古代首飾盒小說描寫
『壹』 求一本小說名字 是古代小說，根據《半面妝》的故事改編的！
文/楊千紫
徐妃以帝（湘東王梁元帝）眇一目（瞎了一隻眼睛），知帝將至，為半面妝。
——《離騷》
夜深人靜，襯得一聲嘆息深沉似海。我手捧菱花銅鏡，唇邊的嘆息絲絲縷縷的溢出，積怨成海。
更深露重，窗外一片迷茫泛白的月色，更映得鏡中折射出的一縷幽然綠光，森然攝人。我用手捂住右眼，卻仍掩蓋不住這有零星綠光透過指縫發散出來。鏡中閃耀著的綠色火焰，似是一種宿命，無處可逃。
[一]
我叫徐昭佩，出身名門，將軍之女，與南朝七皇子蕭繹早有婚約。那抹晶瑩詭異的綠，正是出自我的右眼。兩年前，自我剛滿十四歲的那個月圓之夜起，忽然發現，每到夜半無人之時，我的右眼便會碧如琉璃，散發著悠然冷峻的綠光，自銅鏡中看去，說不出的詭異。
獨坐在妝台前，鏡中的人彷彿並不是我，又或者說，我也不知道哪個才是真正的我。身邊的謎團總是太多，繚繞著霧一樣的詭異與惘然。七年之前，清晨驀然醒來，忽然發現自己身在華貴溫暖的芙蓉帳中，府中人人恭敬的叫我小姐，香車寶馬，錦衣玉食。彷彿一夜之間失去了所有的記憶，生命便這樣開始於那個微涼的清晨。
徐家小姐昭佩，生於詩書禮樂之家，父親嚴厲，母親慈愛，身邊還有一個青梅竹馬的痴心皇子蕭紀，在這片人間鼎盛的天子腳下，也算得是要風得風，要雨得雨了。可是我卻總是覺得這些富貴繁華從來不曾真真正正的屬於我，心中充斥著強烈的不安全感，彷彿這些美好都不過是假象，總有一天，生命會以它的本來面目出現在我面前。措手不及。
自夜半枯坐至天明，眼中的熒熒綠光終於隨著日出而漸漸褪去，鏡中的女子面色蒼白，五官精緻，表情恬淡，再不見夜晚時的妖嬈詭異。侍女靈香端著一盆清水推門起來，說，「小姐，蕭紀少爺來了，正在前堂候著您呢。」
蕭紀與我青梅竹馬，這是江陵城人盡皆知的事情。我的父親侍中信武將軍徐琨與蕭紀的母親靈妃是表兄妹，蕭紀是我的表哥。出身名門的徐昭佩，也只有皇親國戚才配得起。
[二]
錦衣金冠的八皇子蕭紀，眉宇間總是彌漫著一種似有若無的暴戾之氣，原本清秀的眉目也只有在面對我的時候才會柔軟起來。一見到我，他便興沖沖的迎過來，將一隻翠色錦盒放在我掌心，說「昭佩，我聽靈香說你近日睡得不好，時常坐至天明。於是在西域尋了這顆夜明珠，說是可以定心安神的，你要好好保重身體才是。」蕭紀凝神看我，伸手撩撥我垂落的劉海，深潭一樣的黑眸瞬間風起雲涌。我不敢直視他灼灼的目光，急忙側過頭，卻正對上靈香來不及躲閃的目光。
我的心一沉。靈香臉上的表情甚至來不及捕捉，我卻忽然明白了些什麼。我的輾轉反側，我的徹夜不眠，除了靈香，還有誰會知道呢？
難怪蕭紀總是對我的事情了如指掌。難怪靈香時常望著我出神，彷彿想要透過我，看到另一個人的影子。
我盈盈的接過錦盒，蒼白的臉上露出少見的嫵媚笑容，俯身行禮，說，「有勞八皇子費心了。」蕭紀急忙扶住我，手掌的溫熱透過錦衣層層侵入我的皮膚，我抬眼看他，睫毛翩躚，目若驚鴻。「八皇子出使西域已有半月之久……昭佩夜不能寐，想來也是掛念皇子之故……」我斷斷續續的說，然後含羞轉身，疾步走回房內，再不回頭看他。
身後的蕭紀只是怔怔的望著我，許是未曾預料，向來生性淡漠，素衣白裙的徐昭佩也會有這般風情。
似是一種隱藏的天性。
[三]
靈香隨我回房，與往常一樣，垂首站在我左後方的位置。我在銅鏡中正好可以看見她低垂的眼。我猛的把錦盒啷鐺一聲扣在桌上，靈香驚得一個機靈，驀的抬頭，正對上菱花鏡中，我似笑非笑的眼。
「你喜歡蕭紀？」我淡淡的說。談論天氣一半平常。
靈香倏的一抖，抬頭驚恐的看我，沒有回答。雙肩微微顫動，簌簌的如落葉。我忽然有些不忍，可是心中的厭惡仍然揮散不去。她跟了我這么多年，應該知道，我最恨的就是被人出賣。縱使我並不愛蕭紀，縱使他們並沒有傷害到我，我也依然無法容忍身邊最親的兩個人背著我私下來往。
「蕭紀已派人提親，我會應允。所以，你也不再適合留在徐府。」我直直看著鏡中的靈香，從首飾盒中拿出一支金釵扔在地上，說，「主僕多年，留個紀念吧。知道你沒有背叛我。只是厭惡這種事情罷了。」
靈香俯身拾起金釵，一滴淚水跌落在地。我想我始終無法忘記，她離去時僵硬的背影和緊握的掌心，指甲刺進肉里，有血絲滲透出來。靈香與我相伴多年，除了主僕的身份，也有同齡女子之間特有的微妙關系。我早知靈香不是甘居人下的女子，無奈心比天高，出身下賤。我欣賞她，所以更容不得她在我身上打半點主意。
我知，為了一時之氣，我失去了在這世上惟一的朋友。可是這也沒什麼不好。誰讓我就是這樣一個偏執的人呢，寧可錯失，不願求全。那種感覺微妙得難以言說，我卻無法假裝視而不見。
很多很多年以後，我才終於體會靈香的苦。隔著另一個女人去守望自己心愛的男人，是多麼卑微的一種絕望。
[四]
那一年的晚冬，江陵城的桃花詭異的提前開放，淺粉素淡的花朵綻放得艷麗妖嬈，花瓣飛舞的時候，就似一場暗香的雪。
殷紅的喜轎一路敲打著橫穿整個江陵，忽然猛的停下來。我掀起簾角，瞥見面無表情的蕭紀，錦衣金冠，直直站在轎子前面，似海的黑眸空洞而離散。大婚的隊伍被困在原地，進也不是，退也不是。我嘆氣，徑自揭開大紅蓋頭走下喜轎，面對面的站到蕭紀面前。我只是抬頭看著他，一句話都沒有說。事到如今，還有什麼好說的呢？他別過頭，終是不忍再看我凝若靜水的目光。我不愛他，亦沒有必要去容忍他與靈香之間的不為人知的過往。靈香不是輕易付出的女子，她肯為蕭紀委曲求全，他也必是許了她什麼的。我就是要讓她知道，蕭紀失去了我，也不會選她。與生俱來的驕傲，我和他，都掩藏不住。也許也並不是覺得對方有多契合，只是長在金牆玉瓦之中，不允許自己去看比自己身份低賤的人。
我要讓靈香知道，背叛我的人，最後什麼都不會得到。
「嫁了蕭繹，你不會幸福的。」蕭紀轉身離開，背影直挺的讓人心疼。我望著他遠去的背影，輕聲的說，幸福，我也從來沒有奢求過。
迎娶我的，是七皇子蕭繹。
[五]
我嫁給蕭繹的時候，他還只是湘東的王。手握重兵鎮守江陵，卻是清心寡慾，沉默淡然，不似蕭紀一般野心勃勃。整日寄情詩畫，恬淡如雲。
原本這個素昧平生的陌生名字，不應該跟我的生命有半點瓜葛。之所以將一生都給了他，只是因為父親的一句話。他說，昭佩，八皇子蕭紀胸無城府，必不是做大事的人。你要嫁的人，是七皇子蕭繹。
我低眉順眼的說，「任憑父親安排。」心裡卻隱隱的酸楚起來，我畢竟是禍水紅顏，還是盡早離開徐家的好。除了蕭紀，無論父親把我許給誰我都會答應的。
夜晚，夜明珠在枕邊熒熒的閃著綠光，夢里忽然多了一個人，我不知道他是誰，甚至不知道他是否存在，只是憑空的掛念著。他叫憂，一襲勝雪的白衣，笑顏燦若春花。他說小離，我願代你承擔任何傷害。每到這時我便會驚醒，望著昏暗空曠的房間，淚如雨下。
嫁入湘東王府三個多月，我連蕭繹的面都未曾見過。下人們私下議論著，堂堂徐家小姐，怎能咽得下這口窩囊氣。生性寡淡的蕭繹，四個月前偶然在湖邊聽到一首采蓮曲，便一發不可收拾的愛上了那個名叫纖寞的采蓮女。礙於皇族的壓力不得不迎娶徐將軍之女徐昭佩，過門之後連一面都沒有見過，真正比入了冷宮還要凄涼。
其實蕭繹來不來看我我根本就不在乎，我知這個地方我不會呆得長久。可是我到底是生在侯門被人景仰慣了的，此間忽然被人在背後指點憐憫，卻又真的咽不下這口氣了。他既然不想見我，我就讓他不得不見我。
徐家有塊千年古玉，是徐家的鎮宅之寶，每年皇家祭祀的時候都會把這塊玉借去用。我於是寫信讓父親把那塊玉送到我手上，再用蕭繹的名義上書，說希望可以親自主持祭祀，以告慰祖先之德。這樣他就不得不向我來討那塊玉了，除了他親自來，我自然不會把玉交給旁人。皇上聽說蕭繹要親自主持祭祀的消息很是高興，贊他孝順識大體，不經意間又將目中無人的蕭紀比了下去。
聽說七皇子蕭繹面如美玉，眸若晨星，唇若情花，生得比女子還美的一張臉孔，可是從小患過眼疾，只有一隻左眼。勘稱絕色的容貌也就不再是傾國傾城了。湘東王府對此諱莫如深，眾人皆知驕傲的蕭繹最恨人取笑他的這一點。
在長久的寂寞侵襲下，我頑劣狠辣的心性漸漸顯露出來，既然蕭繹他並不愛我，我也無須有類似愧疚的後顧之憂吧。
我心中滿滿裝著的，只是太虛山上那個白衣勝雪的男子，他叫憂，對我笑的時候，燦若春花。
[六]
蕭繹來的時候，我正坐在梳妝台前，沒有正眼看他，他也只看到我的側臉。來者一襲勝雪白衣，背手站在我身邊，我輕揚嘴角，三個月來他對我視如不見的怨懟，終於有了出口。我轉過身，仍是沒有看他，卻把另一半側臉呈到他眼前。
特意為他精心打扮的，半面妝。
身後的侍女驚得睜大了眼睛，走到我身邊說，「王妃，您的妝……」
我抬眼望向蕭繹，眉眼裡全是掩飾不住的得意。「蕭繹只有一隻眼睛，所以半面妝就夠了吧。」
目光相接的瞬間，我的表情重重僵住，心倏的一沉，可是已經出口了的話卻無法收回。這是我第一次看到蕭繹的臉。左眼用白色錦片封著，面目美玉，唇若情花。右眼的黑眸亮若星子，直直的看我，透著一股隱忍的殺氣。
其實蕭繹文才武略，本就是個絕頂聰明的人。他又怎會不知道，我在用半面妝嘲諷他只有一隻眼睛。他是那麼驕傲的一個人啊，怎麼可以容忍這樣的折辱。我忽的站起身，手足無措的站著，淚水噴薄而出，淹沒了我的半面妝容。
蕭繹拂袖而去，白衣勝雪的背影映在我的眸子里，生生的疼。
[七]
若我早知，傷害他會讓我的心這么疼。
若我早知，他的眼睛曾是為我而葬送。
若我早知，他就是憂。
沒有人知道，在我趕走靈香的那個夜晚，夜半無人，我獃獃的坐著，右眼又碧如琉璃，與錦盒裡透出的微弱綠光遙相輝映。我這才想起蕭紀送的那顆夜明珠，打開盒蓋，一縷熟悉的綠光迎面照來，直直照進我的右眼，記憶轟然而至。
夢中盤旋著的憂，是甘願為我失去一隻眼睛的男子。而我卻不知道，他就是蕭繹。
[八]
女媧娘娘座下有四個小童，專門為她掌管太虛山上，西海冰原上的葡萄架。
凝寂，纖寞，良憂，葉離。四人朝夕相對，浸透著彼此單薄的歲月。
那葡萄架上的晶玉葡萄日飲朝露，久對日月，生得晶瑩剔透。那日偶然掉落了兩個下來，我一時起了私心，偷偷藏了起來。我喜歡良憂，知道這晶玉葡萄可以使人慧根清明，於是騙憂他吃下去，自己吃了另外一顆。
我以為這件事情不會有人知道，哪知食過不久，我跟憂的左眼忽然變得碧綠如琉璃，極具穿透力的綠光自眼中射出，無處可藏。
女媧娘娘勃然大怒，立時遣散了凝寂與纖寞。留下我與良憂，不知做何懲罰。她一向疼我，這次卻也無法原諒。
「那架葡萄，是蘊載氣數天命的符。女子食之即為禍水，可以亡國。」女媧娘娘冷冷的說，輕抬手掌，指向我的右眼。我垂首跪在地上，瑟瑟的發抖。
良憂不忍看我這個樣子，忽的擋在我面前，說，「娘娘，晶玉葡萄是我指使她偷的，請您饒了葉離吧，我願代她受過。」說著，他猛的挖出自己的左眼，寶玉一般閃爍在他掌心，散發著綠色幽冥的光。
鮮血淋漓。
女媧娘娘嘆氣，遂將我與良憂打下紅塵。我獃獃的望著良憂，這才知道他原來是這般待我的。我喜歡憂，一直喜歡，而他卻始終不遠不近的對我，甚至我們單獨坐在葡萄架下他教我唱曲的時候也不肯對我多說一句話。即將分離了我才知道，原來他一直愛著我。
「憂，你何以這般為我？」我小聲的問。
白衣勝雪的憂，站在萬丈紅塵前，深深的看我，說，「離，我怎麼可以不管你。」
然後他的疼痛欲裂的眼眸，就直直刺在我心底，彷彿望穿了前世今生所有的錯過與哀愁。
[九]
紅顏禍水。自古亡國的女子總是落下一世罵名，夏朝的妹喜，商朝的妲己，周朝的褒姒。那顆晶玉葡萄還留在我的眼裡，梁朝或許已經時日無多。偏在這時，候景帝駕崩，七皇子蕭繹被冊立為王。
蕭繹是多麼驕傲的一個人，自我用半面妝嘲諷他之後，他更是不肯再踏入南苑一步。比起北苑的溫馨熱鬧，南苑一日勝似一日的蕭條。我很想念憂，可是他也許再也不會到南苑來了吧。
公元552年，武陵王蕭紀稱帝於益州。蕭繹派兵前往四川消滅蕭紀，但是也因此給了西魏可趁之機。
我知蕭紀自小就與蕭繹不和，再加上我的關系，兩人已勢同水火。身在深宮的我聽此消息，想盡一切辦法出宮去探望蕭紀。可就在我化裝成宮女走出宮門的時候，蕭繹忽然出現在我面前。
我獃獃的望著他一襲勝雪的白衣，眼淚無聲的奔涌而出。蕭繹，這是你第二次見我。沒有被夜明珠喚起記憶的你，可會知道，我們曾經相伴千年。你亦曾在女媧娘娘的葡萄架下教我唱曲，「凝眸婉轉，伴君幽獨。蓮子清淺，似有若無……」你說小離，聽說人世繁華，比這寥落冰原熱鬧得多了。可是這里有你，所以我哪兒都不想去。
而我又該如何讓你知道，武陵王蕭紀，就是曾經的凝寂。他錯愛我兩生兩世，我怎麼可以放著他不管。
「你喜歡蕭紀？」蕭繹面無表情的問我。低頭看到我一臉淚痕，倏的一愣。
我抬頭看他，千言萬語哽咽在喉間，難以出口。只是哭著搖頭，淚水一滴一滴砸在地上，暈濕了大片泥土。蕭繹的眼中掠過一絲不忍，輕輕扶起我的下巴，略帶探究的端詳著我，眼中瞬間盪過一絲似有若無的溫柔。
「王，原來您在這里。」一個細軟纏綿的清脆女聲自後傳來，我驀的回頭，只見一個錦衣女子正似笑非笑的望著我，頭上的金釵在陽光下光耀奪人，生生刺痛了我的眼。
是靈香。
亦是許多許多年前，與我一樣深愛著良憂的纖寞。
原來她就是那個奪走蕭繹所有寵愛的采蓮女。
凝寂，纖寞，良憂，葉離。前世因果，現世相逢。
卻無法應驗我們的名字。寂寞憂離。
望著渾然不覺的蕭繹，我忽然覺得，忘記，才是宿命的解脫。
因為很多時候，記得，就是一種痛苦。
我原是西子湖畔的采蓮女，獨自居住在江陵城外的小山坡上，草木為伴。我的身世姓名都一個叫徐昭佩的女子告訴我的，那日我不小心溺水湖中，是她救了我。
她長的很美，說話也很溫和。可是不知為何，總覺得她頭上的金釵格外刺眼。陽光照射下，時常將我的眼，刺得生生的疼。我一個人獨居深山，無親無故，了無牽掛，只是午夜夢回的時候，總會看見一個白衣勝雪的男子，左眼碧如琉璃，面如美玉，唇若情花，他遠遠的望著我，疼痛欲裂的眼眸，就直直刺在我心底，彷彿望穿了前世今生所有的錯過與哀愁。
他說，他叫憂。
後來，徐昭佩逐我，我原想再次向她討情，在房門外徘徊之際，夜明珠的光亮刺痛了我的眼睛。
難以置信的記憶，瞬間在體內復活生衍。
當我遇見蕭繹，我知，他便是我夢里的，前世的，皆深深深愛的，憂。我唱出他前世的愛人常唱的歌謠，「凝眸婉轉，伴君幽獨。蓮子清淺，似有若無……」
他愛上我。
或者，他以為他愛上我。
但我知，徐昭佩亦即葉離的存在，於我，終究是威脅。我做了手腳。重新摘走她關於憂關於蕭繹的記憶，我在她的腦海里寫下，她愛的人，是蕭紀。
她真的以為是了。
所以徐妃的失蹤是我一手安排。蕭繹不知，他仍舊以為，他愛的是我。
或許，他愛的人，真的，已經是我。
這，如何能求證。
[尾聲]
公元534年，梁朝滅亡。
據傳梁元帝蕭繹，自縊於葡萄架下。與他一同赴死的，還有一名女子，人言，她是徐妃昭佩。
然，那女子不過一名低微的采蓮女。
靈香。
或者纖寞。
一直都有一個聲音，對我說，我愛的男子，他姓蕭，名紀。他曾在我的耳畔，溫存言說，「若你不在，空有這朗朗的江山，於我，生又何歡？」
有此一句，饗我畢生。
可是，梁帝的死訊蔓延之際，我那清清淺淺的心，卻又隱隱哀痛。
不知為何。
我的屋前種滿葡萄。
於架下，細細描出好久未上的，半面妝。
『貳』 古代女子閨房描寫。
1.走進那閣樓，環往四周，那用上好檀木所雕成的桌椅上細致的刻著不同的花紋，處處流轉著所屬於女兒家的細膩溫婉的感覺。 靠近竹窗邊，那花梨木的桌子上擺放著幾張宣紙，硯台上擱著幾只毛筆，宣紙上是幾株含苞待放的菊花，細膩的筆法，似乎在宣示著閨閣的主人也是多愁善感 竹窗上所掛著的是紫色薄紗，歲窗外徐徐吹過的風兒而飄動
2.走進屋子，環往四周，明媚的陽光從竹窗灑下來，那的桌子上也灑滿了陽光。桌上擺著一張微黃的素絹，旁邊放著一枚端硯，筆筒里插著幾支毛筆。窗邊的瓷盆中栽著一株嬌艷的珍珠梅。轉過頭去，是閨中女兒都有的梳妝台，上面擺著一面用錦套套著的菱花銅鏡和大紅漆雕梅花的首飾盒，還有一頂金鑲寶鈿花鸞鳳冠和一串罕見的倒架念珠，似乎在暗暗昭示著房間的主人不是一般女子。挑起瓔珞穿成的的珠簾，那一邊是寢室，檀香木的架子床上掛著淡紫色的紗帳，整個房間顯得樸素而又不失典雅。
3.透過暈紅的帳幔，環視了一周這個古代的閨房。床的斜對面是一座玳瑁彩貝鑲嵌的梳妝台，甚是華美無朋，絢麗奪目。梳妝台的兩邊的牆上分別掛著兩幅刺綉絲帛，一幅綉的是牡丹花，牡丹不愧是中國的國花，綉的嬌艷動人；另一幅綉的也是花，有荷花，蜻蜓，暫稱為《蜻蜓荷花圖》。
4.緩緩睜開眼睛，映入眼簾的竟是粉黃色的帳幔，暮色微涼。頭頂是一襲一襲的流蘇，隨風輕搖。不適的動了動，卻發現身下的床榻冰冷堅硬，即使那繁復華美的雲羅綢如水色盪漾的鋪於身下，總是柔軟卻也單薄無比。不時飄來一陣紫檀香，幽靜美好。榻邊便是窗，精緻的雕工，稀有的木質。窗外一片旖旎之景，假山，小池，碧色荷藕，粉色水蓮。不時有小婢穿過，腳步聲卻極輕，談話聲也極輕。
5.書桌的左邊有扇大大的窗戶，窗邊的台上放者一支花瓶，正值冬天，插著一枝冬梅，越發顯得遺世而獨立。花瓶是青花瓷，有些向家裡老式的藍色飾紋的餐具，不同的是這種藍還帶有墨色。
6.三間房子並不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石書案；案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯。各色筆筒筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶 的白菊花。西牆上當中掛著一大幅米襄陽煙雨圖，左右掛著一幅對聯，乃是顏魯公的墨跡。
7.屋子的左邊用一個屏風隔開了，可是還是隱約可以看到一張琴和一把琵琶。琴只露出個琴頭，但還是可以看出來顏色黑暗陳舊，與全屋精美富麗的風格完全不搭。可是卻將整間屋子的格調提升了幾個檔次，就好比將一個爆發戶轉成了一個貴族。
8.房間四角立著漢白玉的柱子，四周的牆壁全是白色石磚雕砌而成，黃金雕成的蘭花在白石之間妖艷的綻放，青色的紗簾隨風而漾，剎青痕站在這高達十米的建築里，如果不是殺手特有的鎮定，他早就暈過去了，腦海中一直浮現兩個字：奢華。
『叄』 有沒有注重服飾首飾描寫的古代宮廷小說多一點。甄繯傳除外。謝謝
冷月如霜，寂寞空庭春欲晚，匪我思存的，絕對的描寫帝
愛江山更愛美人，這是一本有內涵的書
凰權 天下歸元的
且試天下
思召
暴君，我來自軍情十一處
都有很多很多宮廷描寫
要是不夠的話去炫浪網 言情小說 古代類找，宮廷侯爵的超級多
『肆』 一個關於：一個女生得到一個古代奇特首飾盒的小說故事
愛娜的寶藏
傳說里的故事永遠是最無情的，而那對耳環也是開啟奇緣的關鍵......
（以下自信發揮）
『伍』 古詩形容女子的首飾盒
女兒悲，青春已大守空閨；女兒愁，悔教夫婿覓封侯；女兒喜，對鏡晨妝 顏色美；女兒樂，鞦韆架上春衫薄。
四月物語
山色空濛，水光瀲灧。蝴蝶翩遷，飛燕呢喃。楊柳青青，桃花漫漫。
她在從中笑。人面桃花相映紅。
那一年。陌上聽歌。弦歌雅意。誰的非卿不與情，誰的非君不嫁心。如此幽微，這般激越。
復一年。桃花依舊。忍把思念換了低吟淺唱在唇齒之間。相見亦無事，別來常思君。夢里花落知多少。
再一年。等待，過盡千帆皆不是。寂寥，雨打窗檯濕綾綃。噠噠的馬蹄是過客停車借問，不是歸人。為君消得人憔悴。
而今。靜啟明窗，對鏡梳妝。明眸皓齒，紅顏霓裳。暗香盈袖，歡喜無聲。
人間四月芳菲盡，落花時節又逢君。
《無題》
【唐】李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看
自古薄情是男郎 情也悠悠 恨也悠悠 紅顏獨瘁對燭愁 一杯苦酒 一臉澀淚
匯成澀海自泛舟 怎識得秋至黃花落 對鏡梳妝不掩疲容 憶得往日歡愉時
輕嘆如今 愛已空空 人已空空
滿山楓葉換紅裝，
恰似女子嫁兒郎．
良辰美景月圓時，
冷宮伊人淚兩行．
孤守空闕獨守房，
對鏡梳妝聲聲嘆，
玉女依舊芳菲在，
絕世容顏誰人賞．
－－丹韻．《秋娥》
『陸』 關於中國首飾盒文化或歷史~~詳細些
「妝匣」，是一個已經消失的語詞，連現代漢語詞典都找不到，更不易為今日年青人所知曉。然而它卻伴隨中國女性數千年，成為古代女性最貼身、最鍾愛的常用物，用今天的話來說就是「首飾盒」。古人的首飾盒主要用於梳妝打扮，也是梳妝盒。
從古到今，小小的妝匣富集了多少女性的喜怒哀樂! 其中最動人的故事當推明代傳奇《杜十娘怒沉百寶箱》。江南名妓杜十娘，為了爭得人身自由，在皮肉生涯中，悄悄儲存珠寶首飾，覓得如意郎君贖身，出嫁，豈知在啟航歸家途中，被見利忘義的丈夫轉手出賣給富商做小妾，把她再次推入火炕。多年來被侮辱、被損害的命運，積蓄起對自由的強烈渴望，苦心的等待，一朝全被負心漢擊得粉碎，悲憤之極的她，端出妝匣，站在船頭，把價值連城的珠寶，一一拋入河中，隨後縱身跳下，被滔滔的濁流吞沒。這故事就起於妝匣、終於妝匣。
這妝匣究竟裝的是什麼? 《妝匣遺珍》從兩千多件收藏品中，精選了從明清到民國時期女性的傳統銀飾，攝製成精美的圖版，給讓讀者可充分地玩味、欣賞。
這是一份份令人暇想聯翩的收藏物，因為它已成為歷史，屬於已經過去的時日，在現實中很難再度出現；可它又有太多的歷史遺跡可追憶，重新將已消失的歷史蹤影在眼前復活。
收藏最多的是簪和釵，這是古人用以束發的裝飾物。漢族女性喜好梳辮盤結的發型。長長的頭發挽在頭上，用一根或幾根簪釵固定，發髻的盤法和簪釵的多樣性，帶來多姿多彩的裝飾效果，令人賞心悅目。這長長短短的簪釵，以金、銀、玉、骨、木質為原料，用精細的鐫刻，鑲嵌各式珠寶。從皇親貴戚到農家婦女，貴賤不等，卻都擁有自己的一份簪釵，只是價值昂貴者顯示了持有者的財富與身份地位罷了。
簪釵不僅是裝飾品，還與古人一生命運相連。這簪又名為「笄」，女子十五歲成年，如果許婚，要結發上笄，稱為「上頭」，行過「笄禮」的，就是待嫁之人，因此稱「及笄」。男子年二十行「冠禮」，這成年的儀式，是在頭頂盤結、戴冠，冠的左右兩側預留兩個小孔，用簪橫穿發髻，加以固定。男的要經「冠禮」，女的經「笄禮」，方可論婚嫁，開始人生的重要轉折。未成年的女子不用插簪釵，通常是將頭發集束在頭部的雙側，梳成樹丫或獸角狀。古人之所以稱童年為「總角」，女孩稱「丫頭」，其名稱就來源於幼年的發型和發飾。如今人們常用「與君偕老」來表示恩愛夫妻，白頭偕老，其典故出自《詩經》: 「君子偕老，副笄六珈。」這「副」是蓋頭飾，「珈」則是指發笄下的金玉垂飾，所以君子偕老的後一句是「副笄六珈」，用以形容貴婦人盛妝的頭飾。女性天生是簪釵愛好者，不論尊卑貴賤，常以「裙釵」自謂，以裙子和簪釵代表自己，《紅樓夢》中的十二名女主角，世人稱之為十二金釵。由此可見，古代的男男女女從童年、成年、婚嫁，到老年，各階段的稱謂與祝願，竟然與小小的簪釵有關。一個家家都有，人人可持的發型、首飾，與中國人的生息如此緊密相關，在世界上也屬少見。
這簪釵還能增加女性婀娜多姿的步態，有一種簪子下垂珠鏈，用一根細絲狀的金銀或骨棍相連，顫悠悠地插在盤髻上，走起路來一步一搖，稱為「步搖」，生動地表現出款款而來的淑女形象。
「裙釵」中自有女中丈夫，中國第一位女將軍，是四千年前商代的婦好，在安陽殷墟博物館有一座全身戎裝的塑像，那威鎮四方，雄視天下的氣概，足以表現她指揮千軍萬馬的威力。可出乎意料的是，在她的墓葬中，竟然發現精美的玉笄有二十多件，雕花骨笄多至四百九十餘件，一個多大的妝匣! 想不到在她戰盔下，也有美妙的發髻和簪釵。這使人想起從軍的花木蘭也有「對鏡貼花黃」的故事，原來中國女人並非「不愛紅妝愛武裝」，在婦好的隨葬品中簪釵多於戰刀，恰恰說明，巾幗英雄愛「武裝」更愛「紅裝」。
盤髻本是頭發的美容，由於頭發位於人首之端最顯要的位置，從而又最能顯示人體的文采風流，所以高髻往往是高貴身份的體現，這在中外都一樣。也許18世紀的歐洲女性，以那高高的發髻，細細的纖腰，罩鍾式的大桶裙，贏得我們心儀。豈不知再上溯300 年，15世紀歐洲女性的發髻，竟然是布局巧妙的「盆景」，頂在頭上的是狩獵、磨坊、要塞、軍艦的造型，甚至構造成牛羊成群的牧場。要做成這樣的發式，需要兩磅發蠟、三磅粉、十多米薄紗、幾百支發插，這可不是個別人的作秀，而是社會的流行時尚，伯爵夫人、閨閣嬌娃，小家碧玉，相互攀比，那發髻就愈塑愈高。這真是匪夷所思! 頭上如此負重超載，還能不能安穩入睡? 原以為只此一家別無分處，想不到中國古人的高髻也不示弱，在敦煌莫高窟第61窟供養人的壁畫中，就有一位五代時期的婦女，頭上的發髻做成巨型的鳳凰，發髻的高度比臉長出兩倍有餘。不過中國人並不用發蠟，而是用刨花水，這是用特種木條刨得薄如紙張浸水而製成的粘液，再用各式簪釵固定，就能使得巨鳳安然地坐落在頭頂。刨花是水劑，簪釵可隨插隨拔，遠比堆滿頭上的發蠟、粉和紗，易清洗、好卸妝，這樣地輕松上妝和下妝，正是中國女性聰明的創造。
到明清時期中國女性發髻之多，真是美不勝收，諸如牡丹頭、荷花頭、缽盂頭、墮馬髻、蘇州厥、平三套、連環髻、雙盤髻、圓髻、巴巴頭、雙飛髻等等，每一種發髻都有造型各異的簪釵，經過模壓、錘鍛、塹刻、鏤空、累絲、鍍金、點翠等各種工藝，塑造出花卉果木、祥禽瑞獸、人物神仙、琴棋書畫、文房四寶、山水雲彩等花紋。滿族婦女還有一種扁平長方形的固發飾物稱為「扁方」，刻有吉祥文字，把發橫繞在扁方置於發頂，這就是兩把頭，上面再罩以花冠就成了大拉翅。
其實，妝匣中的首飾並不限於梳妝用的簪釵，還有瓔珞、別針、項圈、項鏈、鐲&from=forum21" target="_blank" class="ReplaceKeyword">手鐲、墜鏈、領扣、耳環、戒指、玉佩等等琳琅滿目，身體的多種部位都有相應的裝飾品。為什麼只言「首飾」不言他飾，即是以首之飾為代稱，這與中國裝飾品的變化體位有關。中國古人的審美觀念重在頭部和臉部，其他部分都被寬大的服裝遮掩，胸部還被束胸壓得扁扁的，可欣賞的都集中在人體的上部，其中以頭發最能隨心所欲地梳妝，塑造發型的簪釵特別受到女性的寵愛。隨著社會的發展與審美觀念的變化，裝飾的重點也在改變。現代女性很少盤發髻，那簪釵自然沒有了用武之地；脖頸露出來了，項鏈的裝飾效果也就突出了；腿部裸露了，腳鏈時興了；肚臍裝流行了，肚臍的裝飾品也暢銷了。但是不管千變萬化，首飾，這來自古人審美意識的稱謂，卻風采依舊，不然何至於項鏈、腳鏈，這裝飾項部、腿部的裝飾品也稱「首飾」呢?
由於收藏所限，《妝匣遺珍》沒有金釵只有銀簪。金釵比銀簪更貴重，更精緻，因此銀釵稍遜於金釵。唯其如此，銀釵屬於平民階層所擁有，具體生動地表現平民女子的梳妝打扮。
時代發展到今天，現代女性可能享有比古代更豐富、更花哨的妝飾製品，但別忘了，手工製作始終獨樹一幟，因為那不是模式化的機械生產，而是人見人殊的個體創造。每枝銀簪都因製作者的不同風格、不同手法，展現出不同的個性，罕有雷同，這手工打造的優越性在這里得到充分的展現。
《妝匣遺珍》堪稱一個寶盒，為現代人打開了古人裝飾的美景，值得欣賞。遺憾的是，該書文字部分偏少，只是簡單的說明，研究的功力尚有不足。值得稱道的是，以資料收集、整理為研究的出發點，作者是做到了
『柒』 誰知道首飾盒的歷史,
「妝匣」，是一個已經消失的語詞，連現代漢語詞典都找不到，更不易為今日年青人所知曉。然而它卻伴隨中國女性數千年，成為古代女性最貼身、最鍾愛的常用物，用今天的話來說就是「首飾盒」。古人的首飾盒主要用於梳妝打扮，也是梳妝盒。
從古到今，小小的妝匣富集了多少女性的喜怒哀樂! 其中最動人的故事當推明代傳奇《杜十娘怒沉百寶箱》。江南名妓杜十娘，為了爭得人身自由，在皮肉生涯中，悄悄儲存珠寶首飾，覓得如意郎君贖身，出嫁，豈知在啟航歸家途中，被見利忘義的丈夫轉手出賣給富商做小妾，把她再次推入火炕。多年來被侮辱、被損害的命運，積蓄起對自由的強烈渴望，苦心的等待，一朝全被負心漢擊得粉碎，悲憤之極的她，端出妝匣，站在船頭，把價值連城的珠寶，一一拋入河中，隨後縱身跳下，被滔滔的濁流吞沒。這故事就起於妝匣、終於妝匣。
這妝匣究竟裝的是什麼? 《妝匣遺珍》從兩千多件收藏品中，精選了從明清到民國時期女性的傳統銀飾，攝製成精美的圖版，給讓讀者可充分地玩味、欣賞。
這是一份份令人暇想聯翩的收藏物，因為它已成為歷史，屬於已經過去的時日，在現實中很難再度出現；可它又有太多的歷史遺跡可追憶，重新將已消失的歷史蹤影在眼前復活。
收藏最多的是簪和釵，這是古人用以束發的裝飾物。漢族女性喜好梳辮盤結的發型。長長的頭發挽在頭上，用一根或幾根簪釵固定，發髻的盤法和簪釵的多樣性，帶來多姿多彩的裝飾效果，令人賞心悅目。這長長短短的簪釵，以金、銀、玉、骨、木質為原料，用精細的鐫刻，鑲嵌各式珠寶。從皇親貴戚到農家婦女，貴賤不等，卻都擁有自己的一份簪釵，只是價值昂貴者顯示了持有者的財富與身份地位罷了。
簪釵不僅是裝飾品，還與古人一生命運相連。這簪又名為「笄」，女子十五歲成年，如果許婚，要結發上笄，稱為「上頭」，行過「笄禮」的，就是待嫁之人，因此稱「及笄」。男子年二十行「冠禮」，這成年的儀式，是在頭頂盤結、戴冠，冠的左右兩側預留兩個小孔，用簪橫穿發髻，加以固定。男的要經「冠禮」，女的經「笄禮」，方可論婚嫁，開始人生的重要轉折。未成年的女子不用插簪釵，通常是將頭發集束在頭部的雙側，梳成樹丫或獸角狀。古人之所以稱童年為「總角」，女孩稱「丫頭」，其名稱就來源於幼年的發型和發飾。如今人們常用「與君偕老」來表示恩愛夫妻，白頭偕老，其典故出自《詩經》: 「君子偕老，副笄六珈。」這「副」是蓋頭飾，「珈」則是指發笄下的金玉垂飾，所以君子偕老的後一句是「副笄六珈」，用以形容貴婦人盛妝的頭飾。女性天生是簪釵愛好者，不論尊卑貴賤，常以「裙釵」自謂，以裙子和簪釵代表自己，《紅樓夢》中的十二名女主角，世人稱之為十二金釵。由此可見，古代的男男女女從童年、成年、婚嫁，到老年，各階段的稱謂與祝願，竟然與小小的簪釵有關。一個家家都有，人人可持的發型、首飾，與中國人的生息如此緊密相關，在世界上也屬少見。
這簪釵還能增加女性婀娜多姿的步態，有一種簪子下垂珠鏈，用一根細絲狀的金銀或骨棍相連，顫悠悠地插在盤髻上，走起路來一步一搖，稱為「步搖」，生動地表現出款款而來的淑女形象。
「裙釵」中自有女中丈夫，中國第一位女將軍，是四千年前商代的婦好，在安陽殷墟博物館有一座全身戎裝的塑像，那威鎮四方，雄視天下的氣概，足以表現她指揮千軍萬馬的威力。可出乎意料的是，在她的墓葬中，竟然發現精美的玉笄有二十多件，雕花骨笄多至四百九十餘件，一個多大的妝匣! 想不到在她戰盔下，也有美妙的發髻和簪釵。這使人想起從軍的花木蘭也有「對鏡貼花黃」的故事，原來中國女人並非「不愛紅妝愛武裝」，在婦好的隨葬品中簪釵多於戰刀，恰恰說明，巾幗英雄愛「武裝」更愛「紅裝」。
盤髻本是頭發的美容，由於頭發位於人首之端最顯要的位置，從而又最能顯示人體的文采風流，所以高髻往往是高貴身份的體現，這在中外都一樣。也許18世紀的歐洲女性，以那高高的發髻，細細的纖腰，罩鍾式的大桶裙，贏得我們心儀。豈不知再上溯300 年，15世紀歐洲女性的發髻，竟然是布局巧妙的「盆景」，頂在頭上的是狩獵、磨坊、要塞、軍艦的造型，甚至構造成牛羊成群的牧場。要做成這樣的發式，需要兩磅發蠟、三磅粉、十多米薄紗、幾百支發插，這可不是個別人的作秀，而是社會的流行時尚，伯爵夫人、閨閣嬌娃，小家碧玉，相互攀比，那發髻就愈塑愈高。這真是匪夷所思! 頭上如此負重超載，還能不能安穩入睡? 原以為只此一家別無分處，想不到中國古人的高髻也不示弱，在敦煌莫高窟第61窟供養人的壁畫中，就有一位五代時期的婦女，頭上的發髻做成巨型的鳳凰，發髻的高度比臉長出兩倍有餘。不過中國人並不用發蠟，而是用刨花水，這是用特種木條刨得薄如紙張浸水而製成的粘液，再用各式簪釵固定，就能使得巨鳳安然地坐落在頭頂。刨花是水劑，簪釵可隨插隨拔，遠比堆滿頭上的發蠟、粉和紗，易清洗、好卸妝，這樣地輕松上妝和下妝，正是中國女性聰明的創造。
到明清時期中國女性發髻之多，真是美不勝收，諸如牡丹頭、荷花頭、缽盂頭、墮馬髻、蘇州厥、平三套、連環髻、雙盤髻、圓髻、巴巴頭、雙飛髻等等，每一種發髻都有造型各異的簪釵，經過模壓、錘鍛、塹刻、鏤空、累絲、鍍金、點翠等各種工藝，塑造出花卉果木、祥禽瑞獸、人物神仙、琴棋書畫、文房四寶、山水雲彩等花紋。滿族婦女還有一種扁平長方形的固發飾物稱為「扁方」，刻有吉祥文字，把發橫繞在扁方置於發頂，這就是兩把頭，上面再罩以花冠就成了大拉翅。
其實，妝匣中的首飾並不限於梳妝用的簪釵，還有瓔珞、別針、項圈、項鏈、手鐲、墜鏈、領扣、耳環、戒指、玉佩等等琳琅滿目，身體的多種部位都有相應的裝飾品。為什麼只言「首飾」不言他飾，即是以首之飾為代稱，這與中國裝飾品的變化體位有關。中國古人的審美觀念重在頭部和臉部，其他部分都被寬大的服裝遮掩，胸部還被束胸壓得扁扁的，可欣賞的都集中在人體的上部，其中以頭發最能隨心所欲地梳妝，塑造發型的簪釵特別受到女性的寵愛。隨著社會的發展與審美觀念的變化，裝飾的重點也在改變。現代女性很少盤發髻，那簪釵自然沒有了用武之地；脖頸露出來了，項鏈的裝飾效果也就突出了；腿部裸露了，腳鏈時興了；肚臍裝流行了，肚臍的裝飾品也暢銷了。但是不管千變萬化，首飾，這來自古人審美意識的稱謂，卻風采依舊，不然何至於項鏈、腳鏈，這裝飾項部、腿部的裝飾品也稱「首飾」呢?
由於收藏所限，《妝匣遺珍》沒有金釵只有銀簪。金釵比銀簪更貴重，更精緻，因此銀釵稍遜於金釵。唯其如此，銀釵屬於平民階層所擁有，具體生動地表現平民女子的梳妝打扮。
時代發展到今天，現代女性可能享有比古代更豐富、更花哨的妝飾製品，但別忘了，手工製作始終獨樹一幟，因為那不是模式化的機械生產，而是人見人殊的個體創造。每枝銀簪都因製作者的不同風格、不同手法，展現出不同的個性，罕有雷同，這手工打造的優越性在這里得到充分的展現。
《妝匣遺珍》堪稱一個寶盒，為現代人打開了古人裝飾的美景，值得欣賞。遺憾的是，該書文字部分偏少，只是簡單的說明，研究的功力尚有不足。值得稱道的是，以資料收集、整理為研究的出發點，作者是做到了
『捌』 描寫古代女子的閨房，是女主剛穿越看到的，要簡陋的
@走進屋子，環往四周，明媚的陽光從竹窗灑下來，那的桌子上也灑滿了陽光。桌上擺著一張微黃的素絹，旁邊放著一枚端硯，筆筒里插著幾支毛筆。窗邊的瓷盆中栽著一株嬌艷的珍珠梅。轉過頭去，是閨中女兒都有的梳妝台，上面擺著一面用錦套套著的菱花銅鏡和大紅漆雕梅花的首飾盒，還有一頂金鑲寶鈿花鸞鳳冠和一串罕見的倒架念珠，似乎在暗暗昭示著房間的主人不是一般女子。挑起瓔珞穿成的的珠簾，那一邊是寢室，檀香木的架子床上掛著淡紫色的紗帳，整個房間顯得樸素而又不失典雅。
@走進那閣樓，環往四周，那用上好檀木所雕成的桌椅上細致的刻著不同的花紋，處處流轉著所屬於女兒家的細膩溫婉的感覺。
靠近竹窗邊，那花梨木的桌子上擺放著幾張宣紙，硯台上擱著幾只毛筆，宣紙上是幾株含苞待放的菊花，細膩的筆法，似乎在宣示著閨閣的主人也是多愁善感
竹窗上所掛著的是紫色薄紗，歲窗外徐徐吹過的風兒而飄動
以上都是摘自網路 樓主，請查收
『玖』 小說描寫古代屋子裡的擺飾樣子的段落【越多越好啦，我要寫穿越，不知道怎麼寫閨房樣子】
就先寫著屋子裡擺著一張床，用上好的雕花梨木做成，房樑上垂下——顏色的紗幔，看起來古色古香。前首便是梳妝台了，梳妝台上有一個浮雕型的桐油鏡，梳妝台上的紅木首飾盒，胭脂水粉擺的整整齊齊，火紅的蠟燭滴淚，搖曳著火光，木質的窗戶微開，隱約聞到窗外的花香。整個房間干凈有致，怎麼看都是個名門小姐的房間等等啦。詳細作者自己加拉。