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叫金昂霄的武俠小說

發布時間: 2021-08-10 02:37:14

⑴ <記得有一部武俠小說說一個人機緣巧合的情況下學會了一套掌法好像是叫追魂索命連環掌的.不是一會學會的.>

這本小說就叫《索命追魂掌》,署名金庸,但一看就知道是別人冒金庸之名寫的。
本書上中兩冊,讓人覺得寫得不錯,但下冊感覺作者力有不逮,虎頭蛇尾,可惜了這么好的開局、很多謎題都沒解開,作者就草草收場,。男主角叫金昂霄,講述勾魂幫幫主姐妹、祁雲等人與金昂霄的故事。本書雖然叫《索命追魂掌》,但卻圍繞九式巨靈神掌展開。前面根本沒提到索命追魂掌這招數,只在結尾作者匆匆用了索命追魂掌把女主角給斃了。。有點無厘頭。。。
是在是可惜。。。。。

⑵ 中國的武俠門派

少林,武當,峨嵋,崆峒,華山,青城,昆侖,丐幫,
桃花 ,古墓 ,大理 ,星宿 ,神龍 ,明教,泰山,恆山,衡山,嵩山,唐門,全真教,洛陽王家,霹靂堂,天地會,紅花會,太極門,南宮世家,慕容世家,鐵掌幫,
白駝山莊,雪山-金烏派,血刀門,日月神教,鐵劍門,絕情谷,湘西-連城-言家拳,摩天崖,西藏密宗,天山,姑蘇慕容氏,蓬萊,嘉興,三才門,八卦門,五虎門,五台山,天龍門,遼東胡家,寧古苗家,福州林家,金蛇門,混元門,神龍島,伏牛山,玄冥門,鷹爪雁行門,鴛鴦門,萬里田家,揚州長樂幫,黃河門,長白山,山西武勝門,沐王府,鄂北鍾家,衢州石樑門,滄州門,鴨形門,五毒教,呼延門,六合丁家,嘉興陸家,冷月水家,天竺釋家,逍遙派。

⑶ 武俠小說中有哪些殺手組織,越多越好,要知名的

萬殺門
東瀛妓女黑杜鵑來到中原後所創立的一個秘密幫會。黑杜鵑暗中屠殺人所統治的武林。萬殺門的四大護法是張兩刀、現宮千楓,飛屍門的白無極和鐵重樓。(見古龍《快刀浪子》)

勾魂幫
黑道幫會。苗疆九鬼惡婆之女崔玉環為實現父願,秘密組成勾魂幫。她以巨大神掌掌法為誘餌,延攬江湖武林高手加入幫中,助她殺戮武林同道。幫眾在行動前服變音丸,使其聲厲如鬼,戴青銅面罩,穿黑色鑲白邊衣服,殺人後用劍在被害人背上劃深且大的「十」字。幫眾互相之間不得暴露身份,也不得向外人透露身份,否則外死。幫眾行動前,以勾魂令是一塊長約半尺,寬可寸許的青銅板,正反兩面俱鑄著無數栩栩如生、大小不同的猙獰鬼面。在幫主崔玉環習成巨靈神掌蓋世神功後,該幫由秘密轉為公開,勢力鼎盛,三山五嶽的武林人物均投其麾下。但隨著崔玉環被金昂霄殺死,該幫也日漸式微了。(見陳青雲《巨掌魅影》)

生死判
也稱報應神,專門替人復仇的一個恐怖集團。凡見江湖上發生重大案件,他們一定要緊追不舍,為冤死者復仇。事後留下一枝枝朱筆,這些朱筆皆沾的是人而不是紅朱,象徵此案了結。對於報應神,江湖上誰也弄不清他們的來路。(見雲中嶽《古劍強龍》)

唐門
又稱唐家堡,以用毒和暗器而聞名天下,多見於武俠小說和游戲情節中。
青衣樓
一個江湖組織,曾出現在多部小說作品中。《陸小鳳傳奇》中行動詭異的江湖幫派,接連作惡江湖,追殺上官飛燕。

⑷ 武俠小說中的武功有哪些

【玄冥神掌】百損道人所創的一種陰毒無比的掌法,後傳與弟子玄冥二老鶴筆翁和鹿杖客。受者身現綠色五指掌印,寒毒入體,發作時痛苦難當,九死一生。張無忌小時被鹿杖客一掌拍中,寒毒散入五臟六腑,雖經張三豐及武當諸俠輸入純陽內力相援,又經碟谷醫仙胡青牛全力施救,仍無法驅盡寒毒,性命危殆。直至他練成九陽神功,方化盡此掌之毒。(見金庸《倚天屠龍記》)

【龍象般若功】是密宗中至高無上的護法神功。此功共分十三層,第一層功夫十分淺易,縱是下愚之人,只要得到傳授,一二年中即能練成。第二層比第一層加深一倍,需時三四年。如此成倍遞增,越是往後,越難進展。待到第五層後,欲再練深一層,往往便須三十年以上的苦功。密宗一門,高僧奇士輩出,但這十三層龍象般若功,卻從未有一人練到十層以上,實因此功講求循序漸進,而人壽終究有限。金輪法王是個不世的奇才,終於練到了第十層境界,此時每一掌擊出,均具十龍十象的大力,實是難以抵擋。(見金庸《神鵰俠侶》)

【打狗棒法】共有三十六路,乃丐幫祖師爺所開創,歷來是前任幫主傳後任幫主,決不傳外人。此法名字雖然陋俗,但變化精微,招術奇妙。一根顏色碧綠、略長於劍的打狗棒指東打西,凌厲無比。打狗棒法共有絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉八訣。使「絆」時,主襲敵人下盤,有如長江大河,綿綿而至,決不容敵人有絲毫喘息時機,一絆不中,二絆續至,連環鉤盤。用「纏」則隨敵東西,如影隨形,借力制敵,不管敵人拿著多麼巨大的兵器,那竹棒有如一根堅韌的細藤,纏住了大樹之後,任那樹粗大幾十倍,休想再能擺脫束縛。「轉」字訣卻相反,或點敵要穴,或刺敵要害,任你挪騰跨躍,那竹棒化作一圍碧影,將你全部籠罩其中。「挑」字訣則以「四兩撥千斤」,用巧勁化解蠻力。黃蓉接任丐幫幫主時,因匪人挑撥,幫中人眾竟然不服,後來她便以此棒法挫敗四大長老,令其臣服。(見金庸《射鵰英雄傳》)

【東方第一劍】全真教祖師王重陽在昆侖山煙霞洞修煉時悟出的一招上乘劍法,因為昆侖山雄視東方,故名為「東方第一劍」。所謂一招,其實並無一定招式,關鍵在於一個「化」字,千變萬化,隨心所欲,不受劍法拘束,不在常規之內。臨陣時隨手一揮,似乎不使半點力氣,卻是劍術中至高無上、天下無人能當功夫。它有四句口訣,只有資質很高的人才能練成此招,否則,即使皓首窮經也揣摩不出所以然來。王重陽當年把這一招傳給丘處機。後來,楚玉祥師從祖老道學會此招,一舉擊敗石母和勾漏山君。看來此招與金庸筆下獨孤九劍有異曲同工之妙。(見東方玉《東方第一劍》)

【收筋縮骨法】載《九陰真經》下半部,此法本為最下乘功夫,是鼠竊狗盜的打洞穿穴之術,但練到最上乘,卻能將全身筋骨縮成極小的一團,就如刺蝟箭豬之屬遇敵蜷縮一般。郭靖因匪人誣陷被縛於丐幫,即以此法將手腳上束縛卸去,從而死裡逃生。後來張無忌被奸人朱長齡困於山洞中,練成此功後方安然脫困。(見金庸《射鵰英雄傳》、《倚天屠龍記》)

【玄女劍法】專門適合女子施用的氓山派劍法。女子的氣力一般都比不上男子,所以這套劍法最精妙的所在就是以巧借力,以奇制勝。玄女劍法與天山劍法齊名,雄渾之處不及天山劍法,而奇巧之處則有過之。這是氓山派始祖獨臂神尼在晚年時候練成的,得她真傳的只有呂四娘一人。(見梁羽生《雲海玉弓緣》)

【玄冰陰氣】玄冰老人最厲害的真傳功夫。這種陰氣運用之妙,能傷敵於無形。縱使對方功力和自己相等,只要對方稍一大意,陰寒之氣,一樣侵膚入骨;如果對方功力不如自己,那就得當場寒冰蝕骨,十二個時辰,全身僵凍而死。玄冰陰氣確是陰險無比、歹毒絕倫得旁門陰功。(見東方玉《北山驚龍》)

【白鶴門劍掌功夫】取法白鶴的武功套路,和螳螂門的取法螳螂如出一轍。白鶴劍法每一招模仿白鶴姿態,白鶴掌法,同樣取法白鶴姿態。掌門人吳綏之演練白鶴劍掌數十年,出掌亦如劍,以輕靈為主。掌法一施展開,身形飄逸,忽縱忽立,每一掌都如鶴展翅,或偏或側,沒有對面硬打的招式。但他所發出的掌勢,每一記都嗤然有聲,鋒銳如劍。(見東方玉《扇公子》)

【巨靈大六手掌法】西嶽一脈的獨門武功。練至出神入化之時,發招勁道高強,吐式威力雄猛。其拳、掌、劍、指、身法等共六手,名稱分別為蓮蕊紛披六式、翠屏環列六式、瀉瀑流沙六式、布雨開雲六式、峰巒拔地六式和嶂獨摩天六式。(見雲中嶽《蓋世俠侶》)

【巨鶴掠空七式】西嶽樵隱夏薰南根據自己獨門兵器鶴頭拐杖而創的獨特武功,招式有「唳日凌煙、取箭含珠、乘軒舞閣、晴翔碧落、雨立翠岳、日飛千里和夜鳴九皋。」這七個鶴形招式以輕靈為主,堅硬為輔。練時的要訣是:氣宜鼓盪,內宜收斂;仰之彌高,俯之彌深。(見雲中嶽《蓋世俠侶》)

【巨靈神掌】高乘武功,計有八十一式,相傳乃武學中的峰巔之作。共分九組,每組九招,越是排在後面的招式,越是厲害。但其中六組已不知湮沒何方,尚有線索可以追尋的三組,是第二、第四和第八組。第四組的九掌名稱依次是:百子千孫、騰雲駕霧、中規中矩、日薄西山、江山東流、孤雁失群、遊魂哀鳴、天花亂墜和高峰入雲。第八組為最為凌厲的一組,有輕如鴻毛、重若泰山等招式。此掌法一經使出,無論怎樣高明的身法也難以躲避。金昂霄學會了殘留的三組二十七招掌法,自己卻因情所累,傷心至狂,不知所終。這二十七式掌法又告湮沒。(見陳青雲《巨掌魅影》)

【百花錯拳】天池怪俠袁士霄所創拳法。袁士霄人生失意,性情激變,發誓做前人未做之事,打前人未打之拳。於是他融通百家,別辟蹊徑,創出此拳。百花錯拳的要旨在於「似是而非,出其不意」,招式大悖於祖傳正宗手法。陳家洛學會此拳,在同周士英和張召重對敵時大占上風。(見金庸《書劍恩仇錄》)

【百變千幻衡山雲霧十三式】衡山派一位高手所創武功,為衡山派三大絕技之一。這位高手以走江湖變戲法為生,竟將變戲法的本領滲入武功,變化古怪。劉正風為嵩山派高手所挾持時,曾使出此絕技,提起弟子屍身佯擲丁勉,突然間身子往斜里竄出,雙手微舉將屍身送到費彬胸前,乘費彬運力抵擋,順手點中費彬的穴道。後來,莫大先生也曾假意與費彬口舌周旋,寒光陡閃,手中已多了一柄長劍,猛地反刺向費彬胸口,重演了這一疾如閃電、如夢如幻的衡山派絕技。(見金庸《笑傲江湖》)

【奪命十三劍】青年劍客燕十三的家傳劍法。他以此擊敗過無數成名高手。天下第一劍謝曉峰見到這套劍法後,感到劍意未盡,認為第十三劍後必定還有第十四劍,那才是綠葉後的紅花,才是這套劍法中的精華。後來果然又被燕十三發現了第十四劍。誰知,第十四劍仍不是此劍法的最後變化,在燕十三與謝曉峰決斗時,劍勢竟自己起了變化,脫出人的控制而演變出了第十五劍。而對這一劍,謝曉峰束手無策,閉目待死。燕十三突然發現這一劍的殺氣太重,要帶來的將只有死亡和毀滅。為了不做武林中的罪人,燕十三回轉劍鋒,自斷咽喉而亡。謝曉峰雖未喪身於這一劍,但領會了燕十三的用心,亦自斷雙手拇指使之不再能使劍,奪命十三劍中的第十五種變化遂自此失傳。

奪命十三劍的傳人是紅旗鏢局總鏢頭劉開誠。(見古龍《神劍山莊》)

【奪命連環三仙劍】華山派劍宗的絕技。三劍一氣呵成。起始當頭直劈;若對方斜身閃開,則圈轉長劍,攔腰橫削;如果對方還能避開,勢必縱身從劍上躍過,則長劍反撩,疾刺對方後心。對方背後不生眼睛,勢難躲避。當年玉女峰上大比劍,劍宗弟子以此劍法殺了好幾名氣宗好手。岳不群在少林寺與令狐沖比劍時,急不擇招,竟也使出這種平時為他所鄙薄的劍宗絕技。(見金庸《笑傲江湖》)

【迴旋魔音】西域一派的功夫。人在另外一處地方發聲,把自己的音波,震在任何一處目標,然後再轉至人的耳內。此功很易迷惑人,往往讓人不知發聲人所在。(見陳青雲《一劍三鷹》)

【男人見不得】江湖女魔頭石觀音創出的武功,世上也只有她一個人使得出。此招發時,她長袖飛起,如出岫之雲,飛揚活動,在一眨眼間,能變換七八種姿勢,看上去彷彿是一個風華絕代的舞姬。在心情最愉快的時候,隨著最優美的樂聲翩翩起舞,無論是誰,見了如此美妙的舞姿,縱不意亂情迷,心裡也會覺得愉快非常,而就在此時,這一招已取了你的性命。這一招非但精妙絕倫,無懈可擊,而且對男人具有極大的迷惑力,鮮有男人從此招下逃生,因此石觀音給它起了「男人見不得」的怪名字。

有一次,石觀音雖然只是將此招演示了一遍,並未實戰運用,已駭得大俠胡鐵花、姬冰雁二人直出冷汗。(見古龍《楚留香傳奇·大沙漠》)

【閉穴絕手】武林中一種歹毒的點穴手法。被此法點中的人,表面看上去似乎一無異狀,實際上已被「斷血逆經」,只要稍有外力相加,霎眼之間便要慘死。柳鶴亭洞房花燭夜,兩名喜娘被人施用「閉穴絕手」,僵立房中。柳鶴亭一掌拍擊,哪知非但沒能解開她倆穴道,反而聽得一聲慘叫,兩人雙雙斃命。柳鶴亭心中愧疚不已。(見古龍《彩環曲》)

【沖靈劍法】華山派大弟子令狐沖和掌門人岳不群之女岳靈珊在瀑布中玩耍時所創,由兩人名字中各取一字命名。此劍法雖屬小孩游戲,卻是他倆青梅竹馬的象徵。在少林寺比劍時,岳不群故意使出沖靈劍法,暗示令狐沖棄劍認輸即可將女兒許配給他為妻。在五嶽劍派並派大會上,令狐沖與岳靈珊比劍時,兩人不知不覺使出沖靈劍法,共憶舊情。(見金庸《笑傲江湖》)

【冰川劍法】天山派主要劍法,為桂華生夫婦當年在冰川之旁觀冰川流動之勢妙悟而來。依小說中的解釋,冰川上面冰層凝結,幾乎看不出它在移動,實則冰層之下,仍是暗流洶涌,冰川的奇妙,就在極靜之中含有極動。冰川劍法得冰川神髓,劍勢變幻無方,輕靈凝重兼而有之,極具威力。(見梁羽生《雲海玉弓緣》)

【光明拳】佛門降魔神功。據說創自如來。佛經上曾說,如來舉金色臂,屈五輪指,為光明拳。這是佛門無上神功,為少林七十二藝之首。(見東方玉《扇公子》)

【竹刀換掌】一種輕功,脫胎於少林派的梅花樁功夫。淮陽派清風堡綠竹塘的這種輕功,是把竹片削成柳葉刀形,刀尖向上埋在地上。六十六把竹刀按八卦卦象擺置,單有兩根主樁,是兩儀兩個陣眼。要練到登萍渡水、樹梢飛行的輕功,才能上這種竹刀八卦樁較量掌法。此功攻勢凌厲,名震武林,但門規所限,不到勢敗力窮、無法挽救的地步,不容隨便以此絕技要挾敵人。因為此功一運,敵我非死必傷,所以門戶中引以為戒。(見鄭證因著《鷹爪王》)

【伏魔杖法】據說是少林寺的始祖達摩祖師所創的佛門護法武功之一。當年氓山派創始祖師之一獨臂神尼將此功傳給了因和尚。了因和尚精心研究,再加以增益,演成一百零八路杖法,每一杖打下,都有千鈞之力,而且杖頭杖尾都可用以打穴,勁力至猛至剛,無與倫比。但這種杖法十分損耗內家真力,若然演完一百零八杖法,必得大病一場。所以,若非碰到生死關頭,決不輕易使用。

伏魔杖法共分為三段,每段三十六招,一段比一段厲害。第一段的三十六招一過,第二段的三十六招緊接而來,每一招用的都是內家真力,表面看來不威猛,其實每一杖都有開碑裂石之能,伏虎降龍之妙。(見梁羽生《雲海玉弓緣》)

【紅拂袖】一種歹毒的功夫。練此功時,需食「思春少女丁香肉」若干;練成後,力傳衣袖,可於揮拂之間使人喪失神智,身軟如綿,盞茶工夫便咳嗽、噴嚏不止,直至七竅流血而死。蘇雨以此功擊倒楚秋陽的幾個門人,幸喜曹冰識得解救之法,為他們灌下鹽水而撿回一命。(見蕭逸《天龍地虎》)

⑸ 金庸武俠中的九大門派是哪九大

十二連環塢
江湖上一個勢力遠及塞外的門派。它們共有十二寨,從外表看來和普通山莊村落並沒有什麼區別,其實他們的防衛極其森嚴,組織也極嚴密,沒有寨中的腰牌和號令,無論是誰都很難進入。
十二連環塢的總瓢把子叫鷹眼老七,也是一位赫赫有名的人物,他的駐轄地就叫鷹眼。十二連環塢屬下的所有行動命令都由鷹眼中直接發出。武林中黑白兩道的不少成名人物都是鷹眼老七的門人弟子。 鷹眼老七晚年不知潔身自好,反而為了追求榮華富貴甘心作太平王世子的奴才,幫助其進行一樁震動天下的陰謀。陸小鳳追查日緊,鷹眼老七竟被太平王世子滅口。(見古龍《陸小鳳》)
七色地獄
江湖上一個神秘可怕的組織,僅在二年內就並吞了山東、山西、河南、河北一共七個勢力龐大的幫會。該組織下設七堂,分別為紫蟒堂、藍鳥堂、青蛇堂。他們盤踞在魔湖絕峰,為非作歹,後被麥若谷、龍城璧、司馬血等剿滅。(見古龍《快刀浪子》)

七煞教

江湖邪惡門派。曾經威震武林,聲勢浩大,實力雄厚,橫行江湖,無惡不作,正邪兩道皆為之側目,無人敢惹。後來,終於激怒了一批正道俠士,聯合武林六大門派的老輩人物共同圍剿,七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未聞七煞教之名。嗣後,七煞教重現江湖,妄圖稱霸武林,又掀起軒然大波。(見曹若冰《金劍寒梅》)

八卦門

武林中曾鼎盛一時的門派。以鐵八卦為該門標志。八卦門所至之處,其它門派均讓三分。此派中人才濟濟,惹上此派猶如中魔,下場凄慘。鐵八卦所至有如魔令,當年少林俗家弟子殷天和為了管閑事惹上八卦門,結果,八卦門終以各種手段使他全家死在鐵八卦下。八卦門不擇手段,武林望之卻步。(見蕭逸《金弓女傑》)

九華派

源出西蜀青城山,據說本為張三峰天師所創。後傳至九華老人。九華老人經過十年苦修,將張三峰所創的拳劍秘法融通悟透,後遍游蜀中名山大川,深感劍閣之雄、巫山之險、青城之幽、峨嵋之奇,遂將雄、險、幽、奇融入張天師所傳之武功,創出自成一體的九華派武功。九華派武功以雄為氣,以險為意,以幽為技,以奇為制。後九華老人離蜀而結廬於九華山,平生收了三個弟子:江南鶴,紀廣傑、啞俠。其中啞俠身攜記載九華武功的《秘傳拳劍全書》。後啞俠被陝西大盜碧眼狐所害,武籍被高先生帶走,玉嬌龍從高先生處得到《全書》,苦心研練,成為一代高手。直至她見到李慕白後,才知道自己所練的原來是九華派武功。(見聶雲嵐《玉嬌龍》)

大藤族

據說是苗疆土著中的一支,人數不多,慣愛居住在隱蔽污穢的山洞。其祖先本是蟒種,天性兇狠,身長逆鱗,手能斷蛇切木,縱跳如飛,力大無窮。蜀漢以前全族居住在汾水西南中,後來被諸葛亮一把火燒死很多人,只逃出一些婦孺,遷居苗疆荒山野嶺。平日以藤為衣,以蛇獸為食,輕易不出山,極少為外人知道。此系小說家杜撰。(見鬼穀子《江湖風雲錄》)

萬邪教

震蘭香為報殺父之仇,用計重創武林怪傑文儒冠士熊曲星後,與師兄鐵木神劍朱魄和殘魂金掌杜魄青組織的邪派組織。教主是震蘭香,教主之下設四大護法,護法之下是副教主銀蛇劍仇恨天,以下是四大壇主:陰風壇主天殘地缺聶魂邪,天靈壇主魔臂叟鄺羽項,地魂壇主踏雪無痕譚魂奇,神火壇主紅面魔君薛武鴻。萬邪教勾結千騎幫、鐵弓幫,欲圖稱霸武林。震蘭香的酷骨殘魂陰功和盪魂蝕骨迷霧十分歹毒,專以美色淫毒籠絡江湖黑道。該教後被古西風等人鏟除。(見陳青雲《一劍三鷹》)

萬花飄香

江湖幫派。「花自漂落水自流」是江湖上一句切口。凡行走江湖者均知這句話是在告訴你江湖中最具實力的一個黑道貌岸然幫派:萬花飄香;也在告訴你天下一個最可怕的人,飄香樓主柳蝶衣。柳蝶衣的名號眾多:如花仙、花痴、花聖等等,此人愛花成痴,劍術無敵。

萬花飄香設有一樓、二堂、三壇、四門、七十二舵,組織遍布天下,手下直接控制指揮的人數近萬。一個黑道組織能有這么大的勢力,在江湖中是前所未見的。無怪乎誰也無力抗衡,就連地方官府,也得仰其鼻息,不敢招惹。萬花飄香的代表人物有柳蝶衣、時美嬌、李七郎、燕雲青等,均身懷蓋世武功。

明崇禎皇帝上弔死後,桂王朱由榔在肇慶即位稱帝,國號永曆。萬花飄香曾與吳三桂、孫可望、洪承疇、俠士簡昆化明搶暗奪朱由榔,妄圖挾天子以令諸侯,稱霸武林,最終失敗。(見蕭敬人《鳳棲昆侖》)

萬殺門

東瀛妓女黑杜鵑來到中原後所創立的一個秘密幫會。黑杜鵑暗中屠殺人所統治的武林。萬殺門的四大護法是張兩刀、現宮千楓,飛屍門的白無極和鐵重樓。(見古龍《快刀浪子》)

女嫗國

位於長江下游西梁山中洞穴之內,洞中皆為青衣老嫗,約有數百之眾,均已鶴發雞皮。國中首座叫太上神君,武功高深莫測,國中老嫗均通「三光」之學,其功可焚石化血,威力無比。據太上神君所言,其先世神師所以來此蠻荒之地,意在避開塵世紛擾,而求得六根清凈。每一老嫗來此之時,早已立誓在先,終生不出國門一步,否則必遭天殛。老嫗們久居此洞,已不通外界人語。石劍鳴為父報仇,誤入女嫗國。雲中道人等尋覓石劍鳴,在臨江峭壁上發現一石梯,石梯兩邊生滿千年肉佛,為世間不可多得之補葯。沿石壁進入洞中,得一新來女嫗通譯之助,說明來意,受到友善的款待。石劍鳴則被太上神君打通任、督三脈,傳以「三光」奇學。宴會之後來路已閉,一老嫗帶石劍鳴一行從洞中直上山頂,到達西梁山山峰之上。然後只聽「轟隆」一聲,洞口已告消失,女嫗國遂不復為世人所見。(見梁羽生《武當一劍》)

天地會

延平郡王鄭成功命部下東近南回大陸創建的反清復明組織。天地會亦稱洪門,拜萬雲龍為始祖。萬雲龍即指鄭成功,「漢」人喪失國「土」即為「洪」。天地會總舵主陳近南,真名陳永華,下轄十堂,包括前五房五堂,後五房五堂。前五房蓮花堂、洪順堂、家後堂、參太堂、宏化堂。後五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黃土堂。各堂負責人曰「香主」。天地會活動范圍遍及南方各省,北至山東、直隸一帶,西至山西、四川一帶。陳近南死於通吃島後,天地會勢力大減,陷入群龍無首之中。(見金庸《鹿鼎記》)

天地會是清朝歷史上確曾存在過的民間秘密結社,因,「拜天為父拜地為母」,故名天地會、紅線會、哥老會等。相傳創立於1674年(康熙十三年),從福建、台灣沿海地區逐步擴大到長江流域各省及兩廣地區。會員成份有農民、手工業工人、城鄉勞動者和遊民。1786年(乾隆五十一年)曾有林爽文起義。鴉片戰爭後,在湖北、湖南、廣西、廣東多次發動武裝起義。太平天國金田起義後,各地天地會首領陳開、李文茂、黃德美、黃位、林俊、劉麗川、朱洪英、胡有祿、朱九濤等先後在各地起義。到十九世紀後期和二十世紀初年,該會各派中有的曾參加過早期工人斗爭、反洋教斗爭。辛亥革命時期,有些地區的派系受同盟會領導,參加過各次起義。此後這類秘密團體往往為反動勢力操縱和利用,日趨沒落。

天龍門

江湖一派,為白化羽所創。白化羽武功傳自天山,後將天山冷家的飛龍六式功夫加以變化,新創天龍七式,使天龍門仗此武功屹立江湖。之後天龍門曾一度衰落,第三代掌門鐵龍被人用金劍殺死在荒郊。鐵龍之子赤手神成長成,立意整頓,使天龍門重新令人刮目相看。其子雲龍白非,屢獲奇遇,在江湖上贏得極大名頭,天成門發揚光大,已成必然。(見古龍《游俠錄》)

天雄幫

江湖中的黑道幫派。關外黑道高手陸天雄在河南澠池縣藕池鎮建立藕池山莊,自號為藕池莊主。陸天雄以此作根據地,四處網羅黑道高手,創立天雄幫,妄圖稱霸武林。天雄幫柬邀中原武林各大門派,於中秋節在藕池山莊比武較技,想一舉殲滅少林、武當等赴約,挫敗陸天雄陰謀,為中原武林消弭一場大災。(見曹若冰《金剛寒梅》)

天蠶教

邪教,據地苗疆,以製造劇毒聞名江湖。該教豢養一種名謂「天蠶」的小動物,專一吸食人的血肉,常令武林中人不寒而慄。天蠶教中的人大多陰險毒辣,所練的也是邪惡武功,如銷魂天魔舞、屍魔血煞大法等等。天蠶教主桑木空本領高強,性情怪異,亦正亦邪,其三個女兒號稱「瓊花三娘子」,皆美艷動人,倚仗詭秘惡毒的武功遊走江湖,殺人如草芥。(見古龍《名劍風流》考天蠶,又名日本柞蠶、山蠶。昆蟲綱、鱗翅目,天蠶蛾科。幼蟲體呈綠色,多瘤狀突起,被剛毛;食山毛櫸科櫟屬樹葉。繭長圓形,淺綠色,可取絲。成蟲體黃色,翅通常黃色,或帶褐色,中央有眼斑。小說中對天蠶的描給屬於藝術誇張,不足為信。

天齊教

魔教之一。魔道巨魁寰宇一怪為報鬼堡堡主昊天一怪斷臂之仇,派衣缽傳人余丙南潛入古堡學藝。藝成後余丙南創立天齊教,冒充鬼堡堡主殺絕同門,並邀黑道人物與鬼堡為仇,以期鏟平鬼堡匯恨。該教設總壇於蒼山連環套,以日月星辰圖案為標志。教主以下設十大天章使者,如閃電手西門雷、追魂判楊庸、千手魔王鄧超等。還設有堂主,如毒群余化等。後被天南派掌門韓尚志率俠義道搗毀。(見陳青雲《洪荒神尼》)

天盲會

江湖盲人組成的一個幫派。在江湖上聲名很盛,一向為武林主持正義。會下有四大長老、九大護法。獨門陣法天盲大陣天下無敵。石天生曾任總舵主。(見蕭逸《金弓女傑》)

天鷹教

明教白眉鷹王殷天正因新立入之爭,憤而出走別創此教,因而江湖上認為天鷹教是明教的旁支。屬下分為內三堂——天微、紫微、天市,外五壇——青龍、白虎、玄武、朱崔、神蛇,統領各路教眾。在爭奪屠龍寶刀中,天鷹教不餘力,紫微堂堂主殷素素出馬,以蚊須針毒傷了武當三俠俞岱岩,搶得屠龍刀,與武當派結仇。對此懵然不知的武當五俠張翠山與殷素素婚後十年方知此事,愧怒之餘,自刎於群雄面前。遣下孤兒張無忌數年後習得神功,繼任明教教主。無忌的外公殷天正遂重返明教,將天鷹教歸並成為明教天鷹旗。(見金庸《倚天屠龍記》)

天丑幫

一個組織龐大的邪道門派,專門收羅天下奇醜人物為該幫之骨幹。天丑幫共分五個香堂,每一香堂之下,復設三個分堂,各有正副香主及分堂主一人。該幫勢焰囂張,威鎮武林,奸殺擄掠,無惡不作。一僧六道及各大名門正派,聯手於十萬大山同天丑幫殊死決斗,方將天丑幫擊潰。老魔頭一指神魔潛入安南國境,匿跡不出。事隔多年,老魔頭又潛回內地,隱信作嶺太白山下,暗中充實力力量,意欲鯨吞武林各派。(見蕭逸《龍飛杜鵑窩》)

無耳教

隱匿世外、從不涉足武林是非的組織。無耳教徒本是在明未時因反叛朝出海的一群海盜。有一次劫了武林三大門派(武當、少林、崆峒)掌門人的寶船,因而被三大門派削耳示懲。這些無耳人遂在山洞中練武成教,稱「無耳教」。無耳教總壇在崤山之中,佔地數百畝,教友數百人,教律極嚴,但教徒很自卑,與其它派人格格不入。久而久之,他們和正常人越來越生疏,誤會很多,有心人借機嫁禍無耳教。為此,江湖上曾掀起一場波瀾。(見古龍(見古龍《劍氣滿天花滿樓》)

丐幫

天下第一大武林幫派,由遍布天下的乞丐組成。在武俠小說家構築的江湖世界裡,自唐代迄清代,均有丐幫的存在,綿延達數百上千年,可謂歷史悠久。丐幫形似散亂,實則組織十分嚴密,弟子們十分忠誠,紀律管轄極嚴。除幫主為一幫之尊外,另設長老數人,分舵多處,其弟子地位高下一般以背負口袋的多少而論,九袋最高,一袋為最低。丐幫主往往武功高強,但又非天下第一。丐幫的最大本領是弟子散布四方,隨時隨地能夠組織起隊伍投入戰斗,而且跟蹤放哨,監視敵情,更是丐幫的過人之處。因此舉凡大俠們欲要完成某件功澤武林的大事時,一般都找丐幫協助,而丐幫也向來義薄雲天,為了正義和友情不惜拋頭顱灑熱血。丐幫的級成人員是社會地位最低的人群,但他們個個錚錚硬骨,品格高尚,極少出現卑劣之徒,因此在諸多武俠小說家浩若煙海的作品中,大約唯有丐幫一直作為正面角色出現,方為真正的「名門正派」。其餘自少林、武當以降,無不曾被寫成難破權欲關的反面形象。這或許表現了武俠小說家們的平民意識:一則熱衷於除暴安良、行俠仗義、抑強扶弱的開俠小說創作的作家們,本就天然具有濃烈的平民意識,尊重百姓而蔑視權威;二則丐幫要永遠成其為丐幫,自然須一直餐風露宿,行走於荒郊野外街頭巷尾,它的存在便決定了它不變的意識。對於丐幫的內組成,不同的小說家說法略異了著名的丐幫幫主可以說是金庸筆下的洪七公和黃蓉(見《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》)。洪七公的豪放不羈、游戲風塵與黃蓉的機智百變、法度嚴謹成了以後丐幫幫主的共同性格特徵。在金庸筆下,丐幫的獨特武功是打狗棒法,以一根綠玉竹杖將丐幫本應艱苦異常的生涯點化得詩意盎然。打狗棒法只是歷代幫主相傳。據說丐幫還有一些社會的信符,流落在江湖之上,凡持令符者出現,有如幫主親臨;有時甚至幫主也得聽命於持符之人,調撥幫眾為主驅遣。所幸小說家們未令令符入屑小之徒手中,否則不堪設想。丐幫初有南派、北派之分,至明代,又有「窮家幫」出現,它們多次參與了江湖種種風波,卻始終未能成為主角而叱吒風雲於一時,這又反映了武俠小說家們的某種局限或疏忽。 少林派

武林第一門派,無論在歷史上還是武俠小說中都被視為中華武學的泰斗。少林寺僧眾習武源遠流長。早在北魏年間少林建寺初期,即有武裝僧眾保衛寺廟財產。隋朝末年,天下大亂,群雄混戰,割據洛陽的王世充與占據關中的李世民在嵩山一帶廝殺。少林寺洞察時局,決定站在李世民一邊。寺僧率眾以拒偽師,幫了一代英主的大忙。李家天下坐穩後,少林寺「屢被恩寵」,還被特准建立武裝僧兵。從此,少林寺形成育經拜佛與練武並重的傳統。

到了明代中葉,少林寺棍法已自成一派,寺僧參加了江浙沿海抗擊倭寇的戰斗,在各路應募兵馬中「最為驍勇」,於是聲名大震。明朝亡後,一些前朝遺老隱身少林寺,「殫精奮力於技擊之練習」,為「滅胡興漢」之謀。相傳顧炎武抗清挫敗,曾路過少林寺,作五言長詩追憶少林武僧隋末立功、明代抗倭的功績,哀嘆「豈無材傑人,發憤起頹廢」。又傳明朝宗室朱德疇入少林寺剃度為僧,後為少林寺主持,號「痛禪上人」。他曾主持制定「少林寺十戒」,第一戒即為「肄習少林技擊者,必須以恢復中國為志願,朝朝勤修,無或稍懈。」也許就是這個原因,少林武功在順治、康熙數十年間,即有「天下武功在少林」一說。當時的武功高手呂四娘、白泰官、馬和尚、甘鳳池都自詡少林真傳。一些反清團體也借重少林寺的聲望。《洪門問答》寫道:「武從何處學習?在少林寺學習。何拳為先,洪拳為先。有何為證,有拳為證:猛勇洪拳四海聞,出在少林寺內僧,普為天下歸洪姓,相扶明室定乾坤。」由此可見,武俠小說中推崇少林寺,絕非妄談。

少林寺深深陷入武林糾葛,還與它的鬆散的管理有關。早在明朝時,「中州僧眾不納度牒,今日削發為僧,明日長發為民,任自為之」。白蓮教興起後,少林寺眾多俗家弟子踴躍加入,受挫時又回寺避難。社會上一些「長槍大矢、其技最悍」的強人「亦每削發變形入比丘中」。而少林僧人中一些武功高手也經常借募化之機雲游四海,到處比武獻技。少林寺與江湖武人的雙向交流,既豐富了少林武功,又傳布了少林的聲望。

不樂幫

專以使人不樂為樂的江湖門派。該幫遠居南海不樂島,前身為醉金烏雲中玉所創之金烏門。當年雲中玉酒醉大漠,感天而悟出妙絕乾坤之九式奇招,是為醉金烏招法,百餘年中鮮有其敵。後多烏門盤踞有樂島,成為江湖中聞名色變的不樂幫。雲中玉之後,其弟子白鶴高立喜穿白色長衣,既高且瘦,輕功極佳,憑一套醉金烏招法和先天無極門失傳之雁翅功稱霸開林數十年,無人能與爭鋒。風來儀人稱妙仙子,文學根底淵博,詩詞哥賦,琴棋書畫,無所不精。據說她與人對敵之前,常喜先考較文字功夫。此人擅駐顏之術,年過七十而不輸少婦風采,武功造詣和高立難分伯仲。宮一刀早所從雲中玉習氣波刀法,刀法練成而未得神髓,為師斷其一臂。其後奮發圖強,深得刀法個中三昧,有一刀驚雷之勢。只是刀法殺機過重,第一刀尤愛斷人手臂。不樂島防衛嚴密,奇陣縱橫,百餘年中登島尋仇者幾無一生還。不樂幫為害江湖,人莫能敵,官府亦無奈他何。幫眾不事產業,好以「不樂之捐」。被找上的都是富甲一方的大戶,寫上金色捐款單的數目總是以百萬計。拒不捐金者,先斷其臂,再敢拒者,取其性命。不樂幫後因內部瓦解,為海無顏、潘幼迪、朱翠等乘機剿滅。(見蕭逸《無憂公主》)

太湖幫

明朝遺民糾合志士、反清復明的秘密組織,勢力遍及長江上下游。由於幾次密謀失敗,一代英才調謝;加上清廷採取懷柔政策,傳到敖如山湖主手上時,太湖幫已經演變成一個普通的江湖幫會,放棄了反清初衷。不過,此幫不與官方打交道,在黑白兩道別樹一幟。總堂主丁盛幫助主持東海鏢局,對於擊潰「江南分令」起了重要作用。(見東方玉《東方第一劍》)

太湖七十二家山寨

包括東洞庭山、西洞庭山等山寨,總寨主王宇庭。諸寨均屬抗擊外族入侵的民間義軍,與北方武林盟主蓬萊魔女、江南武林盟主文逸凡相呼應。(見梁羽生《鳴鏑風雲錄》)

五雷盟

由五位少年豪俠組成的俠義組織。大哥西門孝,外號「震天鍾」,以銅鍾為兵器;二哥諸葛涵英,外號「無情板」,持兩塊鐵板,據說是周朝定鼎功臣散宜生相傳之物;三哥司馬琮,以兩支玉筆為兵器,據傳為秦朝大將蒙恬所制;四弟歐陽天貺,在五雷盟中功力最高,以萬年寒晶所制的奔雷串為兵器;五弟龔,為號「小雷神」,使銅錘和銅錐。結盟後喊出四句口號:「奔雷盟五義,天下是吾家,盡伸不平恨,碧血灑黃沙」,以行俠仗義為已任,豪氣干雲,頗為武林人士側目。(見陳青雲《五雷盟》)

五行宮

江湖上行事詭異一個幫派。乃根據古代陰陽五行學說命名,下設黃金宮、青木宮、白水宮、魔火宮、戊土宮。陰陽五行相生相剋,五宮人眾各有神通,但均奉白水宮為主腦。白水宮以獨門功夫----一種腐蝕性級強的魔水稱霸,諸物一遇魔水即爛,即使是倒入土中,也會將土地爛出一個大洞。白水宮宮主是白水娘娘,倒有些許仁厚心腸,設計偉授少俠方寶玉功,佐助他力卻強敵。(見古龍《一劍震神州》)

五嶽劍派

泰山派、衡山派、華山派、嵩山派、恆山派結為同氣連技的五嶽劍派,在江湖上揚名立萬。早年魔教十長老攻打華山時,五派看家劍法盡為所破,高手傷亡慘重,許多劍法就此失傳。五派惱羞成怒,設毒計把十長老誘入山腹石洞中害死,從而憑一些二流劍法繼續稱雄武林。

五嶽劍派在一團和氣中不乏爭權奪利的醜行。嵩山派掌門左冷禪、華山派掌門岳不群都想獨霸五嶽,為此把陷害、收買、暗殺等卑劣手段都用上了。各派內部也不安寧。華山派有劍、氣二宗火並,泰山派有玉璣子等人的吃裡扒外。五嶽劍派很不光彩地合並為五嶽派後,竊居五嶽派掌門的岳不群故伎重演,把五嶽高手騙入華山山腹石洞中,加上左冷禪突然闖入,互相殘殺,同歸於盡。最後,只有令狐沖統屬的恆山派人馬還算齊整,但五嶽劍從此一蹶不振。五派的式微不是由於外敵入侵,純粹是內部矛盾激化走向內耗的結果,而且內部的勾心鬥角常常以防範外敵的借口出現。五派中創新受到抑制,能人橫遭排擠,自私打扮成忠義,專橫暢行無阻,這樣一種劣勝優汰的社會結構必然走向消亡。

話說回來,五嶽劍派畢竟屬俠義道,多有頂天立地的英雄,如捨身救護儀琳的華山派弟子令狐沖,寧死不肯賣友的衡山派高手劉正風,古道熱腸的恆山派定閑、定逸師太。他們是五派的脊樑,可漢的是在這樣一種腐朽的社會結構內,他們非但無法挽狂瀾於既倒,而且還往往陷入悲劇性命運之中(見金庸《笑傲江湖》)

日月盟

清初以反清復明為宗旨的民間義軍,總壇設在河南信陽。首領關一孤,真名叫凌霄客關崇岳。關一孤派人與湘贛邊界的百里光聯系,試圖擴大日月盟的勢力。(見雲中嶽《紅塵碧玉》)

長青島

黑道上的一個幫會,曾多次在蘇州等地盜竊財物。島主段南溪,但後台老闆是病書生花明。鐵雲在九華山頂峰擊敗段南溪,逼他撤銷島主的如意金旗令,遣散下屬,長青島從此瓦解。(見蕭逸《天龍地虎》)

勾魂幫

黑道幫會。苗疆九鬼惡婆之女崔玉環為實現父願,秘密組成勾魂幫。她以巨大神掌掌法為誘餌,延攬江湖武林高手加入幫中,助她殺戮武林同道。幫眾在行動前服變音丸,使其聲厲如鬼,戴青銅面罩,穿黑色鑲白邊衣服,殺人後用劍在被害人背上劃深且大的「十」字。幫眾互相之間不得暴露身份,也不得向外人透露身份,否則外死。幫眾行動前,以勾魂令是一塊長約半尺,寬可寸許的青銅板,正反兩面俱鑄著無數栩栩如生、大小不同的猙獰鬼面。在幫主崔玉環習成巨靈神掌蓋世神功後,該幫由秘密轉為公開,勢力鼎盛,三山五嶽的武林人物均投其麾下。但隨著崔玉環被金昂霄殺死,該幫也日漸式微了。(見陳青雲《巨掌魅影》)

古墓派

因居住古墓而得名。當年,全真教始祖王重陽舉義師反抗金兵,建造了一座石墓存放軍糧物資,其中機關眾多。義興起失敗後,王重陽憤而隱居古墓,自稱「活死人」,意思是雖生猶死,與金人不共戴天。女俠林朝英對他一往情深,嘆惜他一副大好身手埋沒在墳墓之中,便使激將法將他騙出石墓,二人攜手同闖江湖。但王得陽於邦國之仇難以忘懷,常言匈媽未滅,何以家為?對林朝英的深情厚意裝痴喬呆,林朝英只以為王重陽瞧她不起,終於在終南山與他比武決勝,以智贏得石墓這個賭注。從此住在墓中,終身未曾復出。

林朝英怨恨王重陽,是以竭盡心智,研究出了剋制全真派武功的《玉女心經》。林朝英所收皆為女徒,並要她們立誓終身不出古墓,除非有一男子甘願為其獻出生命,誓言方破。因此,此墓中人武功雖強,卻未起門派名字,後因其居住古墓,江湖人便稱為「古墓派」

古墓派幾代皆為處女相傳,至楊過方有男徒。此派輕功卓絕,劍法、拳法靈動精妙,《玉女心經》更是全真派的剋星。(見金庸《神鵰俠侶》)

龍虎門

一個統帥武林的門派。第一任掌門人宇內一聖張子漁開功蓋世,率弟子圍剿血女獲勝,奪得武林寶典《銀圖秘錄》。第二任掌門人左玄。第三任掌門人盧靖後亦被推為武林盟主。龍虎門為武林安寧作出了重要貢獻。(見卧龍生《鬼谷》)

東海門

江南第一家大鏢局東海鏢局演變而成的門派。鏢局人聞滄海號稱劍、掌、鏢三絕,在江湖上盛名久著,弟子遍及大江南北,大家索性就稱東海門下。聞滄海之孫聞天聲被殺害後,東海門一度式微,聞天聲的三弟子楚玉祥別投明師學藝有成,東海門重振威名。(見東方玉《東方第一劍》)

長樂幫

江湖上一大幫派,總舵設在鎮江。該幫雖非無惡不作,但行凶傷人、恃強搶劫之事卻不少,尤其不設淫戒,更為武林中所不齒。長樂幫除幫主外,下分內三堂、外五堂,以「貝大夫」貝海石武功最為高強。貝海石欲謀幫主之位,又不敢接賞善罰惡令,遂找到石中玉做傀儡幫主,哪知這樣一來倒引出許多故事(見金庸《俠客行》)

生死判

也稱報應神,專門替人復仇的一個恐怖集團。凡見江湖上發生重大案件,他們一定要緊追不舍,為冤死者復仇。事後留下一枝枝朱筆,這些朱筆皆沾的是人而不是紅朱,象徵此案了結。對於報應神,江湖上誰也弄不清他們的來路。(見雲中嶽《古劍強龍》)

白馬門

江湖幫派,原發端於東岳泰山,後分為東西兩支。東派並入少林,入了禪宗,西派便是後來的白馬門,也稱白馬西宗。郭白雲任掌門人期間,白馬門扶危濟困,在江湖上聲名大噪。郭白雲死後,白馬門在其徒郭大野、司空遠手中一度式微,幾落宇內十二令鐵海棠之手。直至寇英傑功成歸來,力斗鐵海棠之流,方重振白馬門。(參見「白馬山莊」條,見蕭逸《馬鳴風蕭蕭》)

地鼠門

江湖上一個特殊的門派,擅長輕功、縮骨功及視、聽能力。此門中人體形瘦小,貌似老鼠,形象猥瑣,但頭腦聰穎。地氧的意思,就是見不得光亮,卻能在黑暗中出沒於溝、渠、洞、孔之中。常九即出於此門,長於隱形追蹤。(見卧龍生《飛花逐月》)

地獄門

江湖上一個奇異幫派。開山祖師天仙鬼人,第二代掌門天仙道人,第三代掌門地獄神君,第四代掌門鍾振文。掌門人信物是鬼頭令旗。天仙鬼人與無虛靈僧、獨臂神窮並稱當世三大奇人,他們擔心地獄門武功所傳非人,所以將數件武功秘籍封藏在石獄門一石洞中。天仙鬼人與無虛靈僧、獨臂神窮並稱當世三大奇人,他們擔心地獄門武功所傳非人,所以將數件武功秘籍封藏在石獄門一石洞中。天仙鬼人死時,已算到百年之後,鍾振文會入洞得到武功秘籍,繼任第四代掌門人。地獄門武學中,陰陽經最為厲害。天仙道人遵師遺命,練成換魂術,使地獄門邪派色彩甚濃。地獄門在醫葯方面成就很高。天元聚魂丹可增一甲子功力,縮為葯水可將七尺之軀縮小成四寸小人,憶神丹可達過目不忘之效。(見梁羽生《武林三絕》)

西域少林派

由中土少林派而衍生的武學流派。宋元之交的某所中秋,少林寺的方丈苦乘禪是由主持一年一度的達摩堂大較技,由方丈及達摩堂、羅漢堂大較技,由方丈及達摩堂、羅漢堂兩位首座考較闔寺弟子武功,查察在過去一年中的進境。眾弟子獻技畢,當達摩堂首卒苦智禪師正欲品評時,香積廚中的火工頭陀越眾而出,?/ca>

⑹ 武俠小說裡面的主角姓歐陽,裡面有個幫很歷害叫十字幫,江湖上的高手總稱是四真三佛,二魔一魂,五俠孤

這外號聽著像溫瑞安的小說啊

⑺ 金庸《笑傲江湖》中 各派個有多少高手和知名弟子啊 還有各派人數各有多少

十二連環塢

江湖上一個勢力遠及塞外的門派。它們共有十二寨,從外表看來和普通山莊村落並沒有什麼區別,其實他們的防衛極其森嚴,組織也極嚴密,沒有寨中的腰牌和號令,無論是誰都很難進入。

十二連環塢的總瓢把子叫鷹眼老七,也是一位赫赫有名的人物,他的駐轄地就叫鷹眼。十二連環塢屬下的所有行動命令都由鷹眼中直接發出。武林中黑白兩道的不少成名人物都是鷹眼老七的門人弟子。

鷹眼老七晚年不知潔身自好,反而為了追求榮華富貴甘心作太平王世子的奴才,幫助其進行一樁震動天下的陰謀。陸小鳳追查日緊,鷹眼老七竟被太平王世子滅口。(見古龍《陸小鳳》)

七色地獄

江湖上一個神秘可怕的組織,僅在二年內就並吞了山東、山西、河南、河北一共七個勢力龐大的幫會。該組織下設七堂,分別為紫蟒堂、藍鳥堂、青蛇堂。他們盤踞在魔湖絕峰,為非作歹,後被麥若谷、龍城璧、司馬血等剿滅。(見古龍《快刀浪子》)

七煞教

江湖邪惡門派。曾經威震武林,聲勢浩大,實力雄厚,橫行江湖,無惡不作,正邪兩道皆為之側目,無人敢惹。後來,終於激怒了一批正道俠士,聯合武林六大門派的老輩人物共同圍剿,七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未聞七煞教之名。嗣後,七煞教重現江湖,妄圖稱霸武林,又掀起軒然大波。(見曹若冰《金劍寒梅》)

八卦門

武林中曾鼎盛一時的門派。以鐵八卦為該門標志。八卦門所至之處,其它門派均讓三分。此派中人才濟濟,惹上此派猶如中魔,下場凄慘。鐵八卦所至有如魔令,當年少林俗家弟子殷天和為了管閑事惹上八卦門,結果,八卦門終以各種手段使他全家死在鐵八卦下。八卦門不擇手段,武林望之卻步。(見蕭逸《金弓女傑》)

九華派

源出西蜀青城山,據說本為張三峰天師所創。後傳至九華老人。九華老人經過十年苦修,將張三峰所創的拳劍秘法融通悟透,後遍游蜀中名山大川,深感劍閣之雄、巫山之險、青城之幽、峨嵋之奇,遂將雄、險、幽、奇融入張天師所傳之武功,創出自成一體的九華派武功。九華派武功以雄為氣,以險為意,以幽為技,以奇為制。後九華老人離蜀而結廬於九華山,平生收了三個弟子:江南鶴,紀廣傑、啞俠。其中啞俠身攜記載九華武功的《秘傳拳劍全書》。後啞俠被陝西大盜碧眼狐所害,武籍被高先生帶走,玉嬌龍從高先生處得到《全書》,苦心研練,成為一代高手。直至她見到李慕白後,才知道自己所練的原來是九華派武功。(見聶雲嵐《玉嬌龍》)

大藤族

據說是苗疆土著中的一支,人數不多,慣愛居住在隱蔽污穢的山洞。其祖先本是蟒種,天性兇狠,身長逆鱗,手能斷蛇切木,縱跳如飛,力大無窮。蜀漢以前全族居住在汾水西南中,後來被諸葛亮一把火燒死很多人,只逃出一些婦孺,遷居苗疆荒山野嶺。平日以藤為衣,以蛇獸為食,輕易不出山,極少為外人知道。此系小說家杜撰。(見鬼穀子《江湖風雲錄》)

萬邪教

震蘭香為報殺父之仇,用計重創武林怪傑文儒冠士熊曲星後,與師兄鐵木神劍朱魄和殘魂金掌杜魄青組織的邪派組織。教主是震蘭香,教主之下設四大護法,護法之下是副教主銀蛇劍仇恨天,以下是四大壇主:陰風壇主天殘地缺聶魂邪,天靈壇主魔臂叟鄺羽項,地魂壇主踏雪無痕譚魂奇,神火壇主紅面魔君薛武鴻。萬邪教勾結千騎幫、鐵弓幫,欲圖稱霸武林。震蘭香的酷骨殘魂陰功和盪魂蝕骨迷霧十分歹毒,專以美色淫毒籠絡江湖黑道。該教後被古西風等人鏟除。(見陳青雲《一劍三鷹》)

萬花飄香

江湖幫派。「花自漂落水自流」是江湖上一句切口。凡行走江湖者均知這句話是在告訴你江湖中最具實力的一個黑道貌岸然幫派:萬花飄香;也在告訴你天下一個最可怕的人,飄香樓主柳蝶衣。柳蝶衣的名號眾多:如花仙、花痴、花聖等等,此人愛花成痴,劍術無敵。

萬花飄香設有一樓、二堂、三壇、四門、七十二舵,組織遍布天下,手下直接控制指揮的人數近萬。一個黑道組織能有這么大的勢力,在江湖中是前所未見的。無怪乎誰也無力抗衡,就連地方官府,也得仰其鼻息,不敢招惹。萬花飄香的代表人物有柳蝶衣、時美嬌、李七郎、燕雲青等,均身懷蓋世武功。

明崇禎皇帝上弔死後,桂王朱由榔在肇慶即位稱帝,國號永曆。萬花飄香曾與吳三桂、孫可望、洪承疇、俠士簡昆化明搶暗奪朱由榔,妄圖挾天子以令諸侯,稱霸武林,最終失敗。(見蕭敬人《鳳棲昆侖》)

萬殺門

東瀛妓女黑杜鵑來到中原後所創立的一個秘密幫會。黑杜鵑暗中屠殺人所統治的武林。萬殺門的四大護法是張兩刀、現宮千楓,飛屍門的白無極和鐵重樓。(見古龍《快刀浪子》)

女嫗國

位於長江下游西梁山中洞穴之內,洞中皆為青衣老嫗,約有數百之眾,均已鶴發雞皮。國中首座叫太上神君,武功高深莫測,國中老嫗均通「三光」之學,其功可焚石化血,威力無比。據太上神君所言,其先世神師所以來此蠻荒之地,意在避開塵世紛擾,而求得六根清凈。每一老嫗來此之時,早已立誓在先,終生不出國門一步,否則必遭天殛。老嫗們久居此洞,已不通外界人語。石劍鳴為父報仇,誤入女嫗國。雲中道人等尋覓石劍鳴,在臨江峭壁上發現一石梯,石梯兩邊生滿千年肉佛,為世間不可多得之補葯。沿石壁進入洞中,得一新來女嫗通譯之助,說明來意,受到友善的款待。石劍鳴則被太上神君打通任、督三脈,傳以「三光」奇學。宴會之後來路已閉,一老嫗帶石劍鳴一行從洞中直上山頂,到達西梁山山峰之上。然後只聽「轟隆」一聲,洞口已告消失,女嫗國遂不復為世人所見。(見梁羽生《武當一劍》)

天地會

延平郡王鄭成功命部下東近南回大陸創建的反清復明組織。天地會亦稱洪門,拜萬雲龍為始祖。萬雲龍即指鄭成功,「漢」人喪失國「土」即為「洪」。天地會總舵主陳近南,真名陳永華,下轄十堂,包括前五房五堂,後五房五堂。前五房蓮花堂、洪順堂、家後堂、參太堂、宏化堂。後五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黃土堂。各堂負責人曰「香主」。天地會活動范圍遍及南方各省,北至山東、直隸一帶,西至山西、四川一帶。陳近南死於通吃島後,天地會勢力大減,陷入群龍無首之中。(見金庸《鹿鼎記》)

天地會是清朝歷史上確曾存在過的民間秘密結社,因,「拜天為父拜地為母」,故名天地會、紅線會、哥老會等。相傳創立於1674年(康熙十三年),從福建、台灣沿海地區逐步擴大到長江流域各省及兩廣地區。會員成份有農民、手工業工人、城鄉勞動者和遊民。1786年(乾隆五十一年)曾有林爽文起義。鴉片戰爭後,在湖北、湖南、廣西、廣東多次發動武裝起義。太平天國金田起義後,各地天地會首領陳開、李文茂、黃德美、黃位、林俊、劉麗川、朱洪英、胡有祿、朱九濤等先後在各地起義。到十九世紀後期和二十世紀初年,該會各派中有的曾參加過早期工人斗爭、反洋教斗爭。辛亥革命時期,有些地區的派系受同盟會領導,參加過各次起義。此後這類秘密團體往往為反動勢力操縱和利用,日趨沒落。

天龍門

江湖一派,為白化羽所創。白化羽武功傳自天山,後將天山冷家的飛龍六式功夫加以變化,新創天龍七式,使天龍門仗此武功屹立江湖。之後天龍門曾一度衰落,第三代掌門鐵龍被人用金劍殺死在荒郊。鐵龍之子赤手神成長成,立意整頓,使天龍門重新令人刮目相看。其子雲龍白非,屢獲奇遇,在江湖上贏得極大名頭,天成門發揚光大,已成必然。(見古龍《游俠錄》)

天雄幫

江湖中的黑道幫派。關外黑道高手陸天雄在河南澠池縣藕池鎮建立藕池山莊,自號為藕池莊主。陸天雄以此作根據地,四處網羅黑道高手,創立天雄幫,妄圖稱霸武林。天雄幫柬邀中原武林各大門派,於中秋節在藕池山莊比武較技,想一舉殲滅少林、武當等赴約,挫敗陸天雄陰謀,為中原武林消弭一場大災。(見曹若冰《金剛寒梅》)

天蠶教

邪教,據地苗疆,以製造劇毒聞名江湖。該教豢養一種名謂「天蠶」的小動物,專一吸食人的血肉,常令武林中人不寒而慄。天蠶教中的人大多陰險毒辣,所練的也是邪惡武功,如銷魂天魔舞、屍魔血煞大法等等。天蠶教主桑木空本領高強,性情怪異,亦正亦邪,其三個女兒號稱「瓊花三娘子」,皆美艷動人,倚仗詭秘惡毒的武功遊走江湖,殺人如草芥。(見古龍《名劍風流》考天蠶,又名日本柞蠶、山蠶。昆蟲綱、鱗翅目,天蠶蛾科。幼蟲體呈綠色,多瘤狀突起,被剛毛;食山毛櫸科櫟屬樹葉。繭長圓形,淺綠色,可取絲。成蟲體黃色,翅通常黃色,或帶褐色,中央有眼斑。小說中對天蠶的描給屬於藝術誇張,不足為信。

天齊教

魔教之一。魔道巨魁寰宇一怪為報鬼堡堡主昊天一怪斷臂之仇,派衣缽傳人余丙南潛入古堡學藝。藝成後余丙南創立天齊教,冒充鬼堡堡主殺絕同門,並邀黑道人物與鬼堡為仇,以期鏟平鬼堡匯恨。該教設總壇於蒼山連環套,以日月星辰圖案為標志。教主以下設十大天章使者,如閃電手西門雷、追魂判楊庸、千手魔王鄧超等。還設有堂主,如毒群余化等。後被天南派掌門韓尚志率俠義道搗毀。(見陳青雲《洪荒神尼》)

天盲會

江湖盲人組成的一個幫派。在江湖上聲名很盛,一向為武林主持正義。會下有四大長老、九大護法。獨門陣法天盲大陣天下無敵。石天生曾任總舵主。(見蕭逸《金弓女傑》)

天鷹教

明教白眉鷹王殷天正因新立入之爭,憤而出走別創此教,因而江湖上認為天鷹教是明教的旁支。屬下分為內三堂——天微、紫微、天市,外五壇——青龍、白虎、玄武、朱崔、神蛇,統領各路教眾。在爭奪屠龍寶刀中,天鷹教不餘力,紫微堂堂主殷素素出馬,以蚊須針毒傷了武當三俠俞岱岩,搶得屠龍刀,與武當派結仇。對此懵然不知的武當五俠張翠山與殷素素婚後十年方知此事,愧怒之餘,自刎於群雄面前。遣下孤兒張無忌數年後習得神功,繼任明教教主。無忌的外公殷天正遂重返明教,將天鷹教歸並成為明教天鷹旗。(見金庸《倚天屠龍記》)

天丑幫

一個組織龐大的邪道門派,專門收羅天下奇醜人物為該幫之骨幹。天丑幫共分五個香堂,每一香堂之下,復設三個分堂,各有正副香主及分堂主一人。該幫勢焰囂張,威鎮武林,奸殺擄掠,無惡不作。一僧六道及各大名門正派,聯手於十萬大山同天丑幫殊死決斗,方將天丑幫擊潰。老魔頭一指神魔潛入安南國境,匿跡不出。事隔多年,老魔頭又潛回內地,隱信作嶺太白山下,暗中充實力力量,意欲鯨吞武林各派。(見蕭逸《龍飛杜鵑窩》)

無耳教

隱匿世外、從不涉足武林是非的組織。無耳教徒本是在明未時因反叛朝出海的一群海盜。有一次劫了武林三大門派(武當、少林、崆峒)掌門人的寶船,因而被 三大門派削耳示懲。這些無耳人遂在山洞中練武成教,稱「無耳教」。無耳教總壇在崤山之中,佔地數百畝,教友數百人,教律極嚴,但教徒很自卑,與其它派人格格不入。久而久之,他們 和正常人越來越生疏,誤會很多,有心人借機嫁禍無耳教。為此,江湖上曾掀起一場波瀾。(見古龍(見古龍《劍氣滿天花滿樓》)

丐幫

天下第一大武林幫派,由遍布天下的乞丐組成。在武俠小說家構築的江湖世界裡,自唐代迄清代,均有丐幫的存在,綿延達數百上千年,可謂歷史悠久。丐幫形似散亂,實則組織十分嚴密,弟子們十分忠誠,紀律管轄極嚴。除幫主為一幫之尊外,另設長老數人,分舵多處,其弟子地位高下一般以背負口袋的多少而論,九袋最高,一袋為最低。丐幫主往往武功高強,但又非天下第一。丐幫的最大本領是弟子散布四方,隨時隨地能夠組織起隊伍投入戰斗,而且跟蹤放哨,監視敵情,更是丐幫的過人之處。因此舉凡大俠們欲要完成某件功澤武林的大事時,一般都找丐幫協助,而丐幫也向來義薄雲天,為了正義和友情不惜拋頭顱灑熱血。丐幫的級成人員是社會地位最低的人群,但他們個個錚錚硬骨,品格高尚,極少出現卑劣之徒,因此在諸多武俠小說家浩若煙海的作品中,大約唯有丐幫一直作為正面角色出現,方為真正的「名門正派」。其餘自少林、武當以降,無不曾被寫成難破權欲關的反面形象。這或許表現了武俠小說家們的平民意識:一則熱衷於除暴安良、行俠仗義、抑強扶弱的開俠小說創作的作家們,本就天然具有濃烈的平民意識,尊重百姓而蔑視權威;二則丐幫要永遠成其為丐幫,自然須一直餐風露宿,行走於荒郊野外街頭巷尾,它的存在便決定了它不變的意識。對於丐幫的內組成,不同的小說家說法略異了著名的丐幫幫主可以說是金庸筆下的洪七公和黃蓉(見《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》)。洪七公的豪放不羈、游戲風塵與黃蓉的機智百變、法度嚴謹成了以後丐幫幫主的共同性格特徵。在金庸筆下,丐幫的獨特武功是打狗棒法,以一根綠玉竹杖將丐幫本應艱苦異常的生涯點化得詩意盎然。打狗棒法只是歷代幫主相傳。據說丐幫還有一些社會的信符,流落在江湖之上,凡持令符者出現,有如幫主親臨;有時甚至幫主也得聽命於持符之人,調撥幫眾為主驅遣。所幸小說家們未令令符入屑小之徒手中,否則不堪設想。丐幫初有南派、北派之分,至明代,又有「窮家幫」出現,它們多次參與了江湖種種風波,卻始終未能成為主角而叱吒風雲於一時,這又反映了武俠小說家們的某種局限或疏忽。

丐幫的以上事跡,均系小說家言,而現代實際生活中的乞丐狀況,與之略有不同。在歷史上,乞丐是兼容於社會三教九流之間的一個特殊階層,有組織的乞丐更已成為一種職業。乞丐們雖然沒有小說中那樣整齊統一的組織形式,但以一幫一派而生存於世乃勢所必然,他們同五花八門的勢力過往甚密,成為黑社會的一部分。據考查,乞丐中的首領稱「花子頭」,花子頭手裡有一根皮鞭,是專制乞丐用的形具,也是一種權力象徵。只要幫中人犯了幫規,輕者驅除出幫,趕出本地,重者打死勿論。在現代中有這樣一個傳說:當年唐明皇被皇奸臣迫害,化裝逃出宮殿,流浪江湖,落入討要的乞丐群落,交下了不少哥兒們朋友,當上了花子頭。不久,他的皇帝身分顯露,眾乞丐跪拜真龍天子,發誓要為龍頭大哥報仇。唐明皇說:「有朝一日,重登寶殿,朕要把所有奸臣壞人殺掉,讓咱們窮哥兒們揚眉吐氣!」丐幫兄弟們問:「到那時您還能認識我們這幫窮哥兒們嗎?」唐明皇為了不忘共患難的窮哥兒們,用皮條編制一根龍形的黑皮鞭,起名叫「龍鞭」。然後把龍鞭掛在牆上,雙膝下跪發誓道:「這把鞭子上打君,下打臣,亦打丐幫變心人。我登基後若變心,你們任何人都可用這把鞭子打我,打我勿論」。唐明皇留下了這根龍鞭,並被敬為丐幫始祖,千百年沿襲下來,乞丐們見了鞭子又敬又怕。這個傳說表明了地位低下的丐幫組織為嚴明法紀而尋找權威的需要。

在當代社會中,職業乞丐仍然存在,其組織形式、活動特點等仍保留了許多歷史特點。當代作家劉漢太所著《中國的乞丐群落》、賈魯生所著《丐幫飄流記》等,都生動地記述了當代中國乞丐的生活情景。

少林派

武林第一門派,無論在歷史上還是武俠小說中都被視為中華武學的泰斗。少林寺僧眾習武源遠流長。早在北魏年間少林建寺初期,即有武裝僧眾保衛寺廟財產。隋朝末年,天下大亂,群雄混戰,割據洛陽的王世充與占據關中的李世民在嵩山一帶廝殺。少林寺洞察時局,決定站在李世民一邊。寺僧率眾以拒偽師,幫了一代英主的大忙。李家天下坐穩後,少林寺「屢被恩寵」,還被特准建立武裝僧兵。從此,少林寺形成育經拜佛與練武並重的傳統。

到了明代中葉,少林寺棍法已自成一派,寺僧參加了江浙沿海抗擊倭寇的戰斗,在各路應募兵馬中「最為驍勇」,於是聲名大震。明朝亡後,一些前朝遺老隱身少林寺,「殫精奮力於技擊之練習」,為「滅胡興漢」之謀。相傳顧炎武抗清挫敗,曾路過少林寺,作五言長詩追憶少林武僧隋末立功、明代抗倭的功績,哀嘆「豈無材傑人,發憤起頹廢」。又傳明朝宗室朱德疇入少林寺剃度為僧,後為少林寺主持,號「痛禪上人」。他曾主持制定「少林寺十戒」,第一戒即為「肄習少林技擊者,必須以恢復中國為志願,朝朝勤修,無或稍懈。」也許就是這個原因,少林武功在順治、康熙數十年間,即有「天下武功在少林」一說。當時的武功高手呂四娘、白泰官、馬和尚、甘鳳池都自詡少林真傳。一些反清團體也借重少林寺的聲望。《洪門問答》寫道:「武從何處學習?在少林寺學習。何拳為先,洪拳為先。有何為證,有拳為證:猛勇洪拳四海聞,出在少林寺內僧,普為天下歸洪姓,相扶明室定乾坤。」由此可見,武俠小說中推崇少林寺,絕非妄談。

少林寺深深陷入武林糾葛,還與它的鬆散的管理有關。早在明朝時,「中州僧眾不納度牒,今日削發為僧,明日長發為民,任自為之」。白蓮教興起後,少林寺眾多俗家弟子踴躍加入,受挫時又回寺避難。社會上一些「長槍大矢、其技最悍」的強人「亦每削發變形入比丘中」。而少林僧人中一些武功高手也經常借募化之機雲游四海,到處比武獻技。少林寺與江湖武人的雙向交流,既豐富了少林武功,又傳布了少林的聲望。

不樂幫

專以使人不樂為樂的江湖門派。該幫遠居南海不樂島,前身為醉金烏雲中玉所創之金烏門。當年雲中玉酒醉大漠,感天而悟出妙絕乾坤之九式奇招,是為醉金烏招法,百餘年中鮮有其敵。後多烏門盤踞有樂島,成為江湖中聞名色變的不樂幫。雲中玉之後,其弟子白鶴高立喜穿白色長衣,既高且瘦,輕功極佳,憑一套醉金烏招法和先天無極門失傳之雁翅功稱霸開林數十年,無人能與爭鋒。風來儀人稱妙仙子,文學根底淵博,詩詞哥賦,琴棋書畫,無所不精。據說她與人對敵之前,常喜先考較文字功夫。此人擅駐顏之術,年過七十而不輸少婦風采,武功造詣和高立難分伯仲。宮一刀早所從雲中玉習氣波刀法,刀法練成而未得神髓,為師斷其一臂。其後奮發圖強,深得刀法個中三昧,有一刀驚雷之勢。只是刀法殺機過重,第一刀尤愛斷人手臂。不樂島防衛嚴密,奇陣縱橫,百餘年中登島尋仇者幾無一生還。不樂幫為害江湖,人莫能敵,官府亦無奈他何。幫眾不事產業,好以「不樂之捐」。被找上的都是富甲一方的大戶,寫上金色捐款單的數目總是以百萬計。拒不捐金者,先斷其臂,再敢拒者,取其性命。不樂幫後因內部瓦解,為海無顏、潘幼迪、朱翠等乘機剿滅。(見蕭逸《無憂公主》)

太湖幫

明朝遺民糾合志士、反清復明的秘密組織,勢力遍及長江上下游。由於幾次密謀失敗,一代英才調謝;加上清廷採取懷柔政策,傳到敖如山湖主手上時,太湖幫已經演變成一個普通的江湖幫會,放棄了反清初衷。不過,此幫不與官方打交道,在黑白兩道別樹一幟。總堂主丁盛幫助主持東海鏢局,對於擊潰「江南分令」起了重要作用。(見東方玉《東方第一劍》)

太湖七十二家山寨

包括東洞庭山、西洞庭山等山寨,總寨主王宇庭。諸寨均屬抗擊外族入侵的民間義軍,與北方武林盟主蓬萊魔女、江南武林盟主文逸凡相呼應。(見梁羽生《鳴鏑風雲錄》)

五雷盟

由五位少年豪俠組成的俠義組織。大哥西門孝,外號「震天鍾」,以銅鍾為兵器;二哥諸葛涵英,外號「無情板」,持兩塊鐵板,據說是周朝定鼎功臣散宜生相傳之物;三哥司馬琮,以兩支玉筆為兵器,據傳為秦朝大將蒙恬所制;四弟歐陽天貺,在五雷盟中功力最高,以萬年寒晶所制的奔雷串為兵器;五弟龔,為號「小雷神」,使銅錘和銅錐。結盟後喊出四句口號:「奔雷盟五義,天下是吾家,盡伸不平恨,碧血灑黃沙」,以行俠仗義為已任,豪氣干雲,頗為武林人士側目。(見陳青雲《五雷盟》)

五行宮

江湖上行事詭異 一個幫派。乃根據古代陰陽五行學說命名,下設黃金宮、青木宮、白水宮、魔火宮、戊土宮。陰陽五行相生相剋,五宮人眾各有神通,但均奉白水宮為主腦。白水宮以獨門功夫----一種腐蝕性級強的魔水稱霸,諸物一遇魔水即爛,即使是倒入土中,也會將土地爛出一個大洞。白水宮宮主是白水娘娘,倒有些許仁厚心腸,設計偉授少俠方寶玉功,佐助他力卻強敵。(見古龍《一劍震神州》)

五嶽劍派

泰山派、衡山派、華山派、嵩山派、恆山派結為同氣連技的五嶽劍派,在江湖上揚名立萬。早年魔教十長老攻打華山時,五派看家劍法盡為所破,高手傷亡慘重,許多劍法就此失傳。五派惱羞成怒,設毒計把十長老誘入山腹石洞中害死,從而憑一些二流劍法繼續稱雄武林。

五嶽劍派在一團和氣中不乏爭權奪利的醜行。嵩山派掌門左冷禪、華山派掌門岳不群都想獨霸五嶽,為此把陷害、收買、暗殺等卑劣手段都用上了。各派內部也不安寧。華山派有劍、氣二宗火並,泰山派有玉璣子等人的吃裡扒外。五嶽劍派很不光彩地合並為五嶽派後,竊居五嶽派掌門的岳不群故伎重演,把五嶽高手騙入華山山腹石洞中,加上左冷禪突然闖入,互相殘殺,同歸於盡。最後,只有令狐沖統屬的恆山派人馬還算齊整,但五嶽劍從此一蹶不振。五派的式微不是由於外敵入侵,純粹是內部矛盾激化走向內耗的結果,而且內部的勾心鬥角常常以防範外敵的借口出現。五派中創新受到抑制,能人橫遭排擠,自私打扮成忠義,專橫暢行無阻,這樣一種劣勝優汰的社會結構必然走向消亡。

話說回來,五嶽劍派畢竟屬俠義道,多有頂天立地的英雄,如捨身救護儀琳的華山派弟子令狐沖,寧死不肯賣友的衡山派高手劉正風,古道熱腸的恆山派定閑、定逸師太。他們是五派的脊樑,可漢的是在這樣一種腐朽的社會結構內,他們非但無法挽狂瀾於既倒,而且還往往陷入悲劇性命運之中(見金庸《笑傲江湖》)

日月盟

清初以反清復明為宗旨的民間義軍,總壇設在河南信陽。首領關一孤,真名叫凌霄客關崇岳。關一孤派人與湘贛邊界的百里光聯系,試圖擴大日月盟的勢力。(見雲中嶽《紅塵碧玉》)

長青島

黑道上的一個幫會,曾多次在蘇州等地盜竊財物。島主段南溪,但後台老闆是病書生花明。鐵雲在九華山頂峰擊敗段南溪,逼他撤銷島主的如意金旗令,遣散下屬,長青島從此瓦解。(見蕭逸《天龍地虎》)

勾魂幫

黑道幫會。苗疆九鬼惡婆之女崔玉環為實現父願,秘密組成勾魂幫。她以巨大神掌掌法為誘餌,延攬江湖武林高手加入幫中,助她殺戮武林同道。幫眾在行動前服變音丸,使其聲厲如鬼,戴青銅面罩,穿黑色鑲白邊衣服,殺人後用劍在被害人背上劃深且大的「十」字。幫眾互相之間不得暴露身份,也不得向外人透露身份,否則外死。幫眾行動前,以勾魂令是一塊長約半尺,寬可寸許的青銅板,正反兩面俱鑄著無數栩栩如生、大小不同的猙獰鬼面。在幫主崔玉環習成巨靈神掌蓋世神功後,該幫由秘密轉為公開,勢力鼎盛,三山五嶽的武林人物均投其麾下。但隨著崔玉環被金昂霄殺死,該幫也日漸式微了。(見陳青雲《巨掌魅影》)

古墓派

因居住古墓而得名。當年,全真教始祖王重陽舉義師反抗金兵,建造了一座石墓存放軍糧物資,其中機關眾多。義興起失敗後,王重陽憤而隱居古墓,自稱「活死人」,意思是雖生猶死,與金人不共戴天。女俠林朝英對他一往情深,嘆惜他一副大好身手埋沒在墳墓 之中,便使激將法將他騙出石墓,二人攜手同闖江湖。但王得陽於邦國之仇難以忘懷,常言匈媽未滅,何以家為?對林朝英的深情厚意裝痴喬呆,林朝英只以為王重陽瞧她不起,終於在終南山與他比武決勝,以智贏得石墓這個賭注。從此住在墓中,終身未曾復出。

林朝英怨恨王重陽,是以竭盡心智,研究出了剋制全真派武功的《玉女心經》。林朝英所收皆為女徒,並要她們立誓終身不出古墓,除非有一男子甘願為其獻出生命,誓言方破。因此,此墓中人武功雖強,卻未起門派名字,後因其居住古墓,江湖人便稱為「古墓派」

古墓派幾代皆為處女相傳,至楊過方有男徒。此派輕功卓絕,劍法、拳法靈動精妙,《玉女心經》更是全真派的剋星。(見金庸《神鵰俠侶》)

龍虎門

一個統帥武林的門派。第一任掌門人宇內一聖張子漁開功蓋世,率弟子圍剿血女獲勝,奪得武林寶典《銀圖秘錄》。第二任掌門人左玄。第三任掌門人盧靖後亦被推為武林盟主。龍虎門為武林安寧作出了重要貢獻。(見卧龍生《鬼谷》)

東海門

江南第一家大鏢局東海鏢局演變而成的門派。鏢局人聞滄海號稱劍、掌、鏢三絕,在江湖上盛名久著,弟子遍及大江南北,大家索性就稱東海門下。聞滄海之孫聞天聲被殺害後,東海門一度式微,聞天聲的三弟子楚玉祥別投明師學藝有成,東海門重振威名。(見東方玉《東方第一劍》)

長樂幫

江湖上一大幫派,總舵設在鎮江。該幫雖非無惡不作,但行凶傷人、恃強搶劫之事卻不少,尤其不設淫戒,更為武林中所不齒。長樂幫除幫主外,下分內三堂、外五堂,以「貝大夫」貝海石武功最為高強。貝海石欲謀幫主之位,又不敢接賞善罰惡令,遂找到石中玉做傀儡幫主,哪知這樣一來倒引出許多故事(見金庸《俠客行》)

生死判

也稱報應神,專門替人復仇的一個恐怖集團。凡見江湖上發生重大案件,他們一定要緊追不舍,為冤死者復仇。事後留下一枝枝朱筆,這些朱筆皆沾的是人而不是紅朱,象徵此案了結。對於報應神,江湖上誰也弄不清他們的來路。(見雲中嶽《古劍強龍》)

白馬門

江湖幫派,原發端於東岳泰山,後分為東西兩支。東派並入少林,入了禪宗,西派便是後來的白馬門,也稱白馬西宗。郭白雲任掌門人期間,白馬門扶危濟困,在江湖上聲名大噪。郭白雲死後,白馬門在其徒郭大野、司空遠手中一度式微,幾落宇內十二令鐵海棠之手。直至寇英傑功成歸來,力斗鐵海棠之流,方重振白馬門。(參見「白馬山莊」條,見蕭逸《馬鳴風蕭蕭》)

地鼠門

江湖上一個特殊的門派,擅長輕功、縮骨功及視、聽能力。此門中人體形瘦小,貌似老鼠,形象猥瑣,但頭腦

⑻ 武俠小說中常用的各類兵器還有門派有哪些

兵器:
倚天劍,屠龍刀(金庸《倚天屠龍記》)
長生劍,碧玉刀,多情環,離別鉤,霸王槍(古龍《七種武器》)
小李飛刀(古龍《多情劍客無情劍》等)
魔刀:小樓一夜聽春雨(古龍《圓月彎刀》)
游龍劍,騰蛟劍,斷玉劍(梁羽生《七劍下天山》等)
裁雲劍(梁羽生《雲海玉弓緣》)
······
武功:
玉女劍法,全真劍法,玄鐵劍法(金庸《神鵰俠侶》)
獨孤九劍(金庸《笑傲江湖》)
天外飛仙(古龍《陸小鳳》系列)
追風劍法,大須彌劍法(梁羽生《七劍下天山》等)
······
門派:
少林,武當,華山······(金庸)
鐵血大旗門,魔教,南海門······(古龍)
天山,武當,少林······(梁羽生)
······
暗器:
含沙射影(金庸《碧血劍》)
小李飛刀(我不清楚到底要不要把它歸為暗器)(古龍《多情劍客無情劍》等)
孔雀翎(古龍《七種武器》)
暴雨梨花釘(古龍《楚留香》)
天山神芒(梁羽生《七劍下天山》等)
當今武俠小說中各種武林門派統計大觀 作者:上官復

十二連環塢

江湖上一個勢力遠及塞外的門派。它們共有十二寨,從外表看來和普通山莊村落並沒有什麼區別,其實他們的防衛極其森嚴,組織也極嚴密,沒有寨中的腰牌和號令,無論是誰都很難進入。

。(見古龍《陸小鳳》)

七色地獄

江湖上一個神秘可怕的組織,僅在二年內就並吞了山東、山西、河南、河北一共七個勢力龐大的幫會。該組織下設七堂,分別為紫蟒堂、藍鳥堂、青蛇堂。他們盤踞在魔湖絕峰,為非作歹,後被麥若谷、龍城璧、司馬血等剿滅。(見古龍《快刀浪子》)

七煞教

江湖邪惡門派。曾經威震武林,聲勢浩大,實力雄厚,橫行江湖,無惡不作,正邪兩道皆為之側目,無人敢惹。後來,終於激怒了一批正道俠士,聯合武林六大門派的老輩人物共同圍剿,七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未聞七煞教之名。嗣後,七煞教重現江湖,妄圖稱霸武林,又掀起軒然大波。(見曹若冰《金劍寒梅》)

八卦門

。(見蕭逸《金弓女傑》)

九華派

。(見聶雲嵐《玉嬌龍》)

大藤族

(見鬼穀子《江湖風雲錄》)

萬邪教

《一劍三鷹》)

萬花飄香

。(見蕭敬人《鳳棲昆侖》)

萬殺門

東瀛妓女黑杜鵑來到中原後所創立的一個秘密幫會。黑杜鵑暗中屠殺人所統治的武林。萬殺門的四大護法是張兩刀、現宮千楓,飛屍門的白無極和鐵重樓。(見古龍《快刀浪子》)

女嫗國

。(見梁羽生《武當一劍》)

天地會

天龍門

江湖一派,為白化羽所創。白化羽武功傳自天山,後將天山冷家的飛龍六式功夫加以變化,新創天龍七式,使天龍門仗此武功屹立江湖。之後天龍門曾一度衰落,第三代掌門鐵龍被人用金劍殺死在荒郊。鐵龍之子赤手神成長成,立意整頓,使天龍門重新令人刮目相看。其子雲龍白非,屢獲奇遇,在江湖上贏得極大名頭,天成門發揚光大,已成必然。(見古龍《游俠錄》)

天雄幫

江湖中的黑道幫派。關外黑道高手陸天雄在河南澠池縣藕池鎮建立藕池山莊,自號為藕池莊主。陸天雄以此作根據地,四處網羅黑道高手,創立天雄幫,妄圖稱霸武林。天雄幫柬邀中原武林各大門派,於中秋節在藕池山莊比武較技,想一舉殲滅少林、武當等赴約,挫敗陸天雄陰謀,為中原武林消弭一場大災。(見曹若冰《金剛寒梅》)

天蠶教

邪教,據地苗疆,以製造劇毒聞名江湖。該教豢養一種名謂「天蠶」的小動物,專一吸食人的血肉,常令武林中人不寒而慄。天蠶教中的人大多陰險毒辣,所練的也是邪惡武功,如銷魂天魔舞、屍魔血煞大法等等。天蠶教主桑木空本領高強,性情怪異,亦正亦邪,其三個女兒號稱「瓊花三娘子」,皆美艷動人,倚仗詭秘惡毒的武功遊走江湖,殺人如草芥。(見古龍《名劍風流》考天蠶,又名日本柞蠶、山蠶。昆蟲綱、鱗翅目,天蠶蛾科。幼蟲體呈綠色,多瘤狀突起,被剛毛;食山毛櫸科櫟屬樹葉。繭長圓形,淺綠色,可取絲。成蟲體黃色,翅通常黃色,或帶褐色,中央有眼斑。小說中對天蠶的描給屬於藝術誇張,不足為信。
天齊教

魔教之一。魔道巨魁寰宇一怪為報鬼堡堡主昊天一怪斷臂之仇,派衣缽傳人余丙南潛入古堡學藝。藝成後余丙南創立天齊教,冒充鬼堡堡主殺絕同門,並邀黑道人物與鬼堡為仇,以期鏟平鬼堡匯恨。該教設總壇於蒼山連環套,以日月星辰圖案為標志。教主以下設十大天章使者,如閃電手西門雷、追魂判楊庸、千手魔王鄧超等。還設有堂主,如毒群余化等。後被天南派掌門韓尚志率俠義道搗毀。(見陳青雲《洪荒神尼》)

天盲會

江湖盲人組成的一個幫派。在江湖上聲名很盛,一向為武林主持正義。會下有四大長老、九大護法。獨門陣法天盲大陣天下無敵。石天生曾任總舵主。(見蕭逸《金弓女傑》)

天鷹教

明教白眉鷹王殷天正因新立入之爭,憤而出走別創此教,因而江湖上認為天鷹教是明教的旁支。屬下分為內三堂——天微、紫微、天市,外五壇——青龍、白虎、玄武、朱崔、神蛇,統領各路教眾。在爭奪屠龍寶刀中,天鷹教不餘力,紫微堂堂主殷素素出馬,以蚊須針毒傷了武當三俠俞岱岩,搶得屠龍刀,與武當派結仇。對此懵然不知的武當五俠張翠山與殷素素婚後十年方知此事,愧怒之餘,自刎於群雄面前。遣下孤兒張無忌數年後習得神功,繼任明教教主。無忌的外公殷天正遂重返明教,將天鷹教歸並成為明教天鷹旗。(見金庸《倚天屠龍記》)

天丑幫

一個組織龐大的邪道門派,專門收羅天下奇醜人物為該幫之骨幹。天丑幫共分五個香堂,每一香堂之下,復設三個分堂,各有正副香主及分堂主一人。該幫勢焰囂張,威鎮武林,奸殺擄掠,無惡不作。一僧六道及各大名門正派,聯手於十萬大山同天丑幫殊死決斗,方將天丑幫擊潰。老魔頭一指神魔潛入安南國境,匿跡不出。事隔多年,老魔頭又潛回內地,隱信作嶺太白山下,暗中充實力力量,意欲鯨吞武林各派。(見蕭逸《龍飛杜鵑窩》)

無耳教

隱匿世外、從不涉足武林是非的組織。無耳教徒本是在明未時因反叛朝出海的一群海盜。有一次劫了武林三大門派(武當、少林、崆峒)掌門人的寶船,因而被 三大門派削耳示懲。這些無耳人遂在山洞中練武成教,稱「無耳教」。無耳教總壇在崤山之中,佔地數百畝,教友數百人,教律極嚴,但教徒很自卑,與其它派人格格不入。久而久之,他們 和正常人越來越生疏,誤會很多,有心人借機嫁禍無耳教。為此,江湖上曾掀起一場波瀾。(見古龍(見古龍《劍氣滿天花滿樓》)

丐幫

天下第一大武林幫派,由遍布天下的乞丐組成。在武俠小說家構築的江湖世界裡,自唐代迄清代,均有丐幫的存在,綿延達數百上千年,可謂歷史悠久。丐幫形似散亂,實則組織十分嚴密,弟子們十分忠誠,紀律管轄極嚴。除幫主為一幫之尊外,另設長老數人,分舵多處,其弟子地位高下一般以背負口袋的多少而論,九袋最高,一袋為最低。丐幫主往往武功高強,但又非天下第一。丐幫的最大本領是弟子散布四方,隨時隨地能夠組織起隊伍投入戰斗,而且跟蹤放哨,監視敵情,更是丐幫的過人之處。因此舉凡大俠們欲要完成某件功澤武林的大事時,一般都找丐幫協助,而丐幫也向來義薄雲天,為了正義和友情不惜拋頭顱灑熱血。丐幫的級成人員是社會地位最低的人群,但他們個個錚錚硬骨,品格高尚,極少出現卑劣之徒,因此在諸多武俠小說家浩若煙海的作品中,大約唯有丐幫一直作為正面角色出現,方為真正的「名門正派」。其餘自少林、武當以降,無不曾被寫成難破權欲關的反面形象。這或許表現了武俠小說家們的平民意識:一則熱衷於除暴安良、行俠仗義、抑強扶弱的開俠小說創作的作家們,本就天然具有濃烈的平民意識,尊重百姓而蔑視權威;二則丐幫要永遠成其為丐幫,自然須一直餐風露宿,行走於荒郊野外街頭巷尾,它的存在便決定了它不變的意識。對於丐幫的內組成,不同的小說家說法略異了著名的丐幫幫主可以說是金庸筆下的洪七公和黃蓉(見《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》)。洪七公的豪放不羈、游戲風塵與黃蓉的機智百變、法度嚴謹成了以後丐幫幫主的共同性格特徵。在金庸筆下,丐幫的獨特武功是打狗棒法,以一根綠玉竹杖將丐幫本應艱苦異常的生涯點化得詩意盎然。打狗棒法只是歷代幫主相傳。據說丐幫還有一些社會的信符,流落在江湖之上,凡持令符者出現,有如幫主親臨;有時甚至幫主也得聽命於持符之人,調撥幫眾為主驅遣。所幸小說家們未令令符入屑小之徒手中,否則不堪設想。丐幫初有南派、北派之分,至明代,又有「窮家幫」出現,它們多次參與了江湖種種風波,卻始終未能成為主角而叱吒風雲於一時,這又反映了武俠小說家們的某種局限或疏忽。

少林派

武林第一門派,無論在歷史上還是武俠小說中都被視為中華武學的泰斗。少林寺僧眾習武源遠流長。早在北魏年間少林建寺初期,即有武裝僧眾保衛寺廟財產。隋朝末年,天下大亂,群雄混戰,割據洛陽的王世充與占據關中的李世民在嵩山一帶廝殺。少林寺洞察時局,決定站在李世民一邊。寺僧率眾以拒偽師,幫了一代英主的大忙。李家天下坐穩後,少林寺「屢被恩寵」,還被特准建立武裝僧兵。從此,少林寺形成育經拜佛與練武並重的傳統。

到了明代中葉,少林寺棍法已自成一派,寺僧參加了江浙沿海抗擊倭寇的戰斗,在各路應募兵馬中「最為驍勇」,於是聲名大震。明朝亡後,一些前朝遺老隱身少林寺,「殫精奮力於技擊之練習」,為「滅胡興漢」之謀。相傳顧炎武抗清挫敗,曾路過少林寺,作五言長詩追憶少林武僧隋末立功、明代抗倭的功績,哀嘆「豈無材傑人,發憤起頹廢」。又傳明朝宗室朱德疇入少林寺剃度為僧,後為少林寺主持,號「痛禪上人」。他曾主持制定「少林寺十戒」,第一戒即為「肄習少林技擊者,必須以恢復中國為志願,朝朝勤修,無或稍懈。」也許就是這個原因,少林武功在順治、康熙數十年間,即有「天下武功在少林」一說。當時的武功高手呂四娘、白泰官、馬和尚、甘鳳池都自詡少林真傳。一些反清團體也借重少林寺的聲望。《洪門問答》寫道:「武從何處學習?在少林寺學習。何拳為先,洪拳為先。有何為證,有拳為證:猛勇洪拳四海聞,出在少林寺內僧,普為天下歸洪姓,相扶明室定乾坤。」由此可見,武俠小說中推崇少林寺,絕非妄談。

少林寺深深陷入武林糾葛,還與它的鬆散的管理有關。早在明朝時,「中州僧眾不納度牒,今日削發為僧,明日長發為民,任自為之」。白蓮教興起後,少林寺眾多俗家弟子踴躍加入,受挫時又回寺避難。社會上一些「長槍大矢、其技最悍」的強人「亦每削發變形入比丘中」。而少林僧人中一些武功高手也經常借募化之機雲游四海,到處比武獻技。少林寺與江湖武人的雙向交流,既豐富了少林武功,又傳布了少林的聲望。

不樂幫

專以使人不樂為樂的江湖門派。該幫遠居南海不樂島,前身為醉金烏雲中玉所創之金烏門。當年雲中玉酒醉大漠,感天而悟出妙絕乾坤之九式奇招,是為醉金烏招法,百餘年中鮮有其敵。後多烏門盤踞有樂島,成為江湖中聞名色變的不樂幫。雲中玉之後,其弟子白鶴高立喜穿白色長衣,既高且瘦,輕功極佳,憑一套醉金烏招法和先天無極門失傳之雁翅功稱霸開林數十年,無人能與爭鋒。風來儀人稱妙仙子,文學根底淵博,詩詞哥賦,琴棋書畫,無所不精。據說她與人對敵之前,常喜先考較文字功夫。此人擅駐顏之術,年過七十而不輸少婦風采,武功造詣和高立難分伯仲。宮一刀早所從雲中玉習氣波刀法,刀法練成而未得神髓,為師斷其一臂。其後奮發圖強,深得刀法個中三昧,有一刀驚雷之勢。只是刀法殺機過重,第一刀尤愛斷人手臂。不樂島防衛嚴密,奇陣縱橫,百餘年中登島尋仇者幾無一生還。不樂幫為害江湖,人莫能敵,官府亦無奈他何。幫眾不事產業,好以「不樂之捐」。被找上的都是富甲一方的大戶,寫上金色捐款單的數目總是以百萬計。拒不捐金者,先斷其臂,再敢拒者,取其性命。不樂幫後因內部瓦解,為海無顏、潘幼迪、朱翠等乘機剿滅。(見蕭逸《無憂公主》)

太湖幫

明朝遺民糾合志士、反清復明的秘密組織,勢力遍及長江上下游。由於幾次密謀失敗,一代英才調謝;加上清廷採取懷柔政策,傳到敖如山湖主手上時,太湖幫已經演變成一個普通的江湖幫會,放棄了反清初衷。不過,此幫不與官方打交道,在黑白兩道別樹一幟。總堂主丁盛幫助主持東海鏢局,對於擊潰「江南分令」起了重要作用。(見東方玉《東方第一劍》)

太湖七十二家山寨

包括東洞庭山、西洞庭山等山寨,總寨主王宇庭。諸寨均屬抗擊外族入侵的民間義軍,與北方武林盟主蓬萊魔女、江南武林盟主文逸凡相呼應。(見梁羽生《鳴鏑風雲錄》)

五雷盟

由五位少年豪俠組成的俠義組織。大哥西門孝,外號「震天鍾」,以銅鍾為兵器;二哥諸葛涵英,外號「無情板」,持兩塊鐵板,據說是周朝定鼎功臣散宜生相傳之物;三哥司馬琮,以兩支玉筆為兵器,據傳為秦朝大將蒙恬所制;四弟歐陽天貺,在五雷盟中功力最高,以萬年寒晶所制的奔雷串為兵器;五弟龔,為號「小雷神」,使銅錘和銅錐。結盟後喊出四句口號:「奔雷盟五義,天下是吾家,盡伸不平恨,碧血灑黃沙」,以行俠仗義為已任,豪氣干雲,頗為武林人士側目。(見陳青雲《五雷盟》)

五行宮

江湖上行事詭異 一個幫派。乃根據古代陰陽五行學說命名,下設黃金宮、青木宮、白水宮、魔火宮、戊土宮。陰陽五行相生相剋,五宮人眾各有神通,但均奉白水宮為主腦。白水宮以獨門功夫----一種腐蝕性級強的魔水稱霸,諸物一遇魔水即爛,即使是倒入土中,也會將土地爛出一個大洞。白水宮宮主是白水娘娘,倒有些許仁厚心腸,設計偉授少俠方寶玉功,佐助他力卻強敵。(見古龍《一劍震神州》)

五嶽劍派

泰山派、衡山派、華山派、嵩山派、恆山派結為同氣連技的五嶽劍派,在江湖上揚名立萬。早年魔教十長老攻打華山時,五派看家劍法盡為所破,高手傷亡慘重,許多劍法就此失傳。五派惱羞成怒,設毒計把十長老誘入山腹石洞中害死,從而憑一些二流劍法繼續稱雄武林。

五嶽劍派在一團和氣中不乏爭權奪利的醜行。嵩山派掌門左冷禪、華山派掌門岳不群都想獨霸五嶽,為此把陷害、收買、暗殺等卑劣手段都用上了。各派內部也不安寧。華山派有劍、氣二宗火並,泰山派有玉璣子等人的吃裡扒外。五嶽劍派很不光彩地合並為五嶽派後,竊居五嶽派掌門的岳不群故伎重演,把五嶽高手騙入華山山腹石洞中,加上左冷禪突然闖入,互相殘殺,同歸於盡。最後,只有令狐沖統屬的恆山派人馬還算齊整,但五嶽劍從此一蹶不振。五派的式微不是由於外敵入侵,純粹是內部矛盾激化走向內耗的結果,而且內部的勾心鬥角常常以防範外敵的借口出現。五派中創新受到抑制,能人橫遭排擠,自私打扮成忠義,專橫暢行無阻,這樣一種劣勝優汰的社會結構必然走向消亡。

話說回來,五嶽劍派畢竟屬俠義道,多有頂天立地的英雄,如捨身救護儀琳的華山派弟子令狐沖,寧死不肯賣友的衡山派高手劉正風,古道熱腸的恆山派定閑、定逸師太。他們是五派的脊樑,可漢的是在這樣一種腐朽的社會結構內,他們非但無法挽狂瀾於既倒,而且還往往陷入悲劇性命運之中(見金庸《笑傲江湖》)

日月盟

清初以反清復明為宗旨的民間義軍,總壇設在河南信陽。首領關一孤,真名叫凌霄客關崇岳。關一孤派人與湘贛邊界的百里光聯系,試圖擴大日月盟的勢力。(見雲中嶽《紅塵碧玉》)

長青島

黑道上的一個幫會,曾多次在蘇州等地盜竊財物。島主段南溪,但後台老闆是病書生花明。鐵雲在九華山頂峰擊敗段南溪,逼他撤銷島主的如意金旗令,遣散下屬,長青島從此瓦解。(見蕭逸《天龍地虎》)

勾魂幫

黑道幫會。苗疆九鬼惡婆之女崔玉環為實現父願,秘密組成勾魂幫。她以巨大神掌掌法為誘餌,延攬江湖武林高手加入幫中,助她殺戮武林同道。幫眾在行動前服變音丸,使其聲厲如鬼,戴青銅面罩,穿黑色鑲白邊衣服,殺人後用劍在被害人背上劃深且大的「十」字。幫眾互相之間不得暴露身份,也不得向外人透露身份,否則外死。幫眾行動前,以勾魂令是一塊長約半尺,寬可寸許的青銅板,正反兩面俱鑄著無數栩栩如生、大小不同的猙獰鬼面。在幫主崔玉環習成巨靈神掌蓋世神功後,該幫由秘密轉為公開,勢力鼎盛,三山五嶽的武林人物均投其麾下。但隨著崔玉環被金昂霄殺死,該幫也日漸式微了。(見陳青雲《巨掌魅影》)
古墓派

因居住古墓而得名。當年,全真教始祖王重陽舉義師反抗金兵,建造了一座石墓存放軍糧物資,其中機關眾多。義興起失敗後,王重陽憤而隱居古墓,自稱「活死人」,意思是雖生猶死,與金人不共戴天。女俠林朝英對他一往情深,嘆惜他一副大好身手埋沒在墳墓 之中,便使激將法將他騙出石墓,二人攜手同闖江湖。但王得陽於邦國之仇難以忘懷,常言匈媽未滅,何以家為?對林朝英的深情厚意裝痴喬呆,林朝英只以為王重陽瞧她不起,終於在終南山與他比武決勝,以智贏得石墓這個賭注。從此住在墓中,終身未曾復出。

林朝英怨恨王重陽,是以竭盡心智,研究出了剋制全真派武功的《玉女心經》。林朝英所收皆為女徒,並要她們立誓終身不出古墓,除非有一男子甘願為其獻出生命,誓言方破。因此,此墓中人武功雖強,卻未起門派名字,後因其居住古墓,江湖人便稱為「古墓派」

古墓派幾代皆為處女相傳,至楊過方有男徒。此派輕功卓絕,劍法、拳法靈動精妙,《玉女心經》更是全真派的剋星。(見金庸《神鵰俠侶》)

龍虎門

一個統帥武林的門派。第一任掌門人宇內一聖張子漁開功蓋世,率弟子圍剿血女獲勝,奪得武林寶典《銀圖秘錄》。第二任掌門人左玄。第三任掌門人盧靖後亦被推為武林盟主。龍虎門為武林安寧作出了重要貢獻。(見卧龍生《鬼谷》)

東海門

江南第一家大鏢局東海鏢局演變而成的門派。鏢局人聞滄海號稱劍、掌、鏢三絕,在江湖上盛名久著,弟子遍及大江南北,大家索性就稱東海門下。聞滄海之孫聞天聲被殺害後,東海門一度式微,聞天聲的三弟子楚玉祥別投明師學藝有成,東海門重振威名。(見東方玉《東方第一劍》)

長樂幫

江湖上一大幫派,總舵設在鎮江。該幫雖非無惡不作,但行凶傷人、恃強搶劫之事卻不少,尤其不設淫戒,更為武林中所不齒。長樂幫除幫主外,下分內三堂、外五堂,以「貝大夫」貝海石武功最為高強。貝海石欲謀幫主之位,又不敢接賞善罰惡令,遂找到石中玉做傀儡幫主,哪知這樣一來倒引出許多故事(見金庸《俠客行》)

生死判

也稱報應神,專門替人復仇的一個恐怖集團。凡見江湖上發生重大案件,他們一定要緊追不舍,為冤死者復仇。事後留下一枝枝朱筆,這些朱筆皆沾的是人而不是紅朱,象徵此案了結。對於報應神,江湖上誰也弄不清他們的來路。(見雲中嶽《古劍強龍》)

白馬門

江湖幫派,原發端於東岳泰山,後分為東西兩支。東派並入少林,入了禪宗,西派便是後來的白馬門,也稱白馬西宗。郭白雲任掌門人期間,白馬門扶危濟困,在江湖上聲名大噪。郭白雲死後,白馬門在其徒郭大野、司空遠手中一度式微,幾落宇內十二令鐵海棠之手。直至寇英傑功成歸來,力斗鐵海棠之流,方重振白馬門。(參見「白馬山莊」條,見蕭逸《馬鳴風蕭蕭》)

地鼠門

江湖上一個特殊的門派,擅長輕功、縮骨功及視、聽能力。此門中人體形瘦小,貌似老鼠,形象猥瑣,但頭腦聰穎。地氧的意思,就是見不得光亮,卻能在黑暗中出沒於溝、渠、洞、孔之中。常九即出於此門,長於隱形追蹤。(見卧龍生《飛花逐月》)

地獄門

江湖上一個奇異幫派。開山祖師天仙鬼人,第二代掌門天仙道人,第三代掌門地獄神君,第四代掌門鍾振文。掌門人信物是鬼頭令旗。天仙鬼人與無虛靈僧、獨臂神窮並稱當世三大奇人,他們擔心地獄門武功所傳非人,所以將數件武功秘籍封藏在石獄門一石洞中。天仙鬼人與無虛靈僧、獨臂神窮並稱當世三大奇人,他們擔心地獄門武功所傳非人,所以將數件武功秘籍封藏在石獄門一石洞中。天仙鬼人死時,已算到百年之後,鍾振文會入洞得到武功秘籍,繼任第四代掌門人。地獄門武學中,陰陽經最為厲害。天仙道人遵師遺命,練成換魂術,使地獄門邪派色彩甚濃。地獄門在醫葯方面成就很高。天元聚魂丹可增一甲子功力,縮為葯水可將七尺之軀縮小成四寸小人,憶神丹可達過目不忘之效。(見梁羽生《武林三絕》)
西域少林派

由中土少林派而衍生的武學流派。宋元之交的某所中秋,少林寺的方丈苦乘禪是由主持一年一度的達摩堂大較技,由方丈及達摩堂、羅漢堂大較技,由方丈及達摩堂、羅漢堂兩位首座考較闔寺弟子武功,查察在過去一年中的進境。眾弟子獻技畢,當達摩堂首卒苦智禪師正欲品評時,香積廚中的火工頭陀越眾而出,指斥苦智武功不足以當達摩堂首座之職,並出手連敗達摩堂首座之職,並出手連敗達摩堂九大弟子。原來這生性陰鷙的火工頭陀頗有過人之智,二十餘年來偷學了極上乘武功,因常受監廚僧人之毆,使他恨上了全寺僧侶,故於此日顯露身手,出手十分狠辣,竟將心存慈悲的苦智禪師雙掌擊斃,且於當晚將香積廚與之有隙的五位僧人重手打死。闔寺僧眾怒之下,派出幾十位高手追索逃逸的火工頭陀,卻均無功而返。寺中高輩僧侶為此變幫大起爭執,互責互咎。羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域,就此開創了西域,就此開創了西域少林一派。

經此一役,少林寺的開學竟而中落數十年。自此定下寺規,凡是不得師授而自行偷學武功者,被發現後重則處死,輕則挑斷筋脈,使之成為廢人。

西域少林開派以後,奉苦慧為師祖,武學造詣頗不同凡響。因相隔路途遙遠,數十年來極少和中州少林互通音訊,但畢竟誼屬同宗,仍相互關照。當西域少林知悉昆侖三聖何足道 要來中州少林約期比武,便派潘天耕等三名弟子赴少林寺傳訊。(見金庸《倚天屠龍記》)

百花谷

江湖幫派。位於百花山中,創始人為百花仙婆戴瓊英。戴瓊英年輕時貌美聰慧,但際遇坎坷,曾一度墮入風塵,後遇異人救出傳授一身武功,乃僻居百花山中,並四齣拯救身世可憐的弱女子帶回山去,領著她們自耕為活。後來那些紅顏薄命憎恨男人的女子紛紛前往投靠,戴瓊英便將她們分品級而冠以花名,有「一品十二命」牡丹、蘭花、梅花、菊花、桂花、蓮花、芍葯、海棠、水仙、蠟梅、杜鵑、玉蘭十二仙子;「二品十二命」珠蘭、茉莉、瑞香、紫薇、山茶、玫瑰、丁香、桃花、杏花、石榴、月季十二姑娘;再下又有「三品十二命」及許多花婢花媽等等。所有女子衣服的左前胸皆綉有與自己花名相符的花卉,極易辨認。

百花谷前是一片森林,谷口是一個地洞,走出地洞,進入谷中,一片綠竹林中布有奇門陣法。穿過竹林,眼羊豁然開朗,但見四面皆山,中有平地約數千畝,樓閣儼然,良田花圃,一派世外桃源之景象。走進房舍區,依次可見「婢屋」、「三品舍」、「二品院」、「一品宮」等等。「一品宮」樓閣仿宮廷而建,迴廊闌干,花木扶疏,優美如畫。越過「一品宮」,眼前出現一幢殿宇,名曰「黌宮」,雄偉壯觀。過黌宮是一片曠場,細草如茵,曠場前面是一座瑰麗巍峨的大殿,紅磚碧瓦,殿門上橫掛一匾,其上雕著「花王殿」三個金字,氣派不凡。

百花谷禁止男人入內,違者處死,亦嚴禁慾谷中女子與外面男人交往,否則逐出百花谷永不收留。但戴瓊英之後的「百花仙子」盧亞仙卻破了這兩條戒律,收進許多男人作為花客,又強行擄掠年輕女子入谷,且派谷中女子頻繁出現於江湖,以期達到統治男人,統治武林的目的,完全違背了戴瓊英創谷初衷,最後使百花谷名存實亡。(見秦紅《虛俠嬌娃》)

江南分令

勾漏山君的女兒授意成立的秘密組織。江南分令暗殺聞天聲、林厚祖等人,奪取林大祥綢緞庄的財產,又以歸心散收服江南各門派,企圖稱霸武林。總監為秦大娘,為人陰險毒辣。武功卓絕的楚玉祥識破他們的陰謀,江南各門派合力將其擊潰。(見東方玉《東方第一劍》)

宇內十二令

。(見蕭逸《馬鳴風蕭蕭》)

全真教

。(見金音《神箭金雕》)

華山派

。(見金庸《笑傲江湖》)

紅花會

見金庸《書劍恩仇錄》、《飛狐外傳》)

紅衣教

紅燈門

扶桑派

⑼ 哪位小說迷 能幫我找找哪些武俠小說里「勾魂幫」和「巨靈神掌」的小說, 這部小說 我只能記得這些謝謝

原名巨靈掌 是倪匡的 主角金昂霄

署名陳青雲的巨掌魅影容易買到些

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