古代小說里的寺廟

㈠ 求以前看過的一本小說 穿越回古代 主角好像在那個寺廟長大 身份很牛B的 裡面有寫武功的

武碎虛空吧

㈡ 古代富貴人家有哪些去寺廟的事由而且是要住在寺廟里幾天的那種，希望可以詳細一點，寫小說用！！！謝謝

您好！按理說古代富貴人家很少上寺廟，要開光和超度請師父上門就行了。即便上寺廟也很少過夜甚至住上幾天的。除非遭遇家庭變故和人生劫難等特殊情況…說到這想起了劉德華主演的《新少林寺》，也許您可以從中找找靈感

㈢ 古代寺廟的別稱有哪些！

佛教寺院在中國的名稱很多，如伽藍、招提、道場、阿蘭若、梵剎、庵堂、叢林等等。
伽藍，是梵文的音譯，意譯是眾園、僧院。意思是能生長道芽聖果的地方，是建築完備的佛教寺院的統稱。
招提，也來自梵文，意譯四方、四方僧房等，指來自四方的僧眾都可住宿的僧房，為僧眾共有。在唐代，招提又被作為小寺的別稱。
道場，也是來自印度的一個翻譯名詞。又稱「菩提道場」。原指佛成道的地方，即今印度的菩提伽耶，後來則泛指一切佛僧修道的地方，不問有無殿宇堂舍。佛教傳入中國後，道場則變成佛寺的別稱。隋煬帝時曾敕令天下一切寺院一律改稱道場，把建立在皇宮內的佛龕及其他佛事活動的場所稱「內道場」。不過要指出，佛教四大名山也稱「四大道場」，分別被認為是普賢、文殊、觀音、地藏四大菩薩修行之處，而不特指某一座寺院。
阿蘭若，也是梵文音譯。意譯是遠離鬧市人群的地方。佛教有三種阿蘭若，一是達磨阿蘭若，即菩提道場；二是摩登伽阿蘭若，指墳地及遠離村落的地方；三是檀陀伽阿蘭若，指沒有人煙的荒漠。《聊齋志異》的《小倩》一篇，書生寧采臣居住在「蘭若寺」，而遇見女鬼聶小倩。這里的「蘭若」無疑是靠近墳地的意思。唐代，「寺」一般指大寺，而「招提」、「蘭若」都指小寺。
梵剎，「梵」的意思是清凈，「剎」的意思是地方、國土。後來，把寺廟前面的幡柱稱剎，或把寺塔頂端的輪蓋稱「金剎」。它們都是寺院的最高建築，是寺院的標志，佛寺也因此被稱為梵剎、金剎等，而把比較古老的佛寺稱「古剎」，禪寺稱「禪剎」等。
叢林，一般指禪宗佛教寺院。喻禪宗僧眾集中相聚一處，如同眾樹成林一樣；又取草木生長不亂的意思，比喻禪寺法規嚴密。叢林制度始於唐代中葉，至宋代臻於完備。在宋代，禪宗寺院大體形成為三種格式。一是「甲乙徒弟院」，又稱「子孫叢林」、「法門叢林」。這種禪院以住持僧的世襲制為特點，即住持由本門弟子按僧齡長短繼承。這種寺院的財產不是天下眾僧共有，而是本門禪寺的私產。二是「十方住持院」，這種寺的住持由眾僧在官府的監督下選舉產生，由天下高僧大德中選合適者擔任，可容納十方僧眾來住。三是「敕差住持院」，這種寺院的住持由朝廷任命，並給寺牒，故又稱「給牒院」。
中國佛教寺院的名稱，如果依據《大宋僧史略》又可分為六種，即窟、院、林、廟、蘭若、普通。窟，指依山鑿石，形成洞窟，內按佛像，並立僧房，形成一座佛寺。如我國著名的敦煌莫高窟、大同雲岡石窟、洛陽龍門石窟等等。院，原指有圍牆的官宅。唐初，玄奘在大慈恩寺建翻經院，開佛寺稱院之始。宋代，福州有東禪等寺院，湖州有資福禪院等。這些佛寺內均進行過佛教大藏經的雕造可見它的規模很大。此外，中國佛寺還有尼寺和僧寺的區分，尼寺一般稱「庵」。
如果按照寺院所屬的佛教宗派來劃分，寺院的類別又分為以下幾種：
（1）講寺——屬天台宗。如天台山的國清講寺、高明講寺和南京的雞鳴講寺。
（2）禪寺——屬禪宗。如武漢的歸元禪寺、寶通禪寺和上海的玉佛禪寺以及杭州的雲林禪寺（靈隱寺）等。
（3）凈寺——屬凈土宗。如南京的三昧凈寺。
（4）律寺——屬律宗。如蘇州西園的戒幢律寺、南京的古林律寺、妙悟律院、杭州的昭慶律寺等。
（5）教寺——宗屬不詳。如松江的聖興教寺、長安興教寺等。

㈣ 古代著名的寺廟都有哪些

白馬寺

靈隱寺

法門寺

隆興寺

大慈恩寺

五台山

普寧寺

草堂寺

龍華寺
少林寺、寒山寺、

㈤ 求如詩句一樣的小說章節小標題,小說為古代，關於去寺廟里上香的

《白發皇妃》、《風槿如畫》、《鳳過青山》、《雨夢遲歌》（標題是四個字的）、《玥影橫斜》（標題也是四個字的）、《黯鄉魂》、《薄荷荼蘼梨花白》、《盜妃天下》（四字的）、《紅顏亂》、《午門囧事》（三字的）、《月在迴廊 新月如鉤》。
如詩句一樣的小說章節小標題,小說為古代 這些條件符合了（不知道卷是像詩句的算不算），建議樓主不要太執拗，不一定要看關於寺廟里上香的，這些一樣很好看（都是我看那過的），祝看文愉快吧~ 如果有需要我發給您的，請留下郵箱。

㈥ 男主和女主第一次見面是在寺廟後山坡上的石洞的古代小說，女主是被人害死附身在別人身上，她原來有三個

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