古代聽房小說
1. 古代的人怎麼鬧洞房,我要寫小說啊
一坐床。二入賬。三打新郎。四嬉戲說笑。五聽房(聽牆角)。
漢末仲長統的《昌言》中的記載:「今嫁娶之會, 捶杖以督之戲謔醴以趣之情慾,宣淫佚於廣眾之中,顯陰私於新族之間,污風詭俗,生淫長奸,莫此之甚,不可不斷之也。」鬧房從其出現伊始,就被視為一種陋俗惡習。
民間有兩種說法。一說源於驅邪避災。新郎請客人們在洞房裡嬉戲說笑,用笑聲驅走邪鬼;
另一種觀點認為,鬧房首先在北方出現,而且開始時主要是新郎,在新婚時忍受棒打可以證明一個男人是合格的大丈夫。
新人入洞房前,長江中下游地區,新郎前一晚就須睡在洞房,事先請兩名女童手執紅燭將新房內照一遍;天津人則請吹打班子在新房內吹打,以求吉利。新人入房後,驅房內邪氣依然十分重要。諸如在東漲,新郎進屋後要象徵性地向新房四角各射一箭,或手執單刀朝每個角落虛砍一刀,並歌曰:「一砍妖,二砍怪, 三砍魔鬼壞腦袋,四砍喪神快離開,笑看麒麟送子來。」更普遍的習俗是在新房內置長明燈。所謂「洞房花燭夜」說的就是這個意思。
2. 描寫古代洞房的片段
資料節選自小說片段:
「今夜,這島就是我們的新房,這鮮花環繞的地方,就是我們的婚床。」
夏潯握住了茗兒柔軟的小手,她的掌心已經熱了起來。
這番安排,夏潯確實是動了一番心思。茗兒是他愛著長大的,從一個天真可愛的黃毛丫頭,出落成一個漂亮乖巧的大姑娘,雙方年齡差距有十多歲,對她的愛很有些寵溺、呵護的感覺在里邊,另一個,她成親的年齡太小,眼下還沒過十七歲生日。
雖然茗兒這年紀在這個時代成親很正常,可是對夏潯來說,卻有一種娶了個小小新娘的感覺,總覺得她的身心還沒有發育成熟,不免有些誠惶誠恐,新婚初囘夜,想盡量讓她放鬆下來,能多體會一些男囘歡囘女囘愛的樂趣,而不是緊張痛楚。所以他才別出心裁地安排了這么一出,在茗兒熟悉的地方,又布置得這般浪漫,讓兩人的新婚之夜更加完美。
果然,在茗兒熟悉的地方,又是滿室燭囘光和鮮花,四面環水,又不用總是想到前庭那些杯籌交錯的賀客,茗兒的心踏實下來,開始恢復了她的溫柔與活潑,當夏潯把她抱上婚床的時候,她環住夏潯的脖子,脈脈含情地問道:「旭哥哥……」
「嗯?」
「我喜歡你!」
「嗯!」夏潯正在低頭研究著她的紅妝,琢磨著怎麼把它扒下去,所以只是心不在焉地應了一聲。
「旭哥哥!」
「嗯!」
夏潯繼續琢磨:「這是腰帶,這有個扣兒,解開了,這是從上邊脫還是從下邊脫的呢?」
茗兒摟的更緊了些,揚起一雙滿是憧憬的眸子,甜甜地問道:「你說,下輩子,我們還會是夫妻么?」
「我的小娘子,你上輩子就是這么問的。」
茗兒聽醉了,環著他脖子的雙手好象酥囘麻了似的,軟軟地松開,暈陶陶的闔上雙眼,羞紅著臉任他剝去自己的衣衫,渾然忘記了該由她服侍丈夫來寬衣的事了。
「不要……」
「別人家都這樣的。」
「熄……先熄燈……」
「熄什麼燈,別人家都這樣的。」
「不行!給我被子……」
「給什麼被子,別人家都這樣的。」
3. 什麼是聽房文化 崇尚禮教的古代人為何舉止如此猥瑣
這就和鬧洞房一樣,是古代陋習
鬧新房和聽房都是祖國的婚俗文化傳統,各地大同小異。鬧新房沒有什麼,鬧鬧而已,那為什麼古人又會有聽房的傳統呢?

然而,因為規矩並未宣揚。畢竟這也並非外事,而是自己的私事,不可亂說也不可多說。在古代聽房的事其實並不少見。只是各地方或者各朝代的風俗習慣不同,再加之有些年輕夫妻會感到尷尬,不願被偷聽。但根據古代習俗和觀點,新婚之夜若無人聽房,會礙於後。
4. 以前看過一本和書劍恩仇錄裡面同人的小說不知道叫什麼了有知道的嗎
在紅袖添香網看過的精彩小說,聽說還參加了言情大賽。
分享給你吧。。《陪你到世界的終結》文 / 然澈
許暖遲千里迢迢奔赴成都去見自己的男友,先是火車出軌,後是酒吧遇險,更可恨之事乃是,經過這多方磨難之後,等來的,竟是男友要分手的冰冷宣言。
哦SHIT!我許暖遲究竟是招惹了哪一路的神仙,要這么幾次三番苦我心智勞我筋骨?!
不是不痛,只是哭泣無用,毅然回到北京繼續自己的生活,不想那狠心拋棄自己的男友不僅尾隨而至,甚至要陰魂不散地與她同住一個屋檐下?!《一起寫我們的結局》文 / 木子喵喵
【木子喵喵出版作品,《一起寫我們的結局》。這里有好多你熟悉的情節,熟悉的畫面。純凈得讓人嫉妒的青蔥歲月,就如發生在你身邊一般,「如笙」,那個曾經每個人心中都隱匿過的男子。】
大學時的她,溫柔善良;他,冷漠又敏感。她愛上他註定是一場劫數。《我愛你,在世界之外》文 / 涼了琉璃
——如果你曾經深深愛過的前男友突然出現,說要重修舊好,你會怎麼辦?
——給他兩巴掌,啐一口:滾!然後驕傲的踩著高跟鞋,揚長而去。
如此回答同事提問的蘇小涼怎麼也沒想到自己的話剛落音,就立馬再遇見楊睿。
可她卻不能給他兩巴掌也不能叫他滾,因為時隔六年回歸的他是她上司的上司。
其實,不能做的不僅僅是責罵和兩巴掌,還有很多很多……
【抒情版簡介】
十七歲,豆蔻年華,他許她地老天荒。
二十七歲,荏苒光陰,她拒他千里之外。
這十年之中,他說過無數次愛你,卻遙遠得連末梢都聽不到。
這十年之中,她想過無數次忘記,卻掙扎得連呼吸都很艱難。
兜兜轉轉的歲月,如風一樣來去自如,一場相遇生動彼此生命,卻又愛得倍感苦澀。
也許,很多事往往都沒辦法,就像先愛上一個人,卻又不得不選擇忘記。
可惜的是,宿命讓我在最美好的時候遇見你,卻未教我怎麼遺忘。《如果你也愛陳奕迅》文 / 為安
陳奕迅的歌就如一面鏡,每個人都會從中窺見不堪的自己。直到目不忍視。
他不帥,一如許多愛情的嘴臉,其實並不甜美。有鮮花,有巧克力,有燭光晚餐,唯獨缺失了享用的心情。
我們秉持著淺嘗輒止的道理來到愛情面前,卻往往潰不成軍。
女人總說,「你不夠愛我。」
直到把原本的愛叨念成負累。
男人卻說,「我需要自由。」
可不知自己便是女人手中的風箏,一旦掙脫了,最終只會重重地跌在地上。
所以愛情這種事,永遠是唱的比說的好聽。《掠情撒旦大哥》文 / 弦落
「丫頭,我等了20年,我快要等瘋了。你知不知道我多想要你。」
我難以想像,他強迫我接受他和我不是親兄妹的事實,竟然只是因為對我的感情。他怎麼可以這么自私?
逃離,卻還是被他找到。可是,卻發現了更大的驚天秘密。
我是害他失去雙親的仇人的女兒?看著他對我恨,我幾乎崩潰。我想告訴他,我真的愛上他了,可是一切都已經來不及。
愛人結婚,新娘不是我?不,我不會讓他就這樣拋棄我!
愛恨糾葛,心神疲憊,到底我和他會有什麼結果?
愛?恨?從來都是一體的……只是在糾纏中,我們都飽嘗心酸。
部分情節:
「你真的要結婚嗎?」我看著他眼裡的痛苦,如果他想結婚,為什麼,為什麼他這么痛苦。
我走到他面前,看著他的眼睛:「哥哥,你真的要結婚嗎?你再也不要我了,是不是?」
他的眼眶紅了,閉上眼,捏緊了拳頭。《這個小妞不好惹》文 / 小毛咪咪
「借你做個男伴!」
「好啊!」他笑得純潔。
果然酒會放彩,興奮中她問,「漂亮衣服哪來的?」
「借的!」
「……名貴飾品呢?」
「借的!」
「……寶馬呢?」
「借的!」
「……還有什麼是借的?」
「女朋友啊!」他的笑越發無辜!
可,可,可明明不是她借的他嗎?
***
「會有些痛,忍住!」
「你不會輕點啊!」
「我已經很輕了啊!」
「你哪裡輕了,這么用力!痛死啦!」
「馬上就好!」
「快點啊!」
……
看到「聽房」的人們眼神耐人尋味,而那噙著壞笑的腹黑男人,為啥讓她心跳異常?
「你走吧,從此不要在我面前出現!」她化身冰山。
「給我一個理由!」
「我愛的是耿介直,原來是,現在是,將來還是,你不過是在錯誤的時間出現的錯誤的人!」
「原來,是錯誤!」他絕然離去!
莫銳誠,這個錯誤,我多麼希望永遠錯下去……《只為君笑》文 / 駱無
他原是天界一隻蛤蟆,色膽包天地偷看天鵝仙子洗澡,卻無意間釀成大錯,將天山池水攪成一彎渾水,因此被罰投胎做人,天鵝仙子亦難逃其咎,因私逃人間界而被罰下天庭。
她白日覆著一張醜陋的臉,唯獨在月色華光下,才會露出傾國傾城的絕美姿色。
他得了神丹的保護,英姿颯爽,風流蘊藉。
當他們在天為神,蛤蟆想吃天鵝肉;
當他們化身為人,天鵝卻追著蛤蟆跑!
風水輪流轉……《王爺,請將就一下》文 / 誰主浮瓶
皇帝賜婚,她得償所願。但是做夢也沒想到,這樁牽動兩國的婚事卻成了一場始料未及的鬧劇。
獨守空房,她忍了;王妃變歌伎,她忍了;……她通通忍了;但是,什麼叫「百日無嗣,即納側妃」?她一個人能生出子嗣才真是見鬼了!
想甩掉她,做他的黃粱美夢去吧!
堂堂王爺,竟是青樓常客,投其所好,她變身妖嬈花魁,過五關斬六將,手到擒來!
盼得浪子回頭歸,卻終不是相攜白首時!
一個設計巧妙的陷害,一場預謀已久的叛變,正悄悄地朝他們蔓延而來……待到真相浮出水面,誰才是曾經承諾她一生一世的男子,誰又會是相伴她一生一世的良人?
驀然回首,燈火闌珊依舊,
奈何伊人,不知歸路……《耽美:G男孩》文 / 駱無
荷花和梅花,他們只是兩個喜歡上同性的男孩,他們可愛善良,有著自己獨特的魅力。
他們對愛情的態度不是戲謔和玩鬧,雖然有挫折有眼淚,他們也絕對不放棄緊攥在手的幸福。
——gay,其實就那麼回事!
愛不是簡單的一個字,是激情之後冷靜的相處;相處也不是簡單的兩個字,是用一輩子去疊加的堡壘。
【荷花】:得到這么一個爛俗的名字,全拜那個臭男人所賜,可是,這個臭男人不僅賜予了他的名字,還賜予了他嶄新的人生。
【梅花】:他是直男,他確定自己是直男,可是男人的毛病就是:一切聽憑身體的感覺走,如果女人不能給他快樂,那就男人吧,其實也不錯!
5. 洞房花燭夜,古代人為什麼會「聽房」
「聽房」,也叫"聽門子",在古代是一種鬧新房的婚俗,起源於漢朝。那「聽房」是何意思呢,就是指在新婚夫妻洞房之夜,派人蹲在他們的房門口或者床底聽取他們的話語和動靜報告給新郎的父母,寓意是讓新娘子早日懷孕。
根據古代習俗和觀點,新婚之夜若無人聽房,會礙於後。
6. 小說如何描寫古代婚禮現場
中國婚禮的歷史演變(轉載過來的)
《禮記.昏義》中的「昏」,原文作昬,由於古人娶妻,婚禮的親迎是在黃昏時進行,這時太陽將要下山,月亮就要出來,含有「陽往陰來」的意思,因而得名,後來才加上「女」字偏旁寫作「婚禮」。
古代婚禮習俗
提親
男女婚姻大事,依父母之命,經媒人撮合,認為門當戶對,互換「庚貼」(年齡、生辰八字)壓於灶君神像前凈茶杯底,以測神意。如三日內家中無碗盞敲碎、飯菜餿氣、家人吵嘴、貓狗不安等「異常」情況,則請算命者「排八字」,看年庚是否相配、生肖有無相尅。舊時有人迷信所謂六年大沖、三年小沖;男婚年齡逢雙,女子十九不嫁;謂雞狗(雞犬不和)、龍虎(龍虎相鬥)、虎羊(羊落虎口)、蛇鼠(蛇吞老鼠)難相配,待認為周全後始議親。
定親
定親前議親,議親始議「小禮」,在買賣婚姻年代均討價還價。一般「四洋紅」或「六洋紅」(綢緞衣料四至六件),金戒子兩只、金耳環一副;聘禮,小禮三十六,中禮六十四,大禮一百廿(銀圓);食品,個數「六十四」,即包頭64對、油包64隻、麻餅64隻等,尚有老酒2擔至8擔不等,故生囡有「老酒甏」之稱。定親後,男方將上述禮品用杠箱抬到女方。女方回禮多為金團、油包及閨女自做的綉品。定親憑證,男方送「過書」,俗稱「紅綠書紙」(紙張兩層外紅內綠),女方送「回貼」認可,俗稱「文定」。故舊時夫妻吵嘴,妻子常說我是有「紅綠書紙」的,以此抑制丈夫。繼「文定」後擇吉迎娶,由擇日店揀「好日」的日子。親友送禮,婚禮多是現金,或喜幛、喜軸,並書以「百年好合,五世其昌」、「天作之合」等。送嫁禮多為綉花或綢緞被面、被頭或日用器物,亦有送紅棗、花生、桂圓、蓮子,寓「早生貴子」意。
舊時有媒人首次進門不能喝茶的習俗,謂「媒不飲茶」,說喝了茶要沖淡婚事。又稱媒人為「媒百櫥」,媒成能吃上「百餐」,要酬以「謝媒酒」,但婚後如夫妻不和或婆媳不睦,媒人有調解責任。
成親
請吃酒 迎親日子叫「好日」。俗諺「請吃酒,掗拜生」,好日前新郎拿著紅紙「知單」請長輩親友吃喜酒(好日酒),長輩要在自己姓名下寫上個「知」字。好日前有待郎、待嫁習俗,雙方父母親請子、女吃包子、蚶子、肘子、栗子、蓮子,討「五子登科」彩頭。好日前三五天,男方送女方「轎前擔」,一般為鵝2隻、肉l方、魚2尾等。
看嫁資 男方去女方搬嫁資(嫁妝),女方置嫁資於廳堂,讓人觀看,稱「看嫁資」。器物披掛紅色綵線,衣服等薰以檀香,箱底放數枚銀元,俗稱「壓箱錢」。嫁資搬到男方,亦陳列於廳堂供人觀看,亦叫「看嫁資」。由阿婆取女方鑰匙包,取鑰開箱,俗稱「掏箱」。
安床伴郎 迎親先一日,男方要「安床」,由一位「全福」婦女,取24雙筷子系扎紅線,安放新郎席子下,稱「安床」。婚前一至三天夜裡,由一個父母雙全的小儇(男孩)伴新郎同睡,睡於床的里邊,稱「伴郎」。晚上要給這個小儇吃包子、花生、雞蛋,寓「包生兒子」意,待「好日」那天早晨離開時,要給紅包,俗稱「挈出尿瓶」。
享先 好日先一二天,男家向貰器店貰得花轎和婚禮器物,掛燈結綵,以上等筵席款待賀客,稱「細便飯」。好日五更時辰,男家以全副豬羊或五牲福禮及果品,在廳堂供祭「天地君親師」,俗稱「享先」。早餐興吃「享先湯果」。
坐花轎 寧波閨女出嫁均坐花轎。傳說南宋小康王(高宗)逃難至明州,金兵追急,賴一女子相救得脫,後找恩女不得,詔明州女子出嫁可享半副鑾駕待遇,鳳冠霞披,並坐花轎。花轎,俗稱「大紅花轎」,有四人抬、八人抬之分。20年代寧波美球針織廠趙姓廠主的兒子成親,特約貰器店製作一頂上等花轎,精工細鏤吉慶故事人物300餘個,名「美球轎」,貰器店化本錢5000元,趙家首次貰用付費500元。這頂八人抬花轎,抬轎者穿一色特製的緞子馬褂,炫耀一時。坐花轎尚含有明媒正娶、原配夫人之意,女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴,妻子帶在嘴邊一句話:我是大紅花轎抬進門的,又不是走上門的,以此來炫耀高貴。迎親日,花轎出門,以凈茶、四色糕點供「轎神」。放銃、放炮仗,大紅燈籠開路,沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎親,以喜娘(送娘)為使者,持名貼前往。
開面 女家喜娘用五色棉紗線為新娘家絞去臉上汗毛,俗稱「開面」(含有現在美容意),客人興吃「開面湯果」。花轎臨門,女家放炮仗迎轎,旋即虛掩大門「攔轎門」,待塞入紅包後始開。花轎停放須轎門朝外,女家有人燃著紅燭、持著鏡子,向轎內照一下,謂驅逐匿藏轎內的冤鬼,稱「搜轎」。女家中午為正席酒,俗稱「開面酒」,亦叫「起嫁酒」。
上轎 新娘上轎前,經男方喜娘三次催妝,佯作不願出嫁,懶於梳妝(當然也有封建婚姻確實不願者),而後坐娘腿上,娘為女兒喂上轎飯,寓意不要忘記哺育之恩。較異習俗有三:其一,「哭上轎」。女兒上轎,母親哭送,哭詞多為祝頌、叮囑話,有:「囡啊囡,儂抬得去呵,烘烘響啊!儂獨自去呵,領一潮來啊! 」「儂敬重公婆敬重福,敬重丈夫有飯吃」等,新娘動了感情含淚惜別。其二,「抱上轎」。新娘由兄長抱上轎,進轎坐定後,臀部不可隨便移動,寓平安穩當意。其三,「倒火熜灰」。新娘座下放一隻焚著炭火、香料的火熜,花轎的後轎杠上擱系一條席子,俗稱「轎內火熜,轎後席子」。起轎時,女家放炮仗,並用茶葉、米粒撒轎頂。新娘兄弟隨轎行,謂之「送轎」。城區抬花轎要繞至千歲坊或三法卿(地名)等處,以討「千歲」、「三發」彩頭。兄弟送至中途即回,且要包點火熜灰回來,並從火種中點燃香或香煙,返家置於火缸,俗稱「倒火熜灰」,亦稱「接火種」。
拜堂 花轎進門,男家奏樂放炮仗迎轎。停轎後卸轎門,由一名五六歲盛妝幼女(俗稱「出轎小娘」)迎新娘出轎,用手微拉新娘衣袖三下,始出轎。新娘出轎門先跨過一隻朱紅漆的木製「馬鞍子」,步紅氈,由喜娘相扶站在喜堂右側位置。是時,新郎聞轎進門,即佯躲別處,由捧花燭小儇請(找)回,站左側。喜堂布置與各地相同,拜堂儀式則稍異,有主香公公,多由新郎祖父或祖伯叔擔任。主香者和新郎、新娘皆遵贊禮聲動作。贊禮者喊:行廟見禮,奏樂!(樂起)主祝者詣香案前跪,皆跪!上香,二上香,三上香!叩首,再叩首,三叩首!贊禮者接著贊唱:升,平身,復位!跪,皆脆!接唱:升,拜!升,拜!升,拜!又唱:跪,皆脆,讀祝章!由一個十三四歲小儇跪在右側拜佛凳上讀畢(事先念熟,不可讀錯)。贊禮者又唱:升,拜!升,拜!升,拜!整個過程總稱為「三跪,九叩首,六升拜」。最後贊禮者唱:禮畢,退班,送入洞房!其間,新郎、新娘在拜堂時,有搶前頭跪習俗,謂誰跪在前面,以後就可管住後者,致鬧出邊拜邊踢墊子,新郎拂袖而起拒拜的笑話。
繁縟的拜堂儀式畢,由兩個小儇捧龍鳳花燭導行,新郎執綵球綢帶引新娘進入洞房。腳須踏在麻袋上行走,一般為5隻,也有10隻麻袋,走過一隻,喜娘等又遞傳於前接鋪於道,意謂「傳宗接代」、「五代見面」。入洞房後,按男左女右坐床沿,稱「坐床」,由一名福壽雙全婦人用秤桿微叩一下新娘頭部,而後挑去「蓋頭篷」,意示「稱心如意」,謂「請方巾」。新郎稍坐即出,新娘換妝,客人吃「換妝湯果」。而後,新郎、新娘行「拜見禮」,論親疏、輩份依序跪拜見面,稱「見大小」。拜時起樂,堂上擺大座兩把,受拜者夫婦同坐,如一個已故,則亦按男左女右就坐,另一把空著。拜畢賜紅包給新娘,俗稱「見面錢」。公婆可不掏紅包,謂「媳婦自家人」。新娘與同輩見面則作揖,若小輩拜見時,新娘亦給「見面錢」。之後,舉行「待筵」,新娘坐首席,由4名女子陪宴勸食,新娘多不真吃。筵畢,喜娘陪新娘至廚房行「親割禮」,有撈粉絲、摸泥鰍等習俗,謂之上廚。
賀郎酒 拜堂晚上,男家為好日正席酒,叫「賀郎酒」,新娘須逐桌逐位為長輩和客人斟酒,酒要斟滿又不可淌出。酒飲狀元紅,菜多鴛鴦名,樂奏百鳥朝鳳、龍鳳呈祥。席間,新娘在上熱菜(換湯)時,喜娘喊:新娘子換湯(換妝)作揖啦!宴後,喜家請有福有德的座客兩人至洞房,向新郎、新娘行「三酌易飲」禮,每進一次酒(新人只啜一口)相互交換下酒杯。主賀者須邊唱賀郎詞,戲謔、祥和兼有,諸如:第一杯酒賀新郎,有啥閑話被裡講,恐怕人家要聽房。第二杯酒賀新郎,房裡事體暗商量,謹防別人要來張(看)。第三杯酒賀新郎,祝願夫妻同到老,早生貴子狀元郎。
是夜,有吵新房習俗,諺雲:「三日無大小」。成親那天新娘不多與客人說話,吵房時先逗新娘開口,看其衣裳紐扣,五顆紐扣說是「五子登科」,看其腳髁頭,說是看老壽星。鬧至午夜始散。新郎隨出送客,喜娘始鋪被褥,新娘即賞以紅包,喜娘嫌不足則佯立不走,待增加後才出。新娘關房門,新人共吃「床頭果」。新郎上床,新娘「坐花燭」,花燭不可吹滅,燭盡方可上床。尚有在白天做好手腳,夜裡撬門跳窗進新房挪走新郎衣裳,吵房成功,新人要罰出糖果、香煙錢。
7. 古代婚禮中媒婆具體要做什麼工作的細致到每個流程要說什麼,做什麼的
過去的媒婆就是現在的婚介機構。實質一樣。以前多是一個紅娘幫您操辦,現在與時俱進,多是一個團隊幫您操辦。
鑒於當前全國社會單身群體很大,老中青各年齡段,各職業界都有,因此大家都不乏相應的戀愛選擇面。婚姻大事通過正規婚介機構介紹的方式是舊式中國媒人傳統的延伸,具有一定的嚴謹性,要比網路虛擬可靠得多,至今依然是全世界單身人士重要的相親渠道,經久不衰。這在日本韓國台灣東南亞等地區尤盛,歐美國家也被廣泛接納。
您可在目標地選擇幾家婚介機構去實地考察看看,再之後選擇1-2家婚介機構登記成為會員。凡創辦年月久,資源豐富,收費適中,性價比較高的正規婚介機構,一般都可信可靠,成功率也不低。
不過需要提醒的是,去徵婚相親的朋友主要的還是要保持一顆平常心,對另一半的要求不要過高,否則會增加匹配的難度。徵婚相親正如考大學看大病,都是勞心事,每個人情況不同,最後結果也不一樣。但見面就是硬道理。雖說世上總有守株得兔的幸運人,但絕大多數人的滿意或較為滿意的姻緣,只有在以各種方式,不斷約見的對接中才能實現。祝君早日夢圓!
8. 求一部小說,,大概講的是有關聽房的事,主人公是個上進的男孩,他還有個弟弟。有個局長的女兒喜歡他,可
你說有兩個類似的情節,一個是「召喚萬歲」是「星辰變」,你自己看看什麼是正確的!
9. 古代是不是要給皇帝聽房
是的,不但有聽房的,而且還有記錄,妃子什麼時候進去的,什麼時候出來,做了什麼,都要記得,這本記錄叫《起居注》,後世寫史料,這是十分重要的資料,可信度相當高。
