古代除了四大名著還有哪些小說
1. 除四大名著外，還有什麼古代長篇小說寫得比較好
《金瓶梅》（作者待考）。
《金瓶梅》成書比《紅樓夢》早，是第一部由文人單獨創作的「文人小說」。
《金瓶梅》是第一部反映了市民階層的社會生活 的「社會小說」。
《金瓶梅》的語言通俗，結構宏大，人物性格栩栩如生，《紅樓夢》《儒林外史》等作品受他的影響很大。
2. 除了四大名著，還有什麼好看的古典小說求回答！！
西遊記》明•吳承恩100回.〔明萬曆二十年金陵世德堂刊本〕
《水滸傳》明•施耐庵、羅貫中100回.〔天都外臣序本〕
《三國演義》明•羅貫中120回.〔清康熙毛宗崗修訂本〕
《紅樓夢》清•曹雪芹、高鶚120回.〔程乙本〕
《喻世明言》明•馮夢龍輯40回.〔涵芬樓排印本〕
《警世通言》明•馮夢龍輯40回.〔涵芬樓排印本〕
《醒世恆言》明•馮夢龍輯40回.〔衍慶堂翻刻本足本〕
《初刻拍案驚奇》明•凌濛初40回.〔日本內閣文庫藏本〕
《二刻拍案驚奇》明•凌濛初42回.〔尚友堂重刊本〕
《三刻拍案驚奇》19回.〔北京大學圖書館藏本〕
《型世言》明•陸人龍40回.〔奎章閣本〕
《花月痕》清•魏秀仁56回.〔通行本〕
《官場現形記》清•李寶嘉60回.〔通行本〕
《二十年目睹之怪現狀》清•吳趼人108回.〔上海廣智書局本〕
《糊塗世界》清•吳趼人12回.〔上海世界繁華報館鉛印〕
《瞎騙奇聞》清•吳趼人8回.〔上海世界繁華報館鉛印〕
《發財秘訣》清•吳趼人10回.〔上海世界繁華報館鉛印〕
《劫餘灰》清•吳趼人16回.〔上海世界繁華報館鉛印〕
《說岳全傳》清•錢彩80回.〔金氏余慶堂刻本〕
《說唐》清•無名氏66回.〔通行本〕
《說唐後傳》55回.〔姑蘇綠慎堂藏板本〕
《說唐三傳》清•中都逸叟編次90回.〔通行本〕
《薛剛反唐》清•如蓮居士100回.〔通行本〕
《綉鞋記》清•烏有先生20回.〔通行本〕
《海上花列傳》清•韓慶邦64回.〔通行本〕
《平山冷燕》佚名20回.〔通行本〕
《賽花鈴》清•白雲道人16回.〔通行本〕
《九命奇冤》清•吳趼人36回.〔通行本〕
《狐狸緣全傳》22回.〔通行本〕
《二度梅全傳》清•天花主人40回.〔通行本〕
《情夢柝》清•蕙水安陽酒民20回.〔通行本〕
《老殘游記》清•劉鶚20回.〔通行本〕
《品花寶鑒》清•陳森編62回.〔通行本〕
《綠野仙蹤》清•李百川100回.〔通行本〕
《飛龍全傳》清•吳璇60回.〔崇德書院本〕
《隋唐演義》清•褚人獲100回.〔通行本〕
《楊家將》清•佚名50回.〔通行本〕
《呼家將》清•佚名40回.〔通行本〕
《濟公全傳》清•郭小亭240回.〔通行本〕
《熊龍峰四種小說》明•熊龍峰刊4回.〔日本內閣女庫藏本〕
《京本通俗小說》7回.〔繆荃悄刻本〕
《宜春香質》明•醉西湖心月主人20回.〔明崇禎筆耕山房刊本〕
《隋煬帝艷史》明?齊東野人40回.〔通行本〕
《清平山堂話本》明•洪楩6卷.〔文學古籍刊行社影印本〕
《三國志平話》3回.〔上海古典文學出版社排印本〕
《武王伐紂平話》3回.〔通行本〕
《封神演義》明•許仲琳100回.〔清褚人獲序本〕
《三寶太監西洋記通俗演義》明•羅懋登100回.〔明萬曆二十六年三山道人刻本〕
《金瓶梅詞話》明•笑笑生100回.〔萬曆本〕
《英烈傳》明•佚名80回.〔通行本〕
《東周列國志》明•馮夢龍、蔡元放108回.〔通行本〕
《三遂平妖傳》明•羅貫中20回.〔通行本〕
《禪真逸史》明•清溪道人40回.〔通行本〕
《禪真後史》明•方汝浩54回.〔通行本〕
《杜騙新書》明•張應俞24回.〔明萬曆存仁堂陳懷軒刊本〕
《風流和尚》明•無名氏12回.〔通行本〕
《歡喜冤家》明•西湖漁隱主人12回.〔通行本〕
《續歡喜冤家》明•西湖漁隱主人12回.〔通行本〕
《劍俠傳》明•王世貞4回.〔通行本〕
《萬花樓演義》清•西湖居士68回.〔同文堂刊本〕
《洪秀全演義》清•黃小配54回.〔筆記小說大觀本〕
《儒林外史》清•吳敬梓56回.〔卧閑草堂本〕
《醒世姻緣傳》清•西周生100回.〔通行本〕
《怡情陣》清•江西野人編演10回.〔通行本〕
《濃情快史》清•嘉禾餐花主人30回.〔嘯花軒刻本〕
《鏡花緣》清•李汝珍100回.〔點石齋石印本〕
《孽海花》清•曾樸35回.〔通行本〕
《續孽海花》張鴻（燕谷老人）35回.〔通行本〕《韓湘子全傳》30回.〔通行本〕
《七俠五義》清•石玉昆120回.〔通行本〕
《三俠五義》清•石玉昆120回.〔通行本〕
《七劍十三俠》清•唐芸洲180回.〔光緒二十九年集成本〕
《施公案》清•佚名180回.〔寶文堂本〕
《施公案續》清•佚名180回.〔寶文堂本〕
《劉公案》清•佚名（曲本）107回.〔車王府曲本〕
《彭公案》清•貪夢道人100回.〔清光緒壬辰京都經國堂刻本〕
《三俠劍》清•張傑鑫7回.〔通行本〕
《小八義》105回.〔通行本〕
《小五義》清•石玉昆248回.〔通行本〕
《八洞天》清•筆煉閣編述8卷.〔通行本〕
《俠義風月傳》清•名教中人18回.〔萃芳樓藏版本〕
《兒女英雄傳》清•文康等72回.〔北京聚珍堂本〕
《於少保萃忠全傳》40回.〔通行本〕
《十二樓》清•李漁38回.〔通行本〕
《九雲記》清•無名氏33回.〔通行本〕
《青樓夢》64回.〔通行本〕
《風流悟》清•坐花散人8回．〔通行本〕
《女媧石》清•海上獨嘯子16回．〔通行本〕
《醒名花》清•墨憨齋16回．〔通行本〕
《明珠緣》明•佚名50回．〔通行本〕
《八段錦》清•醒世居士8回．〔醉月樓刊本〕
《幻中游》清•煙霞主人18回．〔通行本〕
《五美緣》清•寄生氏80回．〔通行本〕
《醋葫蘆》清•伏雌教主20回．〔通行本〕
《療妒緣》清•靜怡主人8回．〔通行本〕
《警寤鍾》清•嗤嗤道人16回．〔通行本〕
《玉蟾記》清•通元子53回．〔通行本〕
《珍珠舶》清•煙水散人18回．〔通行本〕
《夢中緣》清•李修行15回．〔通行本〕
《都是幻》清•瀟湘迷津渡者12回．〔通行本〕
《玉樓春》清•白雲道人24回．〔通行本〕
《錦香亭》清•素庵主人16回．〔清初寫刻本〕
《痴嬌麗》清•情痴反正道人13回．〔通行本〕
《痴人福》清•不題撰人9回．〔上海書局石印本〕
《風月夢》清•邗上蒙人33回．〔上海申報館排印本〕
《蝴蝶緣》南嶽道人編16回．〔通行本〕
《綉球緣》29回．〔通行本〕
《九尾龜》清•張春帆192回．〔點石齋刊本〕
《石點頭》12回．〔通行本〕
《野叟曝言》清•不題撰人152回.〔毗陵匯珍樓新刊本〕
《女仙外史》清•呂熊100回.〔通行本〕
《補紅樓夢》清•嬛山樵48回.〔通行本〕
《後紅樓夢》清•逍遙子30回.〔嘉慶白紙刊本〕
《紅樓復夢》100回.〔通行本〕
《紅樓真夢》清•郭則64回.〔通行本〕
《紅樓圓夢》清•臨鶴山人31回.〔通行本〕
《紅樓夢影》清?雲槎外史24回.〔通行本〕
《紅樓夢補》清•沈懋德48回.〔民國三年上海共和書局石印本〕
《綺樓重夢》清•蘭皋主人48回.〔通行本〕
《增補紅樓夢》清•嫏嬛山樵32回.〔道光四年本衙藏本〕
《蜃樓志》清•庾嶺勞人24回.〔通行本〕
《歧路燈》清•李綠園108回.〔清義堂本〕
《天豹圖》清•不題撰40回.〔豐勝書坊刊本〕
《檮杌閑評》清•不題撰人49回.〔通行本〕
《西湖二集》清•周清原34回.〔通行本〕
《綉戈袍全傳》清•江南隨園主人42回.〔通行本〕
《粉妝樓全傳》清•竹溪山人80回.〔寶華樓刊本〕
《春柳鶯》南北鶡冠史者10回.〔清坊刊本〕
《蕉葉帕》清•無名氏16回.〔清刻本〕
《空空幻》清•梧岡主人18回.〔通行本〕
《巫夢緣》佚名18回.〔通行本〕
《娛目醒心編》清•杜綱18回.〔通行本〕
《永慶昇平前傳》清•姜振名、郭廣瑞18回.〔北京寶文堂刊本〕
《昭陽趣史》明•古杭艷艷生4回.〔通行本〕
《株林野史》清•痴道人編輯16回.〔通行本〕
《林蘭香》清•清•隨緣下士編64回.〔道光十八年本，大連圖書館藏〕
《五色石》清•筆煉閣主人8回．〔大連圖書館藏原刊本〕
《桃花庵》清24回.〔通行本〕
《弁而釵》清•醉西湖心20回.〔通行本〕
《桃花影》清•徐震12回.〔通行本〕
《巫山艷史》不題撰人16回.〔通行本〕
《五鳳吟》清•雲間嗤嗤道人20回.〔通行本〕
《綉屏緣》清•蘇庵主人編次20回.〔通行本〕
《錦綉衣》12回.〔通行本〕
《載花船》4回.〔通行本〕
《何典》清•過路人編定10回.〔通行本〕
《再生緣》清•陳端生40回.〔通行本〕
《笏山記》清•蔡召華69回.〔通行本〕
《豈有此理》清•空空主人12集.〔通行本〕
《廿載繁華夢》清•黃小配40回.〔上海大成書局石印本〕
《新中國未來記》清•梁啟超5回.〔《飲冰室合集》本〕
《綠牡丹》清•無名氏64回.〔芥子園藏板本〕
《巧聯珠》清•煙霞逸士16回.〔可語堂刊本〕
《白圭志》清•崔象川15回.〔通行本〕
《雙鳳奇緣》清•雪樵主人80回.〔經文堂刊本〕
《後西遊記》40回.〔通行本〕
《新西遊記》清•陳景韓6回.〔小說林鉛印本〕
《後水滸傳》46回.〔通行本〕
《盪寇志》清•俞萬春78回.〔通行本〕
《駐春園小史》清•吳航野客26回.〔通行本〕
《負曝閑談》清•歐陽鉅源30回.〔通行本〕
《飛花艷想》清•樵雲山人編次18回.〔通行本〕
《鳳凰池》清•煙霞散人編16回.〔通行本〕
《雪月梅》清•陳朗50回.〔德華堂藏版本〕
《東游記》56回.〔通行本〕
《海上塵天影》清•梁溪司香舊尉60回.〔通行本〕
《海游記》清•無名氏30回.〔通行本〕
《恨海》清•吳趼人10回.〔通行本〕
《李笠翁小說十五種》清•李漁15種.〔通行本〕
《豆棚閑話》艾衲居士編12則.〔通行本〕
《續英烈傳》清•空谷老人編次34回.〔集古齋梓刻，經國堂刊印本〕
《續金瓶梅》清•丁耀亢64回.〔通行本〕
《洞玄子》1回.〔雙梅影龕叢書本〕
《肉蒲團》明•李漁20回.〔通行本〕
《浪史奇觀》40回.〔通行本〕
《燈草和尚》12回.〔通行本〕
《痴婆子傳》芙蓉主人2回.〔通行本〕
《如意君傳》明•徐昌齡1回.〔明刊本〕
《趙飛燕外傳》伶玄1回.〔通行本〕
《杏花天》14回.〔通行本〕
《綉榻野史》明•呂天成2回.〔通行本〕
《僧尼孽海》明•唐寅30回.〔通行本〕
《春閨秘史》10回.〔通行本〕
《姑妄言》清•曹去晶24卷.〔通行本〕
《別有香》16回.〔通行本〕
《春夢瑣言》1回.〔通行本〕
《控鶴監秘記》1回.〔通行本〕
《素娥篇》42節.〔通行本〕
《一片情》14回.〔通行本〕
《妖狐艷史》12回.〔通行本〕
《兩肉緣》12回.〔通行本〕
《碧玉樓》18回.〔通行本〕
《桃花艷史》清•佚名18回.〔通行本〕
《風月鑒》清•吳貽棠18回.〔通行本〕
《燈月緣》清•攜李煙水散人12回.〔通行本〕
《玉嬌梨》明•荑秋散人18回.〔通行本〕
《龍陽逸史》明•京江醉竹居士20回.〔通行本〕
《鬧花叢》清•故蘇痴情士18回.〔通行本〕
小說•文言小說
《穆天子傳》戰國•佚名6卷．〔四部叢刊影印明天一閣本〕
《燕丹子》3卷．〔平津館叢書孫星衍校訂本〕
《異苑》晉•劉敬叔10卷．〔四庫全書本〕
《搜神記》東晉•干寶20卷．〔津逮秘書本〕
《搜神後記》舊題晉•陶潛10卷．〔四庫全書本〕
《世說新語》南朝宋•劉義慶36篇四庫全書本〕
《殷芸小說》南朝梁•殷芸10卷．〔通行本〕
《遊仙窟》唐•張鷟1卷．〔通行本〕
《太平廣記》宋•李昉500卷．〔筆記小說大觀本〕
《夷堅志》宋•洪邁206卷．〔涵芬樓排印本〕
《醉翁談錄》宋•羅燁20卷．〔通行本〕
《綠窗新語》宋•皇都風月主人輯2卷．〔通行本〕
《剪燈新話》明•瞿佑4卷．〔董康誦芬室翻刻本〕
《剪燈餘話》明•李禎1卷．〔董康誦芬室翻刻日本活字本〕
《覓燈因話》明•邵景詹2卷．〔董康誦芬室翻刻本〕
《古今談概》明•馮夢龍36卷．〔通行本〕
《古今說海》明•陸楫等4卷．〔通行本〕
《類說》明•馮夢龍36卷．〔通行本〕
《虞初新志》清•張潮輯20卷．〔《筆記小說大觀》本〕
《情史》明•江南詹詹外史24卷．〔通行本〕
《聊齋志異》清•蒲松齡12卷．〔鑄雪齋鈔本〕
《女聊齋志異》清•賈茗輯4卷．〔通行本〕
《子不語》清•袁枚24卷．〔通行本〕
《續子不語》清•袁枚10卷．〔通行本〕
《螢窗異草》清•長白浩歌子12卷．〔通行本〕
《閱微草堂筆記》清•紀昀24卷．〔通行本〕
《玉梨魂》徐枕亞30卷．〔通行本〕
《斷鴻零雁記》清•蘇曼殊27章．〔通行本〕
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3. 除了四大名著，中國古代還有哪些小說值得一看
聊齋志異，儒林外史，東周列國志，鏡花緣，金瓶梅，醒世姻緣傳，「三言二拍」系列，封神演義，七俠五義（或《三俠五義》），說唐，說岳全傳，楊家府演義，萬花樓演義，狄青全傳，薛家將，盪寇志，孽海花，官場現形記，呼家將
4. 除了四大名著之外，還有哪些流行的中國小說
據你提到的「四大」「四大名著」(即《三國演義》「三國演義」,西遊記」西遊記」,水滸傳「水滸傳」&紅樓夢」紅樓夢」),我假設你是指受歡迎的前現代時期的中國小說特別,即我們可以排除所有從20世紀初開始工作(我們可以把魯迅魯迅,就像他的小說如阿Q正傳」阿Q正傳」確實是引人注目的)。
你用的是小說而不是短篇故事。奇怪的故事從中國工作室」聊齋志異」是由清代作家寫了一本短篇小說集,Pu針對松蒲松齡,最大可能是編譯寫的短篇小說在中國文學文言文。第二大本短篇小說集可能是一個新的世界的故事「世說新語」編制的劉一輕劉義慶宋代。
二十年目睹之怪現狀(你可以地圖所有的一切都發生在這本書到現在的中華人民共和國)胡老殘游記(施的評論明湖居聽書是我們教科書的一部分
5. 除四大名著外還有哪些中國古典小說
喻世明言(馮夢龍) 醒世恆言(馮夢龍)
警世通言(馮夢龍) 初刻拍案驚奇(凌濛初) 二刻拍案驚奇(凌濛初)
二十年目睹之怪現狀(吳研人) 恨海(吳趼人) 九命奇冤(吳研人)
儒林外史(吳敬梓) 鏡花緣(李汝珍) 霍小玉傳(蔣防)
遊仙窟(張文成) 封神演義(陳仲琳) 楊家將(熊大木)
聊齋志異(蒲松齡) 老殘游記(劉鶚) 老殘游記續集(劉鶚)
智囊全集(馮夢龍) 濟公全傳(郭小亭) 東周列國志(余邵魚)
情史(馮夢龍) 孽海花(曾樸) 兒女英雄傳(文康)
三俠五義(石玉昆) 楊乃武與小白菜(黃南丁氏) 官場現形記(文康)
祁生天緣奇遇 金瓶梅傳奇(郭戈) 西遊記補(董說)
風月夢(邗上蒙人) 桃花扇(不署撰人) 比目魚(不署撰人)
春阿氏謀夫案(冷佛) 綠野仙蹤(李百川) 搜神記(干寶)
張文祥刺馬案(平江不肖生) 說唐(佚名) 列女傳(佚名)
西京雜記 (劉歆) 穆天子傳 (郭璞) 八段錦(醒世居士)
歸蓮夢 (蘇庵主人) 東游記(吳元泰) 花月痕 (魏秀仁)
浮生六記(沈三白) 斷鴻零雁記(蘇曼殊) 新編繪圖今古奇觀(陳治平等)
狄公案 (佚名) 清平山堂話本 (洪楩) 醒世姻緣傳 (西周生)
玉梨魂 (徐枕亞) 青樓夢(佚名) 女媧石(海上獨嘯子)
情夢柝(惠水安陽酒民) 五美緣(寄生氏) 醒名花 (墨憨齋)
幻中游(煙霞主人) 狐狸緣全傳 (醉月山人) 風流悟 (坐花散人)
明珠緣(佚名) 綠牡丹 (佚名) 盪寇志 (俞萬春)
搜神後記(陶淵明) 七劍十三俠 (唐芸洲) 明月台 (煙水散人)
木蘭奇女傳 (佚名) 醒夢駢言 (守朴翁) 水滸後傳 (陳忱)
飛龍全傳 (吳璿) 趙太祖三下南唐 (好古主人) 鬼谷四友志(楊景淐)
海游記(佚名) 海上花列傳 (韓邦慶) 合錦迴文傳 (笠翁先生)
後宋慈雲走國全傳 (佚名) 蕉葉帕 (佚名) 快士傳 (徐述夔)
續濟公傳 (坑餘生) 薛剛反唐 (如蓮居士) 後西遊記
禪真逸史 (清溪道人) 乾隆下江南 引鳳蕭 (楓江半雲友)
隋唐演義 (褚人獲) 說岳全傳 (錢彩) 金玉緣（庄之夢）
飛花艷想 (樵雲山人) 風月鑒 (吳貽棠) 鳳凰池 (煙霞散人)
好逑傳 (名教中人) 合浦珠 (煙水散人) 蝴蝶媒 (南嶽道人)
金雲翹傳 (青心才人) 梅蘭佳話 (阿閣主人) 巧聯珠 (煙霞散人)
夢中緣 (李修行) 生花夢(古吳娥川主人) 聽月樓 (佚名)
吳江雪 (佩蘅子) 五美緣全傳 (佚名) 雪月梅 (陳朗)
英雲夢傳 (松雲氏) 玉嬌梨 (荻岸散人) 終須夢 (彌堅堂主人)
駐春園小史 (吳航野客)
6. 古典小說除了四大名著還有哪些好看的
《醒世恆言》、《喻世明言》、《警世通言》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》 、《儒林外史》 、《聊齋志異》、《封神演義》》《鏡花緣》 、《兒女英雄傳》《三俠五義》
7. 除了四大名著外，還有哪些明清時期的小說
西遊記(100回) 明·吳承恩
水滸傳(120回) 明·施耐庵、羅貫中
三國演義(100回) 明·羅貫中
紅樓夢(120回) 清·曹雪芹、高鶚
醒世恆言(40回) 明·馮夢龍輯
喻世明言(40回) 明·馮夢龍輯
警世通言(40回) 明·馮夢龍輯
拍案驚奇 明·凌初
二刻拍案驚奇 明·凌初
封神演義 明·許仲琳
三遂平妖傳 明·羅貫中
聊齋志異 清·蒲松齡
儒林外史 清·吳敬梓
醒世姻緣傳 清·西周生
孽海花 清·曾樸
花月痕 清·魏秀仁
九命奇冤 清·吳趼人
說唐 清·無名氏
綉鞋記 清·烏有先生
海上花列傳 清·韓慶邦
平山冷燕 佚名
8. 中國除了四大名著之外，還有什麼名著
《詩經》
《詩經》是產生在2500餘年以前，中國奴隸社會末期的一部詩集。它是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。搜集了公元前11世紀至前6世紀的古代詩歌305首，6首隻存篇名而無詩文的「笙詩」，反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌。《詩經》作者佚名，成書約在春秋時期。傳為尹吉甫採集、孔子編訂。最初只稱為「詩」或「詩三百」，到西漢時，被尊為儒家經典，才稱為《詩經》。《詩經》按《風》、《雅》、《頌》三類編輯。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
《左傳》
《左傳》全稱《春秋左氏傳》，儒家十三經之一。《左傳》既是古代漢族史學名著，也是文學名著。《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作，相傳是春秋末年魯國史官左丘明根據魯國國史《春秋》編成，起自魯隱公元年，迄於魯哀公二十七年，《左傳》傳文比《春秋》經文多出13年，實際記事多出26年，以《春秋》記事為綱敘事，其中有說明《春秋》書法的，有用實補充《春秋》經文的，也有訂正《春秋》記事錯誤的。全書絕大部分屬於春秋時候事件，但全書的完成已經進入戰國時期。這些都說明《左傳》與《春秋》的密切關系。
《聊齋志異》
《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。全書共有短篇小說491篇。題材廣泛，內容豐富，藝術成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱文言短篇小說的巔峰之作。
《西廂記》
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，元代漢族戲曲劇本，王實甫撰。其書處處表現了道家的哲學閃光。道家哲學是中華民族的一種文化基因。它極大地影響著作為"人學"的"文學"。《西廂記》中無不體現出道家哲學上善若水、素樸之美、追求自由的思想。它的曲詞華艷優美，富於詩的意境。是我國古典戲劇的現實主義傑作，對後來以愛情為題材的小說、戲劇創作影響很大。在經典古代名著《紅樓夢》中，也提到過此書。
《古文觀止》
《古文觀止》是歷代漢民族散文總集。清代吳楚材、吳調侯編選，吳興祚審定。清朝康熙年間選編的一部供學塾使用的文學讀本。「觀止」一詞表示「文集所收錄的文章代表文言文的最高水平」。二吳均是浙江紹興人，長期設館授徒，此書是為學生編的教材。除本書外，二吳還細著了《綱鑒易知錄》。《古文觀止》由清代吳興祚審定並作序，序言中稱「以此正蒙養而裨後學」，當時為讀書人的啟蒙讀物。康熙三十四年（1695年）正式鐫版印刷。書名「古文觀止」意指文集所收錄的文章代表文言文的最高水平，學習文言文至此觀止矣。本書亦有入選不當者，因為選編主要是著眼於考科舉時做策論，但作為一種古代漢民族散文的入門書，仍有其存在價值。