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武俠小說怎麼沒人看了

發布時間: 2021-09-16 18:08:42

㈠ 為什麼看武俠小說的人少了

的確是與時代有關,人的思想在變化,對文章的要求自然也在變。

㈡ 為什麼有人覺得武俠小說沒落了

武俠小說永遠不會沒落,為什麼小編會如此肯定呢?因為武俠小說代表一種俠義精神,這種精神永不落幕。到底什麼才是俠義精神呢?所謂的俠義精神,並不是指武功絕頂之人,而是心中胸懷天下,先天下之憂而憂,即便不懂武功,也能夠舍己為人,拯救人於水火之中。金庸小說中的郭靖正是如此,俠之大者,為國為民,鎮守襄陽城,視死如歸。天龍八部中的喬峰,也是如此,義退遼兵,讓耶律洪基立下誓言,有生之年,絕不攻宋,喬峰此舉,保得遼宋數十年安危,讓人無比欽佩,這便是俠義精神。能將生死置之度外,捨身成仁的“霸氣”。

關於武俠小說,它最讓人喜歡的,就是書中的江湖和俠義,那種俠義精神,符合我們正確的三觀,引導我們做一個光明磊落的人,嚴格講,閱讀武俠小說,可以說百利而無一害。而這種武俠精神,自然永不凋零沒落,相反它會培養人的俠義之氣,令人捨身忘我,幫助他人。

㈢ 為什麼武俠小說沒落了呢

這里先給大家科普一下什麼叫武俠小說,武俠小說是中國舊通俗小說的一種重要類型,多以俠客和義士為主人公,描寫他們身懷絕技、見義勇為和叛逆造反行為。

不過,這些小說稱之為玄幻小說更好些,或是叫作「有武學背景的言情小說」。它們有武而無俠,不講扶危濟困,而說主人公憑借情智習得上乘武功,獲得武林地位,攬得美人歸。這也恰合了當今之世的主流價值觀,故此流行也非意外之事。

所以,武俠小說原本的受眾群體已經漸漸拋開了小說而選擇寄心於生活,而新的受眾群體又被另外的小說題材所吸引分流,受眾群體的流失也就導致了這一類小說沒落的根本原因。

㈣ 為什麼現在沒人看武俠小說了,

金庸和梁羽生曾今討論過這個問題,他們都認為是現在人的歷史知識匱乏而導致的。可是時下出現了歷史熱,國民歷史教育越來越難,背的歷史事件越來越多,人們可以一邊談論朱元璋,一邊談及最喜歡的女優。這難道不是歷史與現實交織的後現代,而我,也應當希望訴諸歷史來探尋答案。
回首新派武俠60年代在香港台灣盛行,改革開放後在大陸的流行,這是有一定的歷史原因的。
60年代殖民地的香港社會錯綜復雜,古典文化仍然行其道,依舊有很多人去看粵劇,舊時風物仍然健在。然而戰後西方文化的沖擊使得這個社會的文化多元化。隨著香港本土意識的加深,香港的文化界正處於一個過渡時期。一種融合了西方精神和中國古典的擁有更多受眾的文化應運而生,從音樂、戲劇到電影。而在文學方面,西方文學創作手法需要融合到傳統的文學當中去。而最能代表中國古典通俗文學的就是技擊小說和狹義小說。金庸梁羽生的武俠小說融合了歷史人物、古代武功、江湖情愁以及現代小說中的愛情元素。金庸更是運用西方的手法使用懸念設置,插敘倒敘的方法讓小說增添了不少藝術感和可讀性。
到後來古龍、溫瑞安再到黃易,港台的武俠小說界可謂群星輩出,而這絕非偶然。二戰時上海的文人曾今遷港,到新中國成立時,又有一批曾今的富人階級因為畏懼共產主義而流入香港,那時的香港文化界非是今時今日可比,簡直冠絕華語地區,這全仰賴這批文化人的傳承。金庸生在浙江海寧,梁羽生是廣西蒙山人,二人都在解放後移居香港,後來他們的武俠小說一時間流行全港,人們爭相閱讀。而後的一批武俠新星正是在這種武俠氛圍中成長,從文。
古龍就是其中之一,他的小說比起前人來有過之而無不及。他的手法更為獨特,更富有現代性,同時不再以俠義精神為主題,也不再以歷史情境為背景。更加天馬行空,也更有幾分取悅讀者的味道。到了到了九十年代,黃易的小說更為流行。這時再反觀金庸梁羽生,黃易的小說無論在文風還是立意上都頗為不同,黃易的小說更多多為玄幻,字里行間已經沒有了金庸古典式的白話味,語言和描寫不再是小說的主題,取而代之的是奇特並且快速發展的情節以及篇幅相當的性愛描寫。
看到這里可以發現黃易的小說和現今的網路小說頗為相像。那些寫手甚至應該尊他為鼻祖。網路的盛行使得大量的寫手涌現出來,他們以量取勝,無論是個人寫作數量還是寫手數量。如果發表文章可以看做是工廠生產文字,那中國不僅是製造業的世界工廠,也是最大的文字工廠,而這些寫手便是中國文字產量的經濟增長點。只不過我們永遠也不會在國外的書店裡看到「made in china」的字樣了。
可以看到黃易的小說已經不再能通過傳統武俠獲得讀者了。黃易也說過武俠小說寫得再好也不會超過金庸古龍,不如另闢蹊徑。誠然,金庸古龍將武俠這個本就相當局限的文學形式發揮的登峰造極,而盛行後的消沉不正是一種理所當然的趨勢嗎,它是那麼不盡然,又是那麼悄悄然。
對於傳統武俠的式微,寫到這里我不免有一些悵惘。這就好像一種必然,好像阿來的小說塵埃落定的結尾。
這年頭,越是流行的文字越是缺乏文學性。我覺得並不是現在人浮躁了,反而現在更多人看書了,原來游手好閑或者忙於生計的年輕人現在有更多閑暇時間,也不同於以往可以免費的閱讀了。
看金庸書的並沒有變少,他們還看得不亦樂乎。只不過他們在讀完每本金庸後,發現不再有適合他們口味的小說了。於是乎便選擇了網路小說。現在看普魯斯特的比以前多了,而看快餐文學卻是以前的千萬倍。市場上膾炙人口的經典之作從未有過,我們的文學不是在裝深沉就是yy。而我們的教育制度又使得他們的鑒賞能力不敢恭維,你能要求他們去讀普魯斯特嗎,你還能說他們浮躁嗎
現在吧流行快餐文學了,也沒有神書出現,老金已經把武俠寫到了一個瓶頸。
現在還沒有人突破,再有中國缺少的就是突破瓶頸的人,多的是跟風的,不把
一個題材寫爛是不會停手的。
再有就是現在的人們已經習慣了大量的YY文學了。快多爽。誰都知道選擇哪個

㈤ 現在寫武俠小說還有人看么

當然有人看了,武俠愛好者可不少呢!關鍵得故事情節好,吸引人 追問: 那必須的。如果用女生當主角有什麼注意的么 回答: 這個還真沒想過,這樣的好像不多,但也有,比如 《冰川天女傳》 《白發魔女》 《雪花女神龍》 …但你發現沒有,每個主人公(不管男女)都有一個或多個紅顏或 藍顏知己 ,他們之間要有故事,要有一些感情糾割…情節要誇張離奇又要合情合理……也不是那麼好寫啊 追問: orz。。。這位兄台。。。我再問下啊。。。 武俠 ,是由什麼組成的?江湖的面目又是怎樣?小說里一定要寫主角救國救民才叫武俠么? 回答: 武俠,武不難理解,武功、 武力 俠者必然是正義的化身,否則就不是俠了 追問: 兄台可否將QQ告知,我們談論談論,會給滿意滴

㈥ 武俠小說真的沒人看了嗎

沒有寫的好的。,有好的還是有人看的。

㈦ 武俠小說還有人看嗎

有啊,經典的金庸古龍黃易小段。現在的也有不少好作品,比如孫曉的《英雄志》

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