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心法武俠小說

發布時間: 2021-11-12 18:07:57

⑴ 金庸小說中各種武功介紹和修煉心法

網上查的,希望能有所幫助。
1少林七十二絕技介紹
一、拳法
1、少林羅漢拳:羅漢拳和金剛掌同為少林入門功夫,但修習到高深境界,最普通的拳掌亦能成為最厲害的武功。正印證了「大智若愚,無巧不拙」的千古道理。
2、光明拳:當年五大門派集會黃山,我佛光明拳在天都峰大展神威,奪得「天下第一拳」美譽,可惜如今已不幸失傳。。。。。。
3、闖少林三十三路神拳:羅漢堂專研。
4、偏花七星拳:絕招是「七星聚會」。羅漢堂專研。
5、左右穿花手:羅漢堂專研。
6、少林雙圈手:羅漢堂專研。
7、大摔碑手:羅漢堂專研。
8、波羅密手:又稱少林風雲手,羅漢堂專研。
二、掌法
09、大力金剛手:金剛掌是少林寺基本武功之一。般若堂專研。
10、般若禪掌:有「少林第一掌」之稱,般若堂專研。
11、韋陀掌:有「靈山禮佛」、「恆河入海」等招數。般若堂專研。
12、少林神掌八打:有分解掌、封閉掌、裂心掌等八種。般若堂專研。
13、千手如來掌:般若堂專研。
14、大慈大悲千葉手:般若堂專研。
15、少林龍旋掌:般若堂專研。
16、少林散花掌:掌風推動落下的花瓣攻向敵人。類似於「飛花摘葉」的功夫。
17、少林握石掌:即少林綿掌,輕輕握石而化石為粉。
18、一拍兩散掌:般若堂專研。
三、指法
19、澄靜指:以靜制動,後發制人。達摩院專研。
20、摩柯指決:絕招是「三入地獄」。達摩院專研。
21、去煩惱指:絕招是「無憂無慮」,達摩院專研。
22、多羅葉指:十指輪彈,如波羅花綻開。達摩院專研。
23、無相劫指:佛家無色無相的最高境界。達摩院專研。
24、拈花指:迦葉尊者拈花微笑狀。達摩院專研。
25、大智無定指:源自《大智度經》,達摩院專研。
26、一指禪功:被稱為「少林第一指」,能隔空傷人。需有深厚的鐵指禪勁功夫為基礎。
27、鐵指禪勁:一指禪的基礎內功,練到登峰造極時五指可隨意插入石碑之中。
四、抓法
28、少林十三抓:摹仿「龍蛇虎豹鶴猿鷹」等十三種動物的形態創出的一套輕靈翔動的抓法
29、寂滅抓:般若堂專研。
30、因陀羅抓:般若堂專研。
31、少林虎爪手:般若堂專研。
五、擒拿手
32、拈花擒拿手:戒律院專研。
33、龍爪擒拿手:共三十六式。戒律院專研。
34、十二擒龍手:戒律院專研。
六、劍法
35、達摩劍法:著名劍招有「一葦渡江」等。達摩院專研。
七、刀法
36、菩提刀法:菩提院專研。
37、破戒刀法:名為破戒,即是大開殺戒,因此這套刀法全是攻勢,狠准威猛。
38、慈悲刀法:名為慈悲,即慈悲為懷,這套刀法招式柔和,沒有殺招,與破戒刀相反。
39、燃木刀法:菩提院專研。
八、杖法
40、伏魔鏟法:般若堂專研。
41、普門杖法:戒律院用來懲戒觸犯寺規的弟子的一種杖法,招式巧妙,臨敵時總能招招命中對方。但威力一般。
42、大文殊杖法:菩提院專研。
43、達摩八法神禪杖法:掌門人專研。
九、棍法
44、小夜叉棍法:絕招是「維護眾生界」,源自《維摩經》。羅漢堂專研。
45、少林雙截棍:羅漢堂專研。
46、醉八仙棍法:少林十三棍僧發明的棍法,必須似醉似醒,半醉半醒,才有最大威力。
十、身法
47、蜻蜓點水輕功提縱術:少林僧提著水桶過河時使用的輕功。
48、九圖六坐像身法:打坐也是身法?嘿嘿,少林弟子有五十四種打坐姿勢,每種都可靜坐十二個時辰,那是無法想像的,又有誰能捉摸出這套身法的高深?
49、大挪移身法:腳不移身不動,就可平地挪後數尺,避開敵人的攻擊。
十一、內功
50、阿羅漢神功:練到高深境界有五百羅漢眾生相。羅漢堂專研。
51、降龍伏象功:練到高深境界可施展「佛門獅子吼」。般若堂專研。
52、心意氣混元功:又稱「少陽神功」,達摩院專研。
53、菩提心法:練到高深時心如明鏡,諸邪不侵。有化毒的功效。菩提院專研。
54、達摩閉息功:戒律院專研。
55、金剛不壞體神功:各院堂首座專研。
十二、特殊武功
56、十八手羅漢神打:從九圖六坐身法中演化出的一套武功,若與九圖六坐身法配合使用,招式奇異,往往出乎對手意料之外。
57、少林懷心腿:絕招是「佛在心頭」,達摩院專研。
58、如影隨形腿:達摩院專研。
59、羅漢奪命槍法:羅漢堂專研。
60、大韋陀杵:般若堂專研。類似於一種錘法。
61、毗盧鞭法:戒律院專研。
62、少林鴛鴦枕:特殊的暗器功夫。菩提院專研。
63、少林童子功:少林各項高深武功的基礎,亦有對敵招式。
64、少林鐵帚功:看門弟子掃地時練的武功。這也是少林絕藝?別小看打雜的弟子,少林寺藏龍卧虎,曾有掃地的老和尚沉葉和尚成為當時寺中第一高手呢!
65、如意縮骨功:少林弟子能夠逃脫捆綁,遇難化險,全靠這套功夫。
66、少林破衲功:又稱少林鐵袖功,即揮動衣袖迎敵。
67、袈裟伏魔功:少林高僧任何物品都可作兵器。必要時揮動布滿真氣的袈裟為武器,另有超乎尋常的威力。
68、定珠降魔無上神功:以一百零八顆念珠攜帶無上真氣飛出攻敵,有毀滅性的殺傷力。
69、雜阿含功:有誰能一人兼修七十二絕藝?恐怕前無古人後無來者。但若能精研雜阿含功,對各種武功往往能觸類旁通,事半功倍。曾有少林前輩同時兼修
十三種絕藝,就是因為專研雜阿含功的緣故。可惜現已失傳。
十三、陣法
70、少林金剛伏魔圈:達摩院長老專研。
71、一百零八大羅漢陣:羅漢堂專研。(已失傳)
72、十八小羅漢陣:羅漢堂專研。
以上七十二藝今已大多失傳,目前碩果僅存的有十七項絕藝。
少林經文
達摩易筋經:鎮寺之寶。
達摩洗髓經:鎮寺之寶。
太虛真經(練氣):各院堂首座選修。
太玄真經(練神):各院堂首座選修。
空明真經(練精):各院堂首座選修。
雜阿含經:藏經閣主修。
波羅蜜多心經:藏經閣主修。
少林寺除了有七十二項絕藝的武學書籍外,更是佛學祖庭,有為數眾多的佛經禪律,如《摩柯僧祗律》、《大孔雀經》、《維舍論經》、《菩薩經》、《釋迦經》等等。少林寺藏經閣還有一部鮮為人知的《龍泉百煉決》,記錄了鑄造各種利刃刀劍的法門。
以下是部分少林武功的出處,若有興趣的話可以去翻閱一下。
大力金剛手《大金剛經》菩提心法《菩薩戒經》
光明拳《大光明經》去煩惱指《未曾有經》
般若禪掌《大般若經》雜阿含功《雜阿含經》
拈花指《禮真如經》摩柯指決《摩竭經》
慈悲刀法《佛本行經》十二擒龍手《五龍經》
普門杖法《首楞嚴經》大智無定指《大智度經》
因陀羅抓《西天論經》無相劫指《虛空藏經》
一拍兩散掌《涅盤經》波羅密手《波羅蜜多心經》
2峨眉派
峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗,也是一個范圍很廣泛的門派,尤其在西南一帶很有勢力,可說是獨占鱉頭。
峨眉派之得名,是以佛教四大名山之峨眉山而起的,它與洪門天地會之「峨眉山」不同,洪門的「峨眉山」是山堂而出於虛構,峨眉派的「峨眉」是地名,是實指。
關於峨眉派的起源,據峨眉派的拳志說:
祖師原為一道姑,後入佛門。……是時,師善技擊,善研各家拳法,慮各家拳法繁雜,莫衷一是,女子禦侮,多有不同,遂探各家之拳意)另闢蹊徑,創不接手之拳法,獨樹一幟,……
積十三年,始臻大成,身旁弟子習之,呼之玉女拳法,同道相譽,稱日峨眉拳,後弟子至峨眉山,偶諧其音,始稱峨眉,此拳名之始未也,恐汝不識,為汝志之,師本與世無爭,娛身可矣,禦侮可矣,奚傳姓名。(據孟憲超《峨眉拳(上)》,《武林》1986年第4期)。
由此可見,峨眉最初是一個由女子所創的武林門派,開始的時候叫做玉女拳法,後因祖師人了佛門,又以稱女子為「蛾眉」和佛教聖地之「峨眉山」的雙重含義而得名。
峨眉派功法介於少林陽剛與武當陰柔之間,亦柔亦剛,內外相重,長短並用。攻防兼具入拳經上講:「拳不接手,槍不走圈,劍不行尾,方是峨眉。」「化萬法為一法,以一法破萬法。」總之是以弱勝強,真假虛實並用,站在女子的地位融匯了南拳、少林、武當等眾家之長。
從宗教淵源上看,峨眉亦僧亦道,而以道姑為主。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺,又稱玉女簪,也是由女子發簪變來的。
峨眉派的分支,據清初《峨眉拳譜》上說:
一樹開五花,五花八葉扶,皎皎峨眉月,光輝滿江湖。「五花」是從地域角度所分的五大支派:
一、黃陵派,據說從陝西流入;
二、點易派,以川東涪陵點易洞而得名;
三、青城派,以川東道家勝地青城山得名;
四、鐵佛派(雲頂派),川北較為盛行;
五、青牛派。以川東豐都青牛山而得名。
鎮派之寶:峨眉九陽神功。
一、拳法
1.玉女拳法
2.裂石驚沙拳法
4.功力拳
二、掌法
1.靈梭掌
2.回風拂柳掌法
三、指法
1.定乾坤指
2.貫虹指
3.天罡指穴法
四、擒拿手
1.截手九式
五、峨眉刺
1.殘虹刺
2.追魂刺
3.玉女問心刺
六、劍法
1.玉女素心劍法
2.越女銷魂劍法
3.峨嵋紫英劍
七、刀法
1.雁行刀法
八、暗器
1.幻影無影針
九、棍法
十、身法
1.飄雪穿雲步
十一、內功
1.動功十二樁——天、地、之、心、龍、鶴、風、雲、大、小、幽、冥;
2.靜功六大專修功一虎步功、重捶功、縮地功、懸囊功、指穴功、涅磐功;
3.一陽正氣訣
4.回生訣
5.靈陽真宗內功
6.吐納養生功
7.佛門湛靈大法
8.童子功內壯外堅神勇大法;
9.伏魔心法
10.萬應靈通四法
十二、特殊武功
1.刀劍雙殺七七四十九式——由金鵬王朝的亡臣獨孤一鶴所創武功。他由南土投入蜀中峨眉門下時,在刀法上已有了極深厚的功力,後又經過三十年的苦心,竟將刀法的大開大闔、剛烈沉猛,溶入峨眉靈秀清奇的劍法中,終於創出「刀劍雙殺」的絕招,可以用刀,也可以用劍,乃是普天之下獨一無二的功夫。
獨孤一鶴後來當了峨眉劍派的掌門,在江湖上威名赫赫,西門吹雪上山找他決斗,他們本來功力悉敵,但天禽派掌門霍天青卻別有用心,在決斗前夕找獨孤一鶴拼較內力,結果使獨孤一鶴在最後的決斗中因氣力不濟而死在西門吹雪劍下。(見古龍《陸小鳳》)
3.武當山
武當山自古就有「亘古無雙勝境,天下第一仙山」之聖譽。相傳,黃帝治世,有靜樂國太子在武當得道升仙,後,受封為「玄天上帝盪魔天尊」,春秋之老子、尹喜真人均在此山修行,南北朝時,更是隱修此山者四百餘人,元、明時的高道張三豐真人亦始創內家拳於武當。
武當派歷史由來已久,被世人稱為內家之宗。創派祖師是「邋遢真人」張三豐。張三豐本名張全一,又名張君寶,三豐是他的道號,張三豐源出少林、精通少林精髓五拳十八式,將其統納於十段棉長拳之中,變戰斗搏擊之法為御敵防衛之法,風格遂與少林大為不同。後因違反少林寺門規,被逐出少室山門,來到武當山潛心修煉,悟出以柔克剛之道,因此別樹一幟、開創武當門派,又稱內家。
張三豐武功深不可測,他以自悟的拳理結合道家沖虛圓通之道,創出了輝映後世、照耀千古的武當一派武功,被譽為不世出的奇人,堪稱武林一代宗師。他不僅是武當內家拳的祖師,也是太極拳的始祖。內家拳又分太極,八卦,形意,太成諸門,而以太極門為主,「以靜制動,以柔克剛,循環往復,生生不息」——這就是太極。
鎮派之寶:太極神功
一、拳法
1.太極拳法
2.武當長拳
3.形意拳
4.八卦掌
二、掌法
1.兩儀掌武當山鎮山絕藝。雙掌圈動,似虛而實,似柔而剛。這套掌法完全是以柔克剛,以意可敵的內家上乘功夫,奇詭快速,極易搶攻。
2.純陽無極掌
三、指法
1.四象牽極指
四、擒拿手
1.虎爪手
2.虎爪絕戶手
五、劍法
1.兩儀劍法武當派兩位高手積數十年之力所創,劍法中有陰有陽,亦剛亦柔。出招時,一人遲緩,一人迅捷,姿勢雖不雅觀,但劍招古樸渾厚,破綻之處實所罕見。斗到緊要處,一人長劍大開大闔、勢道雄渾;一人疾趨疾退、劍尖上幻出點點寒星。清虛、成高兩位道長曾以此劍法刁難令狐沖,因不能陰陽混而為一,還是敗在令狐沖的獨孤九劍之下。
2.神門十三劍武當派祖師張三豐所創。共有一十三記招數,每記招式各不相同,但所刺之處,全是敵人手腕的神門穴。神門穴在手掌後瑞骨之端,敵人中劍後,手掌便再也使不出半點力道。
3.真武七截劍
4.太極劍法
六、劍法
七、刀法
1.八卦封魔劍
八、暗器
九、棍法
1.玄天棍法
十、身法
1.梯雲縱這是武當派名揚天下的輕功絕技。
梯雲縱招數名稱:白鶴沖天,鷂子翻身,大鵬展翅,雲霧繚繞,氣沖霄漢,豪氣干雲
十一、內功
1.太玄神功
2.玄武真訣
3.玄門吐納功
十二、特殊武功
4.五台山
五台山是我國四大佛教名山之首,位於山西省五台縣,南距山西省太原市230公里,北距五台山火車站48公里。
五台山由東西南北中五峰組成,環基250公里。寺院分為青廟和黃廟兩種,青廟住和尚,黃廟(藏傳佛教寺院)住喇嘛。五台山過去有360座寺廟,到1956年時還有124處,其中青廟99處,黃廟有25處,菩薩頂寺是傳說中的文殊菩薩居住處,為五台山黃廟之首。
鎮派之寶:八大連環劍譜
枯竹禪師所著的武學奇書。此書是五台山鎮山之寶。所載武功的招式與訣竅是:第一式,節高心虛:形如搏兔,盤旋不定;第二式,雨打風欺:神似捕鼠,待機而發;第三式,冒霜停雪:氣如飛輪,循環無窮;第四式,壓露啼煙:勁似轉軸,周而復始;第五式,疏陰碎地:靜如山嶽,卷藏於密;第六式,密翠舉天:動似江河,放彌六合;第七式,指日排霧:快如虎旋,內外為一;第八式,掃月拂雲:捷似龍卷,上下相連。各招式名稱以寓竹為主,切合枯竹禪師名諱,含有深長意味。八大連環劍法招式奇特,變化精微,乃五台派之絕技。
一、拳法
1.大慈悲拳
2.光明神拳
3.坐照心明飛花拳
二、掌法
1.千葉觀音掌
2.金光月影破
三、指法
1.文殊渡劫指
四、擒拿手
五、劍法
1.連環封魔劍
2.太阿劍法
六、杖法
1.無常無量杖法
七、刀法
1.慈悲刀法
八、暗器
九、棍法
1.降魔杵
2.不動明王杵
3.無常無量杖法
十、身法
十一、內功
1.大無相功
2.龍象般若功
3.須彌山力
4.吉祥紫元內丹功
5.羅漢伏魔神功
十二、特殊武功
5.九華派
鎮派之寶:九華拳劍全書
江南鶴專為師兄啞俠繪制的武籍。書中圖多字少,囊括了九華老人所傳的拳、劍、點穴及種種神出鬼沒的武藝。啞俠攜此書找到碧眼狐狸耿六娘,想娶其為妻,並將書中一些武藝傳授耿六娘。耿六娘害死啞俠後,高朗秋得到此書且依書練成武功。高朗秋又將武功傳授給九門提督正堂玉大人的女兒玉嬌龍。玉嬌龍重摹此書。後李慕白將兩套書全部追回。(見王度廬《卧虎藏龍》)
九華遣書
武籍。九華先生遺著。此書載有內家武功練氣之方、七遲掌、點穴解穴之法、吼龍掌、化身大法、金剛十八劍、離心大禁制、金剛般若神功等奇妙武功。九華先生恃此生前打遍天下無敵手。他的傳人呂飛揚後亦成為武林第一高手。(見蕭逸《金弓女傑》)
一、拳法
1.幽明拳
二、掌法
1.七遲掌
2.吼龍掌
3.虛空藏移挪掌
三、指法
1.地藏化劫指
四、擒拿手
1.慈悲擒拿手
五、劍法
1.金剛十八劍
六、劍法
七、刀法
1.幽明化魔刀
八、暗器
九、棍法
十、身法
1.化身大法
十一、內功
1.般若禪功
2.楞伽無量功
3.梵世心經
十二、特殊武功
1.離心大禁制
6.華山派
鎮派之寶:三光神功寶籍
華山派本門武學秘籍,分上、下兩冊。上冊為三光劍法篇,下冊為三光拳法篇和掌法篇。三光劍法和三光拳法、三光掌法各為一百零八式,第一套「日暉耀天」三十六式,第二套「月暈披地」三十六式,第三套「星光密射」三十六式。
這《三光神功寶籍》原為華山派掌門人追雲老叟冷飄萍的兄長所持,後傳給冷華欣夫婦。邛崍山逍遙谷的魔頭鬼影子、血影子、魔影子殺了冷華夫婦,劫去《三光神功寶籍》下冊。冷飄萍的兩位孫女長大成人後,在老前輩的協助下,去逍遙谷報了殺父母之仇,奪回《三光神功秘籍》。(見雲中嶽《蓋世俠侶》)
紫霞秘籍
華山派第一神功紫霞功心法,為華山派掌門人岳不群所有。岳靈珊從父親岳不群處偷來此書送給大師兄令狐沖,讓他修習療傷,不料被華山派中奸細勞德諾盜走,令狐沖因此蒙受不白之冤。(見金庸《笑傲江湖》)
一、拳法
1.三光拳法
2.劈石破玉拳劈石破玉拳原為劈石及破玉兩路拳法絕學,可與混元掌互備。
起手式,石破天驚,鐵閂橫門,千斤墜地
傍花拂柳,金剛摯尾,封閉手,粉石碎玉
二、掌法
1.三光掌法
2.混元掌混元掌緣自劍法,固招數名稱多與劍招相符。可與劈石破玉拳互備。
白雲出岫,白虹貫日,雲斷秦嶺,青松翠翠,天紳倒懸
無邊落木,高山流水,金玉滿堂,風伴流雲,湮雨縹渺
三、指法
1.洞金指
四、擒拿手
1.封筋閉脈手
五、劍法
1.三光劍法
2.奪命連環三仙劍華山派劍宗的絕技。三劍一氣呵成。起始當頭直劈;若對方斜身閃開,則圈轉長劍,攔腰橫削;如果對方還能避開,勢必縱身從劍上躍過,則長劍反撩,疾刺對方後心。對方背後不生眼睛,勢難躲避。當年玉女峰上大比劍,劍宗弟子以此劍法殺了好幾名氣宗好手。岳不群在少林寺與令狐沖比劍時,急不擇招,竟也使出這種平時為他所鄙薄的劍宗絕技。(見金庸《笑傲江湖》)
3.獨孤九劍獨孤求敗創立的無敵劍法。分為九個部分,即:總訣式、破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破氣式。修習此劍,要旨在「悟」,雖一劍一式亦可變幻無窮,臨敵之際將招數忘得越干凈越好。傳人有風清揚、令狐沖。令狐沖曾以獨孤九劍擊敗田伯光,刺瞎十五名黑道高手的雙目,贏過任我行、沖虛道長、岳不群、林平之。(見金庸《笑傲江湖》)
六、劍法
七、刀法
1.反兩儀刀法
九、棍法
八、暗器
十、身法
1.
十一、內功
1.紫霞神功
2.正氣訣
十二、特殊武功
昆侖派
鎮派之寶:九龍飛天心法
一、拳法
1.升龍拳
2.震天拳法
3.千龍嬉空拳
二、掌法
1.潛龍升天掌
2.縱鶴擒龍手
3.昆侖掌
三、指法
1.縱鶴擒龍指
四、擒拿手
1.如封似閉手
2.昆侖如意手
五、劍法
1.飛龍在天劍法
2.奪命快劍十式
3.如意連環奪命劍
4.迅龍閃電劍
六、劍法
七、刀法
1.無極潛淵刀
八、暗器
1.漫天花雨
九、棍法
十、身法
1.雲龍三折一種輕功,傳為昆侖派絕學。練成後高縱上躍,矯若游龍,在騰起之勢將竭之時,可以不藉助任何物體,僅憑身形在空中打一迴旋,便可立即拔高,如是者再,即可盤旋而上達二三十丈。昆侖派輕功據傳又有「龍飛九天」一種,語焉不詳。
2.龍飛九天
3.踏雪無痕
十一、內功
1.玄天無極功
2.金剛般若神功
3.九龍飛天心法
十二、特殊武功
1.無聲無色劍招昆侖派劍法中的絕招。必須兩人同使,二人功力相若,內勁相同,當劍招使出,勁力恰恰相反,於是兩柄長劍上所生盪激之力、破空之聲,一齊相互抵消。故適於夜戰,使對方難以聽聲辨器,不覺間即已白刃加身。昆侖派掌門何太沖與班淑嫻夫婦在少林寺英雄大會上敗於張無忌之手,竟以此招偷襲正給鮮於通療毒的無忌,無忌身有護體神功,趨避及時,這兩把長劍便將鮮於通釘死地下。(見金庸《倚天屠龍記》)
12.丐幫
一、拳法
1.殺雞屠狗拳
2.惡狗撲食拳
3.四海一心拳
二、掌法
1.蛇形刁手
2.降龍十八掌亢龍有悔,飛龍在天,見龍在田,鴻漸於陸,潛龍勿用,利涉大川
突如其來,震驚百里,或躍在淵,雙龍取水,魚躍於淵,時乘六龍
密雲不雨,損則有孚,龍戰於野,履霜冰至,羝羊觸蕃,神龍擺尾
三、指法
四、擒拿手
1.擒龍手
2.捕狗擒拿手
五、劍法
六、劍法
七、刀法
1.六和刀呵壁問天,氣蓋河山,天地乍合,離合無常,和合六齣,陰陽隔閡
八、暗器
1.混天石
九、棍法
1.打狗棒法共有三十六路,乃丐幫祖師爺所開創,歷來是前任幫主傳後任幫主,決不傳外人。此法名字雖然陋俗,但變化精微,招術奇妙。一根顏色碧綠、略長於劍的打狗棒指東打西,凌厲無比。打狗棒法共有絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉八訣。使「絆」時,主襲敵人下盤,有如長江大河,綿綿而至,決不容敵人有絲毫喘息時機,一絆不中,二絆續至,連環鉤盤。用「纏」則隨敵東西,如影隨形,借力制敵,不管敵人拿著多麼巨大的兵器,那竹棒有如一根堅韌的細藤,纏住了大樹之後,任那樹粗大幾十倍,休想再能擺脫束縛。「轉」字訣卻相反,或點敵要穴,或刺敵要害,任你挪騰跨躍,那竹棒化作一圍碧影,將你全部籠罩其中。「挑」字訣則以「四兩撥千斤」,用巧勁化解蠻力。黃蓉接任丐幫幫主時,因匪人挑撥,幫中人眾竟然不服,後來她便以此棒法挫敗四大長老,令其臣服。(見金庸《射鵰英雄傳》)
十、身法
1.逍遙游
十一、內功
1.混天氣功
十二、特殊武功
馭獸術用以指揮各種動物
道聽途說用以打探各種消息
12.逍遙派是一個很隱密的門派,江湖上很少有人知道這一派。
靈鷲宮、星宿海是逍遙派的兩個分支的門派派,武功技能也有相似之處。
一、拳法
1.逍遙奔流拳
2.逍遙心意拳
3.逍遙浮沉拳
二、掌法
1.逍遙六陽掌
2.逍遙落花掌
三、指法
1.逍遙柔情指
四、擒拿手
1.逍遙折梅手
2.逍遙無拘手
五、劍法
1.天羽奇劍
六、腿法
1.逍遙落月腿
七、刀法
1.如意連環刀
八、暗器
1.生死帖
九、棍法
1逍遙如意棍
十、身法
1.凌波微步
2.月影舞步
十一、內功
1.北冥神功
2.八荒六合惟我獨尊功
3.小無相功
十二、特殊武功

⑵ 我在寫武俠小說,有沒有秘籍心法之類的東西要古文!

洗髓經

總義
如是我聞時,佛告須菩提。易筋功已竟,方可事於此。
此名靜夜鍾,不礙人間事。白日任匆匆,務忙衣與食。
三餐食既竟,放風水火訖。抵暮見明星,燃燈照暗室。
晚夕功課畢,將息臨卧具。大眾咸鼾睡,忘卻生與死。
明者獨驚醒,黑夜暗修為。撫體嘆今夕,過去少一日。
無常來迅速,身同少水魚。顯然如何救,福慧何日足?
四恩未能報,四緣未能離,四智未現前,三生未皈一。
默視法界中,四生三有備,六根六塵連,五蘊並三途,
天人阿修羅。六道各異趨,二諦未能融,六度未能具。
見見非是見,無明未能息。道眼未精明,眉毛未落地。
如何知見離,得了涅盤意? 若能見非見,見所不能及。
蝸角大千界,焦眼納須彌。昏昏醉夢間,光陰兩俱失。
流浪於生死,苦海無邊際。如來大慈悲,演此為洗髓。
須侯易筋後,每於夜靜時,兩目內含光,鼻中運息微,
腹中寬空虛,正宜納清熙。朔望及兩弦,二分並二至,
子午守靜功,卯酉干沐浴。一切惟心造,煉神竟虛靜。
常惺惺不昧,莫被睡魔拘。夜夜常如此,日日須行持。
惟虛能容納,飽食非所宜。謙和保護身,惡癘宜緊避。
假惜可修真,四大須保固。柔弱可持身,暴戾災害逼。
渡河須用筏,到岸方棄諸。造化生成理,從微而至著。
一言透天機,漸進細尋思。久久自圓滿,未可一蹴企。
成功有定限,三年九載余。從容在一紀,決不逾此期。
心空身自化,隨意任所之。一切無掛礙,圓通觀自在。
隱顯度眾生,彈指超無始。待報四重恩,永減三途苫。
後人得此經,奉持為宗旨。擇人相授受,叮嚀莫輕視。

無始鍾氣篇第一
宇宙有至理,難以耳目契。凡可參悟者,即屬於元氣。
氣無理不運,理無氣莫著。交並為一致,分之莫可離。
流行無間滯,萬物依為命。穿金與透石,水火可與並。
並行不相害。理與氣即是。生處伏殺機,殺中有生意。
理以氣為用,氣以理為體。即體以顯用,就用以求體。
非體亦非用,體用兩不立。非理亦非氣,一言透天機。
百尺竿頭步,原始更無始。悟得其中意,方可言洗髓。

四大假合篇第二
元氣久氤氳,化作水火土,水發昆侖巔,四達坑阱注。
靜坐生暖氣,水中有火具,濕熱乃蒸騰,為雨又為露。
生人又生物,利益滿人世。水久澄為土,火乃氣之燠。
人身小天地,萬物莫能比。具此幻化質,總是氣之餘。
本來非我有,解散還太虛。生亦未曾生,死亦未曾死。
形骸何時留,垂老後天地。假藉以合真,超脫離凡類。
參透洗髓經,長生無盡期。無假不顯真,真假渾無際。
應作如是觀,真與假不二。四大假合形,誰能分別此。

凡聖同歸篇第三
凡夫假作真,美衣為體飾,徒務他人觀。美食日復日,
人人皆如此。碌碌一身事,不暇計生死。總被名利牽,
一朝神氣散。油盡而燈滅,身屍埋壙野。驚魂一夢攝,
萬苦與千辛,幻境無休歇。聖人獨認真,布衣而蔬食,
不貪以持己,豈為身口累。參透天與地,與我本一體。
體雖有巨細; 靈活原無異。天地有日月,人身兩目具。
日月有晦明,星與燈相繼。縱或星燈滅,見性終不沒。
縱成瞽目人,伸手摸著鼻。通身俱是眼,觸著知物倚。
此是心之靈,包羅天與地,能見不以目,能聽不以耳。
心若能清凈,不為嗜欲逼。自知原來處,歸向原來去。
凡夫與聖人,眼橫鼻長直。同來不同歸,因彼多外馳。
若能收放心,提念生與死。趁此健身驅,精進用心力。
洗髓還本原,凡聖同歸一。

物我一致篇第四
萬物非萬物,與我同一體。幻出諸形相,輔助成生意。
有人須有物,用作衣與食。葯餌及器皿,缺一即不備。
飛潛與動植,萬類為人使。造化思何鴻,妄殺即暴戾。
蜉蝣與蚊蠅,朝生暮死類。龜鶴糜與鹿,食少而服氣,
竟得多歷年,人何不如物,只貪衣與食,忘卻生與死。
苟能絕嗜欲。物我皆一致。

行住坐卧篇第五
行如盲無杖,內觀照性分,舉足低且饅,踏實方更進。
步步皆如此,時時戒急行。世路忙中錯,緩步保平安。
住如臨崖馬,亦如到岸舟。回光急返照,認取頓足處。
不離於當念,存心勿外務。得止宜知止,留神守空谷。
立定勿傾斜,形端身自固。耳目隨心靜,止水與明鏡。
事物任紛紛,現在皆究竟。坐如邱山重,端直肅容儀。
閉口深藏舌,出入息與鼻。息息歸元海,氣足神自裕。
浹骨並洽髓,出神先入定。卧如箕形曲,左右隨其宜。
兩膝常參差,兩足如鉤鉅。兩手常在腹,捫臍摸下體。
睾丸時掙搓,如龍戲珠勢。倦則側身睡,睡中自不迷。
醒來方伸腳,仰面亦不拘。夢覺渾不異,九載征實際。
超出生死關,究竟如來意。行住坐卧篇,只此是真諦。

洗髓還原篇第六

易筋功已畢,便成金剛體。外感不能侵,飲食不為積。
猶恐七情傷,元神不自持。雖具金剛相,猶是血肉驅。
須照洗髓經,食少多進氣。搓摩干沫浴,按眼復按鼻。
摸面又旋耳,不必以數拘。閉眼常觀鼻,合口任鼻息。
度數暗調和,身定神即定。每日五更起,吐濁納清熙。
開眼即抽解,切勿貪酣睡。厚褥趺跏坐,寬解腰中系。
右膝包左膝,調息舌抵齶。脅腹運尾閭,搖肩手推肚。
分合按且舉,握固按雙膝。鼻中出入綿,綿綿入海底。
有津續咽之,以意送入腹。叩牙鳴天鼓,兩手俱掩臍。
伸足扳其趾,出入六六息。兩手按摩竟,良久方盤膝。
直身頓兩足,洗髓功已畢, 徐徐方站起,行穩步方移。
忙中恐有錯,緩步為定例。三年並九載,息心並滌慮。
浹骨更洽髓,脫殼飛身去。漸幾渾化天,末後究竟地。
即說偈曰:口中言少,心頭事少,腹里食少,自然睡少,
有此四少,長生可了。
前列按摩導引之既行之於外矣,血脈俱巳流暢,肢體無不堅強。再能調和氣息,運而使之降於氣海,升於泥九,則氣和而神靜,水火有既濟之功,方是全修真養。其他玄門服氣之術,非有真傳口授,反無益而有損。今擇其無損有益之調息及黃河逆流二訣,隨時隨地可行,以助內功,附錄於後。

此為分行外功者,指出內功知所選擇,其實已備十二段中。每日於暇時,不必拘定子午,擇一片刻之間,使心靜神閑,盤足坐定,寬解衣帶,平直其身,兩手握固,閉目合口,精專一念。兩目內視,叩齒三十六聲,以舌抵上齶,待津生時,鼓漱滿口,汩汩咽下,以目內視,直送至臍下一寸二分丹田之中。

再以心想,目視丹田之中,彷彿如有熱氣,輕輕如忍大便之狀,將熱氣運至尾閭,從尾閭升至腎關,從夾脊雙關升至天柱,從玉枕升泥丸。少停,即以舌抵上齶,復從神庭降下鵲橋、重樓、降宮、臍輪、氣穴、丹田。

按古仙有言曰:夾脊雙關透頂門,修行徑路此為尊。以其上通天谷,下達尾閭,要識得此為心腎來往之路,水火既濟之鄉。欲通此竅,先要存想山根,則呼吸之氣,暫次由泥九通夾脊、透混元,而直達於命門。蓋謂常人呼吸,皆從咽喉而下,至中脘而回;若至人呼吸,由明堂而上至夾脊,而流於命門。此與前說稍異,然咽津為自己之氣從中而出,故存想從尾閭升至泥九,而古仙則吸天地之氣,由山根而泥九,直達命門也。

凡五臟受病之因,辨病之誤,兔病之訣,分類摘錄。俾於未病之先,知所儆懼;方病之際,知所治療。而脾胃為養生之本,當於飲食間加慎焉。

心臟(形如未開蓮蕊,中有七孔三毛,位居背脊第五椎,各臟皆有系於心)

屬火,旺於夏四、五月,色主赤,苦味。人心外通竅於舌,出汁液為汗。在七情主憂樂,在身主血與脈。所藏者神,所惡者熱。面赤色者心熱也,好食苦者心不足也,怔忡善忘者心虛也。心有病舌焦苦,喉不知五味,無故煩躁,口生瘡作臭,手心足心熱。

肝臟(形如懸匏,有七葉,左三右四,位居背脊第九椎,乃背中間脊骨第九節也)

屬木,旺於春正、二月,色主青,酸味入肝。外通竅於目,出汁液為淚。在七情主怒,在身主筋與爪。所統者血,所藏者魂,所惡者風。肝有病眼生蒙翳,兩眼角赤癢,流冷淚,眼下青轉筋,昏睡善恐,如人將捕之。面色青者肝盛也,好食酸者肝不足也,多怯者肝虛也,多怒者肝實也。

脾臟(形如鐮刀,附於胃,運動磨消胃內之水谷)

屬土,旺於四季月,色主黃,甘味入碑。外通竅於口,出汁液為涎。在七情主思慮,在身主肌肉。所藏者志,所惡者濕。面色黃者脾弱也,好食甜者脾不足也。脾有病口淡不思食,多涎,肌肉消瘦。

肺臟(形如懸磬,六葉兩耳,共八葉,上有氣管,通至喉間,位居極上,附背脊第三椎,為五臟華蓋)

屬金,旺於秋七、八月,色主白,辛味入肺。外通竅於鼻,出汁液為涕。在七情主喜,在身主皮毛,所統者氣。所藏者魄,所惡者寒。面色淡白無血色者肺枯也,右頰赤者肺熱也,氣短者肺虛也,背心畏寒者肺有邪也。肺有病咳嗽氣逆,鼻塞不知香臭,多流清涕,皮膚燥癢。

腎臟(形如刀豆,有兩枚,一左一右,中為命門,乃男子藏精、女子系胞處也,位居下背脊第十四椎,對臍附腰)

屬水,旺於冬十、十一月,色主黑,鹹味入腎。外通竅於耳,出汁液為津唾。在七情主欲,在身主骨與齒。所藏者精,所惡者燥,面色黑悴者腎竭也,齒動而痛者腎炎也,耳閉耳鳴者腎虛也,目睛內瞳子昏者腎虧也,陽事屢而不舉者腎弱也。腎有病腰中病,膝冷腳痛或痹,蹲起發昏,體重骨酸,臍下動風牽痛,腰低屈難伸。

⑶ 請問:武俠小說中的【心法修煉】到底修煉的是什麼啊

首先,盤腿修的是內在的氣。金庸先生的《九陰真經》練氣的片段有寫到「五臟六腑之精氣,皆上注於目而為之精。」這就說明這是在教人練氣,而梅超風用的九陰白骨爪這些招式,則是需要多練習的,也就是所謂的一招一式的打了。武功秘籍分的就是內功心法和外功招式,風雲裡面,無名學的是萬劍歸宗的心法,所以可以化劍於無形,教步驚雲的是招式,所以步驚雲配合絕世好劍就創了自己的劍法「霸」。
所以,《降龍十八掌》應該要有內功心法和外功招式。《玉女劍法》則是《玉女心經》最後一章的武功。而《黯然銷魂掌》則是楊過內力深厚的時候創的招式,而且沒有也書本形式出現的秘籍,如果要出書的話,也應該有練氣和練招式兩個階段才對。
手打望納。

⑷ 武俠小說中內功心法具體有什麼內容

呼吸,,如馬鈺傳郭靖呼吸法
導引,,如裘千丈裝逼練氣

⑸ 誰知道武俠小說中內功心法具體有什麼內容

以意運氣。。。氣行筋絡。。。沉丹田。。。周而復始。。。是為運氣。。。
不過都是騙人的。。。

⑹ 武俠小說中有名的武功與心法名字

武俠小說就只有『金古溫梁黃』五人寫的。其餘盡皆比不上他們。
只說逆天級頂階功法,一種就冠絕天下了,強弱不好說。
金庸:易筋經、洗髓經、九陽神功、九陰真經、紫霞秘籍和葵花寶典合練(第一版書里不用自宮)、降龍十八掌、六脈神劍、凌波微步、北冥真經、乾坤大挪移(疑為斗轉星移進階版)獨孤九劍、龍象波若功第十三層。
黃易:天魔策、劍典、長生訣、戰神圖錄、不死印法
溫瑞安:忘情天書、山字經、傷心小箭、驚艷一槍、擎天一棍、苦集滅道
梁羽生:天山劍法,達摩劍法,玄女劍法,白發魔女獨門劍法,達摩秘籍
古龍:靈犀一指、小李飛刀、嫁衣神功、明玉功

還有風雲爭霸:聖靈劍法(不是操縱時間,而是操縱時感)、聖心訣、萬劍歸宗、金剛不壞神功、摩柯無量。

總體來說,就是金庸和古龍小說里武功最弱,但是金庸里武功名最華麗最著名。
最強的武功心法只有兩個:戰神圖錄,忘情天書,攻擊效果都和金丹期修真者差不多了。
最有潛力的功法:摩柯無量。按風雲世界觀,最強的無極摩柯中的無,應該是七無絕境,很可能對應「風無常 雲無相 水無形 冰無色 雪無定 火無方 雷無向」,集齊風雲就能殺真龍了,集齊七種的威力可想而知。

⑺ 武俠小說

有九如心發的小說我看過的有兩部
第一個
劍海情淘 這是小說作家雲中嶽所寫
小說-劍海情濤-五-第15頁
「晚輩也不知是什麼功,這是九如玉佩上的九如心法。」 恨海狂人茫然他說:「九如心法,這就是宇宙神龍所奪去的...小說網社區 版權所有 小說網僅為廣大文學愛好者和作者提供交流平台,雲中嶽的作品《劍海情濤》為相關權利人自行上傳...
網站
http://www.ruoyu.net/Html/Book/45/45723/Index.shtml
第二個是上面所說的《逐鹿》
「九如心法」原是天竺國(古印度)一個苦行僧所創,其內功心法與中原武學大相徑庭,處處講究逆血而行。練功者將忍受極大的痛苦,宛若刀割斧剁,名曰煉身。天竺的苦行禪本來就是靠外界的痛苦來抵抗內心的心魔,以達到大乘境界。
如果只是肉體的痛苦倒也可以忍受,第二段功法更是凶險,練功者會幻覺重重,極易走火入麽,是鍛煉人的意志力,名曰煉欲。如果此關已過,武功已入絕頂之列。
但最後一關卻讓人將所練的功力轉給他人,如若強自留在自己體內,不但每天都要極大的痛苦,最終將會血崩而亡。意思是捨身飼虎,普渡眾生之意,名曰煉心
網站是
http://novel.hongxiu.com/a/50090/index.shtml

⑻ 各個武俠小說中出現的陽剛的內功心法

降龍十八掌、一陽指、六脈神劍、九陽神功、少林七十二絕技、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手、龍象般若功、火焰刀

⑼ 武俠小說中的十大武功

1 葵花寶典
解釋:東方不敗以這種武功竟然輕松戰敗令狐沖、任我行、向問天等眾大高手的聯手,可見其威力之大,不愧為天下第一的武功!
2 九陽真經
解釋:張無忌練成這種武功,以其力敗六大門派中的高手!後來一人單挑少林三大前輩神憎的聯手還能打成平手!而且武當、峨嵋兩派之所以能成為繼少林之後在武林中最有威望的門派,皆因為兩大門派的掌門人都煉過部分的九陽真經,武功高深莫測!因此將九陽真經排在第二無可厚非。
3 易筋經
解釋:這個應該沒意見吧,少林寺至高無尚的武學。
4 俠客島神功
解釋:能夠讓前往俠客島的各個英雄豪傑廢寢忘食地鑽研其中奧秘,並深陷其中難以自撥!最後石破天練成了,在迷糊中竟然輕松擊斃兩大島主,可見其威力巨大!
5 六脈神劍
解釋:天龍寺的至高武功,段譽練成後憑其輕松擊敗武功高強的鳩摩智和慕容復,且連武功絕頂身經百戰的喬峰都對段家的六脈神劍忌憚三分!
6 九陰真經
解釋:一部博大精深的武學秘籍。郭靖、黃蓉、楊過、小龍女、洪七功、歐陽峰、周伯通等各大高手都相繼修煉過,皆因此武功大增。其誘惑力令人無法抗拒,歐陽峰更因其變得神智不清,且武功更加詭異莫測!
7 獨孤九劍
解釋:在劍法中可排為天下第一了!原創者獨孤求敗憑此劍法打遍天下,求一敗而不可得!令狐沖在內力盡失的情況下,以此劍法竟能擊敗武功高強的方生大師,並險些取其性命!內力恢復後,更憑此劍法輕松擊敗嵩山派各大高手以解救恆山派。武當掌門沖虛道長亦在此劍法下輸得心服口服!真是一套空前絕後的厲害劍法!
8 降龍十八掌
解釋:至剛至陽的厲害掌法,丐幫歷代幫主的鎮幫絕學!郭靖也憑此威震江湖,列入前十名應該沒有意見。
9 乾坤大挪移
解釋:明教歷代教主修煉的至高武功心法。陽頂天才練到第四層便能威震江湖,足見此武功之威力!張無忌七層都練成後加上九陽神功更是天下無敵!
10 北冥神功
解釋:其實可排前三名,但因其本質是吸人內力,並不產生破壞力,與以上武功相比屬不同類別,無法直接比較。但其雖然不直接產生破壞力,卻能令人內力盡失虛脫而死,還能將吸來的內力供為已用,真是一舉兩得的詭異武功,無論如何也得列入前十名!
就這些……嗯,望採納~

⑽ 請問一下,武俠小說里的心法,身法,內功都有什麼關系,干什麼用的謝謝。

內功是利用某種心法來修煉,提高自己的功力。身法一般指的是輕功。身法用來躲避敵人的攻擊或用來增強自己的攻擊力。心法包含的內容就多了,有修煉內功、外功、輕功、拳、劍、掌、指等武功的。內功一般是指修煉自身的內家功力,增強自己的進攻能力的。總之,三者之間有聯系,也有區別。

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