關於書生武俠小說

A. 求武俠小說書名，一個書生開始不會武功

書名《話武林》鏈接：http://www.qidian.com/Book/3387566.aspx

簡介：
武林風雲起，邪魔亂世出。
天地驚世變，道儒佛靈武。
這是一個不是江湖的江湖故事。

B. 我想找一本叫 詩劍書生 的武俠小說

去迅雷裡面直接輸入書名即可下載全本小說

C. 有沒有武俠小說，男主角是書生打扮，武功很高，不輕易顯露，很帥氣的。要傳統武俠，比如公孫夢武俠類似的

玄媚劍好像符合你的標准，主角本人帥的沒邊，但喜歡易容成一個老書生，可是氣質沒變，一個老人身邊圍著一群美女，武功很高，可以一看！！！

D. 武俠小說七煞書生作品

武俠小說我只看金古梁溫黃五位大大的，最近發現一部叫靈丹傳奇的寫的也不錯

E. 關於武俠小說

一、乞丐的文獻記載
【後漢書·獨行傳】曰：「向栩字甫興，河內朝歌人。向長之後也，少為書生，性卓詭不倫，不好語言，而喜長嘯或騎驢入市，乞丐於人。」
【左傳】僖公二十三年記載晉公子重耳「乞食於野，野人與之塊，公子怒欲鞭之。」
【龍城錄】載有「一日，伊水上遇一丐者。」
【稽神錄】有雲:「安陸人性毛，善食毒蛇以酒吞之，嘗游齊魯，遂至豫章，桓弄蛇於市，以乞丐為生。」
足見是先有乞討的行為，後有行乞的身份；唐代元結著【丐論】，自稱：「游長安與丐者為友。」由此可知以乞討為生的職業乞丐，可能最早出現在六朝。【東京夢華錄】形容開封城「諸行百戶，衣著各有本色，不敢越外街市行人，便認得是何色目至於乞丐者，亦有規格，稍似懈怠，眾所不容。」所謂規格者，大概是指穿著制式服裝在特定地區或針對特定對象行乞，並受到團體的約束，要盡規定的義務。
宋元話本小說【金玉奴棒打薄情郎】描述杭州城裡的乞丐團頭金老大，他手中的桿子是領袖的標記，統轄全城的叫花子，證明在宋代丐幫已然成氣候，是具有某種程度組織規模的社會群體。「這般丐戶，小心低氣，服著團頭，與奴一般，不敢觸犯。」想見當時的丐幫紀律嚴明，丐頭的桿子一直沿用到清代，不僅象徵權力，還可以執行幫規，懲治違規的乞丐。
小說<射鵰英雄傳>應該是第一次出現吧

唐門起源考
據萬籟聲《武術匯宗》中的「神功概論」所說：「又有操『五毒神砂』者，乃鐵砂以五毒煉過，三年可成，打於人身，即中其毒，遍體麻木，不能動彈，掛破體膚，終生膿血不止，無葯可醫。如四川唐大嫂即是！」此書寫於民國十五年（一九二六年），據武俠評論名家葉洪生先生研判，如非捏造，則「四川唐大嫂」至少是存在於清末民初而實有其人。於是「四川唐門」用毒之名，天下皆知；而首張其目用於武俠小說者，正是民國初年「北派五大家」之一，以《十二金錢鏢》、《偷拳》等社會反諷武俠作品聞名的白羽。白羽撰述武俠小說，參考了頗多《武術匯宗》一書的內容，亦假亦真的引用與擴充，將唐大嫂一變為整個唐門，使唐門在往後的武俠小說中，大放異彩。即使中國武術史籍上，並無關於唐門的記載，但在武俠小說中，眾多作者的爭相引用、約定成俗，卻使唐門在小說世界裡有了不可抹滅的一席之地。這，便是唐門的起源。

唐門的人物和事跡廣泛見於諸多新派武俠小說中，所述唐家人的性格與品質各有不同。我國武術史上並無唐門記載。（見東方玉《紅線俠侶》、古龍《白玉老虎》等書）

F. 主角是書生的小說

網游之書生傳奇 全本了

逍遙浪書生

《道緣儒仙》――作者：鬼雨

「 這是一本完全中國文化的武俠玄幻小說，描述的是一個書生成仙成神而又入世入仕的故事。書生多識，本書不能知識貧乏；書生多思，本書不能沒有幻想；書生多情，本書自然不能忘情；書生多才，本書自然成仙飛速。這本書涉及到書生、修道、成仙、入世、仕途、財富、奇緣、法寶、愛情、血仇等」（引用作者的原文）

《靈幻奇俠》――作者：千幻冰雲

《修真之路》――作者： 海風

《都市劍仙行》――作者：主戰坦克

G. 各位大俠，求一部武俠小說 男主角一開始是個書生 後面變的很厲害，好像是為了尋找女主腳的下落，

我也正在找同類書 ，同時寫了兩個主角「 男主2也是由書生變成高手的武俠小說」 是個凄涼結局。 不過推薦你看看 鳳歌 的「山海經」系列，絕對經典。不過目前完結的只有 山的《昆侖》，海的《滄海》，經的《靈飛經》正在連載中，據說還要2年才寫完，所以我也不敢看，怕著急，等玩了再看

H. 關於武俠小說《逍遙書生》

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