華山派姓華的武俠小說
A. 華山派的創派始祖是誰以金庸小說為標准!
華山是「華山派」開山祖師 ,金庸說是何足道一手創建的，其實不是。
據《尚書》等史料記載，上古帝王（黃帝、堯、舜等）曾多次巡遊華山祀神祭天，所以華山道教源遠流長。
相傳，道教始祖老子（太上老君）出函谷關後，曾來過此山。華山上至今留有以「老君」命名的景觀多處， 如「老君煉丹爐」、「老君犁溝」和「老君試鑿處」等。
漢代以來，僅史書中記載來華山修道的名人就有許多，如衛叔卿、張楷、王猛、焦曠、陳傳等。八仙聽鍾離權和呂洞賓也曾來此修煉。還有漢代的南陽公主和唐代的金仙公主也都在此出家修道。
金元之際，全真教興起，華山遂成為全真教聖地。「七真」之一的郝大通是全真「華山派」開山祖師，有《太古集》傳世。華山上有大小石洞七十幾處，相傳是郝祖與其弟子賀志真鑿成。南峰絕壁處被稱之為華山「十大迷」之一的「全真岩」石刻，據說就是賀老親手所鐫。
除了石洞，華山上還有宮觀廟宇二十幾處。這些是道士們清修的場所，朴實無華，依山傍勢，構成華山重要的人文景觀。華山有許多傳說的傳奇故事，無不和道教有關。如「巨靈擘山」、「劈山救母」、「吹蕭引鳳」和「趙匡胤輸華山」等。
新中國成立後，合作化時華山道眾成立了華山服務社，一九八四年華山道教協會成立。現在華山上下有道士六十餘名。
華山道教在人民群眾中具有深遠的影響。從古至今，華山香火延綿。每年的農歷三月十五日是華山朝山廟會，屆時，陝、晉、豫等省的善男信女們絡繹不絕地從四面八方趕來，虔誠朝拜，祈福迎祥。其時山上山下人流如織，香火鼎盛，一派祥和氣氛。
金庸小說人物武功排行榜（附）
第一種：
1 ，達摩祖師，事跡：兼九陽真經、易筋經，少林七十二絕技等，前無古人，後無來者
2 ，黃裳，事跡：著有與九陽真經並駕齊驅的九陰真經
3，獨孤求敗，事跡：給後人無數暇想，以及造就出風清楊，令狐沖，楊過等眾多高手
4，東方不敗，事跡：幾代人認定的絕頂高手
5，前朝太監，事跡：成就了東方不敗和林遠圖等為數不多的異人，但本人功夫有待考證
6，張三豐，事跡：一代宗師，萬人敬仰
7，無名老僧，事跡：在人物眾多的天龍八部中有明顯高於旁人的不俗表現，不得不提
8，鴛鴦刀中提到的「仁者」，事跡：有可能達到達摩祖師的境界，但卻是一個不容易被人接受的答案，所以排名靠後
第二種：
日出東方，唯我不敗。東方不敗的武功究竟有多高，在金庸群俠中可以排天下第幾？要得出這個答案就必須先明確一點，東方不敗的武功在《笑傲江湖》中排第幾。
《笑傲江湖》中東方不敗曾力戰任我行、令狐沖、向問天、上官雲這樣的一個超強組合。若不是任盈盈在一旁用楊蓮亭作脅迫，引得東方不敗分心，恐怕這四人組合最終都要盡數喪生於東方不敗手中的綉花針下。雖然最終東方不敗輸了，但是令狐沖依然不得不心悅誠服的說：「正是。其實我們便是四人聯手，也打你不過，只不過你顧著那姓楊的，這才分心受傷。閣下武功極高，不愧稱得『天下第一』四字，在下十分欽佩。」
令狐沖應該沒有說假話。他見識過另一個可以和東方不敗相提並論的高手風清揚的劍術，但是仍以為東方不敗是天下第一，可見在令狐沖心目中，東方不敗的武功要高過風清揚。關於這一點，任我行也是一個證明。任我行早前也曾與風清揚交過手，勝負卻不得而知，但可以肯定的一點是任我行起碼可以和風清揚戰上幾個回合。但若讓任我行或者令狐沖與東方不敗單打獨斗，恐怕用不了幾和回合就已經中招倒地。
毋庸質疑，東方不敗的武功在《笑傲江湖》中那是絕對的「天下第一」。
明確了這一點我們再拿東方不敗與金庸其他小說中的絕頂高手一一比較。
《飛狐外傳 》(雪山飛狐) 代表人物：「打遍天下無敵手」苗人鳳 胡斐無塵道長
——這三個人物的武功應該在伯仲之間，若單以招數論，令狐沖的劍術應該可以和他們中的任何一個戰成平手，這應該不成問題。由此可見，東方不敗的武功肯定要高過這三個人。
《連城訣》代表人物：丁典、狄雲、
——丁典給我的感覺同任我行有些相似，可能是兩個人都坐過大牢的緣故。個人以為這兩個人的武功也應該處於同一水平線上。在《連城訣》末，狄雲應該是武功最高的一個，但是要讓他在數招間打敗令狐沖或者任我行恐怕都是不可能的事情。顯然他也不是東方不敗的對手。
《天龍八部》代表人物：掃地僧、無崖子、喬峰
——首先可以確定的是掃地僧挨打的功夫肯定要高過東方不敗，但是攻擊能力卻不得而知。而無崖子在書中也沒有什麼實戰表現，不好評判。但是可以肯定的一點是，喬峰跟這兩個人相比是可以一戰的。但是少室山下喬峰面對丁春秋、游坦之、慕容復的聯手攻擊，雖說是可以應付，但說要取勝恐怕就有些玄。任我行的武功應該和丁春秋在同一水準，而向問天應該也與游坦之不相上下，至於令狐沖則應該要比慕容復的武功好一些。所以這三個人即使聯手也是打不過東方不敗的，可見東方不敗的武功要在喬峰之上，即便是無崖子、掃地僧之流也不可能高出喬峰這么一大截。
《射鵰英雄傳》代表人物：王重陽
——王重陽是華山論劍的勝出者，自然是武功最高的一個。若王重陽華山論劍是以一敵四的話，武功則應該在東方不敗之上，若是一對一的單挑，武功則應該在東方不敗之下。至少任我行加上令狐沖，這兩個人的組合武功絕對應該在東邪西毒南帝北丐任何一個之上。
《白馬嘯西風》：沒有絕頂高手，不予參評。
《鹿鼎記》代表人物：神龍教主、歸辛樹、九難、馮錫范、胡逸之
——「美刀王」胡逸之刀法精奇，與令狐沖有得一拼。而神龍教的許雪亭和胖頭陀則比胡逸之略遜一籌，但相差也不是甚遠。而許雪亭和胖頭陀再加上無根道人，張淡月，陸高軒也很難打的過神龍教主洪安通。而這幾個人的組合與令狐沖、任我行、向問天、上官雲的組合相比應該相差不遠，由此可見神龍教主絕對有能力與東方不敗一教高下。至於歸辛樹、九難、馮錫范、胡逸之這些人的功夫肯定都不及洪安通，當然也不是東方不敗的對手。
《書劍恩仇錄》代表人物：陳家洛、袁士霄、無塵道長
——無塵應該和令狐沖在同一水平線上，而陳家洛奇遇後最終武功應該高於無塵道長，但就其與張召重的一番較量來看，也高不出任我行加上向問天這樣的程度。
《神鵰俠侶》代表人物：楊過、金輪法王、周伯通
——楊過的武功應該略勝於郭靖，而郭靖的武功與東邪西毒相差無幾，而東邪西毒中的任何一個同任我行相比也不可能高出很多。若要在加上一個令狐沖，則肯定是必輸無疑。楊過的武功比東邪西毒南僧北俠，顯然不可能高出一個向問天的水準。可見也都不是東方不敗的對手。
《俠客行》代表人物：石破天
——石破天這小子強就強在超強的內力上，但武功招式卻稀鬆平常的很，絕對不能算是頂尖的。而東方不敗的武功講的是快、狠、准、刁。一上手很可能石破天就先要吃招數上的大虧，自保尚可，但要說取勝，恐怕是有些強人所難。
《倚天屠龍記》代表人物：空見、張三豐、張無忌
——我一直認為空見和尚的武功與《天龍八部》中的掃地僧應該不相上下，但是這兩個人都有一個共同的特點，就是防守強過攻擊。就算是擁有金剛不壞之體，但是東方不敗刺眼睛就不好說了。張三豐老道是武林千年難遇的奇才，武當派的開山掌門人，武功之高難以揣測。但是張三豐的武功再高體力卻肯定跟不上的了。畢竟上了年紀，要應付東方不敗狂風暴雨般的攻擊，只怕腳底下跟不上。就張無忌與阿大東方白一番較量可以看出，阿大的劍術再好比令狐沖也高不出多少去，倘若任我行與與向問天要從旁夾擊，張無忌就算是有力自保，但說要取勝，恐怕也是不可能的事情。
《碧血劍》代表人物：袁承志
——身兼華山派與金蛇秘籍之長，武功應該高過他的幾個師父。但就劍法而言，令狐沖也是能夠應付一二的。再加上任我行和向問天，袁承志顯然也是吃不消。
《鴛鴦刀》：沒有絕頂高手，不予參評。
《越女劍》：超出武俠的境界，不予參評。
日出東方，唯我不敗。東方不敗武功之高，匪夷所思，神鬼莫敵。體現了古龍筆下武功境界所講求的一個「快」字，且快的無與倫比。不僅是快，而且又狠又准，飄忽不定，角度詭異。東方不敗的武功完全無跡可尋，絕對是天下間數一數二的高手高手高高手。
《飛狐外傳 》(雪山飛狐) 代表人物：「打遍天下無敵手」苗人鳳 胡斐無塵道長——這三個人物的武功應該在伯仲之間，若單以招數論，令狐沖的劍術應該可以和他們中的任何一個戰成平手，這應該不成問題。
在《連城訣》末，狄雲應該是武功最高的一個，但是要讓他在數招間打敗令狐沖或者任我行恐怕都是不可能的事情。
首先可以確定的是掃地僧挨打的功夫肯定要高過東方不敗，但是攻擊能力卻不得而知。
任我行的武功應該和丁春秋在同一水準.
有人認為東方不敗最強，任我行、令狐沖、向問天、上官雲這四人聯手，恐怕十四本書中能抵擋住這四人而且絕對有把握打敗他們的我想只有中神通和掃地僧有可能，別人不得而知。要以所學武功的攻擊性和毀滅程度上來看，精研《葵花寶典》的東方不敗應該是金庸小說武功最厲害的。
C. 求一本成人武俠小說書名記得五六年前看過，現在想不起書名，大概的內容是主角開始是華山派，開始師妹要
武俠小說書名
小說的三個基本特徵，一是通過人物的外貌、對話、行動和心理等描寫，塑造人物形象，表現人物或性格；
二是要有一定的故事情節，通過對社會生活的細致描寫，表現復雜的矛盾沖突，敘述故事的發生、發展、高潮和結局，在情節的發展中展現人物性格的變化；
三是描寫具體的社會環境，以表現人物和事件產生的歷史背景，社會條件，用來烘託人物，顯示人物的性格特徵。
D. 求問一本武俠小說的名字，主人公姓華
慾海偷香
E. 主角姓華玄幻小說
<<玄朱神人錄>>
作者：夫石
人物介紹
（一）北魏篇。
魏明元帝——拓跋嗣。
明元帝後——袁織巧，太武帝母。
魏太武帝——拓跋燾。
皇後——赫連櫻雪，原大夏公主，生有文昭公主拓跋玲。
武成公主——太武帝親妹，原嫁與北涼國國君牧犍，一國之後。後詐死，隱居荒宮。
太子——拓跋晃，後遭廢。
太子妃——閭舒梅。郁久閭氏。
皇太孫——拓跋浚。太子親子，十三歲登基，文成帝。
文昭公主——拓跋玲，太武帝幼女。
晉王——拓跋伏羅，太武帝二子，越椒房生，太平真君三年受封晉王，太平真君八年死。
東平王（秦王）——拓跋翰。太武帝三子，為眾臣擁護。舒椒房生。侍中，中軍大將軍，參典都曹事。鎮抱罕（今甘肅臨夏）。
臨淮王（燕王）——拓跋譚。太武帝四子，鎮守臨淮郡，弗椒房生。侍中，參都曹事。
朝成公主——拓跋雪。太武帝五女。嫁柔然汗吐賀真之子，吐賀吉。
南安王（吳王）——拓跋余。太武帝六子，參都曹事。閭左昭儀生。
廣陽王（楚王）——拓跋建。太武帝七子，鎮廣陽，（北京）。
侍中——宗愛，兼尚書令。與南安王勾結，先害太武帝，後殺南安王，後被擒，車於市。另一身份，秘宗宗主。（北支族長）有子宗博。
中書令——仲尼道盛，太常，兼太子少傅，國子學學監。為拓跋暉奉旨斬殺，有女仲尼淑香。
和疋——護國三老之首，另，鬼方神教元老堂大長老。
蘭廷——護國三老之二，另，鬼方神教元老堂二長老。
薛提——護國三老之三，另，鬼方神教元老堂三長老。
奚斤——北魏名將，司空，恆農王，太平真君九年冬十月卒，拓跋車之師。
拓跋車——繼奚斤後，北魏又一名將，成武王，駐兵涿州。
馮崇——平正王，原北燕皇子。
拓跋真——任城王，拓跋皇族元老。支持太子。
何里——定州剌史。
張覽——洛陽太守。
閭仲（郁久閭仲）——洛陽王，太子妃父。
拓跋暉——宿衛軍，中郎將。
長孫謁候——宿衛軍，虎賁中郎將，後擁皇孫，封尚書令。
蘇干（拓略干）——太子宮門大夫，職同郎將。
拓跋烈——東督中郎將。妻汪雲清。妾有紫玉。
拓跋重——南督中郎將。
拓跋胡——西督中郎將。
拓跋雄——北督中郎將。
杜元賓——鎮西將軍，鎮守豐鎮。
樓東——鎮都將軍，鎮守陽高鎮。
長孫畢——將軍，鎮守西坪鎮。
冉成——將軍，鎮守廣靈鎮。
司馬連——將軍，鎮守渾源鎮。
素黎保——大將軍，鎮守懷仁鎮。
石風（唱石蘭氏）——將軍，鎮守武周鎮。
馮開——將軍，鎮守左雲鎮。平正王馮崇之子。
補：趙各——將軍，接馮開之職，鎮守左雲。
竇胴——接石風之職，鎮守武周。
宗博——宗愛之子，接拓跋烈之職。有妻嬌蘭。
田維——御史監太史令。因天火而死。有妻王素珠。
赫連無——皇後親衛。原大夏猛將。
赫連名——皇後親衛。原大夏猛將。
潘見（破多羅田氏）——天子四聖之首。『見聖』。
蘇聞（拔略力氏）——天子四聖之二。『聞聖』。
於識（勿忸於什氏）——天子四聖之三。『識聖』。
梁智（拔烈蘭沐氏）——天子四聖之四。『智聖』。
高賓——原太子宮中庶子，仲尼道盛義弟。後投宗愛。
丘琨——太子宮冗從僕射，居則宿衛，出則騎從。已死。
刑傑——太子宮太子仆，主車馬。
太叔淳——仲尼道盛府主管。
陸潁——尚書僕射。
簡賀——光祿勛。掌宿衛宮殿門戶。
曹厄——御史中丞。
長孫道生——司空，上黨王。
宇文照——原太子宮親衛。實宗愛之私生子。
王鎮惡——原劉宋『雙虎』之一，後降魏，長安司馬。
拓跋觀——長安太守。
游雅——太子少傅。
胡方回——中書侍郎。
郎法佑——殿中將軍。
蒲景秋——冀州剌史。
沮渠萬年——牧犍兄子，張掖王。
周忸——平南將軍，宋子候。後封樂陵王，太尉。後賜死。
陸麗——南部尚書，童安子，後封平原王，司徒。
杜遺——廣平公，後封王，後賜死。
閭若文——南安王拓跋余之舅，濮陽公，後封王。
拓跋仁——永昌王，後賜死。
長孫敦——長孫謁候堂兄，北平公，後貶，再恢復受爵。
拓跋崇——建寧王，太武叔弟。
拓跋麗——建寧王之子，後封濟南王，後賜死。
閭武成——皇孫之母舅，安豐公，後封河間王。
元壽樂——驃騎大將軍，後封太尉，後賜死。掌四督中軍。
羯兒——略陽王，因晃賜死。
拓跋那——高涼王，因晃賜死。
赫連櫻容——貴人。赫連櫻雪二妹。
赫連櫻朱——貴人。赫連櫻雪三妹。
源賀——殿中尚書，西平公，後封王。
劉尼——東安公，尚書僕射。
孫一平——太醫令。
蔣孝先——豐鎮司馬。
馮朗——原北燕二皇子，秦、雍二州剌史，西城郡公。
馮冒——馮朗子。
馮添香——馮朗幼女。皇孫浚後。
張豹——豐鎮南門守將。
羿後——尚書令，主冶煉刀兵。
候官——『天眼閣』閣主，監察諸曹，州鎮。
叔孫無極——主內宮曹，負責宗室內部監察。
王吟——主外宮曹，負責異族外事。
寇謙之——北魏國師。著名道士。字輔真，上谷昌平人。南雍州剌史寇贊之弟。北天師道天師。
（二）主角及其它。
第一主角。
元健——拓跋星，『天地十耳』之末，皇族子弟。
習有『六識真氣』『採花大道』『生命歡歌』『本能空間』『色慾界法』……等奇功，在朝廷與江湖武林之間不斷譜寫傳奇人生。
其他主角。
趙毒夫——？
雷小羽——？
明月友——？
葉血殺——？
華傷——？
宗喜——？
祖妙坦——？
謝一一——？
……
（三）武林形勢及人物。
（1）天下篇。指在整個天下都有勢力的宗派。
1。鬼方神教。
崔浩——北支原族長。（鄒氏）北魏三朝重臣，才高震主，後遭秘囚。武林的『九玄之一』號『智天子』。
宗愛——已介紹。秘宗宗主。
嬌蘭——崔香兒，崔浩孫女，宗博妻。另，神宗宗主。
元老堂三老，已介紹。
李秋菊——原北涼國牧犍之兄嫂，秘宗元老。
秋太監——慕容望，中常侍。神宗元老。
秘宗三陰司：申公羊——宗愛管家，號『陰司賬薄』。
宇文黨——殺手，『陰魂』。
閭木——殺手，「陰令』。
周玉錦——秘宗弟子，姻如親姑，李秋菊之徒。
淳於釵——秘宗弟子，太子晃寵妃，李秋菊之徒。
神宗三妙：候池嬌——妙香。
許青芸——妙音。
朱慧春——妙容。
姻如——李婷。嬌蘭女婢，另一身份，『九州十劍』之一『劍星』。
元老堂八法使：暴戎——殺法使。
吉陽——盜法使。
夏艷秋——淫法使。
錢鑫光——金光光，財法使。
杜嫂——色法使。姻如母。
江牧——名法使。
母八——食法使。
晏合——睡法使。
左、右族衛：左斷腸——『蝕骨九陰』。
右飲恨——『灼骨九陽』。
宗喜——？？
2。祁連天宮。
玄母——天宮宮主。九玄之一。
無明王——天宮四大護持之一。『無明真訣』。
乾元——天宮四大護持之一。『乾元真解』。
道一——天宮四大護持之一。『三清玄真』。
普介——天宮四大護持之一。『普光真法』。
七仙女：韶師如——？
宣靜——？
丁萱——？
？五妙男：戈不平——？
林傳——？
江洋——？
明月友——？？
岳寒——？
元老高手：胖老頭——？？
大紅姑——？
3。魔獄。
厲霸天——魔獄獄主。『血閻王』。九玄之一。
憐香兒——魔獄雙艷之一。
惜玉兒——魔獄雙艷之一。
葉血殺——？？
4。聚神殿。
終無虛——聚神殿殿主。『乾神』九玄之一。
八大神：鐵岳——兌神，？
散香使：孫一凡——？？
5。隱世居。
——？
——？
6。陶源閣。
——？
——？
7。？？
（2）東北篇。
A，各族：——？
——？
B，幫派及組合：——？
——？
（3）蒙古草原和漠北篇。
A——草原各族：1。——？
2。——？
3。——？
B——幫派及組合：1陰山歡迷谷：繆遙仙——歡迷穀穀主。
繆鳳之——歡迷谷少谷主。
四妃八帥，略——？
2大漠狼沙州：——？
——？
3草原聚鬼湖：——？
——？
4極北寒天閣：——？
——？
5鎮北幫：奚千里——鎮北幫幫主。『鎮北刀』。
穆天壽——鎮北幫流沙堂主。
於四——流沙堂弟子。
6——？
（4）西域篇。
A——各族：——？
——？
B——幫派，組合，世家。
1祁連天宮。
已介紹。
2金城雷府：雷德勝——雷氏老宗主。前秦雷弱兒之後。
雷小羽——？？
——？
——？
3賀蘭五雄：——？
——？
——？
（5）秦嶺，蜀，益二州篇。
1魔獄。
已介紹。
2巫山三妖姑。
毒婆姑——？
淫心姑——？
金蛇姑——？
3氐族。
——？
4羌族。
——？
5峨眉山天仙宗。
彭仙人——天仙宗宗主。
——？
（6）關中篇。
六大宗：1，韋氏。
韋昌——韋氏宗主。
韋嵐玉——韋氏少宗主。韋昌之子。
韋嵐蘭——韋昌之女。
韋嵐香——韋昌之女。
韋全——韋嵐玉世叔。
韋大，韋二——韋氏高手。
2裴氏。
——？
——？
3柳氏。
——？
——？
4薛氏。
——？
——？
5楊氏。
——？
——？
6杜氏。
——？
——？
（7）山西篇。
1北天師道派。
辟陽真人——？
2五台大寨盟。
——？
3太岳三尊。
王陶——日尊。
郭道——月尊。
韓洪——星尊。
郭芸——郭道之女。
4呂梁劍派。
——？
——？
5三劍宗。
蘆芽山星流劍宗。
——？
雲中山玄天劍宗。
——？
系舟山青雲劍宗。
——？
6中條雪花宮。
——？
——？
7。排子幫。
——？
（8）河北，山東，南北太行篇。
前記
公元449年，劉宋元嘉27年。秋。
江都建康城北西山。
深夜，皓月當空，繁星閃耀。山頂一座院落，一的面目清秀的青年當院而立，身前擺了一張杉木方桌，桌上一張尺大的圖紙，旁邊一冊卷書，還有曲尺，規矩等物，青年手持一竹筒樣的東西，遙觀天象，繪測星圖。
口中喃喃輕語，「咦，…群星明亮，怎麼獨不見北斗紫微？…天狼星也消逝不見……」
正在疑慮，更是驚詫不已，猶不相信眼見天星異相。只見北方群星忽閃滅，天狼星位現出數顆新星，新星行跡詭異，泛出赤，青，黃，藍各色，交相閃耀。原本隱而不現的天狼星突躍而出，泛出幽黑星芒。五色星芒，激烈斗氣直沖南方。
「黑色！！…這這怎麼可能！…我祖家幾代觀測天星，已有百年遍閱古籍也從未聽聞有星現黑芒，夜幕黑暗方可托群星皎月銀光。這天狼星忽現異象，妖星，暴星，螢星，惑星，更是群起而出？！莫非天下又將大亂不成！星芒斗氣直欺南方，兩朝又要開戰嗎？唉！天下百姓又要歷經浩劫，生靈塗炭了！想我祖沖之一介布衣，不理朝政，觀天文，理術數，即使得聞天機又如何挽救得了天下蒼生啊！」
一時間，竟神失呆立，面容寂落。憂傷不平。良久，方才在桌上觀星紮上記錄起來。
記錄已畢，又遙觀天象。天狼星芒尤烈，只是又現出一顆新星，星小而光芒柔和明亮。竟是顆扶主抑邪的平星！邪星交相攻而避之。眨眼工夫，群星黯然失色，異芒交替閃爍夜空。
祖沖之尤為平星出現而慶幸，卻驚見平星暴起銀芒，片刻竟成流慧劃破天宇，直落北際，祖沖之又驚又駭，莫是天機難測，天下百姓終是浩劫難逃嗎？
立刻伏身在星圖上記繪其星行跡，推測計算，劃出其星跡經緯。
「啊！！！」
祖沖之顏色巨變，心驚筆落，墨滴立時污染星圖。
它竟是直沖神洲而來！！
「嘭嘭…嘭嘭…」
急碎的敲門聲忽然打破了表面的寧靜。
祖沖之聞聲又驚又喜，想到了來客的身份。
打開木門，只見門外立了一位三十餘歲的壯年和尚，面容矍奇，身形枯瘦，衣著一襲破舊的僧袍。
「果然是你，寶志大師，你可是因天象而來。」
祖沖之忙請來僧進來。
寶志和尚聞言苦笑道：「天機已現，和尚坐不住了。」
兩人相視無語，行至屋內，分賓主落坐。
佛教，西漢末由印度通過西域傳入我國。主要教義是四諦，八正道，輪回，因緣，色與空，空與有。講求因果循環，勸人為善。其時，受教者眾，興盛之極。
寶志和尚，俗家姓余，江東人氏。幼時出家，佛法精湛，且習有高深莫測的佛門武功，是不世出的高手。平日也善觀天文，與祖沖之在西山比鄰而居，相交莫逆，時常講經識星，縱論古今。
寶志和尚微睜雙目，射出精芒，一閃而逝，正容道：「祖賢弟，想來你也看到了，今夜星相異變。紫微不見，邪星齊現，可知天下又將兵戈四起，蒼生蒙難了。尤其宋室內亂已初現端倪，太子劉勛兇殘暴桀，二皇子劉浚野心勃勃，聽聞三皇子劉駿在江洲亦暗自招兵買馬，靜待時機，吾皇文帝在位已近三十年年老智衰。又經劉湛，范嘩，謝靈運之變，想來天命不久。祖賢弟氏族世代在朝為官，可想見之。」
祖沖之初聞頜首，繼而疑問道：「大師，你言與我見同，但不知大師對平星初現即化流慧有何高見。而且，據我推測，此星直沖我九洲而來。預其可將兩歲臨撞，天劫已起。大禍臨頭。唉！大師又可聞見過那星現黑芒又是何緣故？」
寶志一震，駭然莫名道「天劫！？……平星…星現黑芒？那，那是…」
祖沖之驚道，「大師不曾見嗎？適才，天狼星旁妖，螢，暴，惑群起，後又現平星，但平星初現就化為流慧，我正驚惑不解，大師就到了。」
「天狼？……」寶志緊皺雙眉，突立地而起。急道；「走，走，出去再看，我適才只見南方紫微消隱，就急忙趕了過來，倒沒注意到北方，想來天下真要大亂了，其禍之烈……」
祖沖之一愣，站了起來，心道：「我只驚見北方群星，紫微不現到是見了，卻被北方異星所吸引，難道南方也出異象？」
兩人忐忑不安，驚慮重重，步入屋外，當院臨空望去。
寶志和尚見那北方天狼，邪星異象。口中恐道，「星現黑芒！！！星現黑芒！果然！…這，這……」
祖沖之細觀南部群星，果見帝星隱沒，四顆邪星齊耀，尤其是近帝星之位的赤色暴星尤烈，芒蔽群星。
統觀天宇，八顆邪星當空，群星無光，天狼星黑芒閃見，與皓月爭輝。那平星渺渺可見。看的兩人心情沉重，愁雲漫布。一時之間，不知如何是好才可挽救蒼生，消弭此人間浩劫。
回到屋中坐下，寶志沉聲道：「此等星芒異象，從末聽聞，但禍多過福，定矣！想你我二人可算是當朝天文大家，遑論其他。唉！自晉元帝南遷以來，北方五胡亂華，戰成不斷，雄起雄滅，歷經十六國，近百年。劉宋繼晉興朝也不過仍是偏安一隅，無力北伐。想賢弟之祖祖逖聞雞起，中流擊楫，何等英雄氣慨！最後也落的憂憤病故。現今朝廷積弱。文帝又害死名將檀道濟，朝中再無可抗北魏之將，謝氏也漸不能支，大半隱故鄉園了。再觀北魏太武帝拓跋燾，禳志，以鮮卑一部興國。十幾年前，更是敗然，滅夏，燕，北涼三國，一統北方。國力雄厚，久有南侵之心，今年北征，明年怕要南來了。」
祖沖之默然低首道：「我父在朝也聽聞有此議論，北魏已經在加緊訓練，調兵遣將，重兵屯於邊境。朝中眾臣人心惶惶，大多貪安怕戰。只有軍中重臣，好大喜功，整日誇耀軍威。士族門閥高枕其位，食君祿，，思已私，拉權結黨，內斗不休，更有閹宦之流禍害最毒。文帝只顧享樂，哪知百姓疾苦。」
「阿彌陀佛，我佛慈悲。善惡有報，因果循環，只悲天下百姓何辜，天機難測，竟責皓民於血難。…吾輩僧人正當廣普佛法，廣渡眾生，願能化戾氣為祥合，也不枉我佛教化。」
寶志雙手合什，一片祥合之態。祖沖之立時感到寶志身上散出一股浩然之氣，柔和純正，人也彷彿化身為佛，具大智慧，大念力，使人心生善念，幾欲頂禮朝拜。不由的驚訝道：「大師，這是何奇功？」
寶志散去氣勁，搖首道：「此乃微末之技，只用來行走防身，比之佛法無邊，相差以道計了。以武技來論，也比不上祖家的『晨陽真氣』。」
祖沖之臉一紅，道：「祖上傳下奇功絕學，因我天賦不足，習之有害，加之我興不在此，竟半絲不懂。」
寶志微笑道：「賢弟何出此言，你天資聰穎，學究無極，當世定可成大器，且術有專攻，心志一致，才有大成。反觀愚兄，武不第一，佛法淺修，半倫不類，事事淺嘗輒止，怕是要一世無成矣。賢弟，習武雖講求天賦緣法，但普通人習之亦可強健身體，充沛精力。若兄沒看錯，賢弟的『晨陽真氣』已有小成，只因你常子時觀星，陰有餘而陽不足，恐與『晨陽真氣』不符，才進境遲緩。」
祖沖之點點頭，「我父親也這么說，只可惜我祖家日漸式微，只留下武功冊籍，練者無幾了。大師，明日我將功冊拿來給你。」
寶志含笑道：「賢弟有心，兄先謝了。久聞『晨陽真氣』純而正大，真氣猶如清晨初陽，陰中孕陽，博大精深，是道家的上乘功法。但與我佛門武學有近有岐，我拿來無用，除非散功重修。還有句話，『晨陽真氣』雖屬道家功法，但終是戰場上殺伐而創。與我佛佛旨相駁，況且神功奇學，應贈有緣，兄與此功無緣，望弟諒之。」
祖沖之心胸寬厚，並不因拒而怨，問道：「大師，念後有何打算，想來大亂將至。大師必有所行。」寶志起立道：「賢弟所料不差，愚兄有意北行，一則探險魏之虛實，氣數，為百姓申訴乞福。二則留學生待北方，等弟所言平星化流撞地之事，望能不致成大禍。三則欲尋一故人後裔。我少時與『智天子』崔浩先生一遇，蒙其教誨甚多。可惜崔先生學究天人，功高造化，終因魏史一案，為魏帝不容，慘遭滅門之禍，牽涉甚廣。我想崔先生智深似海，定是留有後著。希望尋到其傳人，或可解此天象異變之秘。」
祖沖之問道：「大師，我亦久仰崔先生以文才武功助魏統北，魏史一案，終其根本是才高遭忌，但不知崔先生對天文也有涉獵嗎？」
寶志油然道：「」我的天文知識多半就是崔先生所教。想當年，崔先生南遊之際，我曾十日相隨，多聆傳教，情同恩師。只是自己年幼，不能北往。阿彌陀佛是謂緣法了。賢弟，你胸懷奇才，只可惜身逢亂世，兄有一贈言，或可令你免此大劫。就是』莫理世間苦，只研心中學。』必能大成。」
祖沖之聞言，不由的傷感起來，幾欲垂淚。與寶志大師相交經年，時逢兩面三刀變亂世，今日一別不知何日再見，愴然道：「大師，弟敬會了，望大師保重。」
遲疑一下，復道：「大師，莫若你我尋一陶公所寫『桃花源』避世隱居如何。」
寶志從容道：「兄乃佛門弟子，正是逢劫而來，我佛雲：『我不入地獄，誰入地獄。』望弟好自為之，兄走了。」
祖沖之眼前一花，佛光曇現，已經失去了寶志的身影。耳邊尤聞一名佛偈：『八苦八道因輪回，色空有無緣如來。』
公元450年。
魏宋因爭河南而交惡。劉宋文帝先發制人，調節器集兵將，以王玄漠為帥北征，兵逼滑台，拉開了大戰的序幕。
魏太武帝初聞宋師大舉，顧語左右道，『馬今未肥，天時尚熱，我若速出，末必有功。倘敵來不止，不如退避陰山，延至冬初，便無憂了。』及滑台被圍，已值暮秋，魏主即命太子拓跋晃屯兵漠南，防禦柔然，更令六皇子吳王拓跋佘留守都城，後親自引兵南救滑台。先大敗王玄漠，後五十萬魏軍分數路南侵，一路勢如破竹，無人可阻。尤其長安太守王鎮惡不戰而降，更是使宋朝廷震動，大感恐慌。
王鎮惡原是劉宋名將，與檀道濟並稱雙虎。檀道濟為文帝所害後，王鎮惡早有叛心，趁機獻了長安。
劉宋因准備不足，忙調兵重新布防固守。直到夏秋交季，魏軍才在壽陽，洛澗一帶被阻。宋文帝鬆了一口氣，以為北胡相來不善久持，尤其不慣江南水土，搶掠一番自然退去，再派大軍追襲，斷其糧草，定可擊潰魏軍，重占失地。
兩軍各有攻守，至初冬時，寒風冷冽，宋兵見魏軍久戰不退，又感天寒難耐，握不住刀兵。魏帝正待此良機，發起狂攻，連破宋陣，直打到江北瓜步，逼臨建康。
宋文帝在建康登城北望，嘆而慨然道，「如果檀道濟還活著的話，豈會讓胡騎橫行到這個地步。」大是後悔當日自毀長城的愚蠢行為。多虧各路勤王之師相繼到來，止住了魏軍的攻擊。
宋文帝適時派出中侍郎田奇出使魏軍，見魏主求和。魏太武帝素聞宋文帝長女東陽公主秀美絕倫，與田奇道，讓宋文帝將東陽公主嫁與他的皇孫，才准議和。
田奇回朝後，在太和殿面稟文帝。文帝震怒，暗道我女嫁他孫，豈不說我是其兒輩。但朝中大臣卻有意依此求和。素與東陽公主親昵的太子劉勛憤起大罵。最後大司馬劉通出謀，使一美艷宮女假扮公主送去。
魏帝其實早見無法直破建康，宋軍更從各地開始反攻，怕久戰失陷於此。見田奇送來『公主』，金銀錦緞，也軟化下來，答應議和。『公主』卻被他淫虐一番後，收入後宮。
回朝途經江北盱眙，聞盱眙富庶，糧草甚豐，就揮師攻打。不想盱眙城守沈璞，極富智謀，又勇武善戰，使魏軍傷亡慘重。魏帝自南侵以來，還末吃過大虧，卻連敗在這不知名的沈璞手裡，心中切齒，但宋軍大兵追至，不敢久留，狠攻不果後，慌忙北返。
公元451年，初春。
江南江北寒風仍然冷瀝，這場大戰歷經一年，戰火遍布大江兩岸。所經之處，處處殘垣斷壁，處處衰號聲聲。狼煙吹過，現出一座座被搶掠一空破敗的村莊。流離失所的平民被凍死，鋨死無數，屍橫遍野，慘不忍睹。
魏軍所到之處，如同盜匪，大批財富被搶掠挾走，青壯平民死傷不計其數，更強掠幾萬年青女子，扒光衣褲，赤身裸體隨在軍後，每攻佔一城，就縱容大軍盡情淫辱以慶祝。
慘絕人寰的浩劫降臨神州，將中原九州變成人間煉獄。
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F. 金庸小說中華山派的起源是怎樣的
華山派最早可以追溯到秦漢時代，是武俠小說和仙俠小說中門派之一，1958年的卧龍生名作《飛燕驚龍》中，即有華山派描述，並列入「九大門派」之中。
金庸筆下華山派原為五嶽劍派中勢力最強的一派，但華山兩位前輩岳肅和蔡子峰因時機巧合，得以一窺當世無上武學密籍「葵花寶典」。
但因兩人分別背下了前後部分整理時對不上，導致二人分裂，一人主張以修氣為本，教導弟子重修氣，另一人卻以為因當以劍法為主而教導弟子重劍法，華山派至此竟分裂為劍、氣二宗。二宗各持己見，終於水火不容，兄弟鬩牆，同門操戈！高手傷亡殆盡，華山因此式微。
(6)華山派姓華的武俠小說擴展閱讀
華山派最早的歷史可以追溯至秦漢時代，那時華山附近就有諸多劍俠的故事流傳。
歷經歲月至今，華山派已是武林中聲名顯赫的名門正派，而華山派的武功尤其是劍術經過百多年的發展，已經形成一整套完善的劍術體系，後又經華山派歷代的高手的千錘百煉，華山派劍術越發精妙，聲震武林，因此華山派又被稱為華山劍派。
華山派劍術劍意取自西嶽華山「奇、險」二字。華山無限風光盡在「奇、險」二字中，「奇，險」往往與秀美相映相衍，因此華山劍術奇拔峻秀，高遠絕倫，招式處處透著「正合奇勝，險中求勝」的意境。
G. 有一部小說的主角好像姓華 主角得到了華佗的醫書和武術總綱 這部小說叫啥啊
書名叫妙手醫俠
H. 金庸小說里華山派的創始人是誰
以金庸小說以準的話,裡面最高出現華山派的,是倚天屠龍記.
當時華山派,已是不小的門派了,名列六大派之一,聯軍形成六大派圍剿光明頂!華山派的掌門是鮮於通.
金庸，原名查良鏞，1924年3月10日生於浙江省嘉興市海寧市，武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家。
1944年考入重慶中央政治大學外交系。1946年秋，金庸進入上海《大公報》任國際電訊翻譯。1952年調入《新晚報》編輯副刊，並寫出《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本。1959年，金庸等人於香港創辦《明報》。
1996年至1997年，擔任全國人大常委香港籌委會委員。1998年，獲文學創作終身成就獎。2000年，獲得大紫荊勛章。2009年9月，被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席。同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎。
I. 金庸筆下的華山派
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如果談論金庸筆下的門派，華山派可以算是一個比較重要的門派。《碧血劍》的主角袁承志、《笑傲江湖》的主角令狐沖，都是出自華山一脈。這華山派在金庸筆下算是比較有特色的門派，因為華山派似乎一直以來都和儒家有點關系。
華山派主要在金庸的《碧血劍》（連同《鹿鼎記》）、《倚天屠龍記》以及《笑傲江湖》。在這幾部書中，華山派都難免和儒家牽扯上關系。簡單來說，在服裝上面，就有不少身穿儒服的華山弟子。
《碧血劍》之中，曾經提到華山派的創派祖師爺，這個祖師爺正好是一副書生模樣。
啞巴擺了一張香案。那老人取出一幅畫，畫上繪的是一個中年書生，神態飄逸。那老人點了香燭，對著畫像恭恭敬敬的磕了頭，對袁承志道：「這是咱們華山派的開山祖師風祖師爺，你過來磕頭。」袁承志向畫中人瞧了兩眼，心道：「你可比我師父年輕得多啦，怎麼反而是祖師爺？」當下過去磕頭，不知該磕幾個頭，心想總是越多越好，直磕到那老人笑著叫他停止才罷。那老人笑吟吟的正要開口說話，袁承志又跪下磕頭，算是正式拜師。
在《倚天屠龍記》之中，華山派的掌門人鮮於通，則是文士裝扮。
張無忌見來者是個四十餘歲的中年文士，眉目清秀，俊雅瀟灑，心中先存了三分好感，拱手道：「請了，不知這位前輩有何見教。」鮮於通尚未回答，殷天正道：「這是華山派掌門鮮於通，武功平常，詭計多端。」張無忌一聽到鮮於通之名，暗想：「這名字好熟，什麼時候聽見過啊？」只見鮮於通走到身前一丈開外，立定腳步，拱手說道：「曾少俠請了！」張無忌還禮道：「鮮於掌門請了。」
至於《笑傲江湖》的岳不群，他外號「君子劍」，那是更不用提了。
牆角後一人縱聲大笑，一個青衫書生踱了出來，輕袍緩帶，右手搖著摺扇，神情甚是瀟灑，笑道：「木兄，多年不見，豐采如昔，可喜可賀。」
除了衣服之外，在《笑傲江湖》中，林平之初上華山派，寧中則取笑林平之，說道「不如跟著你念四書五經，將來去考秀才、中狀元罷。」岳不群居然也不反對，反而說笑話道「華山派中要是出一個狀元郎，那倒是千古佳話。」
武功方面，《碧血劍》的華山派武功講究「冠冕堂皇、氣派風度」，與儒家一貫作風相似。舊版的《笑傲江湖》更曾經以「王者功」來形容岳不群一直苦練的「紫霞功」。
以此觀之，華山派似乎真的是金庸筆下的儒家代表了。
J. 求一本大概十年前的現代修真小說。沒記錯的話男主姓華，連名帶姓兩個
劍客傳奇
作者： 七少
簡介：
三更時分的寒冬臘月，河北灤平縣城外的一個荒郊野外。這樣的時候，這樣的風雪天氣，這種地方，若有一個路人行走已是奇怪。除非真有急事，否則便是不要命了，身子弱的捱不了凍，決不會在此時趕路。