古代科技制度小說
1. 找一本古代科舉小說 主人公是腦中帶著搜索引擎 每次考試時候都是搜的
主角是叫葉春秋寫明朝歷史的小說
2. 以反對科舉制度為主幹，小說史上典型的批判現實主義作品是
C
《儒林外史》是一部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小說。《儒林外史》描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當時世俗風氣的敗壞。
如寫周進、范進為考中舉人耗盡了畢生的精力，到鬍子花白還沒有考中秀才。盡管生活極為困頓，還是念念不忘科舉考試。周進路過一處考場，進去觀看，觸動了一生的辛酸和痛苦，放聲大哭，竟然難過得死去活來。後來在一些小商人的幫助下參加了考試，博得了考官的同情，才時來運轉。當他考中舉人時，以前譏諷挖苦他的那些人，都來奉承他，把他吹捧成最有學問的人。又如范進，中舉前家裡窮得沒有米下鍋，抱著一隻老母雞去集市上賣。當得知自己中舉的消息時，竟然喜極而狂，變成了瘋子，幸虧岳父胡屠戶打了他一巴掌，才使他恢復了清醒。這時候，當地的鄉紳等有頭臉的人物都對他刮目相看，有送房屋的，有送財產的，范進的生活立刻發生了變化。
《儒林外史》以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是採用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。該書代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創了以小說直接評價現實生活的範例。
3. 反映古代科舉制度興衰的文學作品或藝術作品
儒林外史，聊齋志異
4. 請詳細說明古代的科舉制度
簡介：
科舉制，又稱科舉、科舉制度，是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。
科舉制具有分科考試，取士權歸於中央所有，允許自由報考（即「懷牒譜自薦於州縣」，與察舉制的「他薦」相區別）和主要以成績定取捨四個顯著的特點。
科舉制極大程度改善之前的用人制度，徹底打破血緣世襲關系和世族的壟斷；「朝為田舍郎，暮登天子堂」，部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層，獲得施展才智的機會。但後期從內容到形式嚴重束縛了應考者，使許多知識分子不講求實際學問，束縛思想。
科舉制從隋朝（一說唐朝）開始實行，直至清光緒卅一年（1905年）舉行最後一科進士考試為止，前後經歷一千三百餘年，成為世界延續時間最長的選拔人才的辦法。對中國在內的漢文化圈諸多國家，以及西歐國家啟蒙影響深遠。
科舉制度：
秦朝以前，採用「世卿世祿」制度，後來逐步引入軍功爵制。西周時，天子分封天下。管理天下由天子、諸侯、卿、士。依照血緣世襲。到了東周，有「客卿」、「食客」等。
到了漢朝。提拔民間人才。當時採用的是察舉制與徵辟制，前者是由各級地方推薦德才兼備的人才。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。
魏文帝時，陳群創立九品中正，由特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄用。晉、六朝時沿用此制。九品中正是察舉的改良，主要分別是將察舉，由地方官改由任命的官員負責。但是，魏晉時代，世族勢力強大，常影響中正官考核人才，後來甚至所憑准則僅限於門第出身。於是造成「上品無寒門、下品無士族」的現象。不但堵塞了從民間取材，還讓世族得以把持朝廷取材。
5. 求一部關於古代科舉考試的耽美小說名
古代科舉考試的耽美文《穿到明朝考科舉》也超級好看！值得強烈推薦！
6. 我國小說史上第一位全面揭露科舉制度的古代作家是誰
吳敬梓 <<儒林外史>>
中國的白話長篇小說，自《水滸》、《三國演義》等不朽巨著問世以後，在知識分子及
市民階層中都產生了很大的影響，以小說鋪陳歷史，演述英雄豪傑、才子佳人，成為明清二
代普遍的文化現象，小說家的地位因此而得到奠定。但後世作品，除了不多幾部能與《水
滸》、《三國》並駕齊驅外，大多數在反映社會的深度上或在人物的刻劃上沒有很令人滿意
的成就。直到清代康、乾時，才出現了《紅樓夢》與《儒林外史》這兩部在小說史上有劃時
代意義的作品。《紅樓夢》把筆觸瞄準封建豪門大院；而《儒林外史》則把鋒芒射向社會，
——寫秀才舉人、翰院名士、市井細民，而且是客觀的、寫實的，這在中國小說中是不多見
的。
《儒林外史》的作者是康、乾年間名人吳敬梓。吳敬梓（1701一1754），字敏軒，一
字粒民，晚號文木老人，安徽全椒人。他出身於歷代顯宦之家，十八歲中秀才，乾隆元年
（1735）安徽巡撫薦應博學鴻詞，他託病不就。生平除著有《儒林外史》外，尚有《文木山
房集》。《儒林外史》所表現的正是吳敬梓親身所歷所聞，也寄託了他看重文行出處、鄙視
功名富貴的高尚情操。
《儒林外史》是一部諷刺小說，是一幅活生生的社會面貌圖。正如惺園退士所說，它摹
繪世故人情，真如鑄鼎象物，魃魅魍魎，畢現尺幅；而復以數賢人砥柱中流，振興世教。其
寫君子也，如睹道貌，如聞格言；其寫小人也，窺其肺腑，描其聲態，畫圖所不能到者，筆
乃足以達之」。卧閑草堂刻本評說：「慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往
而非《儒林外史》。」由此可見，《儒林外史》以生動形象的筆墨，逼真地反映了社會。正
因為如此，考據家們曾經把書中的人物一一與歷史上真人真事相比照，推斷出書中人物的藝
術原形。還有人特地跑到茶館中去體驗現實，名之為「溫習《儒林外史》」。這一切，都充
分說明了《儒林外史》的成功與偉大。
由於吳敬梓具有高深的文學修養，又有豐富的社會閱歷，所以才能把那個時代寫深寫透
。他把民間口語加以提煉，以樸素、幽默、本色的語言，寫科舉的腐朽黑暗，腐儒及假名士
的庸俗可笑，貪官污吏的刻薄可鄙，無不恰到好處，謔而不苛，不墮落暴露小說的惡趣之中
。在藝術結構上，它沒有貫穿到底的人物，而是分階段地展開，正如魯迅先生所說，「如集
諸碎錦，合為帖子。雖非巨幅，而時見珍異」。這種體制，對清晚期小說有很大影響，如
《海上花列傳》、《官場現形記》等，均模擬《儒林外史》。
7. 科舉制度與古代小說的關系
這方面的比較少.主要體現在通過描寫科舉來揭露社會現象,比如儒林外史,就是揭露科舉制度對讀書人的毒害.典型的就是范進這個人.還有一類比較富有中國特色,就是才子佳人小說一般要和科舉聯系在一起.比如西廂等等.一般是窮書生通過科舉娶得了富小姐.希望有所幫助.
8. 列舉反應科舉制度的中國明清小說書名
三言二拍，儒林外史，
9. 反映古代科舉制度下讀書人與科舉制度的小說叫什麼
《儒林外史》是由清代吳敬梓創作的長篇小說,是我國古代諷刺文學的典範。反映了康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。
10. 求幾本穿越古代參加科舉的小說
古代農家生活，作者老衲不懂愛可以試試完本了