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古代姐妹替嫁小說安七夕

發布時間: 2021-08-08 20:15:30

『壹』 古代是如何紀念七夕的我記得20年前沒人會把這天當做節日吧

七夕節的形成
七夕節的形成與民間流傳的牛郎與織女的故事有關,它最早可以淵源可能在春秋戰國時期,如《詩經·大東》:「跤彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成服章;睨彼牽牛,不認服箱。」還有明代羅頎《物源》曰:「楚懷王初置七夕。」不過那時候的七夕,是祭祀牽牛星、織女星,並無後面的故事。直到漢代,其細節才與牛郎織女的故事聯系起來,並且正式成為屬於婦女的節日。如東漢應劭撰的《風俗通》載:「織女七夕當渡河,使鵲為僑。」又如《西京雜記》載:「漢彩女常以七月七日船七孔針於開襟樓,俱以習之。」

節日習俗
由於過往女子的命運只能嫁作人婦、相夫教子,因此不少女子都相信牛郎織女的傳說,並希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕,她們都會向七姐獻祭,祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節日。這也就是「乞巧」這名稱的來源。婦女亦會結綵樓,預備黃銅製成的細針(七孔針),以五色細線對月迎風穿針,穿進了為之得久。久而久之,七夕也成為了「女兒節」。不過,古人乞巧不獨七夕,正月及八九月都可以乞巧,只有宋以後才有七夕乞巧。宋元時期,七夕乞巧節變得很隆重,有專門賣乞巧飾品的市場,稱作乞巧市。

《荊楚歲時記》記載古代女子在七夕夜的「閨中秘戲」,「七月七日,為牽牛織女聚會之夜。是夕,人家婦女結采縷,穿七孔針,或陳幾筵酒脯瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上。則以為符應。」喜子是指一種小型蜘蛛。《東京夢華錄》則說:「婦女望月穿針,或以小蜘蛛安合子內,次日看之,若網圓正,謂之得巧。」杜甫在《牽牛織女》詩中曾提及這種風俗:「蛛絲小人態,曲綴瓜果中。」劉言史《七夕歌》:「碧空露重新盤濕,花上乞得蜘蛛絲。」

到了現代,七夕節又被人們正式地稱為「愛情節」[1]。許多商家和民眾稱之為「中國情人節」,但由於「情人」一詞可能產生的歧義,以及七夕傳統習俗中並沒有情侶約會的內容,因此民俗專家認為稱為「情人節」不適當,而應稱「愛情節」[2]。七夕節被商家作為商業促銷的一大良機,而傳統習俗則呈現失落[3]。

大中華地區
江南
江南的刺綉女孩會在夜晚月光下,將一根綉花針輕輕放到一碗水面上,藉助水的表面張力將針托浮,在月光照射下,針周圍會出現水波紋,哪一個波紋最復雜,就會綉出最好的作品,有時針上穿有紅絲,也是向七仙女「乞巧」。唐代詩人林傑的詩《乞巧》說:「七夕今宵看碧宵,牛郎織女渡河橋,家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。」

西南
染指甲西南一帶的七夕習俗。年輕姑娘們在節日時用樹的液漿兌水洗頭發,傳說這樣可以年輕美麗,對未婚女子而言還意味著找到如意郎君。

膠東
膠東地區則多在七夕拜七神姐。婦女們船上新裝,歡聚一堂、盟結七姐妹;少女們則製作牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食品,稱巧果,用來祭祀織女。

廣東
在廣東,人們六月便開始准備,把稻穀、麥粒、綠豆等浸在瓷碗里等待發芽。臨近七夕便扎糊起一座鵲橋,還會製作各種精美的手工藝品。七夕之夜,人們在廳堂中擺放八仙桌,擺上各種精彩紛呈的花果製品和女紅巧物。現時在香港,仍然有不少家庭保留過往的傳統習俗,於七姐誕當日到紙扎店購買「七姐衣」,於當晚用來拜祭七姐。而過往日子的婦女,亦有在拜祭之時利用小蜘蛛、豌豆或綠豆等物品,祈求七姐暗示能否傳得手藝。

閩南
在閩南,當地人把織女稱為「七娘媽」,是保護孩子平安的神。閩南的習俗在七夕這天吃石榴和使君子煮蛋、肉,以及紅糖糯米飯以驅蟲防瘟疫。

台灣
七月七也是「七娘媽」的誕辰,台灣有拜「床母」的習俗,床母是兒童的保護神,有兒童的家庭便在這晚祭拜床母,還會焚燒「四方金」和「床母衣」。七夕大多反被商人炒作,變成商業化的七夕情人節;除了在台南[4]、鹿港[5]還保有做十六歲[6]成年禮,傳統七夕民俗活動在台灣已日漸式微。

日本
主條目:日本七夕
日本在明治維新之後便把農歷七月初七改為公歷七月七日慶祝。陰歷的七月七日被稱為「舊七夕」。

朝鮮時代的風俗
孩子們以牛郎和織女為素材作詩。
向北斗七星祈求長壽與幸福。

『貳』 七夕節,為何在古時又叫「乞巧節」

由於過往女子的命運只能嫁作人婦、相夫教子,因此不少女子都相信牛郎織女的傳說,並希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕,她們都會向七姐獻祭,祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節日。這也就是「乞巧」這名稱的來源。

所以七夕節從中華民族的傳統節日內涵上說,沒有愛情的意思。至於人們因為牛郎織女的愛情故事,以及由這個故事引發的關於愛情的想像和創作那是人們的一種願望而已。

若真的要與情人幽會聯系起來作情人節,恐怕也不會選這一天。因為秦代占卜文獻《日書》,就明確把牛郎織女視為對婚姻不利。所以這一天在傳統內涵上是不適合做男女談情說愛幽會聯歡節日的。

『叄』 七夕節的民俗活動

七夕節的風俗習慣有穿針乞巧、喜蛛應巧、投針驗巧、種生求子、為牛慶生、曬書曬衣、供奉「磨喝樂」、拜織女、拜魁星、吃巧果、七姐誕、針者則「輸巧」、染指甲、婦女洗發。

投針驗巧,這是七夕穿針乞巧風俗的變體,源於穿針,又不同於穿針,是明清兩代的盛行的七夕節俗。

種生求子,舊時習俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為「殼板」。

或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中,等它長出敷寸的芽,再以紅、藍絲繩紮成一束,稱為「種生」,又稱為「五生盆」或「生花盆」。

南方各地也稱為「泡巧」,將長出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象,如牛郎、織女故事中的人物,或禿鷹、鴛鴦、等動物之形,放在水上浮游,稱之為「水上浮」。

『肆』 古代的四大傳奇愛情故事是什麼

牛郎織女�

夏夜納涼,望著碧海青天、閃爍銀河,遙指隔河相望的牽牛、織女星,聽著老祖母永遠也講不厭的牛郎織女的美麗故事……中年以上的中國人,都會有著這樣美好的記憶——如今,青年一代對這些越來越隔膜了,「孟姜女爭風吃醋,丑小鴨吃肯特雞」,物慾世界,光怪陸離,使一切都走樣變味,人們又開始重提「自然」和「回歸」。願牛郎織女的故事不被「搖滾」,為人們多少留一點清純。�
織女是王母娘娘的外孫女,為天空紡織美麗的雲錦。牛郎是一個勤勞朴實的苦孩子,受兄嫂虐待的放牛郎。一天,老牛突然說話,告訴牛郎,某天仙女們要到湖裡去洗澡,讓他去抱織女的衣服,然後再還給她,向她求婚。就這樣牛郎織女組成了一個幸福的小家庭。後來王母娘娘知道了,拆散了這一美好姻緣。牛郎聽老牛的話,披上牛皮,擔著兩個孩子到天上追趕,王母娘娘拔上發簪一劃,一條天河就活生生地把這一對夫妻分開。天河再寬,只能隔開他們的身,可分不開他們的心。他們隔河相泣,終於感動了王母娘娘,允許他們每年七月七日相會一次,這一天地上的喜鵲都到天上去,為這一對生死不渝的有情人搭橋鋪路。——所以表演牛郎織女故事的戲劇,也叫《天河配》或《鵲橋會》。
這就是中國最古老、最普及的民間神話傳說的基本內容——然而,這種形態的完成卻經過了幾千年的歷程。�
《詩經》《大東》篇就記載了牛郎織女的故事:��

維天有漢,監爾有光。跂(qǐ)彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章,睆(huǎn)彼牽牛,不以服箱。�

說的是那天上的天河,用做鏡子也該有光。三角排列的織女星,一天到晚不停地擺動著梭子織布。然而織啊織啊,總不能織成紋章。而那明亮的牽牛星,也不能用來駕車箱。據任昉《述異記》:織女乃天帝之子,一年到頭忙於織布,十分辛苦,天帝憐其獨處,將她嫁給河西的牽牛。他們婚後貪歡廢織,天帝發怒,仍將織女遣歸河東,只讓他們每年相會一次。從這里,或可看出《詩經》牛女故事的影子。�
漢魏之際,牛郎織女隔河相望的愛情故事已經成形。《古詩十九首·迢迢牽牛星》寫得最美:��

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,扎扎弄機杼。終日不成章,泣涕淚水雨。河漢清且淺,相去復幾許。盈盈一水間,脈脈不得語。

��曹子桓《燕歌行》、子建《洛神賦》、陸士衡《擬迢迢牽牛星》、謝惠連《七月七日詠牛女》等,都詠過牛女的故事。�
漢末應劭《風俗通》已記載了七夕喜鵲搭橋的情節:「織女七夕當渡河,使鵲為橋,相傳七日鵲首無故皆髡(kūn),因為梁以渡織女故也。」從南朝梁代宗懍(lǐn)的《荊楚歲時記》可見,在民間風俗中,牛郎織女七夕相會的故事與婦女的乞巧風習,已經結合起來。乞巧活動由來已久,《西京雜記》中已有記載,而且這種活動也不限於「七夕」,後來才與牛郎織女的故事融為一體。到了唐代,這一故事和風習已由民間傳到宮庭。《長恨傳》雲:「天寶十載,(楊貴妃)侍輦避暑驪山宮,秋七月,牽牛織女相見夕……時夜殆半……獨侍上,憑肩而立,因仰天感牛女事,密相誓心,願世世為夫婦,言畢,執手各嗚咽。」白樂天《長恨歌》亦雲:「七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天願為比翼鳥,在地願為連理枝。」到了清代戲劇家筆下,楊李題材則徑以《長生殿》命名了。�
千百年來,牛郎織女的故事深受人們群眾喜愛,它在流傳過程中不斷被人民豐富著、發展著,使它越來越接近勞動人民的生活,越來越富於生活氣息和人情味,經過世代積累的創造,才形成今天這樣的面貌。�

孟姜女哭長城�

孟姜女哭長城的故事是我國流布最廣的民間傳說之一,兩千多年來,它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演於戲劇,直至今天搬上屏幕,以多種樣式的媒體傳布,幾乎是家喻戶曉,婦孺皆知。
�孟姜女的故事是怎樣產生、流傳與演變的呢?�
孟姜女的故事發生在齊國。齊為姜太公的封國,讀過《東周列國志》的人都會知道,書中出現的「×姜」,總是齊國人。孟姜者,姜氏之長女也。她的故事最早見之於《左傳》。孟姜為齊將杞梁之妻,梁於公元前549年在莒戰死,齊庄公在效外見到孟姜,對她表示弔慰。孟姜認為郊野不是吊喪之處,拒絕接受,於是庄公接受她的意見專門到她家裡進行了弔唁。孟姜除了知禮外還有善哭的記載,淳於髡曰:「杞梁之妻善哭其夫而變國俗。」在齊地產生了孟姜哭調。�
西漢時已有了孟姜女「夫死後向城而哭,城為之崩」的記載(劉向《說苑》及《列女傳》)。至於哭崩的城牆在何處,雖然有莒城說、杞梁說和梁山說不一,但均在齊地,而非秦之萬里長城。酈道元《水經注》認為孟姜女哭崩的是莒城。� 大約到了唐代,這一題材演變成了孟姜女千里尋夫、哭崩萬里長城的故事,具備了今天的芻形。《周賢記》把故事搬到了燕國,孟姜名孟仲姿,杞梁變成杞良。杞良為逃築城之役,誤入孟超後園。孟女仲姿正在洗澡,古人貞操觀念極重,信守女兒之體只能為丈夫所見,故二人乃結為夫妻。後來杞良回到長城工地後被處死,埋屍長城之下,於是仲姿千里尋夫,哭崩長城,又於累累白骨中滴血驗骨,終得丈夫遺骸雲。�古
代戰爭頻仍,徭役繁重,征夫離婦之怨,乃為傳統主題。漢末陳琳即有《飲馬長城窟行》:「飲馬長城窟,水寒傷馬骨。往謂長城吏,慎莫稽留太原卒……君獨不見長城下,死人骸骨相撐拄?」其後歷代詩人皆有詠其事者。唐代詩僧貫休,則有《杞梁妻》,竟詠孟姜女哭長城之事。其後這一題材乃進入許多詩人筆下,為這一故事的廣為流布,起了推波助瀾的作用。�
從元代起,孟姜女的故事開始搬上舞台。陶宗儀《南村輟耕錄》、鍾嗣成《錄鬼簿》等對此均有記載。在這些戲曲中,孟姜轉化成孟姜女,杞梁衍生出杞良、范杞良、范希郎、范喜郎、萬喜良等名。
隨著孟姜女故事的流傳,各地興起了建廟熱。現知孟姜女最早的廟建於北宋,河北徐水和陝西銅川都發現北宋祥符和嘉�年間重修姜女廟的碑刻。許多方誌都把孟姜女說成是本地人,臨淄、同官(銅川)、安肅(徐水)、山海關和潼關都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建馬路時曾於老北門城腳掘出一石棺,中卧一石像,胸有「萬杞梁」三字,乃明嘉靖年間上海建城時所埋。據《孟姜仙女寶卷》,始皇築長城,太白星降童謠:「姑蘇有個萬喜良,一人能抵萬民亡。後封長城做大王,萬里長城永堅剛。」秦皇固城捉喜良,引發出孟姜女千里尋夫、哭倒長城的故事。秦皇允許孟姜三件事,修橋、造墳、哭祭,孟姜痛斥暴君後投水而死。在這一故事中,孟姜女成了松江人。�
孟姜女的故事反映了人民對封建暴政的痛恨和對自由幸福生活的渴望與追求,它經歷了兩千餘年的流傳與演變才形成今天的面貌。�

�白蛇傳�

《白蛇傳》也是由人民群眾經過幾百年的世代積累創造出來的美麗傳說,它至今仍在戲劇舞台上久演不衰,「游湖」、「盜仙草」、「水漫金山」、「斷橋」、「祭塔」等故事都是大眾耳熟能詳的,連金山寺、雷峰塔、斷橋等名勝之所以成為名勝,多半也得力於《白蛇傳》。�
馮夢龍《警世通言》所收《白娘子永鎮雷峰塔》,是現在能見到的最早的一篇的《白蛇傳》。在這之前的傳說中,白蛇精都是兇狠的妖怪,它玩厭了男人還要食其心肝,故事的主題不過只告訴人們人妖不可以共居。《警世通言》中的白娘子已經人格化,她執著地追求著愛情、自由和幸福,堅貞不二。比起來許仙則是個軟耳朵,而且有點負心。他一聽見別人閑話,就動搖變心,幾次讓人甚至請人用法術驅除、收服白娘子,最後是他聽從法海教唆,親手將妻子用缽盂罩住,永鎮雷鋒塔下。故事的主要矛盾乃是白娘子和許仙的矛盾,是痴情女子和負心漢的矛盾。從《警世通言》中白娘子的故事,能看出這一傳統題材演變的痕跡。�
在白娘子故事流傳的過程中,反封建的主題被逐漸突出。清代初年的戲曲《雷峰塔傳奇》中,白娘子和法海的矛盾已經成為主要矛盾,法海作為封建勢力的代表成為破壞白許婚姻的罪魁禍首。「盜草」、「水斗」的情節強化了白娘子的性格,為了愛情,赴湯蹈火,她在所不辭。許仙的形象,也有了很大的改變。「白氏雖系妖魔,待我恩情不薄,今日之事,目擊傷情,太覺負心了些。唉,恩怨相尋,一場懡忄羅(mǒluó),我今省悟了也。弟子塵心已斷,願隨師父出家。」這是他最後的自白。�
到了彈詞《義妖傳》和《白蛇寶卷》中,故事的反封建主題進一步明確起來。「許仙心內來思想,僧人做事太凶心。我妻如是妖和怪,與你無涉半毫分。你今休得來生事,拆我夫妻兩下分。」魯迅先生在他的名文《論雷峰塔的倒掉》里,就曾提到彈詞《義妖傳》,「試到吳越的山間海濱,探聽民意去。凡有田夫野老,蠶婦村氓,除了腦髓里有點貴恙的之外,可有誰不為白娘娘抱不平,不怪法海太多事的?」幾百年來,正是無數「田夫野老,蠶婦村氓」的不斷創造,使得《白蛇傳》在藝術上不斷升華,完成其批判封建主義、歌頌自由與愛情的主題。

�天仙配�

董永的故事早有流傳,50年代以來,由於嚴鳳英主演的黃梅戲電影《天仙配》的上映,更使這一故事迅速走向全國,形成「天仙配熱」。時至今日,在大大小小的晚會上,「夫妻雙雙來相會」和「我挑水來你澆園」,仍然是男女老少都能哼幾句的膾炙人口的唱段。董永到底有無其人?他的故事產生在哪一朝代?�
董永的故事是有出處的,它見之於史乘、類書、筆記、子集之中較早的有三四處。普遍地認為他是漢代青州千乘人,在今山東北部,至於他賣身葬父途遇仙女的故事的發生地點,則說法不一。�
湖北《孝感縣志》(光緒8年)記載:董永青州千乘人,早年喪母,漢末遭黃巾之亂,奉父流落該處,佣耕為生,後來乃有了賣身葬父、路遇仙女的故事。「南朝宋以故名其地曰孝昌」。順治、康熙間修的《孝感縣志》同樣說是「以漢末孝子董永故,析安陸縣東境置孝昌縣」。到了五代後唐時,又改孝昌縣為孝感縣。孝感者,因孝而感動天地也。孝昌也好,孝感也好,在官修的方誌中,突出的是一個「孝」字。�
著名筆記小說晉干寶的《搜神記》也記有董永的故事。「漢董永,千乘人,少遍孤,肆力田畝,鹿車載(父)自隨。父亡,無葬,乃賣身以供喪事……」�
魏曹植長詩《鼙(pí)鼓歌五首·靈芝篇》歌詠孝子的故事,也寫到董永:「董永遭家貧,父老財無遺。舉假以供養,佣作致甘肥。責(債)家填門至,不知何用歸。天靈感至德,神女為秉機。」可見在漢末董永的故事已廣為流傳,其產生的年代可能更早。�
北宋太平興國年間所編的《太平御覽》也記有董永的故事:「劉向《孝子圖》……前漢董永,千乘人,少失母,獨養父,父亡無以葬,乃從人貸錢一萬,永謂錢主曰:『後若無錢還君,當以身作奴。』,主甚憫之。永得錢葬父畢,將往為奴,於路逢一婦人,求為永妻。永曰:『今貧若是,身復為奴,何敢屈夫人之為妻?』婦人曰:『願為君婦,不恥貧賤。』永遂將婦人至。錢主曰:『本言一人,今何有二?』永曰:『言一得二,理何乖乎?』主問永妻曰:『何能?』妻曰:『能織耳。』主曰:『為我識千匹娟,即放爾夫妻。』於是索絲,十日之內,千匹絹足。主驚,遂放夫婦二人而去。行至本相逢處,乃謂永曰:『我是天之織女,感君至孝,天使我償之,今君事了,不得久停。』語訖,雲霞四垂,忽飛而去。」劉向,西漢宣、成間人,著名經學家、目錄學家,他之所記必有所本,故董永的故事至遲也應發生在西漢中期。

『伍』 誰有古代言情小說,替嫁系列的,要虐心的那種,謝謝了。

替嫁:新婚不得寵
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鳳凰錯:替嫁棄妃
試問女子的容顏能有多值錢?她是先帝親點的皇後,卻在顏容半毀時被一紙聖旨從後變妃。一旨雙嫁,絕色的妹妹代她入宮為後,而她遠嫁給那少年封王,權傾朝野,冷酷殘暴的雪親王…… 新婚夜,他說她的容顏只配呆在馬廄里,雖有王妃之名卻只能任人奚落…他中毒命在旦夕,她不顧一切救他,只為讓自己活有尊嚴…… 以妻子這名,行幕僚之實她伴在他身邊,可在滾滾黃河之上他卻冷眼看她跌入那萬劫不復之地…… 死而不滅,靈魂的不甘讓她得以重生,世間男兒皆愛貌,那麼這一世東方寧心定要驚才絕艷,這一世東方寧心定要榮耀滿光華,這一世定東方寧心要凌駕九霄之上……

替嫁王妃
她美若天仙,卻甘願變成醜女,只為了追尋一段曠世的情緣。
他冰冷的眸子映著她如花的嬌顏,眼神越來越深……
一道聖旨,把他們強行綁在了一起,洞房花燭夜,他獰笑著撕裂她的嫁衣,她緊緊的咬住唇,倔強的沒有留下一滴眼淚。
她替的是她自己,他卻把她當成了另外一個人,冷眼相對!
愛情這個東西,錯過了是一輩子,等到他把她打入地牢,折磨了個夠,等到她留下一紙休書遠走高飛,等到他幡然醒悟,一切是不是已經太遲了?
愛情到底是什麼?是相愛的兩個人不相識?!是親兄弟間的猜疑?!是親妹妹的仇恨?!
亦或者什麼都不曾是……
男主腹黑,女主純潔,本書小虐加小小的輕松愜意,喜歡的一定要收藏奧

替嫁:相公太絕情
這是一篇集情斗,宮斗,權斗的文,愛情重要,還是親情重要,又或者,這些都不重要……她們是姐妹,姐姐大婚之前一場誤會,使得姐妹替嫁,……三日回門,晴天霹靂,新郎正是姐姐生死相思的那個男人!他們是兄弟,原本是一腔熱血,卻引火燒身,傷人傷已!他指著哥哥說:你從來就沒有相信過她,你根本不配愛她!哥哥冷冷而笑:縱然如此,她這一生也都只能是我的妻子,你今生休想……親情和愛情瞬間支離破碎,猜忌,流言,誹謗,縱是相愛,也到底敵不過這刻意中傷,香衾歡娛時,你看不見那裡面的涼薄!生死相隔時,是誰在唱那首藏歌:「第一最好不相見,如此便可不相戀,第二最好不相知,如此便可不相思……」

替嫁:香衾薄
這是一篇集情斗,宮斗,權斗的文,愛情重要,還是親情重要,又或者,這些都不重要……
她們是姐妹,姐姐大婚之前一場誤會,使得姐妹替嫁,……
三日回門,晴天霹靂,新郎正是姐姐生死相思的那個男人!
他們是兄弟,原本是一腔熱血,卻引火燒身,傷人傷已!
他指著哥哥說:你從來就沒有相信過她,你根本不配愛她!
哥哥冷冷而笑:縱然如此,她這一生也都只能是我的妻子,你今生休想……
親情和愛情瞬間支離破碎,猜忌,流言,誹謗,縱是相愛,也到底敵不過這刻意中傷,
香衾歡娛時,你看不見那裡面的涼薄!
生死相隔時,是誰在唱那首藏歌:「第一最好不相見,如此便可不相戀,第二最好不相知,如此便可不相思……」

替嫁皇後
她是皇後,還是個不受寵的皇後
只因為樣貌醜陋,新婚之夜,把皇帝嚇倒,連發了三天高燒,從此皇上不敢踏進她的寢宮一步
不來正好,省得她清閑,但是上天偏偏不讓她如意
妃嬪找她麻煩,皇帝不讓她如意,於是——
奪實權,掌後宮,整皇帝,欺蠻妃
原來,她能坐上後位,全拜那位英俊瀟灑,溫文儒雅,受萬人敬仰,永不褪去的笑容卻讓她有想打落他牙齒的沖動的大國師所賜,更過份的是,他竟蠱惑皇帝利用她,聖旨一下,她替人代嫁鄰國十一皇子
聽說,十一皇子冷血無情,手段異常殘忍
聽說,十一皇子從不近女人身,討厭女人到了極點
聽說,靠近他的女子都死於非命
聽說……
她忍不住打了個寒顫,要真是這樣,她會不會因此而屍骨無存?
洞房花燭夜
某女在左等右等不見新郎前來後,呈大字型倒在新床上呼呼大睡,卻不料,身穿紅色嫁衣華服的她被他像拎小雞似的給扔到地上,而某男卻極為冷靜的走到床邊躺下
她醒來,對床上的男子怒目而視,站起身退後幾步——
一!
二!
三!
默念完三個數字後,某女以迅雷不及掩耳之勢,飛快的跑到床邊,凌空跳起,「呯」地一聲,准確無誤的攻擊目標——
「啊——該死的女人,你在做什麼?」男子慘叫一聲,憤怒的黑眸瞪著眼前一屁股坐在他小腹上的女子,雙眼幾乎噴出火來

替嫁成殤
兩行紅淚訴情苦,一雙明眸怨郎寒。
那是她的新婚,那是她的傷始。
或許,在大婚之夜被丟棄的人,註定是要孤獨的,也是要傷懷的。
逃不過地相愛,放不開地傷害,冷暖只自知。
因著與姐姐擁有一模一樣的相貌,便替姐姐嫁進了王府,傷已在伊始。
庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章台路。
他娶了她,他面上疼她愛她,與她建那精緻典雅的苒居,怎奈,那苒居,是為她的姐姐而建……
苒居靜養,說是日子細水長流,不為過;說是漫漫難捱,亦不為過……
雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。
侯門深府,身不由己,看似穩居王妃之位,實則卻是飄搖若萍,無根無家……
情難自禁,怎奈道不出情傷。
自幼相伴之姐妹,一晃竟成了夫君的妾侍,為了一個承諾,她親手操辦夫君與思思的婚宴。
卻哪知,落得個姐妹反目,橫眼相對,不得不勾心鬥角,心機相對……
宴上初遇蕭衍卿,溫潤如玉,瀟灑若風,一見便已芳心微動,然,即使溫煦如他、體貼如他、呵護如他,又能如何?
終究是,故人遙想,殤始殤終。
殺母之痛,奪親之恨,她,楊小念,心高要強之人,孝順倔強之人,豈能坐視?
夫君傾力相助,令她如願以償,見得仇人血濺當場,而,待得大仇得報,一路走來,他的照顧周全,呵護備至,亦是令她芳心暗許,意欲傾心相隨。
怎奈,情可傾,身已濁,驀然回首,幡然醒來,竟是情已成殤,愛在飄搖……

替嫁丫鬟

初蝶兩次把自己賣了,第一次是賣身蘇家為奴婢,以給母親解除憂患,第二次是替身蘇家小姐七鳳嫁給傳聞里的暴戾將軍秦世堯。可命運並沒有停止愚弄,在被秦世堯七夜囚寵後,她冰冷的心漸生情愫,卻意外發現自己只是...

替嫁傻妾
芙蓉帳內夜夜生歡,纏綿悱惻中昭示著他的薄冷無情 芙蓉賬外夜夜無眠,沒精打采中宣示著她的憤怒煎熬 他將被欺騙的憤怒加註在她身上,夜夜貪歡,卻要她做觀眾,雖然她只是一個替身,只是一個痴兒 她裝瘋賣傻夜夜有肉戰大戲上演,但,能不能換幾個姿勢?天天就那樣你不煩,她看戲的都煩了 報復與反報復片段: 某月黑風高夜,肉戰正酣,某女忍無可忍,衣裙一扯翻身上塌,一腳將那侍寢妖嬈女子踹下去 對著俊臉陰沉的某王爺痴痴傻笑:「北北,小七也要玩親親!」 北堂弦冷笑:「哦?夕兒終於春心萌動了?」 安七夕傻笑:「北北在下我在上,騎大馬騎大馬!」 北堂弦怒,想一掌拍死這傻子,哪知她蹦起來一把扯掉猩紅肚兜…… ***** 她是現代心理學家,意外死亡穿越到相府痴傻小姐身……

替嫁太子妃
前世,他把他的心臟捐給她,卻還是沒有救回她這個天生心臟病的女孩。一朝穿越,她代雙生姐姐嫁給殘暴太子,卻發現,這個太子和前世的男友長的一模一樣……難道這場姻緣,命中註定?
身為風雲國的太子,他從來沒有遭過這樣的奇恥大辱,一個知府之女,居然用媚葯用到他床上了?讓他一世英名,毀於一旦!那麼想做太子妃嗎?那好,他讓她做個夠!一道聖旨,終生為妾!

替嫁丑妃
一遭穿越,卻天生殘顏。醜陋如她,為救好友,她跪在妹妹面前,要求替嫁給大楚王朝宛若謫仙的鳳王。然而三個月後,一紙休書,丞相府滿門抄斬,是為她的替嫁付出的代價!
面對內疚和仇恨,她毅然再次披上嫁衣,二次替嫁!為救妹妹,她揮淚替她去玄漠國和親,成為玄漠國王上的替嫁王妃……
心中的執念,以為鳳王是她要愛的人。天意弄人,殊不知還有一個冷酷的王上,早已與她的命運緊緊糾在一起。
如雪的鳳王,暴戾的王上,到底誰才是她的真命天子?……

『陸』 有什麼好看古代小說

《宅女在後宮的幸福生活》女主本想在後宮當米蟲,可天不遂人願,還是與男主發生許多糾葛。挺好看
《夜色撩人》帶些H的穿越文,還湊合。
《穿越淪為暴君的小妾》穿回去,又和男主傳回來,挺特別的,看看吧
《穿越之第一夫君》女主從天而降,帶點江湖味道的穿越文,挺好看噠
《當穿越女遇到古代強人》爆笑,穿越小白文。
《弄兒的後宮》帶點H,不過挺好看
《午門舊事》風格獨特的穿越文。
〈木槿花西月錦綉〉
BY:海飄雪
〈綰青絲〉
BY:波波
[木]與[綰]~怎麼說呢,沒話說了,反正就是好看,樓主看過[綰]如果喜歡的話也一定會喜歡[木]兩本書主角智慧方面很相似。我喜歡。
〈瀟然夢〉
BY:小佚
怎麼說呢,好文,女主性格智慧方面都不錯~男主帥得一塌糊塗,還是天才型,什麼都優秀,性格溫潤陽光,還專一:)
無游三人組不變的感情,男二號皇帝也讓人愛不釋手。。。
〈穿越與反穿越〉BY:妖舟
故事本身符合好穿越文的要求,有性格智慧好的女主,有各類又帥又有性格的男主若干,呵呵,作者想必也是對穿文非常了解的了,文中不時穿插一些穿文的[定律]看起來很輕松,是穿越同胞們不可錯過之作。
〈蔓蔓青蘿〉
BY:樁樁
〈多多益善〉
BY:喜善大人
兩篇文的女主都是大臣家的不得寵的庶出女兒,兒童[嬰兒]穿,從小韜光養晦,暗裡搞點小動作,最終一點點的顯露光芒,[多多]已完結,通過很特別的方法俘獲男主[芳心]。[蔓蔓青蘿]在偶以為完結了的時候又殺出一個事故,結果板上釘釘的男豬有可能地位不保。
《芙蓉成長記》挺好玩的,好看
《三救姻緣》女主很堅強,勇於面對困難。
這些都是穿越文,且都是happy
ending。暫時想起這么多,都很好看,值得一看

『柒』 穿越小說已完結

你這范圍也太廣泛了

『捌』 求,古代言情小說,要好看的,最好是王妃系列或者是替嫁系列的,要虐一點的,謝謝親們

這些都是王妃系列的的~~


望採納~



《穿越之王爺的追星王妃》(完結)作者:櫻夜戀
《穿越之調皮小王妃 - 言情小說 - 小說 - 紅袖添香
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妃傾天下
禍水王爺穿越妃
穿越之千金王妃
暴王的棄妃
王妃十三歲
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《大清皇妃:妾本蓮華》文 / 七夕槿

十九歲,在多倫諾爾,她贏了人生中最漂亮的一仗,卻也是走得最後悔的一步!當青梅竹馬的戀人終於奪回了准噶爾的領土,榮登大汗寶座時。她已換上了大清皇妃的鳳冠霞帔,站在博格達汗康熙皇帝的身側,俯瞰天下眾生。她說,「我別無所長,只擅以色侍君。」

《後宮:冠愉傳》文 / 冠愉

我人生的一大半時光將註定在深宮中度過,自十二歲那一年,我便有了這樣的認知。我不曾為將來的富貴而狂喜,亦不會為一生的禁錮而絕望,我僅僅是安靜的等待,亦期待。
我入了宮,因為有這提前數年的入宮准備,我比旁的女子多了三分睿智與果敢;因為有他明裡暗裡的護佑,我比旁的女子多了三分依靠和保障;因為沒有了感情的迷惑,我比旁的女子多了三分清醒與冷然;然而深宮的危險和虞詐更勝於硝煙戰場,這僅余的一分變數依然逼得我小心翼翼,步步為營。
我是慕冠愉,為求一個安靜的傷心地,入宮沉浮。他允了我可以安靜的悲傷,給了我安全的地位和未來的保障。我以為我可以如此度過榮華而寂寞的一生,然而為何他看我的眼神從心疼變成了欣賞,由欣賞轉為了戀慕。不知這深宮中的感情,會讓我重拾甜蜜,還是萬劫不復。

《商夢·玉色溋(婦好傳奇)》文 / 蘋舞

歷史上曾真實的存在過這樣一個傳奇女子,她的名字無人知曉,出身也沒有記於史冊,然而,她的丈夫給予她的封號卻流傳千古,讓那平凡簡單的兩個字成為傳奇。

她美麗賢淑,端莊大方,是統領六宮的母儀王後;

她精通文史,擅長占卜,是王最信任的卜官王後;

她膽識過人,通曉兵法,是令敵軍聞風喪膽的將軍王後;

她操持政務,善識商機,是治理封地受人敬仰的政商王後;

她聰穎敏慧,柔情傾心,是生前死後都讓丈夫魂牽夢縈的結發王後。

她的王,他的丈夫,給了她那個時代以及後來也鮮有生死之愛和平等之敬。

她的封號是婦好,這兩個字,無疑是商代歷史上一段塵封的傳奇!

美人如玉,婦好這般的傳奇美女便如傳世奇玉。

玉色溋溋,無論時光流轉,塵埃往復,依然深蘊著動人心魄的美麗。

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《卷一芣苡離離》已完結:
這場對決就爆發在昆陽。結局自然是光武中興,歷史不可能被改寫。但是這中間的是非曲直又豈能一言以蔽之。多少英雄豪傑一世功名盡付流水,千秋功過,唯後來者掩卷思之。

《大漢皇後》文 / 秋水漪漪

這些看你喜歡不,個人比較喜歡紅袖添香小說網 言情小說站的言情文......................

《商夢·玉色溋(婦好傳奇)》文 / 蘋舞

歷史上曾真實的存在過這樣一個傳奇女子,她的名字無人知曉,出身也沒有記於史冊,然而,她的丈夫給予她的封號卻流傳千古,讓那平凡簡單的兩個字成為傳奇。

她美麗賢淑,端莊大方,是統領六宮的母儀王後;

她精通文史,擅長占卜,是王最信任的卜官王後;

她膽識過人,通曉兵法,是令敵軍聞風喪膽的將軍王後;

她操持政務,善識商機,是治理封地受人敬仰的政商王後;

她聰穎敏慧,柔情傾心,是生前死後都讓丈夫魂牽夢縈的結發王後。

她的王,他的丈夫,給了她那個時代以及後來也鮮有生死之愛和平等之敬。

她的封號是婦好,這兩個字,無疑是商代歷史上一段塵封的傳奇!

美人如玉,婦好這般的傳奇美女便如傳世奇玉。

玉色溋溋,無論時光流轉,塵埃往復,依然深蘊著動人心魄的美麗。

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《卷一芣苡離離》已完結:
這場對決就爆發在昆陽。結局自然是光武中興,歷史不可能被改寫。但是這中間的是非曲直又豈能一言以蔽之。多少英雄豪傑一世功名盡付流水,千秋功過,唯後來者掩卷思之。
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《大漢皇後》文 / 秋水漪漪
《穿越之可憐身在帝王家(全文)》 文 / 跳過的幸福
《穿越奇情·謎幻》文 / 珊瑚林子
《謎幻》原名《蛻異靈眸
情愛江湖( 穿越 )》文 / 好心情783
皇上我要廢了你
無良王妃俏王爺
逍遙王妃不失寵
穿越之王的逃妻
戰神王妃
《冥王的脫線嬌妃》
《小小棄妃很傾城》、
《穿越之天才少女鬧古代》、
《王爺請小心》
《穿越之爆笑王妃》

『玖』 有部小說女主角叫安七夕

《替嫁傻妾》

正文 021 雙龍奪鳳

夜空一手攬住安七夕的腰身,一邊戲虐的道:「笨蛋七,似乎有點麻煩了呢。」
安七夕彷彿打破了時間魔咒的灰姑娘,眼睛登時一片清亮,惱羞成怒怒目而視:「你一定是個妖精,不準給我施加魔法!」
夜空目光灼灼的看著胸前忽然變臉的丫頭,雖然一如以前的野蠻,可是卻有種說不出的可愛真實,嘴角嘲弄的笑忽地變深,調侃道:「果然是個笨蛋,你可抱緊了,不然一會掉豬圈去可別怪我!」
安七夕還來不及反應過來,只覺得耳邊生風,整個人又被夜空抱起飛奔,嚇得她嗷嗷直叫!卻忽然,夜空驟然停住所有動作,安七夕敏感的察覺到周圍的空氣剎那降低,而夜空也緊綳了身體。
「夜半無人賞風景,兄台好雅興,可否給我們夫妻二人借過?」夜空冷如薄冰的聲調緩緩響起,安七夕甚至能夠感覺到他開啟唇齒間那股刺骨的寒意,與看著她的眸子中那股逗弄!
安七夕呲牙瞪他!死人妖,壞她名聲!

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滿意請採納~

『拾』 穿越小說女主角叫安七夕 男的叫北堂玹 求小說名。跪求阿

替嫁傻妾。

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