聽書武俠小說金庸俠客行在線收聽
天龍八部
《天龍八部》是著名作家金庸的代表作。
這部武俠小說應該是一本膾炙人口的小說。
作者聽說金庸小說還是從《天龍八部》開始的。像蕭峰，段譽，阿紫等著名人物就來自這部小說。
這部小說重點描寫了宋朝時期武林恩怨和民族矛盾。故事結構波瀾壯闊。
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⑶ 金庸創作的長篇武俠小說《俠客行》，它的歷史背景與年代是什麼
這部小說的書名是由詩人李白的同名古言詩而來，小說的內容也與那首詩作密切相關；不過，小說的情節並非是對李白詩作的演繹和注釋，而是對這一詩作作了出人意料的安排。
以石破天的經歷為主線，而由於石破天和石中玉相貌相似（故事暗示可能是孿生兄弟），小說描寫的正是因而引起的種種誤會。本來並無明確時代背景，與另一作品笑傲江湖一樣，基本設定為明朝某時期。
1965年首次連載於《東南亞周刊》。《俠客行》主要敘述一個懵懂少年石破天的江湖經歷。該書有許多耐人尋思之處，潛隱著許多「玄機」，體現著金庸對於人生、人性、生命和宇宙的新的體驗。
故事奇趣，浪漫而隱含哲理，是一篇武俠的童話和寓言，主人翁兼具佛道墨三家的感覺，格局仙氣彌漫，俠義慈悲，佛法無邊，江湖依然險惡可是充滿陽光和樂觀之意，為天龍八部的段譽和虛竹的重新出發，笑傲江湖的前奏，與悲哀黑暗至極(總算苦盡甘來)的連城訣是強烈對比。
出世之時與天龍八部一樣為一部佛書，前者壯闊雄奇悲天憫人，本書活潑自在離苦得樂，不同的角度展現哲學思維與作者感受。
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查良鏞，GBM，OBE（英語：Louis Cha Jing-yong，1924年3月10日－2018年10月30日），男，筆名金庸，浙江海寧人，武俠小說泰斗，1948年移居香港。
自1950年代起，其以筆名「金庸」創作多部膾炙人口的武俠小說，包括《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》、《天龍八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》等。
歷年來金庸筆下的著作屢次改編為電視劇、電影等影視作品，對華人影視文化可謂貢獻重大。這亦奠定其成為華人知名作家的基礎，素有「有華人的地方，就有金庸的武俠」的稱贊。金庸早年於香港創辦《明報》系列報刊，並在1980年代涉足政界，曾任香港基本法起草委員會委員。
他因其優秀的小說作品而被稱為「香港四大才子」之一，後與古龍、梁羽生合稱為「中國武俠小說三劍客」。2018年10月30日下午，金庸於香港養和醫院逝世，享壽94歲。
劇情梗概
一名童丐石破天在一場武林爭斗中撿了一塊燒餅來吃，誰知燒餅里藏著謝煙客的「玄鐵令」。謝煙客為了早日解決有求必應的玄鐵令問題便教石破天去修煉九死一生的炎炎功，並故意引他走火入魔。
被人帶到長樂幫，被人誤會為長樂幫幫主石破天（即石清夫婦的兒子石中玉）雖然他身上的傷痕跟石中玉一樣，但石破天連「一」字都不懂，且和性格好色、殘忍的石中玉截然不同，被石清夫婦當為大病一場後忘掉了。
當輪近臘月時，石中玉終於出現，但石破天仍願意以長樂幫幫主身份代替石中玉前住俠客島吃臘八粥。亦因文盲而無意中學到詩中「俠客行」的絕頂神功。
石破天等人陪同丁不四和梅文馨等人尋訪梅芳姑時發現梅芳姑是他的養母（當時以為是生母），且是石清夫婦的殺子仇人。
⑷ 有好多人說金庸的《俠客行》是一本修仙小說
《俠客行》是金庸老先生的武俠著作之一，而且也是我們很多人非常喜歡的一部武俠小說。從某種意義上來講，《俠客行》這部小說，已經超越了武俠世界的范疇；有點類似於當下熱門、流行的修仙小說，我想這也是大家在看過《俠客行》以後的感覺。
在這部小說中，很多的場景描述，以及人物的武功，已經遠超金庸老先生其他的武俠小說。而且作為主角的石破天，到最後更是一個猶如地仙一樣的存在，能夠辦到很多常人都無法改變的事情。
除了這兩點以外，在小說結束時候，石破天練成了《太玄經》，更是可以和龍木二島主打成平手。這種種的跡象都表明，《俠客行》不僅僅是一部武俠小說，更像是一部修仙的小說。
⑸ 金庸武俠小說《俠客行》主要故事情節
故事情節：
《俠客行》講述了石中玉與狗雜種兄弟二人齊心協力揭開了俠客島之謎，守護各自愛情的故事。
玄素庄莊主石清和夫人閔柔生有兩個兒子。次子石中堅被暗戀石清的梅芳姑殺害後，長子石中玉因為閔柔的過分溺愛而養成無法無天的性格。石清不得已，只得將石中玉送去凌霄城學藝，一眨眼已經過去了三年。
摩天居士發出的玄鐵令再現江湖，傳說得到玄鐵令的人可以向摩天居士謝煙客提出一個要求。在追逐玄鐵令的過程中，石清夫婦得知兒子在凌霄城闖下彌天大禍。而此時玄鐵令被一個小乞丐狗雜種得到，而因此成為了謝煙客的債權人。
這兩個年輕人因為捲入了長樂幫、俠客島等一系列的陰謀也一身份顛倒。最後，石中玉與狗雜種兄弟二人齊心協力揭開了俠客島之謎，擊敗了貝海石的陰謀，獲得了各自的愛情。
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作者簡介：金庸，本名查良鏞，浙江海寧人，1924年生。曾任報社記者、編輯，電影公司編劇、導演等。1959年在香港創辦《明報》機構，出版報紙、雜志及書籍，1993年退休。先後撰寫武俠小說十五部，開創了中國當代文學新領域。並興起海內外金學研究風氣。
曾獲頒眾多榮銜，包括香港特別行政區最高榮譽大紫荊勛章、英國政府O.B.E勛銜及法國最高榮譽「藝術與文學高級騎士」勛章和「騎士勛位」榮譽勛章，劍橋大學、香港大學名譽博士。
曾任中華人民共和國全國人民代表大會香港特別行政區基本法起草委員會委員、香港特別行政區籌備委員會委員等公職。
從《俠客行》書名著手，亦可把握這部小說的「玄妙」之處。一層是「俠客島之行」，這是全書的故事梗概；再進一層則是「俠客行武學」，這便是書中的「內核」了。一來是若無俠客行為的武學，俠客島也就不復存在，小說中的俠客之行的故事也就不復存在了。
二來此俠客島之行，其目的及其寓意也盡在有關「俠客行」武學的寓言之中。更深的一層是——最深的一層或者可謂「返樸歸真」——「俠客之行」。
金庸的這部小說創作改變了過去的習慣敘事模式：歷史背景——江湖傳奇——人生故事，而是以江湖傳奇——人生故事——人性寓言為新的結構模式。這樣，不僅在意義的層面上達到哲學的深度，而且在技藝的層面上又保證藝術的完整。
⑹ 金庸《俠客行》簡介．
俠客行簡介:
孤懸海外的俠客島，每十年即派出賞善罰惡二使來到中原，強行邀請武林各大門派掌門人赴島喝臘八粥。
凡不接受邀請的門派皆被二使斬盡殺絕，而去了俠客島的掌門人又個個渺無音信。三十年過去了，又到了二使再現江湖的日子，神州武林談虎色變，人心惶惶。
流浪兒狗雜種偶然獲得玄鐵令而被玄鐵令主謝煙客搶上摩天崖。九年後又陰差陽錯地被長樂幫軍師貝海石尊為幫主石破天。
石破天天性純朴，憨厚老實，對江湖險惡和莫測人心渾然不覺。黑白雙俠的兒子石中玉與石破天相貌酷似，卻天性輕浮，舉止瀟灑，巧舌如簧，因調戲雪山派掌門人的孫女，闖下大禍，四處躲避雪山派的追殺。他二人相同的外貌常常被人混淆不清，弄出許多誤會和沖突。
在兩人周圍又簇擁著一群性格迥異的美麗少女江湖怪俠丁不三的孫女叮叮當當，雪山派掌門人白自在的孫女阿秀，長樂幫侍女侍劍，皮影藝人歡歡樂樂，她們或溫情纏綿柔腸百轉，或俏皮個性我行我素，或精靈古怪行為詭異，或冰雪聰明慧眼識人，或一往情深以心暗許。
少男少女的戀情深深陷入野心家和陰謀家布置的陷井之中，武林各門派的切身利益與純真的情感糾葛在一起，演繹了人世間的悲喜劇，有愛有恨，有血有淚，有生有死，到頭來善有善報，惡有惡果，大愚原來是大智，大巧反而成拙，吃虧原來是福。
憑著至真至純至善的秉性，男主人公石破天不是在何處，只能悲愴地仰天長問：「我是誰」。不僅獲得了真正的愛情，同時最終破解了俠客島之迷，但卻始終不知生身父母。
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《俠客行》的寓意相當深刻。小說通過不識字的石破天居然能破譯石壁上那首詩所包藏的絕頂武功，給人豐富的啟示。它的矛頭指向包括傳統經學在內的各種教條主義、繁瑣哲學、經院氣的解讀模式。
創作背景
1965年，當《天龍八部》還在《明報》連載時，《俠客行》就已開始在《明報》每周贈送的《東南亞周刊》上連載。1977年7月該書修訂完稿，金庸寫了該書的後記。
這部小說的書名是由詩人李白的同名古言詩而來，小說的內容也與那首詩作密切相關。不過，小說的情節並非是對李白詩作的演繹和注釋，而是對這一詩作作了出人意料的安排。
⑺ 金庸武俠小說俠客行武功排名
金庸武俠小說《俠客行》的武功排名如下：
超絕頂弱：石破天
絕頂強：龍島主、木島主
超一流強：張三、李四
超一流中：謝煙客
超一流弱：白自在、貝海石、旭山
一流強：妙諦、愚茶、天虛、丁不三、丁不四、大悲老人
一流中：梅文馨、石清、閔柔、封萬里、白萬劍、廖自勵、成自學、齊自勉、梁自進、史小翠、沖虛、陳沖之、米橫野、展飛
一流弱：照虛、靈虛、汪萬翼、耿萬鍾、梅芳姑
二流強：范一飛、高三娘子、呂中、風良、王萬仞、花萬紫、安奉日
二流中：周牧、吳道通
白自在和愚茶在俠客島有過一次比試。實戰就是愚茶劍斷，白自在劍飛。根據愚茶的判斷，劍斷的內力不如劍飛的（自承內力不及白自在），而且這個也符合常理。且有個佐證：郭靖帶楊過上終南山時，震斷了十四個道士的十二柄劍，有兩柄震飛。郭靖於是感嘆畢竟功力未純，有兩柄劍畢竟沒震斷。這說明震斷比震飛明顯牛叉。
而白自在自稱劍法不如愚茶，在實戰中是被否決的。二人打到後來，變成拼內力，很顯然因為愚茶的劍法佔不到白自在上風。所以二人其實劍法差不多。
綜合起來結論就是：愚茶劍法和白自在持平，內力明顯遜於。於是愚茶一流強，白自在超一流弱。
丁氏兄弟是很強的高手，但丁不四明顯不及白自在，相差也不遠，定為一流強。丁不四強於白萬劍，白萬劍定為一流中，於是石清閔柔夫婦一流中，沖虛看來和二人差不多，也是一流中。天虛明顯強出，那就是一流強。靈虛、照虛較差，能敵閔柔超過三四十招（可能達到七八十招），定為一流弱。白自在的老婆和四個師弟，應該略不及白萬劍，但差距不到一個層級，還是一流中。梅文馨和丁不四相差不遠，出奇制勝能擊敗丁不四，所以也是一流中。
謝煙客能對三個一流中（白萬劍等）聯手且大占上風，設等於四個一流中，那就是兩個一流強，也就是超一流中。長樂幫各香主，三人齊上能敵謝煙客，但這是碧針清掌未成時的謝煙客，彼時只是超一流弱，和白自在持平的水準。所以陳沖之、米橫野、展飛定為一流中。
一流中陳沖之自忖在貝海石手底走不過十招，這不是一個層級的差距，而是兩個層級，所以貝海石定為超一流弱。大悲老人彷彿倚天中只精外功的金剛門阿三，瞧在當初和謝煙客交手且僅略遜，定為只練外功而能達到的最高境界，一流強。
梅芳姑年輕時武功勝過閔柔，不會太差，但因情傷，後來武功不會有明顯進展，定為遜於石清夫婦一個層級，一流弱。汪萬翼、耿萬鍾，明顯不及封萬里、白萬劍，定為一流弱。二人是雪山派中的傑出弟子，於是王萬仞、花萬紫等又低一層，是二流強。關東四俠被丁不四狂虐，石破天不救的話可能全部被殺，所以四人聯手低於丁不四，每個人都不到一流弱，只是二流。但丁不四也有一句「想不到遼東武功半點也不含糊」，應該是二流強了，和王萬仞、花萬紫等差不多。安奉日和石清交手70餘招方敗，按理可以排到一流弱，然則顯然是石清故意讓他把刀法使完，降一級變成二流強。
周牧顯然不及安奉日，定為二流中。吳道通和周牧差不多，也是二流中。
張三、李四瞬秒一流中的雪山派多名選手，表現比謝煙客強悍，定為超一流強。龍木島主和張三李四關系，類比為黃葯師和梅超風。黃葯師射鵰時為絕頂中，梅超風超一流中。黃葯師到神鵰末是絕頂強，梅超風如果還活著該是熬工齡到超一流強，和瀟湘子、尹克西差不多了。順次推斷，龍木島主也是絕頂強。二島主聯手不敵石破天，小石橫越絕頂瓶頸或武學障，進入超絕頂境界，然則修習日淺，只是超絕頂弱。假以時日（可能只需數年。超絕頂進境，由於沒有武學障，非常快，可參看游鐵頭），能達到超絕頂強水準，也就是掃地僧的水平，可以一招秒殺絕頂強選手（對石破天來說是龍木，對掃地來說是蕭遠山、慕容博）
⑻ 聽說金庸的《俠客行》有兩個版本的
沒有，只有一個版本，只是出版商不同而已，結局都一樣。《俠客行》是當代作家金庸創作的長篇武俠小說，1965年首次連載於《東南亞周刊》。
《俠客行》主要敘述一個懵懂少年石破天的江湖經歷。該書有許多耐人尋思之處，潛隱著許多「玄機」，體現著金庸對於人生、人性、生命和宇宙的新的體驗。
《俠客行》
舊版：張三李四來自龍木島。
新版：張三李四是從俠客島出來的。
新新版：
1、回目的更改：第一章，由「燒餅餡子」代替「玄鐵令」 ；第二章，由「荒唐無恥」取代「少年闖大禍」；第三章，由「不求人」替代「摩天崖」；第四章，由「搶了他老婆」改換「長樂幫幫主」；第六章，由「腿上的劍疤」頂替「傷疤」。
第十章，由「太陽出來了」換取「金烏刀法」；第十一章，由「毒酒與義兄」替換「葯酒」；第十三章，由「變的忠厚老實了」抵換「舐犢之情」；第十五章，由「真假幫主」換掉「真相」；
2、長樂前任幫主司徒橫的外號，由「八爪金龍」改為「快馬」；
3、侍劍並沒有被叮當所殺，只是被點了穴，後為石破天所救；
4、紫煙島上，石破天與阿綉多了些卿卿我我，石破天竟會對阿綉說出「你是我的心肝寶貝」等肉麻情話。
我之見：紫煙島一段，富有情趣！但對於石破天的性格描寫就似乎是前後矛盾了。該慶幸的是侍劍並沒有遇害，那麼好的小丫頭，我見憂憐，感謝金大師的憐香惜玉之情。
(8)聽書武俠小說金庸俠客行在線收聽擴展閱讀
創作背景
1965年，當《天龍八部》還在《明報》連載時，《俠客行》就已開始在《明報》每周贈送的《東南亞周刊》上連載。1977年7月該書修訂完稿，金庸寫了該書的後記。
這部小說的書名是由詩人李白的同名古言詩而來，小說的內容也與那首詩作密切相關；不過，小說的情節並非是對李白詩作的演繹和注釋，而是對這一詩作作了出人意料的安排。
作品主題
「我是誰？」的疑問和「機關算盡太聰明」的隱喻，可以說是《俠客行》的真正旨歸，也是它的全部精華所在。
小說創造了石破天這個奇異的人物形象，長樂幫為擋「銅牌之難。而奉一少年石破天為其幫主，此事或不足為奇。然在石破天逃遁之後又尋找到一位與之十分相似的少年來冒名頂替，乃至於使其情人、仇家、父母都無法辨認，這就奇也怪哉。
這是小說的最為表面的一個層次：故事或傳奇層次。再則，小說中的主人公，可算是一位少有的奇人，他連「我是誰」也弄不清楚，被母親——其實未必是他的真母親——稱之為「狗雜種」，被謝煙客稱之為。
小叫花」，被用海石等人稱為石破天，被阿綉稱為「大粽子」，被史小翠取名為史億刀」，然而所有的這些名字，顯然都並非他的真正的名字。或許，他乃是石清、閡栗的次予——當年被梅芳姑搶去，但並未弄死——石中堅，亦即是石中玉之胞弟了，難怪他與石中玉如此相像。
但此事確實與否，尚不得而知。少年一直糊塗，但並不愚笨，冒名頂替之苦，可想而知。
俠客島得名於島上有一排洞窟，窟中刻著李白之詩《俠客行》。其中包藏了一套絕世的神功。而這《俠客行》的武功，果然是一種極為獨特的「奇功」：多少武林高手，才智之士如少林寺妙諦方丈，武當山愚茶道長等英才，加之如神人一般的龍、木兩位島主，寓數百人之智與數十半之功都不能「破譯」。
卻恰恰被一位目不識丁的少年早一舉破解並練成神功。其實在人類求知的過程中往往會出現這樣的情況：各種牽強附會的注釋往往會損害原著的本意，反而造成嚴重的人為的障礙。如佛教大乘般若經以及龍樹的中觀之學，都極力破斥煩瑣的名相戲論，認為各種知識見解，徒然令修學者心中產生虛妄念頭，有礙見道，因此強調「無著」、「無住」、「無作」、「無願」。
《金剛經》雲：「凡有所相，皆是虛妄」，「法尚應含，何況非法」，「看來所說法，皆不可取，不可說，非法，非非法」。如此等等都是這個意思。而這個意思，則可說是此《俠客行》的最深層的「意思」了。
總之，從《俠客行》書名著手，亦可把握這部小說的「玄妙」之處。一層是「俠客島之行」，這是全書的故事梗概；再進一層則是「俠客行武學」，這便是書中的「內核」了。
一來是若無俠客行為的武學，俠客島也就不復存在，小說中的俠客之行的故事也就不復存在了。
二來此俠客島之行，其目的及其寓意也盡在有關「俠客行」武學的寓言之中。更深的一層是——最深的一層或者可謂「返樸歸真」——「俠客之行」，亦即敘述一位無知的少年，如何成為一位真正的俠客，這不僅只是說他的武藝高強或奇遇迭至，而是說他心性仁厚，無私無我，大智大愚，為真正的至高無尚的「俠客」的典範與楷模，其他俠客或多或少地總有藏和或做作之處。
而此中少年則完全是至性至情，人所不及。此小說主人公的人生經歷與遭遇，可謂是極其不幸、苦不堪言的。然而幸與不幸、乃至苦與不苦，全然有乎一心之辨，如此少年並不以一己之苦為苦、一己之幸為幸，實為至人至俠。
這樣的人物，既可以從具體的形象與性格中去觀照，同時也可作其抽象與象徵的意義上去把握。——書中少年是一位真正的典範的俠；他所經歷的人生道路與歷程，亦正是真正的俠客之路以及「俠客之行」。
參考資料來源：網路-俠客行
⑼ 金庸所作武俠小說《俠客行》中，謝煙客有何本事
《俠客行》中的謝煙客的本事主要有以下三項，第一項、碧針清掌；第二項、彈指神通；第三項、控鶴功。謝煙客在《俠客行》中雖然是一名一等一的武林高手，但是他不怎麼喜歡參與江湖中的恩恩怨怨，幾乎一直都隱居在自己的摩天崖上，所以江湖人都叫他“摩天居士”。
（三）、控鶴功
最後要說的就是控鶴功，這門武功其實謝煙客很少用，金庸先生也沒有在《俠客行》中明確提出來。在《俠客行》中，關於控鶴功的描寫只有一段，那就是早些年的時候，謝煙客與大悲老人較量武功，靠著控鶴功勝過了大悲老人，所以說控鶴功雖然出場少，但是其威力是不可小覷的。