武俠小說別名
Ⅰ 寫武俠小說的姓黃的叫什麼
黃易，原名：黃祖強（1952~），香港中文大學藝術系畢業，求學期間專攻傳統中國繪畫，曾獲「翁靈宇藝術獎」，後出任香港藝術館助理館長，負責推廣當地藝術和東西文化交流。1989年辭去工作，隱居大嶼山專心從事創作。
Ⅱ 一部武俠小說的名稱：當中男主角名字叫楊華，後得知原姓孟，而改叫孟華的。有誰知道的，謝謝！!！
牧野流星
別名：《折戟沉沙錄》
孟元超與雲紫蘿所生之子，由於雲紫蘿苦候孟元超不至，嫁於楊牧，其子取名楊華。楊華七歲時被孟元超好友宋騰霄搶接出楊府之後，又拜點蒼雙煞卜天雕、段仇世為師，後再投入崆峒高手丹丘生門下。丹丘生攜楊華隱居石林，轉眼過了十年。然丹丘生心中似乎有難言之隱，楊華只知他是被崆峒派逐出門牆，但其中緣由竟不知曉。
一日，二師傅段仇世來到石林，受孟元超之託轉交孟家刀譜給楊華，不料邪教魔頭陽繼孟偕同御林軍副統領歐陽業及崆峒長老洞玄子尋仇石林，雙方展開一場惡戰，洞玄子身死，餘下眾人都身受重傷。楊華傷醒後，二位師傅及陽繼孟、歐陽業均無蹤影，不知去向，只留下孟家刀譜。楊華不得以而留在石林，苦練孟家刀譜及丹丘生授予的武功，武功初成後，繼而又在石林中發現了明朝絕代高手張丹楓留下的無名劍譜及《玄功要訣》，精心參悟練習後，武功已有所成後，離開了石林。
楊華化裝成圍剿小金川的清軍長，來到小金川，其時小金川已失守，義軍退守柴達木。楊華拜祭母親雲紫蘿的墓冢，卻意外遇到父親楊牧。楊牧其時已是清廷大內衛士，深受正義之士所不齒，楊華不知自己身世，深以為恥，然系於父子之情，竟對楊牧所說的孟元超是害得其家破人亡的仇人而深信不疑，決心報此家仇。
楊華在小金川勇斗清廷鷹爪，江湖上已有傳聞，在准備到柴達木找尋孟元超途中，遇到了天下第一劍客金逐流之女金碧漪。從誤會到慢慢的相互了解，兩人漸成知己，然金碧漪始終不了解楊華的身世，也不明白其為何一定要找孟元超報仇，但她還是竭力地阻止。
楊華在去柴達木的途中，遇到震遠鏢局總鏢頭韓威武的鏢隊，他再次與金碧漪聯手幫助韓打敗了劫鏢的清廷暗探閔成龍等人，使韓運送的葯材順利送到柴達木義軍手中。在將到達柴達木之前，金碧漪離開楊華獨自去了昭化，她要阻止楊華同孟元超的決斗，歷經調查，她終於知道孟元超正是楊華之生父。在楊牧娶雲紫蘿為妻之前，雲紫蘿與孟元超已是一對情侶，只因誤傳孟元超的死訊，她不得不帶孕另嫁。後來楊牧自甘墮落，雲紫蘿才離開楊牧，後戰死於小金川。
楊華輾轉柴達木、昭化，又再往西藏，而金碧漪卻被西藏牧霸江布場長綁架。楊華心中異常焦急，隻身前往西藏，夜入江府，發現金碧漪已被高手救出，心中感到奇怪之際，卻遇到前來營救金碧漪的孟元超。楊華不肯道明原委，逼迫孟元超與之決斗，惡斗中，金碧漪與段仇世現身，說出孟元超正是楊華之生父，楊華如晴天霹靂，撞上孟元超的刀尖，身受重傷，而孟元超亦已受傷，段仇世向楊華言明了其身世，此際他方如夢初醒，與孟元超相認，並改名孟華。又知二位師父都健在，非常高興。
父子相認後，孟華隻身前往西藏，揭穿了清廷挑動黃教、白教之爭的陰謀，使義軍與西西藏弄贊法師達成和約，回來後又遇到尋女的天下第一劍客金逐流，他同意了孟華與金碧漪的戀愛關系。 孟華與父親及金家父女分別，隻身前往天山探望寄託於天山派門下的同母異父的弟弟楊炎，路經哈薩克族，他救出了酋長羅海的女兒羅曼娜，又在刁羊大會上揭露了心術不正誤墮入歧途的段仇世的侄兒段劍青的險惡用心，撮合了羅曼達與本族勇士桑達兒的婚姻，深得羅海一族的尊敬。
孟華歷經磨難來到天山，正遇天竺高手優曇法師和奢羅法師強與天山派掌門唐經天比武，而唐經天正閉關練功。其時，段劍青又混入天山派，並勾結邪派妖人乘虛攻打天山，形勢十分危急。幸孟華洞悉段劍青陰謀，出手相助，唐經天功成出關，打退邪派妖人，又與天竺高手印證武功。事後，唐經天收孟華為天山派記名弟子，並委託其代表自己參加崆峒派大會。
崆峒大會如期舉行，這次大會之主題是治罪被逐出門牆十幾年的丹丘生，二是掌門之位的禪讓。金逐流、雷震子等名宿均應邀參加大會，而清廷御林軍統領則暗中布下毒計，幫助洞冥子篡奪掌門之位，並將參會群雄一網打盡。
不料大會過程中，十幾年前的當事人紛紛出現，力證當年洞玄子父子勾結清廷、加害丹丘生的罪惡事實，十幾年前的真相在人證物證前終於大白於天下，洞冥子在絕望中與崆峒掌門洞真子同歸於盡，海蘭察負隅頑抗，終死於孟華劍下，孟華於此戰中名揚天下，丹丘生也成為崆峒掌門，並與十幾年前共同患難深愛著而不敢表白的牟麗珠結為伉儷。
孟華在師傅繼任掌門後，便偕同金碧漪前往回疆，其時回疆的格老已由羅海接任，清廷派崔寶山統大軍圍剿回疆。孟金二人出入疆場，雙劍合璧，令清廷官兵聞風喪膽。此時孟元超已率領義軍來援，孟元超雄才大略，大敗清軍，將其圍困，並派孟華到清軍中說降了崔寶山。孟華不辱使命，終說服崔寶山歸降義軍。回疆人民與義軍同慶勝利。然孟華的同母異父兄弟楊炎卻在戰亂中被清廷軍官所擄，而不知所終，孟元超、孟華夫婦幾度尋訪，卻杳無音訊。
在此後的歲月中，孟華與金碧漪行蹤飄泊在草原上，行俠仗義，成為草原牧民心中的牧野流星。
Ⅲ 關於金庸武俠
是就是獨孤劍法，但不是獨孤九劍。
既然是考證，就難免要引經據典。而關於獨孤求敗最為詳盡且被認為是
可靠的「文獻記載」的就莫過於他自己在「劍冢」上的題字了。
根據該「文獻記載」，我們知道獨孤求敗一生用過五種不同的劍，分別
為無名利劍、紫薇軟劍、玄鐵重劍、木劍乃至無劍。這五種不同的劍，
事實上代表了獨孤求敗劍學的五個不同境界，在此不妨分別名之以：利
劍級、軟劍級、重劍級、木劍級和無劍級。
首先來考察一下「利劍級」。
「獨孤九劍」顯然是屬於這個級別的武功，我們可以肯定的是：用玄鐵
重劍是根本無法施展「獨孤九劍」的。而在獨孤求敗的劍冢題詞中，對
無名利劍又有如下評語：「凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群
雄爭鋒。」
古時男子二十歲行冠禮，「弱冠前」即二十歲以前。很難想像一個二十
歲不到的年輕人能自創出「獨孤九劍」這樣的劍術，即便將這一創作的
時間推遲到「軟劍級」階段，即三十歲以前，仍有其不合理性。據某認
為，劍術的創造是一個經驗積累的過程，有點類似於圍棋的定式，是經
過無數前輩高手推敲琢磨後才逐漸完善的一種體系結構。而看過《笑傲
江湖》的人都該知道，「獨孤九劍」是一個極其復雜和完善的武學體系
結構，其中包括了總訣、破劍式、破刀式、破掌式等等極具完備性的武
學理論。作為個人，要創造這樣一個完整的武學體系，需要極其豐富的
經驗和閱歷，不管怎麼說，一個三十歲不到的年輕人都是幾乎不可能擁
有這么高的經驗和見識積累的。武學奇才如張三豐也須到百歲之後才能
自創太極劍和太極拳（這是一個以柔克剛的武學體系，相當完備，而且
發前人所未想，不愧為一代大宗師），相比之下楊過三十多歲時自創的
「黯然銷魂掌」則不過是東拼西湊的大雜燴，毫無體系可言。
由此不難斷言，「獨孤九劍」最有可能是獨孤氏的家傳武學，正如慕容
氏有「以彼之道，還施彼身」，大理段氏有「一陽指」和「六脈神劍」
一樣，而且就劍法的名稱來分析，也是家傳武學的可能性更大一些。獨
孤求敗非常幸運地出生在這個武學世家，因此在二十歲不到的年紀就學
會了這套家傳絕學，得以仗之「與河朔群雄爭鋒」。
然而，獨孤求敗畢竟有其過人之處，他在二十歲左右時，便跨入了他劍
術造詣的第二個境界「軟劍級」。
關於這柄軟劍，獨孤求敗的題字頗耐人尋味：「紫薇軟劍，三十歲前所
用，誤傷義士不祥，乃棄之深谷。」
從表面上看，將「誤傷義士」歸咎於軟劍的「不祥」，並將其「棄之深
谷」，似乎實在有失高手的水準。然而仔細推敲一下，仍不難發覺其合
理性。
我們不妨先來分析一下獨孤求敗棄利劍而就軟劍的原因。
眾所周知，「獨孤九劍」是一種很容易達到「無招」境界的劍法，但達
到「無招」的境界後又會如何呢？令狐沖在未學「獨孤九劍」前就曾問
過風清揚一個頗有創見性的問題：如果對敵的雙方都達到了「無招」境
界會產生怎樣的情況？風清揚顯然是從沒想過這個問題的，為了不致被
後輩小兒問倒而顯得很沒面子，就以一句「當今之世，這等高手是難找
得很了」敷衍搪塞過去了（這位太師叔顯然是很不負責任的），就因
為這句話令狐沖日後可吃了大苦頭，與東方不敗的一戰幾乎送掉小命。
獨孤求敗當時顯然也想到了這個問題，而非常自然地，他也會想到一個
直截了當的答案：「無招相較，快者勝。」（令狐沖在與東方不敗一戰
中之所以大吃苦頭，正是因為對手太快了。）由此也就不難理解獨孤求
敗為什麼選擇軟劍了，軟劍的優點正在於其輕盈快捷，可以獲得比對手
更快的速度。
然而凡事有利亦有弊，劍過於快了往往就難以收發自如，起初獨孤求敗
或許還沒有意識到自己的劍法已漸入魔道（很有可能還因為江湖中人稱
他為「劍魔」而沾沾自喜），直至發生了那樁「誤傷義士」的「惡性事
故」。
關於如何會「誤傷義士」，書中雖然沒有詳細記載，但根據其產生的結
果（即令獨孤求敗將「紫薇軟劍」定義為「不詳」之物而「棄之深谷」，
並由此開創了「重劍級」的新境界）來看，該是與「軟劍級」劍術無法
收發於心有關。由此看來，獨孤求敗將紫薇軟劍「棄之深谷」的行動，
事實上代表了獨孤求敗對「軟劍級」這段武學彎路的摒棄，和另起爐灶
的決心，頗有一點「覺今是而昨非」的味道。而將「誤傷義士」直書於
劍冢之上，又足見其坦盪磊落之意，非常人所能及也。
（題外話：獨孤求敗很有可能就在這段時期，將「獨孤九劍」傳與了那
位「義士」的後人，以致於這套劍法日後能傳到風清揚手上，而楊過所
見到的劍冢卻沒有任何關於劍譜的記載。）
放棄「軟劍級」這一劍學歧途之後，獨孤求敗以多年實戰經驗的總結，
終於悟出了「以拙勝巧，以重壓輕」的劍學至理，從而對其祖傳劍法作
出了第一次實質性的突破。
之所以稱之為「實質性的突破」，是由於作為獨孤家祖傳劍法「獨孤九
劍」最高境界的「無招」，在「重劍級」這一劍學新境界中已經成為了
一個基礎。
《神鵰俠侶》中對楊過初練玄鐵重劍的情形有如下一段描寫：
「如此練劍數日，楊過提著重劍時手上已不如先前沉重，擊刺揮掠，漸
感得心應手。同時越來越覺以前所學劍術變化太繁，花巧太多，想到獨
孤求敗在青石上所留『重劍無鋒，大巧不工』八字，其中境界，遠勝世
上諸般最巧妙的劍招。他一面和神鵰搏擊，一面凝思劍招的去勢迴路，
但覺越是平平無奇的劍招，對方越難抗禦。比如挺劍直刺，只要勁力強
猛，威力遠比玉女劍法等變幻奇妙的劍招更大。」
從這一段中，我們不難發現，所謂「越是平平無奇的劍招，對方越難抗
御」事實上正是「無招」境界的自然體現。以楊過這般輕狂跳脫的性格
（據筆者認為，楊過的性格極不適合練「重劍級」的劍法，獲此奇遇者
若是換作少年時的郭靖的話，其所領悟的武學真諦將遠多於楊過），在
知其然而不知其所以然的情況下由神鵰督促著練劍，尚能在數日之中就
達到了「無招」的境界。（確切地說，楊過終其一生都未能在武學理念
上達到「無招」的境界，但卻在使用玄鐵劍時自然而然地把「無招」應
用到實踐中去了。）這不能不說是「重劍級」劍法的奇妙之處。
「重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。」這段充滿了自信與
豪氣的題字，說明在正當壯年之時創立了「重劍級」劍學的獨孤求敗在
當時實已無敵於天下了。
然而學無止境，獨孤求敗開始尋求對自我的超越。「四十歲後，不滯於
物，草木竹石均可為劍。」正是這段歷史的寫照。
關於如何用木劍勝過重劍，曾經引發了楊過如下的思考：「玄鐵劍重近
七十斤，這柄輕飄飄的木劍要能以輕制重，只有兩途：一是劍法精奧，
以快打慢；一是內力充沛，恃強克弱。」
這兩種方法顯然都是不對的。「劍法精奧，以快打慢」已倒退回了「利
劍級」和「軟劍級」的水準，不作考慮；而「內力充沛，恃強克弱」也
僅適用於「重劍級」，倘若對敵雙方都是「獨孤求敗」，用這種方法較
量的話，敗的必然是那個使木劍的「獨孤求敗」，所以也就談不上什麼
「木劍勝重劍」了。
楊過顯然是照後一種方法練的，所以雖將木劍練得頗有聲色，但成就也
就僅止於「重劍級」而已。這點在他與金輪法王的那場決戰中就得到了
證明，當時他空手與金輪法王交戰，又要救郭襄，明顯處於下風，於是
便開始後悔過於託大沒帶玄鐵劍，可見他當時的武功仍需藉助玄鐵劍才
能發揮出最大的威力，所以仍屬「重劍級」的范疇。
那麼怎樣才是真正的「木劍級」呢？百年後的另一位武學大宗師張三豐
給出了答案，那就是太極劍法的「以柔克剛」、「以我之鈍，擋彼之無
鋒」。武當山上，張無忌以木劍迎戰方東白的倚天劍時，就充分體現了
這一真髓。但張無忌本人的武學修養並沒有達到「木劍級」的水準，他
和楊過一樣是在他人的指點之下將這些高深的武學理論應用到實踐中去
的，所以日後會被波斯明教的「風月三使」以一些奇招怪式殺得大敗。
獨孤求敗當年在海潮之中練劍，面對大海無窮無盡的威力，終於悟出了
「以柔克剛」的道理。用木劍與玄鐵劍相鬥，使木劍者只要不去直攖玄
鐵劍之鋒，一味與之纏斗。時間一長，使玄鐵劍者必然真力衰竭，此時
使木劍者就必勝無疑了。此即木劍勝重劍之法。由此，獨孤求敗達到了
「不滯於物，草木竹石均可為劍」的境界。
神鵰跟隨獨孤求敗日久，雖知其練功之法，怎奈口不能言，只能將楊過
拉到海邊，讓他自行領悟。可惜的是楊過悟性太差，只知一味靠蠻力與
海浪拚鬥，雖將內力練強了不少，但於武學修養上，卻是一點長進也沒
有，無怪他始終沒能達到「木劍級」的境界。
最後，獨孤求敗提到「自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。」這所謂的
「無劍勝有劍之境」不難理解，當是指「無形劍氣」而言的了。
劍術練到這種程度，與前面提到的幾個級別相比，作個不太確切的比喻
可算是洋槍大炮相對於冷兵器之間的區別了。而且獨孤求敗的「無形劍
氣」與段譽的「六脈神劍」又有所不同。其一，獨孤求敗的「無形劍氣」
是自創的，與段譽學自圖譜的「六脈神劍」相比，其難易程度自不可同
日而語；其二，「六脈神劍」尚有劍招，而獨孤求敗的「無形劍氣」則
顯然是無招的，其高下又有分別。
由此可見，獨孤求敗真正的高明之處，在於其深不可測的武學修養。如
果說，《天龍八部》中那位無名老僧是金作中內力修為最為高深的人，
那麼若論武學修養之最，則非獨孤求敗莫屬。楊過和令狐沖不過學了其
九牛一毛，就足以獨步武林，足見所謂「嗚呼！群雄束手，長劍空利，
不亦悲夫！」雲雲，絕非瞎吹牛皮之語。
Ⅳ 金庸小說中五絕的稱號分別是什麼
東邪、西毒、南帝、北丐、中神通！
即東邪黃葯師、西毒歐陽鋒、南帝段王爺、北丐洪七公、中神通王重陽（王重陽死後老頑童周伯通充當中神通的位置，也算名副其實，其功夫和其他四絕不相上下，甚至隱隱高於四絕！）。
這五位是《射鵰英雄傳》中的絕頂高手，當世可以說是無人能敵，而能進入一流高手行列的分別是李莫愁、王葯師的弟子如梅超風，還有全真七子團隊，想江南七怪這些就不夠看了，團隊合作勉強能進入二流，單人實力能進入三流就不錯了！像歐陽克、楊康這些個體實力都是高於江南七怪任何一人的！
Ⅳ 卧龍生的真名及其簡介
台灣武俠「四大天王」及「三劍客」之一，在古龍之前被稱為「武俠泰斗」。原名牛鶴亭，1930年生於河南南陽縣鎮平鎮。少年時就讀於卧龍書院，後投身文學，逐以此為筆名。1958年發表第一部武俠小說，從此一發而不可收，至今已寫了39部武俠小說。 卧龍生早在六十年代就是台灣的「武俠泰斗」，名列「台灣十大武俠小說家」之首。其代表作有《飛燕驚龍》、《玉釵盟》、《無名蕭》、《金劍鵰翎》、《岳小釵》等。中文名：卧龍生別名：牛鶴亭(原名)國籍：中國出生地：河南省鎮平縣出生日期：1930年職業：武俠小說家主要成就：台灣武俠「四大天王」之一
台灣武俠「三劍客」之一代表作品：《金劍鵰翎》《飛燕驚龍》《飛花逐月》《仙鶴神針》《天劍絕刀》
Ⅵ 武俠小說里的明教別稱什麼
依天屠龍記裡面叫明教，笑傲江湖裡面叫日月神教。
Ⅶ 卧龍生武俠小說風格是怎麼樣的
卧龍生被譽為台灣武俠「四大天王」及「三劍客」之一，在古龍之前被稱為「武俠泰斗」。原名牛鶴亭，1930年生於河南南陽縣鎮平鎮。少年時就讀於卧龍書院，後投身文學，逐以此為筆名。1958年發表第一部武俠小說，從此一發而不可收，至今已寫了39部武俠小說。 卧龍生早在六十年代就是台灣的「武俠泰斗」，名列「台灣十大武俠小說家」之首。其代表作有《飛燕驚龍》、《玉釵盟》、《無名蕭》、《金劍鵰翎》、《岳小釵》等。
中文名： 卧龍生
別名： 牛鶴亭(原名)
國籍： 中國
出生地： 河南省鎮平縣
出生日期： 1930年
職業： 武俠小說家
主要成就： 台灣武俠「四大天王」之一
台灣武俠「三劍客」之一
代表作品： 《金劍鵰翎》《飛燕驚龍》《飛花逐月》《仙鶴神針》《天劍絕刀》
簡介
卧龍生本名牛鶴亭，河南鎮庭人，1930年生。幼年從軍失學，但自幼喜讀武俠小說，頗有才思。 1955年由軍中退役，閑來無事，在友人慫恿下開始學寫武俠小說。 1957年以祖居南陽卧龍崗取筆名「卧龍生」一炮打響。1959 年《飛燕驚龍》出世，便奠定了他在台灣的「武俠泰斗」地位。他的作品，早期是取法於舊武俠「北 卧龍生派五大家」，而以「通俗趣味」大受歡迎；1965年以後，改走「半傳統半新潮」 路線，作品卻漸不如前。
成長經歷
1930年生於河南南陽市鎮平縣。其父牛一珍，為一綢布小商人，其母王氏，生四男一女，卧龍生為老大。早年家貧，卧龍生讀到初中，就上了職校卧龍書院，後來他寫武俠小說，遂以此為筆名。卧龍生後來投筆從戎，他身高一米六八，瘦個子，連打槍也瞄不準，稀里糊塗當了個小兵。不久考上南京第四軍官訓練班。1948年隨軍去餓台灣，當了十年兵，做到中尉。在軍營中，卧龍生不愛武器獨愛書，既讀中國古典小說，如《三俠五義》、《小五義》、《七劍十三俠》，又讀歐美小說，如《基度山恩仇記》、《約翰·克里斯朵夫》，還珠樓主、鄭證因、劉雲若成了他心目中最崇拜的作家. 1958 年，卧龍生因故離開了軍隊,無事可做,為謀生計,學踏三輪車.一位朋友見他生活潦倒,便勸他:「牛鶴亭，你不是喜愛讀書寫作嗎？你不如試試，寫部武俠小說。」這番話使牛鶴亭豁然開朗，他寫了一部《風塵俠隱》，投給《成功晚報》，想不到一炮打響，連載一年，收益頗豐。 想當年，台灣軍人，月薪才五十四元；一個教師，月薪也不過九十元。卧龍生每千字可賣十元台幣，一月有二百八十元收入，一天收入可買八公斤米，以筆墨謀生，從此嘗到甜頭，便一發而不可收拾。卧龍生寫了二十年武俠小說，共三十九計部，達三千萬字，稿酬也很可觀。一部武俠小說可在四家報上連載，可謂「一雞四吃」，每千字在六十元左右。後來，卧龍生又涉足電視，當製片人，收入更加豐厚。買了好幾棟房子，常常在外揮金如土。不料在卧龍生在五十一歲那年，突然發了心臟病，而且是心肌衰竭，此病甚重，卧龍生幾乎不能走路，久而久之，經濟也產生了問題。 卧龍生談及往事，不勝感慨。他說： 「我是操筆墨謀生的，一日不寫，一日就無收入。當年有些積余，但我一生犯了三個毛病，一是運氣欠佳，每次投資總是失敗，把錢扔在水裡；二是喜歡賭博，把好幾棟房子輸在牌桌上；三是晚年生病，為治病花了不少錢。」故而，新華社在報上發了一個消息，雲卧龍生晚年貧病交加。當然，卧龍生不至於窮極潦倒。但他確實身體不好，六十歲出頭的人，已很衰弱，連走樓梯還要人攙扶，平時靠拐杖幫忙。他那時在台灣除了靠領取養老金外，還把當年寫的武俠小說在大陸出版，獲取些稿酬。這樣的生活，連雇一個保姆也難以支撐。 卧龍生娶妻楊雅美，小他二十歲，同屬馬。此女子性格溫和而且思想保守。當年卧龍生在風月場中玩耍，與古龍是好友。他除了不酗酒，其他玩樂都跟古龍學習。他笑著說：「我會跳舞、喜豪賭，都是跟古龍學的。」古龍縱情聲色，中年夭折，卧龍生總算沒丟掉一條命，還算是運氣不錯；但卧龍生心臟病發後，楊雅美離他而去，兩人客客氣氣分了手，現在依舊是好朋友，但夫妻情分已盡。 談到武俠小說，卧龍生充滿興奮。他當年以武俠小說成名，以《飛燕驚龍》、《素手劫》、《金箭鵰翎》為其代表作。因為他的名氣，大陸現出版卧龍生作品達一百餘部。據卧龍生自述，只有三十九部是他所作，其他都是偽作。問他寫武俠為了什麼？卧龍生說：「我寫武俠小說，主要是為了讀者。吸引讀者、滿足讀者是我創作的動力，我也盡可能在文字上提高文學修養。」此話與金庸、梁羽生、古龍、溫瑞安關於「俠與武」的論述大異。卧龍生早年的武俠小說以打鬥為主，以精彩的情節來吸引讀者。晚年融入歐美文學手法，把推理與武俠結合起來，這種風格與古龍相似，只不過卧龍生不如古龍天生機智聰明，故而成就也不及古龍。 卧龍生晚年曾與《新民晚報》訂了一個合同，將他寫的武俠小說《鬼刀·神劍·淑女心》交給《新民晚報》連載，連載時取名《夢幻之刀》，惜未完篇。 卧龍生為人謙和，談吐幽默，相比之下，與海外某些武俠小說家沾沾自喜、輕浮淺薄之狀不可同日而語。
貢獻
卧龍生對武俠小說發展的貢獻，主要有三個方面： 第一 他成功地運用了還珠樓主的神禽異獸、靈丹妙葯、玄功絕藝、奇門陣法，鄭證因的幫會組織、風塵怪傑、獨門兵器，王度廬的悲劇俠情，朱貞木的奇詭布局、眾女倒追男等等，成功地博採眾長而融於一體，開創了既具有傳統風味又具有新境界的新時期武俠小說風格，成為一代「武林正宗」。 第二 由他倡導以武學秘籍引起武林風波以及正邪大會戰的情節結構，成為60年代台灣武俠的普遍模式，影響至為深遠。 第三 他的「武林九大門派」說法和「爭霸江湖」及武林排名的主題，雖然稍晚於金庸的《射鵰英雄傳》，卻使它在武俠小說中普遍推行開來。
作品
《風塵俠隱》 《驚鴻一劍震江湖》 《飛燕驚龍》 《鐵笛神針》 《玉釵盟》 《天香飆》 《無名簫》 《絳雪玄霜》 《素手劫》 《天涯情侶》 《天劍絕刀》 《金劍鵰翎》 《風雨燕歸來》 《雙鳳旗》 《天鶴譜》 《飄花令》 《指劍為媒》 《翠袖玉環》 《鐵劍玉佩》 《鏢旗》 《血劍丹心》 《神州豪俠傳》 《寒梅傲霜》 《玉手點將錄》 《金鳳剪》 《飛鈴》 《八荒飛龍傳》 《無形劍》 《金筆點龍記》 《煙鎖江湖》 《搖花放鷹傳》 《花鳳》 《春秋筆》 《幽靈四絕》 《劍無痕》 《天龍甲》 《黑白劍》 《飛花逐月》 《劍氣洞徹九重天》 《金劍丹心》 《新仙鶴神針》
Ⅷ 古龍小說陸小鳳傳奇中葉孤城的別稱
葉孤城，古龍《陸小鳳傳奇》系列武俠小說中人物之一，來自南海飛仙島，號為「白雲城主」。其容貌秀麗端莊，自幼痴心向劍，且天資極高，自己悟得上乘劍道，葉孤城自創輝煌至極的劍招「天外飛仙」與燕南天獨創強霸無雙的劍術「神劍訣」都是傲視天下的劍法，名震海內。配劍乃海外寒鐡精英，吹毛斷發，劍鋒三尺三，凈重六斤四兩。若論劍法之犀利靈妙，是西門吹雪唯一認可的用劍高手。
Ⅸ 武俠 裡面主角叫無名兒的
哎,好像沒聽說過
故事情節聽起來不錯的,我倒是蠻想看的.
我再幫你留意留意!
修改後:
兄弟,終於幫你找到一點消息了:
名字叫<神龍俠影>別名:是卧龍生寫的,可惜在網上找不到那本書里邊的主角有<無名兒><陰女>,看參考資料http://ke..com/view/55452.htm
另外有一個就是叫《情劍神龍》由司馬蒼浪先生寫的武俠小說
看參考資料
http://www.cokemi.com/u/orome/?tid=908
不知道哪一個適合你
Ⅹ 哪部武俠小說主人公是朱睿，別名朱十七
尋花問柳