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民國時期的武俠小說經典語錄

發布時間: 2021-08-10 15:31:50

㈠ 找書,描述是民國時期的武俠小說

民國的名家有王度廬 就是寫 卧虎藏龍 那個 你從他的作品裡找找 看有沒有
或者就是還珠樓主的了 他是寫仙俠的

㈡ 民國至今的武俠小說

武俠小說的淵源是在古代的傳奇、公案和清代的俠義小說。晚清以降,一直走不出清官捕快的路子。直到20年代,經過一些先驅的不斷開拓,才在諸多通俗小說中異軍突起。而其中最引人矚目的一位天才,就是後來被稱為民國武俠小說奠基人的平江不肖生。

1922年,一本叫《紅雜志》的通俗讀物創辦,次年另一部名為《偵探世界》的雜志問世,兩本刊物在1923年的1月和6月開始連載平江不肖生的兩部武俠代表作《江湖奇俠傳》和《近代俠義英雄傳》(銷量肯定一路高歌猛進,不用細說~~~~~~~)平江不肖生原名向愷然,湖南平江人氏,生於1890年。在1907年和1912年兩度赴日浪遊,曾入日本東京中央大學。1918年出版了《留東外史》一書(當然不是武俠啦)。《江湖奇俠傳》當時候影響非常廣,28年被改拍成影片《火燒紅蓮寺》,轟動一時。全書160回,前106回是平江不肖生寫的,後若干回由趙苕狂以「走肖生」的名字續完(趙也是小說家)。《江湖奇俠傳》以湖南平江、瀏陽的農民爭奪交界地引起械鬥為線索,帶出昆侖派、崆峒派的劍俠爭雄。裡面的武技,由棍棒拳術發揮到呼風喚雨、吞吐飛劍,幻想十分豐富。《近代俠義英雄傳》雖然沒有前者出名,但是內容相信大家都或多或少了接觸過。這部書寫的是京城大刀王五和戊戌六君子的譚嗣同的情誼,以及霍元甲憑借中華武術為國爭光的事跡。

同一時期, 武俠小說上還有趙煥亭的《奇俠精忠傳》、姚民哀的《山東響馬傳》等。前者繼承了講史傳統並且加以發揮。描摹世態人性入情入理,當時便與不肖生「南向北趙」並舉。後者取材於當時轟動全國的山東臨城劫車案,時效性強。

《江湖奇俠傳》連載後不久,顧明道的《荒江女俠》繼之而出。顧明道從小殘廢,早期寫作言情小說,因此《荒江女俠》將俠情兩相結合,開了言情武俠小說的先河。《荒江女俠》寫方玉琴為父報仇,學成劍術,在尋找仇人的過程中遇見同門師兄岳劍秋,相攜鋤奸的故事。顧明道在設計「武」的打鬥場面和技巧套路的時候常常力不從心,就在出生入死的場景之間多安插情意纏綿的細節,加以彌補。

武俠在這一時期除了與「情」結合之外,還在與其他諸多因素結合,有了多方面的發展。與歷史結合出現了文公直的歷史武俠小說。所用歷史只是背景,在其中虛構俠客們的活動。代表作是「碧血丹心」系列:《碧血丹心大俠傳》、《碧血丹心於公傳》、《碧血丹心平蕃傳》等。三書以明朝於謙的事跡為背景來寫為國盡忠的俠客。

與江湖幫會秘史結合,有了姚民哀的黨會武俠小說。因為作者本人參加過清末的幫會,因此寫於1929到1930的《四海群龍記》(幫會復仇故事)和寫於1930到1931的《箬帽山王》(「四海群龍」中的「一龍」如何組黨),不論是交待內幕,還是敘述行規黑話,都很到位。很能滿足讀者的好奇心。並且由《四海群龍記》引出《箬帽山王》這種「連環式」形式,是後來長套的武俠小說慣用的結構。

1932年,環珠樓主橫空出世了。《蜀山劍俠傳》在天津的《天風報》上連載,剛開始的時候並不十分出色,但是一集一集寫下去,到1949年,出到了55集。環珠樓主,原名李善基,後名李壽民。幼年有「神童」之稱,從小熟習武術氣功,三上峨嵋,四登青城,成人後做過幕僚和家庭教師。歷經坎坷,始寫武俠。《蜀山劍俠傳》是一個超現實的世界,由人間社會、神話幻想、自然勝景、哲理詩情交織而成。表面的故事是正道的劍仙和同邪惡的怪魔之間的斗爭。劍仙和怪魔都要逃脫「道家四九天劫」,即每四百九十年一次的劫難。不同的是,劍仙以行善來避劫,而怪魔用行惡來逃難。兩方面寓示了一種共同的形而上意義:人對自身命運的不懈抗爭。書中「關於自然現象者,海可煮之沸,地可掀之翻,山可役之走,人可化為獸,天可隱滅無蹤,陸可沉落無形;關於故事的境界者,天外還有天,地底還有地,水下還有湖沼;關於生命的看法,靈魂可以離體,身外可以化身,借屍可以復活,自殺可以逃命,修煉可以長生,仙家卻有死結;關於生活方面,不食可以無飢,不衣可以無寒,行路可縮萬里成尺寸,談笑可由地室送天庭;關於戰斗方面者,風霜水雪冰,日月星雲氣,金木水火土,雷電光聲磁……」(徐國楨《環珠樓主論》1949)。想像天馬行空。環珠樓主的小說還建立在中國傳統文化的基礎上,舉凡道、釋、儒,經史子集,醫卜星象,天文地理,詩詞書畫,風俗民情,無不與武俠融會貫通。影響深遠,直至當代港台新武俠。

40年代,武俠小說進一步崛起,現在一般通行「北派四大家」或「北派五大家」的說法,即指環珠樓主、(宮)白羽、鄭證因、王度廬四人,再加上朱貞木。

白羽主要寫社會武俠小說,《十二金錢鏢》、《武林爭雄記》、《偷拳》等等。他筆下的俠客都是現實社會中極平常的人物,不是包打天下的英雄。

鄭證因被稱為真正懂得武術的人,曾在「北平武術館」學習太極拳,使九環大刀,公開表演獻藝。他的小說是走純技擊路子,創出拳掌「綿掌、混元掌、排山掌、般禪掌、小天星掌力、鷹爪手、金剛指」等等,輕功「草上飛、追雲趕月、仙人換影、飛鳥凌波」等等。與還珠樓主想像型的武功相比,鄭的武功偏向於寫實,但也達到藝術化的境界。

王度廬進一步發展了言情武俠小說,1938年以後,連續寫下《鶴驚昆侖》、《寶劍金釵》、《劍氣珠光》、《卧虎藏龍》、《鐵騎銀瓶》五部互有聯系又各自獨立的武俠小說。五部小說包括了三個悲劇故事:江小鶴和阿鸞、李慕白和俞秀蓮、羅小虎和玉嬌龍的愛情糾葛。

最後以為朱貞木,代表作是《七殺碑》,布局高妙,筆法細膩。《魔窟風雲》、《羅剎夫人》以歷史上的「苗亂」為引子,鋪寫邊地蠻荒的離奇戀情和俠事。
當代自梁羽生的《龍虎鬥京華》開始,開創了新派武俠小說。

直至金庸的出現,才把武俠小說推向了一個全新的高度。金庸才如大海,浩瀚奔騰,文筆俊爽、瀟灑、詼諧逗趣而又富於變化,他的小說既有詩情畫意,柔綺委婉的情境,又如西方小說直探人生、命運的真諦。在文字的組織與文章的結構上均不輸純文學作品。具體評價我也不多談了,金庸的成就是有目共睹的,其贊譽之辭更是連天匝地,車載斗量,不可勝言了。

古龍:他務去陳言,自創新境,內容、風格,多姿多采。

在梁金古三家竟相爭鳴的同時,台灣、香港、內地也涌現出了眾多武俠作家,如卧龍生、諸葛青雲、溫瑞安、蕭逸、聶雲嵐等作家。

黃易的出現,算是給已風平浪盡的江湖,又掀起了陣陣波瀾.他自創的玄幻、異俠系列,令讀者耳目一新,久違的武俠情節換一種方式體會起來,也別有一番滋味。
他的首部武俠小說《破碎虛空》盡管篇幅不長,但黃易的風格已經鮮明的體現了出來.那就是由武道可以體會到生命及宇宙的奧秘。
到《覆雨翻雲》《尋秦記》《大唐雙龍傳》推出後,黃易的風格已經完全形成。他是在傳統的武俠路上融入了玄經易理,神話和科幻的色彩非常濃郁。

到了今天,武俠小說已經逐漸式微,除了金庸的小說依然屹立不倒,甚至被很多人捧為經典。其作品也不厭其煩的被翻拍,再翻拍。

㈢ 求武俠小說經典台詞

武俠小說經典台詞:
古龍小說經典語錄:
人身上最軟的是頭發,最堅硬的是牙齒,可是一個人身上最容易脫落的是牙齒,,等到人死了,
全身上下都腐爛了,頭發卻還是好好的。人生上最脆弱的就是眼睛,可是每人每天從早到晚都在用、不停的用眼睛,卻不會累,如果你用嘴不停的說話,用手不停的動,用腳不停的走路,很快就覺得累,連一動也不想動,所以,堅硬何脆弱之間,沒有絕對的分別。

*友情這件事,本就不是用眼睛看的,一個人往往會在最奇怪的時候,最奇怪的地方,和一個想不到的人成為朋友,甚至連他們自己都不知道這種感情是怎麼來的。

*朋友,多麼溫暖的兩個字,若這兩個字是從一個驕傲冷酷的年輕人嘴裡說出來,你能說什麼?還需要說什麼?

*有困難的時候找朋友,決不是一件丟人的事。

*「只可惜我們相見太晚了」,古往今來,不知有多少人說過這句話,也不知有多少人聽過,可是,除非你真的聽過、真的說過,否則你絕對無法想像這句話里有多少辛酸,多少痛苦。

*你若經歷過很多事,忽然發現所有的事都已成了過去,你若得到過很多東西,忽然發現那也不過是一場空,到了夜深人靜只剩下你一個人,那時你才會懂得什麼叫寂寞。

*「貧窮」是寂寞的一種,寂寞總是跟著貧窮而來。

*當你有錢的時候,寂寞總是容易打發的,等你囊空如洗時,你才會發現,寂寞就像是你自己的影子一樣,用鞭子抽都抽不走。

人總會這樣:該忘記的事偏偏總是忘不了,該記得的事偏偏總是想不起。

*一個人若已到了沒有任何東西可以依賴的時候,往往會變得堅強起來。

*只有會裝糊塗也肯裝糊塗的人,才是真正最精明最厲害的。

*如果沒有聽眾,不管你是在說話、唱歌還是罵人,都是件很累人很無趣的事。

*一個人要說過很多次謊之後才懂得用謊話來保護自己。

*微笑有時候只不過是一個人在心情愉快時所表現出來的行為,有時候也可以算作一種回答,對一個自己不願回答或者不能回答的問題所作的回答。

*運氣只不過是一點點智慧、一點點謹慎、一點點處處留意的習慣、再加上一點占手法和技巧而已。

*一個人若是迷失了自己,那麼除了他自己外還有誰能找到他呢?

*一個人若知道自己是混蛋,那麼他總算還可救葯。

*事實通常都比謊言還傷人。

*他從來不說,是因為愛得深,他愛得深,只因為他從未愛過。

*如果真情都如此不可信賴,那麼世上還有什麼可讓人信賴的事?

*要愛也得要有勇氣。

*世上最可怕的情感不是恨而是愛,因為有了愛才有嫉妒,它不但能令人變成獃子、瘋子,還能令人變成瞎子。

*一個人若用情太專看來反倒似無情了。

*多情的人難免脆弱。

*朋友,要與有熱血的人交;酒,要與有熱血的人喝;戀愛,要與有熱血的人談;死;要為有熱血的人死。

*一個人如果沉溺於酒,必定有他傷心的事,而傷心的人必定是多情的人。

*生命中有很多不如意的事會發生,誰都無法避免,可是一個真正懂得享受生命的人總會想法子去改變它。

*世上只有時間不會因為任何人任何事而改變,但時間卻可以改變很多事,甚至可以改變一切。

*想像永遠比實際更美的多。

*一天中最黑暗的時候,也正是最接近光明的時候,人生也一樣只要你能把這段艱苦黑暗時光挨過去,你的生命立刻就會充滿了光明和希望。

*一個人若想要享受成功,就得先學會如何去接受失敗。

*無論你想要什麼,只有肯去找的人,才有可能得到。

*「孤獨」有時是種享受卻又偏偏要讓人想起些不該想的事。

*太多傷感的回憶不僅能令人老,往往也會令人改變。

*世上本就有種痛苦是誰也沒法安慰勸解的,也只有這種痛苦才是真正的痛苦。

*愛和恨最大的不同是愛能使人憧憬未來,能使人對未來充滿希望,恨卻只有使人想到過去那些痛苦的往事。

*無論什麼樣的門,都能推得開的,也看你肯不肯去推,看你上不上去推而已。

*一代名俠,其實也和普通人一樣,也有他的煩惱和不幸,只不過這些事都已被他耀目的光輝所掩。人們只能看到他的光彩,卻忘了有光的地方必有陰影。

*不管怎樣,一個人能被稱為「大俠」,都不是件簡單的事。

*無可奈何這四字看來雖平淡,其實卻是人生中最大的悲哀,最大的痛苦。

*人並不一定要等著享受奮斗的果實,奮斗的本身就是快樂,就是種享受,那已足夠補償一切。
所以你耕耘時用不著期待收獲,只要你看到那些被你犁平了的土地,被你鏟除了的亂石和莠草,你就會覺得汗並不是白流的。你就會覺得有種說不出的滿足。

*只要你能證明你自己並不是個沒有用的人,你無論流多少汗,都已值得。就是生命的意義,只有懂得這意義的人,才能真正享受生命,才能活得快樂。

*世界上本就有很多事,看來彷彿是巧合,其實你若仔細去想一想,就會發覺那其中一定早已種下了「前因」。

*一個人活在世上,做的事若是他想做的,他豈非就已應該很滿足。

*一個人若要往上爬,就得要吃苦,要流汗,可是等他爬上去以後,就會發覺他無論吃多少苦,無論流多少汗,都是值得的。若要往下跳,就容易多了。無論從哪裡往下跳都很容易,而且往下墜落時的那種感覺,通常都帶著種罪惡的愉快。直到他落下去之後,他才會後悔,因為下面很可能是個泥沼,是個陷阱,甚至是個火坑。那時他非但要吃更多苦,流更多汗,有時甚至要流血。

*一個已經擁有一切的人,還有什麼樂趣?這個世界上還有什麼值得他去奮斗爭取的事?那麼他活著是為了什麼呢?難道只不過是為了「活」而活?一個人生命中一定要有一些值得他去奮斗爭取的目標,這個人的生命才有意義。

㈣ 收集武俠小說裡面說的一些經典話

(古龍小說):
過多的約束和壓力反而會造成一個人的反叛……

喝醉酒並不能解決任何事 但至少能使人暫時忘記很多事

一個只有覺得自己很丟臉的人 才會自己跟自己過意不去~~~~

「痴」並不可笑 因為祗有一個至情至性的人 才能懂得這「痴」字……

一個女人最令人討厭的就是做不符合自己年齡的事……

一個男人一定要經過很多次痛苦的經驗後 才能學會這個「不」字!!

人最清醒的時候 是在一無所有的時候……

名聲不但能帶給人榮耀和自尊 能帶來很多在平日夢想不到的事 財富、地位也全都會跟著來了~~

一個人的慾望太多 往往難免會做錯許多事~~

比酒還能醉倒男人的心 唯有女人的淚……

要忘記一個人的恩情彷彿很容易 但若要忘記一個人的仇恨就太難了 所以這世上的愁苦總是多於快樂!!

這世上有很多人是為別人而活著的 有些是為了自已所愛的人 也有些是為了自己所恨的人 但這兩種人都同樣的痛苦~~ 因為這世上快樂的人本就不多……

當你發現將一個人的思念的次數往往少了些時 這並不代表你已忘了她 只因為這相思已入骨!
*世上本就有很多事都是這樣子的——個發明車輛的人,一定是懶得走路的人。就因為人們不願吃苦,所以人類的生活才會進步。

*世上唯一無刺的玫瑰,就是友情。

*驕傲的人就一定靠得住,因為他絕不會做丟人的事。

*友情是積累的,愛情卻是突然的。友情必然要經得起時間的考驗,愛情卻往往在一瞬間發生。

*當一個女孩子說要氣死你的時候,她的意思往往是表示她很喜歡你。

*不吃飯的女人這世上也許有好幾個,不吃醋的女人卻連一個也沒有。

*女人看到自己喜歡的東西時,就看不到危險了。

*還有人可以相思至少總比沒有人相思好。

*要知道聰明的男人總是會選擇個很適當的時候來裝裝傻的。

*男人的眼淚,有時比女人的還有用。

*「相思」已經令人纏綿入骨,黯然銷魂;「不敢相思」又是種什麼滋味?多情自古空餘恨,如果你已不能多情,也不敢多情,縱然情深入骨,也只有將那一份情埋在骨里,讓這一份情爛在骨里,死在骨里。那又是種什麼滋味?

*原來能為自己所愛的人吃苦,竟也是一種快樂,只是世上有幾人能享受到這種快樂。

*人為什麼總是對自己已得到的情感不加以珍惜,卻在失去後再追悔呢?而這種痛苦,本來就是人類最古老,最深邃的痛苦。

*愛情不是佔有的,而是供給與犧牲的。

*女人天生就了解男人的,但男人卻永遠不會了解女人。

*男人都不喜歡有頭腦的女孩子,他們都生怕女孩子比自己強。所以越是聰明的女孩子,就越是要裝得愚笨軟弱。男人既然天生就覺得自己比女人強,喜歡保護女人,女人為何不讓他們多傷些腦筋,多吃些苦?

*黑暗無論多麼深沉,光明遲早要到來的。睡眠無論多麼甜蜜,也遲早有清醒的時候。

*越有趣的事越不能做得太多,否則就會變成很無趣了。

*這實在是件很奇妙的事——一個人流血的時候,往往就不再流淚。

*一個男人若真能把一個女孩子氣得半死,他就算不大聰明,也已經很了不起。只可惜這樣的事並不多。大多數男人都常常會被女孩子氣得半死。所以大多數女孩子都認為:男人才是天生應該受氣的。

*每個人站著的地方,本來都是平等的,只是你肯不肯往上爬,你若站在那裡乘風涼,看著別人爬的滿頭大汗,等別人爬上去之後,再說這世界上不平等、不公平,那才是真正的不公平。

*人身上最軟的是頭發,最堅硬的是牙齒,可是一個人身上最容易脫落的是牙齒,,等到人死了,全身上下都腐爛了,頭發卻還是好好的。人生上最脆弱的就是眼睛,可是每人每天從早到晚都在用、不停的用眼睛,卻不會累,如果你用嘴不停的說話,用手不停的動,用腳不停的走路,很快就覺得累,連一動也不想動,所以,堅硬何脆弱之間,沒有絕對的分別。

*友情這件事,本就不是用眼睛看的,一個人往往會在最奇怪的時候,最奇怪的地方,和一個想不到的人成為朋友,甚至連他們自己都不知道這種感情是怎麼來的。

*朋友,多麼溫暖的兩個字,若這兩個字是從一個驕傲冷酷的年輕人嘴裡說出來,你能說什麼?還需要說什麼?

*有困難的時候找朋友,決不是一件丟人的事。

*「只可惜我們相見太晚了」,古往今來,不知有多少人說過這句話,也不知有多少人聽過,可是,除非你真的聽過、真的說過,否則你絕對無法想像這句話里有多少辛酸,多少痛苦。

*你若經歷過很多事,忽然發現所有的事都已成了過去,你若得到過很多東西,忽然發現那也不過是一場空,到了夜深人靜只剩下你一個人,那時你才會懂得什麼叫寂寞。

*「貧窮」是寂寞的一種,寂寞總是跟著貧窮而來。

*當你有錢的時候,寂寞總是容易打發的,等你囊空如洗時,你才會發現,寂寞就像是你自己的影子一樣,用鞭子抽都抽不走。

*人總會這樣:該忘記的事偏偏總是忘不了,該記得的事偏偏總是想不起。

*一個人若已到了沒有任何東西可以依賴的時候,往往會變得堅強起來。

*只有會裝糊塗也肯裝糊塗的人,才是真正最精明最厲害的。

*如果沒有聽眾,不管你是在說話、唱歌還是罵人,都是件很累人很無趣的事。

*一個人要說過很多次謊之後才懂得用謊話來保護自己。

*微笑有時候只不過是一個人在心情愉快時所表現出來的行為,有時候也可以算作一種回答,對一個自己不願回答或者不能回答的問題所作的回答。

*運氣只不過是一點點智慧、一點點謹慎、一點點處處留意的習慣、再加上一點占手法和技巧而已。

*一個人若是迷失了自己,那麼除了他自己外還有誰能找到他呢?

*一個人若知道自己是混蛋,那麼他總算還可救葯。

*事實通常都比謊言還傷人。

*他從來不說,是因為愛得深,他愛得深,只因為他從未愛過。

*如果真情都如此不可信賴,那麼世上還有什麼可讓人信賴的事?

*要愛也得要有勇氣。

*世上最可怕的情感不是恨而是愛,因為有了愛才有嫉妒,它不但能令人變成獃子、瘋子,還能令人變成瞎子。

*一個人若用情太專看來反倒似無情了。

*多情的人難免脆弱。

*朋友,要與有熱血的人交;酒,要與有熱血的人喝;戀愛,要與有熱血的人談;死;要為有熱血的人死。

*一個人如果沉溺於酒,必定有他傷心的事,而傷心的人必定是多情的人。

*生命中有很多不如意的事會發生,誰都無法避免,可是一個真正懂得享受生命的人總會想法子去改變它。

*世上只有時間不會因為任何人任何事而改變,但時間卻可以改變很多事,甚至可以改變一切。

*想像永遠比實際更美的多。

*一天中最黑暗的時候,也正是最接近光明的時候,人生也一樣只要你能把這段艱苦黑暗時光挨過去,你的生命立刻就會充滿了光明和希望。

*一個人若想要享受成功,就得先學會如何去接受失敗。

*無論你想要什麼,只有肯去找的人,才有可能得到。

*「孤獨」有時是種享受卻又偏偏要讓人想起些不該想的事。

*太多傷感的回憶不僅能令人老,往往也會令人改變。

*世上本就有種痛苦是誰也沒法安慰勸解的,也只有這種痛苦才是真正的痛苦。

*愛和恨最大的不同是愛能使人憧憬未來,能使人對未來充滿希望,恨卻只有使人想到過去那些痛苦的往事。

*無論什麼樣的門,都能推得開的,也看你肯不肯去推,看你上不上去推而已。

*一代名俠,其實也和普通人一樣,也有他的煩惱和不幸,只不過這些事都已被他耀目的光輝所掩。人們只能看到他的光彩,卻忘了有光的地方必有陰影。

*不管怎樣,一個人能被稱為「大俠」,都不是件簡單的事。

*無可奈何這四字看來雖平淡,其實卻是人生中最大的悲哀,最大的痛苦。

*人並不一定要等著享受奮斗的果實,奮斗的本身就是快樂,就是種享受,那已足夠補償一切。

所以你耕耘時用不著期待收獲,只要你看到那些被你犁平了的土地,被你鏟除了的亂石和莠草,你就會覺得汗並不是白流的。你就會覺得有種說不出的滿足。

*只要你能證明你自己並不是個沒有用的人,你無論流多少汗,都已值得。就是生命的意義,只有懂得這意義的人,才能真正享受生命,才能活得快樂。

*世界上本就有很多事,看來彷彿是巧合,其實你若仔細去想一想,就會發覺那其中一定早已種下了「前因」。

*一個人活在世上,做的事若是他想做的,他豈非就已應該很滿足。

*一個人若要往上爬,就得要吃苦,要流汗,可是等他爬上去以後,就會發覺他無論吃多少苦,無論流多少汗,都是值得的。若要往下跳,就容易多了。無論從哪裡往下跳都很容易,而且往下墜落時的那種感覺,通常都帶著種罪惡的愉快。直到他落下去之後,他才會後悔,因為下面很可能是個泥沼,是個陷阱,甚至是個火坑。那時他非但要吃更多苦,流更多汗,有時甚至要流血。

*一個已經擁有一切的人,還有什麼樂趣?這個世界上還有什麼值得他去奮斗爭取的事?那麼他活著是為了什麼呢?難道只不過是為了「活」而活?一個人生命中一定要有一些值得他去奮斗爭取的目標,這個人的生命才有意義。

*人在回憶中,時間往往會過得很快的,所以有些孤獨的老人只有生活在回憶里,才能度過漫長寂寞的晚年。

*只有笑聲才是對付困難和不幸的最好武器。平靜就是幸福。

*每個人將死的時候,都會變得比平時善良些的。

*只要能活著,每個人都應該活下去,好好地活下去。只要還能笑,一個人的確應該多笑。

*「死」的本身並不痛苦,痛苦的只是臨死前那一段等待的時候。

*沉默,有時固然比任何語言都值得珍惜;靜寂,有時也比任何聲音都可怕。

*到了聰明人都無法可施時,笨人想出來的法子一定最有用。

*問話有時也是種教訓。

因為你自己回答出的話,總是會比別人強迫要你記住的話更不易忘記。

*就在最溫柔、最美麗的陽光下,也常常會發生一切最醜陋、最可怕的事。

*兩柄孤交絕世的劍,兩個孤交絕世的人,又怎麼不惺惺相惜。兩個孤交絕世的劍客,就像是兩顆流星,若是相遇了,就一定要撞擊出驚天動地的火花。這火花雖然在一瞬間就將消失,卻已光照千古!

無論是劍法,是棋琴,還是別的藝術,真正能達到絕頂巔峰的,一定是他們這種人——一種你也許會不喜歡,卻不能不佩服的人!一種已接近「神」的人。因為藝術這種事,本就是要一個人獻出他自己全部生命的。

*報恩有時實比報仇還困難得多。

*結局永遠都不會是可愛的,永遠不會。

*要想得到真正的快樂歡愉,豈非總是要先付出艱苦的代價。為什麼人類總是要被自己的慾望折磨?

對金錢的慾望,對權力的慾望,對聲名的慾望,對性的慾望!人類所有的苦難和災禍,豈非都是因為這些慾望而起的?一個人的內心深處,往往會有些秘密是自己都不知道的——也許並不是真的不知道,只不過是不敢去把它發掘出來而已。

*一個人如果要做一件事,最好就不要問它的結局)只該問這件事,是不是應該去做。是不是值得去做,:在做這件事的時候,是不是能夠讓別人快樂,自己振奮!因為生命只不過是一段過程而已。

一個人如果能夠明白這一點,他的生命就是快樂的了,他的這一生也可以算設有白活的。

*可是這個世界上無論什麼事都還是要有結局的,有了開始,就要有結局,無論什麼事都能例外。

沒有結局是不是比較快樂呢?

不是。

沒有結局本身就是一種結局。

也正是這一點才是最悲哀的。

*自古以來,無論是誰想站在群山最高處,就得先學會如何忍受寂寞。

*我雖然看不見,卻能領略得到,所以我總覺得只有那些雖然有眼睛,卻不肯看的人,才是真正的瞎子。

只要你肯去領略,就會發現人生本是多麼可愛,每個季節里都有很多足以讓你忘記所有煩惱的賞心樂事。

*有火焰在燃燒,才有光明。這種燃燒過程,又是多麼悲壯,多麼美。

*別人要拿冰塞入你脖子時,你會覺得很害怕,但等到冰雪已流在你的身上,你反而會覺得有一種殘酷的愉快之感,彷彿得到了一種解脫,因為你們害怕的事,終於已經過去了。

只因為人們所真正懼怕的,通常都不是事物的本身,而只不過對那件事的想像而已。

人們畏懼死亡,也只是因為沒有了解死亡之神秘,所以才會對「死亡」這件事出生許可怕的想像。

*我想的事很多,有時我想做皇帝,又怕寂寞,有時我想當宰相,又怕事多,有時我想發財,又怕人偷,有時我想要老婆,又怕羅嗦,有時我想燒肉吃,又怕洗鍋,有時我甚至還想打你一巴掌,又怕惹禍。

*每個人活在世上,好像都是想得多,做得少。

*只有看不見的危險,才是最可怕的。

*死,豈非是最好的休息?

*一個人若能多曬曬太陽,就不會做卑鄙無恥的事。無論是誰,在這么可愛的陽光下,都想不出壞主意來的。

*人,真是奇怪得很,有時竟寧願去聽信別人的謠言,而不相信真話。

*無論多大的勝利,都不會令我喜歡得沖暈了頭的,無論多大的失敗,也不能令我像野狗般地夾著尾巴逃走。

*人們對自己買來的東西,總會珍惜些;若是別人送的,就難免要瞧得輕了。

*就是最醜陋的人,臉上若有了從心底發出的笑容,看起來也會顯得容光煥發,可愛得多。

*名氣有時就像是包袱,名氣越大,包袱越重。

*「罵人」,當然不是件值得向別人推薦的事,卻永遠有它值得存在的理由。無論誰痛痛快快的罵過一個自己痛恨的人之後,總是會覺得全身舒暢,心情愉快的,好像便秘多日腸胃忽然暢通。

*不肯學挨打的人,就最好也不要去學打人。你想打人,就得准備挨打。

*一個若是連自己都輕視自己,又怎麼能期望別人看重你。

*我騙了你,他卻騙了我,每個人好像都命中註定要被某一種人騙的。

*豬八戒真的愚蠢嗎?

在豬眼中,世上最愚蠢的動物也許是人。

*世上又有一個人會承認自己是不敢的?這「不願」兩字,正是「不敢」的最好托詞。

*下結論的人通常都是最少開口的人。

*沒有疑心,怎麼能成霸業。沒有霸業,又何必疑心?

*水中明明有月,你明明可以看到它,可是,等你想去捕捉它時,你不但一定會撲個空,而且可能跌到水裡去。

*騾子既沒有公的,也沒有母的,騾子只有一種。獃子也只有一種。無論是男獃子也好,女獃子也好,都是獃子。

*別人提及自己的長處時,很少人有人能忍得住不追問的。

*有很多看來極復雜、極秘密的事,都是往往為了一個極簡單的原因而造成的。那就是愛。

*愛能毀滅一切,也能造成一切。

*你可知道,笑不但是靈葯,也是武器……最好的武器,我簡直從未發現過一樣比笑更好的武器。

*就算世界上最美妙的音樂,也比不上真誠的笑聲那樣能令人鼓舞振奮。

*世上又有什麼力量,能比愛情的力量更可怕的呢?

*世上本就很少人懂得「愛情」和「迷戀」根本是兩回事。

愛情如星,情慾如火。

星光雖淡卻永恆,火焰雖短暫卻熱烈。愛情還有條件,還可以解釋,迷戀卻是完全瘋狂的。

所以愛情永遠可以令人幸福,迷戀的結果卻只有造成不幸。這道理其實並不難懂,正如一個孩子做了壞事,父母固然要打他罰他,但別人若打了他,做父母的非但心痛,說不定還會要找那人拚命。這就是「愛」,永遠令人不可捉摸,但誰都不能否認它的存在。一個人有了真情後。為什麼總會變得想不開?變得小心眼?有愛情的人才會有顧忌。

*最痛苦的人,可能因為有了愛情,而變得快樂起來;最快樂的人也可能因為有了愛情,而變得痛苦無比。

這正是愛情的神秘。

*有人說,狗和馬是人類最忠實的朋友,其實它們只不過都已養成了對人的依賴性而已,寧可做人的奴隸,也不敢去獨立生存。

*既已錯了,又何必再錯,心己死了,人又何必再死?仇恨已夠多,又何必再添新仇?血已流得夠多,又何必再流?

*恨與愛之間的距離,為什麼總是那麼令人難以衡量。

*朋友就是朋友,絕沒有任何事能代替,絕沒有任何東西能形容——就是世界上所有的玫瑰,再加上世界上所有的花朵,也不能比擬友情的芬芳與美麗。

*情人雖是新的好,但朋友總是老的好。

*人遊走在景物中,不斷找尋自己的面影。

*世人大多寧可看重滿口謊話的偽君子,也不肯看重直言無忌的真小人.

*無論多鋒利的劍,也比不上人心最動人的一笑.

*她再也不看段玉一眼,扭頭就走。段玉居然就看著她走,她居然就真的走了。女道士眨著眼,道:「你怎麼不去拉住她?」段玉嘆了口氣,道:「一個女人若真的要走時,誰也拉不住的。」

女道士道:「也許她並不是真的要走呢。」段玉淡淡道:「若不是真的要走,我又何必去拉她。」女道士又笑了。

*鏢局的生意最好的時候,正也是強盜生意最好的時候。

*女人有很多事都是這樣子的。

越胖的人吃得越少,越丑的人花樣越多,越老的人粉得越厚,衣服越多的人穿得越薄。

「唉,女人真是種奇怪的動物。」

*每一項偉大的發明都是教人怎樣變懶

*燕七拉住郭大路,道:「你若再走,我拿著四個人怎麼辦?」

郭大路道:「這本就是你的麻煩,不是我的。」

燕七道:「但若不是你們幫我,我怎麼能將他們抓住,他若沒有被我抓住,我怎麼會有這種麻煩?」

郭大路怔住了。

*酒醉了的人往往不能說話,卻能唱歌。因為唱歌實在比說話容易得多

*「世人只知道可憐羊,同情羊,絕少會有人知道狼的痛苦,狼的寂寞;世上只看到狼在吃羊時的殘忍,卻看不到它忍著孤獨和飢餓在冰天雪地流浪的情況,羊餓了該吃草,狼餓了呢?難道就該餓死嗎?」他語聲中充滿了悲憤之意,聲音也越說越大!「我問你,你若在寒風刺骨冰雪荒原上流浪很多天,滴水未粘,米粒未進,你若看到了一隻羊,你會不會吃它?」「暮春三月,羊歡草長,天寒地凍,問誰飼狼?人心憐羊,狼心獨愴,天心難測,世情如霜……」

*家師曾經教訓過我們,你若證明一個人是否真的死了,只有一個法子,那就是先割下他的頭來瞧瞧。

*床上的人嘆了口氣,喃喃道:「我上個月才洗澡,這女人居然說我臟——」
(金庸:)

阿紫,這個世上就沒有什麼大不了之事??蕭峰,安撫阿紫的時候,我覺得這句話雖然平淡卻實在可以安慰任何傷痛

阿朱就是阿朱,四海列國千秋萬載就只有這么一個阿朱,豈是一千個一萬個漢人美女所比的了的???還是蕭峰,對遼國皇帝的想法,我覺得電視劇裡面改為蕭峰說出來更好,阿朱死的其所

過兒,什麼事情不痛快了???小龍女絕情谷重逢楊過說的第一句話,個人認為極為經典,有cold mountion中埃達重逢英曼的那句would you comewith me?的意味,卻更加感人,金庸功力的標志

這個世界上越漂亮的女人越會騙人??殷素素對兒子的臨終告誡,看上去很有代表性,我更願意相信這是金庸個人的人生感慨

他奶奶的,老子不幹了!!??韋爵爺的人生解脫感悟,鹿鼎記全書的文眼所在,有了這句話,韋小寶才不是流氓,才是一個市井化的英雄

有一個人敬重你、欽佩你、感激你、願意永永遠遠、生生世世、陪在你身邊,和你一同抵受患難屈辱、艱險困苦??阿朱對蕭峰的表白,說實話看書的時候對這句話的印象不是很深刻,但是看了電視之後才覺得缺了這句話實在是心痛

霎時之間,心中想起幾句詞來:「十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處

話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。「這是蘇東坡悼亡之詞。楊過一生潛心武學,讀書不多,數處前在江南一家小酒店壁上偶爾見到題著這首詞,但覺情深意真,隨口念了幾遍,這時憶及,已不記得是誰所作。心想:」他是十年生死兩茫茫,我和龍兒已相隔一十六年了。他尚有個孤墳,知道愛妻埋骨之所,而我卻連妻子葬身何處也自不知。「接著又想到這詞的下半闋,那是作者一晚夢到亡妻的情境:」夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝;相對無言,惟有淚千行!料想年年腸斷處,明月夜,短松崗。「不由得心中大慟:」而我,而我,三日三夜不能合眼,竟連夢也做不到一個!「
??無話可說,個人觀點是金庸最為經典的一段心情描寫,盡管我是男人也要潸然淚下,相對於蕭峰失去阿朱之永無見面之期,這段不知生死的斷腸思戀更讓人心痛

我師父說中了這三種劇毒,無葯可治,因為他只道世上沒有一個醫生,肯不要自己的性命來救活病人。大哥,他不知我……我會待你這樣……「
??程靈素為什麼受歡迎,多半是因為這句話,感動世間無數男子,為了愛人而死,於阿朱有點相似,金庸的大男子主義造就了這兩個完美的女性形象,個人認為程的形象更加豐滿更加深刻,更加感觸人心,盡管我更喜歡阿朱

「這些都是很好很好的,可是我偏偏不喜歡」,出自李文秀,也是很經典,有一種很年輕的偏執狂。

㈤ 收集經典武俠小說中的語句

金庸武俠詩詞賞析

1.最愛的詩句:青山相待,白雲相愛。夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開,管甚誰家興廢誰成敗。陋巷單瓢亦樂哉。貧,氣不改!達,志不改!

2.最愛的詩句:秋風清,秋月明;落葉聚還散,寒鴉棲復驚,相思相見知何日,此時此夜難為情。

3.最愛的詩句:問世間,情是何物?直教生死相許。

4.最愛的詩句:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應做如是觀。

5.最愛的詩句: 焚我殘軀,熊熊聖火,生亦何歡,死亦何苦?為善除惡,唯光明故。喜樂悲愁,皆歸塵土。憐我世人,憂患實多!憐我世人,憂患實多!

6.最愛的詩句:煢煢白兔,東走西顧,衣不如新,人不如故。

7.最愛的詩句:武林至尊,寶刀屠龍。號令天下,莫敢不從。倚天不出,誰與爭鋒

8.最愛的詩句:四張機,鴛鴦織就欲雙飛,可憐未老頭先白;春波碧草,曉寒深處,相對浴紅衣。

9.最愛的詩句:兵火有餘燼,貧村才數家。無人爭曉渡,殘月下寒沙!

10.最愛的詩句:浩浩愁,茫茫劫,短歌終,明月缺。鬱郁佳城,中有碧血。碧亦有時盡,血亦有時滅,一縷香魂無斷絕!是耶非耶?化為蝴蝶

㈥ 古代武俠小說經典對白

離別鉤》
離別是為了相聚,只要能相聚,無論多痛苦的離別都可以忍受。

「我知道鉤是種武器,在十八般兵器中名列第七,離別鉤呢?」
「離別鉤也是種武器,也是鉤。」
「既然是鉤,為什麼要叫做離別?」
「因為這柄鉤,無論鉤住什麼都會造成離別。如果它鉤住你的手,
你的手就要和腕離別;如果它鉤住你的腳,你的腳就要和腿離別。」
「如果它鉤住我的咽喉,我就和這個世界離別了?」
「是的,」
「你為什麼要用如此殘酷的武器?」
「因為我不願被人強迫與我所愛的人離別。」
「我明白你的意思了。」
「你真的明白?」
「你用離別鉤,只不過為了要相聚。」
「是的。」 《天涯明月刀》
「天涯遠不遠?」
「不遠!」「人就在天涯,天涯怎麼會遠?」
「明月是什麼顏色的?」
「是藍色的,就像海一樣藍,一樣深,一樣憂郁。」
「明月在哪裡?」
「就在他心裡,他的心就是明月。」
「刀呢?」
「刀就在他手裡。」
「那是柄什麼樣的刀?」
「他的刀如天涯般遼闊寂寞,如明月般皎潔憂郁,有時一刀揮出,又彷彿是空。」
「空的?」
「空空濛蒙,飄渺虛幻,彷彿根本不存在,又彷彿到處都在。」
「可是他的刀看來並不快。」
「是的!」
「不快的刀,怎麼能無敵於天下?」
「因為他的刀已經超越了速度的極限!」
「他的人呢?」
「人猶未歸,人已斷腸。」
「何處是歸程?」
「歸程就在他眼前。」
「他看不見?」
「他沒有去看。」
「所以他找不到?」
「現在雖然找不到,遲早總有一天會找到的!」
「一定會找到?」
「一定!」 《倚天屠龍記》
鍾南山後,活死人墓,神鵰俠侶,絕跡江湖

生亦何歡,死亦何苦,憐我世人,憂患實多

趙敏凝視著他雙眼,正色道:「張無忌,我跟你說,世上之事,除非親眼目睹,不可妄聽人言,更不可自己胡思亂想。你要殺我,便可動手,待會見到你義父回來,你心中卻又怎樣?」

趙敏低聲道:「你心中捨不得我,我甚麼都夠了。管他甚麼元人漢人,我才不在乎呢。你是漢人,我也是漢人。你是蒙古人,我也是蒙古人。你心中想的盡是甚麼軍國大事、華夷之分,甚麼興亡盛衰、權勢威名,無忌哥哥,我心中想的,可就只一個你。你是好人也罷,壞蛋也罷,對我都完全一樣。」

㈦ 有沒有民國時期的武俠小說

王度廬先生就是民國時期武俠大家的代表人物
《鶴驚昆侖》,《卧虎藏龍》,《鐵騎銀瓶》等著作便出自他手
尤其以卧虎藏龍被拍成電影後,更是名聲顯赫
另外還有平江不肖生,20年代俠壇首座,領導南方武俠潮流。
一部《江湖奇俠傳》堪稱是第一部真正的武俠小說,以前的一般都是公案小說或評書。

㈧ 武俠小說里的經典語句

古龍小說經典語錄:
人身上最軟的是頭發,最堅硬的是牙齒,可是一個人身上最容易脫落的是牙齒,,等到人死了,
全身上下都腐爛了,頭發卻還是好好的。人生上最脆弱的就是眼睛,可是每人每天從早到晚都在用、不停的用眼睛,卻不會累,如果你用嘴不停的說話,用手不停的動,用腳不停的走路,很快就覺得累,連一動也不想動,所以,堅硬何脆弱之間,沒有絕對的分別。

*友情這件事,本就不是用眼睛看的,一個人往往會在最奇怪的時候,最奇怪的地方,和一個想不到的人成為朋友,甚至連他們自己都不知道這種感情是怎麼來的。

*朋友,多麼溫暖的兩個字,若這兩個字是從一個驕傲冷酷的年輕人嘴裡說出來,你能說什麼?還需要說什麼?

*有困難的時候找朋友,決不是一件丟人的事。

*「只可惜我們相見太晚了」,古往今來,不知有多少人說過這句話,也不知有多少人聽過,可是,除非你真的聽過、真的說過,否則你絕對無法想像這句話里有多少辛酸,多少痛苦。

*你若經歷過很多事,忽然發現所有的事都已成了過去,你若得到過很多東西,忽然發現那也不過是一場空,到了夜深人靜只剩下你一個人,那時你才會懂得什麼叫寂寞。

*「貧窮」是寂寞的一種,寂寞總是跟著貧窮而來。

*當你有錢的時候,寂寞總是容易打發的,等你囊空如洗時,你才會發現,寂寞就像是你自己的影子一樣,用鞭子抽都抽不走。

人總會這樣:該忘記的事偏偏總是忘不了,該記得的事偏偏總是想不起。

*一個人若已到了沒有任何東西可以依賴的時候,往往會變得堅強起來。

*只有會裝糊塗也肯裝糊塗的人,才是真正最精明最厲害的。

*如果沒有聽眾,不管你是在說話、唱歌還是罵人,都是件很累人很無趣的事。

*一個人要說過很多次謊之後才懂得用謊話來保護自己。

*微笑有時候只不過是一個人在心情愉快時所表現出來的行為,有時候也可以算作一種回答,對一個自己不願回答或者不能回答的問題所作的回答。

*運氣只不過是一點點智慧、一點點謹慎、一點點處處留意的習慣、再加上一點占手法和技巧而已。

*一個人若是迷失了自己,那麼除了他自己外還有誰能找到他呢?

*一個人若知道自己是混蛋,那麼他總算還可救葯。

*事實通常都比謊言還傷人。

*他從來不說,是因為愛得深,他愛得深,只因為他從未愛過。

*如果真情都如此不可信賴,那麼世上還有什麼可讓人信賴的事?

*要愛也得要有勇氣。

*世上最可怕的情感不是恨而是愛,因為有了愛才有嫉妒,它不但能令人變成獃子、瘋子,還能令人變成瞎子。

*一個人若用情太專看來反倒似無情了。

*多情的人難免脆弱。

*朋友,要與有熱血的人交;酒,要與有熱血的人喝;戀愛,要與有熱血的人談;死;要為有熱血的人死。

*一個人如果沉溺於酒,必定有他傷心的事,而傷心的人必定是多情的人。

*生命中有很多不如意的事會發生,誰都無法避免,可是一個真正懂得享受生命的人總會想法子去改變它。

*世上只有時間不會因為任何人任何事而改變,但時間卻可以改變很多事,甚至可以改變一切。

*想像永遠比實際更美的多。

*一天中最黑暗的時候,也正是最接近光明的時候,人生也一樣只要你能把這段艱苦黑暗時光挨過去,你的生命立刻就會充滿了光明和希望。

*一個人若想要享受成功,就得先學會如何去接受失敗。

*無論你想要什麼,只有肯去找的人,才有可能得到。

*「孤獨」有時是種享受卻又偏偏要讓人想起些不該想的事。

*太多傷感的回憶不僅能令人老,往往也會令人改變。

*世上本就有種痛苦是誰也沒法安慰勸解的,也只有這種痛苦才是真正的痛苦。

*愛和恨最大的不同是愛能使人憧憬未來,能使人對未來充滿希望,恨卻只有使人想到過去那些痛苦的往事。

*無論什麼樣的門,都能推得開的,也看你肯不肯去推,看你上不上去推而已。

*一代名俠,其實也和普通人一樣,也有他的煩惱和不幸,只不過這些事都已被他耀目的光輝所掩。人們只能看到他的光彩,卻忘了有光的地方必有陰影。

*不管怎樣,一個人能被稱為「大俠」,都不是件簡單的事。

*無可奈何這四字看來雖平淡,其實卻是人生中最大的悲哀,最大的痛苦。

*人並不一定要等著享受奮斗的果實,奮斗的本身就是快樂,就是種享受,那已足夠補償一切。
所以你耕耘時用不著期待收獲,只要你看到那些被你犁平了的土地,被你鏟除了的亂石和莠草,你就會覺得汗並不是白流的。你就會覺得有種說不出的滿足。

*只要你能證明你自己並不是個沒有用的人,你無論流多少汗,都已值得。就是生命的意義,只有懂得這意義的人,才能真正享受生命,才能活得快樂。

*世界上本就有很多事,看來彷彿是巧合,其實你若仔細去想一想,就會發覺那其中一定早已種下了「前因」。

*一個人活在世上,做的事若是他想做的,他豈非就已應該很滿足。

*一個人若要往上爬,就得要吃苦,要流汗,可是等他爬上去以後,就會發覺他無論吃多少苦,無論流多少汗,都是值得的。若要往下跳,就容易多了。無論從哪裡往下跳都很容易,而且往下墜落時的那種感覺,通常都帶著種罪惡的愉快。直到他落下去之後,他才會後悔,因為下面很可能是個泥沼,是個陷阱,甚至是個火坑。那時他非但要吃更多苦,流更多汗,有時甚至要流血。

*一個已經擁有一切的人,還有什麼樂趣?這個世界上還有什麼值得他去奮斗爭取的事?那麼他活著是為了什麼呢?難道只不過是為了「活」而活?一個人生命中一定要有一些值得他去奮斗爭取的目標,這個人的生命才有意義。

㈨ 民國武俠小說

估計比較難找到了。上面的人給你介紹了歷史,現在這些書基本沒版了。你搜索以前的老武俠作家的名字再去找找。 津門論劍錄(民國北派武俠小說作家研究文集)
你可以找這本書去看下。

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