武俠小說中的英雄形象

㈠ 武俠小說中對人物的形象描寫

彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅

㈡ 武俠小說中的大俠、大英雄人物及其武功絕學的描寫

金庸小說中武功高強的人物眾多，要想將金庸小說中的人物做一個總的排名並不是一件容易的事情，在這里我們將採用分層法對所有人物武功進行排名。本排名榜將在金庸每部武俠小說中提出其中武功最高的人，其中包括書中隱藏的高手，如獨孤求敗，達摩等等。分層法將把所有高手分為三個層次進行排名，三個層次分別為絕頂高手，一流高手和二流高手。
一、絕頂高手（入圍七人）：佛家代表人物2人：達摩祖師，少林無名老僧——出自《天龍八部》；道家代表人物3人：逍遙派祖師（無崖子，天山童姥，李秋水三人的師傅）——出自《天龍八部》，黃裳（九陰真經作者）——出自《射鵰英雄傳》，獨孤求敗（楊過、令狐沖及風清揚的祖師爺）——出自《神鵰》《笑傲江湖》；太監文化代表人物1人：《葵花寶典》原作者那位前朝太監——出自《笑傲江湖》；歷史傳說代表人物1人：越女阿青——出自《越女劍》。

絕頂高手入圍理由如下：

1、達摩祖師：《九陽真經》、《易筋經》的撰寫者，少林七十二絕技的創造者，將佛教帶入中國的佈道者，擁有諸多神奇傳說的人物，中國佛教的開山祖師爺。

2、少林無名老僧：還用多說嗎？如果不了解的話，請詳細閱讀《天龍八部》四十三章「王霸雄圖 血海深恨 盡歸塵土」二十遍。

3、逍遙派祖師：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我們還能夠要求他些什麼呢？

4、黃裳：武林至尊典籍《九陰真經》的撰寫者。

5、獨孤求敗：看看這個名字就能夠想像他是一個怎麼樣的人了。從神鵰和笑傲中的片斷描寫可以想像這位大俠的絕代豐姿。

6、前朝太監：《葵花寶典》的原創者，東方不敗僅僅練了12年一小部分《葵花寶典》的殘本，武功就已達到如此境界，這位公公的武功之高實難想像！

7、阿青：憑一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子！這樣的人還能夠找出第二個嗎？

一流高手：

絕頂高手之後便是一流高手的排名了，但是金庸小說可以入選一流高手的人物較多，我們也只好採取再次分層法將一流高手分為三個檔次，分別是超一流高手，一流高手和准一流高手，而這三個檔次之間的分層以前一檔次排名中間人物的武功起碼要比後面一檔次排名中間人物的武功高出一籌為准。而對於層次的劃分我們將採用參照系的方法，以誰為參照系呢？個人以為以射鵰三步曲的人物為准，因為該書高手眾多，便於劃分，在這里我們將把《射鵰英雄傳》中的四絕即東邪西毒南帝北丐作為一流高手的標尺然後對眾多高手進行衡量！採用這一參照系的最大好處如前所述在與三步曲中高手人物眾多且年代相隔不久便於評比。

具體劃分為下：

一、超一流高手（入圍十二人） ：《天龍八部》入選7人：段譽、蕭峰、虛竹、蕭遠山、慕容博、鳩摩智、無崖子；《射鵰英雄傳》入選一人：王重陽；《倚天屠龍記》入選兩人：張三豐、空見神僧；《笑傲江湖》入選一人：東方不敗；《俠客行》入選一人：石破天。

入圍理由如下：

《天龍八部》中的武功明顯較金庸其他小說中的武功要高出一截，而作為該書中的頂尖高手，這7人的入選也是應當的，讓我們逐個看看：

1、段譽：金庸創造的最莫名其妙的也最厲害的三項武功居然被段公子一人獨享，不將他入選實在沒有道理。

2、蕭峰：還要多說嗎？看看聚賢庄一戰、少室山一戰你對他就會多少有些了解，而且在金庸書中蕭峰本來就是一個武學奇才！

3、虛竹：小無相功，天山折梅手，天山六陽掌，三大高手的內力，有這些足夠了。

4、蕭遠山：蕭峰的老子，一戰幾乎殺盡天龍一書中所有的正派一流高手，武功之高不用多說了吧？

5、慕容博：和蕭遠山武功相當，從天龍一些片斷描述中也可以看到他武功之高，不再多說。

6、鷲摩智：相比於其他幾人，他的入選較為牽強，但是看看天龍寺一戰，也可以看到這位大師絕非等閑之輩。

7、無崖子：絕頂聰明之人，逍遙派的掌門人，雖然書中對他的武功沒有過多描述，但是從天山童姥和李秋水身上及段譽在洞中奇遇一節不難想像這位高人的風采！

《射鵰英雄傳》中僅王重陽一人入選實在有點可惜，但是在這里我們本身就將射鵰四絕作為一個一流高手的參照系，而能夠比他們高出一籌的僅僅王重陽一人，入圍理由如下：

8、王重陽：全真教派的創始人，華山論劍天下第一人，周伯通的師兄！其實王重陽的武功真的不好說，從北丐和東邪的評論中似乎王重陽的武功並不高出多少（北丐想的是如果學全降龍十八掌，武功天下第一的名頭是他的，而黃葯師則想如果換做現在，王重陽也未必是他的對手），而從周伯通對他師兄的評論中王真人卻又比其他四人明顯高出一截，（周伯通對郭靖說他師兄如果是現在不消半日就可以將其他四人盡數折服，在神鵰中又對練成十成龍象般若功的金輪法王說若王重陽還在，金輪法王肯定在他手中走不出10招）在射鵰中對王重陽的功夫可以想像出他是超一流高手，而在神鵰中卻對他的武功有所貶低。（註：其實神鵰中武功是金庸所有小說中寫的最為混亂的，主要是作為唯一可以作為於眾多高手較量過的金輪法王的武功時高時低，無法論定，標尺武功的不確定也造成了該書整個武俠人物武功評定的混亂無章）其實衡量王重陽武功高低的最好辦法看兩點就可以了：一是他是絕對華山論劍的第一名，使其他四人都心服口服，那麼在這四人之上是必然的；二是在全書中西毒唯一怕的就是王重陽，為什麼怕？武功只高出半籌用的著怕嗎？我想不然，王重陽武功應比四絕高出一個檔次，否則絕不可能讓西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！

《倚天屠龍記》中入圍兩人進入超一流高手必然有所爭議，因為倚天和射鵰神鵰兩部書之間斷檔較大，無法做出較為精確的評定，然而將張三豐和空見兩人列入超一流高手本人自有一定道理，理由如下：

9、張三豐：武當派的開山祖師爺，能夠創建出一個和少林齊名的大派本來就不是一件容易的事情，而武當較之少林的歷史要短的多，而武當的人才除了張山豐和武當七俠之外也並無其他人才了，憑什麼於少林鼎足而立，我想憑的就是張三豐一人！其實仔細閱讀倚天全書反而認為張三豐的武功沒有想像中的那麼高強，然而一人獨創武當派，僅憑三分之一部《九陽真經》和幾個鐵羅漢就創建出一個如此大派，張三豐必然有其高人一籌的地方，在神鵰的後半段和倚天的前半段我們也可以看到張真人在武學上絕對是一個絕頂的奇才！或許張真人的武功並不見得比張無忌更高，然而就憑他的武功全部自創這一點，將他入選超一流高手也是絕對當之無愧的！

10、空見神僧：謝遜的武功有多深？遠強於武當七俠，與倚天中另外一個頂尖高手成昆並駕齊驅，然而他的13記七傷神拳對於空見神僧卻沒有一點作用，如果不是用計，能耐空見神僧何？其實大家仔細看看倚天就會發現謝遜回憶這一節純屬多餘，只不過是金庸對於佛家文化的崇拜，所以又要憑空寫出一個佛家高人出來！空見神僧的入選是沒有問題的，當然他比起無名老僧的厚達三尺的氣牆還是有一定差距的，所以也就是為什麼不將他列為絕頂高手的原因！

《笑傲江湖》入選一人東方不敗，這時候才說東方不敗實在太晚了，而且絕頂高手居然沒有東方不敗必然也讓大量的東方迷大為不滿，東方不敗入選理由實在不用多說了，至於不入選絕頂高手的理由一是因為有個比他武功更高出許多而且武功同出一門的太監公公，二是其它七人武功實在太高，所以只好委屈東方不敗了。

《俠客行》入選僅為石破天，也許會有很多人認為石破天是金庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在這本書中實在強出其他人太多，然而這畢竟是點上的比較，並沒有進行縱向的和面上的與金庸小說中其他人物進行比較，他在俠客行中最強強到不可思議的地步在其他書中就真還有那麼強嗎？未必吧？我們在這里入選石破天的理由是根據他在俠客行中一些片斷的武功表現將其列入超一流高手這一欄的。

說完超一流高手之後也就是接下來一流高手的排名了

前面對於絕頂高手和超一流高手的排名榜已引來諸多非議，而人數更為眾多且主角佔大多數的一流高手人物排名榜，更是難免遭來不少磚頭，只是事已至此，騎虎難下，本人還是將冒槍林彈雨盡可能公正的作一個排名！

說到一流高手的排名，首先就得說說《笑傲江湖》這本書，個人以為就金大俠構築的整個武功體系而言，《笑傲江湖》絕對是個異數，它的出現推翻了金庸在以前小說中「唯內力論」的主導思想，內力決定武功深淺的格局被徹底推翻，代之以招數和悟性取勝，令狐沖和風清揚便是其中的代表人物。然而這與排名有什麼關系呢？在下要說的正是這點，在網上看到很多網友就金庸的武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下兩點說法：一是金庸小說中的武功隨年代變遷而逐步變化，也就是越接近現在武功越低；二是《笑傲江湖》中基本無甚內力可言，甚至連其中的妖人級人物東方不敗的內力也不過爾爾。對於第一點說法，本人基本贊同，然而必須指出的是《笑傲江湖》中雖為明清年代的事，但是其武功相較於《射鵰三步曲》並未大幅度的減弱，反而呈現出迴光返照之勢，其中角色武功之深當不遜於射鵰三步曲，本人將在後面用具體例子說明，對於第二點意見，本人則持保留態度，個人以為《笑傲江湖》中對於內力的描寫絕不遜色於《射鵰三步曲》，其中東方不敗之內力更是高到令人無法想像！話題不能扯的太遠，還是言規正傳吧。

二、一流高手（入圍24人） ：《天龍八部》入選9人：天山童姥、李秋水、慕容復、丁春秋、游坦之、段延慶、段正明、黃眉老僧、枯榮大師；《射鵰英雄傳》入選5人：東邪、西毒、南帝、北丐、周伯通；《神鵰俠侶》入選4人：郭靖、楊過、金輪法王、林朝英；《倚天屠龍記》入選一人：張無忌；《笑傲江湖》入選3人：令狐沖、方正大師、風清揚；《俠客行》入選2人：龍、木二島主。
參考資料：http://..com/question/8470050.html?si=3
射鵰三部曲十大高手排名

郭靖的武功論述一文寫了一半，因為寫得太散了，懶得再續。不過不續又對不起跟帖的眾兄弟。所以另開一帖，扯扯高手排名。基本上象排行榜這種事做來都比較無聊，但大夥兒喜歡。喜歡這個理由比天大，毛主席教導我們說：群眾喜聞樂見的事，我們一定要日做夜做經常做，做到大家都有了高潮為止！！何況人世昏昏無大事，讀古說金，本來就是無聊的閑事。做個排行榜娛人娛己，有益身心，不亦樂乎！

做排名是比較容易的，難的是要有理有據，讓人信服。拷貝幾個名字寫上一二三四這種事大家都可以做，就沒有必要我也來摻和。基本上你可以相信，君子出品，質理保證，因為本人小學作文一向出色，議論文三要素絕對不會不全。

先說射鵰

射鵰中的高手格局比較簡單，基本上層次分明。大致如下：

絕頂高手：東邪、西毒、南帝、北丐、周伯通
超一流高手：裘千仞、郭靖
一流高手：全真七子、歐陽克、靈智上人、彭連虎、沙通天、梁子翁、陳玄風、梅超風、丐幫四老、漁樵農讀、劉瑛姑等。
其他出場人物大概都是二三流人物，不一一例舉了。

一流高手中，武功最高的大概是陳玄風，他對上江南七怪，痛下殺手，七怪幾無還手之力，對比梅超風和丘處機與七怪拼成兩敗俱傷，顯然在他們之上。不過讓個小孩子給殺死了，厲害也有限，大概比丘、梅二人強一點點。丘處機與梅超風大概是平手，這有兩處可以證明，一是兩人都在和江南七怪拚鬥時兩敗俱傷。二是在中都，梅超風獨斗歐陽克等五人，頗落於下風。丘處機力戰歐陽克等三人，打個平手。不過感覺上梅超風要強一點點，馬珏在蒙古初見梅超風時對江南七怪說：「便是丘師弟與王師弟當真在此，也未必定能勝得過她。」馬珏的話，基本上是可信的。
全真七子中丘處機武功最高，其次是王處一。歐陽克與王處一差不多，靈智略遜於歐、王二人而強於彭連虎、沙通天、梁子翁。具體分析請參看前文《郭靖的武功論述》。
漁、樵、農、讀在書中比較背，幾次出手沒贏過，不過是對手太強的原因，本身武功並不弱。丐幫四老大概也差不多。前文漏掉的重要人物是劉瑛姑，她連敗漁樵農讀，郭靖數次與她動手，也奈何不了她。沅江之上，情急與裘千仞拚命，裘千仞直嚇得心驚膽哉，險些送命。 可見瑛姑的武功是極高的，而且她對黑風雙煞很不以為然，那麼至少不在梅超風之下。
還有幾個不能十分確定的。陸乘風在歸雲庄輕易搞掂楊康，武功大概和江南七怪差不多。曲靈風殺官差，看得楊鐵心、郭嘯風心驚肉跳，以為和丘處機差不多，不過楊、郭二人的眼光太並，做不得准。
現在看來很清楚了，一流高手中的前五名是：陳玄風、梅超風、丘處機、瑛姑、王處一或者歐陽克。馬珏和王處一差不多，排誰都一樣。只排前五，餘子實在不足道。

超一流高手比較少，只有兩位。這就容易比較了。因為他們兩個直接打過好幾架，第一次是在軒轅台前，兩人借著丐幫弟子過招，雙方打成平手，不分上下。不過郭靖其時有些取巧，內力其實比不上裘千仞。第二次是在鐵掌幫總舵，兩人對了一掌，結果是「兩人掌力相交，砰砰兩聲，各自退出三步。只不過裘千仞穩穩站住，郭靖卻身子連晃了兩下」，郭靖輸了一籌。第三次是在沅江之上，其時郭靖得一燈大師指點武學精要，自謂百招之內，能與裘千仞打成平手。結果二人鬥了半天，未分勝負，雖然略處下風，但裘千仞要贏他卻也很難。後來二人雖沒有單獨過招，但以其他人相論證，也可以得出結論。
射鵰一書幾次提到裘千仞武功比之五絕只是稍遜，但全書看下去，其實相差頗遠。郭靖在一燈那裡得聞《九陰真經》精要，能跟裘千仞打上數百招，至少百招之內能打成平手，但半年之後，武功精進，卻敵不過歐陽峰三十招。裘千仞與老頑童動手，老頑童一使左右互搏，他便立時不敵，只好逃命。老頑童的武功雖高，要讓其他四絕逃命，卻真的很難。
郭靖敵不過歐陽鋒三十招，裘千仞比郭靖略高一疇，打架的經驗也多一些，但能否在西毒手下走上二百招不敗，卻也不敢斷言。華山的時候以言語擠兌一燈想逃，卻被洪七公一招逼回，除了退閃，全無招架餘地。可見彼此之間武功差距頗大。
而郭靖到得射鵰後期，武功已經大踏步前進，周伯通與他動手拆得十餘招，覺得他武功已大非昔比。在石屋之中以一人之力獨抗西毒、裘千仞和老頑童，居然能拆數十招。到華山論劍時，已經能與東邪北丐在三百招內打成平手，武功之高，當已經裘千仞之上。

中原五絕中，王重陽早逝。其他四人一直是平手，不過射鵰一書最後華山二次論劍，逆練《九陰真經》而發了瘋的歐陽峰，連敗東邪和北丐。雖然其時東邪與北丐剛剛與郭靖動完手，功力有所損耗，但實在非同小可，其時西毒武功，明顯已在二人之上。東邪與北丐也不得不服，承認他是武功天下第一。不過，歐陽峰武功居四絕之首是肯定的，但天下第一卻未必，至少我覺得他不一定能打贏周伯通。理由嘛，《郭靖武功論述》一文中已經說過。所以，射鵰中的十大高手排名應該是這樣的：

第一 周伯通 九陰真經、雙手互搏、空明拳
第二 歐陽峰 逆九陰真經、蛤蟆功、靈蛇拳
並列第三 洪七公 降龍十八掌、打狗棒法、小部分九陰真經
黃葯師 彈指神通、蘭花拂穴指
一 燈 先天功、一陽指
第六 郭靖 九陰真經、降龍十八掌、雙手互搏、空明拳
第七 裘千仞 鐵掌
第八 陳玄風 九陰白骨爪、摧心掌
第九 梅超風 同上
第十 丘處機 全真武學
劉瑛姑 泥鰍功

由此可之，武林十大高手之間的差距，其實是很大的：）

再說神鵰

《神鵰》緊跟《射鵰》而來，武林格局基本上維持不變，不過這本書中的絕頂高手增多，比較起來就麻煩一些。按例先把侯選名單列出來：

絕頂高手 東邪、西毒、南僧、北丐、周伯通、郭靖、楊過、金輪法王、王重陽、林朝英
超一流高手 裘千仞、小龍女
一流高手 尹克西、瀟湘子、尼摩星、霍都、達爾巴、全真六子、李莫愁、朱子柳、耶律齊、史叔剛、公孫止、 馮默風

一流高手中，尹克西、瀟湘子和尼摩星三人按書中的話來說，武功都比全真五子為高（第二十六回），已接近超一流高手的境界。霍都的武功在射鵰中的靈智上人之上，與全真諸子中的郝大通在伯仲之間，但略遜於神鵰中的朱子柳。朱子柳在神鵰中武功大進，用書中的原話說：「一燈大師對四名弟子一視同仁，諸般武功都是傾囊相授，但到後來卻以朱子柳領會得最多，尤其一陽指功夫練得出神入化。此時他的武功比之郭靖、馬珏、丘處機尚有不及，但已勝過王處一、郝大通等人了。」達爾巴比霍都略強，與泗水漁隱在伯仲之間，應遜於朱子柳。全真六子的排名比之射擊雕中略有變化，馬珏的武功已在王處一之上，比之丘處機大概也差不多。李莫愁勝過孫不二，和朱子柳大概在伯仲之間，楊過的感受是李莫悉「未必不及朱伯伯」（第三十六回），「未必不及」，大概還是要差上一點點。比之丘處機大概要遠遜了。馮默風用計贏了李莫愁一回，不過真實實力應該不及李莫愁。公孫止能擋黃蓉與李莫愁聯手，武功自然是不弱的，應當在李莫愁之上。比之瀟湘子等人可能要差上一點點。與丘處機可能在伯仲之間。地底老婦裘千丈內力雖強，四肢俱廢，武功的沒有了。
耶律齊在神鵰後期武功大進，與同樣武功大進的霍都差不多，但自認為仍勝不了尼摩星。尼摩星、瀟湘子和尹克西誰強誰弱，難以比較。神鵰後期出現的史家兄弟中，只有史叔剛踏入了一流高手境界，武功與耶律齊不相上下，大概有楊過三分之一強。
神鵰中的這種一流高手人數太多，排名沒什麼意義。書中人物幾次提到李莫愁的武功不在當年梅超風之下，如果真是這樣，那麼神鵰武林中的一流高手武功應在射鵰之上。

雖然過了十幾二十年，不過裘千仞的武功長進有限，居然被少年楊過數百招之內打敗。很丟面子。當然，其時楊過已得神鵰之助，習得獨孤神劍，武功已踏入超一流高手境界，又有玄鐵利劍之助，而裘千仞處於神志不清的狀態，年老體衰，敗了也正常。（第三十回）這里金庸第一次提出了高手年老體衰這個問題，對我們後面的排名有很大的參考作用。
小龍女的武功到底有多高，很難講。但在重陽大戰蒙古四絕和全真五子，而且居然不落下風，還打傷金輪法王，這份戰績委實駭人聽聞。雖然是仗著雙劍合璧之力和先聲奪人之功，真實武功還及不上金輪法王等人，但已踏入超一流高手之境。而在絕情谷底十六年無所事事，必然專心用功，功力應是增長了的。此時縱然不敵真正的絕頂高手，但作為超一流高手這毫無疑問。用雙手互搏使出雙劍合璧，武功應在裘千仞之上。

神鵰一書中出場的絕頂高手居然有十人之多，幾為金庸書中之冠。北丐西毒在華山絕頂大斗三天，力盡而亡，可見過了十幾年，北丐的武功已經趕上逆練九陰真經的歐陽峰，大家還是半斤八兩。以此推論東邪南僧也差不多。這四人被金庸做成了一個標准模，那是不會出現異動的。周伯通在射鵰中已是天下第一，數十年過去，功力日深，更是連東邪也心服口服，不用說了。
王重陽死時武功有多高？這是個疑問。從神鵰中我們可以知道，這廝其實是練了《九陰真經》的，而且融會貫通。他是道家高手，《九陰真經》又是道家武學，練起來自然得心應手。可以肯定，他並不是奪得經書的當年噶屁的，起碼還過了好幾年，才壽限已盡。那麼這幾年工夫，他會把九陰真經練到什麼樣的地步？嘿嘿，我不知道，要去問金庸才行。不過現在來不及了，所以待會排序仍然不準備排他的名字。
林朝英的武功很高很高的，高過當時的其他四絕，與王重陽不相上下。同樣的，呆在古墓里十幾年，武功到底進展到什麼地步？高出四絕，到底高出多少？這問題我也沒法回答。可以回答的是「重陽一生，不弱於人。」所以她肯定是在王重陽之下。
順便說一下，王重陽是個混蛋。人家林MM為了他青春虛渡，他卻跑人家棺材上寫上這幾句狗屁不通的鬼話。

金輪法王的武功到底有多高？這是金庸書中最倒霉的絕頂高手，就沒看見他打贏過誰，老是吃敗仗，最後還很窩囊的傷在楊過手上，葬身火海。奇怪的是就這樣子大家還是覺得他是絕頂高手，武功了不起。所以你不得不佩服老金啊，真會瞎胡弄。而實際上，這廝是個被高估的人物。他給人的印象得分，遠遠高於他的實際得分。
這個大和尚一出場，是在大勝關武林大會上。因為兩個徒弟先後敗在楊過手上，這廝羞惱成怒，對楊過出手。與郭靖對了一掌，結果胸口生疼，半晌說不出話，被楊過搶白也不能答辨。後來在酒樓，擒住郭芙，脅迫黃蓉，與楊過、小龍女打了一架。楊過這一年大概是十七歲多一點，黃蓉評價他時說郭靖在他這么大時武功還沒有他好。但十七歲的郭靖武功是什麼樣子？打不贏小道士尹志平。小龍女是他師父，年紀比他大上三四歲，武功雖比楊過略強一些，卻也強得有限，大概也就和初遇郭靖時的黃蓉差不多。但就這樣兩個人，居然逼得金輪法王動用了兵器鐵輪，數十招還不能擒住。到得後來楊過與小龍女使出雙劍合璧，玉女劍法，殺得法王大敗輸虧。
基本上，你可以想像黃葯師或者歐陽峰要擒住十七歲的郭靖和黃蓉時要動兵仞並且數十招無功嗎？可見這時的金輪法王，武功再好也有限，與中原四絕和郭靖、周伯通等人，不在同一個等級上。後來再三敗給楊過與小龍女，也不沒什麼奇怪的了。說此時的金輪法王與郭靖等人不在同一個等級，從他與郭靖之間的交手也可以看得出，蒙古軍營一戰，有數萬蒙古兵助威，與尹克西等三大高手相助，居然讓郭靖大占上風，如果不是楊過使詐，郭靖更是說走就走。尹克西等人的武功可是在丘處機之上，就這樣子四人聯手都不能打敗郭靖，甚至連困他都困不住，金輪法王的老臉實在丟得一干二凈了。

直到二十年後，練成了龍象般若掌第十層功夫的金輪法王才真正跨入絕頂高手的行列。殺大頭鬼與樊一翁，斗東邪、一燈和周伯通，在絕情谷傲然一立，說：「單打獨斗，老僧誰也不懼。」這才是大宗師大高手應用的氣派。不過有一點要說明一下，我不怕你並不是說我一定打得贏你，只是說明彼此之間有得打。很多人根據絕情谷一戰斷言金輪法王武功在周伯通等人之上，而金輪法王打不贏楊過，所以楊過武功在四絕之上，可就大錯特錯了。
法王最後敗給楊過委實有點冤，怎麼看怎麼像金老頭子不負責任，胡亂應付，為造偶像不擇手段。但法王的武功在楊過之下，這是可以肯定的。因為有具體參考座標：金輪法王用了幾千招才殺了裘千仞，而楊過在二十時便在數百招內令裘千仞閉目等死。當然，楊過打敗裘千仞時裘千仞年老體衰，又在精神恍然之中，勝之不武。金輪法王打死裘千仞時裘千仞應該是清醒而且全力應敵的，十幾年時間，功力大概也有長進，不過也更回年老體衰了。
同時，這也從一個側面說明：金輪法王的十層龍象般若掌並沒有你想像中的那麼威風。前面已經論證過，裘千仞的武功相對於五絕來說，還是有很大的差距的。

郭靖和楊過，這里就不作分析了，有興趣的朋友可以參看拙文《郭靖與楊過，武功大比拼》。另外，總結一條規律，金庸的小說中，一般高手是在二十左右得窺武功至高境界，三十歲左右武功大成。五十歲左右處於巔峰期，然後功力日深，體能卻衰退了。這一條規律是我們進行排名的重要參考依據。

所以，神鵰十大高手排名如下：

第一 郭靖 處於自身武功巔峰期，九陰真經+雙手互搏+降龍十八掌+空明拳，天下無敵
第二 周伯通 這個不需要特別理由。五絕之首中頑童可不是白叫的。
楊過 處於自己的武功大成期。武功可能遜周伯通半籌，但年輕力壯，可以彌補這個不 足。
第四 中原四絕 本來和楊過應該差不多，遜周伯通半籌。不過從裘千仞可以看出，年齡對一個人的影響還是很大的，畢竟都是百歲老頭子了。
第八 金輪法王 按說武功不在中原四絕之下。不過絕頂高手中只有他一敗再敗，影響排名啦。
第九 小龍女
第十 裘千仞

這一版的十大高手，武功之間的差距要小一些：）

這么寫起來很辛苦，倚天就懶得寫了。那裡面的絕頂高手不多，只有兩個，拉出來，射鵰三部曲的總排名好了。
射鵰三部曲十大高手排行榜：

沒有第一
第二 張三豐
第三 郭靖
第四 周伯通
第五 楊過
第六 張無忌
第七 中原四絕
第八 金輪法王
第九 小龍女
第十 裘千仞（這個存疑，或者要用倚天中的高手來代替

㈢ 淺談金庸小說中英雄形象的塑造

金庸小說中的兩個英雄形象的不同(轉貼)

在金庸的小說中，有兩位讀者敬佩和喜愛的英雄形象，他們就是《射鵰英雄傳》里的郭靖和《天龍八部》里的蕭峰。兩人的共同點很多，他們都是為天下黎民百姓所想，也都為此付出生命。但兩者在有許多共同之處的條件下，卻有本質的區別。實際上二人是不同概念的英雄：郭靖是為國為民俠之大者的英雄，蕭峰是與命運抗爭中體現自我的英雄。為國為民俠之大者的英雄是要完成社會的價值，與命運抗爭的英雄是要完成個人的價值。郭靖對自己的價值觀並不恆定，他時常從他的周圍學習、吸收。社會對他的成長有幫助，他的價值也就體現在對社會價值的完成上。反過來，蕭峰從一開始出場就是已經有自己的價值觀，他就時常體現在與社會價值的沖突中，社會對他是一個實踐的過程。他的價值體現在與命運相對立上面。

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一、 郭靖—為國為民的英雄

二、 蕭峰—與命運抗爭的英雄

讀金庸的小說，感人至深的是他在書中塑造的人物形象，作為武俠小說，人物的表現離不開描寫武功的高低，但這只是一個表層。表層的背後則是透過武功以及武功的運用所顯現出來的人性，並且這個人性是由諸多因素構成的，其中包含了人物的性格，人物的思想，對待特定事物的感情，面對大是大非，兒女情長時的抉擇，凡此總總，構成了一個虛擬人物的豐滿形象，而其中最讓人為之怦然心動的，是由這種豐富情感組合而成的英雄氣魄和俠義氣質，金庸的小說在濃烈的歷史氛圍和悲壯的江湖舞台上，演繹出了一曲英雄和俠義的慷慨之歌，初讀頓感血脈賁張，再品為之潸然淚下，書中人物的悲喜聚散，命運多桀，無不對讀者的心理造成巨大的沖擊。那麼在金庸的筆下誰配的上稱為英雄？《射鵰英雄傳》里的郭靖和《天龍八部》里的蕭峰就是最有代表性的兩個英雄形象。這兩個英雄的內涵究竟是什麼呢？

一、郭靖—為國為民的英雄

郭靖是金庸的《射鵰英雄傳》中一個英雄形象。他是個出身農家的朴實少年,是一個平民英雄，但卻絕不是個平凡的英雄。他可能是金庸筆下個性最為接近普通人的男主角，不是玉樹臨風，而是壯壯實實；天資也不聰穎，可能資質比一般人還差一點；更談不上風流倜儻，有時連話都說不周全；非但不是文武雙全，可能也沒讀過幾本書，認識的字也有限。他的世界觀與人生觀，基本來自於一個普普通通的中國農村婦女——他的母親李萍，就是這個普通的農婦，教給了她唯一的兒子中華民族的精髓——仁、義、理、智、信。 可是就是郭靖，能稱為真正意義上的「大俠」，只有他在人民陷於水深火熱中時與人民同呼吸共命運，達到了「俠之大者，為國為民」的境界。郭靖被稱為英雄最重要的是因為他的人格，武功猶在其次，他自小人生目標便十分明確：做個好男兒。為父親報仇。「報仇」這個觀念，在現代現實社會當然不容許，但在武俠小說的幻想世界來說，卻是基本的道德責任。在看武俠小說時，可以從象徵的觀點看，把「報仇」理解為世俗社會指定的道德責任及權利。郭靖「報父仇」的目標，根本就是「做個好男兒」，履行社會義務的一部分。

郭靖的道德觀念不是從高深理論所得來的，而是基於一些十分平常的信念，例如尊長的吩咐必須遵從，答應了人的事一定要做。對朋友要忠心，不能貪生怕死。不可欺騙人。不可貪人錢財等等。「為國為民」，就是從這些簡單平常道德觀念而來的理想，沒有什麼難懂之處。郭靖的不平凡，在於他由始至終毫無猶豫地忠於自己從小培養成的道德信念。

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郭靖生性愚鈍，但是他在道德抉擇上異常清楚。例如：他在華箏公主與黃蓉之間，選擇了跟華箏成親而舍棄黃蓉，黃蓉凄然問他原因，他說：「我是個蠢人，什麼事理都不明白，我只知道答允過的話，決不能反悔。可是我也不打誑，不管怎樣，我心中只有你。」他的笨拙是他令人信任敬重的根由。

郭靖的成熟有一段發展的過程。他在華箏及黃蓉之間的抉擇，就是一個精彩的例子。他開始時是想，尊長為我規定了的事必然是對的，所以我必須娶華箏；但是按照父親的遺命，我要跟楊康好，而按照楊伯父的遺命，我得娶穆念慈為妻；這些事顯然是不能做的，那麼尊長為我規定的事便不是一定對的了，但是他隨著想到「答應了人的事決不能反悔」，他就毫無疑問了，他答應了娶華箏，他一定要實踐諾言，這個例子是個清楚的轉折點，郭靖由服從尊長，進展到自己承擔自己言行的後果。

這個例子的一個有趣之處是，在「尊長規定」與自己內心感情傾向兩個准繩之間，他選擇了內心感情傾向，他不肯為「別人的幾句話」而跟黃蓉分開；但在自己的感情傾向與道義責任之間，他卻毫不猶豫地選擇了道義責任。

起初，郭靖最大的責任不過是為父親報仇，為七位師父爭面子，好好打贏楊康；但是隨著經歷與見識的增長，他漸漸體會到正邪之間的斗爭。國家大事及民間疾苦需要有人承擔解救。

漸漸，報仇及爭天下第一名銜這些私事變為次要，在岳飛的遺書之中，他突然發現到自己的真正抱負和理想。郭靖在意外情形之下領導了蒙古人抗金戰事，隨後又經過極艱難的考驗反省，郭靖不再是「傻小子」，他終於確立了「為國為民」為終生目標。

郭靖的出身本身具有極濃的傳奇色彩，他出生在逃難的路上，成長於遠離故土的大漠，從小受到母親和江南七怪對他進行的正統的中原式的教育，而同時又受到大漠風情的熏陶，這使得郭靖有了一種混合性格，這種特徵在他的身上有奇妙的體現，但他的血管里流的終究是中原文化的血液，這使得他從一開始就毫不猶豫地把自己的立場定位於漢族一方，他的一生都是為了維護他所屬的民族不受傷害，在《射鵰英雄傳》中，他遇上了一個對他的一生影響非常大的人—洪七公。是他在華山頂上對的裘千仞的一翻話使郭靖明白了一個英雄不在於你做什麼，而在於你為什麼做，只要無愧於心，就不失英雄本色。郭靖正是從洪七公這一翻話中悟出了道理，而長出了一口氣，搬掉了壓在心中的一塊大石，他的英雄性格也在此時正式形成。郭靖的英雄概念是：「自來英雄而為當世欽仰，後人追慕，必是為民造福，愛護百姓之人。以我之見，殺得人多未必算是英雄。」 在《神鵰俠侶》中，郭靖說出了他對英雄的看法，既「為國為民，俠之大者」，這里俠之大者正是英雄的別稱，而其前提是為國為民。可貴的是，郭靖對於「國」，「民」的理解並不僅僅局限於一個時代，一個帝王，一個朝庭，在《神鵰俠侶》中有這樣一段描寫，當忽必烈勸他不要為昏君賣命時，郭靖說出了下面一段話：「郭某縱然不肖，豈可為昏君所用？只是心憤蒙古殘暴，侵我疆土，殺我同胞，郭某一腔熱血，乃是為我神洲千千萬萬百姓而灑。」這一番話表明了一個態度，就是英雄是不會狹隘地為某人某個集團所用的，但他也並不在乎別人把他看作某個集團的一員，他做的一切只有四個字：為國為民，這個國是神洲而不是南宋小朝庭。他只是為人民而戰，他沒有權利慾，否則他也不會拒絕成吉思汗「南朝為王」的承諾，如果戰爭勝利了，他也不會稀罕腐朽朝廷的封賞，而只會騎上小紅馬帶著他心愛的蓉兒回到桃花島上去過自由自在的生活。可惜他打的是一場必輸的戰爭，其實他可能自己也明白，只不過他知道什麼叫「大丈夫有所不為，有所必為」。在《射鵰英雄傳》的最後一回中，郭靖、黃蓉第一次面對氣勢洶洶的蒙古大軍。他們倆人有過這樣一段對話:郭靖嘆道:「咱們大宋軍民比蒙古人多上數十倍，若能萬眾一心，又何懼蒙古兵精?恨只恨官家膽小昏庸，虐民誤國。」黃蓉道:「蒙古兵不來便罷，若是來了，咱們殺得一個是一個，當真危急之際，咱們還有小紅馬可賴，天下事原也憂不得這許多。」郭靖正色道:「蓉兒，這話就不是了。咱們既然學了武穆遺書中的兵法.又豈能不受岳武穆'精忠報國'四字之教?咱們雖人微力薄，卻也要盡心竭力，為國禦侮，縱然捐軀沙場，也不枉了父母師長教養一場。」黃蓉嘆道:「我原知難免有此一日，罷罷罷，你活我也活，你死我也死便是。」在這一段中，我們足以看出郭靖性格的基本特徵。在個人生活小事上，他可以隨隨便便聽黃蓉安排調遣，然而關繫到民族危亡以及個人人格的大事上，郭靖則是一板一眼，立場堅定。黃蓉是最了解他的，她"原知難免有此一日"。這就更清楚地表明了郭靖的本性就是如此。黃蓉要與他同生共死，除了愛情的力量，還有郭靖人格的力量。郭靖若是大事小事一律庸碌糊塗，甚而貪生怕死，黃蓉對他的愛意只怕反倒要減少幾分。郭靖是一個英雄，他無愧英雄的稱號，這種以「義」為本的「非常」之人，無疑是英雄品格的一種寫照。

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二、蕭峰—與命運抗爭的英雄

在金庸筆下，只有蕭峰才能和郭靖相比。蕭峰一出場就是面對一場丐幫叛變大禍，蕭峰用他的智慧和精密頭腦從容應對。他處變不驚，能夠在緊急情勢之下冷靜分析，一下子就把握了事情的竅要。喬峰扭轉形勢所靠的是他的頭腦、眼光、處事方法。他自己素日在丐幫建立了的威望。喬峰的功夫以穩扎穩打，全無花巧但威力無窮的「降龍十八掌」為基礎。他的武功幾乎沒有痕跡可見，似乎完全是蕭峰的威力，什麼招數到了他手中也變得厲害無比。 總之這個人一舉手、一投足，無不別具威力，能人所不能。蕭峰的武功彷彿是與生俱來。這當然增加蕭峰的神話英雄色彩。但是這些都是對他的英雄性格的一種烘托，但也僅僅是一種烘托而已，缺了這些，我們同樣可以說他是英雄，這里起作用的是他之所以為英雄的行為本身，也就是他的思想和在這種思想指導下的行為。他最值得稱道的是他與命運抗爭的勇氣，這是很不容易的，甚至就是一條必死之路。如果喬峰生在唐朝，他會活得自由自在；如果喬峰生在元朝他可以叱吒風雲；如果……可是，他生在宋朝，一個講究儒家禮法的年代。在他出生時，孔夫子就已詛咒他悲苦的一生，只因喬峰是孔夫子口中的「夷狄」之邦的人士。千百年來的中原人就拿著這只雞毛當令箭，蕭峰不過是這個傳統觀念下的千萬犧牲者之一。蕭峰的命運是被一把比屠龍刀還銳利的刀兜頭斬成兩半的。刀鋒過處，蕭峰無比深切地感受到了生命中不能承受之痛，頃刻間大宋人喬峰幻化為契丹人蕭峰。蕭峰的生命樂章，由昂揚歡快的《步步高》驟然轉為凄厲沉痛的《十面埋伏》。那把刀就是喬峰之養父、丐幫前幫主汪劍通的一封親筆信，信上記載著蕭峰的離奇身世。宋人殺胡人，胡人殺宋人，中原群豪狙殺蕭遠山夫婦，蕭遠山手刃仇敵，這一切本與蕭峰無關。康敏弄情，馬大元喪命，男歡女愛，你爭我奪，這一切又豈是蕭峰之過。可是，這一切的一切最終都要蕭峰去承受，命運不經意又似惡作劇般將蕭峰投入了煉獄。離開丐幫之後，蕭峰私人感情的一面漸漸冒現。蕭峰迴故居探望義父母（他以為是親生父母）、上少林寺探訪師父，蕭峰對他們情感異常親厚，另一方面，隨著故事發展，蕭峰越來越深地陷入陰謀之中，他的冤情越來越難洗脫。蕭峰處身逆境，也在逆境中充分顯示了他的過人之處。他有深厚的感情，但不致被感情控制；他有清楚的做事原則，但不為小節所拘束；他豪邁而不失細心；他仁愛但不致婆媽得糾纏不清、輕重倒置。蕭峰用了無比堅定的意志、用他超人的頭腦及武功去找尋真相，為自己洗脫冤情，所得的結果卻是，原來罪人正是他自己。因因為是他的父親蕭遠山殺了漢人。蕭峰和郭靖的道德規范是一模一樣的，就是所謂「正統」的一套：忠於國家民族、仁愛弱小、為親人報仇。郭靖是漢人，他實踐這一套並無疑問，但蕭峰忽然發現自己是契丹人，他一生的價值取向便要硬生生地扭轉，感情與理性原則之間發生嚴重的沖突。蕭峰報仇的後果是殺死了最心愛的人，這還可說是命運播弄，但是違背了對大遼國家民族的忠心，他卻是明知要違背而違背的，他非死不可，可以說是因為他既不能扼殺自己的感情，也不能沖破他視作當然的正統道德規范，要是能沖破正統規范，蕭峰就不是悲劇英雄，而是智者了。

㈣ 金庸小說中描繪了無數英雄形象，你最喜歡誰

金庸先生的小說具有很高的研究價值，是令人百看不厭的武俠小說。金庸先生的小說中塑造了很多英雄形象。像楊過，郭靖，張無忌，喬峰，令狐沖等都是令人佩服的大俠，其中最令我喜歡的就是喬峰了。

金庸小說中英雄人物雖然多，但我最喜歡的就是喬峰。其他的人物總有令人不滿意的地方。段譽處處留情胸無大志，虛竹膽小懦弱，張無忌優柔寡斷，令狐沖沉湎於個人感情，郭靖雖然俠義但為人木訥，楊過專情但略顯邪氣，怎麼看都是喬峰最好，但這只是我的個人意見，不知道廣大觀眾朋友們更喜歡誰，咱們一起來交流意見吧。

㈤ 所有武俠小說中的人物有哪些

你說的是哪一部武俠小說啊~~全部不大可能有人記得但是主角嘛，我還是記得幾個
金庸:
射鵰英雄傳:靈智上人、侯通海、郭靖、黃蓉、歐陽克、歐陽鋒、洪七公、黃葯師等......
天龍八部:掃地僧、蕭遠山、蕭峰、虛竹、慕容復、段譽、阿朱等.......
倚天屠龍記:張無忌、趙敏、周芷若、武當七俠、朱元璋、張三豐等........
鹿鼎記:康熙、陳近南、韋小寶等..........
笑傲江湖:岳不群、東方不敗、左冷禪、令狐沖、任盈盈、任我行、向問天等.........
書劍恩仇錄:駱冰、陳家洛、徐天宏、周琦、文泰來、霍青桐等.........
神鵰俠侶:李莫愁、楊過、郭靖、黃蓉、郭襄、耶律齊、張君寶等........
碧血劍:袁承志、穆人清、夏雪宜等........
古龍(看的不是很多......):
邊城浪子:葉開、傅紅雪、路小佳、馬芳玲、馬空群、丁靈琳等........
三少爺的劍:謝曉峰、慕容秋荻、燕十三等.......
多情劍客無情劍:李尋歡、阿飛、上官金虹、荊無命、林仙兒、呂鳳先等..........
流星蝴蝶劍:律香川、孟星魂、高寄萍、孫玉伯、孫蝶、孫劍等.......
絕代雙驕:小魚兒、花無缺、憐星、邀月、燕南天等.......

㈥ 金庸武俠小說的人物形象有什麼特點

金庸的武俠小說「以其浩瀚奔騰的才氣，俊逸瀟灑的文筆，向我們講述了一個個充滿真情、柔情、豪情，深沉委婉、細膩動人的人生故事，展示了一幅幅斑斕的社會畫卷，塑造出一系列充溢著人性美的人物畫廊，揮灑著無與倫比的雄渾力度和憾人心扉的藝術感染力」。

當然，這些人物形象塑造只是選取了他們最主要的特徵,每一個形象的特徵都是復雜的，他們有著復雜的性格，正是這些復雜的性格才讓我們看到活靈活現的武俠人物形象在現實生活中的展現。

㈦ 金庸小說里的所有人物的介紹

縱觀金庸小說，大多故事都具有特定的歷史背景。盡管書中的很多人物都是虛構而來，但是我們依然能看到一些歷史上的真實人物，他們被金庸先生直接拉過來同武俠人物演起對手戲。這些歷史人物的存在，極大地豐富了武俠小說的內涵，增加了武俠小說的可讀性，讓虛構的故事得以在真實的歷史根基上開花結果，有時候甚至讓人有讀史書的感覺。而我們也不得不佩服金庸先生那深厚的歷史素養和人文積淀。

十．顧炎武（《鹿鼎記》）

「天下興亡，匹夫有責」，這句擲地有聲的話曾經鼓舞了多少中華兒女，激發了他們的愛國熱情。而說這句話的人，就是明末清初的愛國志士顧炎武。他感嘆國家的破滅，空懷報國理想而不能實現。

顧炎武的事跡足以彪炳青史，大書特書。然而他在金庸先生的故事中，由於劇情的需要，只浮光掠影地走了一遭。那是《鹿鼎記》的一開篇，官兵押解著囚車中反清的人士路過呂留良家的門前，於是引出他的兩位摯友黃宗羲和顧炎武。三人共同抒發對故國的哀思和對滿清的不滿，呂留良也從黃顧二人口中聽聞了莊家的文字獄案和査伊簧與吳六奇的故事，由此引出了天地會及其總舵主陳近南。

此後，顧炎武在河間參加「殺龜大會」，擔任總軍師。故事的結尾，他又同黃宗羲，呂留良，査繼佐一道在韋小寶回揚州的船上相見，勸這位鹿鼎公舉義。

可以說，「愛國」是顧炎武一生的精神支柱，只可惜在《鹿鼎》中來去匆匆，只能跑一回龍套。

九．崇禎（《碧血劍》）

作為一個亡國之君，崇禎皇帝的日子是不好過的。他聽信讒言，將忠心耿耿的抗清大將袁崇煥殘忍地殺害。此後明王朝內憂外患，內有李自成的農民起義軍，外有虎視眈眈的後金侵略者。而《碧血劍》就是在這樣的背景下展開的袁承志為父尋仇的故事。

故事的結尾處，袁承志曾經兩度孤身潛入皇宮，面對崇禎，幾乎就要大仇得報。可惜兩次都緣慳一面，先是為了國家大義饒了崇禎，後是因為阿九的勸阻而沒有下手。

崇禎雖然僥幸躲過了袁承志的復仇，卻難逃國家滅亡的命運。李自成攻陷北京，他也自縊於萬壽山上。

㈧ 寫一篇武俠小說中的人物形象分析

令狐沖，令狐沖有著隱逸出世的淡然性格，好喝酒、好結交朋友。然而在這個慘烈江湖，在一片追名逐利中，他顯得太不符合生存規則。他對岳不群的師徒之情，對小師妹的愛慕之情，對武林同道的忠誠之情，被現實一一擊碎。那裡他最信任的人，卻傷他最深。可是，他還是倔強地拒絕世俗，拒絕適應游戲的潛規則，就像出於淤泥的蓮花，為了守住一份靈魂的潔凈，掙扎於爾虞我詐的江湖，不惜與眾多教派對抗。
令狐沖終究沒能被江湖同化，而他也無力改變整個江湖。他是寂寞的。他所珍視的真摯感情，堅守的原則，在別人眼裡，不過是工具或棋子。擁有不同的人生觀，價值觀，他只能背負著世人的誤解。孤獨地行走在江湖。
而那些在江湖中叱吒風雲的人物，都是深諳游戲規則的「高手」。左冷禪功於心計，為了當上武林盟主，統一五嶽劍派，極盡心智，然而最終還是敗給岳不群。「偽君子」的確比「真小人」更可怕，而這個江湖，又有太多偽善的面具。盟主之爭，折射出整個江湖暗潮湧動。
是選擇轟轟烈烈地闖盪，還是選擇風輕雲淡地推出？經歷過滾滾紅塵，經歷幾度浮沉，令狐沖也可以矢著釋然。一曲琴蕭合奏，此生笑傲江湖。或許，不僅僅是總結了他身在江湖時的成就，更是指他隱退之後，那種穿越江湖，超越淡薄的境界。下半生，只要有好酒，有盈盈，有知己相伴，便是他的幸福。

那個……這是我原來找的啦，只有這一點兒，不要介意啊，不過意味很深，可以參考一下，不好意思不能沒能找到完整的。

㈨ 所有武俠小說中的人物有哪些

你說的是哪一部武俠小說啊~~全部不大可能有人記得但是主角嘛，我還是記得幾個
金庸：
射鵰英雄傳：靈智上人、侯通海、郭靖、黃蓉、歐陽克、歐陽鋒、洪七公、黃葯師等......
天龍八部：掃地僧、蕭遠山、蕭峰、虛竹、慕容復、段譽、阿朱等.......
倚天屠龍記：張無忌、趙敏、周芷若、武當七俠、朱元璋、張三豐等........
鹿鼎記：康熙、陳近南、韋小寶等..........
笑傲江湖：岳不群、東方不敗、左冷禪、令狐沖、任盈盈、任我行、向問天等.........
書劍恩仇錄：駱冰、陳家洛、徐天宏、周琦、文泰來、霍青桐等.........
神鵰俠侶：李莫愁、楊過、郭靖、黃蓉、郭襄、耶律齊、張君寶等........
碧血劍：袁承志、穆人清、夏雪宜等........
古龍（看的不是很多......)：
邊城浪子：葉開、傅紅雪、路小佳、馬芳玲、馬空群、丁靈琳等........
三少爺的劍：謝曉峰、慕容秋荻、燕十三等.......
多情劍客無情劍：李尋歡、阿飛、上官金虹、荊無命、林仙兒、呂鳳先等..........
流星蝴蝶劍：律香川、孟星魂、高寄萍、孫玉伯、孫蝶、孫劍等.......
絕代雙驕：小魚兒、花無缺、憐星、邀月、燕南天等.......
（實在是沒時間了.....回頭再補吧）

㈩ 金庸的所有武俠小說中主要的英雄和英雄的特點

當的上英雄的 首推 喬峰 有情有義 恩怨分明 真漢子 東方不敗算一個 敢愛敢恨 敢做敢為 雖然不陰不陽 但很多男人還不如他岳不群也算 一代梟雄 對別人狠 對自己也狠 為達目的 什麼都可以舍棄 佩服楊過 性格很完美 個人很喜歡 為人專情 16年的漫長孤獨都能忍受 這就配的上英雄小龍女 冰清玉潔 愛上一個人就會至死不渝 （讓人憐惜啊）郭靖 木訥了點 但在大局方面 絕對的英雄歐陽鋒 痴迷武道 心無旁騖 在這領域值得尊敬其他的人當不得英雄2字 不提了...