古代小說中女子的閨房
㈠ 古代的時候，女子的閨房中都有哪些神奇的小物件
第一，月事帶。
顧名思義，這個就是女人來大姨媽的時候用的。那個時候沒有衛生巾，就只能用布來解決。這個布就是一塊長長的布條綁在身上。臟了之後就拆下來洗，洗干凈之後還可以反復多次的使用。
第四，春宮圖。
我們心中提到春宮圖就會想到那些不可描述的畫面，過去對於性幾乎是難以啟齒的，即便是母親也不好意思教導女兒這些事情。但是如果不教，到了出嫁的時候女兒根本就不懂，這可怎麼辦？
所以就需要藉助春宮圖，女子可以通過看書本上的圖案來了解男女之間的事情。這樣就能夠避免在新婚之夜鬧笑話了，而且也能夠順利地繁衍子嗣，在夫家立足。
㈡ 描寫古代美女閨房的句子
走進那閣樓，環往四周，那用上好檀木所雕成的桌椅上細致的刻著不同的花紋，處處流轉著所屬於女兒家的細膩溫婉的感覺。 靠近竹窗邊，那花梨木的桌子上擺放著幾張宣紙，硯台上擱著幾只毛筆，宣紙上是幾株含苞待放的菊花，細膩的筆法，似乎在宣示著閨閣的主人也是多愁善感 竹窗上所掛著的是紫色薄紗，歲窗外徐徐吹過的風兒而飄動一直很好奇，古代女子的閨房究竟是怎樣的，閨房裡又都有些什麼東西呢？
【菱花銅鏡】 古書中描寫的閨中的女兒家多半是自戀的，在她愛上一個人以前。她先迷戀的人是自己，她最好的閨友是鏡子。最有名的鏡子是一條叫做若耶的小溪吧，那個在溪畔浣紗的姑娘美麗的倒影把魚兒都羞得潛到了水底，留下了千百年說也說不完的故事。 銅鏡在古代用以梳妝照面和照妖辟邪，現存最早的銅鏡出土於殷墟的婦好墓，想必一個協夫出征的女子英雄心底也是極愛美的，更不要說世間平凡的女子了。在西漢年間，人們就開始用銅鏡作為男女愛情的表記、信物，取「心心相映」之寓意。生前互相贈送，「朝夕相伴」，死後隨之埋入墓中，以示「生死不渝」。 唐蘇鄂《杜陽雜編》里有一個「破鏡重圓」的故事，記述了南朝樂昌公主與駙馬徐德言歷經了磨難與悲歡後終得相聚。現今仍常用以比喻夫妻失散後重逢或離異後重歸於好。宋代黃堅《沁園春》里寫：「鏡里拈花，水中捉月，覷著無由近得伊」。不由得讓人想到《紅樓夢》里那一場鏡花水月的夢境，那一場深深的無望的愛情。
【褻衣】 古代女子的內衣最早被稱為「褻衣」。「褻」意為「輕浮、不莊重」，可見古人對內衣的心態是迴避和隱諱的。中國內衣的歷史源遠流長，最早的史料見於漢朝。古代女子內衣蘊藏著不盡的昔日情懷，「前圓後方，前短後長，這是應和天地人合一的傳統理念；過腰、胸、肩等分別系帶，是為了在流動中達到不同的『塑身修形』效果。袋口的拼接處，必須綉上小幅圖案來遮住線的結點，保持畫面完整，這便是所謂『出境生情』」，且匯聚了綉、縫、貼、補、綴、盤、滾等幾十種工藝，用以表達不同的主題。可惜有些工藝，今天已經失傳。 《紅樓夢》六十五回寫尤三姐「鬆鬆挽著頭發，大紅襖子半掩半開，露著蔥綠抹胸，一痕雪脯」和賈珍、賈璉兩個牛黃狗寶喝花酒，洋洋灑脫、嬉笑怒罵，把兩個不知恥的男人耍了個夠。可等她日思夜想了五年的柳湘蓮冷臉出現時，她淚如雨下卻連一句辯解的話也說不出來，惟有一死表明心跡，可憐「揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶。」
【青絲情絲】 青絲纓絡結齊眉，可可年華十五時； 窺面已知儂未嫁，鬢邊猶見發雙垂。 這是《竹枝詞》里的句子，古代女子十五歲謂及笄之年，青絲的故事也就此開始，頭發是古代女子感情的載體，青絲，就是情絲。一縷情絲，總是要以所愛的男子為寄託，猶如藤蘿之依附喬木。在古人筆記中傳世的愛情故事處處可見古代女子以秀發相贈、以身心俱陳的篤定情長，而這些故事大都以男人的背信收梢。剪下一縷青絲當做信物贈給情人時，她並不知道那絲絲縷縷最終纏住的只是自己。有一個上古時代的傳說：巴人首領廩君率船隊順清江西征，在鹽池與美麗的鹽水女神相愛，廩君把自己的一綹頭發送給女神說：「結上它吧，我要和你同生共死。」但廩君不願停止西征的腳步，女神戀戀不舍化做飛蟲攔住了他的去路想挽留他，廩君就在陽石之上一箭射死了女神，女神死時脖頸上還纏繞著他送的頭發……「結上它吧，我要和你同生共死。」
【梳篦】 中國自古便注重禮儀，人們對自己的儀容裝飾十分重視。梳篦使頭發潔凈無塵、絲絲相現早在四千年前，我們的祖先便有插梳的習慣。春秋以前的梳子形制復雜、裝飾考究，但外形特徵基本一致，都是直豎形：梳把較高，橫面較窄，很少作方形或扁平的。從戰國到魏晉南北朝，梳篦的材料一直以竹木為主，尤以木料最常見。梳篦的造型，多上圓下方形似馬蹄。隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明顯降低，其質料及裝飾視用途而別。宋朝以後，梳子的形狀趨於扁平，一般多作成半月形。明清時期的梳篦樣式，基本保持宋制。
【化妝品】 戰國時期的女子已開始鉛粉撲面、黛黑畫眉把自己變媸為妍。宋玉之《大招》中即有「粉白黛黑，施芳澤只。長袂拂面，善留客只。」之說。《韓非子》也雲：「故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。」當然，最有名的話還是出自《戰國策》中那句「士為知己者死，女為悅己者容」。 古代的妝粉，有兩種成份，一種以米粒研碎後加入香料而成，故粉字從「米」，從「分」。另一種是糊狀的面脂，俗稱「胡粉」。因為它是化鉛而成，也稱「鉛粉」。 除米粉、鉛粉外，妝粉也有用其它物質製作的。如在宋代，有以益母草、石膏粉製成的「玉女桃花粉」；在明代，有以紫茉莉花籽製成的「珍珠粉」；在清代，有用滑石及其它細軟的礦石研磨而成的「石粉」等等。粉的顏色也從原來的白色增至多種顏色，並摻入了各種名貴的香料，使之更具迷人魅力。 古代和妝粉配套的主要化妝品是胭脂。胭脂亦作「焉支」、「燕支」，它是一種紅色的顏料，也是妝面的主要用品，類似今天我們用的腮紅。
【手帕．穿心合】 現在已經沒有多少女孩子用手帕了，而手帕於古代的女子是首飾一樣的閨私，它通常被疊成同心方勝掖在臂釧里。手帕是體己而溫暖的，因此古代女子結拜金蘭姐妹也稱「手帕交」。在手帕的一角綴上圓環其餘三角從中穿過，即稱「穿心合」，裡面裝著的或許就是一場女兒家的心事。《紅樓夢》第二十四回寫痴女兒小紅遺帕惹相思，最終成就了一段情緣。這一塊小小的方巾曾在幾千年啞默無聲的女性世界裡傳遞了多少情感。漫訝青衫易濕，紅綃更是沾滿了淚，唐代李節度使姬的詩《書紅綃帕》中寫到： 囊裹真香誰見竊，絞綃滴淚染成紅。 殷勤遺下輕綃意，好與情郎懷袖中。 身心並陳的思念就是如此真切的淚如雨下，貞順自守、寂寞無聲的時光里，尺素綾帕承載了古代女性蘊籍綿長的相思和離愁，一程又一程山高水長的等待……
【合歡被】 亦作「 合懽被 」。織有對稱圖案花紋的聯幅被。象徵男女歡愛。《古詩十九首．客從遠方來》：「文采雙鴛鴦，裁為合懽被。」 唐 白居易 《庾順之以紫霞綺遠贈以詩答之》：「不如縫作合歡被，寤寐相思如對君。」 唐 溫庭筠 《織錦詞》：「為君裁破合歡被，星斗迢迢共千里。」《紅樓夢》作者曾很細致的描寫過探春的閨房：「三間房子並不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石書案；案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯。各色筆筒筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶 的白菊花。西牆上當中掛著一大幅米襄陽煙雨圖，左右掛著一幅對聯，乃是顏魯公的墨跡。」
㈢ 古代女子閨房中有哪些東西
1走進那閣樓，環往四周，那用上好檀木所雕成的桌椅上細致的刻著不同的花紋，處處流轉著所屬於女兒家的細膩溫婉的感覺。
靠近竹窗邊，那花梨木的桌子上擺放著幾張宣紙，硯台上擱著幾只毛筆，宣紙上是幾株含苞待放的菊花，細膩的筆法，似乎在宣示著閨閣的主人也是多愁善感 竹窗上所掛著的是紫色薄紗，歲窗外徐徐吹過的風兒而飄動
2走進屋子，環往四周，明媚的陽光從竹窗灑下來，那的桌子上也灑滿了陽光。桌上擺著一張微黃的素絹，旁邊放著一枚端硯，筆筒里插著幾支毛筆。窗邊的瓷盆中栽著一株嬌艷的珍珠梅。轉過頭去，是閨中女兒都有的梳妝台，上面擺著一面用錦套套著的菱花銅鏡和大紅漆雕梅花的首飾盒，還有一頂金鑲寶鈿花鸞鳳冠和一串罕見的倒架念珠，似乎在暗暗昭示著房間的主人不是一般女子。挑起瓔珞穿成的的珠簾，那一邊是寢室，檀香木的架子床上掛著淡紫色的紗帳，整個房間顯得樸素而又不失典雅。
3透過暈紅的帳幔，環視了一周這個古代的閨房。床的斜對面是一座玳瑁彩貝鑲嵌的梳妝台，甚是華美無朋，絢麗奪目。梳妝台的兩邊的牆上分別掛著兩幅刺綉絲帛，一幅綉的是牡丹花，牡丹不愧是中國的國花，綉的嬌艷動人；另一幅綉的也是花，有荷花，蜻蜓，暫稱為《蜻蜓荷花圖》。
4緩緩睜開眼睛，映入眼簾的竟是粉黃色的帳幔，暮色微涼。頭頂是一襲一襲的流蘇，隨風輕搖。不適的動了動，卻發現身下的床榻冰冷堅硬，即使那繁復華美的雲羅綢如水色盪漾的鋪於身下，總是柔軟卻也單薄無比。不時飄來一陣紫檀香，幽靜美好。榻邊便是窗，精緻的雕工，稀有的木質。窗外一片旖旎之景，假山，小池，碧色荷藕，粉色水蓮。不時有小婢穿過，腳步聲卻極輕，談話聲也極輕。
5書桌的左邊有扇大大的窗戶，窗邊的台上放者一支花瓶，正值冬天，插著一枝冬梅，越發顯得遺世而獨立。花瓶是青花瓷，有些向家裡老式的藍色飾紋的餐具，不同的是這種藍還帶有墨色。
6三間房子並不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石書案；案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯。各色筆筒筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶 的白菊花。西牆上當中掛著一大幅米襄陽煙雨圖，左右掛著一幅對聯，乃是顏魯公的墨跡。
7屋子的左邊用一個屏風隔開了，可是還是隱約可以看到一張琴和一把琵琶。琴只露出個琴頭，但還是可以看出來顏色黑暗陳舊，與全屋精美富麗的風格完全不搭。可是卻將整間屋子的格調提升了幾個檔次，就好比將一個爆發戶轉成了一個貴族。
8房間四角立著漢白玉的柱子，四周的牆壁全是白色石磚雕砌而成，黃金雕成的蘭花在白石之間妖艷的綻放，青色的紗簾隨風而漾，剎青痕站在這高達十米的建築里，如果不是殺手特有的鎮定，他早就暈過去了，腦海中一直浮現兩個字：奢華。
㈣ 描寫古代女子閨房的句子！
1、八拍蠻·雲鎖嫩黃煙柳細（五代·閻選）
雲鎖嫩黃煙柳細，風吹紅蒂雪梅殘。
光景不勝閨閣恨，行行坐坐黛眉攢。
釋義：煙霧籠罩著樹林，柳樹垂著嫩黃的細枝；春風吹起花朵的根蒂，連紅梅也在不斷凋零。風光明秀，引起了女子無限的閨閣怨情，她空虛無聊，行坐不安，秀麗的眉頭皺成了一團。
2、閨怨（唐·王昌齡）
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
釋義：閨中少婦未曾有過相思離別之愁，在明媚的春日，她精心裝扮之後興高采烈登上翠樓。忽見野外楊柳青青春意濃，真後悔讓丈夫從軍邊塞，建功封侯。
3、菩薩蠻·迴文夏閨怨（宋·蘇軾）
柳庭風靜人眠晝，晝眠人靜風庭柳。香汗薄衫涼，涼衫薄汗香。
手紅冰碗藕，藕碗冰紅手。郎笑藕絲長，長絲藕笑郎。
釋義：院無風，柳絲垂，閨人晝寢。閨人安靜晝寢之際，起風，庭院柳條搖擺。微風吹，汗味透香氣，薄衫生涼意。涼衫子散出清淡的汗香氣。
紅潤的手端起了盛有冰塊拌藕絲的小碗。盛有冰塊拌藕絲的小碗冰冷了她紅潤的手。郎笑碗中的藕絲太長了。閨人一邊吃長絲藕，一邊又嘲笑她的情郎。
4、近試上張水部 （唐·朱慶餘）
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。
釋義：洞房裡昨夜花燭徹夜通明，等待拂曉拜公婆討個好評。打扮好了輕輕問丈夫一聲：我的眉畫得濃淡可合時興？
5、醉花陰·薄霧濃雲愁永晝（宋·李清照）
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
釋義：薄霧彌漫，雲層濃密，日子過得郁悶愁煩，龍腦香在金獸香爐中繚裊。又到了重陽佳節，卧在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。
在東籬邊飲酒直到黃昏以後，淡淡的黃菊清香溢滿雙袖。此時此地怎麼能不令人傷感呢？風乍起，卷簾而入，簾內的人兒因過度思念身形竟比那黃花還要瘦弱。
㈤ 古代女子的閨房(描寫)
一直很好奇，古代女子的閨房究竟是怎樣的，閨房裡又都有些什麼東西呢？
【菱花銅鏡】
古書中描寫的閨中的女兒家多半是自戀的，在她愛上一個人以前。她先迷戀的人是自己，她最好的閨友是鏡子。最有名的鏡子是一條叫做若耶的小溪吧，那個在溪畔浣紗的姑娘美麗的倒影把魚兒都羞得潛到了水底，留下了千百年說也說不完的故事。
銅鏡在古代用以梳妝照面和照妖辟邪，現存最早的銅鏡出土於殷墟的婦好墓，想必一個協夫出征的女子英雄心底也是極愛美的，更不要說世間平凡的女子了。在西漢年間，人們就開始用銅鏡作為男女愛情的表記、信物，取「心心相映」之寓意。生前互相贈送，「朝夕相伴」，死後隨之埋入墓中，以示「生死不渝」。
唐蘇鄂《杜陽雜編》里有一個「破鏡重圓」的故事，記述了南朝樂昌公主與駙馬徐德言歷經了磨難與悲歡後終得相聚。現今仍常用以比喻夫妻失散後重逢或離異後重歸於好。宋代黃堅《沁園春》里寫：「鏡里拈花，水中捉月，覷著無由近得伊」。不由得讓人想到《紅樓夢》里那一場鏡花水月的夢境，那一場深深的無望的愛情。
【褻衣】
古代女子的內衣最早被稱為「褻衣」。「褻」意為「輕浮、不莊重」，可見古人對內衣的心態是迴避和隱諱的。中國內衣的歷史源遠流長，最早的史料見於漢朝。古代女子內衣蘊藏著不盡的昔日情懷，「前圓後方，前短後長，這是應和天地人合一的傳統理念；過腰、胸、肩等分別系帶，是為了在流動中達到不同的『塑身修形』效果。袋口的拼接處，必須綉上小幅圖案來遮住線的結點，保持畫面完整，這便是所謂『出境生情』」，且匯聚了綉、縫、貼、補、綴、盤、滾等幾十種工藝，用以表達不同的主題。可惜有些工藝，今天已經失傳。
《紅樓夢》六十五回寫尤三姐「鬆鬆挽著頭發，大紅襖子半掩半開，露著蔥綠抹胸，一痕雪脯」和賈珍、賈璉兩個牛黃狗寶喝花酒，洋洋灑脫、嬉笑怒罵，把兩個不知恥的男人耍了個夠。可等她日思夜想了五年的柳湘蓮冷臉出現時，她淚如雨下卻連一句辯解的話也說不出來，惟有一死表明心跡，可憐「揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶。」
【青絲情絲】
青絲纓絡結齊眉，可可年華十五時；
窺面已知儂未嫁，鬢邊猶見發雙垂。
這是《竹枝詞》里的句子，古代女子十五歲謂及笄之年，青絲的故事也就此開始，頭發是古代女子感情的載體，青絲，就是情絲。一縷情絲，總是要以所愛的男子為寄託，猶如藤蘿之依附喬木。在古人筆記中傳世的愛情故事處處可見古代女子以秀發相贈、以身心俱陳的篤定情長，而這些故事大都以男人的背信收梢。剪下一縷青絲當做信物贈給情人時，她並不知道那絲絲縷縷最終纏住的只是自己。有一個上古時代的傳說：巴人首領廩君率船隊順清江西征，在鹽池與美麗的鹽水女神相愛，廩君把自己的一綹頭發送給女神說：「結上它吧，我要和你同生共死。」但廩君不願停止西征的腳步，女神戀戀不舍化做飛蟲攔住了他的去路想挽留他，廩君就在陽石之上一箭射死了女神，女神死時脖頸上還纏繞著他送的頭發……「結上它吧，我要和你同生共死。」
【梳篦】
中國自古便注重禮儀，人們對自己的儀容裝飾十分重視。梳篦使頭發潔凈無塵、絲絲相現早在四千年前，我們的祖先便有插梳的習慣。春秋以前的梳子形制復雜、裝飾考究，但外形特徵基本一致，都是直豎形：梳把較高，橫面較窄，很少作方形或扁平的。從戰國到魏晉南北朝，梳篦的材料一直以竹木為主，尤以木料最常見。梳篦的造型，多上圓下方形似馬蹄。隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明顯降低，其質料及裝飾視用途而別。宋朝以後，梳子的形狀趨於扁平，一般多作成半月形。明清時期的梳篦樣式，基本保持宋制。
【化妝品】
戰國時期的女子已開始鉛粉撲面、黛黑畫眉把自己變媸為妍。宋玉之《大招》中即有「粉白黛黑，施芳澤只。長袂拂面，善留客只。」之說。《韓非子》也雲：「故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。」當然，最有名的話還是出自《戰國策》中那句「士為知己者死，女為悅己者容」。
古代的妝粉，有兩種成份，一種以米粒研碎後加入香料而成，故粉字從「米」，從「分」。另一種是糊狀的面脂，俗稱「胡粉」。因為它是化鉛而成，也稱「鉛粉」。
除米粉、鉛粉外，妝粉也有用其它物質製作的。如在宋代，有以益母草、石膏粉製成的「玉女桃花粉」；在明代，有以紫茉莉花籽製成的「珍珠粉」；在清代，有用滑石及其它細軟的礦石研磨而成的「石粉」等等。粉的顏色也從原來的白色增至多種顏色，並摻入了各種名貴的香料，使之更具迷人魅力。
古代和妝粉配套的主要化妝品是胭脂。胭脂亦作「焉支」、「燕支」，它是一種紅色的顏料，也是妝面的主要用品，類似今天我們用的腮紅。
【手帕．穿心合】
現在已經沒有多少女孩子用手帕了，而手帕於古代的女子是首飾一樣的閨私，它通常被疊成同心方勝掖在臂釧里。手帕是體己而溫暖的，因此古代女子結拜金蘭姐妹也稱「手帕交」。在手帕的一角綴上圓環其餘三角從中穿過，即稱「穿心合」，裡面裝著的或許就是一場女兒家的心事。《紅樓夢》第二十四回寫痴女兒小紅遺帕惹相思，最終成就了一段情緣。這一塊小小的方巾曾在幾千年啞默無聲的女性世界裡傳遞了多少情感。漫訝青衫易濕，紅綃更是沾滿了淚，唐代李節度使姬的詩《書紅綃帕》中寫到：
囊裹真香誰見竊，絞綃滴淚染成紅。
殷勤遺下輕綃意，好與情郎懷袖中。
身心並陳的思念就是如此真切的淚如雨下，貞順自守、寂寞無聲的時光里，尺素綾帕承載了古代女性蘊籍綿長的相思和離愁，一程又一程山高水長的等待……
【合歡被】
亦作「 合懽被 」。織有對稱圖案花紋的聯幅被。象徵男女歡愛。《古詩十九首．客從遠方來》：「文采雙鴛鴦，裁為合懽被。」 唐 白居易 《庾順之以紫霞綺遠贈以詩答之》：「不如縫作合歡被，寤寐相思如對君。」 唐 溫庭筠 《織錦詞》：「為君裁破合歡被，星斗迢迢共千里。」
《紅樓夢》作者曾很細致的描寫過探春的閨房：「三間房子並不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石書案；案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯。各色筆筒筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶 的白菊花。西牆上當中掛著一大幅米襄陽煙雨圖，左右掛著一幅對聯，乃是顏魯公的墨跡。」
㈥ 求古代女子閨房名
惠婷 惠怡 惠瑩 惠媛 惠茹 惠欣 惠穎 惠櫻 惠梅 惠眉 惠淑 惠芬 惠芳 惠盈 惠瑛 惠瑤 淑惠 茹惠
就這么多了，結合網上和自己想的，找不出來了，突然來興趣了，不然都不想弄這麻煩的，呵呵
希望有你滿意的，能幫到你，哦了，有事追問
㈦ 古代女子閨房描寫。
1.走進那閣樓，環往四周，那用上好檀木所雕成的桌椅上細致的刻著不同的花紋，處處流轉著所屬於女兒家的細膩溫婉的感覺。 靠近竹窗邊，那花梨木的桌子上擺放著幾張宣紙，硯台上擱著幾只毛筆，宣紙上是幾株含苞待放的菊花，細膩的筆法，似乎在宣示著閨閣的主人也是多愁善感 竹窗上所掛著的是紫色薄紗，歲窗外徐徐吹過的風兒而飄動
2.走進屋子，環往四周，明媚的陽光從竹窗灑下來，那的桌子上也灑滿了陽光。桌上擺著一張微黃的素絹，旁邊放著一枚端硯，筆筒里插著幾支毛筆。窗邊的瓷盆中栽著一株嬌艷的珍珠梅。轉過頭去，是閨中女兒都有的梳妝台，上面擺著一面用錦套套著的菱花銅鏡和大紅漆雕梅花的首飾盒，還有一頂金鑲寶鈿花鸞鳳冠和一串罕見的倒架念珠，似乎在暗暗昭示著房間的主人不是一般女子。挑起瓔珞穿成的的珠簾，那一邊是寢室，檀香木的架子床上掛著淡紫色的紗帳，整個房間顯得樸素而又不失典雅。
3.透過暈紅的帳幔，環視了一周這個古代的閨房。床的斜對面是一座玳瑁彩貝鑲嵌的梳妝台，甚是華美無朋，絢麗奪目。梳妝台的兩邊的牆上分別掛著兩幅刺綉絲帛，一幅綉的是牡丹花，牡丹不愧是中國的國花，綉的嬌艷動人；另一幅綉的也是花，有荷花，蜻蜓，暫稱為《蜻蜓荷花圖》。
4.緩緩睜開眼睛，映入眼簾的竟是粉黃色的帳幔，暮色微涼。頭頂是一襲一襲的流蘇，隨風輕搖。不適的動了動，卻發現身下的床榻冰冷堅硬，即使那繁復華美的雲羅綢如水色盪漾的鋪於身下，總是柔軟卻也單薄無比。不時飄來一陣紫檀香，幽靜美好。榻邊便是窗，精緻的雕工，稀有的木質。窗外一片旖旎之景，假山，小池，碧色荷藕，粉色水蓮。不時有小婢穿過，腳步聲卻極輕，談話聲也極輕。
5.書桌的左邊有扇大大的窗戶，窗邊的台上放者一支花瓶，正值冬天，插著一枝冬梅，越發顯得遺世而獨立。花瓶是青花瓷，有些向家裡老式的藍色飾紋的餐具，不同的是這種藍還帶有墨色。
6.三間房子並不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石書案；案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯。各色筆筒筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶 的白菊花。西牆上當中掛著一大幅米襄陽煙雨圖，左右掛著一幅對聯，乃是顏魯公的墨跡。
7.屋子的左邊用一個屏風隔開了，可是還是隱約可以看到一張琴和一把琵琶。琴只露出個琴頭，但還是可以看出來顏色黑暗陳舊，與全屋精美富麗的風格完全不搭。可是卻將整間屋子的格調提升了幾個檔次，就好比將一個爆發戶轉成了一個貴族。
8.房間四角立著漢白玉的柱子，四周的牆壁全是白色石磚雕砌而成，黃金雕成的蘭花在白石之間妖艷的綻放，青色的紗簾隨風而漾，剎青痕站在這高達十米的建築里，如果不是殺手特有的鎮定，他早就暈過去了，腦海中一直浮現兩個字：奢華。
㈧ 請問怎麼描寫古代宮廷文靜女子的閨房布置呢
紅樓夢》作者曾很細致的描寫過探春的閨房：「三間房子並不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石書案；案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯。各色筆筒筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶 的白菊花。西牆上當中掛著一大幅米襄陽煙雨圖，左右掛著一幅對聯，乃是顏魯公的墨跡。」
㈨ 古代女子閨房的描述
【菱花銅鏡】
古書中描寫的閨中的女兒家多半是自戀的，在她愛上一個人以前。她先迷戀的人是自己，她最好的閨友是鏡子。最有名的鏡子是一條叫做若耶的小溪吧，那個在溪畔浣紗的姑娘美麗的倒影把魚兒都羞得潛到了水底，留下了千百年說也說不完的故事。
銅鏡在古代用以梳妝照面和照妖辟邪，現存最早的銅鏡出土於殷墟的婦好墓，想必一個協夫出征的女子英雄心底也是極愛美的，更不要說世間平凡的女子了。在西漢年間，人們就開始用銅鏡作為男女愛情的表記、信物，取「心心相映」之寓意。生前互相贈送，「朝夕相伴」，死後隨之埋入墓中，以示「生死不渝」。
唐蘇鄂《杜陽雜編》里有一個「破鏡重圓」的故事，記述了南朝樂昌公主與駙馬徐德言歷經了磨難與悲歡後終得相聚。現今仍常用以比喻夫妻失散後重逢或離異後重歸於好。宋代黃堅《沁園春》里寫：「鏡里拈花，水中捉月，覷著無由近得伊」。不由得讓人想到《紅樓夢》里那一場鏡花水月的夢境，那一場深深的無望的愛情。
【褻衣】
古代女子的內衣最早被稱為「褻衣」。「褻」意為「輕浮、不莊重」，可見古人對內衣的心態是迴避和隱諱的。中國內衣的歷史源遠流長，最早的史料見於漢朝。古代女子內衣蘊藏著不盡的昔日情懷，「前圓後方，前短後長，這是應和天地人合一的傳統理念；過腰、胸、肩等分別系帶，是為了在流動中達到不同的『塑身修形』效果。袋口的拼接處，必須綉上小幅圖案來遮住線的結點，保持畫面完整，這便是所謂『出境生情』」，且匯聚了綉、縫、貼、補、綴、盤、滾等幾十種工藝，用以表達不同的主題。可惜有些工藝，今天已經失傳。
《紅樓夢》六十五回寫尤三姐「鬆鬆挽著頭發，大紅襖子半掩半開，露著蔥綠抹胸，一痕雪脯」和賈珍、賈璉兩個牛黃狗寶喝花酒，洋洋灑脫、嬉笑怒罵，把兩個不知恥的男人耍了個夠。可等她日思夜想了五年的柳湘蓮冷臉出現時，她淚如雨下卻連一句辯解的話也說不出來，惟有一死表明心跡，可憐「揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶。」
【青絲情絲】
青絲纓絡結齊眉，可可年華十五時；
窺面已知儂未嫁，鬢邊猶見發雙垂。
這是《竹枝詞》里的句子，古代女子十五歲謂及笄之年，青絲的故事也就此開始，頭發是古代女子感情的載體，青絲，就是情絲。一縷情絲，總是要以所愛的男子為寄託，猶如藤蘿之依附喬木。在古人筆記中傳世的愛情故事處處可見古代女子以秀發相贈、以身心俱陳的篤定情長，而這些故事大都以男人的背信收梢。剪下一縷青絲當做信物贈給情人時，她並不知道那絲絲縷縷最終纏住的只是自己。有一個上古時代的傳說：巴人首領廩君率船隊順清江西征，在鹽池與美麗的鹽水女神相愛，廩君把自己的一綹頭發送給女神說：「結上它吧，我要和你同生共死。」但廩君不願停止西征的腳步，女神戀戀不舍化做飛蟲攔住了他的去路想挽留他，廩君就在陽石之上一箭射死了女神，女神死時脖頸上還纏繞著他送的頭發……「結上它吧，我要和你同生共死。」
【梳篦】
中國自古便注重禮儀，人們對自己的儀容裝飾十分重視。梳篦使頭發潔凈無塵、絲絲相現早在四千年前，我們的祖先便有插梳的習慣。春秋以前的梳子形制復雜、裝飾考究，但外形特徵基本一致，都是直豎形：梳把較高，橫面較窄，很少作方形或扁平的。從戰國到魏晉南北朝，梳篦的材料一直以竹木為主，尤以木料最常見。梳篦的造型，多上圓下方形似馬蹄。隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明顯降低，其質料及裝飾視用途而別。宋朝以後，梳子的形狀趨於扁平，一般多作成半月形。明清時期的梳篦樣式，基本保持宋制。
【化妝品】
戰國時期的女子已開始鉛粉撲面、黛黑畫眉把自己變媸為妍。宋玉之《大招》中即有「粉白黛黑，施芳澤只。長袂拂面，善留客只。」之說。《韓非子》也雲：「故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。」當然，最有名的話還是出自《戰國策》中那句「士為知己者死，女為悅己者容」。
古代的妝粉，有兩種成份，一種以米粒研碎後加入香料而成，故粉字從「米」，從「分」。另一種是糊狀的面脂，俗稱「胡粉」。因為它是化鉛而成，也稱「鉛粉」。
除米粉、鉛粉外，妝粉也有用其它物質製作的。如在宋代，有以益母草、石膏粉製成的「玉女桃花粉」；在明代，有以紫茉莉花籽製成的「珍珠粉」；在清代，有用滑石及其它細軟的礦石研磨而成的「石粉」等等。粉的顏色也從原來的白色增至多種顏色，並摻入了各種名貴的香料，使之更具迷人魅力。
古代和妝粉配套的主要化妝品是胭脂。胭脂亦作「焉支」、「燕支」，它是一種紅色的顏料，也是妝面的主要用品，類似今天我們用的腮紅。
【手帕．穿心合】
現在已經沒有多少女孩子用手帕了，而手帕於古代的女子是首飾一樣的閨私，它通常被疊成同心方勝掖在臂釧里。手帕是體己而溫暖的，因此古代女子結拜金蘭姐妹也稱「手帕交」。在手帕的一角綴上圓環其餘三角從中穿過，即稱「穿心合」，裡面裝著的或許就是一場女兒家的心事。《紅樓夢》第二十四回寫痴女兒小紅遺帕惹相思，最終成就了一段情緣。這一塊小小的方巾曾在幾千年啞默無聲的女性世界裡傳遞了多少情感。漫訝青衫易濕，紅綃更是沾滿了淚，唐代李節度使姬的詩《書紅綃帕》中寫到：
囊裹真香誰見竊，絞綃滴淚染成紅。
殷勤遺下輕綃意，好與情郎懷袖中。
身心並陳的思念就是如此真切的淚如雨下，貞順自守、寂寞無聲的時光里，尺素綾帕承載了古代女性蘊籍綿長的相思和離愁，一程又一程山高水長的等待……
【合歡被】
亦作「 合懽被 」。織有對稱圖案花紋的聯幅被。象徵男女歡愛。《古詩十九首．客從遠方來》：「文采雙鴛鴦，裁為合懽被。」 唐 白居易 《庾順之以紫霞綺遠贈以詩答之》：「不如縫作合歡被，寤寐相思如對君。」 唐 溫庭筠 《織錦詞》：「為君裁破合歡被，星斗迢迢共千里。」
《紅樓夢》作者曾很細致的描寫過探春的閨房：「三間房子並不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石書案；案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯。各色筆筒筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶 的白菊花。西牆上當中掛著一大幅米襄陽煙雨圖，左右掛著一幅對聯，乃是顏魯公的墨跡。」
走進屋子，環往四周，明媚的陽光從竹窗灑下來，那的桌子上也灑滿了陽光。桌上擺著一張微黃的素絹，旁邊放著一枚端硯，筆筒里插著幾支毛筆。窗邊的瓷盆中栽著一株嬌艷的珍珠梅。轉過頭去，是閨中女兒都有的梳妝台，上面擺著一面用錦套套著的菱花銅鏡和大紅漆雕梅花的首飾盒，還有一頂金鑲寶鈿花鸞鳳冠和一串罕見的倒架念珠，似乎在暗暗昭示著房間的主人不是一般女子。挑起瓔珞穿成的的珠簾，那一邊是寢室，檀香木的架子床上掛著淡紫色的紗帳，整個房間顯得樸素而又不失典雅。