古代人物情慾小說
Ⅰ 求~古代香艷武俠小說
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都是你要的這種類型的文章 小說
saddled and bridled his horse, and, having put on his heavy coat of mail, mounted him to ride off and take the field. But the poor half-starved beast sank down under his weight, and said totime came when war broke out again, and the soldier saddled and bridled his horse, and, having put on his heavy coat of mail, mounted him to ride off and take the field. But the poor half-starved beast sank down under his weight
Ⅱ 古代歷史人物的風流韻事,寫小說用……謝謝大家啦
你寫穿越?還是架空???
Ⅲ 有一部古代小說,有點黃,女主從小練了一種媚功,長大後和很多男人發生了關系
你搜那個李一桐演的電視劇男主叫長安的那部的原著就是你說的小說
Ⅳ 古代小說男主在馬廄里發現了嫂子和下人偷情
運氣由心生。運氣最大的來源於因果和福報。
你是不是經常事無所成?很多板上釘釘的事情也因為突然發生的事情而改變,最終沒有成功?證明你正在嚴重消耗福報。所謂"積善之家必有餘慶,積惡之家必有餘殃";所謂"人為善,福雖未至禍已遠離,人為惡,禍雖未至福已遠離"說的就是這個道理。福報運氣流失最快的是:不孝、殺生、和邪淫。邪淫就像一個漏斗,修一點漏一點,漏斗越大漏的越光! 佛說,就算有須彌山那麼多的福報,邪淫的話也會消耗的一干二凈。
首先看看你佔了下面的幾條:
1、你是不是經常事無所成?很多板上釘釘的事情也因為突然發生的事情而改變,最終沒有成功?
2、經常莫名的心意煩躁,做事情沒有耐心;心裡時不時會暴躁發怒,或者感覺心慌?
3、常說錯話,言不達意;有時會導致口吃,語言邏輯不清楚?心裡有表達出來卻不完整,不全面?
4、常常因為瑣碎小事無端生氣,導致與別人的口舌之爭?
5、與家庭成員諸多爭吵?或者回到家感覺煩悶和不願意和家人在一起?
6、進入黑暗、陰濕的地方或者一個人在房間的時候,常心懷恐怖,心中隱隱惴惴不安?
7、錢財喪失非常快速,想存錢卻存不住,錢財到手因為意外和其他情況又迅速流失?或者容易丟失財物?
8、疲態常顯,暈暈沉沉想睡覺,沒有精神,反應遲鈍?
9、相貌突然會變得醜陋?或者照鏡子發現自己相貌可憎?
10、常多惡夢,睡覺難得安穩;或者多夢,導致睡眠質量不高?或者失眠多慮,睡覺困難?
11、經常四肢發冷、畏寒,或者身體某個部位有為「寒」的症狀?
12、 頭經常會痛,甚至莫名的頭昏或者頭蒙?
13、 惡念會像波浪一樣出現,無法控制,經常內心莫名冒出一些惡的想法或者有悖倫理的念頭?
14、 妄念紛飛,甚至有時會有自殺傾向,或者輕生念頭?
15、喪失自信,經常性自卑?
16、食慾低下,口味變重,有時必須配合辣椒才能吃下飯?
17、身上莫名或者突然長痘,原因不明?
如果你有上述情況,證明你正在嚴重消耗福報。大家都知道福報是前世和今生修的,所謂「積善之家必有餘慶,積惡之家必有餘殃」;所謂「人為善,福雖未至禍已遠離,人為惡,禍雖未至福已遠離」說的就是這個道理。
大家常說五福臨門,您知道是哪五福嗎?五福臨門之五福:
第一,長壽:仁者壽,仁慈(慈愛動物,不殺生命)的人才長壽;
第二,富貴:錢財富足而且地位尊貴;
第三,康寧:身體健康,心地安寧;無畏布施(讓眾生人遠離恐懼、怖畏和痛苦,比如放生,布施醫葯等等)才能健康長壽,修清凈心才能得安寧。
第四,好德:隨時布施行善,廣積陰德,生性仁善而且寬厚寧靜;
第五,善終:能預先知道自己的死期。臨命終時無有痛苦和恐懼,來生得善道,行善積德才能感生善道。
福報不同於福氣,福氣是在世間上得到一點福力而已,而福報包含世間福和出世間的福。它來自於修行的功德力,必須具備優良的前因,才會結下誘人的福果。也就是佛教常說的因果,世間五福的果報,它的因果關系如何:第一福:長壽。果長壽;因是好生護生之德,施他飲食。第二福:富貴。果富貴;因是施財施恩於他人。第三福:無病。果無病;因是施葯戒殺,心慈無害。第四福:子孫滿堂。果子孫滿堂賢孝;因是多結良緣,愛惜大眾。第五福:善終。果善終;因是有修有養,修行福德。這些都是善因所得的善果,胡適之先生說:「要怎麼收獲,先要怎麼栽」,已經種下勤儉、結緣、喜舍、奉獻的種子,自然能收到福報的果實。因果,是佛法基本定律,主張今生的善惡業,可以引生未來世的善惡果報,佛門中布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六度波羅蜜的修行皆是基於深信因果,但又不同於宿命論。《涅盤經·遺教品一》說:「善惡之報,如影隨形,三世因果,循環不失。印光大師曾經開示說:人生世間,父母,壽命,相貌,學問,夫妻,兒女,皆是前生所作之業之所感召。若有大功德,則會過於前生所培。若有大罪過,則便不及前生所培。是以要認真修持,以轉前業也。汝欲得有學問,有才能,有德氣之好丈夫,或恐汝前生未培到這個福,則便不能滿汝痴心。
Ⅳ 大家介紹幾本古代的性小說,
妃來橫禍【江小湖 步步驚心之庶女皇後【雪舞1987 極品皇妃【安知曉 絕妃池中物【雲拂曉 王爺你敢娶小三試試【夢幻祝福 蛇王惹不得【漂亮的海妖 代嫁棄妃{安知曉
Ⅵ 明清情愛小說表達了怎樣的情慾觀
性文學指直接描寫性愛、性行為、性心理、性關系為主要表現內容的文學作品。限於傳統思想觀念的影響,在中國對這類文學作品的研究還很不夠。據考察,南朝樂府民歌,開始出現對性愛的肉體行為的描寫。進入唐代,性觀念開放,出現了典型的性文學作品。
其一為張文成著駢文傳奇小說《遊仙窟》。這篇小說用第一人稱自敘旅途中在一處神仙窟中的艷遇。描寫「下官」與十娘交流感情之後,漸人佳境,他們在夜深更久,情急意密之時,共效雲雨之歡。「兩唇對口,一臂枕頭,拍搦奶房間,摩挲髀子上,一嚙一快意,一勒一傷心。鼻里酸痹,心中結繚;少時眼花耳熱,脈脹筋舒。始知難逢難見,可貴可重。」所寫性愛是一種幻境中的婚外戀,沒有拘束,不以婚姻為目的,沒有「貞操」、「負心薄倖」、「始亂終棄」這類觀念的重壓,只是自然地憑感情的自由表達、抒發、交流。性愛是美好、歡樂的,而不是罪惡的,也不是恥辱的。其二,是白行簡《天地陰陽交歡大樂賦》,描寫了各階層人物的性行為。闡發了作者的性理論,還傳播了性知識。
到明清時期,性文學以小說為主要表現形式。這類作品,在中國傳統文化中稱之為艷情小說,以《如意君傳》、《痴婆子傳》、《素娥篇》、《弁而釵》、《肉蒲團》、《金瓶梅》、《姑妄言》等為最有代表性。而《如意君傳》、《痴婆子傳》、《素娥篇》、《春夢瑣言》在明代最著名。「存天理滅人慾」的封建主義思想統治下,這些艷情小說在明清兩代一直遭受禁毀厄運。受封建統治者與觀念陳舊狹隘讀者的雙重壓制,幾乎被毀滅。作為文化遺產中被禁毀而又倖存下來的作品,以孤本、抄本傳世,顯得更加珍貴。這些作品反應了傳統文化的某些特點,在文言小說史、藝術史及性文化史上均佔有一席重要地位。
Ⅶ 怎樣對待文學中的性描寫
文學中的情慾描寫沒必要談性色變 ■寧泊傲/文 性描寫又稱情慾表現。這是文學創作中一種值得注意的現象。 文學在一定意義上被稱為人學,而人是有七情六慾的。正如《孟子》上說的:「食、色,性也。」因此,性描寫在某些作品中,是有其特定的生活依據、美學意義和社會效益的。性作為人的一種生理機能和生理需要, 作為個人生活和社會生活最重要的組成部分之一, 在文學描寫中不可避免, 在很多情況是作品不可缺少的重要組成部分, 比如《白鹿原》,修訂本非常之可笑。但也不可太過,過多的描寫可能只是作者的一種宣洩或商業的目的,但是對於所有的作品來講都取決於讀者自己的心理選擇。 文化大革命時,文學被禁錮得很死,不僅一切有性描寫的文學作品不能面世,就是有描寫愛情的文學作品也難以出現,不然就是資產階級生活方式,或者有資產階級腐朽思想。但是,據了解,在當時的中央或者部隊,高級領導和高級幹部們卻每年都可以欣賞到若幹部國外進口的影片,這些影片中有大量描寫愛情甚至性的場面,這些高幹們在看這些影片時,常常很激動,有的還帶著女秘書們一起看,個中滋味,外人知道後一定可以猜出幾分。也就是說,不管這些高級領導、高級幹部怎樣去要求部下們不要看"黃色"電影,不要被資產階級腐朽思想腐蝕,但對他們自己來說,也都是十分喜歡愛情或者性描寫的,只是出於政治需要,被抑制或者被掩蓋了,因為,他們也是正常的人,具有正常人的一切特點,一切需要。 文學中的性描寫大致有三種形態:一是作家把人的性作為一種生命現象來把握處理,用以增加作品的色彩;二是作家不僅把人的性視為一種生命現象,而且更主要地把它看成是與一定社會關系和人的整體性格有機聯系的生活現象,用以揭示一定歷史和文化的背景下存在的社會問題,沖擊和搖撼傳統的倫理觀念,提出現實道德課題和社會性思辨任務;三是作家認為人的性不僅是一種生命現象和生活現象,而且更是一種心理現象,從而深入到它的心理的層次,著眼於情與欲之間無窮微妙的心裡關系,甚至穿透到人的本能、潛意識和非理性「暗區」,積極探索具體人性形態中性方式等奧秘,正視、感覺和把握靈與肉的沖突並揭示其社會意義,以參與道德觀念的變革或啟迪政治歷史的反思。 現在的文學環境已經大大改變,自從盧新華沖破了政治禁錮,在文化大革命後寫出了第一篇描寫愛情的小說《傷痕》,並為絕大多數讀者所接受,到張弦的《被愛情遺忘的角落》第一次在影片中出現女人乳房的鏡頭,以後的中國文學界開放的程度就越來越高。影片中出現擁抱、接吻,甚至床上戲的鏡頭是越來越多,越來越讓讀者、觀眾目光難移,男性也好,女性也罷,大家都十分投入地去看、去欣賞,臉皮薄一些的,則紅著臉去觀看和欣賞,但誰也沒有說這有什麼不好,說不好的,多數是違心的,是有原因的。只要是正常人,誰能站出來說,他或她在看這些描寫時沒有心理反應。 性描寫在文學創作中是應該允許的,人們不必見「性」色變或「交口非之」。問題的實質不在於「性」的本身,而在於如何「描寫」。同一種性愛、同一種情慾沖突,以不同的態度從不同的角度去把握和表現,便會導致不同的美學意義和社會效果。性描寫和任何文學描寫一樣,真誠與深刻往往是成正比的。作家應該從社會效益出發,以高度的責任感和道德的熱忱,嚴肅對待這個問題。 我們先來看古代小說中的性描寫。最典型的莫過於明朝蘭陵笑笑的《金瓶梅》。《金瓶梅》被稱為「第一奇書」。小說雖以女性潘金蓮、李瓶兒、龐春梅的名字命名,但真正的中心人物卻是男性西門慶。小說中寫了西門慶與二十七位女性的關系。西門慶的性自由情況比較復雜,第一種是性慾發泄,如與惠蓮、王六兒、賁四媳婦、林太太等;第二種是性愛,表現為兩性之間先天美貌的互相吸引,如與潘金蓮、李瓶兒的性關系;第三種是正二八經的夫妻關系,具有盡義務的性質,如與吳月娘、孟玉樓等人的性關系;第四種是有所用而以性生活維持關系,如與孫雪娥的關系,主要是為了讓她做飯、捶腿捏腰;第五種是性娛樂,以填補精神空虛。有不少人責備作者寫西門慶的性交太細膩,太客觀,少批判,甚至抱有欣賞的筆調,太低級趣味。其實這是一部寫性自由的書,是一部寫性自由如何釀成個人悲劇、家庭悲劇和社會悲劇的書。作者寫了性自由及其後果,正是他的偉大之處。曹雪芹的《紅樓夢》被譽為中國古代文學的「頂峰」,但其中「賈寶玉初試雲雨情」、薛蟠吟「歪詩」等,也可說是性描寫。但從沒有人認為這是色情文學,因為它是為刻劃人物服務的。當然,像後來的《肉蒲團》等,完全是為色情而色情,沒有任何文學價值。為了人物的需要,為了故事的需要,為了情節的需要,對性進行了全過程的描寫,從人物的心理,從情調的設置,甚至從音樂、燈光、對話等各個方面去描寫整個性過程,讓讀者、觀眾有一種如入其境的感覺,讓讀者或者觀眾的心理、生理都隨著故事的發展而發展,隨著情節的變化而變化,在這樣的情況下,即使描寫得過一些,又何嘗不可呢?就象《廢都》一樣,盡管引起很大的爭論,但最終還是被大多數讀者所接受了。其實,《廢都》所以引起很大的爭論,主要原因還是作家風格的改變所致,而不是《廢都》本身有什麼不能被接受的地方。文學的最終目的是通過一系列的文藝手段來展示時代的生活和學術的發展,無論是《金瓶梅》這樣的自然小說,還是當代賈平凹的《廢都》,都在文學界具有很大的爭議。可你無論如何去看作品,帶什麼感情色彩去看,你都應曉得:性描寫不是完全鄙俗的,有時甚至是很有必要的。 當然,我不是偽君子,也不是衛道者,我不會談性色變。在我讀過的小說中,有的性描寫是很有品位的、寫得很成功的。如張潔的小說《紅蘑菇》,其中的性描寫的確有助於刻劃人物性格,揭示人物的深層心理。像葉廣芩的《霧》,寫女主人公被日軍輪奸、蹂躪,有幸逃出後又被同胞侮辱、踐踏,她是活得多麼屈辱、艱難、辛酸而又頑強啊!小說不僅揭露了日軍的暴行,而且批判了我們民族的劣根性。讀這樣的小說,我不相信誰讀了會有邪惡感。畢飛宇的《玉秧》,其間雖然有性描寫,但作家的筆墨是嚴肅的,作者的用意在於表現特殊時代政治對人性的扭曲,是多麼的發人深省啊!值得指出的是,前些年一些作家為了追求「轟動效應」,在一些作品中,對性描寫的處理有點「神魂顛倒」,搞赤裸裸的感官刺激。為描寫性而描寫性,把性描寫太過庸俗化,大大降低了人類性高尚的地方,很讓人遺憾。有些人則不恰當地掀起什麼「性文學」熱。一些出版社見利忘義,充當吹鼓手,出版了一些「性描寫」失當的書籍,因而受到查處。所有這些,都從反面證明了,有必要再次提請大家,特別是作家正確對待文學中的「性描寫」。每個作家心中都有個標准, 性作為人生命中的一部分, 在寫作中有時是無法迴避的。但寫是應該為了表達需要, 而不是嘩眾取寵或炒作。 在現代社會中,人的價值和尊嚴在異化的生存條件和環境中,會面臨種種苦悶、迷惘,甚至會有沉淪、墮落的危險。但正如帕斯卡爾所說:「人是會思想的蘆葦。」不錯,人的可貴正在於有高貴的思想、高尚的道德和健康的情感。作家作為社會的良心,應該有批判精神,警惕文學一味以贏利為目的,在迎合取悅讀者中落入庸俗,而不應該在權勢與金錢之間晃盪,在理想與庸俗之間搖擺,在正義與邪惡之間反復,在進步與沉淪之間徘徊!我認為:文學作品中的性描寫,還是應該側重於描寫心理、描寫心態,而應該少描寫生理和性過程,如果把後者表現得過多,必然引起讀者或者觀眾的反感,要把性描寫真正地融入於整個故事情節之中,融入於整個人物之中,融入於整個作品之中,這樣的性描寫,不僅不會起到不好的效果,而且會凈化人類的靈魂。
Ⅷ 關於激情的古代言情小說
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裡面有各類言情小說,附評論。請為你所愛的小說投上一票。謝謝。
Ⅸ 查找一本古代言情小說,男主女主名字我都不記得了,只記得女主從小就服侍男主,書帶點色情。
<<罌粟花開>>,女主姝黎,男主西日昌
Ⅹ 古代艷情經典小說閱讀
紅樓夢,西廂記……