古龍武俠小說的藝術特色

㈠ 古龍與金庸作品的特點是什麼

純手打希望採納啊！
他們的書已經看了很多遍了，現在看來，還是意猶未盡。金庸細膩，古龍豪放。
跟他們生活的環境有關，金庸富裕，古龍窮點，看他們寫吃的就能看出來，
古龍來回也就是大塊吃肉，大碗喝酒。而金庸的小說中，凡是講到吃的地方都毫不馬虎，什麼場合吃什麼菜，直讓人看得垂涎欲滴。
金庸直接取來歷史人物和事件敷衍成武俠小說，其歷史人物、事件，金
庸寫來煞有介事，常能以假亂寞。對歷史進行了再認識、再評價，從作
品含有的歷史厚度而論，金庸其寫作技巧相當高明。注重於對歷史的反思，回顧。
古龍剛開始寫書還模仿金庸呢！
古龍的小說拋開歷史背景，不受任何拘束，而憑感性筆觸，直探現實人生
。古龍的小說不是注重於對歷史的反思，回顧，而是著重在對現實人生的感受
。現代人的情感、觀念，使古龍武俠小說意境開闊、深沉。
個人更喜歡看古龍多一點，他對人性的解釋我很贊同，也很喜歡。

㈡ 古龍作品的經典風格是什麼樣的

古龍先生的作品一般都與他平時的生活習慣有關，古龍認為生活中有三樣東西是絕對少不了的：一是朋友，二是酒，三是女人。所以他的作品這三樣東西也是絕對少不了的。

• 1，古龍的故事講的一般都是江湖事，也就是說他筆下的大都人物形象都是來自江湖，這些人都很少參與或絕不參與朝廷的事。因此朝代背景較模糊。

• 2，古龍先生的文筆較為天馬行空，筆鋒會轉的特別快（即跌宕起伏），常常會有意外的驚喜。

• 3，內空更具多彩，古龍尤其不喜歡父仇子報的題材，就算是有也不是簡單的一味的復仇。

• 4，古龍喜歡以人物的行蹤作題材。

• 5，古龍小說中武打片段一般都是虛寫的，具體的招式並不多，一般都是用環境來渲染。。

• 6，古龍筆下的主角都是大仁大義的志士。就算不是大英雄，至少也是個為了天下蒼生或是為了其他的人士可以肝腦塗地的義士。

• 7，古龍小說中出現的女子十個有八是風情萬種，城府極深的野心勃勃的女子。

• 8，古龍筆下的大都都是浪子，浪子無情，他的腳步不會為誰為而。
  
  

㈢ 金庸、古龍、梁羽生的作品各自有哪些特點

金庸筆法精煉老到，故事架構大氣磅礴，文字朴實厚重，情節流暢自然，古意盎然，不失風趣。他筆下的人物大多痴情，所以他描寫的愛情也令人沉醉，也令人神傷。

古龍小說新穎奇特，故事詭異森奇，文字飛揚跋扈，情節高潮迭起，對話幽默，瀟灑隨意。他筆下的人物大都多情，多情而好酒，好酒而重義，他筆下的人物也都很怪，至少名字就很怪：李尋歡；花滿樓，胡鐵花，西門吹雪。這些人大都是浪子，他們過著自己喜歡的生活，愛美人，醉烈酒，殺豪傑，名天下。「生盡歡，死當睡。」就是他們一聲的寫照。

梁羽生小說平淡無奇，行雲流水，文字古樸，詩詞俊秀，但故事情節相對淡薄，類似許多古典小說，就是為了講故事而寫故事。既沒有古龍的神龍俊逸，也沒有金庸的大氣磅礴，對於人物的描寫也如青菜豆腐，無甚滋味。但他的武俠小說卻影響了很多人，至少金庸寫武俠就是在他之後，我曾讀過金庸《書劍恩仇錄》的較早版本，處處都是模仿梁羽生的痕跡，但隨後的幾部，他就形成了自己的風格。

㈣ 古龍小說有哪些特色

固然，在古龍小說中具有鮮明的現代品格，但傳統的武俠風格仍然存在。描寫武功技擊的招式和扶弱濟危的豪俠精神不乏在他作品中流露。因而，在表現形式上，還保留著中國古典小說的許多特點。首先，按時空順序結構篇章，強調情節的故事性，追求篇章完整。其次，注意人物外部形象描寫。如對蕭十一郎等豪俠賦予「野獸般的活力」、「野性的吸引力」的外表，賦予南宮燕、慕容姐妹的花容月貌，給讀者留下深刻的印象。其三，短小精悍的語言，灑脫多變，文言詞彙的跳躍使用，更能增強小說的時代感。

總之，武俠小說是一種廣吸博收、兼容混雜的特殊文體，具備大量文化資料拼湊的特殊的文化價值，古龍與金庸的武俠小說里均有的這種「文化價值」，不同的是，金庸小說中側重於對中國歷史與傳統文化的描繪與詮釋，而古龍則偏重於對現代社會文化現象的鑒照與折射。

㈤ 古龍寫作特點

·沒有人能說得出他出手有多快，因為見過他出手的人都死了。 ·沒有人知道他的武功來歷，也沒有人知道他的武功究竟有多高。 ·手指纖長，有力，指甲修剪得很乾凈。 ·皮膚比綢緞還要光滑 ·小腹依然平坦(描述三十歲以上女性專用) ·他最大的本事就是能把別人都當作死人 ·喝的酒越多，眼睛越亮，頭腦越清醒。

㈥ 古龍小說特點是什麼

最大特點,無招勝有招
沒有太多的花拳銹腿。
首先，具有獨特性。因為小說既沒有包含像「武林秘籍」「神利器」這些慣常的道具，也沒有按照傳統的恩怨情仇的套路來敘述故事。它更像是一部披著武俠小說外衣的偵探小說，主人公陸小鳳總是主動或被動地接受一些人的委託去尋求真像、破解謎團，過程通常也是危險重重、一波三折。雖然我並沒有拜讀過原著，但我看過根據改編的一系列電影，情節十分跌宕起伏，原著想必更勝一籌，作者功力可見一斑。

再有，人物豐滿。其中又以陸小鳳的朋友們為最。他有很多的朋友，比如說司空摘星、龜孫大爺、花滿樓、西門吹雪，朋友都各具特色，雖不是個個都惹人喜愛，他們的存在無疑讓故事的精彩程度更上一層樓。另外，花滿樓西門吹雪作為陸小鳳最好的兩個朋友，他們本身就是亮點，很多讀者都對他們贊賞有加，比如在就相當仰慕花滿樓這個眼盲心善、儒雅俊秀的謙謙君子。然而，他們並未凌駕於主角陸小鳳之上，即使略微搶眼，也沒有給人主次不分之感，從這一點也不難看出作者用筆詳略得當。
除了上述這些看法，我覺得幽默風趣，妙語連珠也是古龍先生作品的特點之一，另外，我認為古龍先生寫作用的語言還比較現代化，比如說，「每個人都有權保留自己的秘密，只要這秘密不危害公益，誰也沒有權逼他說出來」

㈦ 藝術比較包括哪些方面的對比例如我寫金庸與古龍的武俠小說藝術比較

這個應該是比較廣泛的吧，比如人物的背景、表情、性格的刻畫，命運的轉變，場景的描述，武功和路數，情節的發展等等。個人覺得古龍的小說通常比較悲情，對於人物的刻畫和安排都樂於走唯美路線；金庸的就覺得比較厚重啦。。。純屬個人意見哈。

㈧ 古龍的作品特色

古龍的小說弱化了武功在武俠小說中的功用，表達了對武功武力的限制及使用武力的許可權限制與責任擔當。 從古龍早期的作品《大旗英雄傳》、《名劍風流》，到中期的《絕代雙嬌》、《楚留香》，到後期《天涯·明月·刀》，《流星·蝴蝶·劍》，古龍的寫作風格一直在變化，他開創了一種武俠的流派。作為一個寫作者來看，這是一種突破和追求。
古龍早期的作品是結構相對嚴謹，能首尾呼應，人物情節縱向發展，放得開，收得攏，人物多而不亂，並各具個性。小說注意渲染典型環境的氛圍，以情節的變幻來揭示人物個性，代表作《名劍風流》。
古龍中期的作品結構的嚴謹，場面、人物、情節組合成一個完美的整體架式，總體上氣魄宏大。代表作是《絕代雙驕》，標志著古龍小說進入一個全新的藝術境界，是古龍小說的一個里程碑。它以悲劇落筆，以喜劇收尾，是一幕人生的悲喜劇。
古龍晚期作品小說的主題標新立異，結構也較嚴謹，情節也有起伏，環環緊扣，用性格的表層特徵寫出了導致人物性格形成的心理特徵。人物性格鮮明。代表作《流星·蝴蝶·劍》。
古龍的小說最大的特點就是創造性的將戲劇、推理、詩歌等元素帶入傳統武俠，又將自己獨特的人生哲學融入其中，形成了獨樹一幟的古龍式武俠小說風格，古龍成功地運用了寫景、寫情、寫心態的新派寫法，又兼顧中國傳統小說環環相扣、撲朔迷離的情節安排；有實寫，有虛寫；有重筆描摹，有輕筆帶過；有警句格言，有精采對話；有對內心世界的挖掘，有對氛圍的巧妙渲染；有張有弛，有情有味；有峰迴路轉，有絕處逢生；有悲涼也有幽默；有扣人心弦也有馳騁想像；層出不窮而敘而不亂，懸念迭起而合乎情理；感人肺腑而催人淚下，欲罷不能而回味無窮。古龍的話：「一個人如果沉溺於酒，必定有他傷心的事，而傷心的人必定是多情的人。」他打破了以往武俠以段為主的方式，大量使用短句，一句一段的排列方式。按古龍自己的說法：「長句讀來如浩盪大河一瀉而來，突然以短句相接，猶如一把劍把水截斷，可以收到波瀾大起大落的特殊效果。」確實，古龍作品裡盡管短句很多，但是文字的優美依然亮麗。古龍的作品永遠在弘揚真、善、美，在他的筆下，無論如何凄厲的故事都能讓人感覺出一絲淡淡的溫暖。對人性的了悟以及在這了悟後的寬恕，是古龍所要表達的主題。

㈨ 古龍的小說特點是什麼。。

古龍的小說則根本拋開歷史背景，不受任何拘束，而憑感性筆觸，直探現實人生。古龍的小說不是注重於對歷史的反思、回顧，而是著重在對現實人生的感受。現代人的情感、觀念，使古龍武俠小說意境開闊、深沉。
古龍小說最注重的是人性的體驗，他常用細膩的筆觸去描寫人物微妙而復雜的情感，常用生與死、幸福與痛苦這樣尖銳對立的矛盾來表現人物的內心世界和高貴獨立的人格，以此來揭示生命的意義和人生的真諦。在古龍小說中，多寫變態人格，追求外化怪異人物性格的刻畫，其作品主人公大多怪誕、神秘、孤僻、行事固執，自尊心強，又是性情中人，多情種子。這種情況可能與古龍的身世、心境、經歷有關。
古龍武俠小說的情節又不相同。他的小說從頭至尾都跳動著最強的音符，情節奇中有奇，巧中含巧，偶然中有著必然，事事不可料，事事又得宜，計中套計，真中套假，假中存真，真真假假，變幻莫測。小說情節的發展根本無法預料，驚險頻出，令人喘不過氣來，而全書的縝密無隙又讓人口服心折。古龍武俠小說的情節營構的確堪稱一絕。
古龍的「武功」風格與眾不同，他是以「怪招」取勝的。他的「武功」重精神不重招式，如《邊城刀聲》中寫葉飛的「飛刀」絕技，「天上地下從來也沒有人知道他的『飛刀』在哪裡，也沒有人知道刀是怎麼發出來的。刀未出手前，誰也想像不到它的速度和力量……刀一定在它應該在的地方！……天上地下，你絕對找不到任何人能代替它。若不能了解他那種偉大的精神，就絕不能發出那種足以驚天動地的刀！飛刀！飛刀還未在手，可是刀的精神已在！那並不是殺氣，但卻比殺氣更令人膽怯。」這里所寫的「飛刀」，已不是一種純粹的武功，而是一種高尚人格，偉大的精神，即葉飛老師李尋歡那種「仁慈、博愛」的精神，它表明的是「正義必定戰勝邪惡」！古龍的「武功」又強調「攻心為上」，舉凡人物的性情、情緒、脾氣、衣飾、環境，乃至肌肉的顫動、松緊等，都會對武功的發揮產生影響，而高手決戰是不容有絲毫錯誤的，「他們的心情，他們的神態，他們站著的姿勢，都是絕對完美的。」 在這種情境中，「武功」已不需套路，一招之間，生死立判。古龍的「武功」還表現出一種境界——禪的境界。它以徹心見性為宗旨，對敵手的體察靠的是忘我和物我合一的境界，因為只有忘我才能消除認識的局限性，才能迅速而准確地體察敵手武功的弱點。這種忘我境界是一種經過長期訓練後所達到的隨心所欲的自如狀態，在這種忘我狀態中，戰斗者已成為「無意識的人」，心中已不存在作為觀察者的「我」，有的只是手中的武器和對面的敵人；在這種狀態中，身劍合一，戰斗者可以最大限度地發揮武功的威力，一擊之下，毀滅敵手。正因為古龍「武功」有這些「怪招」，所以他「武功」的風格別具特色：無招無式，簡短有力，重在精神，一擊見效。
而且古龍筆下強調的是 邪不勝正 的精神，已經不僅僅是招式武功了，比如李尋歡的武功本不如上官金虹，楚留香的武功也不如石觀音，卻都因心中的正氣而取勝，乍一看不可理喻，實則情理之中，令人有感。
我並不認為古龍的小說有歧視女性，他說了女人的種種不好，多嘴，等等等等，不過是以惡寫美，筆中透露 的，依舊是喜愛，他筆下的女子，風四娘，朱七七，藏花，雙雙，哪一個不是寫得至善至美，令人動容，敢問一個歧視女性的作家，怎能寫出這么許多風華絕代絲毫不比男人差的女人？

總之，古龍寫的是一種理想的精神。