武俠小說樂山大佛

㈠ 推薦一本主人公前世是唐朝的和尚，修建了樂山大佛的玄幻小說

你說的是不是天官詭印，男主前世是一個和尚叫張初三，今世也叫張初三。前世為了摯愛圓寂在樂山大佛裡面

㈡ 閱讀《樂山大佛》，完成練習：

1.作者瀏覽的順序是：（輪船上）→（佛山腳下）→（大佛腳下）→（大佛頂部）
2.認真閱讀描寫樂山大佛外貌特點的句段。作者抓住了大佛的（高度）、（頭發）、（耳朵）、（鼻子）、（臉蛋）、（嘴巴）、（嘴角）、（上身）、（大腿）、（腳趾）進行了描寫。
3.文章主要寫了（樂山大佛的特點，），表達了作者（敬慕和愛護歷史遺產的思想感情）的思想感情。

個人理解，願對你有所幫助！

㈢ 《壯哉，樂山大佛》！

發源於川北大雪山的岷江，帶著大量的雪水，滾滾南下。當它進入成都平原，來到樂山城下，已經是一條水面開闊的大江了。在這里，它同波濤洶涌的大渡河、水流急湍的青衣江匯合。就在這三江匯合的地方，安坐著一尊世界上最大的佛像——樂山凌雲大佛。

這座佛像鑿於岷江南岸凌雲山棲鸞峰臨江一面的崖壁上，和樂山城隔江相望。它面對著滾滾東流的江水，體態雍容，神態自若。

初到樂山的人，看到這尊佛像，都會不約而同地喊出：啊，好大的佛像呀！
這尊雄偉的佛像高七十一米，數十里外都可以看到。他的頭長十四點七米，寬十米。頭頂上每一個螺髻都可以放上一張大圓桌。他的耳長七米，耳朵眼裡可以鑽進兩個人。他的腳背寬八點五米，可以圍坐一百多人。他比山西大同雲岡石窟最高的立佛要高三倍，比外國的一些資料誤認為是世界最大的阿富汗巴米安大立佛要高出十八米（巴米安大立佛高五十三米）。樂山凌雲大立佛真是大得驚人。遊人們在瞻仰它的時候，莫不對我國古代的雕塑師們在設計和塑造這尊佛像時所表現出來的偉大的魄力和高度的智慧，表示贊嘆和欽佩。
這座大佛開鑿於唐玄宗開元年（七一三年），由凌雲寺的海通和尚發起造像，工程一度中斷，直到唐德宗貞元十九年（八0三年），才由劍南西川節度使韋皋完成，歷時九十年。
在當時只有簡單工具的情況下，鑿塑這么大的佛像，如果沒有愚公移山般的堅韌精神，恐怕連想也不會去想的。
令人驚異的是，在沒有科學儀器的情況下，古人是用什麼辦法保證它的各個部分之間比例適當、體態勻稱的呢？還有許多問題，如大佛是怎樣設計的？有多少人參加雕塑活動？整個工程由誰指揮，是怎樣指揮的？工程延續了幾近一個世紀，參加工程的指揮和操作人員肯定換過了好幾撥，他們是怎樣達到預計要求的？這些，現在已經很難找到完滿的答案了。有一點可以肯定，這個工程的總負責人（可能就是海通和尚）不但很有魄力，而且有很高的藝術素養和科學知識，還有很強的組織能力。
細心的遊人會發現大佛的兩耳和頭頸後面，鑿有縱橫的排水溝，一場大雨過後，積水很快就通過這些排水溝排走了，使佛像不致為雨水浸蝕。這座大佛，經過一千多年仍能保存完好，在一定程度上要歸功於這套科學的排水系統。
這尊大佛是我國珍貴的文物古跡之一，它反映了我國古代勞動人民高度的智慧和堅忍不拔的毅力。

大佛背靠山崖，面臨大江。當遊客們觀賞了大佛，也游覽了凌雲山的勝景，就會發出這樣的贊嘆：呀！這里的環境多美呀，大佛的位置真是妙極啦！
大佛背靠的這座凌雲山早在隋唐時候就是著名的風景區和佛教勝地。
凌雲山並不高，它共有九個山峰，最高峰也不過平地拔起一百四十多米。但是，由於它峰巒錯落，林木蔥蘢，俯視浩瀚三江，氣勢磅礴；遠望峨眉三峰，歷歷在目，再加上各峰上建有寺宇，因此，一千多年前就受到人們的贊譽。宋代文人邵博曾贊美說：「天下山水之冠在蜀，蜀之勝曰嘉州，嘉州之勝曰凌雲。」嘉州就是樂山。這幾句話等於說凌雲風景是天下最好的了。這種說法未免有誇大之處，但也絕不是毫無根據瞎說一通。古人還有「峨眉天下秀，凌雲天下奇」之語，將凌雲山和峨眉並列，視凌雲為天下名山之一。
凌雲山各峰上的寺宇，現在還存的有棲鸞峰的凌雲寺和靈寶峰的凌雲塔。凌雲寺建築規模頗大，大佛就鑿於離寺門不遠的崖上。在這里憑欄看佛，可以仔細觀賞大佛頭部各個部位的細微之處。在這里拍照也只能拍下大佛的頭部。要想給它拍個全身照，只有坐船到江心才能做到。從這里還可以沿一條鑿於懸崖邊上的陡直小路，下到大佛的腳邊，這條路又窄又險，膽小的人往往不敢舉步。
因為大佛鑿於凌雲寺前，所以大佛也就稱為凌雲大佛；而凌雲寺也因有了這尊大佛，而被人們稱為大佛寺。凌雲山有了大佛，山更增色；大佛在凌雲山上，大佛也就更出名了。游凌雲山主要是瞻仰大佛，而只有游覽了凌雲山才能更好地領略大佛的奇妙之處。
凌雲山周圍還有東坡樓、競秀亭等亭台樓閣。東坡樓也叫東坡讀書樓，在棲鸞峰峰頂。宋代著名文人蘇東坡不但在這里讀書，還常和友人們舉杯暢飲，山崖上就刻有「蘇東坡載酒時游處」的題字。山上還有很多漢崖墓，有的崖墓深達十多米，周圍有精細的雕刻，裡面還有陶俑之類的陪葬品。這是四川特有的古跡。在凌雲山曲折幽深的山徑上漫步，樹木茂密，花香鳥語，泉水淙淙，到處都有古跡，確實十分迷人。
和凌雲山毗鄰有一座烏尤山，兩山間隔一水，有吊橋相通，和凌雲山合成一個完整的風景區。山上有烏尤寺，建築順山勢設計，曲折高低，玲瓏雅緻，別具一格。除了佛殿以外，還有曠怡亭、聽濤軒、爾雅台等精巧的建築。當遊人看了大佛，游罷凌雲山，過吊橋，登上烏尤寺時，莫不連聲贊賞這里風景佳妙。凌雲、烏尤這片美麗的游覽區，自從樂山文管所恢復以後，修復工作就大力進行。在修復工作中，給大佛洗了一次澡——把他身上的積土和長出的樹木清除掉；烏尤寺內還搞了一個內容相當豐富又有地方特色的出土文物陳列室。凌雲山風景區又逐漸恢復了它應有的秀色。一些外國朋友到這里游覽以後，預言樂山必將成為對世界遊客頗具吸引力的名勝地區。（何禮蓀）

㈣ 關於樂山大佛的故事，短一點，不要太長

樂山大佛開鑿的發起人是海通和尚。海通是貴州人，結茅於凌雲山中。古代的樂山三江匯流之處，岷江、青衣江、大渡河三江匯聚凌雲山麓，這地方有個妖魔，常常做風做浪，舟輯至此往往被顛覆。每當夏汛，江水直搗山壁，常常造成船毀人亡的悲劇。海通和尚見此立志憑崖開鑿彌勒佛大像，也就是現在的樂山大佛，欲仰仗無邊法力，「易暴浪為安流」，減殺水勢，永鎮風濤。於是，海通禪師遍行大江南北、江淮兩湖一帶募化錢財，開鑿大佛。佛像動工後，地方官前來索賄營造經費，海通嚴詞拒絕道「自目可剜，佛財難得」，地方官仗勢欺人，反而說：「嘗試將來」。海通從容「自抉其目，捧盤致之」，「吏因大驚，奔走祈悔」。海通這種專誠忘身之行，激勵眾心，克誠其志。

相傳，唐朝的時候，貴州有個和尚，法名海通，是一位博學多才的高僧。他雲游四海，發願要為百姓做善事。這年夏天，他來到四川嘉州。不久聽說府城城東凌雲山下江水洶涌、波浪滔天，常常掀翻船隻，危害生靈。一天，他想親自去查看一下，便攀著岩壁來到凌雲山腳。忽見一個激浪打在岩上，浪頭退去後，一個壯年漢子躺在水邊，左手拿鑽，右手拿錘，一動不動。海通和尚忙上前，把漢子背到岸上，過了好一陣，他才慢慢蘇醒過來。
原來，那漢子名叫石青，是個石匠，他見凌雲山下水勢兇猛，來往船隻常常翻沉，許多船工兄弟白白地送了性命，心裡實在不忍，便決心在石壁上鑿一路篙眼，好讓船工們的竹篙插在篙眼中，撐住木船不碰在石壁上。不料剛打了幾下，一個惡浪撲來，他就什麼也不知道了。石青的行動感動了海通。第二天，海通和石青相約又登上凌雲山察看。他們站在百丈懸崖上，只見下面灘險水惡，江濤洶涌澎湃，如萬馬奔騰，直向峭壁沖來，發出驚天動地的響聲。這時，正有一隻木船順江而下。突然，那船就象離弦的箭飛奔而來。眼看靠近岩石，這時，水中猛地出現一個怪物，掀起一股黑浪，把木船吞沒了。海通一迭連聲地口念「阿彌陀佛」，石青怒不可遏，苦於沒有降妖的法力。海通道：」不如在這山岩上鑿一尊彌勒大佛，一來借佛祖法力收妖鎮怪，二來也可減弱水勢，保護行船。」石青聽了連連點頭。於是，石青就在凌雲山上打了個石洞，讓海通和尚在洞內居住下來。
海通和石青一面察看水勢，一面測量地形，分頭准備雕刻大佛的事。海通和尚翻山越嶺，行船過水，到江淮一帶募化資金；石青在嘉州城鄉物色能工巧匠，打造工具。經過了 三年的准備，開元六年便開始動工了。
海通和石青修大佛的事，一傳十，十傳百，很快傳了開去。方圓數十里的百姓，出力的出力，出錢的出錢，紛紛前來相助。一時間，凌雲山上，千人揮臂，萬人吶喊，鬧騰起來。從山岩上打下的石頭，象下雨一樣轟隆隆地掉進河裡，激起無數浪花。
誰知，滾滾而下的巨石驚動了江底的那條妖龍。它是李冰當年修都江堰時，用鐵鏈鎖在江底的一條孽龍。因鐵鏈年久銹壞，孽龍掙脫枷鎖，逃到凌雲山下，興風作浪，為所欲 為。這孽龍見山上滾下許多石頭，堵住了洞口，忙施起妖法，掀起狂風惡浪，把海通和尚捲入洞中。
石青見妖龍捲走了海通和尚，忙帶領眾石匠，拿著鐵釺、鑽子、鐵錘等工具下去尋找。不一會兒，找到了石洞，石青領頭殺了進去，只見孽龍支使一群小妖正要將海通押向油鍋。石青大喊一聲：「哪裡來的妖龍，膽敢傷我法師！」隨即帶領眾石匠沖了過去，將孽龍團團圍住。孽龍見寡不敵眾，只得逃下了江底。
工匠們又繼續鑿岩刻佛。可是沒多久，平地忽然狂風不止，飛沙定石，天昏地暗，暴雨傾盆而下，接連下了七七四十九天，凌雲山上洪水暴發，一股股山洪直沖大佛頭頂。海通和尚發愁了：這樣大的洪水，即使是銅鑄鐵造的佛像也會沖壞的。石青眉頭一皺，計上心來，忙安慰海通說：「師父不要擔憂，我自有辦法。」他和眾石匠商量，決定在大佛頭上、身上修鑿排水溝排水泄流。只見石青腰系繩索，冒著生命危險，懸空鑿石。狂風和洪水一次又一次將他沖得懸空吊在半岩上，他一次又一次攀著繩索爬了上去。石青和眾工匠們捨生忘死，堅持不懈，終於鑿成了排水溝，消除了洪水的沖蝕。
。

然而，海通生前並沒有實現自己的宏願，沒過幾年，他就圓寂歸天了。以後，石青等老石匠也相繼去世了。後來，西川節度使韋皋繼承了海通和石青的事業，組織人力物力繼續開鑿，直到唐德宗貞元十九年，整整花了九十年，才修鑿完工。
後來，人們為了紀念海通，就把他當年住過的山洞叫做「海師洞」。直到現在，洞內還有一個盤膝而坐、神情堅毅、的海通塑像。

㈤ 關於樂山大佛的一篇散文，下面是其中一段。誰知道他的名字和作者，還有全文是什麼樣子的。

清廉大佛

2005-01-07 15:55:20 《中國中學生報》 網友評論 1 條

○程關森

在四川樂山的三江合口處，坐著一尊不受香火的清廉大佛。

他叫彌勒，彌勒佛。但不是那位袒露大肚皮的彌勒佛。那位成天笑眯眯的「老好人」——「大肚能容容天下難容之事，慈顏常笑笑世間可笑之人」的彌勒佛。

他是一位嚴肅的沉思者，面色溫和，神情嚴肅。他不是什麼都笑——世上沒有那麼多可笑之事，也不是什麼都容——天下一切丑惡都容。

他嚴肅的思考，首先來自締造他的海通和尚。一千一百多年前，凌雲寺和尚海通為了減緩三江合口後的兇猛水勢，避免沉船淹死眾生，倡導在峭崖邊臨江造一座佛。他光頭頂烈日，下雪披袈裟，四處化緣，錢化得不少了，但當地官吏竟要凍結：「如果你真心造佛，就把眼珠剜出來見我。」

資金解凍了，大佛興建了，海通的眼睛也沒有了。海通的眼珠是為大佛而失去的。世上除了生命，還有比眼珠更珍貴的東西嗎？

由於意識到自己的職責，因此樂山樂水佛不樂。他堅守崗位，從不擅離職守，從不懈怠鬆弛，從不向驚濤惡浪屈服。他成了實現海通和尚的遺願，拯救芸芸眾生的三江中流砥柱。

他也常常想起塑造他的工匠們。是的，他是偉大的：頭與山齊，腳踩江水，身高71米，比阿富汗世界第一大佛還高18米，可稱為世界第一偉佛了。如果不是設計、雕鑿他的工匠們歷經九十年的千刀萬鑿，他仍然是半爿石頭山，普普通通到處可見誰也不會瞄一眼的石頭山。為了他的降生，有多少人摔下了峭壁，跌進了江心，付出了生命！他是真正的人民之子。

他永遠不忘這最根本的一點，因此他從不居功，從不索取，從不接受人民的香火和祭祀。在這里看不到一炷香火，一支紅燭，一人跪拜，看到的只是他的偉岸身軀，兩袖清風，一塵不染。為了根絕香火 ，他一開始就釜底抽薪鏟除了滋生這些東西的土壤：立在臨江的懸崖上，沒有地方設立祭祀他的店堂。周圍全是香火插不進的岩體，連他的腳趾甲也是向下傾斜的，人站上去會傾倒，所以連下跪朝拜也沒有地方。

人們只能簇擁在輪渡上才能看清他頂天立水的尊容並默默遙致祈禱，但眾所周知，輪渡上不便點香，也不能跪拜。

有人感嘆，有人驚奇，更有人禮贊：「呀，連小小的土地廟都有幾炷香火哩，而他，世界第一大佛，連一炷香火也沒有。」

(程關森 《中國中學生報》 第1137期)

㈥ 武俠小說里出現過哪些山谷

太多了，基本上有山就有谷，呵呵

個人比較熟悉的，比較有名的有：

古龍絕代雙驕——惡人谷、金庸神鵰俠侶——絕情谷、

金庸神鵰俠侶——百花谷、金庸倚天屠龍記——三聖坳

金庸倚天屠龍記——張無忌練功的山谷。。。。。。

㈦ 樂山大佛閱讀的游覽順序是什麼

作者應該是按照樂山盛於柔山凌雲山寫的吧。

㈧ 樂山大佛 閱讀

1.列數字、作比較。大、高、寬的特點。
2.唐玄宗開元年（713年）。唐德宗貞元十九年（803年）。九十年。
3.大佛的兩耳和頭頸後面，鑿有縱橫的排水溝，一場大雨過後，積水很快就通過這些排水管排走了，使佛像不致被雨水侵濁。
4.略。（自己想）
5.因為這尊大佛不僅高、大、寬，他還反映了我國古代勞動人民高度的智慧和堅韌不拔的毅力。 ！！！！！！！！！！！！！！！！！！）