武俠小說在真實歷史上

『壹』 武俠小說中的江湖在現實的歷史中存在嗎真的有打打殺殺而不償命的

應該也是有的，只不過那麼誇張，三國兩晉時期，有許多游俠。李白的少年行也能證明唐朝民間的俠義。。至於打打殺殺不償命的，應該不會有吧

『貳』 武俠小說中經常看到的「守宮砂」，在歷史上真的存在嗎

武俠小說中經常看到的「守宮砂」在歷史上是真的存在的。

我們見很多武俠小說當中都說過「守宮砂」的存在，很多人也想要知道是真還是假，再者很多古代影視劇也會有「守宮砂」的情景出現，導致很多人半信半疑。今天我們就來確定下答案，那就是「守宮砂」在歷史上是真的存在的，不僅存在而且還在《博物志》當中有過記載，《本草綱目》當中也有這樣的記載。

事實上，守宮砂不僅存在，還被廣泛應用，具體有沒有用，根據現代的表明研究，是沒有用的，這個驗證女子清白的方法有點玄幻，並沒有得到現代醫學的認可。我覺得這更是一種心理的約束，讓很多女子擔心這是一件會發生的事情，從而保住自己的清白。

『叄』 金庸武俠小說歷史中確有其事嗎

山水是真，個別人物也確有存在，但相當部分的情節是虛構的，好比西遊記中的唐僧卻有其人，只是孫悟空（在歷史上）不曾存在罷了

『肆』 歷史上真的有武俠小說中的八大門派嗎

隨著天涯明月刀90級等級上限的突破，在經脈方面也開放了第八條經脈「陽蹺」。金色砭石方面也新增了一種傷破小石。

就目前而言經脈主流都已經用上了金色砭石，在加入了經脈「陽蹺」之後，又新增了三個砭石的位置，三種砭石各一個位置。

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『伍』 請問武俠小說的所謂幫派在歷史上是否真存在過

大部分是虛構的，但也有真實的。
其中金庸的武俠小說與歷史聯系比較緊密，常常在故事中描寫真實的歷史背景。
比如《射鵰》中提到的全真教以及領導人王重陽，歷史上卻有，全真教的創始人王重陽是道家的重要人物。
《倚天》中的明教以及中間的朱元璋，徐達等人也確是歷史人物。
《碧血劍》中的袁崇煥，也是真人真事。

『陸』 歷史上，真的有武俠小說里提到的「江湖」嗎

有

自從宋代平民從古時期的貴族依附關系中解放出來之後，中華帝國的武術家階層就成為了被稱為「江湖」的獨特社會領域的主宰。「江湖」來自於公元前3世紀的哲學家莊周的一個比喻：」對於魚來說，與其在土坑裡用唾沫相互濕潤，不如在江和湖中相互忘卻。「毫無疑問，這是對於自由的隱喻。我們必須明確，」江和湖「是缺乏海洋文明的中國文化中和堅實的陸地以及」故土「相對立的概念，它們構成中國的內河航運體系以及廣義的交通運輸體系。像魚一樣在江湖中生存者，必然首先是擺脫了對土地依附關系的自由人。

『柒』 武俠小說里哪些人物是真實存在的

王重陽、全真七子、張三豐都是真的，段智興，段譽也有其人，段家是古代大理的皇族，天山童姥的靈鷲宮就是指現在的蒼山，當時的點蒼山指的也是蒼山。他么的武功當然不是真的了，沒有那麼神。在宋朝保衛襄陽的時候確實出現過一個叫郭靖的，不過這個可能是巧合，連原型都算不上

『捌』 金庸武俠小說里出現過多少個歷史中真實存在的武林人物

眾所周知，金庸小說里時常有歷史人物跑進來客串，光是皇帝就有成吉思汗、忽必烈、康熙、乾隆等一大堆；我就簡單的介紹一下金庸那些真實存在的歷史人物。
《神鵰俠侶》
首先不得不說尹志平，全真教六代掌教，真實歷史中是全真教初期人品各個方面比較好的一位了，王重陽丘處機等黑點遠比他多但金庸把王重陽丘處機都塑造成了正面人物，唯獨尹志平直接黑成了最讓人不齒的淫賊全真現示威，據說某年全真有人找金庸抗議辱沒先師，所以才改的甄志丙，只是尹志平的名聲是徹底就不回來了，提到他人們只會記得終南山下的龍騎士了。
《碧血劍》
《碧血劍》一書的背景為明末，袁崇煥被殺、李自成進京、崇禎上吊、皇太極入關這些史實自然不必提了。但主角袁承志的身份純屬虛構。因為袁崇煥唯一的遺腹子是袁文弼，後來從軍寧古塔，其子孫入了滿籍。清末名將富明阿、壽山均為其後裔，壽山之女壽懿還嫁給張作霖當了五姨太。後來新修版中袁承志成立「金蛇營」並歸屬闖王帳下一事也是虛構的。

《倚天屠龍記》與歷史的交集甚多，單是元末明初這一段混亂時期的出場名人就不計其數。明教方面，太祖朱元璋以及徐達、常遇春、湯和、鄧愈、花雲等一干開國元勛以及韓山童、韓林兒等義軍頭領都曾是張無忌的舊識或部下，但這幾位名氣太大，不好自由發揮，所以也沒安排什麼武俠戲份。
《天龍八部》
書中的大理國富民強、百姓安居樂業，帝王家段氏的六脈神劍和一陽指威震天下。真實歷史中又是如何呢？段正明、段正淳、段譽（史載其真名為段和譽，又名段正嚴）均做過大理皇帝。並且段正淳沒有意外身故，而是避位為僧後傳位於兒子段和譽。
《鹿鼎記》
《鹿鼎記》是金庸最後一部長篇，也是與歷史人物結合最多的一篇，幾乎將半個康熙朝的大事都卷了進去。所涉及的不僅有清廷、天地會、台灣、三藩、西藏、蒙古，甚至還有海外的俄羅斯。韋小寶是否真有其人不太確定，但是建寧公主嫁吳應熊確有其事，但韋小寶無論如何都沒法趕上。因為真正的建寧不是康熙的妹妹，而是姑姑，比康熙大十三歲……她嫁給吳應熊時是順治十年，第二年康熙才出生。

『玖』 金庸武俠小說中的丐幫，在歷史上真實存在過嗎

金玉奴棒打薄情郎一文中提到玉奴他爹就是幫主，古時稱團頭。好時候乞丐討來殘羹剩飯吃不完給金老家喂豬，偷來的雞狗鵝鴨拿到金老家處理。到隆冬數九乞丐沒處討食，金老收聚在一起管粥，提供大屋土炕供乞丐們過冬。正式對乞丐這門職業有詳細記載的，是唐朝文學家元結的《丐論》「天寶戊子中，元子游長安，與丐者為友」，通篇講述了自己曾與乞丐為友，深入了解乞丐這門行當，最後編寫了《丐論》。到了宋朝時乞丐已形成了團體組織，丐幫給人的印象都比較不錯。比如《天龍八部》中，義薄雲天的大俠喬峰，曾經就是丐幫的幫主。那麼歷史上到底有沒有丐幫這個幫派呢？打狗棒法，降龍十八掌這些武功丐幫的幫主真的會嗎？

蓋天下歷朝歷代，無有不淪為乞丐之人，聚伙為幫，打抱不平，舉止介乎正邪之間。至於宋末，丐幫幫主舉抗金義旗，以民族大義為重，開創出一番事業，終成為武林泰斗。成為江湖上第一大正派。啥玩意都要和河南扯上關系，現在在河南的人家裡有族譜的應該翻翻看，看看自己到底是哪去的人，中原經常大亂。每次都是十室九空，赤地千里。想想有多少河南人是祖上十八代都是在哪裡生活的。

『拾』 金庸小說中的歷史是否具有真實性

小說中具有一定的歷史背景，但其中有虛構出來的成分。

金庸的武俠小說，除了少數作品有意將故事發生的時代背景模糊處理之外(如《笑傲江湖》)，絕大部分的作品都交待了明晰的歷史背景，將虛構的傳奇巧妙地糅合進真實的歷史場景中。

金庸小說里時常有歷史人物跑進來客串，光是皇帝就有成吉思汗、忽必烈、康熙、乾隆等一大堆；主角也時常參與歷史重大事件，比如蒙古統一、南下征宋，李自成進京，康熙平三藩等等。

但書中所涉的歷史人物和事件基本都只是套了「歷史」的外衣，裡面則根據劇情需要做了大量修改。理由很簡單：為了增加故事的趣味性和沖突的戲劇化。

因為真實世界裡極少有憑著個人武力改變歷史進程的事件，這與武俠中的一騎當千完全相反。所以必須要對史實進行刪改，甚至只借個名字進行原創，才能寫出引人入勝的小說。

(10)武俠小說在真實歷史上擴展閱讀：

《鹿鼎記》是金庸最後一部長篇，也是與歷史人物結合最多的一篇，幾乎將半個康熙朝的大事都卷了進去。所涉及的不僅有清廷、天地會、台灣、三藩、西藏、蒙古，甚至還有海外的俄羅斯。主角韋小寶穿插其中，時而插科打諢時而驚心動魄，引人入勝，不忍釋卷。

全書的引子是《明史》一案，吳之榮告發、鰲拜下令嚴查、江南無數讀書人慘遭牽連，乃是清初最著名的文字獄。而通過顧炎武、黃宗羲、呂留良三位大儒的口述，引出了兩個人，一個是天地會總舵主陳近南，另一個是大力將軍吳六奇。

吳六奇淪落街頭時曾受名士查繼佐（字伊璜）之恩，日後發達並身居高官，又在《明史》案中救了查繼佐。這段令人津津樂道的傳奇並不是金庸原創，早在蒲松齡《聊齋志異》中就已記述過（不過名字叫做「吳六一」），而查繼佐是金庸祖上先輩。引入這個故事一是為了增加劇情的趣味性，二也是為紀念先人。

不過，歷史上的吳六奇除了救人報恩一事之外，並不算多麼正義的人物，主要原因是他身為明朝總兵卻率部降清，並在清朝身居要職。而故事中的吳六奇是個慷慨豪邁的奇男子，暗地裡反清復明，結交仁人志士，還做了天地會紅旗香主，只可惜最後身遭暗害。

而那個告密小人吳之榮，史載他死於瘧疾。書中安排韋小寶帶他去莊家靈堂後活活嚇死