古代小說概括圖

Ⅰ 求古代小說封面圖片

——————南笛製作——————

————出圖不改，滿意採納————

——————不採勿用——————

Ⅱ 古代言情小說封面圖

古代言情小說封面圖：

古代言情小說廣泛意義上可指以相對於現代而言的古代為舞台背景展開的以男女主角的情感糾葛為主線的言情小說。題材很廣，有種田文、宅鬥文、宮鬥文、仙俠文、武俠文、魔幻文、玄幻文、歷史文等種類繁多。一般指純古代言情小說，與穿越文要區分開。 並且包含中國古代正史的各個朝代和架空朝代。

Ⅲ 求一張古代小說的封面圖圖。

沒找到尾巴

Ⅳ 古代小說封面圖片

這樣可以嗎

Ⅳ 古代言情小說作品簡介怎麼寫

奇怪於這些蓮，今夏，怎麼就拒絕綻放。打開音樂，泡一杯清茶，靜謐，無語。周圍的世界也靜了。

Ⅵ 簡述中國古代小說發展的基本概況

1.萌芽期

上古到先秦兩漢的古代神話傳說、寓言故事促成了小說的孕育和形成。如《女媧補天》《誇父逐日》。

2.成長期

魏晉南北朝時期，出現了志人、志怪小說，其情節結構比較簡單、粗略。如干寶的《搜神記》和劉義慶的《世說新語》。

3.成熟期

唐傳奇的出現，標志著中國古代小說的成熟。如《柳毅傳書》和《鶯鶯傳》。

4.發展期

宋代的話本，明代的擬話本的出現，推動了古代小說的發展，擬話本的題材更加廣泛，情節更加曲折，描寫更加細膩，如《灌園叟晚逢仙女》。

5.高峰期

明清章回體小說將古代小說逐漸推向了頂峰。如《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《聊齋志異》《儒林外史》《紅樓夢》等，《紅樓夢》則代表古代小說的頂峰。

Ⅶ 君九齡小說劇情概括

小說《君九齡》講述了，太康三年冬，陽城北留鎮寧家來了一個上門認親的女孩子；被拒婚之後，女孩子決定弔死在寧氏家門前以明志；當死了的女孩子再次睜開眼，很多人的命運就此翻天覆地。

而女孩也更名為君九齡，進京行鈴醫建醫館，入權貴後庭，查貪腐懲惡吏，治痘瘡收民心，步步為營，意欲復仇揭露父亡真相，還父親公道，謀天下太平。

作品評價

《君九齡》是一部具有現實主義風格的古代言情小說，夾雜了一種可有可無的怪誕色彩。小說情節復雜跌宕，對話描寫細膩到位，人物性格鮮明、形象豐滿，作者善於從細節入手，場景設置、氣氛營造、劇情結構頗具匠心。

故事糅合了家族文化、宮廷權謀、英雄美人等多種元素，在網路上具有讀者基礎也在情理之中。

Ⅷ 古代言情小說介紹

都是HE的 1《綰青絲》的雲崢、雲崢……我心痛啊！太虐了！
綰青絲，挽情思，任風雨飄搖，人生不懼。
浮生一夢醉眼看，海如波，心如皓月，雪似天賜。
你自妖嬈，我自伴。
永不相棄！
2、還有《後宮》里的玄清
大周清王爺，排行第六。看似活的自由自在，實在是避開傷心之地
人人都以為他放盪不遜卻不解風情，實則是因為沒有心意相通的佳人。
雪夜樹下初見嬛嬛，就為她的清麗出塵而折服。就算這只是個奢望，就算她另有良人，他也會一心一意守護她，即使她永遠不知。
好在上天待他不薄，他們終於得以相伴。庵中的那段歲月是他今生最美好的日子，雖然縱馬賓士兩個時辰只為看她一眼，不過一杯清茶，幾句笑語，可知嬛嬛的展眉一笑能讓他付出一切？
然而世事難料，可曾想過有一天，他要親自將自己心愛的嬛嬛，再次送進那個籠牢，看著她再度以尊貴的身份，成為皇兄的女人？
其實嬛嬛所做的一切，他也隱約知道。他從不怪她，他尊重她的選擇，繼續做一個事事漫不經心的皇弟，他聽從她的安排，與她的妹妹相敬如賓。一切的一切，只因為她想要如此。
如果註定不能相伴，也絕不忘記刻骨的相戀。死在愛人手下的他，是幸福的。
3《不負如來不負卿》里的男主角應該也算、
高僧鳩摩羅什，對女主很好，結局完美
4《穿越之第一夫君》里的男二號南宮雪
蜀客的書
標新立異的時代，美女俊男的故事已不再新鮮，然而，我還是渴望美麗並且不忍破壞它．只好虛構了一些心痛而完美的人和事．
我終究不能免俗．
5《鳳囚凰》的容止
作者：天衣有風
腐敗公主腐敗生活，從穿越開始：

免費得到一個駙馬，同時贈送面首兩打。
沒事管理整頓後宮，得閑外出勾搭美人。
廣陵散，璇璣圖，蘭亭序，敕勒歌。
潑墨漢水，走馬鮮卑，
這是離喪與自由並存，放縱與傲氣共生，靡亂而又浪漫的，華麗張揚的時代。
6、慕容無風
定柔三迷，《迷俠記》我覺得是最好看的
帥哥、病公子
7、桐華的《雲中歌》、《大漠謠》里的溫文儒雅男X號也不少
8、《香蜜沉沉燼如霜》
男二號夜神潤玉符合條件……不過不喜歡他……
上古時期，天元二十萬年，霜降
花神梓芬產下一女後辭世，臨死前給其女服下絕情丹一枚，吩咐手下保守其女身世秘密，並將她四萬年之內囚禁在水鏡中。其女名喚錦覓。
四千年後，天帝次子火神鳳凰遭人陷害誤入水鏡，被懵懂的錦覓所救，百年多的相處中，火神對錦覓漸生情愫。
天帝的長子夜神與火神鳳凰向來不和，他本欲利用錦覓脅迫火神，豈知亦被錦覓所吸引。
天界與魔界的交匯處，深不可測的忘川河邊，火神和夜神之間的戰爭終於爆發了。豈料他們最後的致命一擊卻沒有擊中對方，而雙雙擊在了深愛著的錦覓身上……
錦覓終將魂飛魄散還是絲縷魂魄尚存？火神與夜神之間，她究竟深愛著誰？神仙、妖怪、凡人，哪一個才是她最終的身份？
9、《鏡系列》滄月的作品，裡面的炎汐特別好！
10葉迷《桃花前渡》……又是冠絕天下優雅大帥哥一枚……
桃花前渡
就為桃花女子，究竟是幸，抑或不幸？
如果是幸，怎會身染頑疾難倒了天下名醫？
如果不幸，又怎會因此而認識他？
這個翩翩男子，像風一樣抓不住，
桀驁不馴、游戲人間。
可是偏偏，他的眼睛太過溫文，
他的風采太過醉人。
迷失其中，如何自醒？
哼，不醒也得醒，想她美美一個桃花女，
要把他劫掠到手還不容易？
呵呵，沒有山崖可跳，
從石階上滾下去也蠻不錯的嘛，
於是再虛弱地嘶喊一聲：師傅，救我……
11《紅顏亂》樓澈
一部架空歷史的愛情小說
一場為奪紅顏的朝野之戰
她抽中一支將命為鳳凰的運簽——「帝王燕」，卻在幾日後嫁作宰相之妻；她有傾國傾城的貌與溫順賢良的德，夫君卻深愛著皇帝的寵妃。洞房花燭夜，他滿臉愧疚地對她說：除卻愛，什麼我都能給你……
侯門雖深，她的生活倒不單調，於皇宮內撿來新科狀元，於後巷中解救弩族王子，更與當朝年輕將軍共墜山崖，與皇帝鬥智在內殿之上……
眾多男子無不被她的美貌與智慧征服，可他們在博取美人芳心之時，卻也不放過對權欲的掠奪。朝堂之中暗流洶涌的爭鋒，沙場之上金戈鐵馬的殺戮……美人嬌嬈，權欲熏心，何者才是英雄冢？
亂世戰起，他們於這紛爭中求存，爭的是權傾天下，奪的是傾國紅顏……
天下因這紅顏，亂了；這紅顏又會因誰而嫵媚一笑呢？
12、《且珍行》 里的祁洛暄
男二號溫柔儒雅，溫潤如玉，為救女主角而死……但是男主我更喜歡
13《醉玲瓏》十四夜的書，帥哥美女……裡面的夜天湛
14、李歆的書《秀麗江山》里的劉秀;》獨步天下》代善
15《帝王業》裡面那個男配，名字忘記了，寐語者的書
等等，暫想不起來了……
歡迎找我交流交流心得，哈哈

Ⅸ 中國古代小說《嬰寧》故事梗概,要白話文的故事梗概，謝謝了！急！！！！！！！！！！！！！

聊齋中的嬰寧是一位狐仙和鬼魂所生的孤女，為了能將母親的骨骸與其所愛之人的骨頭結合起來，嬰寧採用計策進入了王家。王子服本是一位一心想考取科舉的小書生，就因為在一次郊遊遇見了嬰寧。

王子服被嬰寧的一個笑迷得神魂顛倒，回家以後就茶不思飯不想地思念嬰寧，將嬰寧給她的花一直把玩，在這之後王子服逐漸犯起了相思病，友人聽說了這件事還曾好意尋找嬰寧，但無果。王子服便自己出門找尋嬰寧。

處於嬰寧的算計中，王子服經過的院落中恰巧發出嬰寧的笑聲。嬰寧就這樣巧妙地以王子服姨母的女兒的身份嫁入到王家。嬰寧過門後，也一度愛笑，有一日嬰寧的笑引來後院公子欲對其不軌。

這時的嬰寧使用了自己的法術，殺了這個不懂禮貌、想冒犯她的登徒子，為此嬰寧的身份也就曝光，但嬰寧的目的很直白，就是將其母的骨骸與其父合葬。

王子服的痴情感動了單純善良的嬰寧，美麗的嬰寧以德報怨放下仇恨與王子服好好在一起生活，婚後兩人育有一子，毫無疑問地，這個孩子也是非常可愛的，遺傳了母親嬰寧的愛笑。

(9)古代小說概括圖擴展閱讀：

《嬰寧》創作背景：

在清代前期，以才子佳人和市井家庭生活為題材的小說空前盛行，小說家的審美趣味從歷史故事和神魔世界更多地轉向了現實社會 。

蒲松齡生在明清易代的亂世，從青年時期便熱衷於記述神仙鬼怪等奇聞異事，他把黑暗的現實社會與坎坷的個人遭遇造成的「孤憤」、「狂痴」的人生態度融入了作品中。

收集民間傳說、以野史佚聞為創作素材，同時融入自己的個性創造加工，於康熙十八年（1679年）將已有篇章結集為《聊齋志異》。

《嬰寧》以清初的山東地區為創作背景，在民間崇信靈異動物的基礎上，蒲松齡以文學的手法對民俗進行加工改造，增加了狐仙的人性魅力，通過對神仙鬼怪常態性的民情風習作原生態的描寫，對中國舊的封建制度、封建文化中的落後、迂腐、畸形以至病態的一面進行了批判性的展示和抨擊。

作者簡介：

蒲松齡（1640～1715），字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，清代文學家，淄川（今山東淄博）人。

蒲松齡出生於一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時，補博士弟子員。以後屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。

為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，近42年，直至1709年方撤帳歸家。

1715年正月病逝，享年76歲。創作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》。郭沫若曾這樣評價：「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。

Ⅹ 概括明清小說的特徵

代表作：
四大名著：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》
四大諷刺小說：《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》、《 孽海花》、《老殘游記》
其它：《金瓶梅》、《儒林外史》、《鏡花緣》、《封神榜》、《說岳全傳》等。
短篇：蒲松齡的《聊齋志異》、馮夢龍的「三言」（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》）、凌濛初的「二拍」（《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》）。
特點：
中國古代的敘事文學，到了明清時期步入了成熟期。就文學理念、文學體式和文學表現手段而言，明清小說以其完備和豐富將敘事文學推向了極致。從明清小說所表現的廣闊的社會生活場景、豐碩的藝術創作成果和豐富的社會政治理想而言，明清小說無疑鑄就了中國古典文學的最後的輝煌。 本講以明清小說的題材開拓和藝術探索為視點，試圖在傳統文化的背景下，描畫出明清小說的梗概面貌。 一、明清小說與傳統文化 從思想內涵和題材表現上來說，明清小說最大限度地包容了傳統文化的精華，而且經過世俗化的圖解後，傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。傳統文化給明清小說提供了豐富的養料，而明清小說又將傳統文化空前地發揚和豐富，在藝術形象和藝術細節的衍繹中予以創造性的闡說。 1、史傳色彩--世俗文學的歷史依傍 中國的史官文化異常發達，源出於「紀實」的傳統小說，與史官文化有著血肉相連、密不可分的密切關系，不可避免地被打上了史傳的烙印，史傳性是中國傳統小說最重要的民族特徵。盡管明清小說帶有濃厚的市民文化色彩，但無論從衍說故事之形式還是從諷寓教化之動機出發，都深深地受到了史傳文化的決定性影響。 題材的史傳性 觀念的史傳性 小說藝術的史傳性 2、懲勸教化--儒家文化的影響 中國古典小說受儒家思想的影響長久深遠，而將這種影響合理化、具體化者，則是小說理論中的「懲勸教化」說。幾乎可以說，「懲勸教化」模式籠罩了整個封建時代的小說創作。 重視小說的教化作用 懲勸模式牢籠創作 3、神妖仙道--佛道思想的濡染 佛教自東漢末傳入中國後，一直在文化形態上深刻地影響著文學創作。而道教是唯一在中國本土上產生發展成長的宗教，它與古代小說有著密不可分的血肉關系，尤其在想像力和創造力方面，對古代小說影響深刻。佛道所創造的神仙境界，仙、道、妖、鬼等意象，奇譎變幻的仙道法術，因果業報的結構，以及由此孕育的小說母題，無疑為小說世界帶來了奇觀異彩。