關於古代中國的神的小說下載

A. 哪裡能找到關於中國古代神話故事的小說 TXT的

其實樹下野狐寫的《搜神記》《蠻荒記》就是講的古代神話，語言典雅，很有古文的韻味，不過是玄幻類的。

要看古人寫的，就看《山海經》和干寶的《搜神記》，仙女妖精粉墨登場，牛鬼蛇神群魔亂舞，幾乎涵蓋了中國遠古時期所有的神鬼故事，讓人禁不住嘖嘖稱贊中華神話之源遠流長。

B. 求有關於中國古代神仙鬼怪等神話傳說的書，最好是古代典籍，不要聊齋。

《西遊記》、《山海經》、《封神演義》、《搜神記》、《博物志》等。

1、《西遊記》

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。

鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

2、《山海經》

《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。

該書作者不詳，古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《庄》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者」 。現代學者也均認為成書並非一時，作者亦非一人。

《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。

山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

3、《封神演義》

《封神演義》一般俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》，是明代許仲琳（存在爭議）創作的長篇小說，約成書於隆慶、萬曆年間。

《封神演義》全書一百回，寫武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐，姜子牙歸隱，文王訪賢，得姜子牙之輔佐，武王才完成討伐紂王的大業。

後七十回主要寫商、周兩國的戰爭，並且摻雜有宗教的斗爭，闡教幫助周，截教幫助商，各顯道術，互有殺傷，結果截教失敗，紂王凶而自焚，武王奪取天下，分封列國，姜子牙回國封神，使有功於國的人和鬼各有所歸。

該小說，以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書的思想框架，摻雜了很多宏大的想像，表現了作者對於仁君賢主的擁護和贊頌以及對於無道昏君的不滿和反抗。

4、《搜神記》

《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家干寶。原本已散，今本系後人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。

主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬於民間傳說。大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富浪漫主義色彩，對後世影響深遠。

其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等，暴露了統治階級的殘酷，歌頌了反抗者的斗爭，常為後人稱引。

其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國古代神話傳說之大成的著作，搜集了古代的神異故事共四百一十多篇，開創了我國古代神話小說的先河。

5、《博物志》

《博物志》，中國古代神話志怪小說集。西晉張華（232~300）編撰，分類記載異境奇物 ﹑古代瑣聞雜事及神仙方術等。

內容多取材於古籍，包羅很雜，有山川地理的知識，有歷史人物的傳說，也有奇異的草木魚蟲、飛禽走獸的描述。

還有怪誕不經的神仙方技的故事等等，其中還保存了不少古代神話材料。如所記八月有人浮槎至天河見織女的傳聞﹐是有關牛郎織女神話故事的原始資料。

C. 誰有中國古代神話txt 請告訴我謝了

盤古開天地
在非常非常久遠的時候，天和地還沒有分開，宇宙就好像一個大雞蛋一樣，黑暗混沌成一團。就在這個大雞蛋中，盤古在悄悄地孕育著。
盤古在大雞蛋中孕育著、生長著，如同睡著了一樣，發出呼呼的鼾聲。一年、十年、百年，轉眼之間一萬八千年過去了。有一天，盤古忽然醒來睜開了眼睛。但他覺得奇怪，怎麼四周一片黑暗，什麼也看不呢？黑暗使他悶得發慌，接著又是萬分地煩惱，他實在忍不住了，向旁邊一抓，竟抓到了一個大斧子。於是，他拼盡全身的力氣，狠狠地向前劈去，隨著山崩地裂般的一聲巨響，那個曾緊緊地包著他、孕育了他的混沌的大雞蛋被他劈裂了。
這個大雞蛋中那些輕而清的東西，緩緩地向上升去，慢慢地變成了天，另外那些重而濁的東西，漸漸地沉下來，一點點地變成了地。於是，當初混沌不分的天地，就這樣被盤古用大斧子給開辟出來了。
天和地被分開以後，盤古怕它們會再合攏起來，就用頭頂著天，腳踩著地，伸直了腰桿站在天地之間，隨著天地的變化而變化著。每天，天升高一丈，地加厚一丈，而盤古的身子也隨之增長。就這樣，一萬八千年又過去了。天升得高極了，地也變得極厚了，盤古的身體也長得極為高大。
那麼盤古到底長了多高呢？據說有九萬里那麼長。盤古成了巍峨的巨人。他就像一根長長的大柱子，撐在天和地的中間，不讓它們再重新合攏在一起，回到那混沌黑暗中去。
又不知多少年過去了，盤古就是那樣在孤獨寂寞中辛苦地撐著天地。後來，天和地終於被固定住了，但盤古也到了筋疲力盡的時候。終於有一天，他「轟」的一聲，倒在地上死去了。盤古臨死的時候，渾身發生了極大的變化：他口中呼出的一團團氣體，變成風和雲；他發出的最後聲音，變成了滾過天空的隆隆雷聲；他的左眼睛變成了光芒萬丈的太陽；右眼睛變成了皎潔明亮的月亮；他的手足和身軀變成了大地的四極和五方的名山；他的血液變成了江河；他的筋脈變成了大道；他的肌肉變成了田地；他的頭發和胡須變成了天上的星星；他的皮膚和汗毛變成了花草樹木；他的牙齒、骨頭、骨髓則變成了蘊藏在大地下的閃光的金屬、堅硬的石頭、美麗的珍珠和濕潤的玉石。就連他身上的汗水也變了，變成了無盡的雨露和甘霖
盡管他死去了，他也沒有忘記把自己的全部留給他開創出的天和地。所以後人稱贊盤古是「垂死化身」，他用了自己的整個的身體來使這新誕生的世界變得更加豐富和美麗。

射日英雄羿
羿是一位擅長射箭的天神，即使是小鳥飛過，羿也能一箭把它射落。
傳說堯當皇帝的時候，有十個太陽一齊出現在天空，給人類帶來了嚴重地旱災。土地烤得直冒煙，禾苗全都枯乾，甚至銅鐵沙石也曬得軟軟的快要熔化了。人民更是不好受，血液在體腔里彷彿在沸騰。怪禽猛獸紛紛從火焰般的森林、沸湯般的江湖裡跑出來傷害人民，弄得人民苦上加苦。天帝知道這事後，就叫羿到凡間去解救人民，天帝賜給羿一張紅色的弓，十支白色的箭。
羿奉天帝的命令到了凡間，受到人民的歡迎。他擺好架勢，彎弓搭箭，對准天上的火球，「嗖」的一箭射去。起初沒聲響，過了一會，只見天空中流火亂飛，火球無聲爆裂。接著，一團紅亮亮的東西墜落在地面上。
人們紛紛跑近前去探看，原來是一隻三足烏鴉，顏色金黃，碩大無比，想來就是太陽精魂的化身。再一看天上，太陽少了一個，空氣也似乎涼爽了一些，人們不則得齊聲喝采。這使羿受到鼓舞，他不顧別的，連連發箭，只見天空中火球一個個的破裂，滿天是流火。
站在土壇上看射箭的堯，忽然想到人間不能沒有太陽，急忙命人暗中從羿的箭袋裡抽去一支箭，總算剩下一個太陽沒有被羿射落。
羿在射落九個太陽後，又為人民除去許多怪禽猛獸。其中有吃人的猛獸，牙齒像鑿子的「鑿齒」，長著九個腦袋的水火之怪「九嬰」，毀壞房舍的「大風」，興風作浪的洞庭巨蟒「巴蛇」和大野豬「封 」。 是傳說中的英雄。

錯奔月宮的常娥
嫦娥原是天上的神女，因為丈夫後羿，奉了天帝之命到人間除害滅妖，她就跟隨丈夫來到人間。
後羿成天在外，他射落了九個太陽，殺死怪禽猛獸，顧不上家，嫦娥就慢慢對他不滿。
一天，後羿從西王母那裡求來長生不死的靈葯。如果兩人一同吃了這靈葯便可長生不死，一人獨吃，就能升天為神。後羿把葯帶回家，交給嫦娥，要她好好保管，想挑一個吉日兩人一塊吃。但嫦娥覺得自從跟了丈夫來到人間吃了不少苦頭，靈葯既然有升天成神的妙用，何不一人獨吃呢！
一天晚上，嫦娥趁後羿不在家，從葫蘆里倒出靈葯，全吞下肚子去。頓時她的身體輕飄飄的，不由自主地飄出窗外，徑直向天上飛去。她邊飛邊想，如果到天府，眾神要恥笑她自私，況且見了丈夫也不好辦，不如到月宮里暫時躲藏一下為好。誰知嫦娥一到月宮，脊樑骨不住地縮短，腰肚卻拚命往外膨脹，最後竟變成一隻醜陋的蟾蜍（癩蛤蟆）。因此許多古詩里，稱月亮為「蟾宮」。
以後又有另外一種傳說，說她並沒有變成癩蛤蟆，依然是一個超群絕世的美貌仙子。只是她在月宮里非常寂寞，常年陪她的只有一隻搗葯的白玉兔和一株桂樹。後來多了一個被天帝罰作苦役的吳剛，他不停地砍桂樹，桂樹卻隨砍隨合，他就永遠不得休息了。

牛郎織女的故事
七月初七日為七夕節，慶賀天上牛郎與織女的一年一會，亦稱「情人節」、「乞巧節」、「少女節」。
牛郎織女的故事最早起源於星辰崇拜，是人們將牽牛星和織女星神化和人格化的產物。牛郎織女故事雛形最早見於《詩經》，後經歷代流傳和加工，最終形成了優美動人的神話故事。
牛郎是人間孤兒，父母雙亡之後，常受兄嫂虐待。兄嫂和牛郎分家，只給牛朗一頭老牛。織女是天上一位聰明美麗、擅於織布的七仙女。有一次她與其他仙女一道到銀河洗澡。牛郎在老牛示意下，來到銀河邊將織女的天衣偷走。織女不能重返天宮，遂於牛郎結成夫妻，生有一兒一女，自耕自織過著幸福美滿生活。天帝知道後大為震怒，派了天兵天將到人間將織女抓回天宮。牛郎十分悲痛，抱著一雙兒女哭作一團。老牛臨死前，囑咐牛郎在它死後穿上它的皮即可攜兒女上天宮去尋找織女。牛郎照老牛的吩咐做了，挑著兒女來到天上，眼看就要追上織女時，王母娘娘忽然拔下金簪，在空中一劃，二人之間頓時出現一條波浪滾滾的天河，牛郎織女只能隔河相泣。織女和牛郎及他們兒女的哭聲感動了天帝，天帝允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋相聚一次。每逢七月七日，便有無數的喜鵲在天河兩岸搭起鵲橋，讓牛郎織女在此相會。每到七夕，大家就會出門去看牽牛、織女星渡河相會。

乞巧節
傳說織女的手藝極巧，不僅會織雲錦，而且還能縫無邊天衣。為了使自己也能擁有織女一般的巧手，在少女之間，遂發展出了一種「乞巧」習俗。七夕節也叫「乞巧節」。這一天，民間要進行乞巧活動，即向織女乞求智巧。七月七日織女與牛郎重逢相聚，心情格外舒暢，如果在此時向她乞求智能巧奪天工，她定會將自己的技藝毫無保留地傳授給人們，人們從此就可以除去笨拙，求得心靈手巧。乞巧習俗反映了勞動人民學習勞動技能的強烈願望。
漢代就有了乞巧風俗。南北朝時，婦女結綵縷穿七孔針，或以金銀玉石為針，陳瓜果於庭中以乞巧。唐代有長安穿針乞巧的風俗。宋東京潘樓出現了民間乞巧市，專賣乞巧製品。「仙樓」：剪五彩紙為層樓；「仙橋」：剪紙為橋，上有牛郎、織婦及仙侍從；「花瓜」：在瓜上刻花紋；「種生」：以綠豆、小麥、小豆等在瓷器內用水泡浸，長出數寸長的綠芽，用紅藍彩條束起。在七夕乞巧活動中，婦女們不僅可以向織女乞求技藝，還可以根據自己的不同情況和心願，向織女乞富、乞壽、乞子、乞愛情。在諸多的願望中，每人只得乞求一樣，且連乞二三年方顯心誠
七夕中午，在院里曬一盆水，因微塵飄落，盆水的表面形成了一層薄薄的膜。將綉花針塗油以後，輕輕放置水面，能夠飄浮者則被認為是乞得了巧。
用當年產的新麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女，男孩、女孩、老牛、喜鵲等編織物，置放案頭。或是用彩色紙，剪成上述景物，貼在牆上。祈禱後，拿七根綉花針，用彩色線來穿針孔，能夠一次順利穿過七個針孔者就被認為乞得了巧。
月下盟結，穿針引線
膠東地區有祭拜七姐神的習俗，年輕女子常喜歡在七夕節著新裝，聚一堂，月下盟結七姐妹。有的還唱「天皇皇地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你的針，不圖你的線，光學你的七十二樣好手段。」還競賽穿針引線，爭得巧手之名。
結扎巧姑 種豆苗青蔥 占卜巧拙 穿針走線 剪窗花緱縷
陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。
用蜘蛛乞巧�
浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式：在小盆或小盒中放入蜘蛛，次日晨看其結網的疏密來定巧拙。如果蜘蛛還在瓜果上結網，也意味著智巧的到來。及以小蜘蛛貯盒內，以候結網之疏密，為得巧之多少。

八仙過海
八仙是中國古代神話里的八位神仙，他們是漢鍾離、張果老、鐵拐李、韓湘子、曹國舅、呂洞賓、藍采和、還有何仙姑。這八位神仙各有道術，法力無邊。「八仙過海，各顯神通」，就是關於他們的一段家喻戶曉的故事。
有一天，八仙駕雲去參加神仙會，路過東海。呂洞賓說:「駕雲過海，不算仙家本事。咱們不如用自家的拿手本領，踏浪過海，各顯神通，你們看好不好?」眾仙都說:「好!」
鐵拐李第一個過海。只見他把手中的拐杖拋入東海，拐杖象一葉小舟，浮在水面上，載著鐵拐李平平安安地到達了對岸。
這時，漢鍾離拍了拍手裡的響鼓說:「看我的。」隨後，也把響鼓扔進了海里，他盤腿坐在鼓上，穩穩當當地渡過了東海。
張果老笑咪咪地說:「還是我的招數最高明。」只見他掏出一張紙來，折成了一頭毛驢，紙驢四蹄落地後，仰天一聲長叫，馱著張果老踏浪而去。張果老倒騎在驢背上，向眾仙揮揮手，一會兒就到了對岸。
接著，呂洞賓、韓湘子、何仙姑、曹國舅也都用身邊帶的東西作渡船，一個個平平穩穩地渡過了東海。
七位仙人到了對岸，左等右等不見藍采和的人影。
原來剛才八仙過海時，驚動了東海龍王的太子，他派蝦兵蟹將抓走了藍采和，還搶去了他的花籃。
呂洞賓找不到藍采和，又急又惱，他對著東海大聲喊道:「龍王聽著，趕快把藍采和交出來，要不，當心我的厲害!」
太子聽了勃然大怒，沖出海面大罵呂洞賓。呂洞賓拔出寶劍就砍，太子一下子潛入了海底。t
呂洞賓哪肯放走他，拔出腰間的火葫蘆，把東海燒成了一片火海。
龍王嚇得魂不附體，忙問出了什麼事。太子只得老老實實地講出了事情的真相。龍王立即下令放了藍采和。�
八位仙人告別了東海，逍遙自在地去赴神仙會了。

虎頭鞋
在中國，許多人家生了男孩，總喜歡做雙虎頭鞋穿在孩子的腳上，你知道這是為什麼嗎？
據說，很早以前，有個姓楊的，靠一條破船擺渡過日 子，人家都叫他楊大。
楊大是個好心人，過河的人有錢就給，沒錢他也不要。
有一天，風雨交加，楊大正坐在小渡屋裡搓繩，忽然聽見有人喊要過河。他跑出去一看，原來是個討飯的老奶奶正在河對面淋著雨。楊大連忙冒著雨撐船過去把老奶奶渡過了河。老奶奶上了岸，又說：「哎呀，我的棉花丟在河那邊了。」楊大忙說：「沒關系，沒關系。您先到我的小屋裡躲雨，我去給您取。」楊大又冒著雨撐船取回了老奶奶的棉花。
老奶奶很感激楊大，她說：「我沒錢給你，只有這張小畫兒，請你收下吧。」楊大一看，畫兒上畫著一個姑娘正在綉小孩穿的虎頭鞋。楊大謝過老奶奶，就把畫兒貼在船倉里了。
哪知道晚上收了船以後，那張畫兒上的姑娘竟自跑上岸來，同楊大做了夫妻。楊大望著這美麗的姑娘，高興極了。從此，姑娘每天夜裡從畫兒上下來，白天再回到畫兒上去。
一年以後，畫兒上的姑娘生了個胖小子，取名叫小寶，楊大真是樂壞了。一晃七年過去了。這件奇怪的事被知府知道了，他一心想霸佔楊大這張畫兒。
有一天，知府來到河邊找到楊大，搶走了那張畫兒。楊大拉住知府的衣腳不放，被那些惡差人毒打了一頓。楊大沒有辦法，和兒子小寶抱頭痛哭了一場。
當天晚上，知府把畫兒貼在房間里，但是姑娘眼裡滾著淚珠，就是不下來。知府氣得要死，想把畫兒撕掉，又捨不得。
小寶哭著要找媽媽，楊大告訴他，媽媽被關在深宅大院里，只有等帶媽媽來的那位老奶奶出現了才能救出媽媽。
小寶趁爸爸不在家，穿上媽媽做的虎頭鞋，離開家去找老奶奶。
小寶跑了七七四十九天，來到了一座深山老林里，他實在走不動了，就坐在湖邊休息。忽然，他看見湖裡有七個仙女洗完澡，正慢慢地走上岸來。小寶一眼就看出了走在最後面的一個就是他媽媽。他高興極了，飛跑過去抱住媽媽就哭了。媽媽見了小寶連忙打聽家中的情況，還告訴他，自從畫兒被搶走，她就離開了凡間，要想讓媽媽回家，就要去找知府說理。媽媽又用湖水把小寶的虎頭鞋抹了一下，忽然一陣雲霧遮住了小寶的眼睛，只聽「嗖」的一聲，小寶睜眼一看，他已經落在自己家門口了。小寶忙把見到的事告訴了爸爸，說完就直奔府衙，哭喊著要見知府。
知府聽說門外叫喊的小孩就是畫兒中美人的兒子，趕忙讓人把他叫進來，他想通過小寶把畫兒中的姑娘騙下來。小寶進了房間，看到那張畫兒，連忙去拉媽媽的手。那美人立刻從畫兒中跑下來，跟著小寶一直往外走。知府急得象餓狼一樣撲向美人，又用腳踏小寶。正在這時，小寶虎頭鞋上的老虎跑下來，一口叼住知府就往深山裡跑。小寶拉著媽媽回到家裡，一家人歡歡喜喜地見面了。
現在你知道為什麼中國的爸爸媽媽要給小男孩穿虎頭鞋了吧。那是為了取個吉利保平安的意思

誇父追日
在很久很久以前，有一個非常高大的人，他的名字叫誇父。誇父的兩條腿可長了，一步可以跨過一條大河。
誇父看見太陽每天從東邊升起來，又從西方落下去，他想:「如果總是白天就好了。我要想辦法把太陽抓住，讓它永遠照亮大地。」
誇父拿起一根手杖，邁開兩條長腿去追太陽。他用堅強的毅力去追趕光明的太陽。他跑啊跑啊，一直跑到太陽要下山的地方，誇父真高興啊，他真想一下子就把太陽抓住。
太陽是個大火球，誇父被太陽烤得渾身是汗，快要渴死了。他跑到黃河邊，一口氣喝乾了黃河的水，又跑到渭河邊，喝乾了渭河的水，但是他還是渴得要命，於是，他又邁開兩條長腿向北方的大湖跑去。還沒跑到大湖邊，誇父就渴死了。臨死前，他把手杖向前一擲，就永遠合上了眼睛
誇父雖然死了，但他用自己的身體滋潤著那根巨大的手杖。後來，那手杖變成了好大好大的一片桃林，結出了又甜又解渴的大桃子。
誇父將一片桃林留給了那些熱愛光明又很勇敢的人。人們路過這里的時候，可以在樹蔭下歇歇腳，還能摘個桃子解解渴呢。

盧溝曉月
建於公元1189年－1192年的石造聯拱橋－－盧溝橋，位與北京廣安門外西南10公里處，是北京著名的古跡。在橋的東北頭有四根蟠龍寶柱，中間立著一塊大石碑，上刻四個大字「盧溝曉月」，那是清朝乾隆皇帝的御筆。
這塊石碑是怎麼立下的呢？中國民間有這樣一段傳說。
人們都說，盧溝橋是座神橋。自從有了這座橋，這里的月亮比任何地方都出得早。別的地方每月初一、初二才能看見一點兒月牙，在這兒，還沒到初一，三十晚上，往橋上一站，就能看見東南方向的一彎明月。大年三十的夜裡更是出奇，那彎明月照得橋身通亮，連橋上的石獅子都能看得一清二楚。不過只有兩種人能看見，一種是15歲以下的童男童女，一種是「大命」之人。
這話慢慢就傳到了乾隆皇帝的耳朵里。乾隆喜好遊山玩水，他幾次下江南都是從這橋上路過，也沒覺得有什麽稀奇，但自從聽說這橋的神力，覺得自己是個大命之人，一定能看到那奇景。
這天正是大年三十，晚上，他叫人預備八抬大轎，要上盧溝橋。宮里正忙著過年，按老規矩，這天誰也不能離開皇宮。可是皇上的命令，誰敢違抗？於是，一行人便上了盧溝橋。
乾隆下了轎，直奔橋上，兩眼往東南方向使勁兒地張望。可是看了半天只見斗柄回寅，不見盧溝明月。乾隆心想，我乃一朝之主，還不算大命之人？怎麽看不見呢？一定是人們編造的。可是又一想，我興師動眾來看月亮，如果說看不見，豈不被百官恥笑！想到這里，就說：「你們都退下，我來仔細看看。」
左右退在一邊，他一人站在橋中央死死盯著東南方。看著看著，就覺得眼前有了一彎明月，急忙叫來左右：「你們看，就在那裡，月亮，月亮！」
左右順著皇帝手指的方向，看得眼都酸了，也沒看見月亮，有的說：「奴才命薄，沒有這個眼福。」其它人跟著附和。乾隆聽了十分高興，吩咐道：「准備筆硯，我要題字。」左右急忙抬來雕漆書案，呈上文房四寶，乾隆沉思一會兒，提筆寫下四個大字「盧溝曉月」。
眾人一片喝采，又急忙吩咐刻碑。就這樣，一塊石碑立在盧溝橋的橋頭，從此「盧溝曉月」成了燕京八景之一。

孟姜女哭長城
這個故事發生在很久很久以前，那時候秦始皇正徵發八十萬民工修築萬里長城。官府到處抓人去當民工，被抓去的人不分白天黑夜地修築長城，不知累死了多少。
蘇州有個書生叫萬喜良，為了逃避官府的追捕，他不得不四處躲藏。有一天，他逃到了孟家花園，無意中遇到了孟姜女。孟姜女是一個聰明美麗的姑娘，她和父母一起把萬喜良藏了起來。兩位老人很喜歡萬喜良，就把孟姜女許配給他作了妻子。
新婚不到三天，萬喜良就被公差抓去修長城了。孟姜女哭得象淚人似的，苦苦地等待丈夫歸來。半年過去了，萬喜良一點消息也沒有。這時已是深秋季節，北風四起，蘆花泛白，天氣一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫遠在北方修長城，一定十分寒冷，就親手縫制了寒衣，啟程上路，要到萬里長城去尋找萬喜良。
一路上，孟姜女不知經歷了多少艱難，吃了多少苦，才來到了長城腳下。誰知修長城的民工告訴她，萬喜良已經死了，屍骨被填進了城牆里。聽到這個令人心碎的消息，孟姜女只覺得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒來後，她傷心地痛哭起來，只哭得天愁地慘，日月無光。不知哭了多久，忽聽得天搖地動般地一聲巨響，長城崩塌了幾十里，露出了數不清的屍骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的屍骨上，她心裡暗暗禱告:如果是丈夫的屍骨，血就會滲進骨頭，如果不是，血就會流向四方。終於，孟姜女用這種方法找到了萬喜良的屍骨。她抱著這堆白骨，又傷心地痛哭起來。
秦始皇看到孟姜女很美麗，想逼她做妃子。孟姜女假意答應了他，但要求秦始皇先辦三件事:請和尚給萬喜良念四十九天經，然後把他好好地埋葬;秦始皇要親自率文武大臣哭祭萬喜良;埋葬萬喜良後，孟姜女要去遊山玩水，三天以後才能成親。秦始皇只得答應了孟姜女的要求。三件事辦完以後，孟姜女把秦始皇痛罵了一頓，然後縱身跳進了波濤滾滾的大海。

女媧補天
上古時候，不知因為什麼原因，天的四邊忽然坍了下來，九州大地也忽然裂開了一道道深溝，熊熊的烈火燃燒不滅，浩浩的洪水奔流不息，凶禽猛獸也從森林裡跑出來傷害善良的民眾
女神女媧看到這種情況，決心拯救受苦受難的民眾。她揀來許許多多青、紅、白、黃、灰五色石子，用火熔煉後去補蒼天，又砍斷了大龜的四隻腳，樹立在大地的四方，代替天柱，撐起了天空。然後，女媧又殺死了興風作浪的黑龍，治好了洪水。
蒼天補好了，洪水乾涸了，災禍平息了，大自然恢復了平靜，人類又獲得了新生。
女媧坐著飛龍駕駛的雷車，乘著祥雲飛上九天，去朝見天帝，向天帝報告了自己的工作。從此以後，女媧就在天廷里住下來，安安靜靜地休息了。女媧沒有誇耀自己的功業，也不宣揚自己的名聲，但是，她的豐功偉績卻永遠為後世所傳揚。

神農嘗百草
傳說中的上古帝王神農氏。因以火德王，故稱為炎帝。繼女媧後為天下共主，傳說是農耕和醫葯的發明者。又創造五弦瑟，開始蠟祭和市場。自他以後，中國進入了農耕社會。而神農壇，相傳是炎帝神農遍嘗百草、登壇祭天的聖地。我們來看看有關他嘗百草的故事。
太古時候，人們沒啥吃，靠捋草籽、采野果、獵鳥獸維護生活。有時吃不應中了毒，重時就被毒死。人們得了病，不知道對症下葯，都是硬挺，挺過去就好了，挺不過去就死啦。神農帝為這事很犯愁，決心嘗百草，定葯性，為大家消災祛病。
有一回，神農的女兒花蕊公主病了。茶不思，飯不想，渾身難受，腹脹如鼓，咋調治也不見輕，神農很作難，想想，抓了一些草根、樹皮、野果、石頭面面，數了數，共十二味，招呼花蕊公主吃下，自己因地活忙，就走了。
花蕊公主吃了那葯，肚子疼得象刀絞。沒大一會兒，就生下一隻小鳥，這可把人嚇壞了。都說是個妖怪趕緊把它弄出去扳了。誰知這小鳥通人性，見家人咯煩它，就飛到地里尋神農。
神農正在樹下打瞌睡，忽聽：「嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！」抬頭一看，是一隻小鳥。嫌它吵人心煩，就一掄胳膊：「哇嗤——」的一聲,把它攆飛了.沒多大一會兒,這小鳥又飛回到樹上.又叫：「嘰嘰，外公！嘰嘰，外公！」神農氏覺得怪氣,拾起一塊土圪垃,朝樹上一扔,把它嚇飛了。又沒多大一會兒，小鳥又回到樹上,又叫：「外公，嘰嘰！外公，嘰嘰！」神農一犯思想，聽懂了，就把左胳膊一抬，說：「你要是我的外甥，就落到我的手脖上！」那小鳥真的撲楞楞飛下來，落在神農的左手脖上。神農細看這小鳥，渾身翠綠，透明，連肚裡的腸肚物什也能看的一清二楚。神農一出嘴，這小鳥接過量口唾沫星兒咽了。嘿，這唾沫是咋咽到肚裡的也看的清清楚楚。神農高興透了。
神農托著這只玲瓏剔透的小鳥回到家，家裡人一看，嚇得連連回退，說：「快扳了，妖怪，快扳了……」神農樂哈哈地說：「這不是妖怪，是寶貝喲！就叫它花蕊鳥吧！」
神農又把花蕊公主吃過的十二味葯分開在鍋里熬。熬一味，喂小鳥一味，一邊喂，一邊看，看這味葯到小鳥肚裡往哪走，有啥變化。自個兒再親口嘗一嘗，體會這味葯在自己肚裡是啥滋味。十二味葯喂完了，嘗妥了，一共走了手足三陰三陽十二經脈。
神農托著這只鳥上大山，鑽老林，採摘各種草根、樹皮、種子、果實；捕捉各種飛禽走獸、魚鱉蝦蟲；挖掘各種石頭礦物，一樣一樣的喂小鳥，一樣一樣的親口嘗。觀察體會它們在身子里各走哪一經，各是何性，各治何病。可哪一味都只在十二經脈里打圈圈，超不出。天長日久，神農就制定了人體的十二經脈和《本草經》。
神農想想，還不放心，就手托這只鳥繼續驗證，他來到太行山，轉遊了九九八十一天，來到小北頂（神農壇），捉全冠蟲喂小鳥，沒想到這蟲毒氣太大，一下把小鳥的腸打斷，死了。神農真後悔，極悲痛，大哭一聲。哭過，就選上好木料，照樣刻了一隻鳥，走哪帶哪。後來，神農在小北頂兩邊的百草窪，誤嘗了斷腸草，死了。到現在，在百草窪西北的山頂上，還有一塊像彎腰摟肚的人一樣的石頭，都說是神農變的。
為了紀念神農創中醫，制本草，人們把小北頂改名為神農壇，並在神農壇上修建神農廟。廟里塑了神農像，左手托著花蕊鳥，右手拿著葯正往嘴裡送。

D. 求古代神話小說打包

《中國上下五千年》、
《山海經》、
《搜神記》〈中國神族〉、
中國神話經典（民間神龕，上古神靈）、
〈中國神話史〉、
《 五千年帝王歷史演義》 、
《中國古代神話》
《中國古代神話辭典》 、
《中國神話傳說》、
《中國神話選》、《中國傳說故事》、
《山海經校注》、《中國神話傳說詞典》、
《中國民族神話詞典》，
《神異篇》、
《巴蜀神話》
《山海經》》
《西遊記》
《搜神記》
《搜神後記》
《閱微草堂筆記》
《上古神話演義》
《淮南子》
《神仙傳》
《中國道教諸神》
《中國民間神話故事》
《造神史話》
《神宵雷法》
《歷代神仙通鑒》
《三教源流搜神大全》
《上古神話演義》
《子不語》
《太平廣記》
《雲笈七籖》
《博物志》
《蒿庵閑話》
《神異經》
《軒轅本紀》
《歸藏•啟噬》
《嶺南異物志》
《訴異記》
《神農經》
《山海經》西漢：劉歆
《聊齋志異》清：蒲松齡
《子不語》清：袁枚
《西遊記》明：吳承恩
《濟公全傳》明：田汝成
《鏡花緣》清：李汝珍
《封神榜》明：陳仲琳
《搜神記》東晉：干寶
《搜神記》東晉：陶淵明
《白蛇傳》清：方成培。最早出現在：馮夢龍的《警世通言》
《天仙配》東晉：干寶。《搜神記》中的一部份。
《寶蓮燈》清：無垢道人。根據無垢道人的《八仙得道》第85、86和民間流傳改編。
《太平廣記》宋：李昉、扈蒙、李穆等。
《閱微草堂筆記》清：紀曉嵐
《唐人說薈》清：陳世熙
《古小說鉤沉》魯迅。《古小說鉤沉》是魯迅先生於1909年秋至1911年底輯錄的古小說佚文集，共收自周至隋的散佚小說36種。該書的取材來源《漢書·藝文志·小說家》、《隋書·經籍志·小說家》、《新唐書·藝文志·小說家》。其中不乏鬼怪神冥的小說。
《唐宋傳奇集》魯迅。
《古鏡記》魯迅。
《古鏡記》隋唐：顧況。
《異聞集》唐：陳翰
《青瑣高議》北宋：劉斧
《離魂記》唐：陳玄佑
《補江總白猿傳》唐：不詳
《文苑英華》宋：李昉、徐鉉、宋白及蘇易簡等二十餘人。
此外還有《梁四公記》、《冥報記》、《神怪志》、《定命錄》、《隱逸傳》等。
至於神話故事么，有《白蛇傳》、《天仙配》、《西遊記》、《濟公》等等之類的，如果說神話和傳說故事有什麼不同的話那就是，傳說」就是「傳言說」，而神話就是「神的話」。都是不確定的東西，但是傳說更加「真實」，屬於無法確認的歷史。而神話則是由不可確認或可以確認的歷史發揮出的虛構故事。

E. 中國古代神話傳說TXT電子書

dsadsadsa

F. 中國古代神話txt全集下載

中國古代神話 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

內容預覽：
這里成為了一片廢墟
摧毀的城牆。燃燒的房屋。殘破的街道。滿眼望去只有殘垣斷壁。已然沒有任何建築能反映出這里曾經是美輪美奐的城池。
這里也已經成為了地獄。
屍橫滿地，血水滲入土地，匯成暗流注入城外的小河。河裡有殘肢也有斷臂，水面漂浮著完整或不完整的屍體，河水被染成恐怖的殷紅色。永遠都不會再次清澈。
廢墟傳出的哭喊聲，哀嚎聲，咒罵聲。似乎就是這片廢墟最後的呻吟。廢墟在燃燒。濃煙滾滾，遮天蔽日。
其實就在不久之前，這里還有被浮雕著精美圖案的城牆。還有令人賞心悅目的湖泊。有頑皮的孩子，有安詳的老人。有溫柔的少女，有靦腆的青年。有歡歌笑語，有真情摯愛，有溫馨和睦。然而如今一切都成為了虛無。任何人站在這片廢墟里都無法想像這里曾經擁有過的美好。當戰爭的業火灼燒過這座歷史悠久的城池，這里也就成為了悠久的歷史。
襲擊者已經離去，倖存者不多。
一個婦女抱著失去雙腿的丈夫的屍體，跪坐在地上放聲哭喊。她唯一能找到的親……
請採納

G. 中國古代神話小說下載啊

建議你去www.GOUGOU.COM去下載 這里資源很豐富的

H. 關於中國古代神仙之類的小說！

蜀客的小說好像大多關於神仙的

I. 中國古代神話傳說大全txt下載

中國古代神話大全

一、《精衛填海》

「精衛填海」是古人頌揚善良願望和鍥而不舍精神的神話故事。
相傳，太陽神炎帝有一個小女兒，名叫女娃，是他最鍾愛的女兒。炎帝不僅管太陽，還管五穀和葯材。他事情很多，每天一大早就要去東海，指揮太陽升起，直到太陽西沉才回家。
炎帝不在家時，女娃便獨自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東海太陽升起的地方去看一看。可是父親忙於公事，總是不帶她去。這一天，女娃便一個人駕著一隻小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是，海上起了風暴，像山一樣的海浪把小船打翻了，女娃被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。炎帝固然痛念自己的女兒，但卻不能用醫葯來使她死而復生，也只有獨自神傷嗟嘆了。
女娃死了，她的精魂化作了一隻小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發出「精衛、精衛」的悲鳴，所以，人們又叫此鳥為「精衛」。
精衛痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發鳩山上銜了一粒小石子，或是一段小樹枝，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上迴翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把大海填平。
大海奔騰著，咆哮著，嘲笑她：「小鳥兒，算了吧，你這工作就干一百萬年，也休想把大海填平。」
精衛在高空答復大海：「哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平！」
「你為什麼這么恨我呢？」
「因為你奪去了我年輕的生命，你將來還會奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地幹下去，總有一天會把你填成平地。」
精衛飛翔著、鳴叫著，離開大海，又飛回發鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復飛翔，從不停息。後來，精衛和海燕結成了夫妻，生出許多小鳥，雌的像精衛，雄的像海燕。小精衛和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著這種工作。
人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做「冤禽」、「誓鳥」、「志鳥」、「帝女雀」，並在東海邊上立了個古跡，叫作「精衛誓水處」。

精衛鍥而不舍的精神，善良的願望，宏偉的志向，受到人們的尊敬。晉代詩人陶淵明在詩中寫道：「精衛銜微木，將以填滄海」，熱烈贊揚精衛小鳥敢於向大海抗爭的悲壯戰斗精神。後世人們也常常以「精衛填海」比喻志士仁人所從事的艱巨卓越的事業。

二、《女媧補天》

有一天，大龍和精衛、小太極一起到遠古時代去玩，居然看到了傳說中能頂住上天、撐開天與地的「不周山」，也遇到了美麗的女媧娘娘，甚至看到女媧補天的過程…。那真是一場驚天地而泣鬼神的經歷，講來都令人鼻酸！
天上的大神女媧，用泥土做成泥娃娃，再賦予它們生命。從此女媧創造了人，人們世世代代繁衍生息，過著幸福的生活。然而，好景不長。有一年，火神祝融和水神共工打起仗來。共工把撐天的柱子不周山撞倒了，天塌下半邊來，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下來，造成大地上水患、火海，真是悲慘啊！
女媧為了解救人類，決定採石補天，用五色石把天補起來，再用東海神龜的四隻腳頂住蒼天。眼看著補天的大功就要告成，卻發現五色石不夠用，大洞還沒補好，這可怎麼辦呢？慈悲的女媧只好犧牲自己的生命，用身體來補天上的大洞，親眼看到那場過程，大龍、精衛和小太極，以及所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛！經過幾次努力，女媧終於補好了天， 天地間恢復了寧靜，還出現了五彩雲霞。一切生物又都生機勃勃地活在大地上。女媧為人類和世界萬物的生存而獻身，真是令人感動。

三、《後羿射日》

相傳後羿生來就有射箭的天才，長大後更是臂力驚人，箭法超群。原先天空中有10個太陽，強烈的陽光烤焦了大地，莊稼枯死了，甚至連石頭都快要熔化了，海水如同開水一樣沸騰起來。人們在灼熱的陽光下幾乎喘不過氣來，兇狠的毒蛇野獸乘機出來殘害人類。羿十分同情處於痛苦煎熬的民眾，決心冒著生命危險，為民除害。這位擅長射箭的好漢，選擇一處高地，張弓搭箭，對准天空一箭射去，只聽「轟隆」一聲巨響，一個太陽被射中了。後羿一連射了9箭，9個太陽一個個地掉落下來。當他還想再射時，突然想到，如果沒有太陽，大地將一片黑暗，人類難以生存，便留下最後一個太陽，讓它造福於人類。

四、《誇父追日》

據說「誇父」本是一個巨人族的名稱，從世繫上看，誇父族人原本是大神後土傳下的子孫，住在遙遠北方一座名叫「成都載天」的大山上。他們個個都是身材高大、力大無比的巨人，耳朵上掛著兩條黃蛇，手中握著兩條黃蛇。看樣子很可怕，其實他們性情溫順善良，都為創造美好的生活而勤奮努力。
北方天氣寒冷，冬季漫長，夏季雖暖但卻很短，每天太陽從東方升起，山頭的積雪還沒有溶化，又匆匆從西邊落下去了。誇父族的人想，要是能把太陽追回來，讓它永久高懸在成都載天的上空，不斷地給大地光和熱，那該多好啊！於是他們從本族中推選出一名英雄，去追趕太陽，他的名字就叫「誇父」。
誇父被推選出來，心中十分高興，他決心不辜負全族父老的希望，跟太陽賽跑，把它追回來，讓寒冷的北方和江南一樣溫暖。於是他跨出大步，風馳電掣般朝西方追去，轉眼就是幾千幾萬里。他一直追到禺谷，也就是太陽落山的地方，那一輪又紅又大的火球就展現在誇父的眼前，他是多麼地激動、多麼地興奮，他想立刻伸出自己的一雙巨臂，把太陽捉住帶回去。可是他已經奔跑了一天了，火辣辣的太陽曬得他口渴難忍，他便俯下身去喝那黃河、渭河裡的水。兩條河的水頃刻間就喝乾了，還是沒有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大澤里的水，但他還沒到達目的地，就在中途渴死了。
雖然誇父失敗了，但他的這種精神、這種毅力一直被人們傳為佳話，並且激勵著許多有志之士不斷進取。
誇父追日的目的真的能夠達到嗎？答案是否定的，原因就在於他違背了客觀規律。大家知道，地球是太陽系中唯一有生命的行星，本身是不能發光的，必須藉助於太陽的光和熱來哺育其上的生命。地球被太陽照亮的半球，就是白天，背離太陽的一面就是黑夜，加上地球自西向東自轉，這就使白天和黑夜不斷更替，因此也就會看到太陽總是從東方升起，西邊落下。誇父看到的太陽西行，實際上是地球自轉的結果。
另外，地球在自轉的同時，又在繞太陽公轉，並且地軸和公轉軌道之間存在著66.5°的夾角。且北極總是指向北極星不變，這樣就使太陽直射點只能在南、北緯23.5°之間移動，結果使地球表面的太陽高度和晝夜長短出現差別。所以在地球表面，緯度越高，氣溫越低，也就是說北方要比江南寒冷。因此，即使誇父跑得再快，再力大無比，也無法改變這個事實。

五、《嫦娥奔月》

相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活去。這件事驚動了一個名叫後羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽。後羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。
不久，後羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。
然而，後羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。
嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得後羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的後羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
後羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

六、《鯀禹治水》

據說中國在古代鬧過一次大水災，那水勢的浩大，災害的嚴重，簡直使人難以想像。大地一片汪洋，莊稼淹沒了，房屋沖塌了，人們扶老攜幼，都逃到山上或大樹上去。有的人雖然逃到了山上或樹上，但因為經不住風雨的吹打，特別是找不到食物，不久就凍死餓死了。有些人雖然僥幸逃到了比較大的山上，可以到山洞棲身，或用樹枝樹葉搭起窩棚躲避風雨，尋找樹皮、野菜充飢，暫時維持生命，但人多樹少，各種毒蛇猛獸也因逃避洪水上山，威脅人類，所以每天淹死、餓死、凍死，以及被野獸毒蛇侵害而死的人，真不知有多少。
這時，人們都苦苦地哀告天帝，祈求他斥退洪水，把他們從死亡中拯救出來。但是高高在上的天帝，只顧自己在天庭中尋歡作樂，根本不把下方受害遭難的「蟻民」（在他的眼裡，下方的人民就像螞蟻一樣不值錢）放在心上，對於人們的苦苦哀號，毫不理會。
人們悲慘的遭遇倒是感動了天神鯀，他命神鳥去偷竊能阻止洪災的「息壤」，「息壤」雖小，分量卻不輕，鯀就叫來了神龜去馱，神龜將「息壤」放在地上，大地頓時好轉。
天帝知道了，就將「息壤」收回，並處死了鯀。三年後鯀的肚子突然裂開了，生出天神禹。禹出生以後，鯀就變成一條玄魚遊走了。禹決定像他的父親鯀一樣去治水，但他沒有求天帝，而是率領他的部下，前去治水。他們殺死了引起水災的魔神共工的部下無支祈，但共工知道後，連忙逃走。
禹主要的目的是疏通河道，許多神知道後，都願意出一份力，伏羲送禹一幅八卦圖，河神馮夷送禹一幅河圖。禹收下後就開始治水了。連幫鯀偷「息壤」的神龜和應龍也來助陣，使得進展很快。但他們到龍門時問題就大了：龍門是個重要咽喉，禹和他的部下、朋友們花了5年時間才將龍門開鑿出一個豁口，使河水暢流而下，一瀉千里。
禹的妻子生了一個兒子，叫啟，禹路過家門都沒有進去。就是這樣，禹在治水期間，曾經三次經過自己的家門，一次都沒有進去過。
時間一天一天過去了。禹從南方走到北方，從太陽升起的地方跑到太陽落下的地方，不顧風吹雨打，不顧艱險勞累，一直率領人們從事治水的艱苦勞動。經過了十三年，禹終於將大水治理好，完成了鯀的遺願。