我國古代第一部神話小說

1. 我國第一部浪漫主義神話小說是什麼

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩[1] 。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

2. 我國的第一部神話小說

山海經，這是最早的合集性質——單本的有搜神記——純粹的長篇還是西遊

3. 我國第一部神話小說集

山海經
出師表
《魏文帝集》，詩歌注本以黃節的《魏文帝詩注》略為詳備
《典論·論文》是我國文學批評史上最早的專篇著作

4. 我國第一部神話小說是<>

第一部神話小說:《山海經》 第一部神話小說集:《搜神記》

5. 中國歷史上第一部神話小說是會么

第一部神話小說是《搜神記》

中國古代志怪小說集。東晉干寶（？～336）編撰。干寶，字令升，新蔡（今屬河南）人。東晉初史學家。曾以著作郎領國史，著《晉紀》，已佚。《晉書·干寶傳》說他有感於生死之事，「遂撰集古今神祗靈異人物變化，名為《搜神記》。」《搜神記》原本已散失。今本系後人綴輯增益而成。20卷。共有大小故事454個。所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬於民間傳說。其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等，暴露統治階級的殘酷，歌頌反抗者的斗爭，常為後人稱引。故事大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富於浪漫主義色彩。後有託名陶潛的《搜神後記》10卷和宋代章炳文的《搜神秘覽》上下卷，都是《搜神記》的仿製品。《搜神記》對後世影響深遠，如唐代傳奇故事，蒲松齡的《聊齋志異》，神話戲《天仙配》及後世的許多小說、戲曲，都和它有著密切的聯系。

6. 中國古代第一部神魔小說是什麼

西遊記》 是我國古代第一部浪漫主義章回體長篇小神魔小說，作者是吳承恩。該書以唐僧取經為藍本。唐僧取經是指鑒真元年，25歲的玄奘和尚到天竺國游學，歷經艱難險阻，19年後帶回657部經書，轟動一時。
後來玄奘口述西行的見聞，由弟子集錄完成《大唐西域記》12卷，這部書主要講述了玄奘路上所見的各國的歷史、地理、交通，沒有什麼故事。等到玄奘的弟子慧立寫書的時候，他的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為師傅添加了許多神話色彩。從此唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。
南宋有《大唐三藏取經詩話》，金院本有《唐三藏》，元雜劇有《唐三藏西天取經》，這都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在歷史事件、民間傳說、話本和戲劇的基礎上進行再創作，完成了這部文學著作。

7. 中國歷史上第一部神話小說是什麼

《山海經》是中國志怪古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》， 雜錄《庄》 、 《列》 、 《離騷》 、 《周書》 、 《晉乘》以成者」 。

山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

(7)我國古代第一部神話小說擴展閱讀

《山海經》版本復雜，現可見最早版本為晉代郭璞《山海經傳》。但《山海經》的書名《史記》便有提及，最早收錄書目的是《漢書·藝文志》。至於其真正作者，前人有認為是禹、伯益、夷堅，經西漢劉向、劉歆編校，才形成傳世書籍，現多認為，具體成書年代及作者已無從確證。

對於《山海經》的內容性質，古今學者有著不同的認識，如司馬遷直言其內容過於荒誕無稽，所以作史時不敢以為參考 ，如魯迅認為「巫覡、方士之書」。

8. 我國最早的神話小說是什麼

我國最早的神話小說是由東晉時期的史學家干寶所著的《搜神記》，裡面的內容多為鬼神靈異，當然了，還有一小部分故事來自於民間傳說，另外，還有一些暴露統治階級殘酷，歌頌反抗者斗爭的故事。不過比較遺憾的是，這本神話小說的原本早已散失，現如今的《搜神記》都是後人編輯而成，總共分為20卷，裡面大大小小的故事共計454個。

經典永遠都是經典，經典就是即使過了上百年，後人重新翻看都會津津有味，經典永遠都不會褪色，無論何時翻看它都會還是在那。而且《搜神記》這本書，早就被拍攝成了電視劇，這樣也算是滿足了《搜神記》的書粉對裡面神話人物的幻想了。

9. 我國第一部神話小說集—————————————《世說新語》

什麼意思?
《世說新語》不是神話小說