武俠小說內功比拼
第一首推少林易筋經，第二當是九陽神功與九陰真經，第三全真教的先天功，第四屬於古墓派的雨女心經，第五明教的乾坤大挪移或姑蘇慕容斗轉星移，第六華山派的紫霞神功和混元功，第七白駝山的蛤蟆功和桃花島碧海潮生曲，第八逍遙派的北冥神功或任我行的吸星大法，第九陰柔的內功寒冰真氣，第十就是一些簡單的內功心法比如龜息功等
Ⅱ 金庸小說中的所有內功
紫霞秘笈：華山派修行內功之心法
小無相功：逍遙派之內功心法
十八泥偶：記載少林武功之泥偶，可練內力（應該是石破天）
神照經：學習內力之奧妙法門
易筋經：少林寺修行內功之無上心法
洗髓經：少林寺失傳之內功寶典
葵花寶典：道家修行內功之無上心法
九陰真經：至高無上之武功寶典
九陽真經：至高無上之武功寶典
Ⅲ 金庸武俠小說里最厲害的武功排名
沒有最強武功，只有更強的人，同樣的降龍十八掌，丐幫前幫主汪劍通能打得過喬峰？一個是二流高手，一個是頂級高手，慕容龍城的斗轉星移天下無敵，慕容復也就算個一流高手，在天龍八部中最厲害的武功應該是易經經加72絕技，你問原因？慕容博，蕭遠山也算高手了，他們為什麼不去天龍寺，不去逍遙派偷學武功而去少林寺？足以說明了，就是以他們的眼光分出的高下了，
叫我隨意選修武功，我就選
1：內功：天長地久不老長春功。（原因是這么內功目測能增加壽命。）
2：生死符：（現代社會控制人第一利器，與移魂大法，獅子吼配合，絕對擁有輕松滅國屠城的威力，想成為什麼億萬富豪更是簡單輕松。）
3：移魂大法（九陰真經下篇中的一種武學，在高手滿地走的古代可能沒什麼用，在現代社會絕對是殺人害人於無形第一利器，配合生死符，再稍微聰明一點，絕對有滅國級威力，什麼日本，美國分分鍾都能把它滅掉）
4：凌波微步（目測這門武功越走越精神，還不累，越走內力越深厚，段譽這種嬌生慣養子弟學了之後都能夠天南地北到處遊玩，而且這種武功很有可能能夠閃避子彈）
5：十三太保橫練（之所以不選九陽神功，是怕九陽神功不能兼容天長地久不老長春功。畢竟逍遙三子各學其一內功應該不是沒有道理的，而且鰲拜的外功真的很強悍，武林高手的刀劍不穿，估計一般的子彈也打不穿了）
6：獅子吼或者鬼域陰風吼。（在現代，這種范圍這種是超大范圍群攻技能，簡直是超級絕世神功，畢竟謝遜都能夠吼死一堆三流高手還別說學會了天長地久不老長春功的高手吼普通人，也不知道一般的縣級城市，最後會不會一吼就滅一城）
7：化骨綿掌（這種武功傷人於無心，而且是隔空傷人還能把人化掉，都不用處理屍體了。絕對是現代社會單體攻擊第一利器）
好吧，上面就是我想學的7種武功，畢竟在現代社會生活中沒有高手，只有一些普通人，所以學什麼降龍十八掌，獨孤九劍，的人就是傻子。這種單體武學學了有什麼鬼用？難道你還拿著一把劍去滿大街砍死人啦，不用坐牢嗎？特別是學北冥神功的更是傻的掉渣，我就問你，你想去街上洗誰的內力？
總結：這世上沒有最強的武功，只有最合適的武功。唯一最強的是修煉武功的人。
Ⅳ 金庸和古龍武俠小說中，內功功力排第一的武功是什麼武功
摘自武俠小說的句子，你看了就明白了
1，武功無優劣，功力有高低。無最好的武功，只有最強的練武者！
2，九陽神功和少林內功練到最深處並無高下之分
3，所謂柔能勝剛，也得看柔和剛的境界，如兩者都練到最高境界，陰陽交匯，也是無高下之分
Ⅳ 求武俠小說中出現的內功名稱，越多越好，比較出名的希望有個出處，可以的話有個大概的強弱劃分就好了
《連城訣》裡面的神照功，《射鵰》裡面的九陰真經，《倚天》裡面的九陽真經，《笑傲江湖》裡面的易筋經
Ⅵ 武俠小說四部絕頂內功那本境界高
如果花個百八十年，龍象修到十三層肯定比易筋經強。
糾正：1.九陰九陽完全不是一個人寫的，根本沒關系。九陽只是內功，九陰卻是指法身法煉體等一整套體系，不修太極拳，根本不能合練。
2.易筋經只有在自己明明不想練成的情況下才能練成，一般人天賦再好也是走火入魔的命。
3.你這題目很容易被誤會為武林四大奇書。
Ⅶ 求武俠小說中內功各種境界，和神通。如，千里傳音、獅吼功、身外化身等。寫小說用的，謝謝
武俠小說中的各種境界，大的一般是分三個：煉精化氣，練氣化神，煉神返虛。
煉精化氣具體如下：煉精化氣
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煉精化氣氣功內丹術術語。又稱為百目關、小周天。為內丹術築基功夫後的第一階段。內丹術認為，在煉丹葯物精、氣、神中，以精為基礎。但元精須與元氣合煉，化為輕清無質的精炁相合之物，始能隨河車運轉，煉成丹胎。
道家所謂「煉精化氣」的氣是什麼東西？中國醫學所謂的「氣血」的氣和「中風」的風，是否都同道家所講的這個「氣」字一樣？這些都是很重要的問題。漢代以後的中國醫學，大都把氣流的風和人體呼吸的氣混而為一，這也是有問題的。不過這些問題都是個別的專論，現在從本題范圍會討論它，一時也講不完。前文曾經提到，暫且借用現代科學術語的「生命能」，作為解釋氣的概念。換言之，也就是要學習靜坐和修證健康長壽術的人們，不要把人體口鼻呼吸的氣，以及大氣中的空氣，就當作道家或密宗所謂的氣。否則，統統落在生理的感受范圍，錯把神經和肌肉的反應當作是「真氣」的流行，那是一個嚴重的誤解。 退而言之，如果只把肺部的呼吸和生理反應的作用，當作煉氣的成果，那麼綜羅道家、密宗、瑜伽術等的各種大同小異的煉氣方法，至少有幾十種甚至一百種之多。雖然無可否認的，人體生理上的口鼻呼吸，以及部份其他器官和皮膚呼吸的作用，是修煉的基本動作和工具，但不能誤認為這就是靜坐養生或道家丹法的真諦。 照道家養生的修煉方法，真正達到「煉精化氣」的程度，那是什麼景象呢？這便須要留意道家所流行的兩句術語，所謂「三花聚頂」「五氣朝元」。「三花」與「五氣」，都是比喻的代名詞。三花即是「精」「氣」「神」。「五氣」，便是心、肝、脾、肺、腎或另用五行的代號，即是金、木、水、火、土等；至於印度的瑜伽術中，卻以上行氣、下行氣、中行氣、左行氣、右行氣等叫做五氣。名詞不同，實際上都是共通的。聚頂的頂，當然是指頭頂的「宮會穴」，也就是道家所謂的「泥洹宮」，密宗所謂的「頂輪」和「梵穴輪」的連帶關系。不過朝元的「元」，卻有不同的說法：有些根據醫學經脈穴道的觀念，便說這個「元」是指「關元穴」的部位，也就是一般所謂的「下丹田」，有些人卻認為這個「元」是指「會陰穴」，也就是密宗和瑜伽術所謂的「海底」。誰是誰非，從來就無確證，除非真是修煉到家的神仙肯出來當場指證，或許可息此一爭端。不過，從學理和中國文字學的詮解，以及經驗的求證。我們認為這個「元」字與本源的源字通用。換言之，所謂「元」，便是指原來的本位現象而已，所謂「五氣朝元」，也就是說人體內部的腑臟之氣，各歸原來的本位，充滿、和諧、均衡而沒有窒塞。我們簡略地從學理上解釋過這兩句話的意義以後，再從實證的現象來作說明。 「三花聚頂」的景象：靜坐到達精化為氣的階段。奇經八脈的通暢情況，猶如以往所說，已一步步獲得了實證。從此漸漸到達忘去身體的感覺，周身如嬰兒似的柔和輕軟，非常安適妥貼，若存若亡。此時，唯一還有感覺的便是頭腦的反應。再漸漸的靜定下去，眼前的目光便有返照的現象。到此忽然會進入幾同完全忘我的境界，只有頭頂「泥洹宮」「百會穴」部分，感覺如天窗的開啟，如陽光的透射，豁然開朗而呈現無比的清涼之感。猶如乘虛而下的一股清虛之氣，下降而遍灑及於全身。道家丹經所謂的「醍醐灌頂」，便是形容這種境界。不過，到此程度，最怕的是學理不明，觀念不清，內心如果存有絲毫的幻想，或潛意識中存有強烈的宗教意識，可能便會心神出竅；如果再配合其他的幻覺；便有許多類似神秘性的景象出現了。對此種種境象，必須要一一掃除，不落筌蹄才為究竟。 「五氣朝元」的景象：由於以上所講「三花聚頂」景象的呈現，或者在同一時間，或在稍息之後，忽然感覺呼吸之氣自然地完全停止，周身綿軟，不藉後天的呼吸而溫暖怡適，平時所謂的內呼吸（丹田的呼吸這時也自然的停止了。只是過了很長的一段時間，偶然的需要極其輕微的呼吸一次。此時有如在風和日麗的景象中，微風不動，水波不興，身心內外，天地人物，無一而非安於「中和」的本位，更不知道有我身的存在或無我身的存在，這些平時的感覺和思想，統統都自然地去得無影無蹤了。 靜坐或修道的實際工夫，如果真能做到如上所講「三花聚頂」「五氣朝元」的情況。那麼，煉精化氣的基礎工作，可以說是告一段落。不過，這種基礎，可不能偶一而止的，必須要「持盈保泰」，恆常如此，而且可以自由作主的要如此便如此才算數。倘使在靜坐的過程中，偶然有過一次類似經驗、瞎貓撞到死老鼠、一見永不再見，那就不足為是。但從此要進到「煉氣化神」的境界，就必須和「道」的觀念結合，並非只屬於靜坐工夫的范圍了。 煉精化氣:氣功內丹術術語。又稱為百目關、小周天。為內丹術築基功夫後的第一階段。內丹術認為，在煉丹葯物精、氣、神中，以精為基礎。但元精須與元氣合煉，化為輕清無質的精炁相合之物，始能隨河車運轉，煉成丹胎。《還真集》卷上：「初關煉精化氣，抽坎中之陽也。」其具體功法，有采葯、封爐、煉葯、止火四訣要。但是在小說中煉精化氣通常是指將體內的精氣血氣化為內勁。
煉氣化神具體如下：氣功內丹術術語。亦稱十月關、大周天等。是在煉精化氣的基礎上，將氣與神合煉，使氣歸入神的煉修階段。其要點是用意識調整內氣之分布和運行，以增強元神。《還真集》卷上：「中關煉氣化神，補離中之陰而成乾也。」這一階段已屬內丹的高層次，古今修煉成就者已不多見，而所述法則也較為簡略。按明清以來流傳最廣的伍柳派丹法所說，這一階段可分為大葯過關服食和守中兩段功夫。並認為完成此功法即可返老還童，延年益壽。在小說中一般這樣就能進入先天境界，形成自己的大周天。由此也有了先天生生不息的說法。先天罡氣外放這些都是先天的主要手段。一般先天還分為虛丹、實丹、金丹。如果要寫修真界的話這個就不好用了。你可以將先天分為初入，穩固，大圓滿三個。
煉神返虛呢主要就是將與內勁相合的神融入天地之中以達到控制天地的說法。如果你是寫武俠類的話，這類人一般就無敵了。當然如果還想寫修真的話，這就可以當作是先天突破至修真的途徑。
其實還有一個煉虛合道，這個主要就是神融入天地後體悟天地大道，這個寫起來很好發揮，比如你可以將境界的提升與這個道聯系起來，要突破就必須悟道。然後主角在境界低的時候種種奇遇導致對天地大道的理解比一般人深，然後就牛b了。其實還可以由道引入領域，道越深，領域越強。等等。
Ⅷ 在金庸的武俠小說中，你覺得最厲害的內功是哪個
金庸武俠里，有諸多以掌為名的武功，不過需要分清的一點是，掌法跟掌功其實是不同的。掌法有固定的招數套路，以精妙的招式見稱。掌功卻不是，主要是以各自獨特的內力灌輸於雙掌，見招即拍，理論上任何外家拳掌功夫皆能為出掌者所用。像「冰蠶寒毒」、「玄冥神掌」和「寒冰綿掌」等，都屬於掌功，而不能稱為掌法。
「降龍十八掌」這門掌法，無論是在老版小說《天龍八部》中掃地僧的評價，還是在新修版「射鵰三部曲」小說中對這門掌法的描述，都稱得上是天下第一的掌法。當然了，新修版的小說其實已經去掉了「天下第一」的評價，替換的是威震天下的高明武學、丐幫神功，或者外功武學的巔峰造詣等這些美稱。不過，這並不會影響和改變「降龍掌」在讀者心目中的地位。
Ⅸ 求所有武俠小說中比較有名的武功，煉體的，外功，內功，招式都可以，謝謝了，寫小說
煉體：金鍾罩 鐵布衫 內功：天魔大法 紫氣東來（或者紫霞神功）九轉幽冥大法
劍法：
1.六脈神劍 2.獨孤九劍劍魔獨孤求敗的絕學 3.太極劍 4.辟邪劍法葵花寶典 5.追魂奪命劍 6.達摩劍法 7.韋陀伏魔劍 8.段家劍法 9.玉女素心劍法 10.玉女劍法 11.全真劍法全真教武學，古樸拙重
12.玄鐵劍法 13.神門十三劍武當派武學 14.迅雷劍 15.繞指柔劍武當派絕學，陰柔奇幻 16.落英劍法桃花島武學，點點落英，變幻無方，由落英神劍掌化出
17.兩儀劍法武當派武學 18.金蛇劍法金蛇郎君夏雪宜之絕學，詭奇狠辣，難躲難防
19.兩儀劍法仙都派武學，黃木道人所創，兩人同使，劍分陰陽
20.華山劍法袁承志所學，正大光明，博大精深
21.松風劍法青城派絕學，如松之勁，如風之迅
22.泰山十八盤泰山派絕學，由泰山石階化出，威嚴厚重
23.玉蕭劍法桃花島絕學，有飄逸出塵之姿
24.狂風快劍華山劍宗封不平所創，一百零八式如狂風暴雨
25.伏魔劍五台山清涼寺武學
26.正兩儀劍法昆侖派絕學，與華山派反兩儀刀法合壁威力更增
27.回風落雁劍法衡山派武學，一劍落九雁，威力無窮
28.柔雲劍術武當派武學，陸菲青之絕學，綿綿不息
29.百變千幻雲霧十三式衡山派絕學，千變萬化，眩人耳目
30.玉女劍十九式華山派武學，唯女子能使，變化多端
31.點蒼劍法武林四大劍派點蒼派之絕學
32.芙蓉劍法衡山派武學，五大劍法之一
33.紫蓋劍法衡山派武學，五大劍法之一
34.石廩劍法衡山派武學，五大劍法之一
35.天柱劍法衡山派武學，五大劍法之一
36.祝融劍法衡山派武學，五大劍法之一
37.衡山五神劍衡山派絕學，一劍包一路，威力無窮
38.岱宗如何泰山派絕招，難學無比，威力無窮
39.五大夫劍泰山派武學，由五大夫松化出
40~56.嵩山劍法快慢十路劍法，妙招紛著，層出不窮
劍法
57.上清劍仙都派武學
58.沖靈劍法令狐沖和岳靈珊合創，不值一提
59.太岳三青峰岳不群所創，一劍強似一劍
60.周公劍一字慧劍門之絕藝，卓不凡劈桌時所使
61.無量劍法雲南無量劍派之武學
62.苗家劍法打遍天下無敵手金面佛苗人鳳之絕學，招式嚴謹
63.連城劍法藏於連城訣之劍法，號稱天下無敵
64.雪山劍法雪山派絕學，十二招，變化多端
65.唐詩劍法一招一詩句，萬震山、言達平、戚長發所使
66.八仙劍法廣西梧州八仙派之絕學，袁紫衣曾使
67.祁家劍大內侍衛聶鉞之武學
68.越女劍法阿青所創，江南怪韓小瑩之武學，輕靈精妙
69.同歸劍法全真教武學，為抵禦歐陽鋒所創
70.陰陽倒亂刃法公孫止之絕學，劍似刀，刀似劍，惑人耳目
71.三分劍術天山雙鷹之絕學，迅快無比
72.羅漢劍法少林十二絕技之一
73.無雙無對，寧氏一劍寧中則所創，凌厲無比
74.沐家劍雲南沐王府之武學，流傳甚廣
75.恆山劍法恆山派絕學，防守嚴密，破綻甚少
76.上清劍法上清觀之武學
77.哀牢山三十六劍朱子柳和郭靖交手時所使，劍法凌厲號稱天下第一
78.雷震劍法石樑派武學，青青與西洋劍士交手時所使
79.四言詩劍楊過與公孫止交手時臨時創制
80.天龍門的劍法
81.三才劍湯沛所使之武學。
82.潑墨披麻劍法丹青生之武學，曾與令狐沖對敵。
83.萬花劍法恆山派武學，定靜師太對付日月神教所使。
84.淑女劍法華山派武學，寧中則曾使。
85.慕容氏家傳劍法慕容復在少室山上為擋段譽之六脈神劍而使。
86.柳絮劍法慕容復在姑蘇曼陀山莊對付段譽時使之。
87.養吾劍
88.希夷劍
89.一字電劍梅庄丁堅的劍法
90.弦無形劍梅庄黃鍾公的劍法
91.吳鉤霜雪明俠客行之劍法。
92.十步殺一人俠客行之劍法。
93.脫劍膝前橫俠客行之劍法。
94.救趙揮金錘俠客行之劍法。
95.滅劍
96.絕劍
97.梅家劍法
98.雨打飛花劍法昆侖弟子向殷素素炫耀之武功
99.奪命連環三仙劍岳不群在少林中使劍宗絕招
100.天地同壽
招式有： 見龍在田 飛龍在天 亢龍有悔 利涉大川 魚躍於淵 羝羊觸潘 損則有孚 屢霜冰至 潛龍勿用
時乘六龍 神龍擺尾 或躍在淵 突如其來 雙龍取水 鴻漸於陸 震驚百里 龍戰於野 落英神劍掌 旋風掃葉腿 碧波掌 玉蕭劍法 彈指神通 靈鰲步 蘭花拂穴手 劈空掌 三十六手回風落雁劍 百幻千變衡山雲霧十三式 泉鳴芙蓉 鶴翔紫蓋
石檁書聲 天柱雲氣 雁回祝融 衡山五神劍
Ⅹ 各種武俠小說高手都會內功，那內功是如何煉成的
內功就是固本培元，養精蓄銳所修煉而成。曾幾何時，所有的中國人，心中都一個仗劍天涯，慷慨悲歌的“武俠夢”；對那些存在於歷史或者武俠世界中的豪俠高手，更是心馳神往，魂牽夢繞。他們除了能夠高來高走，甚至“來無影去無蹤”之外，往往都還修煉有“內功”。內力，真氣一經催發，那便無往而不利，能夠完成一些常人所不能及的壯舉。比如說《天龍八部》中的蕭峰，用內力施展“降龍十八掌”，可以打出數丈遠的掌力。
據馬保國所說，修煉馬家內功，到“登峰造極”的境界之後，就能在實戰中，施展“閃電五連鞭”克敵制勝。