網路小說屬於網路文化嗎
『壹』 網路文學能不能算是文學
文學是什麼？文學包羅萬象，她既是天地萬物的深情描繪，又是人類心靈深處的細微體驗。但是看網上文學大多數都是比較平庸的。
至於網路小說名字和主題，也都帶有很大隨意性。網路小說名字一般強調霸氣、跟風、易懂，至於與主題的聯系倒也是其次了。而網路小說主題的表達也不是事先計劃好的，甚至很多作者網路小說都開了，自己想表達什麼主題都不知道，也只是隨著網路小說什麼時候結尾，好賴出個主題，體現在結尾人物命運中，斷更之後也就更談不上主題了。所以網路文學不能算是文學。
『貳』 網路小說的利與弊
利與弊嘛
弊端有：
第一，會影響我們的價值觀，扭曲我們的世界觀。大部分的網路小說充斥著暴力，血腥，黃色，自私，自大，自戀，殘酷等等不良的內容，有的人看了，不知不覺的接受了這一種價值觀。
第二，網路小說很多都是快餐小說，作者的文學水平普遍偏低，所以對讀者往往會造成惡劣的影響。比如，錯別字，成語的誤用，對我們提高文學修養沒有絲毫幫助。
第三，閱讀網路小說的時候，讀者因為經常都是快速閱讀的，快一點的話一天可以看一百多萬字，久而久之，便會對我們的閱讀能力產生影響，我們會養成這一種閱讀習慣，丟失細心閱讀的能力。
第四，網路小說往往是很吸引人的，像毒品一樣讓人慾罷不能，這樣一來便會花很多的時間來閱讀小說，浪費時間。我周圍的很多人就是這樣，整天讀小說，什麼都幹不了。
第五，讀網路小說的時間多了，那麼讀真正的名著的人相對就會少了。快餐文化的盛行，間接的導致了正餐文化的消失。
好處
利處真的太少了，充其量可以消磨時間，勉強一點可以說拓展知識面，豐富想像力
區別嘛：
網路小說就不說了，沒什麼好處，價值不大，但它吸引人，是客觀存在的。這也是他的一個特點。
文學小說方面很多，但都是一些積極向上，能讓人反省，讓人反思的。文學小說還能陶冶人們情操，增加人們的涵養等等。
『叄』 我一直很不明白為什麼中國不將網路小說作為文化輸出
明明可以像日本動畫，韓國明星，好萊塢電影那樣，作為國家戰略大搞特搞，卻只有一個外國人自己翻譯運營的山寨小網站。還都是翻譯的一些過時的東西，只有前幾年國民級的小白文和不明所以的撲街文，還有垃圾翻譯比機翻強不了多少，還基本全是修仙小白文，嚴重落後於國內，文化輸出的是能走進千家萬戶的草根性的流行文化，網路文學比那些沒人理會從孔家店廢墟里刨出來的孔子，只是可愛動物的熊貓，拍出來自己樂呵的電影，不是辮子戲宮斗，就是抗日神劇的破電視劇強太多了。
『肆』 什麼是網路文化
什麼是網路文化？
9月7日文化部頒發的全國第一批《網路文化經營許可證》。凡得到《網路文化許可證》的企業都可以從事網路游戲、網路音樂、網路動漫、網路視頻、網路知識產權保護和內容管理等五大領域的業務。
什麼是網路文化呢？網路文化如何定義？
為了解網路文化，先了解什麼文化。文化是以人類物質創造為基礎的一類精神創造，這類創造用技術的和美學的理念表達，以物質的時空存在方式存在。文化的發展受到人類社會物質發展的推動，同時超越現實的物質存在方式。
網路文化是以網路物質的創造發展為基礎的網路精神創造。
網路文化存在的時間、空間及網路文化創造的主體
應該講，自從計算機網路出現，網路文化即開始出現。最初的網路文化還有較多的地球上其他人類社會文化的特徵以及計算機文化的特徵。這一時期的網路文化應該講還沒有出現。網路做為文化信息的載體傳播網路外的其他文化，網路出現以前的文化，網路沒有創造任何文化。你可以發現網路上傳播的小說用的文字，語言，修辭語法都不是網路創造的，網路電影不過是網路外的電影的數字化方式的再現和傳播。換言之，沒有網路這些小說電影也會出現或者已存在，網路解決的是網路外文化傳播的技術問題。
網路文化的生長
建造網路其實是建立了一個物質的星球，網路社會的出現是在網民通過資源的使用傳播建立的各種網上關系。這種關系在很多方面不同於網外關系，網路社會是一個不同於網外社會的社會，這個社會受到網外社會的影響，同時有很多網外社會的特徵，這些特徵包括網路社會出現前後網外社會的特徵。網民發現他們自己要在網上發明一系列方式去表達網民的情感及網路社會的網民生存中悟出的哲理，這些方式是在網路出現之後出現的，完全不同於已往網內外的文化表達方式，此時網路文化才以一種單一的文化存在。
出現新的網路文化的條件：
⑴網民新的網路文化思維方式，新的網路美學觀念
⑵網路文化的創造方式
⑶網路外的資源以及這些資源素材創造的新資源
⑷新的網路社會出現
⑸網路技術的進步
網路文化的學術
網路文化出現後就會有網民去研究網路文化的學術問題，學術的方式及研究方法可能和現代人的不同。用比較文化學的方法，我們可推想可能有網路文字學，網路語言學，網路語法修辭學，網路人類文化社會學，網路文化學，網路印象主義畫派研究，網路樂器學，網路曲式學，網路超現實主義音樂研究……
網路文化的區域化，多樣化及國際化
不同民族地區會出現不同的網路文化，同一民族的網路文化會有不同形式，互聯網產生國際化的文化，不同國家都開放互聯網，不同民族的網路文化互相融合，會出現公用的各民族都能享受的文化。形成國際網路文化區。管理網路文化的法律，知識產權保護法-包括不同國籍的法律和國際法及律師制度。
『伍』 網路小說屬於顯性文化還是隱性文化
網路小說屬於顯性文化，和其它網路文化、明星、通俗歌曲等一樣，並沒有「隱性」特徵。
『陸』 網路文學到底算不算一種文學
就我個人來看 這個是時代發展的一個必然階段下的產物
文學 當初所謂文學的由來 也是經過了很多特定的歷史條件為背景的情況下 才產生
網路文化會隨著計算機與網路的應用 逐漸的滲透到我們生活的每一面 網路文學也會逐漸成為 文學中的一種 這個我們是不能否定的
也許現在我們不能說網路文學是文學的一種
但是隨著時間的發展必然是一種趨勢 不能避免的成為一個趨勢
『柒』 網路文學是不是文學
2009年10月25日下午，中央電視台新聞頻道報道了全媒體網路文學出版的相關信息後，充分肯定了一起寫網的版權新模式，一起寫主編張斗偉同志在鏡頭前形象生動的詮釋了版權自助協議。中央電視台充分肯定了」一起寫「網與國家數字版權研究基地合作的項目，並稱網路自助協議成了全媒體網路文學出版的新方向。
版權自助協議簡SCA協議是由北大國家數字版權研究基地、北大法學院互聯網版權研究中心創立制定的基於互聯網的版權解決方案。「一起寫網」致力於把網路文學出版-版權交易的權利從網站和中介人的手裡還給作者，讓作者的權利作者做主。讓網路文學出版-版權交易更加公平，透明化。並與國家數字版權貿易基地簽署了戰略合作協議，「一起寫」網針對「SCA」協議為該項目專門設計了「版權自助管理內核」，並與北大國家數字版權研究基地保持版本同步，做為「SCA」協議的積極合作者和首家推廣應用者，「一起寫」網肩負著著艱巨而又偉大的歷史使命。
為了能夠使「SCA」協議早日獲得文字工作者和各界人士的的認可，「一起寫」網投入了大量的精力和財力進行與協議的網路應用內核開發，並已取得階段性成果。
『捌』 對於網路文化，你是怎麼知道它的
網路文化是指網路上的具有網路社會特徵的文化活動及文化產品，是以網路物質的創造發展為基礎的網路精神創造。網路文化一詞總括了一切在網路上發展，與現實世界成強調獨立的行為、風格、方法等集合。網路雖為一個同共體，但在各國網域內的虛擬界限內的活動，皆有明顯不同的風格和內容，但它們所體現出來的方法、過程、本質、用途等屬性，其實可能是同出一轍。
網路做為文化信息的載體傳播網路外的其他文化，網路出現以前的文化，網路沒有創造任何文化。你可以發現網路上傳播的小說用的文字，語言，修辭語法都不是網路創造的，網路電影不過是網路外的電影的數字化方式的再現和傳播。換言之，沒有網路這些小說電影也會出現或者已存在，網路解決的是網路外文化傳播的技術問題。
『玖』 網路文學和傳統文學有什麼區別
就語言而論，網路文學更注重語言本身、語言外在的質感；而傳統文學更注重語言的內涵，看起來樸素的毫無出彩之處的語言卻蘊含了無窮的力量。
就結構而論，網路文學的隨意性更強，但真正的具有文學意義的隨意性卻很少，它的隨意有時顯得鬆散、嘩眾、不合情理。而傳統文學則要緊密得多，雖然它也在不斷地尋找自身的突破，但當這種突破顯得不合情理時，突破就被扼殺在搖籃里。
就故事而論，網路文學更注重故事的可讀性，而傳統文學更注重故事內在的意義——傳統作家總是想方設法地給他（她）的文章貼上思想的標簽。
當然，以上只是一般性的區別，隨著網路的深入人心，更多的作家、更多的有資質的寫手融入了網路之中，在網路中形成了一個純文學圈，雖然這個圈子不是很大，卻有足夠的力量讓傳統媒體驚訝——因為在這個純文學圈中，許多作品已不是能用網路文學四個字概之。在這里，網路文學更接近了傳統意義上的文學。