小說在古代的原始含義

1. 簡述中國古代小說的發展史

「小說」一詞最早見於《莊子·外物》：「夫揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒，其於得大魚難矣；飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣。」「縣」乃古「懸」字，高也；「令」，美也，「干」，追求。是說舉著細小的釣竿釣繩，奔走於灌溉用的溝渠之間，只能釣到泥鰍之類的小魚，而想獲得大魚可就難了。

靠修飾瑣屑的言論以求高名美譽，那和玄妙的大道相比，可就差得遠了。春秋戰國時，學派林立，百家爭鳴，許多學人策士為說服王侯接受其思想學說，往往設譬取喻，徵引史事，巧借神話，多用寓言，以便修飾言說以增強文章效果。

莊子認為此皆微不足道，故謂之「小說」，即「瑣屑之言，非道術所在」「淺識小道」，也就是瑣屑淺薄的言論與小道理之意，正是小說之為小說的本來含義。

而中國小說最大的特色，便自宋代開始具有文言小說與白話小說兩種不同的小說系統。文言小說起源於先秦的街談巷語，是一種小知小道的紀錄。在歷經魏晉南北朝及隋唐長期的發展，無論是題材或人物的描寫，文言小說都有明顯的進步，形成筆記與傳奇兩種小說類型。

而白話小說則起源於唐宋時期說話人的話本，故事的取材來自民間，主要表現了百姓的生活及思想意識。但不管文言小說或白話小說都源遠流長，呈現各自不同的藝術特色。

小說的特點

1、價值性

小說的價值本質是以時間為序列、以某一人物或幾個人物為主線的，非常詳細地、全面地反映社會生活中各種角色的價值關系（政治關系、經濟關系和文化關系）的產生、發展與消亡過程。非常細致地、綜合地展示各種價值關系的相互作用。

2、容量性

與其他文學樣式相比，小說的容量較大，它可以細致地展現人物性格和人物命運，可以表現錯綜復雜的矛盾沖突，同時還可以描述人物所處的社會生活環境。優勢是可以提供整體的、廣闊的社會生活。

2. 關於中國古代小說發展史的問題

上古的神話
先秦的寓言
魏晉南北朝的志人志怪小說
唐傳奇
宋元的「話本」
明初的「擬話本」
明清的長篇章回體小說

3. 小說的定義，特點，分類，起源，發展中國古典小說名著。

小說是文學體裁四分法中的一大樣式。它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。
定義:
小說(novel) ：是指在語言文學藝術序列中和散文、詩歌、戲劇並列的一種文學創作體裁。是指以敘述事物為創作手法，營造典型性為審美特徵的文學創作體裁。
它是以塑造人物形象為中心，通過完整故事情節的敘述和深刻的環境的描寫反映社會生活的一種文學體裁，它是以完整的布局、合理的發展及貫穿主題的美學原理為表現的文學藝術作品。
也可以說：小說是通過故事情節和環境描寫，以塑造人物形象為主要手段，反映社會生活和個人內心世界的一種文學體裁。

分類：

按篇幅長短分類：

微型小說
比短篇更短的小說完全符合瞬息萬變的現代社會中忙碌的人們的閱讀習慣，幾乎每天都可以看到人們為這類的小說賦予一個新名詞和新定義。例如極短篇、精短小說、超短篇小說、微信息小說、一分鍾小說、一袋煙小說、袖珍小說、焦點小說、瞳孔小說、拇指小說、迷你小說等，族繁不及備載，連專門的文學研究者也很難如數家珍分敘其定義，一般人更容易混淆，故總論之。一般認為小小說的篇幅應在兩千字以下。因為題材常是生活經驗的片段，因此可以是有頭無尾、有尾無頭、甚至無頭無尾。高潮放在結尾，高潮一出馬上完結，營造餘音繞梁的意境。由於比短篇更短，字句也需要更加精練，題材能見微知著者為佳。一個意外的結局雖然能吸引眼球，但文章短還是要有伏筆呼應，甚至比起給予讀者意外、應該更重視能否帶給讀者感動。

短篇小說

一般認為，篇幅在幾千到兩萬多字的小說會被劃歸短篇小說。在它的特色中有所謂三一律——一人一地一時，也就是減少角色、縮小舞台、短化故事中流動的時間。另外，雖然它們時常惜墨如金，但一般認為短篇小說仍應符合小說的原始定義、也就是對細節有足夠的刻劃，絕非長篇故事的節略或綱要。

中篇小說
一般認為，篇幅在三萬字至十萬字之間的小說，也有少數十幾萬字也算是中篇而不算做長篇。一般認為是較容易成功的小說。因為對初涉創作領域的人而言，寫作長篇易陷入多數的情節造成凌亂難收的困境，而寫作短篇不是轉折太少而單調、就是轉折太多卻顯得擁擠。這時考慮將原本的構想改成中篇是一個廣受推薦的建議。

長篇小說
一般認為，長篇小說字數過少算為長篇那確實也不恰當。長篇小說反映的事情很多，內容很豐富，字數過少很難成為長篇（除非少數內容極為豐富的）。而長篇小說字數最為不定，字數差距最大。有十幾萬字的（這算是長篇小說字數的底線了），更有上百萬字甚至幾百萬字的長篇小說。如此長篇小說還可分為小長篇（一般的在十幾萬到三十萬字間），中長篇（一般的是五六十萬字），大長篇（一般要在八十萬字以上），超長篇（一般的要達到一百五十萬字）巨長篇（往往是幾百萬字數的，像二百多萬字，三百多萬字甚至過五百萬字的）。如果作者打算表現人生中常見的錯綜復雜關系，則必須使用這么大的篇幅。通常就算是筆調輕松的長篇小說，也會有一個內里的嚴肅主題，否則很容易陷入無組織或是零亂。初涉者在寫作長篇時最需注意全局對主題的呼應、結構的嚴密性、以及避免重復矛盾或缺漏。

按小說情節類型分類：
分武俠小說，言情小說，愛情傳奇小說，推理小說，懸疑小說，歷史小說，軍事小說，科幻小說，網游小說，玄幻小說，現代修真小說、軍事歷史小說、架空歷史小說，穿越小說，魔幻小說，YY小說，耽美小說，黑道小說，同人小說，輕小說。

武俠小說
也有叫武打小說，金庸為代表，可看做男性言情和勵志小說
言情小說
（包括很多，如後宮文，穿越文，都市文，青春校園文等）
愛情傳奇小說
（言情小說獨立分支；也有說是言情的前身之一，即唐傳奇；當代代表作《塔里木河》）
推理小說
（很大程度上，推理即懸疑）
懸疑小說
（很大程度上，懸疑即推理）
歷史小說
（歷史小說通常與軍事小說不分家，嚴格說歷史小說主要記述歷史人物和事件）
軍事小說
（軍事戰爭為主）
科幻小說
（有很大科學成分在內，並非憑空捏造）
網游小說
（新時代的產物，源於網路游戲）
玄幻小說
（和科幻小說有很大區別，很多都是天馬行空的想像，大多更具東方特徵）
冶艷小說
（類似於言情小說）
架空歷史小說
（大陸新派小說，以架空歷史為特徵）
穿越小說
（同樣是大陸新派小說，以時空交錯為特徵）
魔幻小說
（幾乎等同玄幻，但魔幻更偏向於西方）
YY小說
（非主流小說）
耽美小說
（源於日本）
黑道小說
（新時代的產物，源於武打小說）
同人小說
（以電視劇、動漫、游戲為基礎而二次創作的作品）
輕小說
（近代最有前途的小說體系，起源於日本）
兌換小說 （無限流小說）
（起源於zhttty的無限恐怖)

注1：一般認為，懸疑小說與推理小說均源自於犯罪小說在發展中的變化，而脫離產生的兩種不同類型小說。推理小說與偵探小說區別並不顯著，可歸為一類。廣義上的懸疑小說包括恐怖小說（恐怖懸疑）、靈異小說（靈異懸疑）、探險小說（探險懸疑）等等類型。

按寫作語言分類：
純文學小說
通俗小說

按作品內容分類：
現實小說
超現實小說（如魔幻小說、靈異小說等）

按寫作風格分類：
傳統小說 （包括筆記小說、傳奇小說、平話小說、章回小說）
網路小說（包括網游小說、黑道小說、架空小說等）

按文字語言分類：
古白話小說
當代古白話小說（《再扶漢室》）
文言小說（《聊齋》）
白話小說
地方語言小說

按作品載體分類：
平面小說
電子小說
關於電子小說，包括手機小說 即是由手機作為載體來完成小說的創作或者閱讀的形式，具有可傳播性；以手機作為創作方式，即是指那些拇指文化的引領者通過手機鍵盤進行小說的創作形式，也稱為手機小說。

按寫作人稱分類：
第一人稱小說
第三人稱小說
書信體小說
對話體小說
日記體小說

按篇幅/字數分類：
短篇小說 ：幾千至二萬字左右
中篇小說 ：三萬至十萬字左右
長篇小說 ：十幾萬字及更多
微小說 ：比短篇小說更精練，幾千字
字數只大概，兩級間沒有具體界限。

按主義流派分類：
古典主義小說
諷刺主義小說
現實主義小說
現代主義小說
批判現實主義小說
浪漫主義小說
自然主義小說
形式主義小說
表現主義小說
存在主義小說
意識流小說
新小說派
魔幻現實主義

按年代分：
古典小說
現代小說
當代小說

按進程分類：
連載小說
全本小說

特點：
1 視角獨到，以小見大

2 人物形象，個性鮮明

3 心靈刻畫，入木三分

4 情節安排，匠心獨運

5 環境描寫，烘雲托月

「虛構性」，是小說的本質。「捕捉人物生活的感覺經驗」，是小說竭力要挖掘的藝術內容，其感覺經驗愈是新鮮、細微、獨特、准確、深刻，就愈是小說化。「虛構性」與「捕捉人物生活的感覺經驗」，是上述要素中最能體現小說性質的東西。小說塑造人物，可以以某一真人為模特兒，綜合其他人的一些事跡，如魯迅所說：「人物的模特兒，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。」任何一部優秀的小說，總有使人難忘的典型人物。人們可以通過這些藝術典型的鏡子，看到、理解許多人的面目。故事情節來源於生活，它是現實生活的提煉，它比現實生活更集中，更有代表性。現實生活中的事件和矛盾是有始有終，有起有伏，並有一定發展過程的，因而小說情節的展開，也是有段落，有過程的。這個過程一般分為開端、發展、高潮、結局四個部分。有時還有序幕和尾聲。在作品中，情節的安排決定於作者的藝術構思，並不一定按照現實生活中的事件發生、發展的自然順序，有時可以省略某一部分，有時也可顛倒或交錯。 小說與作文一樣，也注重描寫和選材。一部好的小說就總能讓人身臨其境，而不像科學報告那樣枯燥。作者總是能以優美的文筆、生動的描寫和不可思議的想像把這個故事牢牢地刻印在讀者的腦海里。以上說的是傳統小說的一些特點。

小說的起源：
一是寓言故事。如《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《戰國策》，等書中都有不少人物性格鮮明的寓言故事，它們已經帶有小說的意味。
二是史傳。如《左傳》、《戰國策》、《史記》、《三國志》，描寫人物性格，敘述故事情節，或為小說提供了素材，或為小說積累了敘事的經驗。
三是文人筆記。這一點在魏晉南北朝時期尤為明顯，文人筆記大都記載一些軼事、掌故、素材。
四是民間娛樂消閑。各朝代都有茶館飯店常駐的說話人、說書人，以話本為基礎，每天把故事小小的說一段（小說），以吸引客人每天回來聽書，希望保證生意興隆。

發展
中國的小說歷經前秦的古代神話小說、漢晉六朝的志人志怪小說、隋唐的傳奇小說、宋元的話本小說、明清的章回小說、現當代的白話小說以及近年來興起的網路小說約三千多個春秋的洗禮。按照小說的歷史時期，可劃分兩大階段，即新文化運動以前，可稱作古典小說階段，新文化運動以後，可稱作現代小說階段。

（1）古典小說萌芽於先秦，發展於兩漢，雛形於魏晉南北朝，形成於唐代，繁榮於宋元，鼎盛於明清。

先秦兩漢時期，當時社會出現的神話傳說、寓言故事、史傳文學成為古典小說敘事的源頭。神話傳說已經具備人物和情節兩個基本因素，散見於諸子百家書中的寓言典故提供了借鑒經驗，歷史著作有比較完整的結構、人物形象和歷史背景。

魏晉南北朝時期，出現了志怪、志人小說。嚴格意義上說這仍然算不上是小說，只能算是小說的雛形。《世說新語》也是這個時期的優秀作品，裡面收集了許多短小精悍的小故事。

唐朝時期，古代小說的發展趨於成熟，形成了獨立的文學形式—傳奇體小說，由此我國的小說脫離歷史領域而成為文學創作。唐代三大愛情傳奇是此時期的標志性作品。

宋元時期，商品經濟的發展和市井文化的興起，給小說創作帶來深厚的土壤。話本經過文人加工形成許多話本小說和演義小說。

明清時期，小說開始走上了文人獨立創作之路，這一時期，小說作家主體意識增強。《紅樓夢》的出現，把中國古代小說發展推向了高峰，達到前所未有的成就。在明清這一段時間內涌現了無數的經典之作流傳於世。如明代四大奇書（《西遊記》《水滸傳》《三國演義》《金瓶梅》）三言二拍（《醒世恆言》《警世通言》《喻世明言》《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》）清代的《紅樓夢》《儒林外史》《老殘游記》《聊齋志異》等。明 董其昌《袁伯應（袁可立子）詩集序》：「二十年來，破觚為圓，浸淫廣肆，子史空玄，旁逮稗官小說，無一不為帖括用者。」

民國時期，尤其是五四以來，中國遭受列強侵略，社會各種思潮流行，舶來文化沖擊傳統文化，中國小說的發展出現多元化，各類小說題材涌現，其中現代言情小說的發端鴛鴦蝴蝶派就出現在此時。正統小說的代表性人物有巴金、茅盾、丁玲、冰心、老舍等。

新中國成立以後到90年代，中國小說形成大陸派和海派（包括港台），大陸小說沿襲正統脈絡，港台小說向武俠和言情兩個方向發展，分別產生金庸時代和瓊瑤時代。

（2）現代小說的興起於民國時期，繁榮於新世紀，尤其2003年網路小說的涌現，顛覆了傳統的書寫和傳播模式。

隨著網路普及。網路作家成為小說創作的生力軍，產生了安妮寶貝、寧財神、邢育森等一批著名網路小說家，2000年以來，網路文學的出現顛覆了傳統的書寫和傳播模式，出現了《悟空傳》（作者今何在）、《五行山下》（作者狂狷）、《第一次親密接觸》（作者痞子蔡）等一批具有廣泛影響的作品，網路小說使小說的發展更加多元化。2003年「四小天後」、「六小公主」和「八小玲瓏」以及以起點為代表的武俠玄幻小說作者群的出現和形成，標志著網路小說已經成為主流文學之外的又一創作主體。

中國古典小說名著：

現在四大名著公認為：《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》《金瓶梅》
六才子書：《莊子》《離騷》《史記》《杜詩》《水滸傳》《西廂記》
十大名著：《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《隋唐演義》《楊家將》《東周列國志》《封神演義》《岳飛傳》《聊齋志異》
三言二拍：《醒世恆言》《喻世明言》《警世通言》《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》
五大奇書：《官場現形記》《老殘游記》《孽海花》《二十年目睹之怪現狀》《儒林外史》
傳奇小說：《李娃傳》《鶯鶯傳》《霍小玉傳》《枕中記》《南柯太守傳》《塔里木河》
志怪小說：《聊齋志異》《子不語》《閱微草堂筆記》《松隱漫錄》《瑩窗異草》
歷史小說：《東周列國志》《反唐演義全傳》《前七國志》《後七國志》《北史演義》《隋唐演義》
神魔小說：《未世錄》《後西遊記》《封神演義》《女仙外史》《綠野仙蹤》《平妖傳》《婆羅岸全傳》《三寶太監下西洋》《南遊記》《北游記》《東游記》
英雄傳奇小說：《說唐全傳》《說岳全傳》《楊家將演義》《說呼全傳》《狄青五虎將全傳》《薛剛反唐》《說唐三傳》
公案小說：《包公案》《新民公案》《海公案》《林公案》《施公案》
世情小說：《醒世姻緣傳》《岐路燈》《續金瓶梅》《型世言》《今古奇觀》《禪真逸史》《禪真後史》《覺世十二樓》《無聲戲》《西湖二集》《新白娘子傳奇》
才子佳人小說：《五美緣》《梅蘭佳話》《平山冷燕》《飛花艷想》《好述傳》《雙鳳奇緣》《五鳳吟》《五色石》《綠牡丹》《國色天香》
才學小說：《野叟曝言》《史》《鏡花緣》
俠義小說：《兒女英雄傳》《三俠五義》《小五義》《大八義》《七劍十三俠》
其它：《情史》《騙經》《笑林廣記》《豈有此理》《盪寇志》

4. 找穿越小說，或者直接在古代的

《我的靈魂在古代》

女主很有性格，不過我覺得男主有點可憐
男主是她哥哥，胎穿。

《穿越之左右雙碟》
現代是死黨，穿成了雙胞胎，還不錯的文。

《瀟然夢》 強推！
是我看了這么多小說之後還是覺得寫得很好的文。

《歌盡桃花》
看了很久了 具體內容都記不得了
不過也很好看

《穿越與反穿越》 繼瀟然夢之後又一個強推的
文筆輕松搞笑，值得看。

我也不喜歡看宮斗、虐心、女尊的
所以上面推薦的幾部是我看了N多小說之後記得名字的
不知道樓主喜歡不
喜歡的話給我懸賞吧
都是我自己打的，沒有復制。

5. 古代小說有什麼樣的概念

「小說」一詞，最早見於《莊子•外物篇》：「飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣。」這里的「小說」與「大達」對舉。顯然是指一些不合大道的瑣屑言論，與我們今天的小說概念不同。其後班固《漢書•藝文志》中有了「小說家」之稱，並說：「小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽塗說者之所造也。」把民間流傳的奇事異聞、神話傳說等看作小說，無疑又跨進了一步，較接近後來的小說了。

6. 論述 中國古代小說的源頭：

中國古代小說最早起源於上古神話傳說,比如：《山海經》、《穆天之傳》，此為中國古代小說的濫觴！此後,先後出現魏晉志人志怪小說、唐傳奇、明清小說等等.

7. 古代詩詞與小說的關系

拋棄一個省

邂逅一個省

遭遇另一個省

半小時內，我游離在三省交界處

把這個村莊交給四川

那個山頭扔給重慶

腳旁的小河隨手贈與陝西

我手握重兵

三千漢字可輕取漢中

可越秦嶺

在高速路上評點山川

把亂侃的嘴巴封為萬戶侯

把三省草民喚作良民

這是昨日的山河

我的心裡只有一個山村

村旁的小河，一座茅屋

給我三個省我也

不放棄任何一個伸懶腰的早晨

這是老四詩集《歲月書》中的一首詩，題為《秦嶺道上》，曾發表於《人民文學》雜志上。

瑞士心理學家榮格說，一切文化都沉澱為人格。著名文化學者余秋雨在其作品《尋覓中華》中把中國文化人格分為三種：第一種，慷慨英雄型的文化人格；第二種，游戲反叛型的文化人格；第三種，安然自立型的文化人格。在老四的這首《秦嶺道上》，我們感受到了三種文化人格的重疊。「我手握重兵，三千漢字可輕取漢中，可越秦嶺」，他彷彿是一個英雄，金戈鐵馬，演繹著屬於自己的傳奇故事；「這是昨日的山河，我的心裡只有一個山村，村旁的小河，一座茅屋」，我們又感覺他是一個文人，不怕驚世駭俗，但求幽虛飄逸；「給我三個省我也，不放棄任何一個伸懶腰的早晨」，其實在內心深處，他嚮往著陶淵明式的田園生活，既沒有英雄間的爭斗權謀，也沒有文人的反叛和幽虛，就是在過自己安然自立的生活。

從人類情感而言，詩歌是表達內心的最好的一種文體方式，可以宣洩情緒，也可以抒發內心的優雅之態。老四說，「詩歌之於我，不再是具體的文體工具，而是文化人格的組成部分；不再是名詞，而是動詞，是我思想流動的方式。」

一個人的詩歌史

老四以詩人的身份在山東大學文學生活館演講時，講述了關於自己的「一個人的詩歌史」。「一個人的詩歌史」是詩人劉春出版的一套書的名字。他說，他把這個書名拿過來，不是像劉春一樣向外看，而是向內看，挖掘自己的歷史、現在和未來。

真正嚴肅地寫作，是從上大學開始的。2005年秋天，他每天都在圖書館里翻閱詩集、詩歌刊物。墨西哥詩人帕斯的《太陽石》找不到，便從網上下載了跑到列印店列印成冊。那時，他還當選學校《拓荒者》文學報的主編，和文學社團的一幫同學辦《拓荒者》文學報，斷斷續續辦了兩年。那時他剛20歲。

從20歲到34歲，他人生最美好的年華都在詩歌中度過。在這期間，他經歷了畢業，經歷了就業，成了一名記者、編輯，經歷了娶妻生子。對於詩歌創作而言，他仍是一個年輕人，但已不再是那個可以呼朋引伴深夜喝酒、沒有工作、沒有家庭的「赤裸裸」的年輕人。

老四說，用詩歌記錄一個時代，這是他一直在做的，但更多的還是直面剖析自己——你看到的詩人老四，披上記者編輯的外衣，就成了一個安分守己的人，擁抱著他所鄙夷的所謂成功學，向人生的頂點攀爬。而當脫去外衣，在台燈底下，將鬆散的文字分行的時候，就變成了一個焦躁不安的靈魂。

成為詩人不是我的野心

而是我獨處的方式

「天空的圓環量出我的光榮，東方眾多的圖書館互相爭奪著我的詩篇，帝王們把我尋找，要用黃金填滿我的嘴，天使已牢記下我最後的詩句。而我才藝的工具，惟有恥辱與痛苦；但願我生來就已死去。」阿根廷詩人博爾赫斯的這首名為《詩人表白他的聲名》的詩道出了詩人的職責、寫詩的意義和榮光，以及痛苦的來源。老四說，痛苦和自由是相通的，這個世界有那麼多詩人，在各自的世界裡痛苦和快樂。正像這個世界有那麼多的人，每個人都有著各自的痛苦和快樂。

相對於博爾赫斯，老四更傾向於葡萄牙詩人佩索阿，佩索阿給了他創作的方向。佩索阿說，「成為詩人不是我的野心，而是我獨處的方式。」這句話道出了老四的心聲：詩人只不過是一個符號。正如他，在眾多符號——兒子、丈夫、父親、媒體記者、編輯中，詩人這個身份藏身其中。在他看來，寫詩只不過是一種愛好，和打籃球、踢足球、戶外運動一樣，是排遣身體和思想的剩餘價值的一種方式，不可能成為安身立命的工具。

寫詩的目的，若為賺錢，可以當作玩笑來看。老四認為，詩不是飢寒時扔過來的一塊饅頭、一件大衣，而是饅頭之外的酒，是大衣里的羊絨。

古語吟誦的詩

是我的第四種語言

這幾年，之於詩歌，老四最大的收獲就是重新認識了杜甫。他曾在一首題為《母語和流放地》的詩里寫道：「有一天我聽到古語吟誦的杜詩，那是我的第四種語言，是我流放的終途。」他認為，中國詩歌，只有到了杜甫，才真正有了現代性，將天地與個人緊密結合，後世詩人都能在他那裡找到歸屬。

可以說，杜甫的生命歷程，支撐著他現階段的文學人生；杜甫的文化意義，成為語言延續千年傳遞的一個符號。通過閱讀杜甫的詩，他挖掘出了屬於自己的文化基因，在他的體內有著與俄羅斯、波蘭、葡萄牙以及古代中國的詩歌巨人一脈相承的因子。他們通過文字，傳達出龐雜的「磚頭」，每一塊「磚頭」上都鑲刻著文化人格的脈絡，他要做的，就是站在這些巨人的肩膀上，將這些基礎的「磚頭」搭建成屬於他個人的大廈。

詩歌構成了一個場域，讓他的生活和創作無限延伸，使他成了一位會寫詩的小說家。大學畢業的第一年，他敲出了一本二十萬字的長篇小說《後大學時代》，已經出版。至今還在寫詩的同時創作中短篇小說。他希望自己小說家的身份能始終堅持下去。「當我找到靜止狀態的小說，或許也是一個小小的發現。」

老四說，回頭看看十幾年前自我組建的個人經驗，在外觀上沒有大的變化，但是其內核卻發生了質的改變。自我覺醒的文化因子，統領著之前的經驗寫作，這註定是一個值得欣喜的過程。「感謝詩歌，給了我沖破自我的一艘航船，在生活以及生命的大海中前行或者想像前行的姿勢。

8. 請問一下詩詞歌賦曲小說還有一個什麼體材的起源興盛衰落時期還有個自的含義請詳談謝謝

詩、歌：
詩是文學體裁的一種，通過有節奏和韻律的語言反映生活，抒發情感。詩是按照一定的音節、聲調和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的現象來高度集中的表現社會生活和人的精神世界。在中國古代，不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌。另外，詩也是我國古代文學作品《詩經》的簡稱。
廣義的詩
廣義的詩，是一切藝術（包括作為語言藝術的文學）的統稱，是自然美、藝術美和人生美的代名詞，是人類觀照世界的一種方式，是人的靈魂逃逸現實後的棲息方式。詩作為藝術的通稱，可以說一切藝術都是詩.
狹義的詩
狹義的詩，就是從巴比倫英雄史詩《吉爾伽美什》以來，尤其是中國的《詩經》和古希臘的荷馬史詩以來，幾千年一直被創作、傳播和鑒賞著的，在中國近代以前一直被奉為文學正宗的那種文體。
起源
我們的祖先——原始人類對許許多多的自然現象，如風、電、雷、雨等無法理解，於是統統把這一切歸於神明。出於敬畏，原始人類唱歌跳舞地對神明唱出頌歌，表達了人們的期望——風調雨順，獲得豐收等等。這便是詩的起源。 它源於宗教。還有一種形式，起源於勞動。原始人一面勞動，一面發出單純而有節奏的呼叫，以忘卻勞動帶來暫時的痛苦和振奮精神，協調動作。漸漸這種單純而有節奏的呼叫聲，發展成為模仿勞動本身的聲音和表達勞動者本身感情詩歌。魯迅先生曾經說過「詩是韻文，從勞動時發生的；小說是散文，從休息時發生的。」所以我們說，詩是普遍的藝術，是一種最為古老的文學藝術樣式。 詩最本質的特徵是抒情美。
體裁
詩是按照一定的音節、聲調和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的現象來高度集中的表現社會生活和人的精神世界。在中國古代，不合樂的稱為詩，合樂的成為歌。

詞
詞是詩的別體，是唐代興起的一種新的文學樣式，到了宋代，經過長期不斷的發展，進入了全盛時期。詞又稱曲子詞、長短句、詩余，是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩，詞牌是詞的調子的名稱，不同的詞牌在總句數、句數，每句的字數、平仄上都有規定。詞大致可分為三類：⑴小令；⑵中調；⑶長調。
起源
詞產生於唐，流行於五代，極盛於宋代，衰微於元明，復興於清代。
在文學史上，詞以其特有的抑揚頓挫的音樂美、錯綜變化的韻律、長短參差的句法以及所抒發的濃烈深摯的感情，成為一種深受人們喜愛的文學體裁。詞詞是唐代民間新興的一種歌詩，即唱辭。在唐代，原產於西域的「胡樂」尤其是龜茲樂大量傳入中原，與漢族原有的以清商樂為主的各種音樂家相融合，產生了一種新的音樂——燕樂。燕樂曲調繁多，有舞曲，也有歌曲。歌曲的歌辭就是詞的雛形，當時叫做「曲子詞」。唐代的燕樂歌辭在其發展過程中，逐漸形成了一個顯著的特點，即嚴格按照樂曲的要求來創作歌辭，包括依樂章結構分片，依曲拍為句，依樂聲高下用字，其文字形成了一種句子長短不齊而有定格的形式。到了中唐以後，眾多文人用這種制辭方式進行創作，這種新體歌辭，就是後來通常所稱的「詞」。

元曲
元曲原本來自所謂的「蕃曲」、「胡樂」，首先在民間流傳，被稱為「街市小令」或「村坊小調」。 隨著元滅宋入主中原，它先後在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來。 元曲有嚴密的格律定式，每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。
起源興衰
元曲的發展，可以分為三個時期。
初期：元朝立國到滅南宋。這一時期元曲剛從民間的通俗俚語進入詩壇，有鮮明的通俗化口語化的特點和獷放爽朗、質朴自然的情致。作者多為北方人，其中關漢卿、馬致遠、王實甫、王小軍、白樸等人的成就最高，比如關漢卿的雜劇寫態摹世，曲盡其妙，風格多變，小令活潑深切，晶瑩婉麗，套數豪辣灝爛，痛快淋漓。馬致遠創作題材寬廣，意境高遠，形象鮮明，語言優美，音韻和諧，被譽為元散曲中的第一大家「曲狀元」和「秋思之祖」。 中期：從元世祖至元年間到元順帝後至元年間。這一時期的元曲創作開始向文化人、專業化全面過渡，散曲成為詩壇的主要體裁。重要作家有鄭光祖、睢景臣、喬吉、張可久等。 末期：元成宗至正年間到元末。此時的散曲作家以弄曲為專業，他們講究格律詞藻，藝術上刻意求工，崇尚婉約細膩、典雅秀麗，代表作家有張養浩、徐再思等。 總之，元曲作為「一代之文學」，題材豐富多樣，創作視野闊大寬廣，反映生活鮮明生動，人物形象豐滿感人，語言通俗易懂，是我國古代文化寶庫中不可缺少的寶貴遺產。

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9. 小說一詞的最初含義是什麼，說明了小說在古代文學史上怎麼樣的地位

「小說」一詞最早見於《莊子·外物》：「夫揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒，其於得大魚難矣；飾小說以小說起源《莊子萬物》圖片干縣令，其於大達亦遠矣。」「縣」乃古「懸」字，高也；「令」，美也，「干」，追求。是說舉著細小的釣竿釣繩，奔走於灌溉用的溝渠之間，只能釣到泥鰍之類的小魚，而想獲得大魚可就難了。靠修飾瑣屑的言論以求高名美譽，那和玄妙的大道相比，可就差得遠了。春秋戰國時，學派林立，百家爭鳴，許多學人策士為說服王侯接受其思想學說，往往設譬取喻，徵引史事，巧借神話，多用寓言，以便修飾言說以增強文章效果。莊子認為此皆微不足道，故謂之「小說」，即「瑣屑之言，非道術所在」「淺識小道」，也就是瑣屑淺薄的言論與小道理之意，正是小說之為小說的本來含義。

我國古代的小說萌芽於先秦，發展於兩漢魏晉南北朝，當時被稱為筆記小說，主要有志人小說和志怪小說兩種。唐代是小說的成熟期，當時的小說被稱作傳奇，宋金時期流行話本小說。元末與明清時期小說小說的發展發展至高峰，出現了長篇白話小說。

小說在中國古代文學史中的地位比較末端，能真正拿出手的也就是四大名著。相比較而言，詩詞歌賦在古典文學中的地位要遠高於小說。但隨著歷史的發展，小說的地位已越來越舉足輕重。

10. 中國古代小說從什麼時候開始的

我國古代的小說萌芽於先秦，發展於兩漢魏晉南北朝，當時被稱為筆記小說，主要有志人小說和志怪小說兩種。唐代是小說的成熟期，當時的小說被稱作傳奇，宋金時期流行話本小說。元末與明清時期小說發展至高峰，出現了長篇白話小說。
我國的小說到現在已經是非常的輝煌燦爛，但是今天的我們有沒有試著去尋找中國小說的根源和發展過程呢？在這里就讓我們去追溯歷史，去尋找中國小說的根源。中國的小說有很多起源，中國最初的著作是是：寓言、史傳、諸子散文等。我們從中就可以看出，我國的很多小說就是從神化傳說開始的，神話就是把神人化，傳說就是把人神話。但這兩者之間的界限很難區分和劃分。到了魏晉南北朝出現了志怪，志人小說。這是魯迅在《中國小說史略》中提到過的名字，但不論是神化或是志怪或是志人，都是用史記的方式流傳下來的。比如《穆天字傳》就是個神話，可史書卻把他歸為帝王起居一類；《山海經》也是神話傳說。《漢書》卻八它歸為「地理志」。但不管如何，它卻是中國小說的最初形式。