武俠小說與騎士小說時間
㈠ 請問梁羽生的武俠小說里,各部小說背景發生的前後時間是怎樣的關於小說的人物承接又是怎麼樣的
歡迎你來【梁羽生家園】論壇吧，或者貼吧，梁公的作品共三十幾部，網路上說不清的。。。只能給你提供這個了——
【獨立成篇】
01《女帝奇英傳》
【大唐系列】
02《大唐游俠傳》03《龍鳳寶釵緣》04《慧劍心魔》
【宋朝系列】
05《飛鳳潛龍》06《武林天驕》07《狂俠天驕魔女》
08《鳴鏑風雲錄》09《瀚海雄風》10《風雲雷電》
【萍蹤系列】
11《還劍奇情錄》12《萍蹤俠影錄》13《散花女俠》
14《聯劍風雲錄》15《武林三絕》16《廣陵劍》
【獨立成篇】
17《武當一劍》
【天山系列】
18《白發魔女傳》19《塞外奇俠傳》20《七劍下天山》
21《江湖三女俠》22《冰魄寒光劍》23《冰川天女傳》
24《雲海玉弓緣》25《冰河洗劍錄》26《風雷震九州》
27《俠骨丹心》28《游劍江湖》29《牧野流星》
30《彈指驚雷》31《絕塞傳烽錄》
【劍網系列】
32《劍網塵絲》33《幻劍靈旗》
【太極系列】
34《草莽龍蛇傳》35《龍虎鬥京華》
最重要的是天山系列，你想問的是哪個人物的承接？
㈡ 金庸的所有武俠小說的時間順序是這樣的啊
1955-
書劍恩仇錄
1956-碧
血
劍
1957-
射鵰英雄傳
1959-
神鵰俠侶
1959-
雪山飛狐
1960-
飛狐外傳
1961-
倚天屠龍記
1961-鴛
鴦
刀
1961-
白馬嘯西風
1963-連
城
訣
1963-
天龍八部
1965-俠
客
行
1967-笑傲江湖
1970-
越女劍
1967-1972-鹿
鼎
記
哥們好不容易找全了
金庸
15部
武俠小說
時間排名
順序
。
㈢ 古龍武俠小說時間表
小說作品
創作時間 作品名稱
備注
1955年 《從北國到南國》 第一篇短篇文藝小說
1960年 《蒼穹神劍》 武俠處女作
1960年 《劍毒梅香》 清華出版只寫4集14章
1961年 《殘金缺玉》
1960年 《劍氣書香》 真善美出版古龍只寫3集
1960年 《月異星邪》
1960年 《游俠錄》 海光出版
1960年10-12月 《失魂引》 明祥出版
1961年 《劍客行》
1960年10月-1963年7月 《湘妃劍》 真善美出版
1962年10月 《護花鈴》 春秋出版 又名《諸神島》
1963年-1965年1月 《飄香劍雨》 華源出版
1963年4月-1964年8月 《情人箭》 真善美出版
1963年9月-1965年10月 《大旗英雄傳》 真善美出版
1964年-1966年5月 《浣花洗劍錄》 真善美出版
1964年4月 《龍吟曲》 真善美出版
1961年 《名劍風流》 斷續書寫五、六年其後由春秋出版
1967年4月 《武林外史》 春秋出版
1966年9月 《絕代雙驕》 春秋出版
1967年1月 《楚留香傳奇》 真善美出版
1968年 《多情劍客無情劍》 香港武俠世界連載
1969年11月 《蝙蝠傳奇》 春秋合並出版
1969年 《蕭十一郎》 香港武俠春秋連載
1971年12月 《歡樂英雄》 春秋出版
1971年10月 《大人物》 春秋出版
1971年5月-1972年1月 《桃花傳奇》 武藝期連載
1971年8月 《流星·蝴蝶·劍》 春秋出版
1973年10月 《邊城浪子》 南琪出版
1973年 《陸小鳳傳奇》 明報發表
1973年 《九月鷹飛》 南琪出版
1973年 《七殺手》 南琪出版
1973年 《絕不低頭》 漢麟出版
1974年2月 《長生劍》 南琪《武林七靈》之一
1974年2月 《孔雀翎》 南琪《武林七靈》之二
1974年10月 《碧玉刀》、《多情環》 南琪出版
1974年10月-1975年3月 《霸王槍》 南琪出版
1974年10月 《血鸚鵡》 南琪出版
1974年或1975年 《劍·花·煙雨江南》 南琪出版
1974年 《天涯·明月·刀》 南琪出版
1975年 《拳頭》 南琪出版
1977年8月 《三少爺的劍》 桂冠出版
1976年 《白玉老虎》 南琪出版
1978年 《圓月彎刀》 漢麟出版
1976年9月-1977年2月 《碧血洗銀槍》 中國時報連載
1977年 《大地飛鷹》 南琪出版
1978年 《七星龍王》 春秋出版
1978年10月 《離別鉤》 春秋出版
1978年9月-1979年6月 《鳳舞九天》 民生報連載
1978年 《新月傳奇》 漢麟出版
1979年 《英雄無淚》 萬盛出版
《午夜蘭花》 以電影《玉扳指》續寫的楚留香故事
1981年 《飛刀又見飛刀》 萬盛出版
1981年5月 《劍神一笑》 萬盛出版
1981年 《風鈴中的刀聲》 萬盛出版
1985年 《白玉雕龍》 萬盛出版（由申碎梅、薛興國代筆）
1985年 《怒劍狂花》 萬盛出版（大部分丁情代筆）
1985年 《那一劍的風情》 萬盛出版（大部分丁情代筆）
1986年 《邊城刀聲》 萬盛出版（大部分丁情代筆）
1985年11月 《大武俠時代》 萬盛出版
1985.07.26-08.23
《財神與短刀》
㈣ 有關騎士小說
那是流行於中世紀的一種小說，以騎士冒險為題材，與武俠小說類似。有不少人讀了以後信以為真、走火入魔。
㈤ 金庸的15部小說的時間順序
按寫作出版時間順序：
《書劍恩仇錄》（1955 年）、《碧血劍》（1956 年）、《射鵰英雄傳》（1957-1959 年）、《雪山飛狐》（1959 年）、《神鵰俠侶》（1959-1961 年）、《飛狐外傳》 （1960 年）、《倚天屠龍記》（1961 年）、《白馬嘯西風》（1961 年）
《鴛鴦刀》（1961 年）、《連城訣》（1963 年）、《天龍八部》（1963-1966 年）、《俠客行》（1965 年）、《笑傲江湖》（1967 年）、《越女劍》（1970 年）、《鹿鼎記》（1969－1972 年）
按故事發生時間順序：
《越女劍》 東周、《天龍八部》 北宋、《射鵰英雄傳》 南宋、《神鵰俠侶》 宋末元初、《倚天屠龍記》 元末明初、《笑傲江湖》 明、《碧血劍》 明末清初、《鴛鴦刀》 清初、《白馬嘯西風》 清、《鹿鼎記》 清 康熙、《書劍恩仇錄》 清 乾隆、《飛狐外傳》 清 乾隆、《雪山飛狐》 清 乾隆
《俠客行》與《連城訣》發生時間未知。
(5)武俠小說與騎士小說時間擴展閱讀：
「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」。金庸14部武俠小說的首字，構成了這幅對聯。加上另一部短篇《越女劍》，「金庸作品集」風靡了整個華人世界。
北宋詞人柳永的詞作在當時流傳很廣，以致於「凡有井水處，皆能歌柳詞」。而金庸的武俠小說以及根據金庸作品改變的電視劇、電影的流傳，以今日傳媒業之發達，說其傳播程度遠超柳永當不為虛。在幾十年時間里，金庸作品被一再翻拍，牢牢占據電視機的熒屏，一批批明星因為主演金庸武俠劇而成名。
在圖書方面，金庸作品暢銷幾十年，銷售過億冊，大概也只有特殊時期下「毛選」所創造的記錄能與之相比。而其作品由「盜版」而正版，由單品種到全系列的引進出版，更伴隨著國人版權保護意識的萌芽和發展，與改革開放30年同步。
時至今日，金庸作品也從「成年人的童話」進入了各種版本的中國文學史，成為學者們的研究課題。
㈥ 論中古騎士文學與中國武俠小說之異同
這個論的有點多，要寫論文的話幫不了你。因為我也在寫相關方面的論文。。。。不過要明白騎士是有地位的，是被上流社會所接納的。而中國的俠客，就大概等同是浪人，布衣出身的多，不依附於官府，「俠以武犯禁」很明顯道出與正統階層的矛盾，雖然有戰國四公子為代表的「卿相之俠」，但那不是後世小說主要的描寫對象。
騎士生活的世界相對於俠客來說更真實，俠客所謂的江湖，有很多虛幻的成分。
所謂的俠之大者為國為民也是到後期才達到這個高度。在近代以前的俠文學中，小說主題大概分三類」平不平，立功名，報恩仇」各有利弊。立功名是回歸官府，但是失去人身自由。典型如展昭。而郭靖在守襄陽城時，至始至終也沒有提到他擔任什麼職位，也是為了方便。（如果固定一個職位授予，豈容他來去瀟灑自如）
另有一段摘文：俠客遵循的不是儒學思想中的「忠」，而是「仁」，這種差別單是從三者所用的武器上便可略窺一二。騎士用長矛，攻擊半徑大，將自己包圍在一個大圓中，以自我為中心；武士用太刀，刃鋒利無比，刀身剛硬不可摧，一刀殺一人，刀一出鞘不是你死便是我亡；俠客用劍，剛中帶柔，舞時游刃有餘，往往點到即止，處處留三分餘地。正是這種特性使得俠客不可能在中華的正史上大放異彩，只在人們目光不可及的地方輕輕拔劍，悄悄改變著歷史的走向。
還有，有些人會提到俠士這個詞。事實上不應該叫「士」，只能是俠客，士是有地位的，如果能叫士那已經是某一個階層了，而俠客更偏向於一個團體。跟武士和騎士相對應的階層 在中國你得往春秋以前找 中國傳統的士 到秦以後就已經消亡了
馮諼 毛遂 唐雎 朱亥諸人怕是這個階層最後的輝煌。
㈦ 下面幾部武俠小說的時間先後順序
您好，我來幫您解答
依次順序是：
《天龍八部》：北宋末年宋哲宗時代(1076年—1100年)，宋、遼、大理、西夏、吐蕃及女真各國並立的年代
《射鵰英雄傳》：發生南宋寧宗慶元年間（1195～1200年）的故事，那個時候已經是「靖康之恥」以後，北宋已經退居到長江以北了，定都東京（開封）了，所以郭靖和楊康的名字就因為「靖康之恥」才要取名為「靖」「康」的
《神鵰俠侶》：就發生在《射鵰》之後，因為楊過和他父輩的年代也差不了多久，但是比起《射鵰》，《神鵰》中的民族敵人已經由金人轉為對蒙古人了，因為那時金已經被蒙古滅了
《倚天屠龍記》：以元末群雄紛起、江湖動盪為廣闊背景，書中提到的朱元璋，徐達，常遇春，韓林兒，這些人物都是歷史上確確實實有的，大明王朝就是由他們開創的，而明教本身也是農民起義的其中一隻隊伍，金庸於是把它寫成明朝由朱元璋領導的農民起義前身
《鹿鼎記》：發生在清代康熙年間，其實看過的人都應該知道，韋小寶本來也就是康熙身邊的一個假冒太監，而且書中提到的「天地會」，也是當時「反清復明」的組織之一，本書是金庸的封筆之作，代表了金庸武俠小說的最高成就。
㈧ 西方的騎士文學和中國的武俠小說有何異同
被你這么一問，仔細想來，還真是區別不大。哈哈。主要區別在於不同的時代，不同的文化背景。作者所變現出來的文化底蘊截然不同。
武俠小說有世界觀宏大的作品，也有世界觀很小的作品，具體不舉例了，怕人抨擊我。騎士小說，有像火槍手們那種世界觀宏大的，也有唐吉可德那種小世界觀的。所以不能說一個寫的是人物，一個說的是社會。
主人公方面，武俠小說也不是完全是一個主角無敵的局面，也有小人物的跌打滾爬。而騎士小說也有個別人的奇遇，也有大英雄大場面。比如達爾達尼央，現在想想，怎麼有種西方韋小寶的感覺呢。兩者都有個人英雄主義的作品，也有團隊合作的作品。
最大的區別可能在於，武俠通常候超越了物理常識，而騎士小說只是有時才有部分魔幻色彩。