武俠小說凌慕華

❶ 求一本武俠書

白發魔女傳
看看吧，好像就是你說的
誤入魔教禁地
得長發少女所救

本片改編自梁羽生原著同名武俠小說，故事描述中原俠士卓一航至塞外遊玩時誤入魔教禁地，並遭狼群襲擊，幸得長發少女所救。其後中原各派圍攻魔教，卓一航才發現救命恩人是魔教高手練霓裳，但雙方各為其主，身不由已，在毒雨一戰中，卓救出練逃往大漠，二人訂下愛情盟誓。不料遭雌雄同體的魔教教主姬無雙從中作梗，使兩人產生誤會，導致悲劇收場。林青霞的白發魔女造型飄逸冷艷，與張國榮的風流俠士頗為匹配，由吳鎮宇與呂少玲合演的雌雄同體妖人更是國片中的一大突破，於仁泰則以本片創下其導演生涯的高峰。

[編輯本段]▊原著小說
作者：梁羽生

★內容簡介

（由梁羽生家園天山游龍整理）
明萬曆四十三年涼秋，雲貴總督卓仲廉卸任歸故鄉陝北，途經川陝邊境時被劫富濟貧的綠林女大盜「玉羅剎」練霓裳劫去大部分財產。隨行護送的武當弟子耿紹南，因傲慢不遜被削去左手二指，以示懲戒，練霓裳自此與武當派結怨。此後不久，朝廷發生了「杖擊案」，卓仲廉之子戶部侍郎卓繼賢被人誣陷入獄致死。卓仲廉之孫，武當派紫陽道長之高徒卓一航闖王府，揭穿了福王和鄭貴妃之陰謀，為父平反，並深受太子常洛之賞識。之後卓一航攜父靈自京回鄉，途經華山，卓一航結識了一位相貌出眾的少女，兩人彼此間有著深深的好感。不料第二天晚上，卓一航參與宮廷衛士圍攻玉羅剎一役中，卻發覺日間相識的少女竟是玉羅剎，卓一航大為震驚，兩人不得不撥劍相向。在決戰中，卓一航明白主持圍攻玉羅剎的宮廷衛士竟是滿族奸細，二人聯手打敗了一眾敵人。旋又結識了武林高手，遼東經略使熊廷弼麾下將官岳鳴柯，練霓裳與之比劍，方知原是同門。練的師傅凌慕華和岳的師父霍天都本是一對賭氣分手的恩愛夫妻。卓、岳二人從凌慕華的遺書中得知練霓裳自出生後，母死父棄，母狼乳大，三四歲才得其師收養，個性強悍而單純。卓一航歸家不久，祖父卓仲廉因禁受不了喪子之痛而身亡，不久卓一航也被人陷害而坐牢，練霓裳聞訊後前來相救。劫獄後練霓裳遭遇武林大豪鐵飛龍，兩人誤斗一場而後練認其為義父。武當掌門紫陽道長逝世，遺命卓一航為繼任掌門，一眾武當同門在鐵飛龍家中與練相遇，練霓裳再敗卓的師叔紅雲道長，雙方梁子越來越深。卓一航陷入苦惱之中，推託要守孝申冤，緩任三年。安葬師父之後，卓一航與師叔白石道長一同北上申冤。遇岳鳴柯與河南嵩山，兩人引為知交。
岳鳴柯應熊廷弼之命自陝赴京，途中與黑道高手「陰風毒砂掌」金獨異遭遇，一場惡斗，岳中毒受傷，幸得鐵飛龍之女鐵珊瑚相救，兩人心中滋生柔情，同赴北京。進京後適逢即位不久的光宗朱常洛誤食「紅丸」而架崩。熹宗朱由校即位，太監魏忠賢和由校乳娘客氏挾天子以令群臣。熊廷弼甫抵京就被矯旨捉拿並屢遇險情，幸得岳鳴柯、卓一航、練霓裳、鐵飛龍等相救才得以脫險。而這時金獨異之妻紅花鬼母出山約戰鐵飛龍，練霓裳憑機智、武功擊敗了紅花鬼母，金獨異也再次受到重傷。熊廷弼辭官瑟岳鳴柯、卓一航及其師叔白石道長離京回湖北，練霓裳與鐵飛龍隨後趕到嵩山相遇。白石和紅雲道長阻止練與卓一航會面，雙方狠斗一場，白石道長等再次敗退，雙方積怨更深。卓一航回家守孝，練霓裳聞知朝廷大軍到陝西剿匪，急急趕回。途中遇闖王李自成，獲知自己的山寨已被官軍攻破，余部逃入四川。旋即入川聚集舊部，與鐵珊瑚一道在廣元明月峽再立山頭。此後，朝廷重新啟用熊廷弼任遼東經略使，但實權旁落，部下不聽指揮而輕敵冒進，導致全軍覆沒。魏忠賢借機殺死了熊廷弼，派錦衣衛緝拿岳鳴柯，岳鳴柯隻身逃往四川，在廣元遇到卓一航、練霓裳相救而脫險。
卓一航守孝三年期滿，其師叔紅雲、白石道長率眾弟子入陝迎接新任掌門。途經廣元，玉羅剎將卓一航「劫」至明月峽山寨，並表明了心跡，要與卓一航合籍雙修，同研武功。卓一航礙於師門偏見，一時不敢答應。氣量狹窄的白石、紅雲道長，為找回卓一航並報復玉羅剎，與官兵聯手攻破明月峽，縱火焚毀山寨。寨中女兵幾乎全部戰死，鐵珊瑚也死在金獨異之手。岳鳴柯殺死金獨異之後遠走天山，出家為僧，法名晦明禪師，精研武功，成為開創天山派一代宗師。練霓裳與鐵飛龍再度赴京，將岳鳴柯冒死帶出的能廷弼兵書《遼東論》轉送給邊關大戰袁崇煥。卓一航託人稍信給練霓裳，極表愛戀之意，練霓裳逐離京南下武當山。
卓一航自明月峽回山後，對練霓裳念念不忘，如痴如傻，除了練武之外，百事不問。空擔掌門之職，諸事都由眾師叔辦理，憂心忡忡的師叔們將這一切歸罪於練對卓的誘惑，將她認為本門公敵。練霓裳上得武當，雙方一番傾訴，卓一航終於決定放下一切隨練而去。但這時卓的四位師叔聯手布成劍陣圍攻練霓裳，一場惡斗，殺得天昏地暗。武當四大長老均負傷，而危急關頭，卓一航面對愛人和師門之爭難以自處，受人慫恿而發彈助戰，練霓裳為此傷心欲絕，愛恨交織，一覺睡醒，頭發全白。她對自己的絕世容顏極為愛惜自豪，誰知一夜之間，竟從美貌少女變成白發老婦，心灰意冷難受至極，從此退出中原武林，遠走天山南峰，但其喜歡找人比武的個性未改，隱居之餘，也下山為民除害，開找成名人物比武，將其打敗，從此人稱白發魔女。
而自練霓裳走後，卓一航如瘋似狂，形同白痴。一日突被人點醒，心中的憂郁猶如火山噴發，他終於不顧一切地沖下武當山，追尋練霓裳的蹤跡。一番辛苦，直至晦明禪師隱居的天山北高峰，他終於得知了練隱居於天山南高峰，即冒雪前往尋訪。然練已心灰意冷，不肯諒解和好。卓一航失望而歸，自此在天山南北、草原沙漠中漫遊行俠，收下徒弟辛龍子。從辛龍子口中，卓一航終尋得傳說中能使白發變黑的優曇仙花，卻因該花已開過，尚需六十年的守候，卓決意守候至仙花開放之日。
武當白石道人攜女兒何綠華遠赴新疆尋卓一航回山，沙漠遇敵，白石被擒。卓一航路過救下何綠華，自己也中毒受傷。正在何綠華為卓一航療傷之時，練霓裳尋到，誤會卓一航正與聰明活潑的小師妹相好，醋意大發，氣極而去。卓一航無奈，單身闖敵巢營救師叔，卻因敵方高手如雲，卓一航遭遇風險。練終不忍見卓一航孤身送死，以絕頂武功救卓一航及白石道長脫險。卓一航再次表明心跡，但練霓裳心灰已極，不聽解釋，飄然而雲，寧願留一點未了之情，彼此相憶。
卓一航長嘆一聲，心潮浪涌，悲從中來。數十年的情事在他心頭掠過，歷歷往事如在眼前，有懺悔、有悲傷，有柔情密意，有傷心誤會，最傷心的是往者已矣，來者又未必可追，所能做的，唯有夜夜相思長相憶，等候著優曇仙花再開的那一天。

好像是倚天屠龍記也差不多吧，講張無忌在光明頂明教總舵的事
《倚天屠龍記》，金庸武俠小說，著於1961年，是「射鵰三部曲」系列第三部，現收錄在《金庸作品集》中。該書以元末群雄紛起、江湖動盪為廣闊背景，敘述武當弟子張無忌的江湖生涯，表現眾武林豪傑質朴自然，形態各異的精神風貌，展現其不可替代的人格力量。
[編輯本段]【內容簡介】
張無忌的父母張翠山和殷素素因無意中捲入屠龍刀而起的江湖紛爭，與金毛獅王謝遜一同被迫流落至極北大洋中的一個荒島——冰火島，在那兒生下了他，並叫無忌認謝遜作義父。張無忌過了幾年遠離塵囂、無憂無慮的生活，九歲時隨父母回歸中土，江湖人士為找謝遜報仇或為搶奪謝遜手上的屠龍寶刀，致使無忌一家三口厄運接踵而至。父母不願說出謝遜下落，雙雙自刎身亡，自己又身受玄冥神掌之傷，寒毒深入腑臟，連醫術通神的蝶谷醫仙胡青牛也無能為力。身遭如此慘痛變故的張無忌竟泰然處之，既不思為父母報仇，對即將到來的死亡也並不恐懼。自十二歲入蝴蝶谷求醫至十四歲出谷，他雖然又經歷了不少江湖風浪，活得倒也自由自在。十四歲的張無忌護送峨嵋女俠紀曉芙的女兒楊不悔遠赴昆侖山尋父楊逍，從此才真正踏入了身不由己的江湖。
一路上歷盡艱險，先前張無忌曾救治過的許多武林人 ，恩將仇報。張無忌幾番以身相代，終於保得年幼無知的楊不悔回到了父親身邊。不久因輕信道貌岸然的「朱、武」兩個武林世家而險些被騙。待得脫困，他因禍得福，進入了一個群山環抱的翠谷，與海外荒島相似，又是一處世外桃源。張無忌本打算在此安度餘生，不料無意中得到了一部久已失傳的武功秘籍《九陽真經》，抱著打發無聊歲月，成固可喜辱敗亦無憂的念頭，短短五年中他即練成了這項神功，而體內的寒毒也不知不覺地被驅除殆盡。
二十歲的張無忌重入江湖，既不想成名也沒打算替父母和自己報仇，一心一意只想去海外荒島與義父團聚，但終究身不由己。在西域大漠中身受峨嵋掌門滅絕師太三記重手，以重傷之軀救了明教一群教徒；六大門派圍剿光明頂明教總舵，機緣巧合使張無忌知曉一切恩怨都是由與明教前任教主陽頂天的夫人有私情的成昆挑撥而起。他為了化解這場誤會，出手協助明教與各派高手相抗，九死一生，情況危急，加之迫於明教上下的盛情而被推上了教主的高位。在明教之中張無忌武功最高，此外還有明教四大法王：金毛獅王、青翼蝠王、白眉鷹王、紫衫龍王。此後更陷入了無數的武林糾葛，不由自主地周旋於各色人等之中。保護師門，起兵反元，搭救義父，清解恩仇，大事小事公事私事，弄得他精疲力盡。雖然自己身負絕世武功，又有明教的龐大勢力作後盾，張無忌仍是步步荊棘，吃盡了苦頭。
義父謝遜了卻恩仇後出家少林寺，最後絕了張無忌安享天倫的唯一奢望。等到明教將要打下江山時，張無忌又一次為人所算：曾於少年張無忌有過救命之恩的明教大將朱元璋設下極陰毒的陷阱，使張無忌誤以為徐達、常遇春等故友背叛於他，意圖篡權，令張無忌自己心灰意冷，主動辭去了明教教主的職位。自此張無忌對江湖生涯再無半分留戀，悄然攜妻歸隱了，但想起故友的背叛還是常常憂愁。
[編輯本段]【版本考證】
三聯書店版
金庸曾大幅修改過《倚天屠龍記》，現在流傳最廣的是第二版，最新的還有第三版。金庸的第一版倚天原著中，趙敏叫「趙明」、陽頂天叫「陽破天」，最明顯的差異是張無忌得到九陽真經的那個絕谷中的血蛙，這是第一版才有的情節，第二版就刪掉了。第一版張三豐帶無忌上少林求九陽神功時，有圓真傳少林九陽功秘訣給無忌的情節，圓真當然不願傳給無忌，只是快速的念了一遍口訣，不料無忌就一字不漏的記住了，圓真還故意把無忌的經脈打通，使得他的寒毒侵入陰脈，這個情節第二版也刪了。而周芷若最後出家為尼，也是第一版的結局，也是台視版〈倚天〉所用結局。08電視劇的結局也是周芷若出家。
[編輯本段]【作品評析】
除張無忌外，書中還著力刻畫了許多性情各異的武林人物，如金毛獅王謝遜，紫衫龍王金花婆婆，汝陽王郡主趙敏及蛛兒、小昭、周芷若等，無不形象生動，個性鮮明，是福是禍，均自性情而生，非正邪是非所能一言以蔽。通過對這些人物各自生活歷程及命運的抒寫，作者寄寓了與其歷史背景同樣宏大的文化內涵，將中國傳統的儒釋道各家精髓不露痕跡地化入筆下的人生情事，不動聲色地衍生開去，自然而從容地表現出古老文化的現代滋力。全書語言流暢、練達，結構宏大而又精細，情節跌宕起伏，錯落有致，故事發展往往出人意表而又從容不迫，實為新派武俠小說的經典作品，《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》合稱為「射鵰三部曲。」
不少的讀者都有這樣一個疑問：作為「射鵰三部曲」的最後一部的《倚天屠龍記》，似乎與前兩部並無多大關系，可以說是完全獨立的另一部小說，又何以一定要說是「射鵰三部曲」中的一部呢？---一來，這部書中的故事發生於前兩部書中故事的近百年之後，可以說已是時代久遠、人事皆非；二來是這部書中的主要人物與前兩部書中人物並無什麼了不得的關系，不象《神鵰俠侶》中的大俠楊過乃是前一部書中人物楊鐵心及楊康之後人，是大俠郭靖的義侄；且《射鵰英雄傳》中的許多人物如郭靖、黃蓉、東邪、西毒、南帝（改為南僧）、北丐、裘千仞、周伯通等等，在《神鵰俠侶》一書中都還存在並且構成《神鵰俠侶》的重要情節及人物關系網路。而相比之下，在《倚天屠龍記》中，則完全沒有這樣的「傳承關系」。唯獨有一位郭襄在《倚天屠龍記》的第一口中晃了一晃又「神龍見首不見尾」 了。而在小說《神鵰俠侶》中最末一回出現的一個十多歲的少林小廝張君寶，可以說是個完全不被人注意的，是一位可有可無的人物。固然，這一張君寶便是《倚天屠龍記》中的一代武學大宗師武當派的開山鼻祖、小說主人公張無忌的師爺張三豐，在這部小說中，他已是百歲有餘矣！按說這也算不上有什麼了不得的「人物關系」。正如《飛狐外傳》中就有《書劍恩仇錄》中的人物如「紅花會群雄」等等，但《飛狐外傳》卻並不是《書劍恩仇錄》的「後傳」，也不是它的「外傳」；三來，這三部曲的前兩部之中不僅時代相接、人物相因相繼，且其書名中都有一個「雕」字，而其小說中亦都有雕的出現（固然「神鵰」非「射鵰」之雕）而在《倚天屠龍記》中卻並沒有將「雕」列入書名，小說里亦沒有雕影。
其實，要說這三部曲之成立，不僅是可以的，而且還有一定的充足的理由。只不過，這三部曲的名稱最好不叫做「射鵰三部曲」，而叫做「英雄三部曲」。---第一部《射鵰英雄傳》又名《大漠英雄傳》，因是寫郭靖等英雄生於大漠，集於華山；生於江湖，功在社稷的故事；而其第二部《神鵰俠侶》則是寫神鵰俠楊過等英雄成長的經歷。同樣生於江湖而功於社稷，生於苦難而成於華山之巔；第三部《倚天屠龍記》中的張無忌等英雄人物亦同樣是可以「屠龍」，並且「倚天」，行俠於江湖、救民於水火的俠之大者。---「俠之大者」正是這「英雄三部曲」最為相似之處。明眼人都或許會看到，在此「英雄三部曲」的最後一部《倚天屠龍記》完成之後，金庸筆下的人物固然還有俠與非俠、義與不義之分別，然而卻已沒有了那種「為國為民，俠之大者」的純粹的英雄風范。《天龍八部》中的蕭峰與段譽等人亦可稱得上是大俠，卻已不再是如此「英雄三部曲」中的主人公那樣是一些理想的英雄，而是著重在其英雄人物的悲劇的命運及其不幸的人生。從而，我們不難證明，若論純粹的英雄、純粹的為國為民的「俠之大者」，則非此「英雄三部曲」 的三位主人公莫屬。進而，我們既然可以將之稱為「英雄三部曲」
廣州花城初版 而稱之為「射鵰三部曲」亦無不可了。射鵰的固是英雄、攜雕的亦是英雄，而不射鵰亦不攜雕的張無忌同樣也是英雄。正是「英雄何必盡射鵰」？因此，論及「血緣關系」，這三部小說自是最為接近。稱之為「射鵰三部曲」或者「英雄三部曲」的真正原因亦正在此：三部小說塑造的都是真正的為國為民的大俠客大英雄。當然，他們並不是同一模式的英雄，而恰恰是三種不同的英雄，或者說是英雄的三種不同的典型模式：郭靖是一種、楊過是一種，張無忌則又是一種。---而這，則亦正是金庸寫此三部曲，亦是此三部小說成為「三部曲」的最好的理由了。
這三部書的男主角性格完全不同。郭靖誠朴質實，楊過深情狂放，張無忌的個性卻比較復雜，也比較軟弱。他較少英雄氣概，個性中固然頗有優點，缺點也很多，或許，和我們普通人更加相似些。楊過是絕對生動性的。郭靖在大關節上把持得很定，小事要黃蓉來推動一下。張無忌的一生卻總是受到別人的影響。被環境所支配，無法解脫束縛。在愛情上，楊過對小龍女之死靡他，視社會規范如無物。郭靖在黃蓉與華箏公主之間搖擺，純粹是出於道德價值，在愛情上絕不猶疑。張無忌卻始終拖泥帶水，對於周芷若、趙敏、殷離、小昭這四個姑娘，似乎他對趙敏愛得最深，最後對周芷若也這般說了，但在他內心深處，到底愛哪一個姑娘更加多些？
恐怕他自己也不知道。作者也不知道。既然他的個性已寫成了這個樣子，一切發展全得憑他的性格而定，作者已無法干預了。
像張無忌這樣的人，任他武功再高，終究是不能做政治上的大領袖。當然，他自己根本不想做，就算勉強作了，最後也必定失敗……張無忌不是好領袖，但可以做我們的好朋友……
也許問題正在這里。上述張無忌與郭靖、楊過三人性格上的不同，實際上並不是「同一層面」上的不同，而是在「性質上」的根本的不同。即，郭靖實際上是一位「正格」 的人物，是一位理念的英雄---他是「大巧若拙」這一人格理想的化身---從而《射鵰英雄傳》較少有人間氣息，多半是「英雄神曲」般的理念故事；而楊過的性格中帶了三分風流血氣，看似已近人間，然而一來他的愛人本是「天上」小龍女下凡，二來他自己於深山大海中練武也漸漸脫離了煙火之氣而成了神話般的「神鵰俠」，算起來也是理念英雄，只不過是「改邪歸正」的大英雄罷啦，而《神鵰俠侶》便也成了「半部天上半部人間」的小說。
相比之下，張無忌的經歷雖然或許比之郭靖與楊過更加傳奇、更加曲折，然而就其形象本身而言，他已經「人間化」了。他既不是一位「先天理性、大巧若拙」的化身，也不是一位「由邪入正，改邪歸正」的典型，而是一個具體的、活生生的、性格復雜的大活人。而《倚天屠龍記》中的故事，雖看上去依然是神兮兮的傳奇色彩濃厚，然而它的「氣味」已是人間煙火氣。
總之，或許有人認為「射鵰三部曲」中以《射鵰英雄傳》最為「正宗」，因而最好；或許另一些人則會認為《神鵰俠侶》比《射鵰英雄傳》寫得更為奇絕深沉，風光宜人，因而最妙；而或許亦會有人更愛看《倚天屠龍記》……。不管如何，我們應該承認這三部小說各有千秋。而其各有千秋的真正原因乃在於作者在不斷地求新求變，而不是將一個故事拖長，將一干成型的人物不斷地敷衍鋪展。這就比我們許多「系列小說」或「三部曲」之類要高明得多了。

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十大經典是：《天龍八部》、《笑傲江湖》、《碧血劍》、《陸小鳳傳奇系列》、《絕代雙驕》、《萍蹤俠影》、《雲海玉弓緣》、《黑鷹傳奇》、《玉釵盟》、《四大名捕系列》 <<英雄志>><小李飛刀>連黃易的小說也不錯,還有1 楚留香 2 天龍八部 3 倚天屠龍記 4 多情劍客無情劍 5 射鵰英雄傳 6 陸小鳳傳奇 7 笑傲江湖 8 雪山飛狐(包括飛狐外傳) 9 金劍鵰翎 10 飛燕驚龍 11 大唐雙龍傳 12 神鵰俠侶 13 鹿鼎記 14 蜀山劍俠傳 15 絕代雙驕 16 俠客行 17 雲海玉弓緣 18 萍蹤俠影 19 尋秦記 20 怒劍血手 21 七禽掌 22 荒山屠龍記 23 病書生 24 青鋒劍 25 風塵八義 26 浣花洗劍錄 27 三少爺的劍 28 遊子引 29 布衣神相 30 書劍恩仇錄

❷ 新白發魔女傳凌慕華多少集出來

《新白發魔女傳》凌慕華在第30集出現的。
《新白發魔女傳》是由鳳凰傳奇影業有限公司和浙江東陽稻草熊影視文化有限公司聯合出品的古裝武俠劇，黃偉傑執導，梁志明編劇，吳奇隆、馬蘇、郭珍霓、樊少皇、葉祖新等主演。
主要劇情：明朝天啟四年，廣元地區連年飢荒。戶部侍郎卓繼賢奉太子之命運送糧草前往災區，行至玉龍山時，被明月城城主練霓裳連人帶糧一道劫走。卓繼賢的兒子、武當首徒卓一航即刻下山救父，由此捲入了太子、魏忠賢和練霓裳的斗爭中。卓一航與練霓裳由誤會開始，經歷一番風波後，彼此吸引，兩人進而相戀。然而之後為解練霓裳身上的情毒，卓一航只得假意與其反目，練霓裳誤以為他絕情如此，一夜之間青絲盡白。為了恢復白發魔女的頭發和容貌，卓一航前往天山尋找練霓裳和傳說中的優曇仙花。卓一航痴候數十年後，優曇仙花將要開放心中。

❸ 為什麼梁羽生的小說前後聯系不一樣拜託各位了 3Q

初讀羽生先生武俠小說的讀者，往往會為小說的「系列性」所吸引，人物、情節的聯系足讓人一部接一部尋書追看。比起金庸、古龍二位先生，系列性可說是羽生先生作品一個較為突出特點，正如有人所說的，羽生先生35部小說，足以構成一個和正史平行的武俠史。然與此同時，小說的系列性也帶來小說之間某些情節、人物的矛盾或破綻，從而使得某些人據此作為攻擊先生的依據之一，帶來一些不好的影響。應該說，這些矛盾很多都是客觀存在，比較普遍的看法是羽生先生在創作過程中照應不周，或是由於創作時間先後等原因所造成的從中可以得出某種啟示，應該說這些觀點都有一定道理，但是面對這樣龐大的武俠體系，以上觀點在一定程度也顯得片面。個人以為，分析這個問題，或許通過回顧羽生先生30年的創作歷程，能夠從中得到某些啟示。 羽生先生小說中的年代背景是從盛唐至晚清，涉及唐、宋、明、清四個朝代，但是這35部小說的創作歷程，卻並不是年代越古老的小說越早創作（記得自已小時候也曾這樣想當然），相反年代最近的《龍虎鬥京華》是其第一部武俠作品。同時羽生先生的小說創作也並不是一部接著一部，連載於同一份報紙。30年的創作歷程中，除了早期創作《龍虎鬥京華》、《草莽龍蛇傳》，末期《武當一劍》最後5個月這兩個時期，大部分時間都是2至3部小說在不同的報紙同時連載，最高峰期即1966年至1967年時，曾有四部小說同時連載。由於多頭創作，使得其辛苦構思的情節、人物不能集中在一部作品中反映，而是要分散到不同的小說中。這種情況表現在，一方面同一時期構思的人物分別在不同系列的連載小說中出現，另一方面就是部分為小說構思好的情節由於種種原因而轉移到另一部小說中，或是由於改變情節發展改變了原來了構思，又或是完成了一部小說後之前對於這部小說的一些構思未能用上而轉移到尚未寫完的小說中。 同時考察羽生先生小說的連載時間、人物、情節之間的聯系，可以看出其全部作品雖然按照各自小說中記載的年代背景可以順序排列而成為一個獨特的歷史體系，但是事實上羽生先生的創作過程更多還是採取「三部曲」的模式，即一般在同一時期同一份報紙上創作各自獨立而又在人物、內容、情節互相關聯的三部小說。典型的有如早期冰川系列的《冰川天女傳》、《雲海玉弓緣》、《冰河洗劍錄》三部，萍蹤系列的《萍蹤俠影》、《散花女俠》、《聯劍風雲錄》三部，中晚期的《游劍江湖》（即《彈鋏歌》）、《牧野流星》（即《折戟沉沙錄》）、《絕寒傳烽錄》（出版時分拆為《彈指驚雷》、《絕塞傳烽錄》二部），也有三部曲加一部後傳模式，即在三部曲之後再寫一部承接三部曲而前面三部的人物、情節聯系又不是很密切的小說，如早期七劍系列的《七劍下天山》、《塞外奇俠傳》、《白發魔女傳》之後，再寫一部《七劍》的後傳《江湖三女俠》，作為後傳，往往是時間上具有前後的承接關系，但是人物、情節變動較大，前傳的主角在後傳中基本不起主導地位。可以看出的是羽生先生對「三部曲」之間的關系往往照應得比較周到，但是對於「三部曲」同體系以外的小說之間的關系則不是很重視，因此也造成不同系列小說之間出現的一些矛盾、沖突。同時，如私家偵探的《梁羽生評傳》中所探究的，羽生先生創作中已經有意識地構建「大公報系列」和「新晚報系列」，即不同報紙連載的小說各成一個系列，這個提法我個人是很贊成的，並從中獲益斐淺。不過由於即使是不同系列的小說之間同樣存在著千絲萬縷的關系，因此有時也會出現一個系列的情節人物向另一個系列自覺或不自覺地靠攏，從而使得兩個系列的小說糾纏在一起，密不可分。 補充： 白發魔女「七劍系列」最為人指責的地方莫過於白發魔女的不同形象及白發魔女同卓一航故事的不同版本。可以說三部小說分別出現了三個不同白發魔女，一定程度上可以說是「魔女三現」《塞外》：楊雲驄心念一動，「這掌法竟似在哪兒見過的」，細細一想，才想起自己在天山學技的第三年，那時楚昭南才剛剛上山，師父要自己代傳掌法，有一日師兄弟正在喂招對掌，忽然面前現出一位老婆婆，笑道：「好掌法！」叫自己師兄弟同時向她發掌，她輕飄飄地東轉西轉，片刻之間，自己就中了她幾掌。幸而她毫不用力，並未覺痛。這時，師父已不知什麼時候走了出來，笑道：「白大婆，你怎的欺侮小孩子？」老婆婆道：「晦明，你總不肯和我比試，我以為天山掌法天下無雙，原來也不過如此！」師父給她擠得沒有法子，只好和她比掌，兩個小孩子看得眼花鐐亂，連人影也分不出來，忽然那個老婆婆倏地跳出圈子，一聲不響，飛馳而去！師父嘆道：「這老嫗怎的還如此好勝！」師兄弟再三請問，才知是師父贏了一掌。《七劍》：天山橫亘三千多里，晦明禪師住在天山北峰，天山南面高峰，卻另外住有一個奇人，蹤跡比晦明禪師還要詭秘，此人乃是個老太婆，也是從中土移居來的。晦明禪師也不知道她的底細，只知道她姓白，早年時曾做過獨腳大盜，人稱白發魔女，猜想她是為避仇而來。白發魔女十分好勝，曾屢次去找晦明禪師比試，有一次晦明禪師給她迫得不能脫身，在天山北峰和她鬥了一日一夜，贏了她一招，白發魔女一氣之下，逃回南高峰，臨走時聲言練好掌法後，還要找他比試。自此就不再騷擾晦明禪師，直到楊雲驄拜師之後，事隔三十多年，她才再來比掌，那時晦明禪師的劍法掌法都已出神入化，白發魔女不到半個時辰，又輸了一招，這才心服。可是口頭上仍不肯認輸。以上為《塞外》、《七劍》兩部小說對白發魔女來歷所作的簡單介紹，而《白發魔女傳》對白發魔女的來歷則顛覆了前二部書的構思，將白發魔女作為晦明禪師師門的另一派別，即晦明禪師的師傅霍天都之妻凌慕華之 補充： 彼此之間除了數次比劍，來歷都是深知，更重要的是白發魔女不姓白，而是名為練霓裳，外號玉羅剎，之後經歷情場慘變避居天山才為人稱「白發魔女」，整部書中增加了黃龍洞的初會，明月峽的夜話，武當山上的糾紛，大沙漠上的離別種種動人故事，在羽生先生的用心創作下，《白發魔女傳》終成一部武俠悲情巨作。根據小說的創作歷程，三部曲是對白發魔女的形象作不斷的深化，創作順序依次為《塞外》、《七劍》、《白發》，《塞外》和《七劍》較為相近，《白發》則是以其為第一主角，顯然原有的構思已不能滿足小說的需要，因此有必要進行再創作。再探究白發魔女與卓一航的愛情悲劇，可以看出「三部曲」中也是不斷深化。單從卓一航的角度看，《塞外》的卓一航是又愛又避；《七劍》中的卓一航是痴情中帶著顧慮；而《白發》中的卓一航是情痴中更帶著深深的愧疚。《塞外》、《七劍》中給出那六十年守候確實太過感人，或許也正是這個原因，促使羽生先生舍不開這么感人的故事，要專門為這寫出一個動人的愛情悲劇，所以有了這個故事的不斷深化。從《七劍》中給出的故事線索，農民起義在《白發》書中佔有很大的比重，而卓一航與白發魔女之所以姻緣難成，更主要的原因是卓一航不肯投身綠林，門第差異佔了一個主要的原因。而到了《白發》中，農民起義已是退居到一個很次要的地位，這場愛情悲劇除了立場不同，更主要的還是性格上的差異，以及傳統壓力所造成的。再觀察三部小說對武當派的描述，可以看出《塞外》中羽生先生是站在武當派一邊的，到《白發》則是帶著一點譴責，至《白發魔女傳》則是完全站在白發魔女一邊，武當派成了傳統勢力的代表以及導致這場悲劇的源泉；而在武學也是不斷地貶低，從紅雲、青衰二名長老率六名弟子足以同白發魔女一戰，黃葉、白石自信可以單獨一決，到《白發》的四名長老加四大弟子組成劍陣同白發魔女之戰還斗得兩敗俱傷，最終困不住白發魔女，還傷了兩名長老。「七劍系列」可以說是羽生先生第一個比較成型的系列，與後來所作的系列不同的是，這個系列四部小說分別連載於《大公報》、《新晚報》、《周末報》三份報紙，其主要原因是羽生先生此時正處於武俠創作的探索階段，各方面的嘗試多了一些，從單部小說的創作到系列的架構要走過長長的一段路，而邁過這一步的羽生先生，無論從小說的創作方面還是小說系列構成方面，開始迎來了一個成熟期。羽生先生創作生涯中最重要的「萍蹤系列」和「雲海系列」在「七劍系列」後開始登場。 補充： 萍蹤系列萍蹤系列正傳三部曲《萍蹤》、《散花》、《聯劍》由於是依次連載於《大公報》，因而三部曲無論從歷史年代、人物、情節上都連接得較為緊密。萍蹤系列中，《萍蹤》居於中心位置，而《散花》、《聯劍》共同作為其後傳，由於這兩部小說的人物、情節上基本是一種承接的關系，《散花》中的於承珠、葉成林、鐵鏡心、凌雲鳳、霍天都、張玉虎的人生歷程在《聯劍》中繼續推進發展，印象最深莫過於《散花》結局於承珠與鐵鏡心那場不歡而散的談話，令人平添幾多傷感，而在《聯劍》中他們最終解開了這個結，重新認識了對方，那番場景又讓人多了幾分感觸。綜觀羽生先生構建的整個武俠體系，除了後期在連載時作為一部小說而在出版時進行分拆的《絕塞傳烽錄》、《劍網塵絲》外，似乎還找不出聯系這么緊密的兩部小說，因而一定意義上個人認為它們是一種姐妹篇的關系。整個體系中，毫無疑問張丹楓居於中心地位，其影響力貫穿始終，並壓倒了兩部後傳的一切主角，甚至七劍系列中作為天山派祖師的霍天都在其面前也是黯然失色，但同時也由於張丹楓太過出色，使得後傳兩部小說始終處在張丹楓的影子下，一定程度上也影響了《散花》、《聯劍》的成就。《還劍》在小說的年代上是作為《萍蹤》的前傳，但是小說的連載時間在《萍蹤》之後，其連載時間是於《萍蹤俠影錄》連載約10個月後連載，開始連載時，《萍蹤俠影錄》已進入尾聲，參考整部書的情節，個人推測《還劍奇情錄》開始連載之時，《萍蹤俠影錄》應該連載至連載版約第十七回左右，即張丹楓、雲蕾深入大漠，蕭韻蘭大戰雙劍合壁的前一回。推測《還劍奇情錄》創作時羽生先生的思路，一是依託於當時連載並引起轟動的《萍蹤俠影錄》，玄機逸士、上官天野的門下在整部書中占著主要地位，盡管兩位高人尚未出場，相信不少讀者都會急於看到他們出場並推測他們年輕時的故事。二是羽生先生想藉此創作一部武俠的《雷雨》，因而與其他小說不同的是，全書的悲劇結局羽生先生應該是在創作之前早已有所構思，但是小說的細節肯定還處在不確定的狀態。《還劍》的開頭羽生先生寫了一個蕭韻蘭苦追玄機逸士不得的前面，而上官天野又痴戀著蕭韻蘭，小說還未進入正題，已然寫了玄機逸士同 補充： 上官天野的第一場交鋒，這場交鋒可說是既推動情節的發展，又對應著《萍蹤》已交待的情節。這個時候羽生先生內心清楚《還劍》故事中，陳玄機不可能與蕭韻蘭成就姻緣，甚至不可能愛上蕭韻蘭，因而在同時連載《萍蹤》的故事中先讓蕭韻蘭出場為難了一下玄機逸士門下，但是也由於《還劍》後來發展的故事尚未完全明確，只能在《萍蹤》中匆匆交待了一下蕭韻蘭與玄機逸士、上官天野當年的一些往事，算是對讀者簡單作個交待，但是由於《萍蹤》結束時，《還劍》還有約3個月的連載時間，接近一半的故事情節未寫完，後來的情節發展也超出了他之前的部分構思，同時作為一部連載在其它報刊的補記前傳，在小說細節方面的照應羽生先生應該不如在同一報刊發表的小說重視，因而《還劍》和《萍蹤》在情節上出現了很多矛盾也就不足為奇了。

❹ 看過經典武俠小說的朋友請進！！！

梁羽生《雲海玉弓緣》
因為一部秘籍，厲滿門被殺，她是母親的遺腹女。凄慘的身世讓她性格孤僻，自小喜歡獨來獨往，有人稱她是男主人公金世遺的影子，註定誰也躲不開誰。江南，雪山，大海，火山，梁羽生將我們帶到了一個神秘而又廣闊的世界。嚴謹的結構，流暢的語言，奇異的情節，壯闊的場面，多姿的人物已攢足了《雲海》做為經典的資本。而歷勝男和金世遺凄美的愛情的震撼力則造就了一曲不朽的傳奇。此情勁力之盛勝似塞外戰鼓，勁力之銳利過人馬黃金箭。其力傷人五臟，嘔血稱快；其力透穿骨髓，刻骨銘心。 厲以生命的代價演繹了最深邃的愛情。，家族的仇恨，祖先的榮譽，自己的愛情從她遇到金世遺的那一刻起就不得不依靠她自己的近乎絕望的掙扎來完成。孟神通何等的神通廣大，心狠手辣，何況還有一個擅長用毒的西門牧野，恐怕任何人面對這樣的仇人都很難有信心；祖先的對頭竟是驚才絕艷的張丹楓，以喬北溟的天縱之才尚且兩戰皆負，逃亡海外，何況是身為孤女的厲勝男；雖有家族的藏寶圖，但厲家十餘代人均是無功而返；家仇和榮譽可以暫且緩緩，那愛情呢，她的情敵是呂門高徒，而且在厲勝男與谷之華的較量中，我們在整部書中找不出第三個支持者（那兩個是不知內情的厲盼歸母子），連金世遺自己都不敢承認對厲勝男感情。最主要的還是勝男是一個自由自在的妖女，世人可以容忍大俠們號令江湖，卻容不得旁人的無拘無束。金世遺只不過與曹錦兒論個曲直是非，就被稱為怪物，那向來不與正道人士來往的勝男也只好註定做一輩子邪門歪道了。其實勝男雖無大善，亦無大惡，而竟連心地單純的江南亦是屢屢惡言以對，因為她和金世遺冒犯了權威與正統。面對三大不可能完成的任務，面對世俗的歧視與冷眼，其實勝男命運天平的一端早已下沉了。神決定了她的命運，勝男如是說： 「我自小就不信命運，我想要的東西一定要拿到，我想辦的事情一定要辦到，即算是命中註定，我也一定要盡力挽回！」 點燃自己的生命換來最後的煙消雲散，她終此一生為何？是家仇得報，是光大門楣，還是金世遺的一個輕吻？既然已知道自己的歸宿，又為何不肯放手，莫非為了那一剎那的凄美？

白發魔女傳
明萬曆四十三年涼秋，雲貴總督卓仲廉卸任歸故鄉陝北，途經川陝邊境時被劫富濟貧的綠林女大盜「玉羅剎」練霓裳劫去財物。隨行護送的武當弟子耿紹南，因傲慢不遜被削去左手二指，以示懲戒，練霓裳自此與武當派結怨。此後不久，朝廷發生了「杖擊案」，卓仲廉之子戶部侍郎卓繼賢被人誣陷入獄致死。卓仲廉之孫，武當派紫陽道長之高徒卓一航闖王府，揭穿了福王和鄭貴妃之陰謀，為父平反，並深受太子常洛之賞識。之後卓一航攜父靈自京回鄉，途經華山，卓一航結識了一位相貌出眾的少女，兩人彼此間有著深深的好感。不料第二天晚上，卓一航參與宮廷衛士圍攻玉羅剎一役中，卻發覺日間 小說《白發魔女傳》
相識的少女竟是玉羅剎，卓一航大為震驚，兩人不得不撥劍相向。在決戰中，卓一航明白主持圍攻玉羅剎的宮廷衛士竟是滿族奸細，二人聯手打敗了一眾敵人。旋又結識了武林高手，遼東經略使熊廷弼麾下將官岳鳴柯，練霓裳與之比劍，方知原是同門。練的師傅凌慕華和岳的師父霍天都本是一對賭氣分手的恩愛夫妻。卓、岳二人從凌慕華的遺書中得知練霓裳自出生後，母死父棄，母狼乳大，三四歲才得其師收養，個性強悍而單純。卓一航歸家不久，祖父卓仲廉因禁受不了喪子之痛而身亡，不久卓一航也被人陷害而坐牢，練霓裳聞訊後前來相救。劫獄後練霓裳遭遇武林大豪鐵飛龍，兩人誤斗一場而後練認其為義父。武當掌門紫陽道長逝世，遺命卓一航為繼任掌門，一眾武當同門在鐵飛龍家中與練相遇，練霓裳再敗卓的師叔紅雲道長，雙方梁子越來越深。卓一航陷入苦惱之中，推託要守孝申冤，緩任三年。安葬師父之後，卓一航與師叔白石道長一同北上申冤。遇岳鳴柯與河南嵩山，兩人引為知交。

名劍風流
一日，俞佩玉與父親俞放鶴在家練字，突然俞放鶴遭到暗算，並且俞府上下通通被殺死，俞佩玉唯一倖免。之後遇上未婚妻林黛羽，發現武林許多成名人物具是如此。沒想到不久這些死去的人們全部都再次出現，並且在武林大會「黃池之會」在十三門派掌門的推舉下，俞放鶴當上武林盟主。唯一懷疑此事的是俞佩玉剛交的好友丐幫幫主紅蓮花、海棠夫人、林黛羽與昆侖派掌門；海棠夫人將林黛羽收為徒，在紅蓮花建議下，俞佩玉拜昆侖派掌門為師。但在往昆侖山途中，因紅蓮花受人誘騙，將昆侖派掌門打死，沒多久俞佩玉便被昆侖派誤會為殺人兇手，並被武林盟主俞放鶴通緝天下，被追殺中，俞佩玉被高老頭救到「殺人庄」，高老頭將俞佩玉易容成一天下第一的美男子，並再次打著「俞佩玉」之名重新出現。

神州傳奇
書中主人公墨明智，是一位天真無邪，童心似水而又善良忠厚的青年，經九死一生練成了一身奇厚怪異的真氣和令武林高手夢寐以求的絕技，《武林傳奇》中主人公小魔女的孫女慕容小燕，幾乎如小魔女再生，重現江湖。她與墨明智在一起，一個古靈精怪，機智聰明，一個忠厚老實，不懂人生，闖入江湖後碰上了各種流派的武林高手，引發出一連串驚險有趣，曲折引人、令人捧腹而笑而又拍案叫絕的風波和搏鬥，從而伸張了人間正義，除掉了武林敗類和凶險之徒……

還有《武林傳奇》、《江湖傳奇》

這些是我家有的武俠小說~~

❺ 玉羅剎凌慕華為什麼會在江湖上消失了

玉羅剎是練的師傅，大家口中的玉羅剎、凌目華凌老前輩、寨主都是指練的師傅，因為練的師傅被人陷害失蹤下落不明，練為了不讓明月峽假扮她師傅玉羅剎的，前面出現的玉羅剎都是練假扮的，後面她師傅會出現，是米雪扮演的，在第十一集的時候劇中有兩處可以證明真正的玉羅剎是指練的師傅。

❻ 古龍和梁羽生為什麼都會寫玉羅剎

1、古龍武俠小說《陸小鳳傳奇》中《銀鉤賭坊》中的一個人物，西方「羅剎教」教主。

西方玉羅剎究竟是個什麼樣的人？是男是女？是丑是美？
沒有人知道。
沒有人見過他的真面目。
可是每個人都相信，近年來武林中最神秘，最可怕的人，無疑就是他！
他不但身世神秘，武功神秘，還創立了一個極神秘的，極可怕的教派西方魔教。
2、
梁羽生武俠小說《白發魔女傳》中的女主人公和《塞外奇俠傳》、《七劍下天山》的重要配角之一，為凌慕華的弟子。
她聰明、美麗、武功高強，對愛至情至性、敢愛敢恨，是一個真正的女俠，她不拘泥於世俗，瀟灑人生，個性極其剛強。
梁羽生武俠小說《白發魔女傳》中的女主人公和《塞外奇俠傳》、《七劍下天山》的重要配角之一，為凌慕華的弟子。
她聰明、美麗、武功高強，對愛至情至性、敢愛敢恨，是一個真正的女俠，她不拘泥於世俗，瀟灑人生，個性極其剛強。

❼ 凌慕華的人物點評

(作者：梁羽生家園花無語)
此女絕對是武俠史上一個極其閃光和重要的人物。在頗有女權主義傾向的梁羽生的筆下，凌雲鳳與<張丹楓>堪稱梁氏雙璧。
寧為沖天凌雲鳳，不做籠中金絲雀。天山塞外，琴劍相和，青梅竹馬，伉儷情深，凌雲鳳與<霍天都>好一對羨煞神仙的如意鴛鴦。若凌雲鳳是個愛情動物也就罷了，偏偏是十載的幸福夫妻依然磨滅不掉凌雲鳳心中的豪情。一個家事，國事，天下事，事事於己無關；風聲，雨聲，風聲，習武聲，聲聲只有劍法。一個天生俠骨錚錚，放不下為國為民的大義；生來心向自由，舍不掉江湖兒女的逍遙。鳳非梧桐不粞，非長空不舞，只有行俠仗儀的江湖才是凌雲風的自由天地，面對婚姻的幸福與束縛，凌雲鳳終於上演了武俠版的那拉的出走，翱翔屬於自己的天空。每每想起凌雲鳳總是不禁想起<鑒湖女俠>的英風，相比自己的徒弟<練霓裳>，她身上多了不少傳統女子的柔情與賢淑。現代女性的獨立人格與傳統女子的美德在凌雲鳳身上達到了一種完美的綜合。有人說婚姻是女人衰老的標志，連<黃蓉>都不能免俗，獨獨凌雲鳳身上有種難得的成熟與美麗。凌雲鳳是完美的，但她似乎一直都不是主角，就是對她著墨甚多的《聯劍風雲錄》也往往被讀者忽視，這大大減少了凌雲鳳的人氣。
她是天山派的開山師母，相比丈夫霍天都開創梁氏武俠第一大門派<天山派>，垂威天下三百餘年，凌雲鳳的英風俠骨更勝一籌。凌雲鳳是梁書唯一一位純粹的俠者，她的俠義無關於梁氏人物通常具有的政治道德，她有的只是行俠仗義的天性，哪怕十年溫暖安逸的幸福家庭生活也無法消磨她的俠者之心。每當江湖不平，強敵挑戰之時，凌雲鳳總是立刻仗劍而出，報打不平，即使是面對梁氏武俠最具天才的邪門宗師喬北溟。天生俠骨是梁公送給凌雲鳳最好的評語。凌雲鳳的俠骨之下其實還有傳統女子的典雅溫和，如她的本名凌慕華一般。只可惜與霍天都的美好姻緣無法彌補二人人生的分歧。
天都彼此有不同的抱負，誰勉強誰跟從自己都將令對方郁悶終生，因此，他們在沒有半點爭吵的情形下分手了。
當張丹楓以絕世武功擊敗不可一世的喬北溟，群雄紛紛歡慶勝利，當張玉虎與龍劍虹，周志俠與陰秀蘭那兩雙小兒女紛紛締結百年之好的歡聲笑語中，卻有著一雙傷心人，凌雲鳳傷心，霍天都何嘗不傷心，因為他們的內心深處都是如此深愛著對方，青梅竹馬的快樂時節，共歷磨難的追思光景，雙劍合璧中那甜蜜的心與心相連，這一切都是無法輕易抹去的。然人生就是如此，不是簡單一個愛字就能戰勝一切，因為他們彼此都有他們的抱負，他們的理想，這是值得為之付出一生、付出一切的理想，不是輕易可以放下的。
融會百家，獨創一派，為武學增添新的一頁，這是霍天都終生的追求，在他眼中。芸芸眾生，奔波勞累，為誰辛苦為誰忙。人生光景數十年，彈指一揮間，回首望去，留下了足以載入史籍，另令後人受益的一點東西，是多麼的難得的事，是值得為之付出一生。天下有太多不平事，願以一已之力，為蒼生盡一份力量，卻是凌雲鳳的追求，置身事外，忍見受苦眾生，這樣的生活不能令她心安。即使練成絕世武功又當如何？難道學武不是為了世間那種種的不平之事？更何況她不願為籠中的金絲雀，卻願是沖天凌雲的一鳳，管盡人間不平事，救盡世上可憐人。當兩種不同的理想在一起發生沖突碰撞時，任誰也不能解開，曾經，他們都是那麼地期待對方，願用自身的愛感動對方，化解這段矛盾。但他們願為對方付出一切，甚至是付出自己的生命，卻無法交出自己所追求的理想信念，這是高於生命的追求。世間有太多的未知領域，需要有為之窮盡一生的鑽研者、探究者，才能開啟新的領域，造福於後人；然世間也有太多的不平事，需要舍棄自己為蒼生的革命者，正是這兩種人都是我們需要的，因為在理智上、情感上他們雖然都感受到分手帶來的痛苦，卻在一定程度上都找到內心的平衡，因為他們都將一切獻身於他們的理想，對己對人都是意義重大的事業。
當凌雲鳳在張丹楓的指點下領悟了新的劍法，旁人都希望用這套劍法彌合彼此之間的矛盾，在此基礎上雙方相互探討，心心相連而永不分開，然讓人想不到的是反而使凌雲鳳更加自立，更不用倚靠於霍天都，而勇敢地走向自己的生活。也許人生道路上充滿著太多的不可知，遠離了少年的那份熱情，步進了成年，換來的是對生活的那份思索。還是那句話，「中年心事濃如酒」，而霍天都和凌雲鳳的最終分手，仿似苦澀的一杯酒，讓人反思，讓人回味。
想想《聯劍風雲錄》這個婚姻悲劇，真如革命時代的張中行和楊沫，也是曾經是那麼的深受對方，卻因不同的志趣及追求走上不同的道路，一位成了國學大師，另一位成了革命者。我們既感動於張中行，由於他的學術成就和探研精神，我們也感動於楊沫，那份革命熱情，和那份追求女姓自尊自立的可貴精神，他們都是這個世界所需要的，對比與霍天都與凌雲鳳，真覺得有很多的相似之處，這相似的兩段婚姻悲劇，又能苛責於誰，只能是感嘆和感傷造化弄人而已了，因為外人永遠無法感受當事者的那份痛苦而又無悔的情感。
凌雲鳳忽地拾起頭來，一手攜著龍劍虹，一手攜著張玉虎，哽咽說道：「咱們同一條路走吧，該回去了！繼續她救助天下蒼生的道路，而霍天都終創立了天山劍法，也為日後武林中流砥柱的天山派打下了一個武學基礎。三十年不見，三十年刻骨銘心的思念，但是他們在痛苦中都無悔於他們的選擇，這或許已足夠了。
——天山游龍《求索武俠世界的人生路－－品讀《聯劍風雲錄》》 凌雲鳳的可悲之處在於她嫁了一個和她志趣不同的丈夫。按說這樣一個女子，本應該別無所求了。她在事業上很成功，成為為武林中人所稱道的義士和俠女；她有著一大幫可以胝足夜談的好友，如於承珠、龍劍虹等人；她更是有一個被人們認為是和她恰為金童玉女之配的丈夫：霍天都。霍天都這個人確實也才貌雙全，品德也不壞，後來更是成為天山派的開山始祖。然而兩個人的性格差異便預示著悲劇的開始。霍天都是那種只顧自己，不願招惹別人，也不願因幫助別人而耽誤自己時間的人。因而他和凌雲鳳的俠義之風便不甚相投，因而夫妻二人便誰也不能把對方留在身邊，以致最終決裂。而這種痛苦是不易覺察的，不比上面幾種來得直接，然而卻更讓人無可奈何。最讓人揪心的是小樹林中而人最後分手的時刻，當眼中噙滿淚水的凌雲鳳走出樹林，一手拉著龍劍虹，一手拉著張於虎，看著身邊的弟妹都找到了自己的歸宿，而自己卻與丈夫從此分首判袂，那是種什麼樣的感覺呢？這正是「一鳳凌雲獨自飛，失群亦是合群時，只傷舊侶欲安歸？劍膽琴心空仁望，牛郎織女卻參差！天山望斷意凄迷。」 噫！凌雲一鳳從此去，更向何處惜紅顏！
——有淚如傾《梁羽生小說中的十大悲情人物》之七 看《散花》本就是沖《萍蹤》續集去的，也就是說散花女俠這個名號實在把人騙的好狠，我以為是蕾蕾的後傳，誰知道是一個徒有其表卻無其靈魂的於承珠，拿著青冥劍，騎著獅子馬，走著類似的行程，卻終究沒有昔日的獨特風華。直到凌雲鳳的出場，才把吸引力暫時從蘇州和大理那家人身上拉了回來。其實，看白發時就記住了這個名字：凌慕華。那是一個高傲得近乎執拗的女子，一條路走到黑，撞了南牆也不肯回頭。所以，名字的撞車使得人精神一振，雲中飛鳳，渴慕繞眼的光華。沒有承珠的酸腐，卻有她一樣的百轉柔腸。燈下絮語，追懷天山風景，景物的依稀重現，都源於不通信音的那個人。剛柔相濟，睥睨群雄，久別重逢的一瞬間，當叫霍天都有刮目相看的感嘆。或許，以後的勞燕紛飛，在這一刻已經埋下了隱患，只是，苦苦尋覓的雙方把那一份不妥協看成了欣賞，日後，卻釀成了牽絆的借口，再也不肯相容。明明相愛，偏偏不能改變自己的天性去遷就，凌雲鳳這么做的勇氣比霍天都要消耗得多，但，也因此造就了她的特立獨行，成為難以重現的沖天一鶴。
——羽靈《誰解女兒柔腸轉？閑拈飛絮伴清顏》之九 凌寒不獨松柏，鳳鳴劍華光遠。
暢然隨意任馳騁，雲開日紅人艷。
凌雲鳳，一出場就把我眼光全吸引過去的女首領，將一群豪俠比得盡失風采。梁老也極鍾愛這個光芒刺眼的女子，讓她在白發三絕等頻頻充當傲世高人，太愛她了吧？捨不得讓她幸福捨不得讓她一脈淵源流傳，捨不得讓她避世立高峰捨不得讓她賢妻居良室，一直愛極卻一直虐，兩處死法都那麼孤寂那麼不值。情深，刻骨了，意堅，遠離了，俠志，實現了，高傲，創下了，堅強自主、獨立自由易見，但她暢快人生的激昂開闊格調更是讓我欣喜，她離開霍天都，她苦嗎？也許，會有點兒吧，但更多是對自己追求的暢快，自由放手去追逐自己要的生活，人生就這歷史中幾十年近百年的，何不盡情？何不盡意一番，愛我所愛！她對自己負責，不悔不憾。分離，不一定就是徹骨的刻痛，愛別人，也愛自己，愛上自己的選擇、尊嚴、高傲、不羈、仁俠，博愛天下，給這份決然添上壯美的意韻，渲上高貴的光華。千年易過，豈在今朝。她像陽春風箏，自由，卻最後毅然獨自高隱，也利用各種資源創下一派絕世武功，不禁慨嘆，是霍天都的方向最終也磁力般吸引了她？志不合而分，如今呢？僅為自傲的尊嚴么？難道，像武則天那樣，用男子的規矩皇帝治天下，到頭來還是歸還了男子？是有突破了還是在人心裡畫一個圈在命里走一個圓？不管結局，她總是清醒著努力往自己喜歡的方向飛，至於飛向的是暴風雨還是驕陽還是和風還是煙雲，她何曾在乎。往往，尊嚴只在你自信的一笑間，令塵世神往。
——節選自冰楓照雪的《也說梁書十大「烈」女》
霍天都，凌雲鳳VS干將，莫邪——劍有情而人無情
干將，莫邪，本是一對讓人羨慕的人間愛侶，卻因為鑄劍不成，莫邪自跳劍廬祭劍，干將獻干將劍於楚王而藏下莫邪劍。楚王因他私藏莫邪劍而賜死干將，一對人間眷侶，卻成鬼鴛鴦。莫邪劍化為龍藏於湖底，等到干將劍，雙劍同歸而去，消失在世間。
霍天都，凌雲鳳，一對所有人眼中的愛侶。數年的失散沒有分開他們。理想的不同卻使得他們天各一方。正，反天山派數代糾結。他們本可以是一對優秀的鑄劍師，鑄不出絕世好劍又如何？還不至於引來那樣的殺生之禍。他們本該是一對俠侶，於那個風雲年代盡顯自己的風采。創不出劍法流傳又如何？還不至於夜夜孤寂，肝腸寸斷。或許若是他們知道這樣的結局，便不會這樣選。人總是不會對自己已有的東西過為保護，等到失去時才後悔，卻已經沒有機會從頭再來。
——節選自且靄停雲的《梁書情侶VS傳奇情侶》 凌雲鳳應當是梁書女子中最其貌不揚，而以氣質，性格取勝的女子。便如火一樣的石榴花，決絕，不留半點餘地。雲鳳處處獨立自主，有時確實是太過武斷，有欠妥善。放棄那樣的丈夫更是讓人惋惜，但是過是錯，又真的有那麼重要嗎？
——節選自搗盡玄霜的《水沐清華——梁書女子十二花》 《聯劍》很大程度上延續了《散花女俠》的人物故事，幾乎可以算是講《散花》中的人物中年時的故事。武俠大都講的是少年多情，少女懷春，很少真正去講中年人的人生。少年時血性意氣，理想至性，對人生的孜孜以求，對愛情的生死相許，雖然充滿了激情，但缺少持久的冷靜。而《聯劍》中講了不少人到中年後的對人生的重新認知，比如鐵鏡心，比如凌雲鳳，比如霍天都，雖然看起來很平淡，卻有一種充滿了感情的凝重。而本書中凌雲鳳與霍天都的故事也彌補了《白發魔女傳》中相關內容的空白，這段故事也顯得特別的真實。凌雲鳳與霍天都本是青梅竹馬，又歷經磨難一對有情人方才終成眷屬，隱居天山，武道相伴，過上了只羨鴛鴦不羨仙的幸福生活。幸福中卻也有不如意，恩愛的夫妻卻也存在裂縫。霍天都一心撲在研究隱居清修研究劍法，凌雲鳳卻渴望江湖中行俠仗義。如果在金庸書中，肯定不會有這樣「七年之癢」，楊過就會和小龍女相伴一生，趙敏也會讓張無忌一生畫眉。凌雲鳳與霍天都的裂縫主要原因在於凌的獨立意識太強，但也從一個側面說明愛情並不是人生的唯一，少年時或許會為了愛情不惜一切，以後就難說了，我不知道溫莎公爵夫婦是否真的幸福，完美的都是愛情，不完美的都是婚姻。凌雲鳳最後的出走無疑是武俠版「娜拉的出走」，女人會不會走出家庭還要時代來證明。有人因此詬病凌雲鳳，認為凌不過是一個沒有感情的革命機器，放著好好的日子不去過，非要去天天鬧革命。我卻認為其實不然，盡管梁書有很重階級斗爭氣氛，但《聯劍》中的兩支義軍都是雖然不滿朝廷腐敗，但卻是抵禦外族入侵，並且凌雲鳳不滿丈夫一心修劍堅持出走的原因是認為學武之人應該行俠仗義，保家衛國，為國為民。郭靖義守襄陽，堅守「俠之大者，為國為民」，為人稱頌不已。而凌雲鳳作為一女子，堅持俠義原則，不惜放棄美好的家庭與恩愛的丈夫，出走江湖更令人敬佩，古往今來印象中只有秋瑾女俠有如此英風。結婚十年的凌雲鳳最動人之處莫過於梁羽生送給她的四字評語：「天生俠骨」。記得《聯劍》中凌雲鳳出場之時，在敵軍策馬縱橫無人敢阻，單挑驕橫的厲抗天，兇悍之極的厲抗天也不禁心中一凜，說不盡颯爽豪邁。強敵前來山寨挑戰，列座群雄都不禁，惟獨凌雲鳳天生俠骨，仗劍而出。即使與丈夫雙劍合壁力敵喬北溟，霍天都有些畏懼老喬的霸悍，而凌雲鳳雖武功不如丈夫，卻是意氣如虹，激勵丈夫硬撼喬北溟。由於張丹楓遠在大理，經常只有凌霍夫婦才能招架喬北溟，霍天都極不願涉足義軍之事，而凌雲鳳俠骨熱腸，無論是義軍有事，還是朋友有難，均是一馬當先，每次都要去說服志不同道不合的丈夫去解困濟難。如此光彩照人的凌雲鳳稱得上樑氏筆下最完美的女人。凌雲鳳終歸是心屬江湖的凌雲一鳳，結局與霍天都的分手也是值得。後來霍天都創立天山派，傳徒晦明禪師，凌雲鳳游俠江湖，收養了一狼孩，即為後來的白發魔女。晦明與白發魔女各自授徒傳業，就是後來大名鼎鼎的「天山七劍」 。凌雲鳳一身俠骨，不甘心做籠中鸚鵡，結婚十年重新選擇了自己的人生。
——節選自花無語的《梁羽生散論》

❽ 新白發魔女傳練霓裳就是玉羅剎那為什麼又有個凌慕華

這是因為這部劇裡面的的練霓裳其實是玉羅剎的徒弟，而凌慕華才是真正的玉羅剎。這部劇人物構造相比較原來的有所改變。這里的練霓裳是為了保住明月峽，所以在她才在她師傅失蹤的這段時間里私自冒充玉羅剎。

練霓裳，綠林領袖，江湖上稱呼她為「玉羅剎」。她極具殺氣魔氣，脾氣刁鑽蠻橫。動輒含笑斃人，削人手指如斬草絮，其喜怒無常更是令人捉摸不定。身世離奇，自幼被狼群養大。她有狼女的邪氣，也有女人的柔媚。

武功練得有如揚袖起舞，洞簫吹得如絮如絲，回眸間有萬千的風情，但眼角眉梢一刻便可由甜美無暇到殺氣冷冽。身為綠林領袖她統領群雄的辦法基本是以暴制暴，不服者即為她劍下亡魂。

(8)武俠小說凌慕華擴展閱讀

劇情簡介

明朝中葉，錦衣衛和東廠為了擁護瑞王繼位，不惜對太子的黨羽狠下殺手。武當以太子為正統，遂願意為他效力。錦衣衛總指揮慕容沖（吳毅將 飾）打算挑起武當和明月峽的紛爭，派師弟千戶岳鳴珂（樊少皇 飾）到明月峽收服「玉羅剎」為朝廷效力，武當和明月峽的矛盾一觸即發。

但此「玉羅剎」其實是練霓裳（馬蘇 飾）假扮師傅凌慕華所為，每逢十五，她就會走火入魔，濫殺無辜。練霓裳只想尋回師父，得到「天狼劍譜」，解去身上的魔障。天下第一大門派武當的弟子卓一航（吳奇隆 飾）愛上練霓裳（馬蘇 飾），不顧一切准備幫她尋回劍譜。

從小愛戀著師兄的小師妹何萼華（郭珍霓 飾）肝腸寸斷，而暗戀何萼華的耿紹南（李解 飾）對卓一航暗生嫉妒。正和邪之愛，讓這雙愛侶墮入萬劫之中。