武俠小說里的真實歷史

1. 武俠小說的歷史背景

一般的武俠小說都有歷史背景的。一部小說的好壞，全部取決於他是否和歷史背景相融合的完美。只有這樣的小說才真正值得我們去觀賞，比如金庸，梁羽生，龍人。他們的作品都可以稱的上是大師之作。。

2. 金庸武俠小說歷史中確有其事嗎

山水是真，個別人物也確有存在，但相當部分的情節是虛構的，好比西遊記中的唐僧卻有其人，只是孫悟空（在歷史上）不曾存在罷了

3. 金庸武俠小說里出現過多少個歷史中真實存在的武林人物

眾所周知，金庸小說里時常有歷史人物跑進來客串，光是皇帝就有成吉思汗、忽必烈、康熙、乾隆等一大堆；我就簡單的介紹一下金庸那些真實存在的歷史人物。
《神鵰俠侶》
首先不得不說尹志平，全真教六代掌教，真實歷史中是全真教初期人品各個方面比較好的一位了，王重陽丘處機等黑點遠比他多但金庸把王重陽丘處機都塑造成了正面人物，唯獨尹志平直接黑成了最讓人不齒的淫賊全真現示威，據說某年全真有人找金庸抗議辱沒先師，所以才改的甄志丙，只是尹志平的名聲是徹底就不回來了，提到他人們只會記得終南山下的龍騎士了。
《碧血劍》
《碧血劍》一書的背景為明末，袁崇煥被殺、李自成進京、崇禎上吊、皇太極入關這些史實自然不必提了。但主角袁承志的身份純屬虛構。因為袁崇煥唯一的遺腹子是袁文弼，後來從軍寧古塔，其子孫入了滿籍。清末名將富明阿、壽山均為其後裔，壽山之女壽懿還嫁給張作霖當了五姨太。後來新修版中袁承志成立「金蛇營」並歸屬闖王帳下一事也是虛構的。

《倚天屠龍記》與歷史的交集甚多，單是元末明初這一段混亂時期的出場名人就不計其數。明教方面，太祖朱元璋以及徐達、常遇春、湯和、鄧愈、花雲等一干開國元勛以及韓山童、韓林兒等義軍頭領都曾是張無忌的舊識或部下，但這幾位名氣太大，不好自由發揮，所以也沒安排什麼武俠戲份。
《天龍八部》
書中的大理國富民強、百姓安居樂業，帝王家段氏的六脈神劍和一陽指威震天下。真實歷史中又是如何呢？段正明、段正淳、段譽（史載其真名為段和譽，又名段正嚴）均做過大理皇帝。並且段正淳沒有意外身故，而是避位為僧後傳位於兒子段和譽。
《鹿鼎記》
《鹿鼎記》是金庸最後一部長篇，也是與歷史人物結合最多的一篇，幾乎將半個康熙朝的大事都卷了進去。所涉及的不僅有清廷、天地會、台灣、三藩、西藏、蒙古，甚至還有海外的俄羅斯。韋小寶是否真有其人不太確定，但是建寧公主嫁吳應熊確有其事，但韋小寶無論如何都沒法趕上。因為真正的建寧不是康熙的妹妹，而是姑姑，比康熙大十三歲……她嫁給吳應熊時是順治十年，第二年康熙才出生。

4. 金庸武俠小說中的丐幫，在歷史上真實存在過嗎

金玉奴棒打薄情郎一文中提到玉奴他爹就是幫主，古時稱團頭。好時候乞丐討來殘羹剩飯吃不完給金老家喂豬，偷來的雞狗鵝鴨拿到金老家處理。到隆冬數九乞丐沒處討食，金老收聚在一起管粥，提供大屋土炕供乞丐們過冬。正式對乞丐這門職業有詳細記載的，是唐朝文學家元結的《丐論》「天寶戊子中，元子游長安，與丐者為友」，通篇講述了自己曾與乞丐為友，深入了解乞丐這門行當，最後編寫了《丐論》。到了宋朝時乞丐已形成了團體組織，丐幫給人的印象都比較不錯。比如《天龍八部》中，義薄雲天的大俠喬峰，曾經就是丐幫的幫主。那麼歷史上到底有沒有丐幫這個幫派呢？打狗棒法，降龍十八掌這些武功丐幫的幫主真的會嗎？

蓋天下歷朝歷代，無有不淪為乞丐之人，聚伙為幫，打抱不平，舉止介乎正邪之間。至於宋末，丐幫幫主舉抗金義旗，以民族大義為重，開創出一番事業，終成為武林泰斗。成為江湖上第一大正派。啥玩意都要和河南扯上關系，現在在河南的人家裡有族譜的應該翻翻看，看看自己到底是哪去的人，中原經常大亂。每次都是十室九空，赤地千里。想想有多少河南人是祖上十八代都是在哪裡生活的。

5. 寫武俠小說是不是都必須要有真實的歷史背景

不是，很多小說都是作者根據文章的需要去設定一個大歷史環境，也許感覺和某多個時代相同，根據作者的思想而定！

6. 武俠小說里的人物都是真實存在的嗎

王重陽 全真七子 歷史上確有其人 丘處機入草原傳教也確有其事 至於武功則不可考證 估計是杜撰 他們在中國道教的發展史上有很重的地位也確實有卓越的貢獻 張三豐就更不用說的了 現在武當山上還有他的殿 中國道教里程碑式的任務 也確實有武功 受過明成祖朱棣的封賞 相當牛逼的人物 段智星歷史上有原型 但是絕不像書中所寫有著那麼厲害的武功 大理國自古也不是什麼大國 所以即是是歷史上的原型也不過是類似於龍套的角色 不值一提 至於楊過 小龍女和黃蓉則是金老大的杜撰 當然不是真的啦 而武功這個東西真不好說 想我巍巍中華五千年的傳承 武功作為一種標志 必有它獨特之處 但究竟有沒有那麼神 即便是現在也有學者在爭論 武俠小說流派就更多 大學里甚至有武俠賞析的選修課 所以這都是待定的問題
好了寫了這么多 只是想跟愛好武俠的朋友好好談談 現在的新武俠也涌現出不少優秀寫手 有空可以涉獵一下哦

7. 寫武俠小說是以中國歷史背景好，還是虛構歷史好 ,詳細說理由

中國的歷史背景為宜。理由有三：一、金庸、梁羽生等武俠大師的諸多作品都是有一定的歷史背景的；二、中國上下五千多年的歷史中，每一段都有它的精彩和可寫之處；三、給予讀者一定的歷史真實感，不會覺得過分玄幻。

8. 武俠小說里哪些人物是真實存在的

王重陽、全真七子、張三豐都是真的，段智興，段譽也有其人，段家是古代大理的皇族，天山童姥的靈鷲宮就是指現在的蒼山，當時的點蒼山指的也是蒼山。他么的武功當然不是真的了，沒有那麼神。在宋朝保衛襄陽的時候確實出現過一個叫郭靖的，不過這個可能是巧合，連原型都算不上

9. 武俠小說中的江湖在現實的歷史中存在嗎真的有打打殺殺而不償命的

應該也是有的，只不過那麼誇張，三國兩晉時期，有許多游俠。李白的少年行也能證明唐朝民間的俠義。。至於打打殺殺不償命的，應該不會有吧

10. 歷史上，真的有武俠小說里提到的「江湖」嗎

有

自從宋代平民從古時期的貴族依附關系中解放出來之後，中華帝國的武術家階層就成為了被稱為「江湖」的獨特社會領域的主宰。「江湖」來自於公元前3世紀的哲學家莊周的一個比喻：」對於魚來說，與其在土坑裡用唾沫相互濕潤，不如在江和湖中相互忘卻。「毫無疑問，這是對於自由的隱喻。我們必須明確，」江和湖「是缺乏海洋文明的中國文化中和堅實的陸地以及」故土「相對立的概念，它們構成中國的內河航運體系以及廣義的交通運輸體系。像魚一樣在江湖中生存者，必然首先是擺脫了對土地依附關系的自由人。