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舊派武俠小說劍仙

發布時間: 2021-08-23 09:01:49

Ⅰ 蕭逸武俠小說眾劍仙傳奇有無續集

你說的是不是蕭逸的《劍仙列傳》????男主角----杜鐵池

據說那是70年代初蕭逸復出文壇之時仿照還珠樓主蜀山的路數寫就的幾篇劍仙小說

好像在台灣出版時是12冊,後來被大陸書商分成了《長嘯》、《塞外伏魔》、《火雷破山海》、《 昆侖七子》等N部出版。

二十多年前的老書了,看過的人可能不多。

你看看是不是這部書,是不是都請回復一下

望採納。。。。。。。

Ⅱ 求舊派武俠小說

江南的《九州縹緲錄》故事簡介
在九州北陸的大漠草原上有著這樣一個游牧民族:他們尚武,信仰盤韃天神,崇拜英雄。那裡的男兒各個都是熱血漢子,那裡的女子各個都是巾幗須眉,他們的王朝叫做青陽。 故事發生在青陽。講述著北陸游牧部落內部的權力之爭,以及青陽與東陸王朝的恩怨。青陽世子呂歸塵幼年即被大君送往顏真部生活,後顏真部叛亂,呂歸塵被接回北都城。但他的哥哥們並未將這個年幼且多病的世子放在眼裡,只是相互較勁,爭奪王位的繼承權。然而,歷經戰火洗禮和人世滄桑的呂歸塵,一改往日柔弱的個性,在哥哥們的權力爭奪戰中慢慢成熟堅強起來…… 時值東陸的大胤王室衰微,幾大諸侯國並起,青陽大君想借與下唐國的結盟來實現自己稱霸東陸的野心。因此,呂歸塵被作為人質送往下唐國。在那裡,他遇見了桀驁不遜的天驅武士姬野,他被姬野骨子裡那股張揚而永不服輸的韌勁所吸引,兩人結下了深厚的友誼。這便是未來大燮朝少年昭武公和少年羽烈王的故事。
編輯本段目錄章節
《九州·縹緲錄·I》——章節:蠻荒、東陸密使、世子、青銅之血、斬狼 《九州·縹緲錄·Ⅱ·蒼雲古齒》——槍、劍 《九州·縹緲錄·Ⅲ·天下名將》——亂世之獅、初陣、軍之王、神之使、殤陽血 《九州·縹緲錄·Ⅳ·辰月之徵》——小舟、無魂夜奔、虎之戰、絕地、諸神君臨 這是按實體書說的,接下來該是豹魂、一生之盟(寫得很早但情節晚) 《九州·縹緲錄·Ⅴ·一生之盟》——群狼之主、鷹之薨落、 盈寸之翠、一生之盟、蒼狼之旗、狂奴之血 《九州·縹緲錄·Ⅵ·豹魂》——狐之忿、妖弓之箭、兄弟之傷、豹之魂 這是比較正統的 雲龍之初、屠龍之術是在亂世之獅前講的是不靠譜的項空月 其他還有星野變、鐵甲、歌行者、最後的姬武神等殘章廢稿

其他的小說:
猛虎王朝 作者:猛虎
一部場面宏大的軍事小說,敘述了猛虎王朝艱難的開國史。本書戰爭設定很合理很真實。不會出現什麼3千人和3萬人在平原上對沖,結果三千人的部隊沒死幾個人就全殲對方的搞笑場面。戰爭之前的各種政治經濟准備也很詳實。本書完全可以當作一部戰爭史來看。就兩個缺點,一是書中總是出現,多少年後的史學家如何說,怎麼能想到多少年後某人變成如何如何或者歷史的車輪在某人的影響下推動了。還有一點就是這本書實在是太長了。出現的人物也實在太多了。更新的慢。

新宋 作者:阿越
架空歷史類小說,二十一世紀的歷史系大學生石越來到北宋,此時正直北宋盛世,王安石正在醞釀軍事政治改革,主角不可避免的進入這一個歷史事件中。這部書是架空歷史小說的佳作,脫離了這類小說非常yy的特點。Y區有專版首發這部書。
眠月魔情錄 作者:時之舞者
一個立志修道的人為救出被困五行籠中的妻子,逐漸走上爭霸道路;權謀斗爭和戰爭殺戮寫的非常精彩。尤其是小說進入第二部,天下大亂,主角接連打了兩場漂亮的戰役穩住了自身的勢力。逐漸發展起來。
長刀無痕 作者:狂沙
趙烈是個小人物,16歲棄文從商、23歲棄商從武;開始時是一個小幫派的副幫主,遭人誣陷屢屢被人追殺,沒有奇遇、沒有名師、沒吃過靈丹妙葯、沒撿到絕世秘籍,在不斷的戰斗中成長。很精彩的武俠小說。
.魚龍變 作者:魏岳
主角是一個山賊,被正道人士追殺,逃到洛陽後很以外的變成浦頭。很逗的一部小說。
.英雄志 作者:孫曉
主角是四位個性鮮明的人物。因為他們的不同得追求,在亂世中走向了不同的道路。小說中除了四位主角以外還有更多刻畫得入木三分的配角。個人比較喜歡劍神卓凌昭和娟兒。卓凌昭雖然滿手血腥、手段殘忍,但是他一生都痴迷於劍道,追究劍的及至。這點連寧不凡都未曾做到,寧不凡也曾經迷失過,而卓凌昭臨死都不曾忘劍。悲怨是空,仁義是夢,只因信仰劍,所以貫徹道。娟兒則是屬於那種天塌下來當被蓋的類型。永遠都是快快樂樂的,雖然也曾有過痛苦的記憶。但是她總是能想到快樂的事情。只要娟兒和秦仲海一出場准有笑料。孫曉沒一卷總回有一章寫的特別的惡搞。現在這部書終於出19卷了。希望早日能看到。

Ⅲ 一部舊派武俠小說

三俠五義
舊派武俠的共同特徵是使用話本語言或淺顯的文白夾雜的語言創作而成。與此對應,之後的新派武俠作品,除使用白話文創作,與舊派比較,還具有新的思想觀念和文學技巧。倒敘、插敘的寫作手法,是新舊兩派武俠小說的一個重要區別.

《三俠五義》原名《忠烈俠義傳》,長篇俠義公案小說。清代無名氏根據說書藝人石玉昆說唱的《龍圖公案》及其筆錄本《龍圖耳錄》編寫而成,全書120回。清人俞樾(1821-1907)加以增刪修訂,改寫成《七俠五義》,首刊於光緒五年(1879),署石玉昆述。卷首有問竹主人序及退思主人、入迷道人二序。石玉昆(約1810~1871),字振之,天津人,咸豐、同治間著名說書藝人。其說唱之《龍圖公案》,今猶有傳抄本,唱詞甚多。後有人在此基礎上,刪去唱詞,增飾為小說,題《龍圖耳錄》。光緒年間,問竹主人又加以修改潤色,更名為《忠烈俠義傳》,又名《三俠五義》,均為 120回。近代學者俞樾認為本書第1回「狸貓換太子」事,「殊涉不經」,遂「援據史傳,訂正俗說」,重撰第1回。又以三俠即南俠展昭、北俠歐陽春、雙俠丁兆蘭、丁兆蕙,實為四俠,增以小俠艾虎、黑妖狐智化、小諸葛沈仲元共為七俠;原五鼠即鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂,仍為五義士,改書名為《七俠五義》,於光緒十五年作序刊行。所以今有《三俠五義》、《七俠五義》兩本流傳。

不知滿意否?

Ⅳ 舊派武俠小說和新派武俠小說的區別在哪

我感覺就派武俠小說和新派武俠小說的區別,其實在於舊派武俠小說比較有一些舊世紀的味道,我感覺那種舊世紀的味道是我們再也回不去的,對那種舊世紀的懷念,讓我帶給我們的感覺其實是非常不錯的,那種舊東西特別有味道

Ⅳ 新派武俠小說和舊派武俠小說有多大區別

新派武俠小說和舊派武俠小說的區別還是挺大的,一個特徵是使用語言的不同,還有一個是寫作手法的不同。

新派武俠小說主要是使用白話文創作,而舊派武俠小說主要是使用半文言文或文言文創作。這主要和當時的文學傳統有關,近代小說研究中,學者們通常以梁羽生的《龍虎鬥京華》作為分水嶺,把武俠小說分為舊派和新派。

隨著時代的推進,現代武俠小說和新派武俠小說又產生了許多區別。現代武俠小說已經不僅僅局限於描寫武功,很多小說都整合了多種元素,比如修真,時空,魔法等等,這也是我們現在常見的玄幻武俠小說。

Ⅵ 舊派武俠小說名篇有哪些

你指的是金古梁之前民國時候的吧,最著名的就是還珠樓主的《蜀山奇俠傳》了啊 王度廬的「鶴鐵系列」其中有《卧虎藏龍》。白羽的「十二金錢鏢系列」。朱貞木的《虎嘯龍吟》《七殺碑》《羅剎夫人》。鄭證因的《鷹爪王》等。這五個人合稱北派五大家,你可以好好看

Ⅶ 求劍仙類的武俠小說

覆雨翻雲看沒有看呢?絕對經典哈!

Ⅷ 一部舊派武俠小說名,講述"五鼠"和"御貓"的故事,

《三俠五義》原名《忠烈俠義傳》,長篇俠義公案小說。清代無名氏根據說書藝人石玉昆說唱的《龍圖公案》及其筆錄本《龍圖耳錄》編寫而成,全書120回。清人俞樾(1821-1907)加以增刪修訂,改寫成《七俠五義》,首刊於光緒五年(1879),署石玉昆述。卷首有問竹主人序及退思主人、入迷道人二序。石玉昆(約1810~1871),字振之,天津人,滿清咸豐、同治間著名說書藝人。其說唱之《龍圖公案》,今猶有傳抄本,唱詞甚多。後有人在此基礎上,刪去唱詞,增飾為小說,題《龍圖耳錄》。光緒年間,問竹主人又加以修改潤色,更名為《忠烈俠義傳》,又名《三俠五義》,均為 120回。近代學者俞樾認為本書第1回「狸貓換太子」事,「殊涉不經」,遂「援據史傳,訂正俗說」,重撰第1回。又以三俠即南俠展昭展熊飛、北俠紫髯伯歐陽春、雙俠丁兆蘭、丁兆蕙,實為四俠,增以小俠艾虎、黑妖狐智化、小諸葛沈仲元共為七俠;原五鼠即鑽天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂,仍為五義士,改書名為《七俠五義》,於光緒十五年作序刊行。所以今有《三俠五義》、《七俠五義》兩本流傳。

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