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古代小說鑒賞杜十娘

發布時間: 2021-10-08 04:14:30

㈠ 小說《杜十娘》作者及簡介

《杜十娘怒沉百寶箱》是明代白話小說集《三言》馮夢龍的代表作品中的名篇,是中國古代文學史上最為傑出的短篇小說之一。這篇小說在許多文學史上定義為反封建反禮教的愛情小說,杜十娘的悲劇是黑暗的封建社會對她的欺騙擠壓所造成的。這篇小說從整體結構來看,確是很不錯的,以其細膩的筆觸塑造一個執著追求自己心中美好願望的女性形象,取得了非凡的、卓越的藝術效果,很多人對杜十娘的悲劇命運的原因和小說的悲劇意蘊進行深刻的揣測和琢磨,但迄今為止沒有找到比較滿意的答案。
《杜十娘怒沉百寶箱》的故事情節名妓杜十娘久有從良」之志,她深知沉迷煙花公子哥們,由於傾家盪產,很難歸見父母,便處心積慮地積攢一個百寶箱,收藏在院中的姐妹那裡,希望將來潤色的郎裝,翁姑能夠體諒一片苦心,成就自己的姻嫁。經過長期考驗和尋覓,她選擇了李甲,並且慾望終身託付於他,因而讓李甲四處借高利貸,又拿出自己私蓄的銀兩,投奔他人從良」則是杜十娘重新做人的必由之路,終於完成自己從良」的心願。同時姐妹們聽說她顧從李甲離開妓院,大家都是紛紛相送,並以資相助為盤纏將百寶箱還給於杜十娘。其實,前部分的經歷是與李甲素不相識,李甲擔心歸家不為嚴文所容,杜十娘便與李甲泛舟吳越,徐徐圖之。在途中,一富家公子偶然相遇,目睹杜十娘美貌,心生貪慕,就乘與李甲飲酒之機,巧言離開,誘惑並使李甲以千金銀兩之價把杜十娘賣給了他,杜十娘明知自己被賣弄,萬念俱灰。她假裝同意他們的交易,卻在正式交易之際當眾打開百寶箱,怒斥奸人和負心汗,抱箱投江而死。
作品主人公杜十娘,是一個聰明、美麗而熱情的女子,但不幸處於被侮辱被損害的地位,過著人間地獄的生活。她希望擺脫這種生活,要求過一種「人」的生活。在舊社會里,處於杜十娘這樣地位的女子,僅僅為了要過一種「人」的生活,就得費盡心機,長年累月地策劃,有時是費盡了心機,做了各種努力,仍舊達不到目的。杜十娘的故事就是一個例子。這篇小說里寫杜十娘一遇到「忠厚志誠」的李甲,便「情投意合」而「有心向他」,就是這個道理。
十娘是一個熱情的人,當李甲「囊篋空虛」時,她不但不聽從鴇母「打發李甲出院」的話,而且「見他手頭愈短,心頭愈熱」。為了李甲,她受鴇母的叱罵,甚至直接跟鴇母沖突起來。
十娘愛李甲,希望他給她贖身。她清楚地知道鴇母的用心,就利用機會,賺得了鴇母只要三百兩銀子身價的諾言。又怕鴇母失信,用言語激怒她,使她發下「若翻悔時,做豬做狗」的咒願。這就為她掙脫妓院生活准備了條件。
十娘是「久有從良之志」的。她好不容易攢聚了價值萬金的珠寶,准備跳出火坑以後好好生活。她把期待已久的希望完全寄託在李甲身上。一方面,她不能在未離開妓院前吐露秘密,一方面,她也想試探李甲的誠意,因此,她要李甲到外面去想辦法湊足三百兩身價。當她「連日不見公子進院」時,就十分著急派人到街上去尋找。她始終用純真的愛情鼓舞李甲。最後,十娘終於掙脫了妓院的繩索。十娘老早把財寶寄存到知己的姐妹家,她們在十娘離去前把珠寶裝在箱匣里送來。當她剛一「離了虔婆大門」,便考慮到此後的生活問題。在李甲「輾轉尋思,尚未有萬全之策」的情況下,她打算沖破重重困難,深謀遠慮地設計「於蘇、杭勝地,權作浮居」,計劃叫李甲回去求親友向父親勸說,爭取得到父親的諒解。總之,她用盡心機,要實現過「人」的生活的理想。但是在美好理想即將實現的時候,李甲聽信了商人孫富的話,卑鄙地把她賣了。當十娘像晴天霹靂一樣聽到這意外消息的時候,便猛然省悟到自己選錯了人。她並沒有得到真正的愛情。自己仍然是個商品,可以被人賣來賣去。她也清楚地看到了自己的前途,不能擺脫被侮辱的地位。她這時痛苦失望,但剛強而又冷靜地對待自己即將到來的命運。她故意裝扮得那樣整齊,催促公子快去兌過銀子。然後當著孫富、李甲及兩船之人打開描金文具,先後將其中的各種珍寶珠玉投入江中,痛罵孫富「破人姻緣,斷人恩愛」,指斥李甲「相信不深,惑於浮議」;憤慨自己「中道見棄」,更痛心她過自由幸福生活理想的幻滅,於是「抱持寶匣,向江心一跳」,不惜以一死來表示對壓迫她的惡勢力的反抗。十娘這種寧死不屈的行為,使我們進一步看出她的性格的剛強和堅定。

㈡ 杜十娘的人物形象

杜十娘是一個深受壓迫卻堅貞不屈,為擺脫逆境而頑強掙扎的人。

她將全部希冀寄託於紹興府富家公子李甲身上,然而她還是沒能逃脫悲慘命運的束縛,李甲背信棄義,將她賣給孫富。

在萬念俱灰之下,杜十娘怒罵孫富,痛斥李甲,把多年珍藏的百寶箱中的一件件寶物拋向江中,最後縱身躍入滾滾波濤之中。

(2)古代小說鑒賞杜十娘擴展閱讀

《杜十娘怒沉百寶箱》是明代白話小說集《三言》馮夢龍的代表作品中的名篇,是中國古代文學史上最為傑出的短篇小說之一。

這篇小說在許多文學史上定義為反封建反禮教的愛情小說,杜十娘的悲劇是黑暗的封建社會對她的欺騙擠壓所造成的。

這篇小說從整體結構來看,確是很不錯的,以其細膩的筆觸塑造一個執著追求自己心中美好願望的女性形象,取得了非凡的、卓越的藝術效果,很多人對杜十娘的悲劇命運的原因和小說的悲劇意蘊進行深刻的揣測和琢磨,但迄今為止沒有找到比較滿意的答案。

杜十娘要求過一種「人」的生活。在舊社會里,處於杜十娘這樣地位的女子,僅僅為了要過一種「人」的生活,就得費盡心機,長年累月地策劃,有時是費盡了心機,做了各種努力,仍舊達不到目的。

杜十娘的故事就是一個例子。這篇小說里寫杜十娘一遇到「忠厚志誠」的李甲,便「情投意合」而「有心向他。

㈢ 文學鑒賞:相同的命運,不同的抗爭——琵琶女與杜十娘比較

十三學得琵琶成,名數教坊第一部。
曲罷曾叫善才伏,妝成每被秋娘妒。
五陵少年爭纏頭,一曲紅綃不知數。
鈿頭雲篦擊節碎,血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。
弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。
門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。
去來江口守空船,繞船明月江水寒。
身世凄苦、命運悲慘,才引得白居易發出「同是天涯淪落人,相逢何必曾相識」的千古一嘆。但漫長的封建社會中,與琵琶女同身世的風塵女子卻未必都有她這般「幸運」,或成離人棄婦或香消玉隕,在其下者不可勝數。明代話本小說中的杜十娘最終也只能攜著百寶箱投江自盡。
杜十娘 :本是聰明美麗的風塵女子,但她不甘於做王孫公子的追歡取樂的玩物,想盡辦法脫離苦海追尋幸福。當願望破滅時,為維護尊嚴的剛烈性格讓她作出「寧為玉碎,不為瓦全」的反抗。雖是悲劇,卻具有震撼人心的社會力量。
我國明代,正是商品經濟興起和繁榮的時期,專門用於商品生產和交換的手工工場已初具規模。隨著商品經濟的迅速發展,金錢和利益在社會生活中的地位日益提高,傳統的價值觀念受到嚴重挑戰,根深蒂固的封建門第終於在金錢和利益面前開始動搖,人與人之間的關系已經由宗法倫理向利益驅動轉變。這種背景在《杜十娘》這篇小說中是有所交代的:「古人雲:『以利相交者,利盡而疏』」,「常言道:『說著錢,便無緣」,「如今的世情,那有顧緩急二字的」,在這樣的社會關系中,鴇兒與杜十娘,三親四友與李甲,李布政與杜十娘,孫富與李甲,甚至李甲與杜十娘,都是建立在金錢和利益的基礎之上的。這也正是杜十娘積攢「百寶箱」的原因,她幻想利用「百寶箱」來換取李甲的愛情。
經歷不同結果相同的悲劇根源?
嫁作商人婦——琵琶女 同:命運不辰,困於花柳
為情而離恨——茶花女 尋求真情,以待解脫
因勢而絕望——杜十娘 或死或悲,凄苦異常
這些風塵女子的命運為什麼殊途同歸呢? (被迫淪落,社會不容)
無論正視與否,等待妓女的出路並不多。她們或如蘇小小,早夭身亡,絕代芳華先凋零。或如琵琶女,由"武陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數……今年歡笑復明年,秋月春風等閑度",到後來的"門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦"。古代的商人地位雖然不高,但這樣的結局應該算作還差強人意,但可恨的是那人的不懂風情-"商人重利輕別離,前月浮梁賣茶去"。獨守空房的滋味哪堪忍受,幸虧見了白居易,其身世才得以傳世。"美人自古如名將,不許人間見白頭"。在歷史的回顧之中,杜十娘清楚地知道自己的最終結局,十娘要打破這看似不易的鐵律,世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
社會輿論力量的代表——李布政
這個人物很重要,雖未出場,但無處不在。他的觀念代表社會對風塵女子的歧視,他的權勢代表封建家長和封建禮教。因此它所代表的封建社會才是杜十娘悲劇的社會根源,即封建禮教和傳統世俗逼死了杜十娘。李甲怕、杜十娘擔心、孫富利用他挑撥離間,這些都說明小說的主題是把矛頭針對封建禮教及世俗社會金錢和門第觀念的。與此道理相同的還有李甲的親戚朋友們。其實李甲、孫富不也分別是一個社會群體的代表嗎?像杜十娘這種風塵女子,在這種重重的包圍之中,又如何能生存下去呢?她的悲劇的發生,是一種必然。這其實就是一個社會悲劇。
的悲劇的發生,是一種必然。這其實就是一個社會悲劇。
3 小結:
一個是對封建禮教的反抗,一個對禮教的回歸,一個是人性美的閃耀,一個卻是人性醜陋的盡顯,卻是將杜十娘的一片真情,一片苦心全負於流水。杜十娘是一個活人,但封建制底和禮教卻把她變成一件可以出售的貨物,一個沒有自主權,由人出賣的奴隸。本來就算李甲負義,杜十娘太可不必投水自盡,她有青春,美麗,還有金錢,就算獨自一個也可以生存下去,但吃人的禮教,封建的專制,自私自利的人性,還有徹底的失望,試問天下間有什麼地方可以容納下這樣一個弱女子嗎?可以容納她追求美滿的生活?試問又有何物可以治療女子的心碎欲絕?杜十娘沉下江的不是珠寶,是人性,是道義,是良知,是人心,因為當時社會容不下這些東西,杜十娘始終沒能躲開禮教的羅網,成為又一個犧牲品。杜十娘,看錯的不是李甲,而是看不透封建制度和禮教對人性的毒害和摧殘。而李甲,孫安之輩,只是成了間接的殺人兇手而已!
可悲的杜十娘, 可嘆的一曲社會和人性的雙重悲歌。

㈣ 杜十娘的故事內容

杜十娘是明代通俗小說家所寫的《警世通言》中的某一篇的主人公,馮夢龍所著的「三言二拍」在古代流傳甚廣,分別是《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》和《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》。

這些作品不是長篇小說,而是由許多個短篇小說組成的。其中《警世通言》第32卷講的就是「杜十娘怒沉百寶箱」的故事。

其二是哀莫大於心死,杜十娘不怕窮吧不怕苦,她攢的百寶箱也是為了以後和李甲一起幸福生活,然而她最終發現李甲並不是那個自己可以託付終生的人,既失望有傷心,於是就做出了銷毀財物、以死明志的舉動。

其三是為了報復,李甲為了錢而拋棄了她,她心中除了傷心也有憤恨,既然李甲是為了錢,那自己就讓他明白,你本來有機會得到更多的錢,現在都沒了!所以她就當著他的面把百寶箱沉了。

㈤ 像《杜十娘怒沉百寶箱》這種經典的古代小說還有哪些,推薦幾部。

西廂記,天仙配,四大名著他也是小說啊。還有聊齋。。。很多

㈥ 用文言文點評杜十娘怒沉百寶箱 300字

杜十娘

曲中名妓杜十娘,雅艷 嬌香美如畫。眉如遠山青又彎,眼如秋水明且潤。

可憐一片無暇玉,誤落風塵花柳中。一落風塵多少年,偶遇監生李公子。

公子忠誠志且厚,十娘有心情誼投。海誓山盟終日守,恩深似海無他念。

李甲囊空手漸短,十娘真情心更熱。用計激鴇三百金,想出風塵重做人。

世態炎涼人情薄,李生借貸無收獲。羞回院中宿柳門,引出俠士柳遇春。

十娘棉絮藏碎銀,打動遇春君子心;人謂真情不可負,柳生全力玉成之。

禿髻舊衫出院門,煥然一新 獲新生。千里間關姐妹情,合具薄贐十娘心。

舍陸從舟瓜洲渡,船首賞月展歌喉;清歌一曲飛霄漢,響入深泉動鄰舟。

鄰船少年名孫富,徽州新安鹽商子;生性風流慣買笑,聞歌展轉不能寤。

推窗看雪睹芳容,國色天香魂魄動。借口吟詩引李甲,風雪阻舟敘套話;

巧舌如簧孫富口,真假不辨李甲心。區區千金便割愛,十娘天涯遭棄賣;

可憐十娘一片情,明珠暗投不識人。

忍淚強答薄情言,挑燈嚴妝扮新顏;脂粉香澤著意飾,花鈿秀襖極華艷;

辭舊迎新悲憤語,傾國傾城斷腸人。為懲薄倖負心郎,十娘船頭示百寶;

翠羽明鐺充其中,玉簫金管無計數。瑤簪寶珥耀人眼,手起投江不為惜。

世間易求無價寶,人間難得有情郎;若是有情飲水飽,雙宿雙飛不慕仙。

賤妾櫝中有美玉,可恨郎眼無明珠;薄情寡義惑於言,負妾百年真摯情。

百寶積攢有何用?識錯人心一場空。抱匣投江含恨去,如花名姬葬魚腹。

雲暗江心波濤滾,花容月貌杳無影。一片真情隨水逝,只留時人嘆息聲。

寄言世間眾兒女,深情奉與有心人

㈦ 《杜十娘怒沉百寶箱》是一篇——小說,描寫——形象

《杜十娘怒沉百寶箱》是明代白話小說集《警世通言》卷32,馮夢龍的代表作品中的名篇,是中國古代文學史上最為傑出的短篇小說之一。
本篇選自《警世通言》,是「三言」中成就最高的作品之一,也是明代擬話本小說中最優秀的作品之一。小說通過描寫誤落風塵的下層女子杜十娘對愛情和幸福的熱烈追求,及其理想破滅、悲憤自沉的故事,揭露了封建社會制度對婦女的侮辱與殘害,批判了封建倫理道德的虛偽和冷酷。小說以精微的細節描寫和細膩的心理描寫,成功地塑造了杜十娘這一光輝的典型形象。她飽嘗人生的屈辱,倍加渴望獲得純真的愛情,過上自由幸福的生活。她天真善良、機智謹慎、知情重義、剛毅堅強,與懦弱自私的李甲和姦詐陰險的孫富形成了鮮明的對照,表現了作者強烈的愛憎。小說情節跌宕,一波三折,寫盡了杜十娘的人生悲歡、愛情離合,特別是借銀贖身、姊妹送行、泊船瓜洲以及抱匣投江等情節描寫,扣人心弦,催人淚下。小說構思精巧,結構謹嚴,如柳遇春的五次出場、百寶箱的時時出現,推動了情節發展,豐富了小說內涵。小說語言精練、個性化,富有表現力。

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