武俠小說含西遼西夏
① 書名網游武俠小說,主人物是「西夏猛男,鍵人,中原俠女」 快!!
網金幻想曲,無忌天子寫的,我看了,很YY哦
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還有它的前傳叫網金狂想曲!
② 武俠小說里的八大門派四大幫會是那些
少林,武當,峨眉,崆峒,青城,昆侖,華山,點蒼。
丐幫,天地會、鹽幫、漕幫
③ 找本西夏時期的武俠小說!男主角叫蔣成林,兩國交戰的,知道的萬望賜教啊!!!
我來告訴你,這本書叫大俠血淚情,男豬腳蔣成林,女豬腳金桃公主,有個配角龍飛,還有女配角關山月,孔夫子有賣。如果你買了,掃描發我看一下哦
④ 西遼和西夏的關系
沒啥大關系,西遼是遼滅亡之後耶律大石創建的
⑤ 遼,金,契丹,女真,西夏這些之間有什麼關系
遼、金、西夏都是宋朝時期少數名族建立的政權,互相為敵對關系,遼是契丹族建立的,金氏女真族建立的,西夏是黨項族建立的。
一、遼
1、政權介紹
遼朝(公元907年—公元1125年)是中國歷史上由契丹族建立的朝代,共傳九帝,享國二百一十九年。
公元907年,遼太祖耶律阿保機成為契丹部落聯盟首領,公元916年始建年號,國號「契丹」,定都上京臨潢府(今內蒙古赤峰市巴林左旗南波羅城)。
947年,遼太宗率軍南下中原,攻佔汴京(今河南開封),耶律德光於汴京登基稱帝,改國號為遼,改年號為「大同」。983年復更名「大契丹」。
1007年遼聖宗遷都中京大定府(今內蒙古赤峰市寧城縣)。1066年遼道宗耶律洪基復國號「遼」。公元1125年被金國所滅。
2、民族介紹
契丹族為中國古代游牧民族,發源於中國東北地區,採取半農半牧生活。早期分契丹八部,唐初形成了統一的大賀氏聯盟。
唐太宗以後,唐置松漠都督府,賜姓李。大賀氏聯盟瓦解後,契丹人又建立了遙輦氏部落聯盟,依附於後突厥汗國。
天寶四年(745年),後突厥為回紇所滅,此後百年間,契丹人一直為回紇所統治。唐末,契丹首領耶律阿保機統一各部,於後梁開平元年(907年)即可汗位,神冊元年(916年)稱帝,國號契丹。
大同元年(947年)遼太宗改國號為遼,統和二年(984年)又改稱大契丹;咸雍二年(1066年)復號遼。

二、金
1、政權介紹
金朝(1115年-1234年),正式國號是大金(女真語為amba-an antʃu-un,「諳班按春」),是中國歷史上由女真族建立的封建王朝,共傳十帝,享國一百二十年。
金朝,是歷史上第一次提出了「中華一統」的朝代,主張中華一統,民族平等,不分夷夏。
天慶四年(1114年),金太祖完顏阿骨打統一女真諸部後起兵反遼。於翌年在上京會寧府(今黑龍江哈爾濱)建都立國,國號大金,建元「收國」。並於1125年滅遼朝,兩年後,再滅北宋。
天會八年(1130年),南宋(趙構)向大金皇帝上降表稱臣,南宋成為金朝的屬國。貞元元年(1153年),海陵王完顏亮遷都中都大興府(今北京)。
金世宗、金章宗統治時期,金朝政治文化達到巔峰,金章宗在位後期急劇由盛轉衰。
金宣宗繼位後,內部政治腐敗、民不聊生,外受大蒙古國南侵,被迫遷都汴京開封府(今河南開封)。1234年,金朝在南宋和蒙古南北夾擊下覆亡。
2、民族介紹
女真族,別稱女貞與女直,源自3000多年前的肅慎,漢至晉時期稱挹婁,南北朝時期稱勿吉,隋至唐時期稱黑水靺鞨,遼朝時期稱「女真」、「女直」(避遼興宗耶律宗真諱)。
基本形成民族形態的時期大約是在唐朝時。「女真」一名最早見於唐初。
11世紀向契丹稱臣。遼朝女真有生女真、熟女真之分。完顏綏可定居在按出虎水(今黑龍江省哈爾濱市東南阿什河)其子完顏石魯作酋長後征服了附近部落,成立了部落聯盟。
石魯之子完顏烏古乃又合並了許多部落。1115年,完顏阿骨打統一女真各部,並驅逐契丹的統治,建立金朝。
三、西夏
1、政權介紹
西夏(1038年—1227年)是中國歷史上由黨項人在中國西北部建立的一個政權,歷經十帝,享國一百八十九年。
西夏的祖先黨項族原居四川松潘高原,唐朝時遷居陝北。因平亂有功被唐帝封為夏州節度使,先後臣服於唐朝、五代諸朝與宋朝。
夏州政權被北宋並吞後,由於李繼遷不願投降而再次立國,並且取得遼帝的冊封。李繼遷採取連遼抵宋的方式,陸續佔領蘭州與河西走廊地區。
宋寶元元年(1038)李元昊稱帝建國,即夏景宗,西夏正式建國。西夏,本名是大夏,簡稱夏,又自稱邦泥定國或白高大夏國、西朝。因其在西方,宋人稱之為西夏。
西夏在宋夏戰爭與遼夏戰爭中大致獲勝,形成三國鼎立的局面。夏景宗去世後,大權掌握在皇帝的太後與母黨手中,史稱母黨專政時期。
西夏因為皇黨與母黨的對峙而內亂,北宋趁機多次伐夏。西夏抵禦成功並擊潰宋軍,但是橫山的喪失讓防線出現破洞。金朝崛起並滅遼、北宋後,西夏改臣服金朝,獲得不少土地。
兩國建立金夏同盟而大致和平。夏仁宗期間發生天災與任得敬分國事件,但經過改革後,到天盛年間出現盛世。
然而漠北的大蒙古國崛起,六次入侵西夏後拆散金夏同盟,讓西夏與金朝自相殘殺。西夏內部也多次發生弒君、內亂之事,經濟也因戰爭而趨於崩潰。最後於西夏保義二年(1227)亡於蒙古。
2、民族介紹
黨項族是古代北方少數民族之一,屬西羌族的一支,故有「黨項羌」的稱謂。 據載,羌族發源於「賜支」或者「析支」,即今青海省東南部黃河一帶。
漢朝時,羌族大量內遷至河隴及關中一帶。此時的黨項族過著不知稼穡、草木記歲的原始游牧部落生活。
他們以部落為劃分單位,以姓氏作為部落名稱,逐漸形成了著名的黨項八部,其中以拓跋氏最為強盛。唐朝時,經過兩次內遷,黨項逐漸集中到甘肅東部、陝西北部一帶,仍以分散的部落為主。
唐中央多在黨項民族聚集地設立羈縻州進行管理,有功的黨項部落酋長被任命為州刺史或其它官職。唐末黃巢起義時,唐王傳檄全國勤王。
黨項族宥州刺史拓跋思恭出兵,唐僖宗賜拓跋思恭為「定難軍節度使」,後被封為夏國公,賜姓李。
至此,黨項拓跋氏集團有了領地,轄境包括夏、銀(今陝西榆林東南)、綏(今綏德)、宥(今靖邊東)、靜(今米脂東)等五州之地,握有兵權,成為名副其實的藩鎮。
宋朝時,李繼遷開始獨立抗宋。李元昊即位夏國王後,下發禿發令,並努力吸收漢文化,創制黨項文字,推動了黨項族文明的發展。天授禮法延祚元年(1038年)李元昊正式稱帝,建立西夏。
這是黨項族建立民族政權之始,也是黨項發展歷史的頂峰。西夏時期的黨項族文化、經濟獲得了空前發展,在與漢族和其他兄弟民族的交流中逐漸發展,後被成吉思汗所滅,黨項族也逐漸消失。
參考資料來源:網路——金朝
參考資料來源:網路——遼朝
參考資料來源:網路——西夏
⑥ 金庸武俠〈〈天龍八部〉〉里描述,是契丹人,身上就有狼頭。請問,現在的契丹人身上還紋有狼頭嗎
應該已經跟別的民族混合了吧
⑦ 請問 金庸武俠小說的天龍八部,虛竹和西夏公主生的子女會是誰的啊
這問題金庸先生沒寫,誰知道呢?
⑧ 金庸的武俠小說中都出現過哪些門派(含魔教)
飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。
這十四個字分別提到了金庸先生的十四部武俠小說:
《飛狐外傳》《雪山飛狐》《連城訣》《天龍八部》
《射鵰英雄傳》《白馬嘯西風》《鹿鼎記》
《笑傲江湖》《書劍恩仇錄》《神鵰俠侶》
《倚天屠龍記》《俠客行》《碧血劍》《鴛鴦刀》
寫作順序:
1955
創作第一部武俠小說《書劍恩仇錄》,「金庸」筆名首次出現
1956
《碧血劍》開始在《香港商報》連載
1957 寫《射鵰英雄傳》連載於《香港商報》
1959
《神鵰俠侶》開始在《明報》創刊號連載
《雪山飛狐》連載於《新晚報》
1960 為《武俠與歷史》雜志撰寫《飛狐外傳》
1961 《倚天屠龍記》、《鴛鴦刀》、《白馬嘯西風》開始在《明報》連載
1963 為《東南亞周刊》撰寫《連城訣》
《天龍八部》開始在《明報》連載
1965
創作《俠客行》
1967 創作《笑傲江湖》
1969 創作、發表巔峰之作《鹿鼎記》
1970 寫《越女劍》。開始修訂全部武俠小說作品
1972 《鹿鼎記》連載完畢,宣布就此封筆不寫武俠小說
註:金老的《越女劍》不屬於武俠小說。
1
先來說《飛狐外傳》
時代背景
清乾隆三十一年-三十四年(公元1766年-1769年)
書開篇時,胡斐是個"十三四歲"的男孩,而胡苗決斗在"十三年前"。由下面《雪山飛狐》的考證可知,苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生均發生於乾隆十八年(公元1753年)的臘月,則此時為乾隆十八加十三等於三十一年(公元1766年)。由此可知,胡斐此時應該是13歲而不是14歲(此時顯然未到臘月,胡斐還沒到14歲生日)。
而全書結束時提到"……十年前乾隆皇帝在杭州微服出遊,曾為紅花會群雄設計擒獲,囚於六和塔頂……",又說"……香香公主十年忌辰……",則由《書劍恩仇錄》的年代背景可知,此時應為清乾隆三十四年(公元1769年)。
這樣說來,全書結束時胡斐才不過16歲,汗……看書里那復雜的感情描寫,還以為都二十齣頭了呢;就精神層面上說,這傢伙比韋爵爺都早熟……
武功:
胡家 ―――――― 飛天神行
胡家 ―――――― 四象步法
胡家 ―――――― 胡家刀法
苗家 ―――――― 苗家劍
田家 ―――――― 天龍劍
無塵 ―――――― 追魂奪命劍
九龍派 ―――――― 九龍鞭法
八仙劍 ―――――― 八仙劍法
八卦門 ―――――― 八卦刀
八卦門 ―――――― 八卦掌
八卦門 ―――――― 八陣八卦掌
八卦門 ―――――― 內八卦掌法
八極門 ―――――― 八極拳
山西童家 ―――――― 童家流星錘法
太極門 ―――――― 太極拳
太極門 ―――――― 太極劍
太極門 ―――――― 雲手
少林派 ―――――― 查拳
少林派 ―――――― 魯智深醉跌
少林派 ―――――― 羅漢拳
韋陀門 ―――――― 六合刀
韋陀門 ―――――― 六合拳
韋陀門 ―――――― 六合槍
韋陀門 ―――――― 天罡梅花樁
韋陀門 ―――――― 赤尻連拳
韋陀門 ―――――― 苦惱拳
浙東祁家 ―――――― 祁家劍
華拳門 ―――――― 一十二路入室拳
華拳門 ―――――― 一十八路登堂拳
塞北白家堡 ―――――― 六十四路轟天雷震擋法
燕青 ―――――― 燕青拳
鷹爪雁行門 ―――――― 雁行刀
鷹爪雁行門 ―――――― 雁行輕功
鷹爪雁行門 ―――――― 鷹爪力
2
雪山飛狐
時代背景:
清乾隆四十五年(公元1780年)三月十五
這部《雪山飛狐》的起訖應該是金庸武俠小說中最確鑿無誤的了:整部小說就發生在"……清朝乾隆四十五年三月十五……"這一天里——從早上 "東方紅日甫從山後升起……"一直到"……月亮正圓……"。
而苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生是在"二十七年前",也即乾隆十八年(公元1753年)的臘月。
武功:
胡家 ―――――― 快刀
胡家 ―――――― 飛天神行
胡家 ―――――― 四象步法
胡家 ―――――― 春蠶掌法
胡家 ―――――― 胡家刀法
范家 ―――――― 八十一路五虎刀
范家 ―――――― 龍爪擒拿手
苗家 ―――――― 苗家劍
鄭三娘 ―――――― 鐵門閂刀法
3
連城訣
時代背景:明中前期
論據1:書中的"知縣。知府"等官名和"荊州府。江陵縣"等建置,都是明清兩朝所有的。
論據2:丁典追憶凌霜華所述時提到"……承聖三年,魏兵攻破江陵,殺了元帝。但他聚斂的財寶藏在何處,卻無人得知……幾百年來,這秘密始終沒揭破……"梁元帝死於公元554年,既然說的是"幾百年後",則至遲不能晚於公元1554年——其時尚在明中葉。
因此《連城訣》的時代背景應為明而不是清,且極可能是在明前期,至遲不晚於明中期。
武功:
劉乘風 ―――――― 太極劍
血刀門 ―――――― 血刀刀法
汪嘯風 ―――――― 孔雀開屏
梅念笙 ―――――― 唐詩劍法
梅念笙 ―――――― 連城劍法
梅念笙 ―――――― 神照經
4
天龍八部
年代背景:公元1090年――――公元1094年
北宋哲宗元佑五年-元佑九年/紹聖元年(公元1090年-1094年)
《天龍八部》一書的起始終結本來是很清楚的,只是書中出現了幾處BUG,使考證者容易迷失方向。《天龍八部》開始於大理天佑年間(第六回中說"保定帝在位十一年,改元三,曰保定、建安、天佑,其時正當天佑年間……"),但具體是哪年仍不清。
這是因為目前史學家們只知道保定帝是從宋元豐五年到紹聖元年在位,但保定、建安、天佑這三個年號到底各佔了幾年,迄今尚無佐證。
這樣我們就只能另找時間線索了——幸好,喬峰任幫主的時間可以給我們一個明確的時間坐標。
書中第十五回中寫喬峰"執掌丐幫八年……",而汪幫主那封信"……下面注的日子是'大宋元豐六年五月初七日'喬峰記得分明,那正是自己接任丐幫幫主之日……",則可知喬峰是元豐六年(公元1083年)當的幫主,以此推算,杏子林中商略平生意之時乃是北宋哲宗元佑六年(公元1091年)。
而此時是三四月間,推算回去全書開始時應是上一年的秋冬季(拈花寺里的景象是黃葉飄落,考慮到大理氣候偏暖,應是秋冬季,從開始到鳩摩智劫走段譽經過了十八天,之後"這般走了十餘天,料想已出了大理國境……又行了二十餘日……這一日終於到了蘇州城外……這時正是三月天氣"),因此《天龍八部》開始於哲宗元佑五年(公元1090年)。
關於結束,書中出現的可參考歷史事件就是太皇太後高氏去世。哲宗親政改元。史載此事發生於哲宗元佑九年/紹聖元年(公元1094年),之後最多二三月時間("如此過了月余,那四名說客竟毫不厭煩……",且提到要渡黃河,則顯然未到封凍季節)蕭峰自盡。全書結束。
所以《天龍八部》就結束於元佑九年/紹聖元年(公元1094年)。
只是這樣一來,書中就有了兩處時間上的矛盾了(史實上的矛盾例如大理國皇位繼承的順序與時間等就不去管它了,這里說的是時間上出現的自相矛盾的情況)。一個是鍾靈這小姑娘的生日,第一回寫的明明是鍾靈"十六歲",可第二回和第九回都寫了鍾靈生於"己未年十二月初五丑時",則算一下干支可知,鍾靈應是北宋神宗元豐二年(公元1079年)生人,全書開始時才11歲……這個,汗……另一個是段譽的年齡,書中第一回和第四回兩次提到當時段譽已經19歲了("鍾靈道:'十六!你呢。'段譽道:'我大你三歲。'……段譽插口道:'嗯,你十八歲,小我一歲。'"),可是第四十八回中卻說段譽生於"大理保定二年癸亥十一月廿三日"也即公元1083年,則全書開始時7歲。再汗……
不知為何金庸先生把生日都寫得那麼清楚了,卻沒有算對年頭……
武功:
一字慧劍門 - 周公劍
九翼道人 ――蜀道難牌法
九翼道人 ―― 雷動於九天之上劍法
大理段氏 ―― 一陽指
大理段氏 ―― 五羅輕煙掌
大理段氏 ―― 六脈神劍
丐幫 ―― 降龍十八掌
五台山清涼寺 ――心意氣混元功
五台山清涼寺 ―― 伏虎拳
五台山清涼寺 ―― 伏魔劍
五台山清涼寺 ―― 普門杖法
天龍寺 ―― 枯榮禪功
天龍寺 ―― 獅子吼
太乙派 ――- 羽衣刀
太別山 - 回打軟鞭十三式
少林派 ――- 袖裡乾坤
少林派 ――- 一拍兩散
少林派――- 大金剛拳
少林派 ―― 大金剛掌
少林派 - 大韋陀杵
少林派 ―― 大智無定指
少林派 ―― 如來千手式
少林派 ―― 天竺佛指
少林派 ―― 少林長拳
少林派 ―― 去煩惱指
少林派 ―― 伏魔杖法
少林派 ―― 因陀羅抓
少林派 ―― 多羅葉指
少林派 ―― 拈花指
少林派 ―― 易筋經
少林派 ―― 金剛指
少林派 ―――――― 降魔刀法
少林派 ―――――― 降魔禪杖
少林派 ―――――― 韋陀杵
少林派 ―――――― 韋陀掌
少林派 ―――――― 般若掌
少林派 ―――――― 寂滅爪
少林派 ―――――― 袈裟伏魔功
少林派 ―――――― 無相劫指
少林派 ―――――― 達摩掌
少林派 ―――――― 摩訶指
少林派 ―――――― 擒龍功
少林派 ―――――― 燃木刀法
少林派 ―――――― 龍爪手
少林派 ―――――― 鷹爪功
少林派 ―――――― 少林擒拿十八打
少林派 ―――――― 羅漢拳
少林派 ―――――― 如影隨形腿
北漁拓跋氏 ―――――― 漁叟鉤法
古篤誠 ―――――― 盤根錯節十八斧
尼摩星 ―――――― 釋迦擲象功
白世鏡 ―――――― 纏絲擒拿手
伏牛派 ―――――― 百勝軟鞭
朱子柳 ―――――― 哀牢山三十六劍
朱子柳 ―――――― 書法武學
江南史家 ―――――― 回風拂柳刀
西夏回人 ―――――― 彈腿
吳長風 ―――――― 奇門三才刀
宋太祖 ―――――― 太祖長拳
宋太祖 ―――――― 太祖棒
姑蘇慕容 ―――――― 斗轉星移
姑蘇慕容 ―――――― 參合指
姑蘇慕容 ―――――― 袖中指
姑蘇慕容 ―――――― 家傳劍法
姑蘇慕容 ―――――― 柳絮劍法
河北滄州鄭家 ―――――― 奪魄指
青城派 ―――――― 青字九打
青城派 ―――――― 城字十八破
青城派 ―――――― 摧心掌
星宿派 ―――――― 化功大法
奚長老 ―――――― 五台山二十四路伏魔杖
南海椰花島 ―――――― 采燕功
馬大元 ―――――― 鎖喉擒拿手
逍遙派 ―――――― 八荒六合唯我獨尊功
逍遙派 ―――――― 小無相功
逍遙派 ―――――― 天山六陽掌
逍遙派 ―――――― 天山折梅手
逍遙派 ―――――― 北冥神功
逍遙派 ―――――― 生死符
逍遙派 ―――――― 凌波微步
游坦之 ―――――― 冰蠶掌
湖北阮家 ―――――― 八十一路三節棍
無量劍 ―――――― 無量劍法
鄂北鬼見愁鍾家 ―――――― 奈何功
雲中鶴 ―――――― 鶴蛇八打
雲州秦家寨 ―――――― 五虎斷門刀
楊老令公 ―――――― 後山三絕招
鳩摩智 ―――――― 火焰刀
鳩摩智 ―――――― 控鶴功
寧波天童寺心觀和尚 ―――――― 慈悲刀
端木氏赤焰洞 ―――――― 五斗米神功
端木氏赤焰洞 ―――――― 地火功
廣西黎山洞黎老漢 ―――――― 柴刀十八路
5
射鵰英雄傳
年代背景:公元1199年――――公元1227年
南宋寧宗慶元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
開始的時候,張十五明確提到:"……光宗傳到當今天子慶元皇帝手裡,他在臨安已坐了五年龍廷……"。
所以故事開端於南宋寧宗慶元五年(公元1199年),而郭靖楊康生於1200年。
全書結束於成吉思汗辭世,如按史實則發生於南宋理宗寶慶三年(公元1227年)。
但考察一下《射鵰英雄傳》的時間流程——郭靖18歲煙雨樓之會後,大約只過了兩三年左右的時間就全書結束(……這一找就是半年,秋去冬來,冬盡春回……又過月余……軍行十日,已抵撒麻爾罕城下……兩人如此在石屋中一住月余……又過數月,眼見金風肅殺,士飽馬騰,成吉思汗又興南征之念……緩緩南歸,天時日暖,青草日長……)。
盡管到底經過了多少年並不非常肯定,但由下面《神鵰俠侶》的考證(楊過應生於1219年而《射鵰英雄傳》結束時楊過還是個嬰兒)可知,說是兩三年不會有太大誤差,則此時最多也就是1200+18+3=1221年。
武功:
少林派 ―――――― 羅漢拳
大理段氏 ―――――― 一陽指
丐幫 ―――――― 打狗棒法
丐幫 ―――――― 降龍十八掌
尹克西 ―――――― 黃沙萬里鞭法
王重陽 ―――――― 先天功
古墓派 ―――――― 天羅地網勢
古墓派 ―――――― 玉女心經
古墓派 ―――――― 玉女素心劍法
古墓派 ―――――― 玉女劍法
古墓派 ―――――― 拂塵拂法
古墓派 ―――――― 美女拳法
古墓派 ―――――― 銀索金鈴索法
全金發 ―――――― 開山掌
全真教 ―――――― 三花聚頂掌法
全真教 ―――――― 天罡北斗陣
全真教 ―――――― 全真劍法
全真教 ―――――― 同歸劍法
6
白馬嘯西風
時代背景:清初
論據1:書中明確寫了此時距高昌滅國(高昌麴氏王國立於北魏景明三年辛巳/公元501年,滅於唐貞觀十四年庚子/公元640年)已有"千餘年了",則最早也得是1640年以後,即順治即位之後。
論據2:書中出現了山西鏢局("……在山西省太谷縣開設了晉威鏢局……")。據衛聚賢《山西票號史》考證,鏢局一行約起於明末清初,盛於康乾,最早為山西人創辦。依書中所描繪情形看,鏢局業顯已相當興盛,則至少應在清建國一段時間後。
由上述論據看,《白馬嘯西風》的歷史背景至早是清初順治年間,而實際上最可能是與後面的幾部書一樣,發生在康雍乾時期。
7
鹿鼎記
時代背景:清康熙八年-康熙二十六年(公元1669年-1687年)
《鹿鼎記》一書雖無明確提到年月,但通篇系依歷史事件貫穿而成,因而就以歷史史實為年代依據。
全書開始時陳近南救幾位名士一事發生於何時殊難確定,就馬馬虎虎地認為是和第二回的內容同時發生好了。而第二回開始的韋小寶歷險記則是發生在擒鰲拜之前的數月(最開始赴京城花了一些時間,後來"韋小寶和小玄子兩個月鬥了下來……",再後來學大慈大悲手又"……這么半吊子的學上兩三個月……")。史載擒鰲拜一事發生在康熙八年五月,那麼我們也就省點事,不再跨年份了,姑且認為全書也就開始於康熙八年年初好了。
結束時的標志性歷史事件自然是尼布楚條約的簽訂,此事發生於康熙二十六年。全書結束於韋小寶隱居,此時距協定簽署最多不過數月時間(從尼布楚回京約一月余。之後就是茅十八被捕和法場換"子"。再隔一個"馮錫范失蹤了十多天"就是離京回鄉。然後途中在舟上決意隱居),所以當仍在康熙二十六年。不過,這樣算來,此時我們韋爵爺的歲數……書開始時是"十二三歲",再加上十八年——已經是過三張兒的人了啊……
武功:
少林派 ―――――― 一指禪
少林派 ―――――― 千葉手
少林派 ―――――― 大擒拿手
少林派 ―――――― 小擒拿手
少林派 ―――――― 伏虎拳
少林派 ―――――― 拈花擒拿手
少林派 ―――――― 波羅密手
少林派 ―――――― 虎爪手
少林派 ―――――― 金剛護體神功
少林派 ―――――― 韋陀掌
少林派 ―――――― 破衲功
少林派 ―――――― 般若掌
少林派 ―――――― 散花掌
少林派 ―――――― 擒龍功
少林派 ―――――― 羅漢拳
沐王府 ―――――― 沐家拳
沐王府 ―――――― 沐家劍
武當派 ―――――― 回風掌
神龍教 ―――――― 化骨綿掌
崆峒派 ―――――― 飛鳳手
陳近南 ―――――― 凝血神抓
林興珠 ―――――― 地堂刀法
8
笑傲江湖:明中葉(公元1500年後)
論據1:書中祖千秋評酒具時提到過"元瓷",本朝之人當不會用此口吻敘述本朝之事,由此可知《笑傲江湖》的時代背景當晚於元,在明或清。
論據2:文中所提到的官職。地名。縣府建置均為明清兩代所特有。
論據3:《鹿鼎記》中有"……前朝有令狐沖……"之句,則為清代之前無疑。
結合前三條論據可知,《笑傲江湖》發生在明代。
論據4:根據長江三俠《笑傲江湖年代考》一文中對華山派師承的分析,則穆人清約為令狐沖徒孫一輩。《笑傲江湖》當發生於明中葉1500年左右。
論據5:文中提到"其實百餘年前,這教派的真正名稱便叫作五毒教,創教教祖和教中重要人物,都是雲貴川湘一帶的苗人……"此時五毒教被稱為"五仙教",而在《碧血劍》中則又恢復為五毒教的稱呼,一教名稱的變更當有一兩代的時間才是;另從何紅葯等人的師承關系看,看作藍鳳凰的徒孫或更遠一輩也較妥帖,這也與穆人清是令狐沖徒孫大致相稱。
論據6:文中提到"峨嵋……立派數百年……",則至少當在郭襄建派200年後。郭襄是中年後建立峨嵋,則此時至早是公元1500年以後。
由上述三條可大致確認,《笑傲江湖》一文的時代背景當在明朝中葉的公元1500年以後。
關於「河北」。明朝時河北稱為「北直隸省」,清朝時稱為「直隸省」,直到1928年才稱「河北省」。所以根據小說中「河北」的稱呼就判斷是清代顯然是錯誤的。這一點我們可以看作是小說家與歷史學家的不同吧!
關於「日月神教」。如果是在清代,為什麼不公開叫「明教」呢?而且日月神教明顯是江湖教派而非政治組織,所以反清復明是說不通的。合理的解釋是,朱元璋依靠明教的勢力當上了皇帝,但鳥盡弓藏,開始清洗明教勢力。而明教本來就是一江湖組織,所以只好避諱改名為「日月神教」,把總舵藏在黑木崖上(光明頂已經呆不下去了),行事也就越來越古怪了(躲避官方追捕)。而它發源於西域,又與政府關系非同一般,所以與中原各大門派格格不入,累世結為仇敵。
笑傲江湖發生在明代的基本考證
元朝末年張三豐還健在,而笑傲中的沖虛是張三豐的n傳弟子。可見,笑傲肯定發生在元代之後。在鹿鼎記第二十三回中澄觀曾道:「古人說道,武功到於絕指,那便羚羊掛角,無跡可尋。聽說前朝有位獨孤敗大俠,又有位令狐沖大俠,以無招勝有招,當世無敵……」。可見,笑傲發生在清代之前。因此,笑傲的基本背景是明代。
笑傲江湖的具體起止時間
1、明朝的起止時間為公元1368年(朱元璋稱帝)到公元1644年(崇禎上吊)。
2、笑傲中寫到:八十餘年前,日月教幾名高手長老夜襲武當山,將寶劍連同張三豐手書的一部『太極拳經』一並盜了去。明教與武當淵源很深,不但有張無忌這層關系,還有楊不悔這層。楊不悔的父親楊逍是張無忌的繼任教主。因此,在張無忌和楊不悔活著的時候,日月教絕不可能夜襲武當山。《倚天》一文有比較可靠的歷史背景和時間推算,倚天結束時的時間是1358年,張無忌22歲,楊不悔約16歲。兩人的影響力比較合理的估計是55年,此時無忌近80歲:即使他已經避世海外多年,以他對明教的震懾力,日月教至少也要到這個時候才敢對武當不敬;楊不悔此時70歲出頭,可能會去世了。當然,更可靠的估計是55年-65年。這樣,笑傲最後一章魔教歸還武當書劍的時間約為1358年後的140年到150年,也就是1498年到1508年之間。
《碧血劍》中華山的風祖師,神態飄逸,應該就是風清揚了。因碧血劍完成較早,金庸寫作笑傲之時,對華山劍派的設計已經考慮到碧血劍中的華山派了,所以他設計風清揚這個名字的依據顯然是「風祖師」。風清揚自己是不會重建華山派的,合理的解釋是令狐沖為了重建華山派,不讓華山劍法和內功失傳,後來收了徒弟。為了不給自己套上羈絆,也為了紀念風清揚,所以奉風為祖師。那麼,穆人清應該是令狐沖的幾傳弟子呢?考慮兩點:一,華山派的門規有許多,以令狐的個性是不會定什麼門規的,所以傳到穆人清至少也要三代;二,穆人清說「本派劍法更是博大精深,加之自歷代祖師以降,每一代都有增益」,可見穆人清至少也是令狐沖的三傳弟子。
在明亡同年華山派召開門人大會(1644年)。當時袁承志二十多歲,約與馮難敵的兒子馮不摧、馮不破同年。馮難敵的師父黃真乃穆人清之徒弟;以每代二十來年計,穆當年已九十高齡了。如果穆人清的師傅的師傅是令狐沖的弟子,同樣以每代二十年計(但按令狐沖40歲收徒),令狐沖應該比穆人清大80歲左右。這樣,令狐沖的出生年在1470年左右。
看一下笑傲中關於年齡的細節問題。
文章開篇為第一年。第一年春天,滅門,林夫人39歲,屬虎。
第一年,令狐沖出場。令狐此時28歲。
第二年夏天,令狐沖被囚。
第三年三月十五,五嶽劍派並派。
第三年,日月神教歸還武當書劍。
第六年,令狐與盈盈成親。
第七年暮春,故事結束。
第一年林夫人39歲屬虎,可以推斷這一年是蛇年,查萬年歷,結合2,可知當年為公元1497年或1509年。再結合3,推斷為1497年。令狐沖生於1469年。
武功:
丁堅 ―――――― 一字電劍
丹青生 ―――――― 潑墨披麻劍法
少林派 ―――――― 千手如來掌
少林派 ―――――― 金剛禪獅子吼
少林派 ―――――― 羅漢拳
日月神教 ―――――― 葵花寶典
令狐沖 / 岳靈珊 ―――――― 沖靈劍法
左冷禪 ―――――― 寒冰神掌
任我行 ―――――― 吸星大法
禿筆翁 ―――――― 《八口山銘》筆法
禿筆翁 ―――――― 《裴將軍詩》筆法
禿筆翁 ―――――― 《懷素自敘帖》筆法
禿筆翁 ―――――― 二十八招石鼓打穴筆法
林遠圖 ―――――― 辟邪劍法
武當派 ―――――― 兩儀劍法
青城派 ―――――― 松風劍法
青城派 ―――――― 袖裡乾坤
青城派 ―――――― 無影幻腿
青城派 ―――――― 摧心掌
封不平 ―――――― 狂風快劍
恆山派 ―――――― 天長掌法
恆山派 ―――――― 恆山劍法
恆山派 ―――――― 恆山劍陣
恆山派 ―――――― 萬花劍法
泰山派 ―――――― 五大夫劍
泰山派 ―――――― 岱宗如何
泰山派 ―――――― 泰山十八盤
華山派 ―――――― 玉女劍十九式
華山派 ―――――― 希夷劍(法)
華山派 ―――――― 豹尾腳
華山派 ―――――― 淑女劍(法)
華山派 ―――――― 無雙無對,寧氏一劍
華山派 ―――――― 紫霞功
華山派 ―――――― 養吾劍(法)
華山派 ―――――― 鷹爪手
華山派 ―――――― 太岳三青峰
華山派 ―――――― 奪命連環三仙劍
黃鍾公 ―――――― 七弦無形劍法
黑白子 ―――――― 三百六十一枚黑白棋子暗器手法
黑白子 ―――――― 玄天指
黑白子 ―――――― 棋盤招式
嵩山派 ―――――― 大嵩陽神掌
嵩山派 ―――――― 嵩山劍法
獨孤求敗 ―――――― 獨孤九劍
衡山派 ―――――― 天柱劍法
衡山派 ―――――― 石廩劍法
衡山派 ―――――― 百變千幻衡山雲霧十三式
衡山派 ―――――― 芙蓉劍法 汗!010
衡山派 ―――――― 祝融劍法
衡山派 ―――――― 回風落雁劍法
衡山派 ―――――― 紫蓋劍法
衡山派 ―――――― 衡山五神劍
點蒼派 ―――――― 點蒼劍法
田伯光 ―――――― 狂風刀法
9
書劍恩仇錄
時代背景:
清乾隆十八年六月-二十四年(公元1753年-1759年)
開始即明確點出是"清乾隆十八年六月……"。之後的主要情節都發生在兩年時間里,從乾隆二十三年李可秀赴浙江任開始,九月黃河渡夜戰,初冬周綺結婚,轉過年來黑水營之圍(這與史載兆蕙征討回部在乾隆二十三年至二十四年相合),同年全書結束。
武功:
千跌張 ―――――― 沾衣十八跌
天山派 ―――――― 三分劍術
太極門 ―――――― 玄玄刀法
少林派 ―――――― 五行連環拳
少林派 ―――――― 闖少林
少林派 ―――――― 羅漢拳
文泰來 ―――――― 霹靂掌
西川雙俠 ―――――― 黑砂掌
言家拳 ―――――― 僵屍拳
周仲英 ―――――― 子母鐵膽
武當派 ―――――― 武當長拳
武當派 ―――――― 柔雲劍術
武當派 ―――――― 無極玄功拳
南少林派 ―――――― (一零八路)瘋魔杖法
南少林派 ―――――― 大夜叉棍(法)
南少林派 ―――――― 小夜叉棍(法)
南少林派 ―――――― 取經棍法
南少林派 ―――――― 緊羅那王棍(法)
南少林派 ―――――― 醉拳
洛陽韓家 ―――――― 鐵琵琶手
袁士宵 ―――――― 百花錯拳
陳家洛 ―――――― 八卦游身掌
陳家洛 ―――――― 分筋錯骨手
陳家洛 ―――――― 岳家散手四門拳法
陳家洛 ―――――― 庖丁解牛掌
陳家洛 ―――――― 金剛伏虎刀法
無塵 ―――――― 追魂奪命劍
無塵 ―――――― 連環迷蹤腿
嵩陽派 ―――――― 大力鷹爪功
駱冰 ―――――― 鴛鴦刀
10
神鵰俠侶
時代背景:(公元1232/1233年――――公元1259年)
南宋理宗紹定五年/六年-開慶元年(1232/1233年-1259年)
《神鵰俠侶》開始的時間可以由楊過的年齡推算:窯洞前出場時楊過是"十三四歲少年";
而由《射鵰英雄傳》中的相關情節可知,穆念慈是煙雨樓之會那年也即1218年在鐵掌峰上受孕的,加上十月懷胎的時間,則楊過應出生於1219年。
由此可知,《射鵰英雄傳》一文的最後郭、黃遇到穆、楊母子時,楊過2歲左右;
而《神鵰俠侶》則應開始於1219+13/14=1232/1233年。
⑨ 金庸所以武俠小說按劇情的時間排列順序是什麼
金庸先生的小說長篇短篇一共15部,如果要說時代最早的,當然屬最不出名的《越女劍》屬於戰國時候吳越稱霸的時候的事情。《連城訣》雖然沒有交代時代背景,但是我覺得應該是南北朝時代的事情,那個時候是佛教繁盛的時期。下來的話,最早的應該從北宋宋哲宗起,《天龍八部》寫的遼,大理,西夏,北宋就是那個時代的故事,下來就是《神鵰英雄傳》屬於南宋時期的時期,當時應該是奸臣賈似道當權,南宋式微。再下來便是《神鵰俠侶》已經到了南宋的末期,而《倚天屠龍記》則橫跨宋,元以及明初三個朝代。《俠客行》應該寫的是明朝中期的事情,沒有戰亂,也不牽涉民族情仇,估計在明成祖左右。《碧血劍》寫的是明末清初的事情,大將軍袁崇煥已經身亡,以袁承志的年齡看來,明朝已經滅亡。《鹿鼎記》是康熙時期的事情,而《雪山飛狐虎》的時間應該稍微的晚於《碧血劍》,但因為時間跨度交代,從順治年代一直跨越到乾隆年間,因此《書劍恩仇錄》早於《飛狐外傳》。而《雪山飛狐》則跨越了《鹿》《書》和《飛》三部。《鴛鴦刀》雖沒交代時間,但從內容可以揣測,大致是清朝乾隆後期甚至嘉慶時期的事情。《白馬嘯西風》歷史朝代不是很清楚,但我個人覺得也應該是乾隆時期的事情。至於先後,不好變盤,只做拋磚引玉而已。
⑩ 武俠小說常用詞
「嚶嚀一聲」、「撲在懷里」、「咬著嘴唇」
「虎軀一震」「嬌軀一顫」
1.」微微一笑」.2.」微微一頓」(人物說話中間稍作停頓).3.」微微一凜」(表示吃驚,身體反應表現為「動」。近似黃易等人筆下的「虎軀微震」和「嬌軀微顫」).4.」微微一怔」(也表示吃驚,但身體反應表現為「靜」)。另有」微微皺眉」」微微地含笑」」微微一揚」
1.陣陣梵唱誦經之聲,悠悠揚揚從大雄寶殿中傳來,配合這雪白蒼茫的天地,分外使人幽思感慨,神馳物外。
寇仲虎軀一震道:「為何剛才我完全忘記了到這里來是要面對生命中最重要的一戰?」
徐子陵心中亦湧起奇異無比的感覺。
寇仲一拍背上井中月,豪情狂起,哈哈一笑,大步領先跨進寺門內去。
(大唐。第30卷 第一章 一朝白雪)
2.涫涫愕然道:「還什麼刀子?」
寇仲虎軀一震,往涫涫瞧去,背後整條脊骨像給冰水澆下,寒氣透腦。
涫涫雙目射出異樣神色,望往掛在牆上的假井中月。
(大唐。第34卷 第4章 掉包之謎)
3.跋鋒寒虎軀一震,以突厥話喝過去:「來者是否回紇葯羅族時健侯斤之子,戰必身先,所向披靡的菩薩。」
(大唐。第39卷 第八章 以寡擊眾)
4.祝玉妍嬌軀一顫,語氣卻出奇的平靜,似是早知如此般柔聲道:「之軒啊!你不是要張羅這美酒而遲到,而是為吸盡舍利的聖氣遲到。唉!時至今日,因何仍要對我謊話連篇呢?」
徐子陵虎軀一震,醒悟過來,早前與伏難陀對戰正值緊張關頭之際,感應到舍利的邪氣,定是與此有關。後因舍利之邪氣與石之軒融合,故再沒法感應得到。
(大唐。第43卷 第9章 邪王本色)
5.寇仲虎軀一震,前身旁的跋鋒寒瞧去,後者目光凝望敵人後方遠處,道:「李世民終於登場哩!」
寇仲心頭再震,凝神瞧去。高舉李世民旗幟,兩萬以騎兵為主,步軍為副的主力大軍,開始移往前線來。
(大唐。第54卷 第13章 天亡我也)
6.徐子陵道∶「我剛見過烈瑕。」
可達志虎軀一震,雙目殺機大盛,沉聲道∶「那小子在何處?」
(大唐。第56卷 第6章 曉以大義)
1.董淑貞嬌軀一顫,坐直身體,淚眼盈盈地愕然道:「你這么說是什麼意思,我和秀真現在只把希望寄託在你身上,絕沒有三心兩意。」 (黃易《尋秦記》第23卷 第8章 生死邊緣)
2.琴清嬌軀微顫,秀眸亮了起來,訝然道:「難怪嫣然妹說和你交談,永遠都有新鮮和發人深省的話兒,永遠都不會聽得厭倦哩!」 (黃易《尋秦記》第20卷 第2章 功虧一簣)
3.石青璇嬌軀微顫道:「人家怎會怪責徐子陵呢?只是怕自己受不了,青璇習慣孤獨的生活,從沒想過改變,你也明白嗎?」(黃易《大唐雙龍傳》第51卷 第4章 芳心之秘)
4.朱姬嬌軀劇顫,抬頭往他望來,好一會後,忽然道:「那條黑龍究竟是真是假,求你不要瞞我。」 (黃易《尋秦記》第20卷 第2章 功虧一簣)
在通讀了梁先生的全部作品後,素以NB著稱的NBTV記者發現,有一些梁氏武俠特有的武俠名詞,曾在梁先生每一部的作品,都「反復、多次、不斷、重復、一再」的出現,為了使廣大武俠迷對梁氏武俠有更多的了解,下面NBTV對這些名詞進行了專業的解釋。
(1)、「米立之珠,也放光華」
多數人以為這是形容不自量力自逞其能的意思。其實這是一種新型的電子節能燈的廣告語,它的體積只有米粒大小,其光亮完全不低於60度日光燈的效果。最關鍵的是它攜帶方便,可以自由隱藏,專家推薦它作為電燈泡的替代品非常合適。
(2)、「細胸巧翻雲」
多數人認為這是種輕功身法。其實這是超級女生前10的形體訓練必備科目。「細」通「小」,這是項如何在發育未成熟前怎麼展現自己身材優勢的專業技術。「巧」是巧妙的意思。「翻雲」就是改變人們的看法。
(3)、「大彎腰,斜插柳」
多數人還是以為這是躲避攻擊的輕功身法。其實這是提倡綠色環保,呼籲人們少生孩子多種樹的運動宣傳口號。
(4)、「穿花繞樹」
多數人仍然以為這是種輕功身法。其實這是在「大彎腰,斜插柳」的口號提出後,人們普遍開始的一項全民健身的運動。但也有種說法,認為穿花繞樹是種新的泡妞境界。
(5)、「鷹犬」
多數人以為這是對當時朝廷大內高手和御林軍以及加入他們的綠林人士的稱呼。其實這就是一種狗的名字,在新疆的天山和蒙古草原上很常見。
(6)、「琵琶骨」
具體位置在肩部的左右,多數人以為捏碎它以後,會被廢去全身的武功。其實它是聯想家用電腦即將推出的一款滑鼠的名字,因為它的外形很象琵琶,因此叫做「琵琶骨」。它功能齊全,但是略略有損,就會影響到整台電腦的運行,即使是奔四處理器和筆記本。
1.炎黃時代
東:東夷部落
南:苗蠻部落
2.商
東:東淮
南:南楚
西:西歧
北:北燕
3.西周
北:嚴允、犬戎
4.秦
西:月羌
北:匈奴、東胡
5.西漢
南:哀牢
西:西羌、烏孫、康居、大月氏、安息、大夏、大秦
北:匈奴、鮮卑
6.東漢
西:發羌、烏孫、康居、大月氏、安息、大夏、大秦
北:匈奴、鮮卑、夫余
7.三國時代
東:山越
西:烏孫
北:鮮卑、羌胡、烏丸
8.隋
東:琉球
南:濮部落、昆明
西:黨項、寶髻、附國、女國
北:突厥、悉、契丹、室韋、靺鞨
9.唐
東:琉球、高麗、新羅
南:南詔、望部落、真臘
西:吐蕃、葛邏祿
北:突厥、回紇、室韋、渤海
10.五代十國
東:琉球
南:昆明、牂牁、大理
西:吐蕃、黨項
北:契丹
11.北宋
東:琉球
南:大理
西:吐蕃、西夏、西州回鶻、黃頭回鶻、哈拉汗國
北:遼國、斡朗改
12.南宋
東:琉球
南:大理
西:吐蕃、西夏、西遼、畏兀兒
北:金國、克烈部落、蒙兀兒、室韋
13.元
東:琉球
南:暹國
西:窩闊台汗國、西察合台汗國、東察合台汗國、伊利汗國、白帳汗國、金帳汗國、青帳汗國、失必兒汗國、莫斡勒家族
14.明
東:琉球
西:亦力把里汗國
北:瓦剌部落、韃靼部落、黑龍江女真部落、海西女真部落、建州女真部落
漢代開始,人們常把漢族建立的中原王朝稱為」中國」,兄弟民族建立的中原王朝也自稱為「中國」。南北朝時期,南朝自稱為「中國」,把北朝稱為「魏虜」;北朝也自稱為「中國」,把南朝叫做「島夷」。遼與北宋,金與南宋,都自稱「中國」,都不承認對方為中國
朝鮮古代就是「高麗國」,隋朝和唐朝還多次越過鴨綠江攻打高麗。
日本古代就是「扶桑」,小說中很多吧,扶桑武士,忍者
這些都是中國周邊國家,其他國家因為和漢語差距很大,古今名字翻譯過來各不一樣故不好羅列....
