網路小說喬寧夏

⑥ 《山海經》的文學價值是什麼

人們對女媧補天、誇父追日、羿射九日、黃帝大戰蚩尤等這些神話故事都耳熟能詳，其實這些故事都來自於《山海經》。但是《山海經》並不僅僅是一部神話故事集。

《山海經》是中國最早的一部具有網路全書性質的文明典籍，也是一部記錄中華民族地理發現的偉大著作，它記述了遠古時代的大自然地理和人文地理，中華民族文明與文化的起源和發展，以及這種生存與發展所憑依的自然生態環境，具有極其珍貴和無可替代的文獻價值。

《山海經》包括《山經》《海經》《大荒經》三部分。一般認為《山經》成書不遲於戰國，《海經》有八篇雜入秦漢地名，成於秦漢之際，另有五篇加入《水經》文字，應成於魏晉。《大荒經》亦為後人增補，約成於漢代。記事以山海地理為綱，涉及上古和周之歷史、民族、宗教、神話、物產、醫葯、巫術等。以地理為主，記山449座，河300多條，礦物70多種，植物130多種，動物260多種，邦國95個，它對黃河、長江流域以外的廣大區域的自然條件進行了綜合性記述。

水車《山經》包括「南山經」、「西山經」、「北山經」、「東山經」、「中山經」5卷26篇，共2100千多字。這部分又稱為《五藏山經》，是全書的主要部分，佔全書三分之二的篇幅，是全書中最為平實雅正、最具價值的部分。《南山經》東起浙江舟山群島，西抵湖南西部，南抵廣東南海，包括今浙、贛、閩、粵、湘5省。《西山經》東起山、陝間黃河，南起陝、甘秦嶺山脈，北抵寧夏鹽池西北，西北達新疆阿爾金山。《北山經》西起今內蒙、寧夏騰格里沙漠賀蘭山，東抵河北太行山東麓，北至內蒙陰山以北。《東山經》包括今山東及蘇皖北境。《中山經》西達四川盆地西北邊緣。

《海經》包括「海外南經」、「海外西經」、「海外北經」、「海外東經」這「海外四經」四卷四篇及「海內四經」的「海內南經」、「海內西經」、「海內北經」、「海內東經」四卷四篇以及《海內經》一卷一篇。

而《大荒經》包括了「大荒四經」的「大荒東經」、「大荒南經」、「大荒西經」、「大荒北經」四卷四篇。論山時，按方位分東、西、北、中、南五區，每區又分若干山系，每一山系又以方向、道里相連。主要記山的位置、高度、走向、陡峭程度、形狀、谷穴及其面積大小，並注意兩山之間的相互關聯，有的還涉及植被覆蓋密度、雨雪情況等，顯然已具備了山脈的初步概念，堪稱我國最早的山嶽地理書。對中原地區《中山經》記述最詳。論水時，記載發源、流向、流入處所等，還注意到河流的支流或流進支流的水系，包括某些水流的伏流和潛流的情況以及鹽池、湖泊、井泉的記載。有很多反映各地自然特點的寶貴記述，如江南溶洞，北方季節河，西部高山寒冷氣候等。以上的記載都來自生活和生產實踐，很有價值。《山海經》中也摻雜了一些失實和錯誤的記述，但終歸是次要的部分。

《山海經》在物質資源分布的篇幅中，對於礦產的記載尤其詳細，提及礦物產地300餘處，有用礦物達七八十種，並把它們分成金、玉、石、土四類。希臘學者喬菲司蒂斯在公元前371年至前286年所著《石頭志》被認為是世界上最古老的地質文獻。但它記載的礦物僅16種，把這些礦物分成金、石、土三類。而與其同時代或稍晚的《山海經》所記的礦物種類是它的5倍，分類更細。《山海經》還注意到礦物的共生現象，並據其硬度、顏色、光澤、透明度、構造、敲擊聲、醫葯性等識別礦物的方法，以及詳細記述動植物形態、性能和醫療功效，因此《山海經》在礦物學分類上有突出貢獻。撰寫《中國科學技術史》的英國人李約瑟說：「《山海經》是一個名副其實的寶庫，我們可以從中得到許多古人是怎樣認識礦物和葯物之類物質的知識。」

《山海經》在記載以上這些內容的過程中，往往也夾雜著許多神話傳說，在國別方面，有所謂的小人國、貫胸國、三首國、奇肱國等；在物類方面，有所謂九尾狐、三足龜、人面雞、無口羊等；在人事方面，有所謂的誇父追日、精衛填海等等。在這些神話中，不僅可以看到巫師的活動，也可以看到古代先民的信仰、崇拜等。它裡面記載的這些神奇的動物，主要是鳥、獸、龍、蛇之類，往往具有神奇的力量。這些動物很可能就是古人的圖騰崇拜。

《山海經》是一部宏大奇瑰的著作，一部內容豐贍、包羅萬象的上古網路全書，一部想像力非凡的奇書。