網路小說寫朱元璋的有那些
❶ 有哪些關於朱元璋的著作
如果是朱元璋作品則是《御制文集》，集中就有朱元璋的一百多首詩詞。其韻律意境自然不及李白蘇軾，但豪情壯志卻也有相當的藝術震撼力。還有朱元璋自己作的《朱氏世德碑》。
史書的話正史自然是張廷玉《明史》，野史則是解縉的《明太祖實錄》（又名《太祖高皇帝實錄》，隸屬於《明實錄》）與徐禎卿的《翦勝野聞》。
雖然你不看小說，但還是建議你看《明朝那些事兒》第一卷，就有講朱元璋，可信度也很高。
❷ 穿越後成為朱元璋的小說
有典囂張
❸ 朱元璋作品有哪些
會寫詩
帝王附庸風雅，當然太祖爺的雅量無人可比
作品如下
詠菊
百花發時我不發，我若發時都嚇殺。
要與西風戰一場，遍身穿就黃金甲。
示僧
殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥！
老僧不識英雄漢，只管嘵嘵問姓名。
金雞報曉
雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅。
三聲喚出扶桑日，掃盡殘星與曉月。
詠燕子磯
燕子磯兮一秤砣，長虹作竿又如何。
天邊彎月是釣鉤，稱我江山有幾多。
無題
皇帝一十八年冬，百官筵宴正陽宮。
大明日出照天下，五湖四海春融融。
詠竹
雪壓枝頭低，雖低不著泥。
一朝紅日出，依舊與天齊。
無題
諸臣未起朕先起，諸臣已睡朕未睡。
何以江南富足翁，日高三丈猶披被。
登江蘇金壇顧龍山
望西南隱隱神壇，
獨跨征車，信步登山。
煙寺迂迂，雲林鬱郁，風竹珊珊。
一塵不染，浮生九還，
客中有僧舍三間，
他日偷閑，花鳥娛情，山水相看。
拂曉行軍
忙著征衣快著鞭，回頭月掛柳梢邊；
兩三點露不成雨，七八個星猶在天。
茅店雞聲人過語，竹籬犬吠客驚眠；
等閑推出扶桑日，社稷山河在眼前。
無題
天為帳幕地為氈，日月星晨伴我眠。
夜間不敢長伸腳，恐踏山河社稷穿。
雞叫
一叫一勾勾，
兩叫兩勾勾，
三叫日出滿天紅，
驅散殘星月朦朧。
罵文士
嘰嘰喳喳幾只鴉，滿嘴噴糞叫呱呱。
今日暫別尋開心，明早個個爛嘴丫。
我覺得風格和魏武的詩和漢高祖的《大風歌》很像啊，很雄壯。有幾首很有喜感啊，劉邦在儒生帽子里撒尿，朱元璋最後一首罵文士還真有點那意味。
❹ 關於一本小說，裡面涉及朱元璋時代
說起來像誅仙？主角是個廚子，拿著降魔杵，武功很高
❺ 有像玄幻小說寫朱元璋成長的小說嗎
列如易鼎，大秦英烈傳，小八義，大爭之世
❻ 寫朱元璋開國的歷史著名小說
你好，我知道的是當時明月寫的《明朝那些事兒》。不知道是不是你想要的答案！
❼ 除了朱元璋演義和明朝那些事以外還有哪些有關朱元璋的小說不要黑朱元璋的
樓上的不要亂說。以前在書攤上看過一本洪武大帝，應該是寫朱元璋的
❽ 有沒有關於朱元璋的小說，請大家推薦下那裡有下的
宿緣》――作者：笑看天下 書如其名。主人公名蘇緣（宿緣？），原是女媧補天所用五彩石幻化而成（又是石頭蹦出來的？），少時與許仙意氣相投（和白蛇傳扯關系？），但命承天運，拜呂洞賓為師（是呂洞賓找他做徒弟）。修仙十餘載，斬妖除魔，然何為天道，何為善惡，何去何從。作者笑看天下將帶領大家進入追尋天道的仙俠世界。 該作行文流暢，文筆不俗。各種人物（妖怪）粉墨登場而又表現得活靈活現，不拘一格的呂洞賓，深情而又聰慧的牡丹仙子，單純而又調皮的111鳳凰，無不給人留下深刻印象。該作實是不可多得的佳作。 《仙俠情緣》――作者：風杞 一段刻骨的情緣，一場跨越時空的愛戀，愛恨情仇交織成一張大網，無論是仙、是魔、還是人，都困在網中央，或庄、或諧、或喜、或悲，演繹了一出出人間百態，當一切塵埃落定，留下的不過是滿地雞毛。 仙俠情緣，第一眼看到它讓人想到了仙劍游戲，所以決定去看看。主角喜歡大自然，喜歡到處遊山玩水，這是也是能開始故事的起因，母親的去世，女友的婚變（雖然不是有意的），使他身無牽掛能安心的陪同他心愛的另一個她到異世去，如果不是如此，想他也不可能會那樣的乾脆吧！ 跟其它小說一樣，主角太好，太帥，太溫柔體貼了，引得PLMM惹不住要喜歡他，害得另一個只能暗自傷神，就算大度得能接受，想心裡也不一定好受吧。喜歡主角對蘇MM的深情，也喜歡他對事的熱情，對人的真誠，所以喜歡這本小說，但並不是說這本小說就很好，太順的人生會讓人懶怠，作者大大啊！你還是讓他多受點苦，讓他慢慢地更成熟，更勇敢，更可愛吧！ 莽荒仙俠傳》――作者：秦茗 主角的出場鏡頭有點意思，打破人們固有的聯想。故事才剛開始，古靈精怪神神秘秘的主角夾在一堆貪戀寶物的靈異之中將會有何作為？幾方人物的出場井井有條，情節緊湊，角色形像生動。 我通靈你在意嗎》――作者：小樓 初看題目，還以為是一篇有恐怖色彩的鬼故事，但看了文章後感覺不同。文章內容並沒有說一些鬼話，而是講訴了兩個菜鳥神仙和一個叫陸小佳的學生的故事，內容搞笑。不過這僅僅是故事的開始，在兩位神仙發現陸小佳有仙根以後，在福地洞天用計讓他吃下人參娃娃和大蛇的肉丹（有些恐怖，可憐的人參娃娃），成了仙。這時，又出現了我們的另外幾名主角----班長羅曼和陳丹馨，當然還有可惡的語文老師（汗）。有丑即有美，沒有丑惡襯托，哪有主角的美好？就象我們的陸小佳和陳丹馨一樣，是只有吃著巧克力糖才能品味出的甜美---他們的會面。可是，文章到此就結束了。（感覺空落落的）在後面內容中，八卦銅鏡會起到什麼作用？小佳和陳丹馨會怎麼樣呢？他和羅曼呢？兩個菜鳥神仙會等到昆侖十二仙嗎？總之，期待更精彩的後文。 《靈幻奇俠》――作者：千幻冰雲 超級YY小說。幾篇同人小故事有點意思，很有真實感，幻雲呼救版超搞笑。正文第二卷開始的內容實在是俗不可耐，雖說是仙俠小說但仍然是武俠的套路，換湯不換葯， "少林武當"等名稱運用在此很是別扭。"至尊寶"是個很不錯的角色，可惜作者把他寫成了一個附屬品，簽訂契約更是老套。 《亂世銅爐》――作者：又是十三 誆騙錢財的假道士，偶得靈龍鎮煞釘，卻使鎮妖的法術被破，妖物橫行。他自學道法，預備斬妖除魔。故事才開始，文筆不錯。文中許多學道之人，自以為是，對待妖物冷酷狠毒，還不如一些妖怪有情意，是非善惡本就難以分清。 道緣儒仙》――作者：鬼雨 「 這是一本完全中國文化的武俠玄幻小說，描述的是一個書生成仙成神而又入世入仕的故事。書生多識，本書不能知識貧乏；書生多思，本書不能沒有幻想；書生多情，本書自然不能忘情；書生多才，本書自然成仙飛速。這本書涉及到書生、修道、成仙、入世、仕途、財富、奇緣、法寶、愛情、血仇等」（引用作者的原文） ◎ 《修真之路》――作者： 海風 作者雖然自稱按《縹緲之旅》的設定來的，但他大部分內容都跳脫了「飄緲」，獨創了「獸類修真」和「神之幻界」等名詞。構想有點意思，文筆尚可。 ◎ 《都市劍仙行》――作者：主戰坦克 很有創意的靈異小說/
❾ 明朝歷史 主要關於朱元璋的，我想寫一部穿越類的小說，主要還是朱元璋建國以前和建國以後的事情，
朱元璋，明王朝的開國皇帝。原名重八，後取名興宗。漢族，濠州（今安徽鳳陽縣東）鍾離太平鄉人，25歲時參加郭子興領導的紅巾軍反抗蒙元暴政，龍鳳七年(1361)受封吳國公，十年自稱吳王。元至正二十八年(1368)，在基本擊破各路農民起義軍和掃平元的殘余勢力後，於南京稱帝，國號大明，年號洪武，建立了全國統一的封建政權。朱元璋統治時期被稱為「洪武之治」。葬於明孝陵。朱元璋（1368-1398在位），元朝天順帝天歷元年九月十八（公歷1328年10月21日）丁未時，出生於今安徽省鳳陽縣的一個貧苦農民家庭。排行第四。 註：明史說朱元璋遠祖居沛，後徙泗州，祖、父後在濠州(今安徽鳳陽)定居。 因其出生時，其父母年齡相加有八十八歲，故原名朱重八，後改名為朱興宗。參加元末農民起義後改名為朱元璋，字國瑞。 朱元璋自幼貧寒，父母兄長均死於飢餓，孤苦無依，入皇覺寺(位於鳳陽城西門外)為僧，兼任清潔工、倉庫保管員、添油工。入寺不到二個月，因荒年寺租難收，寺主封倉遣散眾僧，朱元璋只得離鄉為遊方僧。 因其友湯和的一封信，參加了起義軍，在郭子興手下，率兵出征，有攻必克。25歲時參加郭子興領導的紅巾軍反抗蒙元暴政，郭死後統率郭部，任小明王韓林兒的左副元帥。接著以戰功連續升遷，至正十六年(1356年)諸將奉朱元璋為吳國公。至正二十四年（1364年）即吳王位。 至正二十七(1367)四月，吳王朱元璋命中書右丞相徐達為征虜大將軍、平章常遇春為副將軍，率軍25萬，北進中原。北伐中發布告北方官民的文告，文告中提出「驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民」的綱領，以此來感召北方人民起來反元。 朱元璋順應時代潮流，憑借其雄才大略、遠見卓識對北伐又做出了精心部署，提出先取山東，撤除元朝的屏障；進兵河南，切斷它的羽翼，奪取潼關，占據它的門檻；然後進兵大都，這時元朝勢孤援絕，不戰而取之；再派兵西進，山西、陝北、關中、甘肅可以席捲而下。北伐大軍按計而行。 徐達率兵先取山東，再西進，攻下汴粱，然後揮師澧關。朱元璋到汴梁坐鎮指揮。明洪武元年(1368年)，於南京稱帝，國號大明，年號洪武。 洪武元年 (1368)七月，各路大軍沿運河直達天津，二十七日進占通州。元順帝妥歡貼睦爾率後妃、太子和大臣，開健德門逃出大都，經居庸關逃奔上都。八月二日，明軍進入大都，元朝至此滅亡，蒙古在中國的統治結束，明朝取得了在長城以內地區的統治權。 朱元璋在位三十一年，推翻了蒙元的暴政，建立了全國統一的封建政權——明朝。朱元璋在位期間，為了緩和尖銳、復雜的階級矛盾、民族矛盾和統治階級內部各集團之間的矛盾，實行了抗擊外侵、革新政治、發展生產、安定民生等一系列有利於社會前進的政策，在政治、經濟、軍事、思想等方面大力加強君主專制的中央集權統治。與此相適應，在法律思想上鑒於元末法紀縱弛導致的各種弊端，認為「朕收平中國，非猛不可」。 朱元璋出身貧寒，也沒有很高的文化，但卻勤奮好學，後來終成中國歷史上一位很有作為的英明帝王，偉大政治家。民間關於他的傳說很多，所以他也是一位傳奇皇帝。[元朝統治時期把人分為四等，蒙古人統治下的漢人、南人是賤民。殺蒙古人償命，殺回回罰銀八十兩，殺漢人罰交一餐頭毛驢價錢。漢人甚至連姓名都不能有，只能以出生日期為名，不能擁有武器，只能幾家合用一把菜刀。賦役沉重，再加上災荒不斷，廣大漢人在死亡線上掙扎。 1343年，濠州發生旱災。不料次年春天又發生了嚴重的蝗災，莊稼被蝗蟲吃得乾乾凈凈。禍不單行，接著又發生了瘟疫。一時間，家家戶戶都死人，一個村子中一天中竟死去十幾人，甚至幾十人。 不久，朱元璋家也染上了瘟疫，不到半個月，其64歲的父親，大哥以及母親陳氏先後去世。朱元璋和二哥眼看著親人一個個死去，家裡又沒錢買棺材，甚至連塊埋葬親人的土地也沒有。可嘆朱世珍一生勞苦，生無立足之地，死無葬身之處。朱元璋和二哥放聲痛哭，驚動鄰居劉繼祖，於是繼祖給了他們一塊墳地。他們兄弟二人好不容易找了幾件破衣服包裹好屍體，將父母安葬在劉家的土地上。三十五年以後，朱元璋回憶起此事時，仍難抑悲痛之情，他在《皇陵碑》中寫道：「殯無棺槨，被體惡裳，浮掩三尺，奠何餚漿!」不到半個月，昔日和睦溫暖的家不存在了，父母的疼愛也一去不復返了。家破人亡的慘痛，深深地影響著朱元璋的心境，使他彷彿跌進了無底深淵。這時，為了活命，朱元璋與他的二哥、大嫂和侄兒被迫分開，各自逃生。朱元璋實在走投無路之下，想起幼時曾經許願捨身的皇覺寺，於是就去投奔了高彬和尚，在寺里剃度為僧，做了小行童。他在寺里每日掃地、上香、打鍾擊鼓、燒飯洗衣，整天忙得團團轉，有時仍會受到老和尚的斥責。日子一長，朱元璋憋了一肚子氣。一天，他掃地，被伽藍神座絆了一下，於是他就順手打了伽藍神幾掃帚。 還有一次，老和尚見大殿上的蠟燭讓老鼠咬壞了，就當眾訓斥了朱元璋。朱元璋心想，伽藍神連自己面前的東西都管不住，還怎麼管殿宇?更害得自己受罵，越想越氣。於是，朱元璋就找管筆，在伽藍神的背後寫了「發配三千里」幾個字。這些都反映了朱元璋不甘於受壓迫的性格。 可是，朱元璋做行童不久，寺里的糧食不夠和尚們吃了，寺里也得不到施捨，主持高彬法師只好罷粥散僧，打發和尚們雲游化緣。這樣，朱元璋才做五十天行童，而且還不會念經、做佛事，但是沒有辦法，也只好扮成和尚的樣子，離開寺院托缽流浪。這時朱元璋年僅17歲。 朱元璋邊走邊乞討，他聽人說哪裡年景好就往哪裡走，他從濠州向南到了合肥，然後折向西進入河南，到了固始、信陽，又往北走到汝州、陳州等地，東經鹿邑、亳州，於1347年又回到了皇覺寺。在這流浪的三年中，他走遍了淮西的名都大邑，接觸了各地的風土人情，見了世面，開闊了眼界，積累了社會生活經驗。艱苦的流浪生活鑄就了朱元璋堅毅、果敢的性格，但也使他變得殘忍、猜忌。這段生活對朱元璋的一生產生了深遠的影響。 朱元璋在外雲游的三年，也正是元末農民起義風起雲涌的時期。社會上廣泛流傳著「明王出世，普度眾生」的說法，北方的白蓮教也在進行同樣的宣傳。朱元璋在流浪中，也接觸到這樣的宣傳，他目睹國是日非、人民生活惡化的現狀，意識到天下大亂很快就會來臨了。於是在回到皇覺寺後，朱元璋發奮勤學，廣交朋友，准備干出一番事業來。 1351年，白蓮教首領韓山童、劉福通在穎州(今安徽阜陽)發動起義，並推韓山童為明王。同年八月，彭瑩玉、徐壽輝在蘄水(今湖北浠水)起義。這些起義者用紅巾裹頭，故稱紅巾軍。1352年，郭子興和孫德崖在濠州起義。 朱元璋聞聽起義的消息，不由心想，老在寺院里，隨時可能被元官軍抓走，性命難保。正在此時，朱元璋收到兒時夥伴湯和的信，湯和在信中邀請朱元璋參加郭子興的義軍。恰在此時，朱元璋的師兄秘密告訴他，說有人知道此信，要去告密。於是，朱元璋放下缽盂，趕緊去投奔郭子興的紅巾軍。這一年，朱元璋25歲