書中有崩雲三勢武俠小說

A. 亂石穿空，驚濤拍浪和亂崩雲，驚濤裂岸哪個好，為什麼

第一,唐朝和唐朝之前的詩文,多是事前經過推敲,定稿之後,才流傳於世的,例如白居易的「離離原上草」,就是定稿之後,在偈見詩人顧況時,受到顧況的贊賞,才流行於世的.
到了宋代,詩詞（特別是詞）,常常是「即席之作」,寫完之後,就流傳出去了,過後,經過推敲,又做了改動,於是就有了差別.
第二,唐朝和唐朝之前,詩文流傳,靠的是手抄本,宋朝以後,手抄本外,又出現了「刻本」,為了競爭,就改動原稿,標榜自己才是「真本」
於是,蘇東坡《赤壁懷古》,就出現了不同版本.
1、清朱彝尊《詞綜》卷六：「浪淘盡」作「浪聲沉」,「周郎」作「孫吳」,「裂」作「掠」,「強虜」作「檣櫓」,
「多情應笑我,早生華發」作「多情應是,笑我生華發」,「如夢」作「如寄」,
並說這是「從《容齋隨筆》所載黃魯直手書本」.
2、《艇齋詩話》：東坡大江東去詞,其中雲「人道是三國周郎赤壁」,陳無巳見之,言「不必道三國」,東坡遂改雲「當日」,今印本兩出,不知東坡已改之矣.
表明,蘇東坡《赤壁懷古》存在不同版本.
上海古籍出版社依據元代「南阜草堂」刻本,印行的《東坡樂府》作「亂石崩雲,驚濤裂岸」,
龍榆生《唐宋名家詞選》也然,
中學語文課本,作「亂石穿空,驚濤拍岸」
按,「亂石穿空,驚濤拍岸」,平易自然,但是不合韻律,而「亂石崩雲,驚濤裂岸」,合於韻律,但有雕砌之病.
我疑心蘇東坡的原稿就是「亂石穿空,驚濤拍岸」,「亂石崩雲,驚濤裂岸」是後來的好事之徒所改.

B. 六文升玉篆，八體曜銀書。提示，銀。這句詩指的是哪一種動物，求解，急用。。。

奉述飛白書勢
唐·岑文本
六文開玉篆，八體曜銀書。
飛毫列錦綉，拂素起龍魚。
鳳舉崩雲絕，鸞驚游霧疏。
別有臨池草，恩沾垂露餘。
——選自《國學寶典》之《全唐詩》卷0033
【作者】
岑文本（595－645），字景仁。唐朝官吏，南陽棘陽人。祖父名善方，仕蕭察，吏部尚書。父名之象，隋末為邯鄲令，曾被人誣陷。岑聰慧敏捷，博通經史。時年十四，赴官府為父申冤，辭情激切，答對明辯，眾頗驚奇。試令作《蓮花賦》，下筆立就，無人不嘆服。父冤昭雪，從此知名。
【注釋】
[1]飛白：亦稱「草篆」。一種書寫方法特殊的字體。筆畫是枯絲平行，轉折處筆路畢顯。相傳東漢靈帝時修飾鴻都門，工匠用刷白粉的帚子刷字，蔡各得到啟發而作飛白書。唐代張懷瓘《書斷》載：「飛白者，後漢左中郎將蔡邕所作也。王隱、王愔共雲：『飛白變楷制也』。本是宮殿題署，勢既尋丈，字宜輕微不滿，名曰飛白。」北宋黃伯思稱「取其若絲發處謂之白，其勢飛舉謂之飛。」明代趙宦光稱「白而不飛者似篆，飛而不白者似隸。」今人將書畫的乾枯筆觸部分泛稱為「飛白」。傳世的唐宋御制碑多以飛白題額，如《晉祠銘》、《升仙太子碑》。清張燕昌、陸紀曾有《飛白錄》二卷。
[2]六文：指六書，六種文字。即古文﹑奇字﹑篆書﹑左書、繆篆、鳥蟲書。
[3]玉篆：篆書的美稱。多指典籍﹑文告﹑符籙上的文字。
[4]八體：指八種書體。語出晉衛恆《四體書勢》：「自秦壞古，文有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隸書。」《漢書·藝文志》有「八體六技」。按：大篆、小篆、蟲書、隸書是四種字體，其餘四種是書的用途。楷書出現後所謂的八體，即古文、大篆、小篆、隸書、飛白、八分、行書、草書。見唐張懷瓘《書斷》，後以指書法。
[5]曜：形聲。從日、翟〔dí〕聲。本義，日光。光耀。語出曜，《釋名·釋天》：耀也，光明照耀也。《詩·檜風•羔裘》：日出有曜。銀書：猶銀字。
[6]飛毫：形容快速的書寫。
[7]列：原意分解、分割。此指排列、布局。
[8]錦綉：比喻書法精美而有神韻。
[9]拂素：掃素。素：白絹。意為在白絹上飛快的書寫。
[10]龍魚：即龍鯉。一說指鯢魚人魚。比喻書法如鯉魚跳門，生動傳神。
[11]鳳舉：形容書法姿態優美。
[12]崩雲：原意碎裂翻滾的雲彩。形容書法氣勢磅礴多變。
[13]絕：原意指斷。此謂書寫超出古人，沒有人能與之相比。
[14]鸞：鳳凰的一種。
[15]游霧：飄動的霧。
[16]疏：謂書寫舒朗、氣韻暢通。
[17]臨池：學習書法謂「臨池」。晉衛恆《四體書勢》雲：「弘農張伯英者，因而轉精其巧，凡家之衣帛，必先書而後練之。臨池學書，池水盡墨。」「臨池」義出此。宋曾鞏《墨池記》載，王羲之亦有墨池故跡在臨川（今屬江西）城東。後因以「臨池」指學習書法，或作書法的代稱。唐杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：「有練實先書，臨池真盡墨。」 宋蘇軾《石蒼舒醉墨堂》詩：「不須臨池更苦學，完取絹素充衾裯。」
[18]垂露：書體名。相傳漢曹喜工篆隸善懸針垂露之法世稱「垂露書」。書寫直畫的一種形態。其收筆處如下垂露珠，垂而不落，故名。具有藏鋒的筆勢，不同於「懸針」。唐代孫過庭《書譜》稱：「觀夫懸針垂露之異。」
[19]恩沾：皇恩潤澤。
參考：http://www.guoxue.com/?p=6421

C. 武俠小說裡面有哪些武功招式

華山
華山身法
「巨鵬亮翅」「風送紫霞」「燕回朝陽」「卻別蒼松」
「旭日初升」「金雁橫空」「晚月朗星」「幻眼雲湮」「蒼龍盤嶺」
華山掌法
「白雲出岫」「白虹貫日」「雲斷秦嶺」「青松翠翠」「天紳倒懸」
「無邊落木」「高山流水」「金玉滿堂」「風伴流雲」「煙雨飄渺」
華山劍法
「白雲出岫」「有鳳來儀」「天紳倒懸」「白虹貫日」
「蒼松迎客」「浪子回頭」「不知所以」
混元掌
「白雲出岫」「白虹貫日」「雲斷秦嶺」「青松翠翠」「天紳倒懸」
「無邊落木」「高山流水」「金玉滿堂」「風伴流雲」「煙雨飄渺」
破玉拳
「起手式」「石破天驚」「鐵閂橫門」「千斤墜地」
「傍花拂柳」「金剛摯尾」「封閉手」「粉石碎玉」
獨孤九劍
泰山劍法的「來鶴清泉」
連使「泉鳴芙蓉」、「鶴翔紫蓋」、「石廩書聲」、「天柱雲氣」及「雁回祝融」衡山五神
劍
華山「玉女十九劍」
化恆山劍法為一劍
盡括嵩山劍勢化「泰山十八盤」為一劍
衡山的「一劍落九雁」
似是「獨劈華山」
衡山的「百變千幻雲霧十三式」
融「達摩劍」為一式
運使「太極劍」劍意
似武當「蜻蜓點水」的一招
似是「伏魔劍」的「龍吞式」。
關外的「亂披風劍法」
大異的泰山「快活三」三劍。
逆使嵩山劍法的「天外玉龍」
閃電般使出「疊翠浮青」
青城派松風劍法的「鴻飛冥冥」
象是「白雲出岫」
詭異地一式「天柱雲氣」
恆山劍招「綿里藏針」
武當
梯雲縱
「白鶴沖天」「鷂子翻身」「大鵬展翅」
太極刀
「停車問路」「童子掛畫」「推窗望月」「開門見山」
「臨溪觀魚」「張弓望的」「風送輕舟」「川流不息」
太極劍
「蜻蜓點水」「指南針」「大魁星」「探海式」「燕子掠波」
「烏龍擺尾」「右攔掃」「宿鳥投林」「青龍出水」「三環套月」
「風卷荷葉」「虎抱頭」「獅子搖頭」「仙人指路」「野馬跳澗」
「射雁式」「小魁星」「白猿獻果」「迎風撣塵」「順水推舟」
「流星趕月」「海底撈月」「挑簾式」「黃蜂入洞」「大鵬展翅」
「車輪劍」「天馬行空」「風掃梅花」「卻步抽劍」「如封似閉」
「撥雲瞻日」
太極拳
「攬雀尾」「單鞭」「提手上式」「白鶴亮翅」「摟膝拗步」「手揮琵琶」
「肘底看錘」「海底針」「閃通臂」「斜飛式」「白蛇吐信」「雙峰貫耳」
「指襠錘」「伏虎式」「雲手」「金雞獨立」「高探馬」「玉女穿梭」
「反身撇錘」「轉身蹬腿」「搬攔錘」「栽錘」「野馬分鬃」「抱虎歸山」
「十字手」「進步七星」「倒攆猴」「轉身擺蓮」「彎弓射虎」「如封似閉」
白駝山
靈蛇掌
「靈蛇出洞」「虎頭蛇尾」「畫蛇添足」「杯弓蛇影」
「蛇行鼠竄」「蛇磐青竹」「萬蛇洶涌」「白蛇吐信」
靈蛇杖法
「入門式」「打草驚蛇」「毒蛇吐信」「雙龍出海」
「怪蟒翻身」「聲東擊西」「如影隨形」「死纏爛打」
靈蛇拳
狸翻蛇行
星宿
摘星功
「天外摘星」「飄然出塵」「天狼涉水」
「斗轉星移」「流星趕月」「織女穿梭」
靈蛇杖法
「入門式」「打草驚蛇」「毒蛇吐信」「雙龍出海」
「怪蟒翻身」「聲東擊西」「如影隨形」「死纏爛打」
天山杖法
「冰河開凍」「山風凜冽」「天山雪崩」「殘陽照雪」「回光幻電」
「風霜碎影」「斷石狼煙」「長空雷隱」「冰谷初虹」「峰迴路轉」
星宿毒掌
「腐屍毒」
丐幫
逍遙游
「蜻蜓點水」「細胸巧翻雲」「虛懷若谷」
降龍十八掌
「突如其來」「見龍在田」「鴻漸於陸」「雙龍取水」「飛龍在天」
「潛龍勿用」「羝羊觸蕃」「密雲不雨」「神龍擺尾」「或躍在淵」
「利涉大川」「魚躍於淵」「時乘六龍」「震驚百里」「履霜冰至」
「龍戰於野」「損則有孚」「亢龍有悔」
打狗棒法
「棒打雙犬」「撥草尋蛇」「打草驚蛇」「撥狗朝天」「天下無狗」
田伯光踏雪無痕
「夕陽殘雪」「騰雲駕霧」「魚翔藍天」
「步履雲端」「踏雪無痕」「龍騰萬里」
田伯光快刀
「快刀亂麻」「追星趕月」「追魂奪命」
「八方風雨」「力劈華山」「一刀兩斷」
峨嵋
凌波微步
「瞻忽在前」「動若脫兔」「微塵不驚」
「若有若無」「姑射仙人」「靜若處子」「瞻忽在後」
梅花掌
「輕解羅裳」「獨上蘭舟」「月滿西樓」「雁字回時」「兩處閑愁」
「才下眉頭」「卻上心頭」「薄霧濃雲愁永晝」「東籬把酒黃昏後」
「花自飄零水自流」「此情無計可消除」
峨嵋劍法
「順水推舟」「風霜碎影」「舉案齊眉」
「月移花影」「九品蓮台」「仙女散花」「浩氣清英」
九陰白骨爪
「勾魂奪魄」「九子連環」「天羅地網」「風卷殘雲」「唯我獨尊」
少林
少林身法
「一葦渡江」「雨燕掠波」「移步換形」「分身化影」
「孤騖落日」「鴻雁雙飛」「蒼龍出水」「稚鳳歸巢」
風雲手
「風滿長空」「烈火騰雲」「草深霧澤」「天目昭輝」
「雷震四方」「水到渠成」「山高林密」「地老天荒」
千葉如來手
「南海禮佛」「金玉瓦礫」「人命呼吸」「鏡里觀影」「水中捉月」
「浮雲去來」「水泡出沒」「夢里明明」「覺後空空」
羅漢拳
「黃鶯落架」「丹鳳朝陽」「洛鍾東應」「偏花七星」

D. 《念奴嬌·赤壁懷古》中的亂石穿空和亂石崩雲哪個正確

胡雲翼先生選注的《唐宋詞一百首》（中華書局上海編輯所1961年版本）。那本薄薄的小冊子裡面這首詞的上闕五、六句作「亂石穿空，驚濤撲岸」。下闕五句是「談笑間、強虜灰飛煙滅」。 上海辭書出版社《唐宋詞鑒賞辭典》印作：「亂石崩雲，驚濤裂岸」和「談笑間、檣櫓灰飛煙滅」。 除此之外，還有二種，即「亂石崩雲，驚濤裂岸」和「強虜灰飛煙滅」；「亂石穿空，驚濤拍岸」和「檣櫓灰飛煙滅」。 這幾種版本同時流傳，而又以「亂石穿空，驚濤拍岸」和「檣櫓灰飛煙滅」；「亂石穿空，驚濤拍岸」和「強虜灰飛煙滅」，這兩種版本最為常見。而《欽定詞譜》卷二十八所載：「亂石穿空，驚濤拍岸」和「談笑處、檣櫓灰飛煙滅」。 「大江東去」是念奴嬌又一變格。《欽定詞譜》所注－－《容齋隨筆》載此詞雲：「大江東去，浪 聲沈、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國孫吳赤壁。亂石崩雲，驚濤掠岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑處、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應是、笑我生華發。人間如夢，一尊還酹江月。」《詞綜》雲，他本是「浪聲沈」作「浪淘盡」，與調未協；「孫吳」作「周郎」，犯下「公瑾」；「崩雲」作「穿空」，「掠岸」作「拍岸」，又「多情應是、笑我生華發」作「多情應笑我，早生華發」，益非；而「小喬初嫁」宜絕句，以「了」字屬下句乃合。按，《容齋》洪邁，南渡詞家，去蘇軾不遠，又本黃魯直手書，必非偽托。《詞綜》所論，最為諦當，但此詞傳誦已久，采之以備一體。 從上面可以看出：《欽定》認為《容齋》所載「必非偽托」，而朱彝尊《詞綜》所論最為諦當。 那麼有的古詩詞為何會有幾種版本和文字的差別呢？比如《古朗月行》就有「又疑瑤台鏡，飛在碧雲端」和「飛在青雲端」的不同。想來也許是在流傳中記錯、謄錯或刻印錯誤，又或者成文流傳不久，作者經過推敲還有不滿意的字句，於是再次斟酌修改，但此時前次版本已然流布，遂出現字句有別。還有就是其他詩人改動或者授「上意」篡改。 回看這首念奴嬌，對於亂石驚濤，「崩雲、裂岸」和「穿空、拍岸」相對比，前者更加有動感有氣勢，險峻峭拔，並且側重於「崩」和「裂」的瞬間，意境稍勝。而後者的穿空和拍岸，表現了一種常態，陡峭的石壁刺向蒼穹，滾滾江濤拍打著江岸，捲起無數堆澎湃洶涌的雪浪，這似乎更加寫實與渾厚。 還有「強虜」和「檣櫓」，檣櫓是指曹軍戰船，顯然用檣櫓更加切合「灰飛煙滅」，而非強大的敵人。 蘇軾自己曾手書該詞,現在真跡仍存.幾個有爭議的詞語依次是穿空,拍岸,檣擼,人生.至少說明這個版本是蘇軾曾經自創的,很有可能是原版.人教版的高中語文書就用這個版本. 至於別的如崩雲,裂岸,強虜,人間則有可能是蘇軾後來改的,或者在流傳過程中別人寫錯,出現了多個版本.至少後者是原版的肯能性小. 其實穿空和崩雲的意思差不多,但是穿空讀起來要響亮,拍岸和裂岸的意思略有不同,但是拍岸更生動,形象.裂岸則普通.讀起來也是拍岸語感更好.綜合來說我認為前者好,其實意思都差不多.但是亂石穿空,驚濤拍岸讀起來的語感更佳

E. 六文升玉篆，八體曜銀書。

奉述飛白書勢
唐·岑文本
六文開玉篆，八體曜銀書。
飛毫列錦綉，拂素起龍魚。
鳳舉崩雲絕，鸞驚游霧疏。
別有臨池草，恩沾垂露餘。
——選自《國學寶典》之《全唐詩》卷0033
【作者】
岑文本（595－645），字景仁。唐朝官吏，南陽棘陽人。祖父名善方，仕蕭察，吏部尚書。父名之象，隋末為邯鄲令，曾被人誣陷。岑聰慧敏捷，博通經史。時年十四，赴官府為父申冤，辭情激切，答對明辯，眾頗驚奇。試令作《蓮花賦》，下筆立就，無人不嘆服。父冤昭雪，從此知名。
【注釋】
[1]飛白：亦稱「草篆」。一種書寫方法特殊的字體。筆畫是枯絲平行，轉折處筆路畢顯。相傳東漢靈帝時修飾鴻都門，工匠用刷白粉的帚子刷字，蔡各得到啟發而作飛白書。唐代張懷瓘《書斷》載：「飛白者，後漢左中郎將蔡邕所作也。王隱、王愔共雲：『飛白變楷制也』。本是宮殿題署，勢既尋丈，字宜輕微不滿，名曰飛白。」北宋黃伯思稱「取其若絲發處謂之白，其勢飛舉謂之飛。」明代趙宦光稱「白而不飛者似篆，飛而不白者似隸。」今人將書畫的乾枯筆觸部分泛稱為「飛白」。傳世的唐宋御制碑多以飛白題額，如《晉祠銘》、《升仙太子碑》。清張燕昌、陸紀曾有《飛白錄》二卷。
[2]六文：指六書，六種文字。即古文﹑奇字﹑篆書﹑左書、繆篆、鳥蟲書。
[3]玉篆：篆書的美稱。多指典籍﹑文告﹑符籙上的文字。
[4]八體：指八種書體。語出晉衛恆《四體書勢》：「自秦壞古，文有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隸書。」《漢書·藝文志》有「八體六技」。按：大篆、小篆、蟲書、隸書是四種字體，其餘四種是書的用途。楷書出現後所謂的八體，即古文、大篆、小篆、隸書、飛白、八分、行書、草書。見唐張懷瓘《書斷》，後以指書法。
[5]曜：形聲。從日、翟〔dí〕聲。本義，日光。光耀。語出曜，《釋名·釋天》：耀也，光明照耀也。《詩·檜風•羔裘》：日出有曜。銀書：猶銀字。
[6]飛毫：形容快速的書寫。
[7]列：原意分解、分割。此指排列、布局。
[8]錦綉：比喻書法精美而有神韻。
[9]拂素：掃素。素：白絹。意為在白絹上飛快的書寫。
[10]龍魚：即龍鯉。一說指鯢魚人魚。比喻書法如鯉魚跳門，生動傳神。
[11]鳳舉：形容書法姿態優美。
[12]崩雲：原意碎裂翻滾的雲彩。形容書法氣勢磅礴多變。
[13]絕：原意指斷。此謂書寫超出古人，沒有人能與之相比。
[14]鸞：鳳凰的一種。
[15]游霧：飄動的霧。
[16]疏：謂書寫舒朗、氣韻暢通。
[17]臨池：學習書法謂「臨池」。晉衛恆《四體書勢》雲：「弘農張伯英者，因而轉精其巧，凡家之衣帛，必先書而後練之。臨池學書，池水盡墨。」「臨池」義出此。宋曾鞏《墨池記》載，王羲之亦有墨池故跡在臨川（今屬江西）城東。後因以「臨池」指學習書法，或作書法的代稱。唐杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：「有練實先書，臨池真盡墨。」 宋蘇軾《石蒼舒醉墨堂》詩：「不須臨池更苦學，完取絹素充衾裯。」
[18]垂露：書體名。相傳漢曹喜工篆隸善懸針垂露之法世稱「垂露書」。書寫直畫的一種形態。其收筆處如下垂露珠，垂而不落，故名。具有藏鋒的筆勢，不同於「懸針」。唐代孫過庭《書譜》稱：「觀夫懸針垂露之異。」
[19]恩沾：皇恩潤澤。

F. 《念奴嬌·赤壁懷古》中第七句是 亂石穿空 還是 亂石崩雲

這兩個版本都有，「 亂石穿空，驚濤拍岸」這一版較為常見，「亂石崩雲，驚濤裂岸」也是有的，估計現在也無從考證哪個是蘇軾的原版了。
我個人還是比較喜歡「亂石崩雲，驚濤裂岸」這一版的，描寫出了赤壁高聳入雲的靜態險峻，也寫出了風雲際會氣候莫測的動態險峻，更加生動、入勝。
我提供一個線索。1986年版，江蘇古籍出版社出版，唐圭璋主編的《唐宋詞鑒賞辭典》，裡面收錄的就是「亂石崩雲，驚濤裂岸」這一版的。
唐圭璋（1901-1990），字季特，江蘇南京人。中國當代詞學家、文史學家、教育家、詞人，民盟成員。
1901年1月23日，出生於南京。1928年，畢業於國立東南大學中文系，曾任南京第一女中、鍾英中學、安徽中學教師。解放前，曾任中央大學、金陵大學中文系教授。解放後，曾任南京大學、東北師范大學中文系教授、南京師范大學中文系教授，南京師范大學中文系古代文學專業博士研究生導師，兼國務院古籍整理出版規劃小組顧問，中國韻文學會會長，中華詩詞學會名譽會長，《詞學》主編。唐圭璋編著有《全宋詞》、《全金元詞》、《詞話叢編》、《唐宋詞鑒賞辭典》等，著有《宋詞三百首箋注》、《南唐二主詞彙箋》、《宋詞四考》、《元人小令格律》、《詞苑叢談校注》、《宋詞紀事》、《詞學論叢》等。

G. 念奴嬌 赤壁懷古中為什麼用穿雲，拍岸，捲起為什麼不用崩雲，裂岸，濺起

這個主要看東坡先生當時的意境，東坡先生的風格就是「穿雲，拍岸，捲起」這樣的文藝范；
要是辛棄疾的話，就是「崩雲，裂岸，濺起」這種剛烈的大丈夫氣勢了。

H. 誰有類似紅顏劫，乙女白雅雅的長篇小說！跪求。。。

滄月的《大漠荒顏》公子舒夜~
於晴的《閑雲公子》《花呆》看了不會後悔，除非你不喜歡情節太復雜的，呵呵。
時未寒的《碎空刀》最凄美的愛情故事，這無涯的一生啊~女主人最後的嘆謂已經成了永恆的經典
盛顏的《寒鴉劫》《連城脆》曼妙的文筆，婉轉哀傷的故事
九把刀《功夫》熱血，轟動一時的文章，能夠反復閱讀的故事。
凌淑芬的《情在不能醒》《冷冬寒梅》，《願望的盡頭》言情中最贊的就是凌淑芬的，要是喜歡，以後還可以為你推薦幾本。
連亞麗的《 午夜前的十分鍾》絕對不讓人討厭的男女主角，讓我最愛的男主人公。
樓雨晴的《七月七日晴》VS沈星妤《盛夏的櫻花樹》（文筆一流），看了就知道
鏡水的《喜歡你，討厭你》《我的金剛芭比》《只讓我知道》不看鏡水的言情現代文，枉讀言情~
衛小游的《沒有如果》很特別的一本書
凌玉的《小妾娘子》太震撼了！！！！精彩，凌玉的小說本本是經典
綠痕的《崩雲》《摘星》崩雲很震撼.
《月入寒窗他似雪》
凈若初雪的他，悄然轉身，閉目訣別，身後漫天落英慘舞：「以我清白便能換她平安，萬謝這天大的恩賜……」
傲若冬梅的他，一聲輕嘆，雙膝鏗然落地，輕抬玉顏，淡淡言語：「今日一跪，不求母皇父君疼惜，不求天下人憐憫，只為讓她知道，這枝寒梅，已是非她不折。」
燦若流光的他，站在巍巍絕壁，面對滾滾而來的鐵騎蹄音，粲然一笑：「你跳，我跳，你殺，我殺，你死，我死。」
這世間便縱有千種糾纏，到頭來，均只是意外。既已是意外，不如將這脫軌的俗緣，嘗他個痛快！
《風流娘子鬼夫君》
穿越，借屍還魂，從亂葬崗中出來。都是因為閻王叫我找犬子。
我也沒有別的願望，就是希望在找「犬子」的時候有帥哥陪著，有金子可以抱著，有凱子邊釣著。
懷揣著畫師的草圖，我開始了按圖索驥的尋人之路。
路上艱辛無比險象環生，幸好有N多的美男相陪並順便俘獲美男的心。
女豬相貌還行卻自認天下至美，為人不壞，就是偶爾損損人利利己，
好好色，貪貪金子，危險來了逃得比狗快，美男來了叫得比鳥歡，下過地獄還怕死的真小人。
最後的最後，終於的終於，走了狗屎桃花運的，三隻貌美英俊偉岸不凡的艷鬼被女豬搜尋到，還順帶俘獲了他們的心，成了她的艷鬼夫君。
《冷宮虐妃》
這個世上最可悲的事是什麼？便是明明跟心愛的人互訴了情衷，卻不能相守。明明就近在咫尺，卻又遠在天涯！
一場招婿，他強硬的進入我的生活，硬是從雲涯的手裡生生的奪了我。強硬的奪了我的身子。讓我懷有他的孩子。
等我真正愛上，卻才發現，他竟是愛著另一個女人。與我一起，也只是為了讓我生下他的孩子，而已！
因著她，他將我投入冷宮，因著她，他甚至打斷我的腿。枷鎖加身，終年掃塔。
我終於絕望，放火燒了他的冷宮，與他決絕。
傾盡一族之力。定要奪了他的江山！
《狼女攻天下》
她是一名21世紀的新新女性名叫朗雨,卻被同學稱為狼女,只因一個字:色。
多情是她本性,無情看心情,痴情是多心,絕情昧良心.只愛一個有點傻,愛上兩個沒辦法,三個五個湊個數,十個八個才瀟灑.是她的座右銘。
只不過想調戲一下小正太,沒想到竟然被幾只碩大無比的咪咪給打回原形,變成了名副其實的狼女。 嚇米,她是觀音菩薩和如來佛祖的私生女.哇,這下發達了.這么硬的後台隨便我怎麼玩兒啦,美男們,看她七十二變吧!
他,隱藏凶惡的本性在她面前溫順的猶如小貓。
他,電閃國鎮國大將軍,人稱戰神。
他,風調國國君兇殘,暴戾,嗜血,卻唯獨對她戀戀不忘。
他,雷鳴國一品大臣,人稱笑面虎。
他,雨順國國師,地位崇高,從不輕易露面,無人見過他的真面目,卻對她一見鍾情。
他,魅惑人心,一笑傾城,仿如狐狸,神龍見首不見尾。
他......還有他.....

I. 《念奴嬌 赤壁懷古》中是「亂石穿空」 還是「亂石崩雲」

不是的
的確是有兩個版本
並且那個你說的「崩雲」的版本，它裡面的「檣櫓」寫作「強虜」
我記得很清楚的，因為我以前背詩的時候是直接從我爸爸放他以前書的書架里拿下來的，是他的《大學語文》，因為揀現成的就沒有去買。他的這本書裡面的念奴嬌就是「崩雲」的那個版本，你應該也是因為看了老書才這么問的吧，因為現在的版本大都作「穿空」。
我查過了，兩個版本都是正確的，不過現在人們大多使用「穿空」這個版本，建議你使用這個，因為大部分人都不知道它有兩個版本，弄不好他們還以為你搞錯了呢！！

J. 金古溫梁黃後的江湖，我們看誰的武俠（上篇）

文章如下：
從小就愛看武俠，可以說是武俠小說培養了我閱讀的興趣，對於這一點我一直感到是人生一大幸!那時候我可是隨便一本什麼書都能捧著靜半天，可以說是飢不擇食的閱讀，這個好習慣對我性格成型和思想成長來說是至關重要的。
現在長大了，面對浩如煙海的出版物，窮我一生也不能盡窺其中萬一，故讀書也有了選擇，不論有人對我好意的提醒，讀書要注意品位喔，言下之意是那些消遣的雜書還是少看吧，但我對武俠的喜好卻怎麼也割捨不下，我只是喜歡！
但也不可否認，不是每本的武俠書都是值得去讀的。金庸的書我還經常重溫，不時有新的感動；古龍的書我挑一部分常看，主要是中後期的作品；梁羽生的書要重新讀，我以前低估了他；溫瑞安呢，我只能再三品味一些中短篇，只希望他能給自己的書來個結局，我好重新拜讀他的長篇；至於黃易，還沒看完他的全部作品，但每看完一部，都要過一段長時間我才能往下讀另一部，還不知能否有幸讀完。
時光是不停的，世界總在發展變化，我也不能抱殘守缺於舊有的閱讀印象，故每發現一位好的作者，一部好的作品，心中的雀躍欣喜是難以言表的。其實也就是近兩年，我才開始在網路上找小說來讀，因為以前總認為在大海中找那幾顆發亮的珍珠太難太費時了，還是讓別人幫我打撈吧，就像我買書不喜買新出的，總得等它幾年讓它沉澱出來。
絡提供了一個新的平台，許多舊體制下無法出頭的寫手冒了出來，其中佳者也是不少的，而於傳統武俠這一塊，我就找到幾個對我胃口的。相信加以時日，他們將會在預設大師的後金庸武俠時代發出更加奪目的光彩！

（一） 金古溫梁黃下的椴
說句實話，本來我認為在已有的幾位大師之後，武俠小說已沒有更多的發展空間了，但我看完小椴的《杯雪》後，重新燃起了對武俠小說前途的期許。
在那之後，金古溫梁黃後的江湖，不再寂寞如雪；無限武俠疆土的拓展，更待你我的堅持不怠。
那是怎樣一本小說呢？寫兩個世間奇男子間淡然卻深切的杯雪之交；寫一柄塞外歸來的不屈弧劍挑亮整個暗寂江湖的光彩；寫一杯能醉天涯萬里人的溫酒在亂世中扶時局挽狂流；寫幾大勢力於風雨飄零的江湖廟堂如何拚鬥博弈以達脆弱的平衡。
僅是如此嗎？遠遠不止！如果只有這些是無法讓我驚艷且驚嘆的。
最讓我嘆服的是那種描述的情懷，那種書中人物在這無法預知的亂世中感嘆命運無奈的情懷，對閱讀中的你我有著無法抗拒的感染力，時時我不經意一抬眼，心中已涌滿無盡的思緒。
這種寫書的文風以前是很少見的，在武俠小說中更是絕無僅有。以前的武俠，我讀到的大多是敘述與議論，能把抒情與描寫如此完美融入武俠故事的述說中，我只能嘆服！這種抒情的筆調又是那樣雅緻非常，古意盎然，簡潔干練的字句中透著雄渾有力，在濃濃的書墨芬芳中隱蘊著作者無與倫比的深邃幽情，讓人一見傾心並再三咀嚼品味，這就是小椴獨特的文風，讀過的人都說，難得其文！此為「椴風」！
如此精緻的文字即使放在純文學的作品中也是難得一見的，讀武俠時還能感受到那種中國漢語的文字之美，我在以前是絕對想像不到的，小椴無疑是現代社會難得的才子了。
那種抒情的韻味不僅表現在文字中，連故事的布局和節奏的控制都有古樸典雅的抒情質感，讓人感到那是一種骨子裡散發出的氣質，絕非刻意雕鑿為之。寫出如此文章，作者必是個十分細膩感性之人，以至開始我還以為是一女性寫手呢，又怕如此的人寫不出武俠中那種最動人的俠氣，事實看來，我是多慮了。且不論耿蒼懷的氣概凜冽;駱寒的孤寒冷傲卻又深藏一腔熱血；易斂的身罹奇疾卻苦撐時局；單是那幾個女子——荊三娘的仗義豪氣，朱姸的剛毅熾烈，蕭如的貞烈不屈——已是讓人動容欽佩，別是一種俠氣動人心啊！
還有其後的《長安古意》，頗有<刺客列傳>之風。結構上較特別，幾個中篇串成整個故事，我最愛第一篇《余果老》那一句「且從絕處讀俠氣」,道出了通篇的主旨，道出了俠的真諦！真是讓我擊節贊嘆了！
我想不出更好的辭句形容書中人物，抄一下小椴的文字吧！
余果老：且從絕處讀俠氣！
商裳兒：當一切雪逝冰消風流雲散，在最後的最後，你想要什麼？
小稚：人生如枷，而飛翔是夢。江流中一個孩子最後的願望原來還是想撲閃著他細瘦的臂膀在這疲重的人世里振翼而飛……
裴紅欞：天下無肝膽，——那何妨，我裙釵與登壇？！世事一場冰雪、花間幾度紅欞。
還有還有……我常常沉溺於這樣的文字當中，感受著書中人物的苦楚，悲憤，和奮然起身的那種絕決無奈。《長安古意》中的人物塑造極為成功，可以說不落俗套，別開生面。余果老，商裳兒，小稚，胡大姑，裴紅欞――那些在人世間掙扎生存，卻在一擊之中，閃耀出人性的尊嚴與光輝！這就是俠！真正的俠！
小椴寫完《長安古意》後推出的長篇為《洛陽女兒行》，看得出這是小椴力圖推新之作，除了保持一貫的文字幽雅醇厚之外，在故事布局，懸念設置上花了極大功夫。不論其成效多大，只是有這種不拘前念，推陳出新的精神已是使人敬佩！
此外還有一些中短篇，都是水準之作，我最喜者為《隙中駒》。開篇：嘆、嘆、嘆，嘆隙中駒、石中火、夢中身……一種感懷命運無常的情懷馬上涌現於讀者的眼前心中。
「 雪落不盡是悵惘，雪落盡後是悵望……」
現在只是期望小椴的新作快出（特別是長篇），那又是無盡的悵望了！
有人問溫瑞安，大陸新武俠最可能出現的第一位宗師是誰？答曰：小椴！我想以溫瑞安那自負的才子習性，此言絕不是謙虛客套之話。我的想法亦是，小椴，拓寬了傳統武俠的書寫方式，在形式及內容上都有讓人驚喜的創新，是最有實力接大陸新武俠復興的大旗的，只需他堅持筆耕不綴，胸中俠氣不滅。
金古溫梁黃下的椴，此言不虛！

（二） 金庸封筆古龍逝，江湖唯有英雄志
「 金庸封筆古龍逝，江湖唯有英雄志」，第一次看到這句話，那時心中鄙夷得很，當時是在一家書店見到有本書打這種廣告語，書都懶得翻了，以至幾年後，我才開始正式看這部在網路上紅了許多年的武俠小說，孫曉的《英雄志》。
這樣也好，如果早幾年，或許我不會如此高看這部小說，讀不讀地進去還是個問題。現在虛長了些歲數，看東西不似以前那麼簡單了，讀起此書越來越有感覺了。
毫無疑問，這本書是有著如此多的缺點，如開篇略為平淡，文辭稍嫌粗糙，故事不太流暢，結構有些凌亂，技巧不夠圓熟等等，但這一切都不重要。一旦你讀進去，深切感受到作者那顆泣血的拳拳之心，那種對命運的絕望抗爭，對世情的無奈揭露，那種悲涼的血性蒼茫之感將重重地包圍著你,使你艱於呼吸視聽，如此沉重的閱讀體驗卻吸引著你欲罷不能，使你驚訝地覺得這是一部近乎偉大的武俠作品。
「觀、海、雲、遠」，本是四個毫無關聯的人，一個亡命捕頭，一個落魄書生，一個粗豪將軍，一個富貴公子，掉進朝野派系的權力斗爭之中，身陷朝廷與叛賊之間復雜關系，捲入了前朝與皇室的驚天秘密，在命運之手的一步步緊逼之下，不同的坎坷造就了不同的人生。命運是無常且無奈的，伍定遠成了位高權重的真龍都督，秦仲海成了殺人無數的怒火魔王，楊肅觀成了深沉陰險的修羅王，只有倒霉的盧雲被關在白水瀑布下十幾年，仍在痴痴地等待這世間唯一的聖光！
嘆一聲人世悲苦，命運難測，英雄志向今安在？
或許，他們都變了；或許，他們都沒變。
讀武俠喜歡把自己代入主角的身份去書中感受，剛開始在這部書中的四個主角我都不喜歡，伍太耿直，盧太迂腐，秦太粗魯，楊又太油頭粉面，實不是我喜歡的性格，故事人物的發展又沒有按我的預料。讀將下去，卻不由得為書中人物命運牽腸掛肚起來，雖然他們的精神與肉體在不同的程度上受到了傷害，他們的付出與得到各有不同，但是他們對這一切的承受卻讓人們深深為之動容，觸動心底的痛，那是一種悲痛莫名的感覺！
小說的內容我不想多談，其實在作者的大結局沒出來之前有些問題我都沒想通。孫曉的結局遲遲不出也是對的，整部書事關朝野變更，權力斗爭，人物成長，性格轉變，世情反映，命運感懷等等，特別後面幾章，作者又埋下了過多的伏筆，結局稍稍寫錯一步都會影響整體的價值，是應該好好雕鑿不能草草了事。
孫曉創作的精神尤為使人敬佩，整整十年，在這個隨波逐流的現實社會，他不驕不躁，不隨利益而動，不為虛名所動，用生命的經歷人生的感悟全心盡力地去完成他第一部的武俠小說。這是一部真誠的心血之作，是一部描述血性江湖的男人武俠，透過那密密麻麻一百多萬字看到後面那個巋然不動的背影，竟有一抹淡淡的血色。
孫曉的作品不多，我所見的武俠也僅是一部未完成的《英雄志》而已，但已完全奠定了他的江湖地位，多少年來在網路上的高評價就是見證。他構造了一個江湖，不再是少年仗劍般的快意豪氣，也不是正邪對壘般的善惡分明，更不是風花雪月般的奇遇修煉，而是充滿血性陽剛氣味而又有命運無奈悲涼感覺的現實江湖。在他筆下，武俠不再是成年人的童話，而是與現實有著不可分割的人生體驗。
孫曉的《英雄志》，拋棄了人們對武俠童話般的幻想，還原一個赤裸裸殘酷的血色江湖。在這一點上，他完成了對前人的超越！
金庸封筆古龍逝，江湖唯有英雄志！
真誠地希望，現實不是如此！我們需要更多的孫曉,更多的英雄志。

（三）此間的少年尤在，未醒的夢想豪情
與許多人一樣，認識江南是那一部《此間的少年》，正好那時我大學剛畢業，一邊讀，一邊笑，一邊沉默，一邊黯然，難道曾經的少年，真的如無奈的落花般總被雨打風吹一去不復返了嗎？
當時就想，如果江南寫起武俠，會是什麼感覺？後來就看到了《春風柳上原》，不由再次感嘆少年游俠的豪情壯志，是否不堪歲月無情的消磨！
這是一個頗讓人心酸神傷的武俠故事，我恍恍忽忽間連讀了三遍，默然關了電腦，起身去窗檯看了很久天上的雲。
「什麼是行俠仗義？」四歲的小女孩問。
十六歲的少年柳上原答：「就是有人要不怕死，死也不能讓好人被欺負！」
十二年過去，二十八歲的柳上原面對不平已懂得說：「我又能怎樣呢？」
但小女孩已長到十六歲，仍記得少年游俠說的「所謂行俠仗義，死也不奇怪」的話。所以她死了，為了十六歲的時候那少年英雄的夢想，而柳上原再次拾起已隨歲月逝去的一腔豪情，一切都已經晚了，失去的永不會再回！
江南的大部分作品都有這種感覺，描寫細膩動人，故事委婉耐讀，甚至有些地方閃著幽默的亮點，卻總有一層淡淡的憂郁滄桑的底色，讓人細嚼起來有股蕭索的意味。倒是那篇據說很早期的《烈火焚琴》風格華麗妖艷，但悲劇的結局總是不改。至於許多未完成的長篇（如《光明皇帝》等）我就不想提了，人稱的「萬年坑王」是名不虛傳的。不過江南的創作狀態很奇怪，按說這樣到處挖坑，創作態度是比較隨便的，但偏偏看到每一篇都有精巧的構思，不然也不會吸引那麼多人明知是坑也情不自禁往下跳。
江南同學這種婉約風格的作品我是喜歡的，但發覺他創作的巨大潛力的，是我看了《九州縹緲錄》之後。
都說《九州》是一部玄幻的本子，我卻是一直當武俠來看的。這也沒什麼奇怪，連《誅仙》這種地道的玄幻都可號稱武俠，說《九州》是武俠小說可實誠多了。
江南虛構了一個九州世界，在這個世界，有會飛的羽人，有常年生活於地下的河洛，有長於冰天雪原的誇父，還有游牧廣漠草原的蠻族。但這些種族的設定並不重要，在歷史洪流的大勢下，任何人都無法逃避自己註定的命運，無法逃避自己身上潛藏的熱血和慾望。
這是一個關於亂世英雄的故事，一個關於勇氣和意志的故事，一個關於成長與幻滅的故事。目前我已經看到的章節有「蠻荒」、「虎牙」、「威武王」、「殤陽血」幾個中篇，這還只是第一卷的一部分。而且這一卷如江南所說「僅僅是亂世烽煙的開端，而遠不是全貌，第一卷中，未來的英雄們還是以少年的身份登場，亂世的巨大幕布也僅僅揭開了一個角。」
在這一角我們看到的都還是未來英雄們的少年故事，卻隱隱有了英雄詩史般的壯闊風格。書中那些心懷夢想豪情的血性少年，如姬野的沉毅堅定，呂歸塵的沉鬱堅強，對讀者來說都有著有血有肉的實在質感，在那個亂石崩雲的時代，他們靠理想和意志支撐他們搖搖欲墜的信念，用刀劍與血淚劈開這殘酷的時代沉幕！
這種脆弱的堅持使我不由得感動，自己曾經也有的那份少年豪情與夢想啊！歲月如風，情隨風逝。
但誰能左右歷史，誰又能主宰命運，他們最終的結局必然是以悲劇結束，這是他們抗衡時代力量的必然結果。看來江南將又會回到他作品的最初命題，這個讓人感傷無奈的人生命題啊！
書中英雄們處於凜冽的冷兵器時代，武功的設定也很實在，戰爭場面的描述讓人信服，對歷史命運的感慨潛藏於字里行間，很多地方讀起來有讀史的感覺。江南彷彿脫胎換骨般擁有了宏大敘事的能力，不再滿足於以前吟風弄月般的個人情懷，從這一點上看，我認為他有創作出偉大作品的巨大潛力！
江南這部小說的野心極大，他要構建一個世界，編寫一段歷史，記錄一部英雄成長湮滅的詩史。從現有的段落來看，江南掌控得很好，沒有筆力不濟的現象，相信他能寫好！
無論歲月磨礪的力量有多大，我都相信，江南同學仍然是那個：
滿懷著夢想豪情的此間的少年！

（四）巍巍昆侖，而今邁步從頭越
對於寫武俠的人來說，金庸無疑是一座沉重壓在面前必須面對的高峰，那又是一座幾乎不可逾越的高峰，因為到後來，都會發現所寫許多東西總能涵蓋在金庸的影子之下。而在同時代的作家中，只有古龍是個異數，但他完全跳出那個框架又是以犧牲武俠某些優秀的元素為代價的。
到了現在，想要完全突破創新就更難了，畢竟前輩又出了這么多，想跳出框架，不是沒辦法，但又想寫得好看又吸引人那就難了，花招別人差不多都玩遍了，我們還剩什麼玩！如果完全模仿呢？讀者又是不買帳的，所以現在想寫一部叫好又叫座的武俠比以前難多了。
在這種情況下，鳳歌寫了《昆侖》，人稱盡得金梁真傳，引得無數武俠迷追捧，實是十分難得了。
《昆侖》是一部好看的小說。故事情節曲折動人，武功描述精彩紛呈，主人公梁蕭在宋元交替天下紛亂之際，從小喪父失母流落江湖，入天機宮忍辱學藝，投元軍馳騁疆場，奪取襄陽，又不堪戰亂平民之痛而反出軍營，迷茫漂泊於江湖，甚至游歷至亞非歐三洲，最終為大宋死戰天機宮。整個故事宏大廣闊，有英雄成長，有武功磨練，有兒女情長，又有金戈鐵馬，家國天下，文化民族，如巍巍昆侖般恢宏大氣。最難能可貴的是故事敘述的流暢性，整部小說上百萬字，讀下來引人入勝，一氣呵成，讓我有回到了讀金庸作品時暢快淋漓的閱讀體驗，我驚喜於寫武俠的出現了個會講故事的高手。
這部小說粗看下真有許多金庸作品的影子，梁蕭像楊過與郭靖的綜合，那幾大高手其實都像五絕中一人或幾人的混合，連背景時代都那麼相近。但細想下來還是有許多推陳出新之處，作者是不滿足於完全模仿前人的。
首先對科學力量的重視。這個因素在前人的武俠小說中是很少涉及的，而在《昆侖》中科學的力量對故事與人物的發展起了相當大的作用。書中蕭梁是一個大數學家，可以說是集東西方的最高數學成就於一身，而算術就成了他武功和人生智慧的主要動力。從天機宮學藝開始，到三才歸元掌，歸藏劍，悟十方步，到最終的諧之道，都是用數學原理來解釋的，完全不同於金庸用哲學原理來推動主人公的武功和人生。而到了襄陽大戰對戰爭過程的描寫，科學力量的重要就更明顯了，以前的作者一般著力於寫戰術技巧，人的因素決定勝負，到了鳳歌筆下，武器的先進，科學技術的水平成了最重要的決定因素。在武俠小說中加重對科學因素的描述，不可不說是一大創新，而應用得如此得心應手，跟鳳歌的理工背景不無關系。
第二個重要的創新是對人們某些既定觀念的顛覆，《昆侖》中最惹爭議的地方是蕭梁幫蒙古攻下襄陽城的段落。俠之大者，為國為民！郭靖的這句話是多麼擲地有聲，而郭大俠死守襄陽更是對武俠中「俠」字的最高闡述，突然有人對襄陽大戰來個重新顛覆，主角在蒙古一方，還是攻下襄陽的出最大力者，實是讓人難以接受。有人就為這點批評鳳歌為創新而失去了原則，都上升到愛國主義民族主義的高度了。實不必如此，終究歷史上是蒙古攻下了襄陽，不論我們有多大的民族感情，也要正視歷史的趨勢。換一個角度重新審視襄陽大戰，實是有利於我們用更廣闊的視角思考戰爭，民族與和平的意義。
鳳歌說道，他重視「改良」過於「革命」，在不斷的改良推進中，最終達改天換地的創新。從《昆侖》看來，他很好地走出了第一步，在對待金庸等前輩的態度上，他找到了適合自己的創作道路，我們也相信他最終能出於「金梁」而勝於「金梁」，這也是所有武俠愛好者的期望。
據說，《昆侖》只是鳳歌寫作計劃中《山》《海》《經》系列的第一部，一個武俠大家的成長，我們已看到可喜的開始，而鳳歌真正向宗師地位邁出的最重要一步，該是下一部的《滄海》。
正是：巍巍昆侖，而今邁步從頭越！