武俠小說里提到煎餅
㈠ 有個網游小說，男主角哥哥父親都是軍人，開頭男主角在大學旁賣煎餅，
獨傲仙魔
作者： 魔王
簡介：
修仙與修魔只在一念之間，然而想要成為二者之中的佼佼者，必須經歷過生與死的考驗，是成為仙葫濟世的仙人，還是萬惡之源的魔君，不過是獨傲仙魔的開始！
㈡ 煎餅起源於什麼時候呢
說有一次諸葛亮的軍隊被曹軍圍困在沂河、涑河之間，做飯的大鍋也在突圍時丟失了，將士飢餓睏乏，又沒有造飯的工具，軍心已有渙散之象。諸葛亮便讓火頭兵把水和麵粉和成漿，再把銅羅放在火上，用木棍將米漿攤平，煎出香噴噴的薄餅，將士食後士氣大振，便一鼓作氣，殺出重圍。據說後來這種方法由軍士傳到民間，而這種薄餅，就是現在的煎餅。那麼是諸葛亮嘍！
文字中的「鏊」就是攤煎餅的那個工具，所以煎餅也叫鏊餅。發展到今天，煎餅的種類也是五花八門，在北方的一些飯店裡，單是煎餅的吃法就有好幾種，全國的小巷裡各家也都有各家的小秘訣，再到紐約的這種改良煎餅，說不準哪天煎餅在國外會像披薩在國內一樣流行起來。關於煎餅，還有一則小故事，據說與我們武聖關公的死有關，我們一起看一下這個小故事，作為結尾：
孫權因劉備借荊州不還十分惱火，便派諸葛亮的兄長諸葛瑾去討要，劉備和諸葛亮那是不想歸還的，到了嘴裡的肥肉怎麼能輕易歸還呢？但礙於情面，就勉強答應下來，之後寫信給關羽，讓諸葛瑾帶著去見關羽，與此同時，讓隨去的士兵給關關羽帶去一些煎餅和糯米粥，以示慰問，關羽收到後，會心一笑，明白了諸葛亮「兼並荊州」的意思，便把諸葛瑾攆走了，將荊州歸入了西蜀版圖。所以說東吳人都歸罪於關羽，後來敗走麥城被東吳大將呂蒙所殺。
㈢ 主角賣煎餅被人欺負生氣在煎餅里吐了唾沫煎餅卻變好吃的小說
這是什麼樣的小說也太冷了吧。
㈣ 小說里女主是向管家點了一份煎餅果子來一套的早餐小說是哪本
一個厭倦大學生活的大學生一本來自異界的奇書一個能穿越書本的奇異旅行和成長的故事英俊瀟灑、儒雅脫俗、名校少年楚辰，他因不愛學習、藐視課堂紀律，而被罰到圖書館
㈤ 小說男主叫什麼戰兒子叫煎餅平安蔥花
有空間，空間里有海、沙
㈥ 煎餅賦的作者簡介
蒲松齡（1640-1715），（明崇禎十三年—清康熙五十四年），字留仙、一字劍臣，別號柳泉居士，世稱「聊齋先生」，清代傑出文學家，小說家，山東省淄川縣（現淄博市淄川區洪山鎮）蒲家莊人。出身於一個逐漸敗落的地主家庭。19歲應童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里，補博士弟子員。但後來卻屢應省試不第，直至72歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，年近40年，直至71歲時方撤帳歸家。1715年（清康熙五十四年）正月病逝。世稱「聊齋先生」。
蒲松齡一生熱衷科舉，卻始終不得志，72歲時才補了一個歲貢生，因此對科舉制度的不合理深有感觸。他畢生精力完成《聊齋志異》8卷、491篇，約40餘萬字。內容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達了作者的愛憎感情和美好理想。作品繼承和發展了我國文學中志怪傳奇文學的優秀傳統和表現手法，情節幻異曲折，跌宕多變，文筆簡練，敘次井然，被譽為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。魯迅先生在《中國小說史略》中說此書是「專集之最有名者」；郭沫若先生為蒲氏故居題聯，贊蒲氏著作「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分」；老舍也評價過蒲氏「鬼狐有性格，笑罵成文章」。
㈦ 有一本好久以前的小說，男主是個學生，有一次買煎餅發現自己有復制別人的能力，後面也有復制他好友打游戲
是《超能大宗師》作者：囂張農民
第0001章 神秘紅珠(文)
第0002章 怪事發生了(文)
第0003章 神奇的生物科技(文)
㈧ 一本小說，記得好像是系統流的，一開始好像給了個神級煎餅果子技能，
彪悍的人生
我叫林凡，有個網路全書，什麼都會一點點。第一屆國際裝逼舞台上，參賽選手全部落敗。眾人：大哥，你裝逼為何如此厲害。林凡：我從來不裝逼…
㈨ 「煎餅果子」是哪個城市的風味小說
天津 煎餅_子是天津著名的小吃。天津人、河北人把其作為早點，東北地區常稱之為雞蛋餅。由綠豆面薄餅，雞蛋，還有_子(油條)或者薄脆的"_篦兒"組成，配以面醬，蔥末，辣椒醬(可選)作為佐料。
㈩ 煎餅果子來一套是那一部小說裡面的情節
煎餅的煎餅種類 分類
在煎餅製作工藝基礎上，人們又變化出許多種不同的煎餅。在山東還有如下一些變化：
【酸煎餅】：將麵糊發酵變酸，攤制出來的煎餅味道酸而特別。
【柿子煎餅】：煎餅攤好還沒烙熟之前，放上去皮的柿，然後將之塗抹均勻；烙熟後，煎餅色紅，味道甜。
【酥煎餅】：煎餅冷卻後再烙酥。
【一品酥脆煎餅】：薄脆類，各種口味。
【糖酥煎餅】：用小米、白糖磨成米糊，在煎餅八九成熟時揭下，在鏊子上疊成長方形，放到爐台上烘乾。
【咸煎餅】：魯西南一帶，將辣醬塗抹於煎餅表面，然後疊成長方形存放。
【雞蛋煎餅】：用雞蛋、麵粉、蔥花製成糊狀煎成。
福建一帶煎餅的做法與中國北方的做法有所不同：在攤制煎餅的過程中要加一些料子，料子有酸菜、蛋等，並且煎餅外塗番茄醬；煎餅做完後立刻食用，不像北方可以存放很長時間。
沂蒙煎餅
煎餅，是沂蒙山區民間傳統家常主食，也是久負盛名的地方土特食品。舊社會，農村女孩子到十二三歲，母親總要嚴教其學烙煎餅，並以烙不好煎餅找不到婆家相威脅。事實也是如此，過去的沂蒙山區婦女沒有不會烙煎餅的，因為它是家家戶戶每餐必備的干糧，家庭主婦怎能不會烙制呢？
烙煎餅的工具主要有三件：一是鏊子，鐵制，圓形，有大、中、小三種，中號鏊子直徑65厘米左右，中心稍凸，下有三足，其下用柴草或煤炭加熱，上面即可烙制煎餅；鏊子是烙煎餅的專用工具，《康熙字典》有「鏊」字條，唐人《朝野僉載》中有「熟鏊上猢猻」語，可知煎餅的歷史之悠久。二是手持用來推動糊子的工具，當地人叫「笆子」，木製板狀弧形，有柄。把糊子放在熱鏊子上後，用笆子左右推攤，糊子便薄薄地攤在鏊子面上。也有的用筢子，還有的用「竹劈」，作用相同，但烙出來的煎餅卻各有特點。三是油擦子，群眾呼為油褡子，是用十幾層布縫制的方形擦子，上面滲著食油，用來擦鏊子，為防煎餅粘連鏊子揭不下來。
煎餅的製作工藝較復雜。它以麥子、高粱、玉米、穀子、地瓜乾等糧食為原料，經過淘洗、浸泡，然後用石磨磨成糊狀物，群眾叫「煎餅糊子」。還有的地方在磨糊子前，放入1/3或一半的熟料，稱為「對半子」，群眾稱這樣磨出來的糊子好烙，烙出來的煎餅也柔軟好吃。磨糊子是很費功夫的事，二三十斤糧食一般要兩三個小時才能磨好，因為磨快了，糊子過粗，烙出來的煎餅自然就不好吃。磨的時候，添料必須是有經驗的老手，要勤添少添，磨出來的糊子才細膩均勻。舊社會，一個家庭，常常是能抱得動磨棍的就去推磨，大半宿才能磨完二三十斤糧食。有錢的富裕人家才用得起牲口推磨。有了磨糊機，也可將處理干凈的糧食粉碎成麵粉，再用水和成糊子。但人們總認為不如石磨磨出來的糊子煎餅好吃。有的地方喜歡把糊子先發酵，達到一定的酸度再烙制。這樣烙出的煎餅叫酸煎餅，易消化，吃起來另有一番滋味。
糊子調好了便可在燒熱的鏊子上烙制煎餅了。用笆子烙出的煎餅叫「笆子煎餅」，稍厚，有笆子剮過的痕跡，吃起來筋道。用筢子烙出的叫「筢子煎餅」，蒙陰北鄉多吃這種煎餅。用「竹劈」烙出的煎餅叫「抿煎餅」，較薄，這種煎餅1斤可稱十幾個。還有一種烙制方法是將糊子調得很稠，用雙手把糊子團成團，放在鏊子上滾滿鏊面，烙成。用地瓜干製成的糊子多用這種方法。城市又有了機器煎餅；原料是白麵粉，人們又叫面煎餅，可是人們：普遍認為沒有傳統手工煎餅味道香酥。
煎餅煎餅
從使用的原料方面分類，又可分成麥子煎餅、玉米煎餅、小米煎餅、高粱煎餅、地瓜干煎餅等。不同的烙制工具，不同的原料，其味道也各不相同。備有各的味道，各有各的嚼頭。烙好的煎餅薄如紙，折疊成卷，即可食用。經過晾乾，疊成長方，可存放半月到一個月之久而不變質。出門攜帶也很方便。因此，人稱干糧。煎餅食用亦有多種方法。烙制煎餅時，用韭菜加雞蛋（或加豆腐）調好餡子，夾在兩張煎餅之間，在鏊子上烙熟，叫煎餅合子，又叫攤煎餅，香酥可口，特別好吃，如今已成了臨沂的地方名吃。早年，民間烙煎餅，烙到只剩最後一點糊子時，因多次攤刮，已經半熟，不能再烙得很薄，便烙一個較厚的煎餅，灑一些鮮花椒葉和鹽在上面，揭下後再翻過來烙。老百姓叫「翻打鐵」。這「翻打鐵」香酥勁道，十分好吃。
煎餅亦可以在烙制好以後，食用時把各種菜卷在裡面吃。群眾叫「就菜」或「么就」。可卷在煎餅里的菜很多，包括肉蛋蔬菜，以及各種腌製品。舊社會，窮人吃煎餅卷肉是一種享受，俗話說：「煎餅卷豬肉，吃著沒有夠。」用雞蛋炒辣椒（或香椿）也算上等「就菜」，也有口頭禪說：「煎餅卷雞蛋，吃得直出汗」。上學的孩子也有旬趣話：「麥子煎餅卷雞蛋，不給我吃俺不念。」最有特色的普通就菜是「渣豆腐」和大蔥。渣豆腐也是沂蒙山區的地方小吃。即把白菜葉、蘿卜纓、野菜、地瓜秧等洗凈剁細，加點豆面和鹽，用水煮燜後即可食用的一種家常菜。煎餅卷渣豆腐，再放上點辣椒面，是貧苦農民填飽肚子的最好飯食。過去農忙時，沒有時間炒菜，煎餅卷大蔥和甜醬是最具風味的吃法。其次如大蔥蝦皮、辣椒豆腐、腌香椿蒜苔等，只要有辣咸相配的就菜就好。俗話說：「待要解饞，大辣大咸。」
煎餅因是用原糧製作，麩皮沒有去掉，所以營養豐富，吃起來香酥鬆柔，且便於存放和攜帶，是一種極富特色的地方食品。有人認為，食用煎餅需要較長時間的咀嚼，因而可生津健胃，促進食慾，促進面部神經運動，有益於保持視覺、聽覺和嗅覺神經的健康，減緩衰老，不失為一種保健食品。