金庸的武俠小說都是諷刺大陸的

⑴ 80年代90年代的經典武俠小說。不要金庸古龍的

八十年代，武俠小說在大陸逐漸盛行，最初讀過的武俠小說應該是梁羽生先生的《萍蹤俠影錄》，那張丹楓與雲蕾的家國情仇真是讓人讀之嘆為觀止。之後梁羽生的武俠在大陸暢銷起來。什麼《冰川天女傳》、《七劍下天山》、《白發魔女傳》、《雲海玉弓緣》等，真是部部精彩絕倫無以復加。
之後金庸的《射鵰英雄傳》橫空出世，我們才知道除了梁羽生，居然還有金庸這樣一位大宗師。金庸的武俠一經問世就盛況空前，因為最初讀的是《射鵰英雄傳》，之後的《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》、《天龍八部》、《笑傲江湖》真可謂前無古人後無來者。
金庸封筆，梁羽生的作品也呈現千人一面的問題，於是開始初讀古龍的《浣花洗劍錄》，但因當時古龍的作品還未形成自己的風格，而且讀者的年紀稍輕，所無法領略古龍作品的魅力，只是認為古龍的武俠看著不過癮，因為主人公奇遇有限，武功招式太少，而且也不夠精彩，所以放棄古龍許多年。
時間到了九十年代，武俠小說在大陸可謂五花八門，各路名俠均紛紛登場，像卧龍生當時的作品可謂多的數不勝數，不過後來才知道，至少有百分之七八十不是卧龍生本人作品。而司馬翎、諸葛青雲、高庸、柳殘陽、陳青雲、秋夢痕、鬼穀子、歐陽雲飛、獨孤紅、獨孤殘紅、蕭逸、司馬紫煙、上官鼎、曹若冰、雲中嶽等作品也都充實其間，真是讀不勝讀。
溫瑞安當時的《神州奇俠》與《四大名捕》絕對是金庸之後最受歡迎的作品，因為他具有金庸的宏大、梁羽生的意境、古龍的懸疑、柳殘陽的殺伐、陳青雲的詭異於一身，真是讓年輕的讀者大呼過癮。

⑵ 為什麼金庸武俠小說裡面，有關清朝的情節大多是負面的

原因很簡單，金庸先生的先祖和清朝有著非常深的仇恨，清朝幾乎要將金庸的祖先殺光了。這樣的情況之下，身為子孫的金庸雖然不能替自己的先祖報仇，但是在自己的小說當中貶低一下這些人還是非常簡單的，這也是非常的情有可原的。

而金庸先生的先祖查氏就是因為當年在鄉試之時一個小小的考題，被康熙的文字獄所迫害。直接讓人嚴查查氏一族，當時一旦因為文字的原因被嚴查都沒什麼好下場。果不其然，查氏一族除了幾個被流放之外，其餘之人全都被殺害。這樣的仇恨也是讓金庸先生對清朝有很大的意見，這樣自然會貶低清朝了。

⑶ 為何金庸古龍的武俠被奉為經典，網路小說卻不被廣泛承認

為何金庸古龍的武俠被奉為經典，網路中的玄幻小說卻不被廣泛承認？其實在人們的認識之中，還把網路中的玄幻小說當成一種快餐文學，認為這種小說也就只能讀一遍，再讀第二遍就沒有任何意思了。畢竟這種玄幻小說是作者在短時間內倉促寫就的，並不是經過深思熟慮，像金庸古龍的經典小說那樣，去寫透世事人心，具有一定的現實主義意義，反映一定的社會生活。

其實，網路中的玄幻小說存在的主要意義就是供人們娛樂，享受閱讀趣味。而且現在網路中的玄幻小說閱讀成本低，幾十成百萬字的網路小說刨除免費閱讀的部分，真正上架之後訂閱的價格也就一千字幾分錢，可以說相當低廉。在人們的印象中，往往是越低廉的東西也就越不被重視。網路小說也是如此，作者辛辛苦苦寫的作品，都接近於免費了，卻也在被閱讀之後棄之如敝履，這也是網路小說的悲哀吧？

而金庸古龍的武俠就不一樣了，在過去，你要想看金庸古龍的武俠小說，你得到書店去買書、租書，或者去訂閱相關的報刊、雜志。而且金庸古龍的武俠被廣泛改編為電影、電視劇，已經深入人心，人們先入為主地就認為金庸古龍的武俠就是經典了，而網路上那些一下子就成百萬甚至上千萬字的玄幻小說也就是糟粕了，其實這是一種很錯誤的認識。網路上的玄幻小說雖然廉價，但其中也不乏有可與金庸、古龍武俠相媲美的經典。

比如早年蕭鼎大神寫的《誅仙》這部小說，就被譽為可與金庸、古龍小說相媲美的經典著作，其被改編為游戲、電視劇等等，一點兒也不輸金庸古龍的武俠小說。還有現在網路上流行的《雪中悍刀行》這部小說，也是被譽為可與金庸古龍武俠一覺長短的優秀作品，甚至遠超金庸古龍武俠的某些方面。這就是網路玄幻小說的魅力，所以千萬不要看不起網路小說，因為這是大眾創作的潮流和產物。

金庸古龍的武俠雖然被譽為經典，但是這種經典已經被人們翻過來看過去，其實人們早就對這種所謂的經典不厭其煩了，所以才會有網路玄幻小說的產生，你可以去問一問，那些成功的網路小說作家，他們哪一個不是讀金庸古龍小說過來的。也正是因為覺得金庸古龍武俠缺少一些東西，所以他們才會投身於網路小說的創作，以便追求屬於自己的武俠夢和作家夢吧！

關於金庸古龍武俠和網路玄幻小說，筆者就和大家探討到這里，有不同意見可以留言，大家一起探討，謝謝，再見！

⑷ 金庸各部武俠小說里牛逼程度好像都不同啊

眾所周知，金庸小說中的武功，按年代的進步成退步趨勢，即：北宋》南宋》元》明
》清。
先溫習一下各個作品的時代背景:

天龍八部——北宋
射鵰英雄傳——南宋
神鵰俠侶—南宋
倚天屠龍記——元末明初
碧血劍——明末
鹿鼎記——清代康熙年間
書劍恩仇錄——清代乾隆年間
飛狐外傳——清代乾隆年間
雪山飛湖——清代乾隆年間
《笑傲江湖》等有意不點明時代背景的作品不在此討論。有人硬將《笑傲》的背景考證
為明或清，已是違背了作者的本意。

根據公認的金庸武功第一定律，武功越高，對於兵器的倚仗程度越低。

在《天龍》（北宋）、《射鵰》（南宋初）中，第一流的高手都是空手過招，只有二
、三流人物（如全真七子，江南七怪）才整天把兵器帶在身邊。到了明末之後， 《碧血劍
》、《飛狐》等書中的第一流高手，手裡有沒有兵器，底氣完全不一樣。胡斐在父母的墓
前本來被田歸農逼到走投無路，突然得到一把冷月寶刀，戰鬥力指數立馬飆升，居然反敗
為勝。這要放到《射鵰》的年代，只怕給郭靖那些人提鞋子都不配。

從這一定律來看，從《倚天》發生的明初到《碧血劍》發生的明末，武學的衰退尤其
嚴重。

再來比較《天龍》的武功和《射鵰》三部曲（指《射鵰》、《神鵰》、《倚天》三部
）的武功。神鵰與射鵰基本在一個年代，以「五絕」的武功為最強（包括新「五絕」中的
郭靖、楊過），而《倚天》中冠絕當時的張三豐，自認為還比不上當初的郭靖大俠，我們
姑且認為老張是在謙虛，他的武功與郭靖為代表的五絕應該在伯仲之間。可見，五絕代表
了《射鵰》三部曲武功的最高水準。

《射鵰》五絕與《天龍》中群星璀璨的高手相比，又如何？

根據公認的金庸武功第二定律，內力為王。內力越高，通常武學的修為越高。第一流
的高手，是無招勝有招。有深厚的內力為基礎，任何平平無奇的招式都能發揮巨大的威力
。《神鵰》末章，西域高手瀟湘子偷襲少林和尚覺遠，覺遠雖不懂武功卻內力深厚，結果
純用內力便將對手反震成重傷。

由於有「北溟神功」這樣神奇武功的存在，《天龍》中的虛竹，一人身兼逍遙派三大
絕頂高手近兩百年的內力，這等修為，試問「五絕」中有哪一個能及？

更不要說那個終極pk王—--少林掃地僧了。他的內力之強，已經強到超過肉體的束縛
，可以在身體周圍構成自動防護的氣場，連穿牆破鐵的電磁脈沖武器（鳩摩智的無相劫指
）都無法穿透。匪夷所思，真正的登峰造極。

可見，金庸小說中的武功，由北宋到南宋，再到元明清，的確是在代代衰退。
金庸武俠世界中的武功，為何會出現這種一代不如一代的違反進化規律的怪現象？

金庸對中國歷史是深有了解的。到了晚年，他還跑到劍橋攻讀博士學位，方向是中國
古代史。其武俠小說的背景，按照上面的排列，實際上是一條線貫穿了自宋到清的中國史
。如果他想在這條線上加進一點自己對歷史的看法，是很可以理解的。我願意穿鑿附會地
解讀一番。在此聲明，這僅是我本人一廂情願的理解。

金庸很喜歡宋代的中國。他曾在一次公開的演講中提到，宋代中國的科技、經濟、文
明都大大超越了當時的歐洲。宋朝在軍事上屢屢不得志，以致有「弱宋」之稱，這是大部
分人對宋朝的直接印象。南宋是受了一次大的外來打擊之後偏安一隅，而北宋主導中原力
抗強敵，是否「弱」就大大值得商榷了。香港中文大學的戰略學專家曾瑞龍先生對北宋的
軍事有著深刻的研究。他認為面對天生善戰並且占據幽雲十六州扼守有利地勢的游牧民族
，北宋盡管有諸多的先天劣勢，依然依靠頑強的彈性防禦在大多數時間讓敵人知難而退。
兩宋所面臨的外敵既多且強，包括人類史上窮凶極惡的蒙古騎兵（想想蒙古人的西征分隊
把中亞和東歐攪成了什麼樣子），仍然堅持了三百年，並且開創了為後世景仰的政治文明。

金庸在演講中同樣提到，中國的落後始於明代的政治專制、思想禁錮和海禁。我們暫
且不論明代的海禁是否真的造成了閉關鎖國的局面。單單注意到他對宋的褒和對明的貶，
這就很有意思了。

從《天龍》到《書劍》，武功代代衰退，主要表現為內力的沒落，而內力的沒落，又
首先表現為精神上的沒落。《天龍》的主人公蕭峰長於北宋，是一個有著契丹人血統卻高
度漢化的「混血兒」，愛恨分明，敢作敢擔，慷慨悲歌，叱吒風雲。《射鵰》中的主人公
郭靖生於南宋，是頂天立地、為國為民的俠之大者。到了以明清為背景的《倚天》和《書
劍》，主人公都變成了優柔寡斷的小白臉，哪有前輩的英雄氣慨？

我一直覺得，這樣的安排，有意無意地隱喻了一種歷史觀。如果要比較宋元明清這幾
個朝代的「內力」，那麼政治體制和意識形態便是這並非虛無縹緲的「內力」的主要組成
部分。鑒於金庸寫小說時有意忽略了元代。我們便以宋、明、清三個大一統王朝為例。

宋朝良好的政治生態一直為後世知識分子追思。開國皇帝宋太祖三條遺訓的其中一條
就是不殺文臣。君臣之間相互信任為兩宋的經濟、文化繁榮奠定了政治基礎。與之形成鮮
明對照的是，明太祖朱元璋經常污辱打擊文人的氣節，濫殺文武大臣，僅胡、藍兩案，就
牽連誅殺四萬之眾。到了明晚期，政治生態更是惡化到無以復加的地步，皇帝和大臣誰看
誰都不順眼，以致末代皇帝崇禎自殺前留下遺言：文臣個個可殺。崇禎自殺前身邊無一文
臣，僅有一名太監跟隨，這與南宋大批文臣跟隨末代皇帝一同滔海殉國的壯烈情景相比，
反差何其大。

明朝的開國皇帝朱元璋費盡心思，設計了一套看起來萬無一失的政治制度。歷代導致
亡國的因素，如外戚篡權、大臣專制、藩鎮內亂等，在明朝的政治體制設計上都被最大限
度地防範了。就是這樣一個在具體制度的設計上相當詳盡的帝國，卻在後期患上了無葯可
救的癌症，並首先從內部土崩瓦解。

十年砍柴總結，明的覆滅恰恰源於這種控制術太嚴，為了政權的穩定，最大限度地扼
殺了體系內一切可能出現的變數，那麼必然造成整個政治體制的僵化，進而必然會影響到
整個國家機器的運行效率。

然而真正將這種「專制」推上頂峰的，還是滿清。這似乎是一條沒有回頭路的死胡同
，是中國封建時代政治體制--皇帝制度的宿命。朱明的專制已經比趙宋嚴密了許多，然而
滿清卻將明朝政治中專制的因素和自身部落統治的專制因素，雜交在一起發揮得淋漓盡致
，催生出更加專制和等級森嚴的政治體制。明朝直到晚期仍不乏逆龍鱗的大臣，滿清一朝
則皆為奴臣。乾隆大言不慚地直告天下：本朝不需要名臣。宋朝的大臣上朝時是站在皇帝
的面前，明朝時大臣是跪在皇帝的面前，清朝時漢人官員甚至要向同級的滿人官員行下跪
禮。隨著專制制度對社會控製得越來越嚴密，它給中國社會的發展帶來的災難性後果也越
來越嚴重。

趙宋寬厚開明的政治體制開創了有宋一代高度發達的士人政治，並造就了一個中國歷
史上經濟最繁榮、科技最發達、文化最昌盛、藝術最高深、人民生活水平最富裕的朝代。

朱明私天下的氣度和格局造就了一個雖高度成熟卻日漸僵化的政治體制，盡管中途形
成了皇帝與文官集團的動態平衡式「共治」，也曾有過改革中興的名臣時代，卻由於先天
存在的病灶，終於在後期越來越無法應對經濟層面的變化和社會結構的變化，糾錯機制越
來越遲鈍，最後竟然逆向運行，完全無法應付內憂外患。

滿清更加專制和威權的體制使得中國社會萬馬齊喑、死氣沉沉，從上到下，都爛熟而
開始腐朽。清初開疆拓土的輝煌武功與所謂的「康乾盛世」，只不過重復了所有新興王朝
都有過的「前三板」沖勁。當這股沖勁釋放完畢，需要靠後續的內力來維續發展，滿清便
顯得力不從心了。

這是政治文明的衰落，也是王朝「內力」的代代衰落。

作為帝國「內力」的另一方面，我們再來比較一下宋明清的意識形態。

宋朝是中國歷史上自春秋戰國以來第二個學術自由的時期。 「道林三百眾，書院一千
徒」。立國的意識形態—儒家學說汲取佛學的營養，推陳出新，獲得大發展。宋朝的學術
自由帶來的是意識形態的與時俱進，由此釋放了整個民族的創造力。王國維認為：「天水
一朝，人智之活動與文化之多方面，前之漢唐，後之元明皆所不逮也。」

轉折點出現在理學興起。理學在宋朝興起，但是始終沒有取得統治地位，卻在明朝獲
得獨尊地位。理學具有務虛不務實的致命缺點，自我更新的能力不足，始終未能替政治改
革提供思想資源。到了明後期，張居正改革失敗之後，任何尋求進步的改革都遭到僵化的
儒學意識形態的堅決抵制，大明王朝等於自廢武功，焉有不江河日下的道理？

清朝之初，一道剃發令首先對儒家知識分子從精神上進行了殘暴的集體閹割。明代晚
期民間興起的思想解放嘎然而止，文字獄鬧得人心惶惶，讀書人私人信件中出現的「敏感
詞彙」都可以成為判刑的依據。清朝皇帝通過八股文和文字獄，最大限度地完成了對全民
思想的禁錮。明朝尚能孕育出王陽明這樣的大思想家，滿清則一個都沒有。

宋的弱點，與《天龍》中的段譽類似，內力高強，拳腳功夫卻沒練到家。一碰上打架
的事，六脈神劍時有時無，不免要吃苦頭。明朝練的內功，似乎是《葵花寶典》，練到最
後才發現：倘若自宮，必不成功。滿清孔武鄙陋，領會不到精妙心法，練的內功自然更為
不入流。

穿鑿到此，發現居然也能自圓其說。一位深諳古代歷史、總愛將武俠故事依附到真實
歷史中去的作家，有意無意之間，將武功代代退化的安排，作為其個人歷史觀的隱喻，我
覺得，這樣的解讀，或許歪打正著。

⑸ 金庸所寫的武俠小說是不是都是一個世界的

基本上都有明確的中國古代歷史背景，只有笑傲江湖、連城訣和白馬嘯西風、俠客行沒有明確的朝代，但也通過歷史名人、官職、服飾和飲食及語言習慣的描述表明了歷史時期。
飛——清朝
雪——清朝
連——清朝（從地名官職判斷）
天——北宋
射——南宋
白——清朝（乾康年間）
鹿——清朝
笑——明朝（從官職、服飾和地名判斷）
書——清朝（乾隆年間）
神——南宋
俠——明朝後葉
倚——元朝
碧——清朝
鴛——清朝（康熙年間）
越女劍——春秋時期

⑹ 為什麼金庸武俠小說中，有關清朝的情節大多都是貶斥和譏諷

大家都知道金庸先生的作品是非常受歡迎的，不管哪個年齡段的人，都有金庸作品的粉絲。那麼，有一個疑問，為什麼金庸武俠小說中有關於清朝的情節大多都是貶值和譏諷呢？原來金庸先生的先祖與清廷統治者有血海深仇，清廷幾乎殺光了金庸先生的先祖。所以，金庸先生的作品對清廷的各種譏諷貶斥也就很正常了。

所以說，金庸先生的祖上與清廷的仇恨還是很大的，這就怪不得的金庸先生對清朝這么大的意見了。

⑺ 為什麼港版金庸武俠電視劇就是比大陸的好看呢

說一點我個人的觀點大家討論一下：大陸在某段時間有過文化斷裂，這個大家都知道。在這個時期，有些傳統的的東西都丟掉了，相反在港台，雖然經濟發達，也手歐美文化的浸染，但是中華的傳統卻並沒有拋棄，而是好好的保存了起來，這個我們從很多細節能看出。 金庸的武俠是古典武俠小說，既不是飛來飛去的玄幻，也不是胡謅不負責任的穿越，他的人物和情節都是實打實的古色古香，很多都是根據真人真事改編而來。所以要演繹好金庸的作品，服裝布景固然重要，怎麼表現出古人或義薄雲天或飄逸出塵的神韻才是關鍵，在這個方面港台做得很好，雖然表演有點戲劇的味道，但是古人本來就是這樣文縐縐的嘛！至於大陸，無論用多麼高的技術，如果只是一味的投未成年人所好，堆砌網路詞彙，服裝不倫不類，再叫座也不會叫好。大陸前幾年拍的《俠客行》倒是頗有古風，我特別喜歡女主角坐在屋頂上聽塤聲吹響那種黃河邊的蒼涼感覺。 從兩岸的主題曲便能看出端倪，黃沾的笑傲江湖曲幾乎是無法超越的吧。 一點愚見。

⑻ 金庸的武俠小說，都是些胡編亂造，怎麼還有那麼多人喜歡看啊

文學都是源於生活、卻不同於生活的
就像現實生活的倒影，往往喜歡小說的人，看的不是小說的故事本身，還有小說里所表達的精神與思想。
金庸的武俠小說里包含了中國傳統的仁、義、禮、智、信的精神，而這卻是我們這個社會所欠缺的，我想這大概是大家喜歡金庸的武俠小說的原因吧

另外：金庸的武俠小說里的內容可不是胡編亂造，一個招式、一個葯方、甚至大部分的人物都是有據可查的

⑼ 金庸武俠小說中的硬傷

http://www.tianya.cn/publicforum/content/no17/1/41286.shtml
天涯的帖子，西祠和網路也有很多

一、《倚天屠龍記》第16回：「（張無忌）在矮樹上摘了幾枚不知名的果子，拿在手裡，已聞到一陣甜香，咬了一口，更是鮮美絕倫，桃子無此爽脆，蘋果無此香甜，而梨子則遜其三分滑膩。」 蘋果原產歐洲東南部，小亞細亞及南高加索一帶，傳入我國在元朝末年，當時只有在宮廷才可享用。張無忌其時是一個衣衫襤褸的少年，絕不可能吃過。何況「蘋果」這一名稱，更是直到明朝以後才有的。所以，張無忌不可能拿從未聽說的「蘋果」與「不知名的果子」相比較，更不會知道「蘋果無此香甜」。

二、《神鵰俠侶》第6回：「他（楊過）自幼闖盪江湖，找東西吃的本事著實了得，四下張望，見西邊山坡上長著一大片玉米，於是過去摘了五根棒子。玉米尚未成熟，但已可食得。」 玉米亦非我國本土作物，也是舶來品。玉米原產美洲，1494年哥倫布從美洲回來後才傳入歐洲，輾轉傳入中國的時間最早估計也在16世紀中期（現在對玉米最早的記載是明嘉靖三十九年（1560年）甘肅《平涼府志》，當時叫「番麥」）。 南宋末年的楊過想要在陝西的山坡上找到一片玉米地，至少要等上三四百年才有可能。

三 、《射鵰英雄傳》第1回：「（曲三）慢慢燙了兩壺黃酒，擺出一碟蠶豆、一碟咸花生，一碟豆腐乾，另有三個切開的鹹蛋。」 「楊鐵心見一壺酒已喝完了，又要了一壺，三人只是痛罵秦檜。那跛子又端上一碟蠶豆、一碟花生。」「兩人有時也仍去小酒店對飲幾壺，那跛子曲三仍是燙上酒來，端來蠶豆、花生等下酒之物。」 金庸在此把蠶豆、花生、南瓜子寫成尋常的下酒物，但這三種作物也都是中國本土所無而很遲才由國外傳入的。蠶豆大概在元朝時才由波斯傳入中國，到明朝時才普遍種植。 花生、南瓜則是美洲植物，哥倫布發現新大陸以後才開始在美洲之外的地區傳播。花生傳入中國的時間比蠶豆遲得多，大約1530年代傳入中國，由沿海傳入內陸地區的速度很慢，直到乾隆末年花生仍然是稀見的筵席食品。 《射鵰英雄傳》中，1199年臨安鄉下的一個窮村破店，跛子曲三居然能夠擺出波斯和美洲的進口食品（蠶豆、花生），郭、楊二位大俠對這樣驚世駭俗、連當時大宋皇帝也沒見過的新奇食物，居然毫不在意，按理他們至少要揪住曲三大喝一聲：「兀那跛子，你哪來的外國食品？」

四 、《天龍八部》里有這樣一個情節：老英雄蕭遠山也給兒子蕭峰捎帶了若乾花生作為下酒之物。花生至少在四五百年後才傳入中國，真不知北宋時的蕭老英雄是從哪裡搞來的。

五 、《天龍八部》第11回：「自此一路向東，又行了二十餘日，段譽聽著途人的口音，漸覺清雅綿軟，菜餚中也沒了辣椒。」 顯然金庸認為雲南、貴州四川、湖南一帶食物都嗜好辣椒，但辣椒卻也和玉米、花生、南瓜、煙草等一樣，是美洲農產品，明末才傳入中國。中國傳統的辛香料不是辣椒，而主要是花椒。並且辣椒最早也只是作為觀賞植物，放進菜餚中的時間更遲，史料記載貴州、湖南一帶最早開始吃辣椒的時間在清乾隆年間，而普遍開始吃辣椒更遲至道光以後。 《天龍八部》小說寫的是宋哲宗時代的事，所以段譽在一路東下時，不是菜餚里「也沒了辣椒」，而是當地人從來就沒吃到過辣椒。

六 、《天龍八部》中，段譽在蘇州燕子塢還喝到了600年後才出現的碧螺春茶，真叫人啼笑皆非。

⑽ 為什麼金庸的武俠小說的人很多都是腦殘蠢貨呢

現實中都有那麼多腦殘蠢貨，武俠小說裡面有幾個有什麼奇怪