新派武俠小說的創始人是誰

『壹』 "新派武俠小說"的代表作家是誰

新派武俠小說
今古梁溫，金庸、古龍、梁羽生、溫瑞安、黃易、卧龍生、司馬翎、倪匡、蕭逸

近幾年在大陸新興的古典武俠小說作家--"大陸新武俠"
代表有：
鳳歌，小椴，滄月，步非煙，方白羽，慕容無言，時未寒,楊叛,盛顏

『貳』 新派武俠的簡介

一般認為梁羽生是新派武俠小說鼻祖，梁羽生比金庸起步早三年，但成就和影響而言，金庸勝過梁羽生。香港作家倪匡甚至以「古今中外，空前絕後」八個字來稱譽金庸的作品；台灣成立了「金學會」，出版《金庸研究叢書》，說明金庸作品的成就和影響，確實高於梁羽生。到了六十年代，武俠小說在台灣大為流行，古龍異軍突起，脫穎而出，以起武俠推理小說別樹一幟，與金、梁形成鼎足三立之勢。古龍行文跌宕跳躍，句式簡短，自成一格，情節驚險曲折，結尾常出人意外。他善於製造懸念，尤善於塑造武俠福爾摩斯，在刀光劍影中，把表面亂麻般的案件，一一條分縷析，通過嚴密的推理、判斷，尋出真凶，鏟除奸惡。由於內容新、筆法新、句式新，情節離奇緊張、復雜多變，因此極受讀者歡迎。他的小說銷量多、流行廣，改編為電影和電視劇的也不少，其影響之大，也堪與金庸媲美。

『叄』 新派武俠小說的起源

金庸,梁羽生,

『肆』 梁羽生是新派武俠小說開山鼻祖，為何他的名氣卻不如古龍

梁羽生原名陳文統，作為我國著名的武俠小說家，他和金庸、古龍、溫瑞安並成為中國武俠小說的四大宗師，而且他還是中國新派的武俠小說的開山鼻祖，他寫出來的小說沒有當時舊派武俠小說那樣注重廝殺和復仇，更多的是將其人物中的俠義限定在了正義上。他的小說之所以名氣不如古龍，是因為他的小說帶有的文人氣息太過濃重，很多普通的讀者不是很容易接受。

這其實也是梁羽生小說相對於古龍來說沒有那麼大的名氣之一。因為他的小說文學色彩更加濃重，這和武俠小說的通俗性其實有一定的沖突的，武俠小說的愛好者更多的是希望小說讀起來比較有趣，能夠讀懂，如果加入了文學特性的話，就會一定程度上降低了小說的可讀性，這也導致了一部分的人群並不是很喜歡梁羽生的這種創作風格。

『伍』 新派武俠的起源與發展

1952年，香港武術界太極門與白鶴門發生爭執，他們先在報紙上互相攻訐，後又約定在澳門新花園擂台比武，這件事轟動了整個香港，當地的報刊自然不肯放過對這場比賽的報導渲染。《今晚報》的編者借題發揮，向讀者預告從比賽的第二天起將有精彩的武俠小說連載滿足讀者，香港新派武俠小說的第一部作品梁羽生《龍虎鬥京華》就這樣匆匆問世了。這一經營策略果然有效，小說受到了讀者的熱烈歡迎，報紙的銷量自然也大增。金庸在自己的《書劍恩仇錄》、《射鵰英雄傳》名聲大噪後，自己獨立創辦《明報》，以自己的武俠小說吸引讀者，製造市場。金庸在《明報》連載的第一部武俠小說是《神鵰俠侶》，在《射鵰英雄傳》的盛名之下再寫這部續集實非易事，但事關《明報》的興衰，金庸不能不分外注意。在金庸的精心操作下，《神鵰俠侶》大獲成功，贏得了讀者的歡迎，《明報》也由此打開了銷路。金庸後來在談到他的武俠小說時，表示最喜歡這部《神鵰俠侶》，這種喜歡恐怕不完全是基於藝術上的原因，其中分明包含了他事業成功的喜悅。
梁羽生、金庸等人的武俠小說創作事實上首先是一種商業行為，新派武俠小說的形態也就不能不受到商業性的規定。研究新派武俠小說，這是最重要的一個視角，但從目下對新派武俠小說的研究來看，這一點似乎並未引起重視。
新派武俠小說的誕生形式是報紙連載，這就要求作者趕時間、搶速度，到時候就一定要交出作品，不容遲疑。在這種作者沒有餘裕精雕細琢的情況下，小說中出現草率之處勢在難免。新派武俠小說中事理邏輯上的錯漏頗不缺乏，這一點已有不少人指出過，如金庸的朋友許希哲先生曾專門發表了《忙裡偷閑話武俠——讀金庸的「天龍八部」與「倚天屠龍記」隨筆》一文，（註：三毛等：《金庸百家談》，春風文藝出版社1987年11月第1版。 ）指出了《天龍八部》與《倚天屠龍記》兩部小說情節上的多處錯誤。金庸曾多次談到，他的小說自報刊連載到出版以致重印，修訂之處很多，「約略估計，原書的十分之六七的句子都已改過了，原書的脫漏粗疏之處，大致已作了一些改正。」（註：金庸：《雪山飛狐·後記》，三聯書店（港）1994年5月第1版。）「現在修改校訂後重印，幾乎每一句子都曾改過。甚至第三次校樣還是給改的一塌糊塗。」（註：金庸：《書劍恩仇錄·後記》，三聯書店（港）1994 年5月第1版。 ）這一方面說明了金庸的認真負責——事後能夠重新校訂自己的作品，這在香港實屬少見，多數人連重讀自己作品的時間都沒有，但另一方面又說明了這些小說在當初發表時是如何的草率。
隨著古龍的成熟和崛起，《多情劍客無情劍》、《陸小鳳》、《流星蝴蝶劍》、《七種武器》和《楚留香》 流行於世，《歡樂英雄》的出現更帶來了古龍事業的高峰。
這時的古龍才是一隻飛舞的蝴蝶，他已經到了一生的顛峰時刻。 《歡樂英雄》塑造的英雄人物是生動的、充滿活力和生機的。
再這里，古龍完完全全的脫離了舊派小說的束縛，沒有了金庸「大一統」式的江湖和老式的恩怨情仇，脫離了紮根在江湖中的名門大派和規矩。
有的是直接的探索和挖掘人性、人心，贊美友愛、寬容、同情和理解。
這才是古龍小說的精髓所在，這才是真真正正的「俠之風流」和「新派武俠小說」。
在這時，古龍終於從仰視金庸到了平視金庸。
他打破了「金庸不可被超越」、「金庸之後無武俠」的神話，而且他還創造了神話，是古龍自己的神話！
金庸也被這個後起之秀吸引住了，在金庸封筆之後，他誠懇的邀請古龍在他的「明報」上連載小說。
這對古龍來說，是很榮幸的，也很願意，因為這已經證明了他自己的地位與價值。
因為這是「武俠神話」金庸親自向他邀請！！
而且第一個邀請的就是古龍！
古龍心裡是竊喜的！！
其後，他在明報上連載了《陸小鳳》。
金庸證明了古龍在武俠小說史上的地位。

『陸』 武俠小說之父是誰呀

這個就不知道，武俠有新派和傳統，新派的開山鼻祖是梁雨生，成就最高的是金庸，傳統派的就不知道了，那就要追溯的中國古代歷史當中去了，但是在傳統武俠中最高成就的是《水滸傳》

『柒』 新武俠小說的開創者是誰

梁羽生，《龍虎鬥京華》。

『捌』 武俠小說的創始人是誰

平江不肖生

『玖』 台灣武俠作家中第一個標明新派武俠小說的人是

古龍的武俠小說創作真正步入輝煌，他一生中最好的作品，幾乎都出自這一時期。包括《楚留香傳奇》、《七種武器》、《陸小鳳》等三大系列，以及《多情劍客無情劍》、《蕭十一郎》、《流星。蝴蝶。劍》、《歡樂英雄》、《大人物》、《九月鷹飛》及《天涯。明月。刀》等共10 余部書，總計30 余個故事。——這里將「系列」稱為一「部」，而將系列中的分部稱為一個故事，似乎比直接稱「部」更合理——從此，古龍由「三劍客」的「跟班老弟」，變為與之並列齊名，被稱為「台灣四大名家」；進而，又由「末座」升為「榜首」；進而，古龍又與三劍客拉開距離，繼續「高攀」，直至與金庸、梁羽生兩大宗師比肩而立，鼎足而三。
《蕭十一郎》之有名，而且在古龍小說創作中具有特殊意義及重要地位，是因為這部書是先有電影劇本，再由電影改為小說的。——1970 年前後，武俠電影導演們「發現」了古龍的小說，尤其是香港導演楚原，原是拍粵語片及喜劇片，後與古龍合作，成為一代武俠電影名導，不僅將古龍的許多小說都改編成電影，從而使古龍的名聲蒸蒸日上，一時無兩；而且在1972 年，一代武俠天皇巨星李小龍去世後，楚原以古龍電影的情節詭奇為特徵，在影壇自成一派，與劉家良的武打功夫、麥嘉等人的功夫喜劇鼎足而三，支撐起武俠電影的輝煌的天幕。古龍的小說，如《楚留香傳奇》等，因多由各自獨立的故事組成，正好每個故事可拍成一部電影。當然比金庸的那些「大部頭」更容易改編。所以，古龍真正成了電影界的「搶手貨」，因而他乾脆干起編劇來，寫了《蕭十一郎》的劇本。這部電影同楚留香、李尋歡的故事一樣成功。再改為小說，亦大為出名。甚至這部小說的名聲，超過了它應得的佳評。它之所以重要，是因為，古龍的小說受到電影編劇的影響之後，（1）是情節更加精練；（2）結構更加嚴謹；（3）語言形式更加電影化：對白多而精彩，形式分行更多更細。——為其以後的創作及其風格的成熟，起了重要的作用。在中國武俠小說史上，古龍是一個劃時代的人物。雖然我不同意「古龍之前無新派」一說，但我卻要說，古龍的革新，的確是前無古人的。這具體表現為以下幾個方面。

（1）明確的「求新、求變」的藝術追求，勇於探索、創新，打破陳規俗套，另闢蹊徑。

（2）更大膽的「中西結合」，引進西方文藝的技術與形式。

（3）更大膽的「古今結合」，並厚今薄古，將小說創作的重心轉移到「今」上。

（4）獨創性的「俠我合一」，在武俠小說創作上開了「自我表現」的先河。

（5）獨創性的「詩化文體」，簡潔、機智、快節奏，富有詩性。以上幾點，是古龍革新的成就，也是古龍小說——當然是指具有「古龍風格」的小說——的藝術特徵。