武俠小說主人公李秋水

A. 一本武俠小說主角的武功是從一個雕像上學來的

天龍八部 金庸
段譽為了解救為人挾持的鍾靈，不小心闖入無量山的「琅環福地」中，從洞中一尊玉像（段譽稱為「神仙姐姐」(李秋水之妹)）處習得「逍遙派武功精要秘籍」逍遙派兩大奇功:「北冥神功」和「凌波微步」[2]

B. 金庸武俠小說中所有的男主角

金庸小說中的人物武功也是按照年代發展變化的,宋、元時期武功最盛,明達到頂峰以後日漸衰敗.按照這樣來看,在十四部小說中,個人認為單論武功的話,應該是書中代過的人物女俠林朝英最高,從其當年可與五絕之首王重陽一爭高低,其實力可見!可她不是書中主角.在女主角中毫無疑問武功最高的定是小龍女,她雙手持劍,雙劍合壁,估計難逢敵手!當年她內力稍弱,但在絕情谷底的十六年,書中雖然沒有寫,但像她那麼無欲的人,估計除了思念楊過,就是修煉武功了!十六年後內力可想而知,絕對配的上金庸武俠中第一女高手!
PS:如果東方不敗算『女人』的話,武功不用說了,可她並不算主角!

C. 金庸15部武俠小說全部人物介紹

樓主晚上好！這真是個體力活啊。
網路裡面有系統清楚的介紹，每一部都非常詳細。例如：http://ke..com/view/10786.htm

D. 李秋萍,李秋水,是哪部武俠小說

上賽季青島隊的主教練叫李秋平（不是那個萍），李秋水是天龍八部里的人物

E. 金庸小說《天龍八部》中李秋水妹妹是什麼人

金庸的著名武俠小說《天龍八部》里有一段非常混亂的感情，那就是李秋水，李滄海，天山童姥以及無崖子之間的感情糾葛了，很多人看到最後都沒有明白李秋水到底有沒有和無崖子在一起，以及後面提到的李秋水的妹妹是誰，只要沒有通讀金庸的整篇小說《天龍八部》肯定都會混淆不清。

那麼李秋水妹妹到底是誰呢，眾所周知，李秋水是天山童姥和無崖子的小師妹，而天山童姥和李秋水都共同喜歡上了無崖子，最後李秋水通過手段獲得了自己的師兄無崖子，並且和師兄相依為命，恩恩愛愛地住在了大理的無量山之中，然而這種恩愛並沒有持續多久，不久之後兩人的感情就逐漸疏遠了。
也正是在這個時候，無崖子移情別戀愛上了李秋水妹妹，那麼到底李秋水的妹妹是誰呢，那就是李秋水的孿生妹妹李滄海了，無崖子移情別戀愛上了李秋水的妹妹李滄海之後，逐漸對李秋水產生了厭惡之情，並且最終決定拋棄李秋水，然而卻不料被自己的徒弟丁春秋暗算墜落懸崖，看到這里，大多數的讀者已經可以理清頭緒了，這就是為什麼無量山山洞裡的雕像為何如此神似神仙姐姐王語嫣了。
雖然金庸對於李秋水妹妹李滄海的描述並不是太多，然而就是在這不多的描述裡面讀者們可以知道李秋水心狠手辣，手段歹毒，即便是空有一副好皮囊也抵不過心地善良的妹妹，外貌再美始終沒有心靈美重要，李秋水不是敗給了自己的妹妹，而是敗給了自己惡毒的性格。

F. 武功李秋水和洪七公誰厲害

這是我看到的一個資料中前15的排名。
本次排名只以書中出現過，並顯露過身手的人員為限，像黃裳，獨孤求敗，王重陽，寫葵花寶典的前朝老太監等等，統統不在排列范圍之內。而且所評比的武俠人物均以在各書中結尾時的武功程度為基準，並不含蓋將來的發展成份。比如段譽，令狐沖之類，如含發展趨勢，則潛力無限，實在難以估量。並且，眾所周知，在金庸的武俠小說中，武功是隨著年代的推延而逐漸倒退的，本是一代不如一代。所以也是以這個事實為根據，在武功強弱的總體分布趨勢上，是"天龍八部""射鵰英雄傳"="神鵰俠侶"="倚天屠龍記""笑傲江湖""俠客行""連城訣 "碧血劍"="鹿鼎記""書劍恩仇錄"="飛狐外傳"="雪山飛狐"。（白馬嘯西風和鴛鴦刀及超短篇越女劍就不做評論了吧）
第一名："掃地老僧"【天龍八部】。這個結果想必大家並不吃驚，憑借他對少林武功的精確詮釋，和一掌打的蕭遠山，慕容博兩大高手皆休克的超凡武功，雖然挨了蕭峰一記剛猛無倫的降龍十八掌亦行若無事，只是象徵性的吐了口血。此等武功及見識均可謂人眾皆服，金庸武俠之領頭羊當之無愧！！
第二名："東方不敗"【笑傲江湖】。雖然"笑傲江湖"在金庸武俠中總的排位不高，但東方不敗的個人價值還是不容泯滅。以其一人在黑木崖獨擋令狐沖，任我行，向問天，上官雲四大高手的風范，如不是任盈盈見機快，恐怕笑傲江湖之曲終成絕響。
第三名："蕭峰"【天龍八部】。聚賢庄與群兄飲酒絕交，直殺的三百餘名高手心驚膽寒！少林寺三掌擊退丁春秋，一句"誰說星宿派武功勝得了丐幫的降龍十八掌？"無不令人泛起對英雄的神往！"塞上牛羊空許約"讓一代英雄流下了對愛人懺悔的淚水，也讓每個讀者為之心碎。在遼宋的爭端面前，他無力抉擇，最後只能以結束自己的生命來成全他做人的信仰。。。"老僧對蕭施主好生相敬，唯大英雄能本色，蕭施主當之無愧。」這句話直可謂是評價蕭峰一生的最真實寫照。金庸武俠榜第三名非蕭峰莫數！！！
第四名："虛竹"【天龍八部】。集逍遙派三大高手之內力，身兼小無相功，天山折梅手，天山六陽掌，生死符眾多逍遙派絕技，在"天龍"末尾階段已然融會貫通，但作戰經驗尚有所欠缺，所以仍不及其兄蕭峰，故排名第四位。
（在此補充一點，以段譽身負北冥神功，六脈神劍及眾家高手的超強內力，原可在前三名佔有一席之地，甚至照其發展趨勢有望奪得頭籌。但無奈臨敵經驗過於欠缺，六脈神劍靈驗之時，直可謂無功不破，無堅不摧。不靈時只能束手待斃，所以實在無法將之歸於高手一列，眾位如有興趣，則可將此人隨意插隊，在下並無異議。）
第五名："蕭遠山"，"鳩摩智"，"慕容博"【天龍八部】，其三人實力旗鼓相當，不分高下，故並列第五名。
第六名："張三豐"【倚天屠龍記】。這位武當派的開山鼻祖其實在書中並沒有顯示出多少震古爍今的武功，不過少林武當向稱武林中的兩大門派，達摩祖師的武功雖已無從考證，但是少林派後代弟子也不乏像"掃地僧"這樣的高手，與少林並列的武當創始人就算不如他們，想必也是相差不遠。所以張真人奪得第六名的位置大部分是憑借了自己的聲望，大家姑且鼓掌鼓勵一下。（掌聲）
第七名："周伯通"【射鵰英雄傳、神鵰俠侶】。第二次華山論劍五絕之首，身兼九陰真經，全真派武功，七十二路空明拳，左右互搏術。由為難得的是從不以高手自居，也從無功名之利，以一顆玩劣之心笑看浮雲眾生，此可謂高手的心靈最高境界。
第八名："一燈""洪七公""黃葯師""歐陽鋒""楊過""郭靖"【射鵰英雄傳、神鵰俠侶】。其實在這幾個人當中也分個先後，大概是"楊過"="洪七公""歐陽鋒"="郭靖""一燈"="黃葯師"。洪七公勝於歐陽鋒不需要解釋了，"神鵰"里楊過的一句："義父雖然了得，終究是遜於洪老前輩一籌。那打狗棒法使出之時，義父苦思半晌方能拆解，若是當真對敵，那容他有細細凝思琢磨的餘裕？」已經說的清清楚楚。況且他二人都練過九陰真經，雖然一正一反，但想必已經超越了其餘幾絕。楊過的黯然銷魂掌能夠格斃金輪法王，而法王卻和一燈打了個平手，由此可見楊過要強於一燈和黃葯師，但又未必能戰得過洪七公的打狗棒。（畢竟有兵仞還是要佔些便宜）對於郭靖郭大俠其實我覺得挺遺憾的，因為金老總想把他寫成個武功高強，憨厚耿直的大俠，卻沒想到在跟金輪法王比較時出了點筆露。既然打金輪法王都沒把握取勝，還談的上什麼超過其他幾絕。姑且看在他多年修煉九陰真經的份兒上，評他強過一燈和黃葯師，但是依然強不過歐陽鋒，這在"神鵰"開頭比掌的時候就介紹過了，在此不再引證。
（在此再做一下說明，有人可能要問，既然洪七公和蕭峰都是使的降龍十八掌，而且洪七公還對降龍掌做出了修正，為什麼蕭峰的排名那麼靠前，而洪七公卻這么靠後？？咱們從側面回答這個問題。在"射鵰"及"神鵰"中一陽指是一項很厲害的武功，一燈大師也藉此神功得以擠入五絕。而在"天龍"一書中大理最厲害的則要數六脈神劍，一陽指只不過是它的升級過渡產品。在"天龍"一書中精研一陽指的枯熔大師，段正明，段延慶等雖然厲害但也稱不上是什麼絕世高手。就算一燈已經超越了他們的水準，但想必也是極為有限，要想達到比枯熔等強的多的蕭峰的水準，不用我說大家也知道不太可能。而一燈卻是又和洪七公齊名的五絕之一，所以得出，洪七公並不如蕭峰。現在咱們的問題就比較容易解決了，蕭峰使的降龍掌法不如洪七公的降龍掌完善，但為什麼洪七公卻沒有蕭峰強呢？？其實很簡單，功夫相同，實力有高下。同樣是降龍掌，"射鵰"結尾的時候，郭靖使的就不如洪七公，功力還不到么。洪七公不如蕭峰也是這個原因。所以排名總體來說都是"天龍"的高手要佔前列）
第九名："張無忌"【倚天屠龍記】。想必喜歡這小子的讀者已經等不及了。雖然九陽神功和九陰真經號稱並世兩大神功，而且張無忌已將九陽神功練至成為看家本領，並兼通乾坤大挪移，聖火令武功，太極拳劍，各項武功都是看一會兒就會，拿過來就能使，但其最後在周芷弱那九陰白骨爪之下栽的跟頭實在太大。不像是一個能與五絕並列的絕世高手之所為。其敗就是敗在不是實力不夠，而是經驗不足。想必等他精研九陰真經之後，不會再犯這種低級錯誤。
第十名："金輪法王"【神鵰俠侶】。其實在網路上有跟多金庸的武俠排名都把這個藏僧給忘了，其實即便是他不敵楊過的安然銷魂掌，但也畢竟親手掌斃慈恩，和一燈大師在華山絕頂纏鬥了多時且勝敗未分。將金輪歸於第十名實至名歸。
第十一名："無崖子"，"天山童老"，"李秋水"【天龍八部】。因無崖子為逍遙派掌門，況且逍遙派的一貫宗旨都是強者為尊，所以在這裡面又應該以無崖子居首。如不是三人都傳功於虛竹，露了馬腳，怕排名還應靠前，既然虛竹合三人之力還費了大半天牛勁才打贏丁春秋，想來三人的實力也是有限，要不然就算虛竹當時經驗不足，憑著無匹的內力，也早該一掌取勝了。
第十三名："方證"【笑傲江湖】。畢竟修煉易筋經多年，內力以達爐火純青之境，任我行與之相比尚且不敵，況人品亦為高尚，在任我行三個佩服的人當中位居其二，以其慈悲的胸懷穩占"笑傲"第三把交椅。
第十四名："任我行"【笑傲江湖】。時刻不忘顛覆整個武林，以一手吸星大法威懾江湖，只可惜沒偷到少林寺的易筋經來研習，否則日月神教一統江湖指日可待。
第十五名："令狐沖"【笑傲江湖】。想不到這位我認識的第一位武俠小說主人公竟然落到了這步田地，竟然排到了十五名？？只可惜令狐沖雖然苦練獨孤九劍，也擊敗了許多高手級人物，但向風老學劍時，老前輩一語道破了徒孫的潛力："你縱然學得了劍法，倘若使出時劍法不純，畢竟還是敵不了當世高手，此刻你已得到了門徑，要想多勝少敗，再苦練二十年，便可和天下英雄一較長短了。

G. 所有武俠小說中的人物有哪些

你說的是哪一部武俠小說啊~~全部不大可能有人記得但是主角嘛，我還是記得幾個
金庸:
射鵰英雄傳:靈智上人、侯通海、郭靖、黃蓉、歐陽克、歐陽鋒、洪七公、黃葯師等......
天龍八部:掃地僧、蕭遠山、蕭峰、虛竹、慕容復、段譽、阿朱等.......
倚天屠龍記:張無忌、趙敏、周芷若、武當七俠、朱元璋、張三豐等........
鹿鼎記:康熙、陳近南、韋小寶等..........
笑傲江湖:岳不群、東方不敗、左冷禪、令狐沖、任盈盈、任我行、向問天等.........
書劍恩仇錄:駱冰、陳家洛、徐天宏、周琦、文泰來、霍青桐等.........
神鵰俠侶:李莫愁、楊過、郭靖、黃蓉、郭襄、耶律齊、張君寶等........
碧血劍:袁承志、穆人清、夏雪宜等........
古龍(看的不是很多......):
邊城浪子:葉開、傅紅雪、路小佳、馬芳玲、馬空群、丁靈琳等........
三少爺的劍:謝曉峰、慕容秋荻、燕十三等.......
多情劍客無情劍:李尋歡、阿飛、上官金虹、荊無命、林仙兒、呂鳳先等..........
流星蝴蝶劍:律香川、孟星魂、高寄萍、孫玉伯、孫蝶、孫劍等.......
絕代雙驕:小魚兒、花無缺、憐星、邀月、燕南天等.......

H. 武林小說中的邀月宮主，憐星公主，郭襄，梅超風，金花婆婆，天山童姥，李秋水，裘千尺，黃蓉，金花婆婆

首先把條理理清一下，邀月宮主，憐星公主，花無缺，劉喜這四個是古龍小說里的，郭襄（估計你說的是她創峨眉後的一代宗師），金花婆婆，滅絕師太，周芷若，張無忌，風雲三使，金毛獅王，成昆，白眉鷹王，青衣蝠王是倚天屠龍記里的，梅超風，黃葯師，洪七公，郭靖，歐陽鋒，王重陽是射鵰裡面的，小龍女，金輪法王，周伯通（最強的周伯通出現在神鵰裡面），黃蓉（最強的黃蓉也是神鵰中的）喬峰，天山童姥，李秋水，虛竹是天龍裡面的。
金庸小說武功素有天龍強於其他所有小說的評價，喬峰的降龍十八掌只怕是無敵的，毫無疑問喬峰，金輪法王，張無忌在你所列金庸小說人物中最強，李秋水與虛竹估計是五絕等級的人物或者略高。所有你所列的金庸小說人物排名是：喬峰＞金輪法王＝張無忌＞虛竹（無崖子百年神功絕對極強，要不是虛竹不喜武，他是喬峰等級的人物）＞天山童姥＝李秋水＞周伯通＝郭靖（這是神鵰中武功已至化境的郭大俠）＞歐陽鋒＞黃葯師＝洪七公＝王重陽（死得太早，所以很可惜，不然就是楊過等級的人物）＞風雲三使＞周芷若＝小龍女＝黃蓉＝裘千尺＞郭襄＞金毛獅王＝成昆＞白眉鷹王＝青衣蝠王＞滅絕師太。
難以比較的是邀月與金庸小說人物的實力。邀月的明玉功練至第九重，在小說中唯有嫁衣神功才可擊敗。明顯的有邀月大於憐星大於劉喜等於花無缺。
但古龍小說絕代雙驕中的人物大多僅僅就是以內功取勝放在其中排名也不見得會高。最後結果是這樣：喬峰＞金輪法王＝張無忌＞虛竹（無崖子百年神功絕對極強，要不是虛竹不喜武，他是喬峰等級的人物）＞天山童姥＝李秋水＞周伯通＝郭靖（這是神鵰中武功已至化境的郭大俠）＞邀月＞歐陽鋒＞黃葯師＝洪七公＝王重陽（死得太早，所以很可惜，不然就是楊過等級的人物）＞憐星＞風雲三使＞周芷若＝小龍女＝黃蓉＝裘千尺＞劉喜＝花無缺＞郭襄＞金毛獅王＝成昆＞白眉鷹王＝青衣蝠王＞滅絕師太。
樓主，這段話寫死我了，累死了，你這題目比我考研的題還難，這虧你顯得出來。I服了YOU。

I. 金庸全部小說的各書中的人物關系及其身份1

金庸武俠人物間八大關系
金庸的15部小說人物各有特點，尤其是是要人物寫得比較人性化，從個性到武藝都有些
與其他人物的不同之處，在眾多的人物描寫中，我們可以看到人物間有八種關系是他著
重寫的，而且對於這八種關系來說各有側重和不同，從而使人物形象更加飽滿，並在讀
者心目中留下難以磨滅的印象：

一、夫妻關系
這種關系是金庸武俠小說重點，其中值得一提的夫妻很多，有相敬如賓舉案齊眉的，有
互愛互助深情有加的，有打打鬧鬧，互不信任的，從這些夫妻關系中我們可以領略武俠
世界與我們現實世界有諸多的相似之處。從郭靖和黃蓉夫妻間的關系，我們可以看到盡
管一個聰明伶俐，貌似天仙，一個憨厚耿直，資質欠佳，但由於真心相愛，其夫妻間形
成了較為難得的默契，為有愛情的婚姻創造了較為理想的典範。胡一刀和胡夫人的夫妻
關系描寫的筆墨並不多，但從短短的故事中，我們可以發現令人遺憾的傳統形夫妻關系
，但這也是愛情使然。黃葯師與馮衡的夫妻關系也是愛情的力量使兩人共同對武林致寶
《九陰真經》下了較大的功夫，夫妻共同作案，智盜《九陰真經》最後馮衡成為這一事
件的犧牲品。但由於馮對黃的深愛，其並沒有對這事有半點怨言，使黃葯師對此遺恨終
生，他得到的《九陰真經》，確付出了失去愛妻的代價。金蛇郎群與溫儀的夫妻關系也
是愛情支撐夫妻關系的又一例證，盡管夏雪宜面臨死亡，但他還是念念不忘給妻子留下
寶圖，可見其夫妻愛之深切。苗人鳳與南蘭的夫妻關系是偶然所造成的，他們沒有真正
的愛情，是感恩圖報形成的，最終也就形成了這兩個人關系的結果不好，發生武俠世界
的悲劇。譚公譚婆和陳正德關明梅兩對夫妻關系可以說是同類型的，他們夫妻間始終是
打打鬧鬧，沒有一刻安寧，但也是有愛情在其中的，吃醋是每個存有夫妻關系的人都會
產生的一個心理，而譚公、譚婆及天山雙鷹夫妻間的關系也就是比較現實的了。

二、兄弟（姐妹）關系
由於金庸小說的主人公多數是孤兒或獨生子女，因此在主人公中兄弟姐妹的關系體現得
不是很多，值得一提的是桃谷六仙兄弟的團結，盡管其智力上並不是聰明絕頂，但其兄
弟間互相關照還是體現較好，這正應了一句話傻人有福，在現代人看來桃谷六仙有點缺
心眼，但他們兄弟六人卻不這么認為，兄弟一體，他們快樂著呢！這兄弟六人雖不是令
人喜歡，但也是可愛的人物。再說阿朱和阿紫，這姐妹二人生長的環境不同造成了性格
上的較大差異，阿朱為保護生父的性命，不惜以命換命，但阿紫卻利用阿朱與喬峰的感
情，及喬峰的負疚心理，處處要得到自已的利益，這正是其姐妹關系的具體體現，阿朱
是給與，而阿紫是索取。人間的悲劇由此產生。陳家洛和乾隆的兄弟關系中也可以看出
取與予的關系，為了反清復明的大業，陳家洛失去了自已的愛情，而其兄長的無限索取
，置兄弟血緣情義以不顧，造成了又一悲劇的結果。在兄弟關系的體現中，拖雷四兄弟
的關系也很令人思考。老大和老二爭的不可開交，而老三是比較隨和的，拖雷更是無所
求，因此王位不會給老大，也不會給老二，因為兩人的爭斗的結果就是兩敗俱傷。所以
，任何情況下，兄弟姐妹的情義都有應該是珍貴的，不論是你好還是她好，總之大家一
致了才會有進步，你爭我奪必然會代來不良後果。我們應該羨慕桃谷六仙兄弟，他們缺
乏智力的同時，也就沒有你爭我斗的血腥，這難道不可愛嗎？

三、父（母）子（女）關系
父（母）子（女）關系是金庸武俠小說人物間重要的關系，有憐愛有加的，有毒如蛇蠍
的，有不管不顧的，這些都是人間父（母）子（女）關系的體現。歐陽峰雖然是個被武
林同仁公認的毒物，但他對自已的侄兒，也是自已的私生子歐陽克關愛備至，由於兒子
在他心中的位置不亞於自已對毒物有迷戀，因此對兒子的保護不擇手段，但在武林正派
和反派人物的包圍下，他是勢單力薄，而歐陽峰終於命喪牛家村，使歐陽峰最後被逼入
神精失常的境地。阿朱對生父的感情是不是很強烈呢？並非如此，他能替父承受一掌並
不是生父對他有養育之恩，相反卻是拋棄之仇，但愛情的力量便她毅然面對這一掌，為
自已的一生畫上一個句號，這正是阿朱的可愛和為別人著想的性格。換了黃蓉，我想她
也可能會如此做，但她絕不會心甘情願去以死去化解恩怨，而非要想出辦法，那怕是象
韋小寶式地灑石灰等手段來解決這個問題，因此，黃蓉的和阿朱不是一個類型的人物，
這就是金庸在人物設計上的獨到之處。在父（母）子（女）關系關系中，值得一評的還
有兩個，一個是凌退思，其為了得到財寶的密秘，不惜把女兒活埋，這種現象不是沒有
，現代社會不是有許多父母把自已的親生骨肉買掉嗎？父母子對子女的溺愛是正常的，
如黃蓉對郭芙、宋遠橋對宋青書，但是要看到她和他在子女的教育上是失敗的。因此，
我們可以得出這樣一個結論：金庸小說中的主人公為什麼能夠成材，重要的一點還是孤
兒較多，即是有父母也是單親或未在一起生活和教育，這是金庸對人物命運設計的重要
特徵。

四、師徒關系
在武俠世界中，師徒關系要高於血緣的關系，因為練武之人的本事來源於師傅，如此只
有對師傅敬若神明，才能使師傅傾囊相授，因此，才有郭靖對江南七怪中的五怪的死心
中悲憤，與黃蓉分手。從師徒上來講，喜愛自已的徒弟應是天經地義的事，小龍女和楊
過一起生活，造就了師徒的互相理解和信任，盡管最初小龍女對人情事故並無心機，但
事情的變化使他和她之間愛生了不可磨變的愛情，這是師徒關系的最好的典範。君不見
在大學的校院中師生戀是一個常見的現象嗎？另一種師徒關系是體現在師傅自私自利方
面，這樣的師傅如戚貴發、萬震山等等，而最令人痛恨的是岳不群對令狐沖，由於他的
陰謀，令狐沖更是九死一生，令狐的心苦只有經歷過一種不解和失望的人才能真正體會
到他被師傅除名的悲涼，那是一種生不如死的感受。從某個角度分析，岳不群一手策劃
了林之平與岳錄珊的愛情，也葬送了令狐沖與其的撫養與師徒關系。趙志敬這樣的師傅
是令人痛恨的，沒有人品的師傅不配做師傅，楊過的一些淘鬧之處是可以原諒的，但做
為師傅對徒徒弟絕不應費盡心機去折磨徒弟以泄私憤，這就是趙志敬不能擔當起師傅的
責任的一個重要原因。為人師表是由人品所決定的，郭靖會成為一個好師傅，但他不善
於做師講授，這是他人生的憾事。我們應該羨慕張翠山，因為他有個好師傅張三豐。如
師傅還有一些，如洪七公，心地善良，一燈大師失錯必改，他們做師傅不在武藝的高低
，而在人品和榜樣，這才夠得上一代宗師。

五、朋友關系
段譽的交友和其追女是相一致的，他認為可交之人必與其結交，這是他的優點，也是其
心中有佛的最主要的體現。再就是石破天，他對大悲的保護盡管力微，卻出於真心，他
的理論很真實，即無所求才是有所求，你報求的別人不想給你，你求了也沒有用，而你
不想求，如果你做到了，未求的東西反而會來到你的身邊使你得到。對於石破天與賞罰
二使的結拜兄弟正是這種不可知和不可求中完成的。但遺憾的是金庸在小說中沒的把二
使的性格特徵描寫得比較完善，沒有從側面烘托石破天的人生信條，使小說在情節上有
了一種不可小看的錯落。謝遜和張翠山的朋友情義是在張無忌出生後發展的，這種發展
為兩個人物性格變化創造了條件，張翠山能為保護謝遜而自盡，充分體現了張翠山對朋
友情義的重視，在道義和生命之間，英雄們始終會選擇道義。還有一個重要的朋友關系
是劉正風和曲洋，這兩個人物成為琴蕭知已不僅僅是以音樂會友，而是心靈上的一致相
通。十年修得同船渡，確實在人世間知已難求，而知已得一死不足惜，這就是人生不同
於動物世界的一個特徵，即精神追求高於物質追求。
六、情人關系
有情人不能終成眷屬是我們這個世界的悲哀，同時也是武俠世界的不幸。丁典的愛情被
凌思退給葬送了，而其生離死別讓狄雲體會到人世的凄涼。水笙的情人原來並不是狄雲
，但在陰差陽錯之中她和他建立了相當的信任，這就是情人間的默契。香香公主為了情
人的大業，不惜用自已去做代價，而當她知道情人上當時，又以死示警，這是情人的可
愛。段正淳是個到處留情的人，但他對情的人投入也不能說他是一個不正派的人，從一
而終是中國幾千年的傳統，但人的感情不能說是一承不變的，人們在追求物質豐富的同
時，感情生活追求才是人生的最大的樂趣體現，因此情人關系的確定是武俠世界和現實
世界相通的。游坦之的悲劇在於她確定的情人是阿紫，而李莫愁則由於情人另娶造成了
其心理變態，瑛姑的變化則是由於其追求感情生活，而老頑童又不懂情人心理，這些悲
劇形成了情人關系的最值得一書的內容。阿朱和西施是幸運的，有情有終於會得到自已
所希望得到的愛情的。

七、主僕關系
主僕關系令我們想到政治，武俠小說的主僕關系寫得深刻的要數《鹿鼎記》中康熙與韋
小寶了，小玄子與小桂子的相遇成了這主僕關系確定的基礎，如果小桂子是在金鑾殿中
認識的小玄子，那麼他們就不會有以後的事情了，韋小寶再大膽，也不敢拿自已的腦袋
開玩笑的。一燈大師的主僕關系是鐵定的，漁樵農書對主人的忠誠是不可商量了，從而
也就形成了主僕關系的定型：即為主人可以不顧一切。殷天正家三僕人：殷無福、殷無
祿、殷無壽是武林高手，也是由於殷天正的收服，所以形成主僕關系，在這種主僕關系
中，一些人體現了忠誠，同時也體現了權勢對主僕關系的影響。韋小寶與康熙的主僕關
系是在小寶還未功成名就，還需要奮斗，而在其功成名就之後，來自各方的壓力使其無
法承受，因為你韋小寶是個什麼東西，只不過是主人的僕人，我要你如何你就應該如何
，沒有二話，對於朋友關系你可以考慮靈活的處理，對於主僕關系你必須低聲下氣，為
什麼大家都說要做自已的老闆，確實主僕關系有個約定，僕人對主人必須忠誠，必須不
惜一切代價保護主人的利益，這便是主僕關系的根源。成吉思汗對於郭靖是在恩的，在
這種恩的感招下，他與他確定了主僕關系，但是隨著事物的發展，這種關系的明確，也
就顯現了主僕的內容不可能讓你去做大俠，去發揮你的能力，還要逼你投誠。還好，郭
靖是擺脫了這種主僕關系，但最終郭靖的結果還是死在蒙古兵的刀劍之下，忠義不能幾
全，這就是武俠世界告訴大家的。蕭峰對於遼國皇帝是有救命之功的，但他的俠義使他
在民眾面前只能選擇死亡，因為在這個世界中，沒有他的立身之處，身為契丹人，但卻
是靠漢人撫養，這就是主僕關系下的特殊身份人的悲劇。做為主僕關系的確定，還有一
說即是武功高強於自已，但這不是一個好方法，因為人老了自然規律就是武功弱了，這
樣主僕關系就會亂了，金庸小說中都應用了毒來解決問題，天山童姥，任我行我東方不
敗，還有···，但這也只是一時的，因此，主僕關系並不能一生一世都跟隨著你。

八、仇敵關系
仇人間互相追殺是武俠世界的重要內容，也是武俠小說反映的重點，但金庸小說中仇人
關系被其他關系沖淡了，並沒有真正意義上的追殺，只是把這一方面做一個較為重要的
線索，如楊過與郭靖的關系，在某種意義上是有一些殺父之仇的概念，但這種仇人關系
在經歷了一些事變之後，變成了非主流的東西，而郭襄的出現，又使這個大哥哥做了許
多過去他無法做到的事情，這就是人物的特殊性。而胡斐的尋仇更是貼近了是仇非仇的
主線。確實，結仇和追仇何時了，在武林當中，正與邪的斗爭也就是對仇人這一關系如
何看的概括，正如現時的語言所說：怨怨相報何時了，最後的結局肯定只是與人們心目
中的目標相去甚遠。尋仇關系寫得最穿梭出的是李秋水和天山童姥的關繫上，她們因愛
結仇，使兩個武林高人成了怨家對頭，最後不得不兩敗具傷，死於非命，實際上這是個
可悲的人生句號，當然，有恩報恩，有怨報怨，但並非都要用一個標准去看待這個問題
，為什麼金庸在《雪山飛狐》中胡斐的那一刀到底劈沒劈下留給讀者，我想這就是金庸
做為一個有俠膽的作家給我們一個對待分別何對待仇家敵對關系的想像和分析的空間。