武俠小說里刀的武功
⑴ 武俠小說里的武功名字，，越多越好，要劍，掌，刀的，少的恕不奉陪
紫霞秘笈：華山派修行內功之心法 小無相功：逍遙派之內功心法 十八泥偶：記載少林武功之泥偶，可練內力 神照經：學習內力之奧妙法門 易筋經：少林寺修行內功之無上心法 洗髓經：少林寺失傳之內功寶典 梯雲縱心法：武當派修行輕功之心法 神行百變：增加輕功能力的武功秘笈 凌波微步：逍遙派絕學，可增加輕功能力 子午針灸經：探討穴道、經脈之醫書 華陀內昭圖：醫學寶典 胡青牛醫書：蝶谷醫仙醫術精華之記錄 五毒秘傳：五毒教秘笈，記載用毒解毒方法 毒經：毒仙王難姑所著之用毒寶典 葯王神篇：毒手葯王之畢生心血著作 鐵掌拳譜：鐵掌幫之揚名絕學 七傷拳譜：崆峒派之獨門拳法 天山六陽掌：逍遙派之掌法秘笈 玄冥神掌：失傳已久的武力絕學 太極全經：武當派之新創絕學，四兩撥千斤 龍象般若功：密宗至高無上之護法神功 太玄經：無人可解之神秘武功 黯然銷魂掌：楊過所創之強力掌法 降龍十八掌：丐幫鎮幫之寶 北冥神功：逍遙派絕學，吸人能力化為己用 吸星大法：可吸敵人內力化為己用 神木王鼎：星宿海掌門練化功大法之物 六脈神劍譜：大理段家之超強劍氣絕學 松風劍法：四川青城之劍法 泰山十八盤劍譜：泰山派高深之劍法 回峰落雁劍譜：衡山派千變萬化之劍法 太岳青峰劍譜：華山嶽不群獨創之劍法 兩儀劍法：昆侖派之獨門絕學 金蛇秘笈：金蛇郎君觀蛇時悟出之劍法 玉女素心劍法：古墓派輕巧之劍法 苗家劍法：苗人鳳家傳劍法 太極劍法：張三豐新創之劍法 達摩劍譜：少林七十二絕技之一 玄鐵劍法：楊過悟於劍魔所留之秘笈 辟邪劍譜：劍法陰損毒辣，修習者斷子絕孫 獨孤九劍：獨孤求敗所創之高深劍法 血刀經：可修煉血刀刀法 火焰刀法：西域天輪寺刀法絕學 反兩儀刀法：華山派武學 狂風刀法：速度極快之刀法 胡家刀法：胡一刀家傳之刀譜 霹靂刀法：霹靂三絕中之刀譜 毒龍鞭法：輕盈靈巧，千變萬化之鞭法 黃沙萬里鞭法：相傳至西域之鞭法 滿天花雨：增加暗器能力 霹靂秘笈：霹靂三絕中之暗器總訣 含沙射影：五毒教之暗器總訣 左右互博之術：修習後攻擊兩次之機率增大 乾坤大挪移：明教寶典，修行後可增加防禦力 葵花寶典：道家修行內功之無上心法 九陰真經：至高無上之武功寶典 九陽真經：至高無上之武功寶典 .
⑵ 誰知道武俠小說里有那些厲害的武功！
手法；五毒神掌、鐵砂掌、赤煉爪、赤沙掌、鎖喉擒拿手
劍法；松風劍法、萬花劍法、辟邪劍法、玄鐵劍法、苗家劍法、玉女劍法、大夫劍法、五嶽劍法、狂風劍法
口法：伽羅佛音、千里傳音
刀法：五虎斷門刀、胡家刀法、血刀刀法
暗器：漫天花雨、青字九打、冰魄神針、仙鶴神針
棍法：伏魔棍法
輕功：神形百變步、金雁功、捕雀術、飛檐走壁、北斗仙蹤步
內功：吐納術、紫霞神功、叫化功、斗轉星移、寒冰真氣、先天功、小無相功、大無相功、太極心法
降龍十八掌，黯然銷魂掌，落英神劍掌，化骨綿掌，如來神掌，沾衣十八跌，九陰白骨爪，彈指神通，葵花點穴手，一陽指，六脈神劍，拈花指，暗影迷蹤拳，太極拳，千蛛萬毒手，天山折梅手。口法：獅子吼，含笑半步顛，冷嘲熱諷。腿法：十二路譚腿，佛山無影腳。劍法：獨孤九劍，玉簫劍法，太極劍，無雙劍，金蛇劍法，血花十三劍，冰封劍舞。刀法：伏魔刀法，赤焰刀，軒轅刀，雙刀並進。槍法：橫掃千軍。弓法：百步穿楊，沒雨箭。暗器：小李飛刀，子母飛針。棍法：大力金剛杖，打狗棒法。步法：凌波微步，輕功水上漂（草上飛），一葦渡江。以上是基本武器中的武功和輕功，下面是體術（不用武器的功夫）。金剛不壞體神功，八荒六合神功，吸星大法，迷魂大法，神照功，太玄功，雲體風身，蛤蟆功，九陽神功，九陰真經，北冥神功，天魔解體大法，龍波若象功，羅漢伏魔功，火眼金睛，乾坤大挪移，葵花寶典，易筋經，金剛訣，金鍾罩，鐵布衫，幻影迷蹤。
最厲害的是；無招勝有招
⑶ 武俠小說中厲害的武功都有哪些
武俠中的神奇武功實在太多，而且種類繁多，有的武功是拳腳功夫第一，有的武功是刀劍兵刃第一，有的武功是內功心法第一等等，要比較誰強誰弱的確難度很大。還有，有的武功只是單獨練一種功夫，比如六脈神劍就只練劍法。有的武功卻是一部武功總集，其中包含了多種功夫，比如俠客行神功，它其中就包含了多種功夫，有拳法，掌法，刀法，劍法，內功心法和輕功等等，以六脈神劍這樣的單種武功和俠客行神功這樣的武功總集相比較，似乎有失公平，不過還好，有道是「武功在精而不在博」，縱然你學會了許多種武功，而我只學會了一種武功，可我這種武功卻是天下第一，那你的武功學得再多也是白搭。比如說慕容復，他學的武功實在太博了，可是卻沒有一種武功能敵得過段譽的六脈神劍，那也是無用，所以單種武功和武功總集還是有可比性的。熟悉金庸武俠的人都知道：一般說來，在金庸武俠中都是時代越前，武功越高，因此《天龍八部》中的武功是最高的，但這也不是絕對的，比如《笑傲江湖》就是個例外，它裡面的武功可以說是僅次於《天龍八部》，而《越女劍》所處的時代雖在《天龍八部》的前面，但從書中的描寫來看，它裡面的武功卻不及《天龍八部》中的武功。有趣的是，在金庸武俠中從來沒有任何一個人將任何一種武功練到最高境界，因此我們現在實在不知道那些諸多的神奇武功練到最高境界時會是什麼樣子？不過我們卻可以通過管中窺豹的方法來推測哪種武功最厲害，那就是通過練過某種武功的人的表現來推斷其武功的高低。為了將金庸武俠中的諸多神奇武功做一個公正合理的十強排名，那就一定要考慮這些武功的綜合力，比如說防守力，攻擊力和在其它方面有卓越的威力等等因素。我認為能參加競選金庸武俠十大神功排名的武功有：《越女劍》中的越女劍法；《天龍八部》中的易筋經，六脈神劍，火焰刀，北冥神功，凌波微步，天山六陽掌，天山折梅手，八荒六合惟我獨尊功，小無相功，降龍十八掌，斗轉星移神功，參和指；《射鵰英雄傳》中的九陰真經；《神鵰俠侶》中的龍象般若功，黯然銷魂掌；《倚天屠龍記》中的九陽真經，乾坤大挪移；《笑傲江湖》中的葵花寶典，獨孤九劍，辟邪劍法，吸星大法；《俠客行》中的俠客行神功。如果要做金庸武俠十大神功的排名，我覺得這十大神功應該要非常有特色，而且要威力非凡，我覺得這十大神功里所包含的武功種類要盡量做到全一點，排名不一定要以攻擊性做唯一的依據，但又要考慮其攻擊性的威力強弱。通過對以上這些武功認真仔細地研究和反復比較，我做了以下的排名：
第一，易筋經。易筋經是少林寺的鎮寺之寶，當年慕容博和鳩摩智談起天下武功時曾說，慕容博最仰慕的武功只有兩種：一是少林寺的易筋經；二是大理段氏的六脈神劍。慕容博說少林寺數百年來一直能夠佔住中原武林的領袖地位，靠的決不是少林七十二絕技，雖然少林七十二絕技每種絕技都很厲害，但別的門派有的武功也決不在任何少林絕技之下，少林寺若要靠七十二絕技的武功來佔住武林領袖的地位，那絕對是不可能的，很顯然，少林寺靠的是易筋經，但易筋經到底有何神奇，慕容博當時卻也並未得知。那麼易筋經到底有何神奇呢？我們可以從練過易筋經的人的表現來大致推斷它的神奇之處。練過易筋經的人有很多，基本上少林寺每代高僧都曾練過它，只是修煉的程度不一樣而已，不過這些少林高僧卻沒有一個人能將易筋經練到佳處，唯一將易筋經練得最好的當屬《天龍八部》中的無名掃地老僧了。無名掃地老僧是金庸武俠所有正式出場的人物中公認的第一高手，這是毋庸置疑的，但是無名掃地老僧所用的武功在書中並無明確的記載，何以確定他學過易筋經呢？其實這是可以推斷出來的。從無名掃地老僧對慕容博和蕭遠山的談話中可以推斷出他熟悉各種少林絕技，但卻並不身兼少林七十二絕技，無名掃地老僧能夠看出鳩摩智在偷練易筋經，說明無名掃地老僧精通易筋經，就像精通小無相功的虛竹能夠看出鳩摩智在運使少林絕技時用了小無相內功一樣。無名掃地老僧對武功的所知可謂淵博，除了少林武學之外，他似乎還熟悉其它門派的武學，甚至連姑蘇慕容的身世也了解詳細，真不知他是何許來歷？以無名掃地老僧的如此修為，當可稱他為神僧。神僧的武功之高自然不必再多說了，現在我們要討論的是他所用的武功到底是不是易筋經？想那神僧一直都在少林寺內的藏經閣掃地，而藏經閣內又存放了少林寺各種佛經和武學典籍，神僧不存利慾之心，於掃地的空閑之時飽覽了少林寺各種佛經和武學典籍，如此日復一日，年復一年，沒想到竟然於無意中練成了震古爍今的絕世神功，因此才有了他出場時那令人匪夷所思的驚世駭俗的表現。神僧身前厚達三尺的無形氣牆確實威力巨大，連能夠擊碎銅鎖片的無相劫指的指力和剛猛無比的降龍十八掌的掌力一碰到這堵氣牆，力道就會消失的無影無蹤，可見神僧的武功練到了何等境界。看佛經是不會練成絕世武功的，少林七十二絕技也不可能有如此驚世駭俗的威力，因此神僧的絕世神功肯定是主要得益於易筋經。在《天龍八部》一書中曾多次提到易筋經和六脈神劍是齊名的，六脈神劍的威力在書中已經表現過好幾次了，而易筋經的威力雖然在游坦之的身上表現了一點點，但讀者還是覺得易筋經不夠強悍，直到無名掃地老僧出場時，易筋經那驚世駭俗的威力才表現了出來。從無名掃地老僧身前厚達三尺的無形氣牆和他用掌擊得慕容博和蕭遠山休克的表現手法來看，當可推斷出易筋經具有金剛護體神功和運用招式出神入化的功效，再做更深一步的推測，還可以推斷出：當把易筋經練到極致時，就可以達到刀槍不入，水火不侵，無堅不摧，運用武功招式隨心所欲等超凡入聖的境界。當然，無名掃地老僧還未達到這種境界，否則也不可能被蕭峰一掌打得吐血了。易筋經的神奇之處還在於它能將一個普通人一下子修煉到一流高手的境界，這在游坦之身上有最好的佐證，在此我就不多做論述了。除了修煉內功之外，易筋經還有治療內傷的奇效，只要有人受了內傷，都可以用易筋經的內力療養，而且收效甚快。比如說令狐沖，由於桃谷六仙輸入令狐沖體內的六道內力和不戒大師輸入令狐沖體內的兩道內力經常相互沖撞，因此常常引發令狐沖的內傷，後來令狐沖學了易筋經後才將體內的各種內力進行了合理的疏導，從此內息才趨於平穩。綜上所述，易筋經當可稱為天下第一內功心法，雖然它不具有直接的攻擊性，但它的神效卻是不可限量的。金庸說過：「天下武功以內力為本，招數為末，故內力深厚者，天下武功無不為己所用。」易筋經可謂是將金庸武俠中「唯內力論」的武學思想發揮到了極致。縱觀金庸十五部武俠小說，基本上都是內功在唱主角，而易筋經作為天下第一內功心法，理應排在金庸武俠所有武功中的首位。再說，金庸對佛家文化以及佛家武學都是極為推崇的，因此把易筋經排名第一無可厚非。
第二，葵花寶典。葵花寶典是一部武功總集，至於裡面到底包含了什麼樣的武功，小說中並沒有明確的說明。葵花寶典裡面所記載的武功統稱為葵花神功，此功講究快，准，狠，陰。武學中有一句話，叫做「唯快不破」，意思是只要你的武功夠快，那就沒有破綻可尋，而葵花神功最主要的特點就是一個字——「快」，因此葵花神功厲害無比。當年東方不敗才只練了一小部分的葵花神功，可是在面對由令狐沖，任我行，任盈盈，向問天等四人組成的超級戰斗組合的進攻時，他以一根綉花針卻能應付自如，足見練過葵花神功後，能夠達到使用兵刃隨心所欲的地步。東方不敗才只練了一小部分，一小部分是多少？最多也就是三分之一吧，如果東方不敗把葵花神功練全了，那將會怎樣？難以想像。再說，葵花寶典中的第一句話是「欲練神功，揮刀自宮」，人家為了追求武功的至高境界，竟然能做出如此大的犧牲，可見此功確實威力非凡，因此葵花寶典理應排名第二。
第三，六脈神劍。六脈神劍並非真劍，而是一套氣功劍法，乃是將體內的真氣按一定的筋絡運行途徑從人的手指穴位沖出化為無形劍氣，並以此傷人。六脈神劍按真氣沖出手指穴位的不同可分為拇指少商劍，食指商陽劍，中指中沖劍，無名指關沖劍，右手小指少沖劍，左手小指少澤劍六種，此六種劍法的劍招皆各具特色，威力無窮。因為六脈神劍的無形劍氣是靠體內真氣化成的，而體內的真氣強弱又是由內力決定的，所以學六脈神劍需要有相當深厚的內力，如果內力不夠則很難形成無形劍氣，而內力越深厚則劍氣越強，且劍氣所及的范圍也越廣。學六脈神劍要以一陽指為根基，其實質就是以一陽指的指力化為無形劍氣，因此要學六脈神劍一般要先學會一陽指。六脈神劍被稱為是最深奧的武學，非常難練，以天龍寺諸位高僧對一陽指30--50年的修為，竟然每人只能練成一脈，足見此功的內力之深厚達到了何種程度，而段譽一人卻能練成六脈，可見段譽的內力是何等得深厚。六脈神劍乃是大理段氏的祖傳絕學，而且只有在天龍寺出家為僧的段氏子弟才有資格學此劍法。當年段譽雖沒先學成一陽指，但卻之所以能練成六脈神劍，是因為他先吸了眾多高手的內力，其體內的內力之強已達到了震古爍今的地步，他也是在機緣巧合之下才學成的，而且因為段譽是看圖自學的，所以也不違段氏祖訓。六脈神劍內力深厚，招數神奇，是一門內家功夫和外家功夫相結合的神奇武學，是天下一等一的攻擊性武功。用六脈神劍近戰遠戰皆可，尤其用於遠戰時更具神效。想一想，如果你會使六脈神劍，當你和別人遠距離對打時，對方的招式攻擊不到你，而你的無形劍氣卻能遠距離攻擊對方，你只要動動手指就可以了，而對方卻在那邊忙得個手忙腳亂，那你不是大佔便宜么？在《天龍八部》一書中六脈神劍是唯一可與易筋經相提並論的武功，如果不是有個無名掃地老僧的出現，那段譽憑借六脈神劍這門武功就可稱為天下第一高手了。既然六脈神劍如此厲害，那為什麼不把它排名第二呢？這是因為：段譽雖沒把六脈神劍練到最高境界，但他在全書結尾時，至少也把六脈神劍練到五六成的功力了吧，而東方不敗呢？他才練了葵花寶典中的一小部分而已，如果讓段譽光用六脈神劍，而不能同時用北冥神功和凌波微步的武功去迎戰那個由令狐沖，任我行，任盈盈，向問天等四人組成的超級戰斗組合的進攻，試問段譽能應付自如嗎？我看不能，說不定還會小命不保，由此可推斷出六脈神劍不及葵花寶典，因此把六脈神劍排名第三。
第四，獨孤九劍。獨孤九劍是一套劍法，共分九式，有總訣式，破劍式，破刀式，破槍式，破鞭式，破索式，破掌式，破箭式，破氣式等九種劍招。其要旨是用劍破盡天下各種兵器和武功。獨孤九劍可以說是金庸武功中的一個異類，它的出現可以說是推翻了金庸武俠以前「唯內力論」的武學思想，獨孤九劍講究的是個人的悟性，追求的是「無招勝有招」的武學境界。獨孤九劍出現在《笑傲江湖》一書中，《笑傲江湖》是金庸的後期作品，金庸寫作此書時，經驗已經非常豐富，文筆已經非常老道，金庸通過對以前各部武俠作品中武功的總結，終於悟出了武學的最高境界——無招勝有招。「無招」並非真的沒有招數，它是在「有招」的基礎上產生的，「無招」是在熟練了「有招」後，對「有招」的隨意發揮，臨陣對敵時根本不用去想用什麼招，而是自己臨時創招，見招拆招，遇勢破勢。只有熟練了各種「有招」之後，才能產生自己的「無招」，也才能用自己的「無招」去戰勝別人的「有招」，而獨孤九劍所追求的正是這種武學境界，所以它是一種非常高明的劍法。獨孤九劍的特點是遇強愈強，對方的武功越高，它所表現出來的劍法也就越神奇，這種武功的確別具一格，厲害無比。既然獨孤九劍如此神奇，那為什麼不將它排名第一呢？這是因為：獨孤九劍乃是獨孤求敗所創，獨孤求敗以劍法見長，當年他為求一敗而不可得，的確是武功非凡，於是他集畢生的武學修為而創出了能破天下各種兵器和武功的獨孤九劍，獨孤九劍再厲害也不過是套劍法，難道當真就是天下第一的武功嗎？獨孤九劍雖然追求一個「破」字，但這個「破」字也得有個度吧，總不能任何武功都被它破了吧。再說，獨孤求敗乃是南宋初年的人，時代上不靠前，獨孤九劍既然是獨孤求敗所創，那當然是他把獨孤九劍這套劍法練得最好了，以獨孤求敗的武功恐怕很難打贏無名掃地老僧吧，至於撰寫《易筋經》的那位達摩老祖，他就更加打不贏了，如果獨孤求敗能碰上以上兩位神僧，恐怕他就得把名字改一改了，由此可見，獨孤九劍不敵易筋經。還有葵花寶典也應該比獨孤九劍強，理由是：東方不敗只練了一小部分的葵花寶典，令狐沖也只練了一部分的獨孤九劍，可是令狐沖加上任我行，任盈盈，向問天等三人組成的超級戰斗組合卻依然敵不過東方不敗，足見東方不敗的武功高出令狐沖許多，因此獨孤九劍不敵葵花寶典。至於六脈神劍嘛，它不是一種普通的劍法，而是一套氣功劍法，它內力深厚，招數神奇，要破六脈神劍得同時使用破劍式和破氣式兩種劍招，獨孤九劍恐怕很難辦到，就算能辦到，也未必能破得了六脈神劍，再說，六脈神劍可以做遠距離的攻擊，而獨孤九劍卻不能，因此六脈神劍強過獨孤九劍。「無招勝有招」是武學的最高境界，而獨孤九劍追求的也是這種境界，可這並不一定代表獨孤九劍就是最高的武功，本來以獨孤九劍這種神奇武功當可排名第一，無奈易筋經，葵花寶典和六脈神劍實在太強，因此只好把獨孤九劍排第四了。
第五，俠客行神功。俠客行神功是一部武功總集，其中包含了拳法，掌法，刀法，劍法，內功心法和輕功等諸多神奇武功，而且均都威力巨大。俠客行神功確實是相當厲害的，也不知是哪朝哪代的武學高人所創，估計其最早年限不會超過李白所處的時代，因為《俠客行》這首詩是李白寫的，估計是後世的武學高人將諸多神奇武學融入了《俠客行》這首詩中，因此才匯集成了俠客行神功。《俠客行》一書所處的時代雖然在《笑傲江湖》後面，但是這並不表明創出俠客行神功的時代就落後於其它書，而且從書中的描寫來看，俠客行神功可謂是驚世駭俗。從練過俠客行神功的石破天來看，他的武功比起書中其他人物的武功來，實在要高出太多，連龍，木二島主和他相比，武功都差了一大截，可見此功確實非凡，因此把俠客行神功排名第五。
第六，九陰真經。九陰真經是一部武功總集，它裡麵包含了外家功夫和內家功夫，九陰真經裡面所包含的武功統稱為九陰神功。當年黃裳匯集了天下各門各派的武功精要而創出的這套九陰神功乃是「射鵰三部曲」中的第一神功，關於這一點，在「射鵰三部曲」的書中早有定論，就沒有必要再討論了。既然九陰神功如此厲害，那為什麼不能進入前五名呢？這是有理由的：在《射鵰》一書中練過九陰神功的人有很多，其中練得最全最好的莫過於郭靖了，可是郭靖在《射鵰》一書結尾時，也就是在第二次華山論劍時還打不過黃葯師，歐陽鋒和洪七公，可見練過九陰神功後，武功也並不比其他人高出太多。也許有人會問：「在第二次華山論劍時，似乎是歐陽鋒武功天下第一，歐陽鋒逆練九陰神功尚且如此厲害，這難道不能說明九陰神功的厲害嗎？還有，逆練九陰神功是不是比順練九陰神功更厲害呢？」關於這個問題，我是這樣想的：歐陽鋒逆練九陰神功後在第二次華山論劍時確實爭得了武功天下第一的名頭，可這並不能說明逆練九陰神功要比順練九陰神功強，郭靖打不過歐陽鋒恐怕是因為郭靖資質有限，未能將九陰神功的威力完全發揮出來，相信如果換作是黃裳的話，那他一定能制住歐陽鋒。在金庸武俠中還從來沒有聽說過「逆練一種武功比順練一種武功要厲害」的事，何況逆練武功是很危險的，弄不好就會筋脈俱斷，成為廢人，甚至還會有性命之憂，歐陽鋒逆練九陰神功後不就成為瘋子了嗎？九陰神功固然厲害，可是卻未必比得過俠客行神功，理由是：《俠客行》一書所處的時代雖然落後於「射鵰三部曲」，《俠客行》一書中的武功也普遍不如「射鵰三部曲」中的武功，可是俠客行神功卻是一個異類，創出俠客行神功的那位高人未必在時代上落後於黃裳，而且從書中的描寫看來，九陰神功沒有像俠客行神功那樣有驚世駭俗的表現，因此把九陰神功，也就是九陰真經排名第六。
第七，降龍十八掌。降龍十八掌本為降龍二十八掌，乃是丐幫的絕學，後經丐幫幫主蕭峰和靈鷲宮主人虛竹子的改創，去繁就簡，取其精華，最後演化成了降龍十八掌。降龍十八掌的招式雖然並不多，只有十八招，但是每一招的威力卻很大，其掌力常有排山倒海之勢，令人勢不可擋。降龍十八掌乃是陽剛天下第一的武功，在所有金庸武俠的掌法當中是最厲害的，它不重招式，只重內力，其核心是：不管對手向我攻來的招式如何厲害，我只將我的掌力一掌掌向對手打出，任對手的招式再厲害，也必將為我強大的掌力所化為無形。所以習練者內力越深厚，則打出去的掌力越強。因為蕭峰內力深厚之極，所以他的降龍十八掌的威力勝過洪七公和郭靖，而降龍十八掌的威力在蕭峰的手上也發揮到了極致。降龍十八掌肯定敵不過九陰真經，理由有三：第一，如果降龍十八掌強過九陰真經，那洪七公就是「射鵰三部曲」中的第一高手了，那他也就沒必要再去參加第一次華山論劍而搶那本《九陰真經》了，可事實上洪七公並非「射鵰三部曲」中的第一高手，雖然洪七公在降龍十八掌上的造詣不如蕭峰，但是料想其功力也不會相差一半以上；第二，想一想，熟練降龍十八掌的蕭峰可打得過撰寫出《九陰真經》的黃裳么？恐怕不能吧？第三，九陰真經畢竟是一部武功總集，而降龍十八掌只是一套掌法，集合了《九陰真經》裡面所有武功精華的九陰神功難道還敵不過一套掌法嗎？因此降龍十八掌排名第七。
第八，斗轉星移神功。斗轉星移神功是姑蘇慕容的祖傳絕技。姑蘇慕容氏在江湖上的影響力非常大，江湖中人只要一談起姑蘇慕容，無不膽戰心驚，而姑蘇慕容在江湖上的威名幾乎都是靠慕容博一手創造的，以慕容博一人之力就能在江湖上創出如此威名，可見慕容氏武功之高確實非凡，而慕容氏武功之高主要得益於斗轉星移神功。斗轉星移神功的厲害之處在於它能夠將對手打來的武功內力和招數的力道和方位進行隨意轉移，反傷於對手或第三方，而自己則毫發無損。不過，如果習練者斗轉星移神功的修煉還沒達到極致，或者習練者的武功修為不如對手，那就不能輕易用此神功，否則對手打來的武功內力和招數就會轉移不當，反傷習練者本身。斗轉星移神功確實非凡，就算碰到降龍十八掌這樣強悍的武功都敢使用，在《天龍八部》一書中寫道：「蕭峰喝道：『你就想走？天下有這等便宜事？你父親身上有病，大丈夫不屑乘人之危，且放了他過去。你可沒病沒痛！』慕容復氣往上沖，喝道：『那我便接蕭兄的高招。』蕭峰更不搭話，呼的一掌，一招降龍十八掌中的『見龍在田』，向慕容復猛擊過去。他見藏經閣中地勢險隘，高手群集，不便久斗，是以使上了十成力，要在數掌之間便取了敵人性命。慕容復見他掌勢凶惡，當即運起平生之力，要以『斗轉星移』之術化解。那老僧雙手合什，說道：『阿彌陀佛，佛門善地，兩位施主不可妄動無明。』他雙掌只這么一合，便似有一股力道化成一堵無形高牆，擋在蕭峰和慕容復之間。蕭峰排山倒海的掌力撞在這堵牆上，登時無影無蹤，消於無形。」如果不是無名掃地老僧及時化解這場打鬥，那降龍十八掌和斗轉星移神功這兩門武功的威力就高下立見了。金庸之所以這樣寫，是因為這樣寫是最好的選擇，因為降龍十八掌和斗轉星移神功都相當強，金庸不想否定任何一種武功的威力，不過我估計慕容復用斗轉星移神功肯定轉移不了蕭峰那排山倒海般的掌力，因為慕容復還沒有把斗轉星移神功練到位。斗轉星移神功雖然可以轉移對方向己攻來的武功反施於對方或第三者之身，但這個轉移也該有個度吧，如果碰到那種超厲害的武功時，我看未必也轉移得了。斗轉星移神功這種借力使力的武功在金庸武俠中很有特色，因此把斗轉星移神功排名第八。
第九，北冥神功。北冥神功的要旨是引世人內力為己所用。北冥神功練全之後，習練者身體的任何一個部位只要一碰觸對手身體的任何一個部位，就會把對手的內力吸過來並且為己所用，這是一種非常上乘的武功。想一想，不同門派的每個人修練的內力其深厚程度和種類都不一樣，而北冥神功卻都能把這些不同的內力吸過來並且很好地融合在一起而為己所用，這多麼高明啊！北冥神功雖不具有多大的攻擊性，但它卻是修煉內力最快的武功，這種武功在金庸武俠中相當有特色，因此把北冥神功排名第九。
第十，凌波微步。凌波微步是一套輕功步法，凌波微步的神奇之處在於：只要你踏著凌波微步，那對方武功再高也打你不著。因此凌波微步是一種非常獨特的武功，這種武功在金庸武俠中相當有特色。凌波微步的攻擊性顯然不如北冥神功，因為北冥神功吸了對方的內力之後，可令對方功力盡失，全身癱軟，成為武功廢人，從這一點上看，北冥神功要比凌波微步強得多，因此把凌波微步排名第十。
現在我再來說說其它武功落選十強的理由，以下排名不分先後。
一，火焰刀。火焰刀並非真刀，它和六脈神劍類似，乃是用體內的真氣化成的無形刀氣。火焰刀是鳩摩智的獨門絕技，看一看《天龍八部》第十章「劍氣碧煙橫」中鳩摩智和天龍寺諸位高僧斗劍時的描寫吧，其中鳩摩智的武功之高當真可用驚世駭俗來形容，以鳩摩智一人之力竟然可以用火焰刀抵敵天龍寺六位高僧（其中包括保定帝）同時用六脈神劍中的一脈劍法的攻擊，可見火焰刀威力非凡。火焰刀不敵六脈神劍這是可以肯定的，第一：鳩摩智用火焰刀和天龍寺高僧斗劍時，畢竟是鳩摩智輸了。也許有人會問：「鳩摩智是輸在天龍寺六位高僧的同時進攻之下，這有失公平吧？」其實不然，《天龍八部》一書中明確寫道：一人同使六脈神劍比六人分使六脈神劍中的一脈劍法的威力要大得多。第二：六脈神劍既可以用一個手指頭使出其中的一脈劍法，也可以用十個手指頭同時使出六脈劍法，而火焰刀似乎卻只能同時用雙手才能發揮出它的威力。在鳩摩智和虛竹的那場打鬥中，鳩摩智的左手被虛竹的右手以天山折梅手的擒拿手法扣住，掙脫不得，於是鳩摩智只能用右手以少林七十二絕技的武功來攻擊虛竹，但是卻不能將虛竹打敗，鳩摩智本想用火焰刀來攻擊虛竹，但苦於左手被虛竹扣住，因此種種火焰刀的絕技就施展不出來，所以鳩摩智在和虛竹對打時未能用上火焰刀，如果鳩摩智用火焰刀向虛竹進攻，恐怕虛竹難以抵敵。火焰刀雖不如六脈神劍強悍，但在《天龍八部》中，除了易筋經和六脈神劍外，恐怕沒有其它的武功能和它相抗衡了吧。火焰刀既然和六脈神劍相似，那它也是氣功刀法，恐怕獨孤九劍未必也能破得了火焰刀，再說火焰刀也能做遠程攻擊，這一點也強過獨孤九劍。其實火焰刀本可入選十強，無奈名額有限，既然已經有一種和它類似的而且又強過它的武功六脈神劍的存在，那火焰刀也只能發出一種「既生瑜，何生亮？」的感慨了，所以火焰刀落選。以火焰刀的威力之強落選十強未免可惜，可是十強中的武功都很好，而且很有代表性，我實在捨不得刪去其中任何一種武功，因此也只能委屈一下火焰刀了，如果喜歡火焰刀的金庸迷想把火焰刀排在六脈神劍的後面，那在下也並無異議。
二，辟邪劍法。辟邪劍法講究一個「快」字，雖然它曾經獨步武林，但它是從葵花寶典中演化而來的，和葵花寶典的武功同出一門，在《笑傲江湖》一書中，辟邪劍法的威力很明顯不如葵花寶典和獨孤九劍，因此辟邪劍法落選十強。
三，吸星大法。吸星大法雖然能吸人內力，但吸星大法和北冥神功之間的差別是相當大的：北冥神功練全之後，習練者身體的任何一個部位只要一碰觸對手身體的任何一個部位的話，就會把對手的內力吸過來並且為己所用，這是一種非常上乘的武功，想一想，不同門派的每個人修練的內力其深厚程度和種類都不一樣，而北冥神功卻都能把這些不同的內力吸過來並且很好地融合在一起而為己所用，這多麼高明啊！而習練吸星大法者似乎只能用手和對手的身體相接觸才能吸取對手的內力，並且不能把這些吸收來的不同的內力很好地融合在一起而為己所用，這和北冥神功相比較就差的太遠了。吸星大法的修煉者既然不能把吸收來的不同的內力很好地融合在一起而為己所用，那吸了別人的內力又有何用呢？我認為非但無用，反而有害，因為吸星大法的修煉者如果不能把吸收來的不同的內力很好地進行疏導的話，那麼這些內力就會在修煉者的體內亂撞，以至造成修煉者的內傷，修煉者吸取的內力越多，則修煉者體內的內力自行相撞得越厲害，也就意味著會造成修煉者的內傷越嚴重。想當年任我行就是因為用吸星大法吸了太多的別人的內力，而他卻不能很好的將這些被吸來的內力進行疏導，以至於這些被吸來的內力經常在他的體內亂撞，從而引發了他的內傷，所以任我行最後下場很慘。其實吸星大法出於北冥神功，可是它卻又不如北冥神功，因此吸星大法落選十強。
⑷ 武俠小說中用刀的都有誰，誰最厲害
徐良：金絲大環刀，白雲端：金絲龍磷閃電劈，歐陽春：歸靈七寶刀，聶風：雪飲狂刀，謝遜：屠龍刀。誰最厲害自行想像。
⑸ 武俠小說里的武功名字，，越多越好，要劍，掌，刀的，自創的，少的恕不奉陪
紫霞秘笈：華山派修行內功之心法 小無相功：逍遙派之內功心法 十八泥偶：記載少林武功之泥偶，可練內力 神照經：學習內力之奧妙法門 易筋經：少林寺修行內功之無上心法 洗髓經：少林寺失傳之內功寶典 梯雲縱心法：武當派修行輕功之心法 神行百變：增加輕功能力的武功秘笈 凌波微步：逍遙派絕學，可增加輕功能力 子午針灸經：探討穴道、經脈之醫書 華陀內昭圖：醫學寶典 胡青牛醫書：蝶谷醫仙醫術精華之記錄 五毒秘傳：五毒教秘笈，記載用毒解毒方法 毒經：毒仙王難姑所著之用毒寶典 葯王神篇：毒手葯王之畢生心血著作 鐵掌拳譜：鐵掌幫之揚名絕學 七傷拳譜：崆峒派之獨門拳法 天山六陽掌：逍遙派之掌法秘笈 玄冥神掌：失傳已久的武力絕學 太極全經：武當派之新創絕學，四兩撥千斤 龍象般若功：密宗至高無上之護法神功 太玄經：無人可解之神秘武功 黯然銷魂掌：楊過所創之強力掌法 降龍十八掌：丐幫鎮幫之寶 北冥神功：逍遙派絕學，吸人能力化為己用 吸星大法：可吸敵人內力化為己用 神木王鼎：星宿海掌門練化功大法之物 六脈神劍譜：大理段家之超強劍氣絕學 松風劍法：四川青城之劍法 泰山十八盤劍譜：泰山派高深之劍法 回峰落雁劍譜：衡山派千變萬化之劍法 太岳青峰劍譜：華山嶽不群獨創之劍法 兩儀劍法：昆侖派之獨門絕學 金蛇秘笈：金蛇郎君觀蛇時悟出之劍法 玉女素心劍法：古墓派輕巧之劍法 苗家劍法：苗人鳳家傳劍法 太極劍法：張三豐新創之劍法 達摩劍譜：少林七十二絕技之一 玄鐵劍法：楊過悟於劍魔所留之秘笈 辟邪劍譜：劍法陰損毒辣，修習者斷子絕孫 獨孤九劍：獨孤求敗所創之高深劍法 血刀經：可修煉血刀刀法 火焰刀法：西域天輪寺刀法絕學 反兩儀刀法：華山派武學 狂風刀法：速度極快之刀法 胡家刀法：胡一刀家傳之刀譜 霹靂刀法：霹靂三絕中之刀譜 毒龍鞭法：輕盈靈巧，千變萬化之鞭法 黃沙萬里鞭法：相傳至西域之鞭法 滿天花雨：增加暗器能力 霹靂秘笈：霹靂三絕中之暗器總訣 含沙射影：五毒教之暗器總訣 左右互博之術：修習後攻擊兩次之機率增大 乾坤大挪移：明教寶典，修行後可增加防禦力 葵花寶典：道家修行內功之無上心法 九陰真經：至高無上之武功寶典 九陽真經：至高無上之武功寶典 補充： 打字這么多字很累啊！求你給分吧。。。
求採納
⑹ 金庸筆下的武功所有(掌法，刀劍法，武功秘籍，)
1、九陰真經
是金庸小說中虛構的武學秘籍。是金庸武俠小說中威力極強大，也最富盛名的武學秘笈，也是武林中眾人無不想爭奪的一樣至寶。 《九陰真經》書中所記載的武學博大精深，威力無窮。所有上乘武學的原理幾乎都不脫離九陰真經的內容，可說是武學的網路全書。
無論甚麼樣的絕學都能在真經當中找到相對應的理念，是武學的最高境界。 經中所載內功、輕功、拳、掌、腿、刀法、劍法、杖法、鞭法、指爪、點穴密技、療傷法門、閉氣神功、移魂大法等等，無所不包。只要練成其中任何一門絕學即可獨步武林，如在江湖中令人聞風喪膽的梅超風。
2、降龍十八掌
是金庸小說創作的武功，招式名稱取自《周易》。 在絕大部小說中，降龍十八掌都是位列第一的絕世神功。號稱天下第一陽剛神功（少林寺藏經閣的掃地僧曾言：降龍十八掌不愧為天下第一神功）。 原名為"降龍廿八掌"。
由於丐幫幫主蕭峰與其義弟虛竹將降龍廿八掌與擒龍功兩種絕世武學合二為一，使得神功威力達致巔峰，故而蕭峰將融合後的神功定名為"降龍十八掌"。 乃是丐幫的鎮幫神功，與丐幫另一項絕技打狗棒法齊名，數百年來從無一個丐幫幫主不會這兩項神功的。
3、六脈神劍
出自金庸的武俠小說《天龍八部》，乃大理段氏的最高武學，由大理開國皇帝段思平所創。 所謂六脈神劍，是指含於指尖的內力隔空激發出去，使其以極高速在空中運動（區別於隔空點穴）的一門技術。 其做架簡單，功效卓著，感應強烈，均為首屈一指。
久習可得奇效，達到指劍的境界，即指力所能及的地方，有如有一柄無形的劍。無論是橫掃或虛指，均可傷敵。在此載出其功中之初級部傷，非內功，但其運用人體自然採收氣能力，可迅速開發人體潛能。治病療疾，增長人體內力及耐力，亦為內功打下深厚基礎。
是金庸武俠小說中的一套武功，使用者為《天龍八部》主角之一—段譽，堪稱大理段氏最厲害的武功，讓段譽面對敵手時幾乎所向無敵。
4、一陽指
是金庸武俠小說《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》與《天龍八部》的一套武功，為雲南大理段氏的獨家武學，擊中時的威力十分巨大。在《射鵰英雄傳》中，「天下五絕」之一的南帝段智興，便是以此武功稱霸天下。一陽指在很多的武俠小說中提到，至於真實與否倒是無從考究。
金庸武俠小說中大理段氏的武功傳世絕學，亦是「南帝」一燈大師的專擅指法，是西毒歐陽鋒蛤蟆功的剋星。運功後以右手食指點穴，出指可緩可快，緩時瀟灑飄逸，快則疾如閃電，但著指之處，分毫不差。
當與敵掙搏凶險之際，用此指法既可貼近徑點敵人穴道，也可從遠處欺近身去，一中即離，一攻而退，實為克敵保身的無上妙術。但使用一陽指極耗精神，是以連續使用小則功力全失，大則性命不保。 一陽指總共分九品，最高乃一品境界。
5、黯然銷魂掌
是金庸武俠小說《神鵰俠侶》中的武功，為小說男主角「神鵰大俠」、「西狂」楊過獨創的武功，共有一十七招。楊過自與小龍女在絕情谷分手，武功日長，數年之後，除了內功循序漸進外，別的無可再練，心中思念小龍女，漸漸形銷骨立。
一日在海邊悄立良久，百無聊賴之中隨意拳打腳踢，輕輕一掌便將岩石打得粉碎。他由此深思，創出一套完整的掌法，出手與尋常武功大異，厲害之處，全在內力。他將這套掌法定名為「黯然銷魂掌」，取的是江淹別賦中那一句「黯然銷魂者，唯別而已矣」之意。
⑺ 武俠小說中有哪些門派用刀
武俠小說中沒有實質上的規定哪個門派必須用刀，在者所謂門派都是寫武俠小說作者自己杜撰的，在我看來用何種武器在於個人，每個俠客都有自己擅長使用的武器，而不片面於門派，當然在武俠小說中也有專門就使用刀的門派。
⑻ 武俠小說里的武功名稱
第一劍法
獨孤九劍
世事無絕對，然後獨孤九劍偏偏是一項絕對完美的武功可以理解為(導彈防禦系統)
可以說破盡天下武功，堪稱完美
從「總訣式」開始，破劍、破刀、破槍、破索、破掌、破箭、破氣{這只是給叫白痴入門而以}
獨孤九劍說過劍法本無招庸人何自擾
本劍法最高境界為人間速度和反應的極致
六脈神劍
段家家傳
人家終極兵器。它告訴我們大炮手槍的發明是無用的
第一棒法
打狗棒法
這是一項純技巧性的功夫，完全靠虛實結合對敵，並不像別種武功那樣硬碰硬，但以虛擊實，避實就虛，可見一斑 {純技巧功夫}
此棒法不是越快越好，摹容復把這個棒法打的很快時，王語焉就說過他不理解這種棒法
以摹容復的天智還不能理解（可想而知處棒法有多難，可以和天下第一至剛至陽的降龍十八掌並列的功夫這世上又有幾個人能理解的了}
掌法
降龍十八 掌
剛而易折，柔不可久，可是降龍十八掌這套純剛純陽的武功，竟將剛猛發揮得淋漓盡致，尤其是被蕭峰使來，可謂龍歸大海 蕭峰還練成的擒龍手（以氣御特)
內功
北冥神功
這套武功既有吸人內力的法門，又可以緩緩修行，導氣歸元，不像吸星大法那樣有異種真氣反噬的危險，也不像化功大法那樣只能吸，不能修，不愧為神功
九陽神功
由達摩祖師親創，郭襄、張三豐僅聽只言片語便可成為一代宗師，開山立派，張無忌得其全功，縱橫天下，未逢敵手，當之無愧為神功
葵花寶典
說實話，我認為葵花寶典其實應該比九陽神功厲害，奈何一句「欲練神功，揮刀自宮」，使這部絕學只能屈居第三，想想無論是東方不敗還是岳不群，都只是學習了不完整的葵花寶典便稱霸江湖
九陰真經
由宋人黃裳所創的武學寶典，其低級入門的武功九陰白骨掌、摧心掌等就已經非同小可，郭靖黃蓉只是看重其中療傷的部分，楊過看重的則是其中的閉氣大法，至於《倚天屠龍記》里的楊過後人也不知道練了多少，可能連創始人黃裳也沒把自己發明的武功練全過
無相神功
想小無相功都這么NB了那加強版有多強啊
易筋經
少林寺七十二項絕學，首推易筋經，游坦之武功低微，材質平庸，練了易筋經後，竟然憑借自身反應就可進入高手的行列，可想而知，這門功夫的精妙，當然也有人說這就是瑜伽術……
⑼ 歷史上或者武俠小說里的用刀高手
金系高手：
《飛狐外傳》和《雪山飛狐》里的胡一刀和胡斐父子都是用刀高手，用的是祖傳的胡家刀法，能與打遍天下無敵手金面佛苗人鳳打成平手，可想而知多牛逼。
《連城訣》里有個血刀老祖，刀法也算是天下數得上的，「落花流水」四大俠讓他殺了三個，主角狄雲學了他的血刀刀法，也成了個用刀高手。
《鹿鼎記》里的美刀王胡逸之刀法蓋世，乃宗師級高手，可惜愛上了陳圓圓，不出江湖久矣。《笑傲江湖》里的田伯光是用刀的，不過好像算不得高手。
《書劍恩仇錄》里駱冰女俠用得是鴛鴦刀，身為紅花會十一當家，武功當然不是蓋的。
《神鵰俠侶》里的絕情谷主公孫止有把鋸齒金刀，武功陰陽倒亂刃法威力不俗，奈何人品太差，又是個配角，當然不會有好下場了。
《倚天屠龍記》里金毛獅王謝遜拿到了屠龍刀，雖然他的拿手武功是七傷拳，但屠龍刀實在太牛逼了，所以也算是個用刀高手。
古系高手：
《蕭十一郎》中的蕭十一郎與割鹿刀，也算是一個傳奇了。
李尋歡系列中傅紅雪是用刀高手，如果飛刀也算刀的話，李尋歡和葉開也是用刀高手。
《七種武器》里碧玉刀的主人段玉是用刀高手。
《圓月彎刀》中的主角丁鵬，看書名就知道刀法蓋世。
黃系高手：
《大唐雙龍傳》里寇仲的井中月，巨牛叉，有通內力發光的功能，令我輩神往不已。還有你念念不忘的天刀宋缺，可是與寧道奇齊名的宗師級人物。
《破碎虛空》里的傳鷹，以厚背刀出道，終於得證破碎虛空之道。多嘴說一句，黃易小說中的四大武功秘籍，還是以《戰神圖錄》最牛逼啊，神馬《長生訣》《慈航劍典》都是浮雲啊，寇仲徐子陵你能肉身不滅嗎，師妃暄你飛起來我看看。
話說我也是以前看的這些小說，如有疏漏，還望見諒。
⑽ 武俠中有那些刀法
1. 陰陽倒亂刃法
陰陽倒亂刃法見於金庸名著《神鵰俠侶》中的武功，乃「絕情谷」谷主公孫止的家傳絕藝。
本來刀法以剛猛為主，劍招以輕靈為先，兩種兵刃的性子截然相反，故一人同使刀劍，幾乎是不可能的事，但公孫止的祖先卻能另闢蹊徑，獨創此門罕見的刃法。
2.反兩儀刀法
見於金庸武俠小說《倚天屠龍記》的武功，為「華山派」絕學，刀招狠辣沉猛，招式有混沌一破、太乙生萌、兩儀合德、日月晦明等。
此套刀法的步法招數與「昆侖派」的「正兩儀劍法」一樣，均從四象八卦中變化而出，都有八八六十四般變化。
若與正兩儀劍法相濟，則有四千零九十六般變化，幾可化盡天下武功之紛繁復雜，發揮天下兵刃招數中的極詣，威力無比。
3.五虎斷門刀法
見於金庸武俠小說《天龍八部》的武功，為雲州秦家寨絕學，乃數十年前的其中一任寨主秦公望自創。全套刀法本來共有六十四招，後來秦家後人忘了「白虎跳澗」、「一嘯風生」、「剪撲自如」、「雄霸群山」，「伏象勝獅」五招，只有五十九招流傳下來。
後流傳至秦家寨現任當家姚伯當的師父這一輩時，又有「負子渡河」和「重節守義」兩招失傳，只剩下五十七招。
姚伯當為顧全顏面，將「負子渡河」和「重節守義」兩個變招稍加改動，補足了五十九招之數，但在以此門刀法與青城派掌門司馬林交手時仍被王語嫣窺破。
4.奇門三才刀法
見於金庸武俠小說《天龍八部》的武功，為丐幫長老吳長風所擅長的刀法，刀法凝重，出刀亦是時快時慢，看似不成章法，實則暗藏八卦生克變化，可克制雲中鶴的絕技鶴蛇八打。
吳長風在杏子林丐幫大會上與雲中鶴交戰時曾使出，王語嫣有意相助吳長風而故意將此門刀法說成是四象六合刀，引得雲中鶴使出鶴蛇八打，致使其左手險些被吳長風砍斷。
5.金烏刀法
金烏刀法是金庸小說《俠客行》中的武功，這路刀法是史婆婆為 了對付自大的丈夫白自在所創。
金烏刀法共有73招，第一招是「開門揖盜」；第二招「梅雪逢夏」，「梅雪逢夏」的刀法，是在霎息之間上三刀、下三刀、左三刀、右三刀，連砍三四一十二刀，不理對方劍招如何千變萬化，只是以一股威猛迅狠的勁力，將對方繁復的劍招盡數消解，有如炎炎夏日照到點點雪花上一般。
那第三招叫做「千鈞壓駝」；第四招「大海沉沙」；第五招「赤日炎炎」；第七招「鮑魚之肆」；金烏刀法每招都有個稀奇古怪的名稱，無不和雪山劍法的招名針鋒相對，名稱雖怪，刀法卻當真十分精奇。