武俠小說什麼修為最高
1. 金庸和古龍的武俠小說中，誰的武功境界最高
首先分析金庸小說，金庸先生筆下共十五部小說，取每部作品首字，可成一副對聯，飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛，外加越女劍，共計十五部小說。從十五部小說中擇出武功境界最高的人，便要羅列金庸筆下武功最強之人，都誰能稱之為武功最強呢？
2. 武俠小說里的武功境界劃分
無招勝有招,武功的最高境界是沒有形式的
武功的最高境界是心性的修煉 無招勝有招
用古龍大使的話就是,手中無劍,心中也無劍
金庸筆下的武功境界，大致可分為以下幾種：
第一境界：講究招式，中規中距
拘泥於招式，不求變化，這是學武人的大忌。武學在於靈活妙用。全真七子的全真劍法、石破天的金烏刀法、狄雲的連城劍法、五嶽劍派的各派劍法、崆峒派的七傷拳，都屬於此類。這些武功都講究的是一招一式，難有突破。一般武林中的「低手」才會使這種武功。
第二境界：前人所創，遺世經典
胡一刀的胡家刀法、苗人鳳的苗家劍法、陳家洛的百花錯拳、血刀老祖的血刀刀法、少林寺的十二絕技、木桑道人的神行百變、鳩摩智的火焰刀，就屬於這種前人留下的傳世經典。這些武功，經歷了各代人的精研與創新，更加精益求精。只是局限在了一個大框架下，有新意，卻沒有大變化，威力還是有限的。
第三境界：旁門左道，專走偏鋒
丁春秋的化功**、黃葯師的五行八卦之術、歐陽鋒的蛇陣、趙半山的暗器手法、金輪法王的旋轉五輪、朱聰的妙手空空、周伯通的左右互搏，這有點歪門邪道了，有些劍走偏鋒，就好似大家都在使右手劍，卻偏偏出現了幾個使左手劍或雙手劍的。不合群，但往往有著出其不意，致敵機先的效果。
第四境界：天下之術，皆為我用
這種武功的代表人物是西湖梅庄的江南四友（黃鍾公、黑白子、禿筆翁、丹青生）、「昆侖三聖」何足道、「書生」朱子柳、武當派木桑道人；經典之戰為桃花島上三大高手以嘯聲、箏聲、簫聲的大比拼。能將各種愛好，融於武功，確實是有所創新，就只怕沉迷於此，樂些不疲，有礙武學的精進。
第五境界：蓋世神功，深不可測
洪七公的降龍十八掌與打狗棒法、慕容復的斗轉星移、張無忌的聖火令武功、金輪法王的龍象般若功、楊過的玄鐵劍法、逍遙派的北冥神功與凌波微步、大理段氏的六脈神劍，這些武功，堪稱絕學。學會之人，哪個不是笑傲江湖？
第六境界：武學寶典，出神入化
黃裳的《九陰真經》、達摩的《九陽真經》、少林寺的《易筋經》、丁典的《神照經》、福建林家的辟邪劍法、俠客島的俠客神功、明教的乾坤大挪移，都是玄而又玄、高得不能再高的神功。這幾套神功，已經達到了一個高度，後人是無法超越的。
第七境界：自創武功，成就一派
能夠全新開創一套絕妙武功，可稱為一派宗師。張三豐的太極拳與太極劍、楊過的黯然銷魂掌、獨孤求敗的獨孤九劍、陳家洛的皰丁解牛掌、周伯通的空明拳，都屬於此類。此類武功，開創一派，留傳於世。可說是意與神會、神到功成。
第八境界：化腐朽為神奇
用天下最簡單的招式，打出世上最威猛的氣勢。既能「舉重若輕」，甚至更能「舉輕若重」。能做到此的人不多，屈指可數：蕭峰是一個，聚賢庄一役，以一套「太祖長拳」，打遍天下各路高手，那種「雖千萬人吾往矣」的氣概，令人神往；虛竹也算一個，少林寺中大戰鳩摩智，以一套「韋陀掌」對敵，不落下風；還有那無名老僧，輕輕一掌，兩大高手（慕容博與蕭遠山）立倒地下。
第九境界：無招勝有招
無招無式，無跡可尋，如何破解。能達到這一境界的人：風清揚、令狐沖、張三豐、張無忌、獨孤求敗、無名老僧。此種武功的最大特點是「忘記」，能將所學的招式忘得越多越好。心中無招，手中無招，出手渾然天成，先發制人。此乃武學之最高境界，無所不至，無堅不摧。正如六祖惠能所說：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃？」
第十境界：不武而勝
孫子兵法有雲：「不戰而屈人之兵，上上之策也。」不會武功，而無往不勝者，可稱「非武之俠」。韋小寶是一個很好的例子，將天下英雄玩弄於股掌之中。康熙也是，運籌帷幄，不動聲色，不精意間，將天下群雄收服得服服帖帖。另外，像黃蓉、趙敏、任盈盈等輩，都不是以武功取勝的。本來嘛，這世上最歷害的招數，不在武功之中。這一點，我們的風清揚老先生是深有體會的。
說穿了：武功境界「早期重招式，中期重師承，後期重武道，最後無武而終
3. 金庸武俠小說內功修為誰最了得
的確是那個無名老僧，可以直接免疫喬峰絕技。當著他面直接打死他爹。
真正的高手，平時都是不顯山不露水的。
4. 武俠小說每層修為該代表什麼
這種設定最二貨，如果這么寫，我看都不會看。
優秀的武俠小說，都不會出現這種網路小說里才有的等級分層，這種吃設定的玩意早就過時好多年了，金庸、古龍、《英雄志》，從未出現這種設定，目前最有前途的武俠小說是三弦的《天之下》，對於武學的設定也非常合理，武功明確就是末道，武功天下第一肯定屬於絕頂高手，面對兩個一流高手聯手感到非常吃力，這才是正常的。
武俠小說只有武功才會出現層數，比如《龍象般若功》共有13層，不同武功的層數不同，而你這種設定，彷彿是所有武林人士通用的——武功秘籍是人寫的，但是我想問，武俠小說里這種等級，誰規定的？
5. 金庸的武俠小說里誰的武功最高
黃裳、獨孤求敗、前朝太監等人並沒有在金庸小說中正面出場，所以他們的功夫只在傳說之中。
傳說這玩意，大抵是不靠譜的，《天龍八部》中，枯榮大師還認為當代武學衰微，根本就沒人能夠煉成六脈神劍呢，可年紀輕輕的段譽就練成了啊。那你說說，到底是當代武學衰微呢，還是昔日的武學被神話了呢？傳說這東西，是不是有很多添油加醋的成分在呢？
李秋水也是一個bug，在整部書中，看上去只害怕童姥，即便是童姥斷了一隻腿，李秋水仍舊打不過，可見童姥的功夫多麼地高深莫測。童姥功夫如此之高，高到遠超江湖人士認知的極限，所以金庸只好安排她和師妹李秋水雙雙功力耗盡而死。
6. 請問 金庸武俠小說中武學修為最高的是那幾個人的啊
首先要明確的是，你說的是武功修為，而不是武功實戰，修為高未必武功就高，根據原著
掃地僧，張三豐，獨孤求敗，這三個絕對是名列前三的，而且實戰也排前幾名
另外，出場人物中一燈大師，覺遠，枯榮，風清揚，周伯通等等等等，也是修為深
7. 武俠小說中的高手等級怎麼劃分
先說結論：後天→先天→宗師→大宗師→武道金丹→丹碎成嬰（元嬰）→武道元神。
ps：①修真等級為「煉氣→築基→金丹→元嬰→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大羅金仙→准聖→混元大羅金仙（聖人）→天道→大道」。
人族創造了自己的武道修煉一途。後天、先天相當於煉氣，宗師、大宗師相當於築基，後面3個境界分別相當於金丹、元嬰、化神。習武之人的最高境界是武道元神，以武入道修煉出來的元神無法合道，無法渡劫成仙。
②大宗師能活到200歲（比如達摩、張三豐），武道金丹強者能活到500歲。
③還有一種劃分方法，「不入流→三流→二流→一流→絕頂高手→絕世高手」。但是，這種方法本質上是按比例劃分。比如，在射鵰神鵰里，五絕是當世絕頂高手；在天龍里，蕭氏父子算絕頂高手，掃地僧算絕世高手。
8. 玄幻小說中的修為等級分別是什麼
修真有：築基、開光、辟穀、靈寂、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘期十一個境界。
其中元嬰期是一個檻，修真者最少有四成沒能進入元嬰期而不得不輪回轉世，渡劫期更是一大檻，十人中有三人能成功渡過就很不錯了，因為到了渡劫期上天就會降下相應的天劫來考驗渡劫之人，如果成功的話，那麼恭喜，你可以飛升仙界繼續修煉，如果失敗，只有兩個選擇：一是直接魂飛魄散，二是轉修散仙，不過轉修散仙也不容易，因為在天劫下想成功將自己元嬰逃出天劫的感應並不容易，就算能夠修成散仙，每千年都會有一次散仙劫，直到渡過十次散仙劫，才能夠飛升仙界，渡過十次散仙劫能夠擁有大羅金仙的實力。
仙人的等級劃分由低到高分別為：天仙、金仙、大羅金仙、羅天上仙、仙君（玄仙）、仙帝、仙尊。而一劫到三劫散仙對應天仙，四劫到六劫散仙對應金仙，七劫到九劫散仙對應大羅金仙的修為！
神人：普通神人、天神、主神、神君、神王、神尊
還有的把修真門派分為兩類，一類為內修，一類為外修，多數門派都是內修，只有少數門派和妖、靈才選擇外修。內修主要是聚集天靈氣於體內，結成元嬰，能調用天間的元氣為己用，能使用的各種威力強大的法訣。而內修者則是集天靈氣在肉體上，主要是鍛煉肉體，使自身具有強大的攻擊力，練到後期自身的肉體就能堪比一件上好的法器。總的來說內修的攻擊力強大，但自身防禦較差，而內修自身防禦強大，在遇到天劫時也比較容易度過。
一般將修煉分為七個層次：
內修的層次為辟穀、心動、金丹、元嬰、靈寂、渡劫、大乘，而對應的外修的層次是築體、鍛筋、煉骨、修心、結神、塑體、養神。
仙人分為六級，由最低級的仙到、天仙、羅天上仙、大羅金仙、九天玄仙、上古靈仙。