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描寫古代喝酒小說片段

發布時間: 2021-08-05 13:59:38

A. 古代男喝酒的動作描寫

飲中八仙歌全文:
作者:杜甫
知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天,道逢麹車口流涎,恨不移封向酒泉。
左相日興費萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂聖稱世賢。
宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前。
蘇晉長齋綉佛前,醉中往往愛逃禪。
李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙
張旭三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。
焦遂五斗方卓然,高談雄辨驚四筵。
1.知章:即賀知章,越州永興(今浙江蕭山)人,官至秘書監。性曠放縱誕,自號"四明狂客",又稱「秘書外監」。他在長安一見李白,便稱他為「謫仙人」,解所佩金龜換酒痛飲。這兩句寫賀知章醉後騎馬,搖搖晃晃,像乘船一樣。醉眼昏花,跌落井中猶不自知,索性醉眠井底。這是誇張地形容其醉態。

賀知章飲酒作詩
2.汝陽:汝陽王李琎,唐玄宗的侄子。朝天:朝見天子。此謂李痛飲後才入朝。麴車.酒車。移封:改換封地。酒泉:郡名,在今甘肅酒泉縣。傳說郡城下有泉,味如酒。故名酒泉。
3.左相:指左丞相李適之,742年(天寶元年)八月為左丞相,746年四月,為李林甫排擠罷相。長鯨:鯨魚。古人以為鯨魚能吸百川之水,故用來形容李適之的酒量之大。銜杯:貪酒。聖:酒的代稱。《三國志·魏志·徐邈傳》:尚書郎徐邈酒醉,校事趙達來問事,邈言「中聖人」。達復告曹操,操怒,鮮於輔解釋說:「平日醉客,謂酒清者為聖人,酒濁者為賢人。」李適之罷相後,嘗作詩雲:「避賢初罷相,樂聖且銜杯。為問門前客,今朝幾個來?」此化用李之詩句,說他雖罷相,仍豪飲如常。

4.宗之:崔宗之,吏部尚書崔日用之子,襲父封為齊國公,官至侍御史,也是李白的朋友。觴:大酒杯。白眼:晉阮籍能作青白眼,青眼看朋友,白眼視俗人。玉樹臨風:崔宗之風姿秀美,故以玉樹為喻。
5.蘇晉:開元(唐玄宗年號)年間進士,曾為戶部和吏部侍郎,長齋:長期齋戒。綉佛:畫的佛像。逃禪:這里指不守佛門戒律。佛教戒飲酒。蘇晉長齋信佛,卻嗜酒,故曰「逃禪」。
6.李白:以豪飲聞名,而且文思敏捷,常以酒助詩興。《新唐書·李白傳》載:李白應詔至長安,唐玄宗在金鑾殿召見他,並賜食,親為調羹,詔為供奉翰林。有一次,玄宗在沉香亭召他寫配樂的詩,而他卻在長安酒肆喝得大醉。范傳正《李白新墓碑》載:玄宗泛舟白蓮地,召李白來寫文章,而這時李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船來見。

李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。
7.張旭:吳人,唐代著名書法家,善草書,時人稱為「草聖」。脫帽露頂:寫張旭狂放不羈的醉態。據說張旭每當大醉,常呼叫奔走,索筆揮灑,甚至以頭濡墨而書。醒後自視手跡,以為神異,不可復得。世稱「張顛」。

張旭草書
8.焦遂:布衣之士,平民,以嗜酒聞名,事跡不詳。卓然:神采煥發的樣子。袁郊在《甘澤謠》中稱焦遂為布衣。
來自網路

B. 一些關於古人飲酒的故事,趣事.謝謝

人們在進食時,適當進行一些文化娛樂活動,如聽音樂、行酒令、觀看歌舞表演等,能使精神振奮,心情愉悅。進而增加食慾,促進唾液、胃液分泌,以利食物消化吸收,於身心大有裨益。古代人很懂得這一道理,故早有以樂侑食之說。

在我國,宴席間配以音樂的歷史非常悠久。早在周朝,君王進食時,就以音樂助興,宴席完後,還要在樂聲中將剩下的食物送回廚房。《周禮·天官》中,曾有以樂侑食,膳夫受祭,品嘗食,王乃食,率食,以樂徹於造的生動記述。唐時,玄宗與後妃經常在興慶宮內的龍池,舉行宴會招待諸王。席間樂聲歡奏,其中明皇喜愛的樂器羯鼓,聲音最為高亢,而其它樂音相比之下則有些黯然失色。為此,詩人李商隱寫道:龍池賜酒敞雲屏,羯鼓聲高眾樂停。唐時宮廷最有名的歌舞節目為《霓裳羽衣曲》,據說該曲由唐明皇所作,而舞姿則以楊貴妃為最。大詩人白居易說他在元和年間侍候憲宗時,曾經參加昭陽殿里的宴會,非常喜愛這個舞蹈,其詩曰:我昔元和侍憲皇,曾陪內宴宴昭陽。千歌百舞不可數,就是最愛霓裳舞。一般說來,為了迎合皇帝的好大喜功,宮廷中的侑食之樂,大多是些歌功頌德之作。如明代洪武元年,朱元璋就規定進俎時奏《疑和曲》,撤饌時奏《雍和曲》,到嘉慶年間,朱厚熜則規定有《迎膳曲》、《進膳曲》、《進湯曲》等,其內容單調而陳腐,談不上什麼藝術價值。

據史記載,唐時宮廷宴會中最為生動有趣的一次歌舞表演,是在公元690年進行的,當時,武則天在登基慶典上大宴群臣,由宮內娃娃劇團於席間進行演出。演員全系皇室子孫,最小的年齡只有4歲。5歲的衛王李范表演了一出《蘭陵王》;6歲的楚王李隆基表演了一曲《長命女》;12歲的宋王李成器演出歌舞戲《安公主》;代國公主與壽昌公主對舞了一出《西涼》……娃娃們的精采表演,使盛大的宴會呈現出空前歡樂、活躍的氣氛。

曲水流觴是文人飲酒時的一種游戲活動,參與者坐於彎曲的流水兩旁,酒杯放在船形的載體上,隨水飄流,飄到誰的面前,就必須取杯飲酒並賦詩一首。公元353年,書法家王羲之邀約親友在紹興蘭亭修禊時,共41人參加筆會,一觴一詠,暢敘幽情。流觴活動後得詩37首,匯為一冊名《蘭亭集》;由王羲之作序並書,這就是名揚千古的天下第一行書《蘭亭貼》。酒會上傳花,在民間也很盛行,據說是北宋大文學家歐陽修所創。歐陽修在江蘇揚州任太守時,建造了江南有名的平山堂。每逢夏天,太守常攜帶賓朋到此宴飲,並專門差人從邵伯湖折取荷花百朵,分插四座。游戲開始時,便命官伎作樂並以花傳客,當樂聲嘎然而止時,花在誰的手上,誰就認罰,必飲酒作詩。這種活動後世稱為花會,與我們現在的擊鼓傳花形式非常相似。

席間投壺也是古人的一種游戲活動,宴會主人設置這一項目,既可使來客多喝些酒,表示自己的盛情,又能增添宴會的歡樂氣氛。游戲時,投壺者要把枯木製的無鏃箭,投向5--9尺開外的壺口中,以投中多少來決定勝負。投壺前要指定一個司射,其職責如同現在各項比賽的裁判員。投擲完畢,由司射宣布:勝飲不勝者,意思是優勝者讓輸的一方喝酒,並令奏樂。投壺在春秋晚期已流行於社會,到舊中國時更為盛行,男女可同時坐在一起,邊喝酒邊投壺。據傳漢代的郭舍人在投壺時,能使箭桿投中壺口後反彈到自己手中,再連續投之。晉代有一官家婢女,也精於此道,甚至能隔著屏風投壺,命中率頗高。明代的蘇宣父在席前投壺,可背著身子投,百發百中,他還能同時拋出三支箭桿,分別投中三個壺口。其水平之高,可謂神乎其技矣。

行酒令也是民間飲酒時助興的一種娛樂形式,它始於春秋時代。有些酒令鬥智競巧,很能啟迪心智,交融感情。唐代行酒令時喜作對聯,出聯後如對不上或對得不工穩,則算輸,進而罰之以酒。如一人出上聯:馬援以馬革裹屍,死而後已;另一人乃對:李耳指李樹為姓,生而知之。宋代酒令又多以同偏旁為句,如一人舉令說:金銀釵釧鋪,次一人說:絲綿綢絹綱,另一人則對以鬼魅魍魎魁。清代酒令聯語要靈活一些,被譽為網路全書的著名小說《紅樓夢》,在第40回中,就描寫了鴛鴦三宣牙牌令的趣事。這次酒會不僅太太、小姐丫環們參加了,連大字不識的劉姥姥也對出了大火燒了毛毛蟲、花兒落了結個大倭瓜等諧句俚語,引得眾人鬨堂大笑。古人還常藉助酒興,邊飲酒邊吟詩、邊繪畫,或寫字、作曲,曹孟德對酒當歌;李白斗酒詩百篇;畫家傅山在微醉中作畫;書法家張旭三杯酒後揮毫落紙如雲煙;阮籍在飲酒時創作著名的古琴曲《酒狂》……不少文人學士還常在飲酒時自尋樂趣,唐代柳宗元常攜壺上山,披發而坐,席地而卧,作山野之飲,寫有散文名篇《始得西山宴遊記》。

至於一些帝王將相,沉迷於花天酒地之中,如《史記》寫殷紂王以酒為池,懸肉為林,使男女裸相逐其間,為長夜之歡。這種腐朽糜爛、醉生夢死的生活方式,完全有悖於飲食娛樂積極、健康的宗旨,只能導致傷身誤國,最終落得個可悲下場,為後世所不恥。

C. 描寫古代女子喝醉酒後動作、神態的句子有哪些

1、佳人醉顏酡,發如垂柳隨風動。
2、緋紅雙頰,眉目起波瀾。
3、腰如折柳,目如流光,廣袖逸飛。
4、玉指動夜光,落花狼籍酒闌珊,笙歌醉夢間。
5、金釵搖搖,卻依帶笑。
6、美眸斜睨,迷迷濛蒙,醇酒美人。
7、她醉了,往常那雙靈動的眼睛此時也迷離飄渺,似一潭深不可見的泉水,讓人看不透,白皙的臉頰微微染上紅暈,原本整整齊齊的發絲也零零散散的飄落,褪去了原先一塵不染的氣質,反倒加上了些讓人慾罷不能的感覺,更想靠近她。

D. 古代武將喝酒描寫

1.知章:即賀知章,越州永興(今浙江蕭山)人,官至秘書監。性曠放縱誕,自號"四明狂客",又稱「秘書外監」。他在長安一見李白,便稱他為「謫仙人」,解所佩金龜換酒痛飲。這兩句寫賀知章醉後騎馬,搖搖晃晃,像乘船一樣。醉眼昏花,跌落井中猶不自知,索性醉眠井底。這是誇張地形容其醉態。

賀知章飲酒作詩
2.汝陽:汝陽王李琎,唐玄宗的侄子。朝天:朝見天子。此謂李痛飲後才入朝。麴車.酒車。移封:改換封地。酒泉:郡名,在今甘肅酒泉縣。傳說郡城下有泉,味如酒。故名酒泉。
3.左相:指左丞相李適之,742年(天寶元年)八月為左丞相,746年四月,為李林甫排擠罷相。長鯨:鯨魚。古人以為鯨魚能吸百川之水,故用來形容李適之的酒量之大。銜杯:貪酒。聖:酒的代稱。《三國志·魏志·徐邈傳》:尚書郎徐邈酒醉,校事趙達來問事,邈言「中聖人」。達復告曹操,操怒,鮮於輔解釋說:「平日醉客,謂酒清者為聖人,酒濁者為賢人。」李適之罷相後,嘗作詩雲:「避賢初罷相,樂聖且銜杯。為問門前客,今朝幾個來?」此化用李之詩句,說他雖罷相,仍豪飲如常。

4.宗之:崔宗之,吏部尚書崔日用之子,襲父封為齊國公,官至侍御史,也是李白的朋友。觴:大酒杯。白眼:晉阮籍能作青白眼,青眼看朋友,白眼視俗人。玉樹臨風:崔宗之風姿秀美,故以玉樹為喻。
5.蘇晉:開元(唐玄宗年號)年間進士,曾為戶部和吏部侍郎,長齋:長期齋戒。綉佛:畫的佛像。逃禪:這里指不守佛門戒律。佛教戒飲酒。蘇晉長齋信佛,卻嗜酒,故曰「逃禪」。
6.李白:以豪飲聞名,而且文思敏捷,常以酒助詩興。《新唐書·李白傳》載:李白應詔至長安,唐玄宗在金鑾殿召見他,並賜食,親為調羹,詔為供奉翰林。有一次,玄宗在沉香亭召他寫配樂的詩,而他卻在長安酒肆喝得大醉。范傳正《李白新墓碑》載:玄宗泛舟白蓮地,召李白來寫文章,而這時李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船來見。

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對酒當歌,人生幾何,深鎖宮廷婦奈何

F. 三國演義中飲酒的精彩片段

青梅煮酒
溫酒斬華雄
改一下樓下錯字「單刀赴會」
1,溫酒斬華雄內容:曹操招兵買馬,會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬,攻打董卓。劉備、關羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅,又在陣前殺了兩員大將,非常得意。十八路諸侯都很驚慌,束手無策,袁紹說:「可惜我的大將顏良、文丑不在,不然,就不怕華雄了。」話音剛落, 關羽高聲叫道:「小將願意去砍下華雄的腦袋!」 袁紹認為關羽不過是個馬弓手,就生氣地說,「我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個馬弓手出戰,豈不讓華雄笑話。」關羽大聲說:「我如果殺不了華雄, 就請砍下我的腦袋。」 曹操聽了,十分欣賞,就倒了一杯熱酒,遞給關羽說:「將軍喝了這杯酒,再去殺敵。」關羽接過酒杯,放在桌上說:「等我回來再喝吧!」說完,提著大刀上馬去了。
關羽武藝高強,沒一會兒,就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營,曹操忙拿起桌上的酒杯遞給他,杯中的酒還沒涼呢。
2,青梅煮酒
在袁術臨死前不久,曹操有一段與劉備煮酒論英雄的佳話。酒至半酣,二人遙看天上變幻的風雲,好像神話中傳說的龍一樣奇妙。曹操感嘆地說:「龍這種東西,好比世上的英雄。使君啊,你來說說看,當今世上,有誰能夠稱得上英雄?」

劉備問:「袁術擁有淮南,兵廣糧足,算得上英雄嗎?」

曹操搖了搖頭。

劉備又問:「荊州的劉表、益州的劉璋、江東的孫策,以及張綉、張魯、韓遂等人,他們算得上英雄嗎?」

曹操不停地搖頭。

劉備又問:「袁術的堂兄袁紹,虎踞河北,麾下人才濟濟,應該算得上一個英雄吧?」

曹操說:「袁紹看上去厲害,其實膽子很小。雖然他有很多聰明的謀士,可他自己卻欠缺一個領導人應有的決斷能力。像他這種人啊,干起大事來總是不願意付出,見到一點小利益卻又不顧危險,不算是什麼真英雄。」

那麼,究竟誰能夠稱得上當世英雄呢?曹操用手指向劉備,然後又指指自己,說了一句令人莫名驚詫的話,曰:「今天下英雄,惟使君與操耳!」—他說:「當今天下的英雄,只有你劉使君和我曹操兩個人罷了。」
3,單刀赴會
公元215年,劉備取益州,孫權令諸葛瑾找劉備索要荊州。劉備不答應,孫權極為惱恨,便派呂蒙率軍取長沙、零陵、桂陽三郡。長沙、桂陽蜀將當即投降。劉備得知後,親自從成都趕到公安(今湖北公安),派大將軍關羽爭奪三郡。孫權也隨即進駐陸口,派魯肅屯兵益陽,抵擋關羽。雙方劍拔弩張,孫劉聯盟面臨破裂,在這緊要關頭,魯肅為了維護孫劉聯盟,不給曹操可乘之機,決定當面和關羽商談。「肅邀羽相貝,各駐兵馬百步上,但諸將軍單刀俱會」。雙方經過會談,緩和了緊張局勢。隨後,孫權與劉備商定平分荊州,「割湘水為界,於是罷軍」,孫劉聯盟因此能繼續維持。

這次「單刀會」,經戲劇家、小說家敷衍,關羽成了英雄,魯肅反成了鼠目寸光、骨軟膽怯的侏儒。那是藝術家的創造,並非歷史。魯肅一手促成了孫劉聯盟,並為之「守之終身而不易」(王夫之語)。所以,劉備、孫權都逐漸強大,建立了與曹魏抗衡的蜀、吳二國,中國歷史上才出現了三國時期。

附上歌詞

好江風,將這輕舟催送,
波翻浪涌,添幾分壯志豪情。
龍譚虎穴何足懼,劍戟叢中久鏖兵。
非是俺藐群雄,一部春秋銘記。
義不負心泰山重,忠不顧死何言輕。
桃園金蘭誓,弟兄山海盟。
早把這七尺身軀青龍偃月,付與蒼生。

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【淡粉色華衣裹身,外披白色紗衣,露出線條優美的頸項和清晰可見的鎖骨,裙幅褶褶如雪月光華流動輕瀉於地,挽迤三尺有餘,使得步態愈加雍容柔美,三千青絲用發帶束起,頭插蝴蝶釵,一縷青絲垂在胸前,薄施粉黛,只增顏色,雙頰邊若隱若現的紅扉感營造出一種純肌如花瓣般的嬌嫩可愛,整個人好似隨風紛飛的蝴蝶,又似清靈透徹的冰雪……】

【大朵牡丹翠綠煙紗碧霞羅,逶迤拖地粉色水仙散花綠葉裙,身披金絲薄煙翠綠紗。低垂鬢發斜插鑲嵌珍珠碧玉步搖,花容月貌出水芙蓉。】

【身穿是淡白色宮裝,淡雅處卻多了幾分出塵氣質。寬大裙幅逶迤身後,優雅華貴。墨玉般的青絲,簡單地綰個飛仙髻,幾枚飽滿圓潤的珍珠隨意點綴發間,讓烏雲般的秀發,更顯柔亮潤澤。美眸顧盼間華彩流溢,紅唇間漾著清淡淺笑。】

【身著一身淺藍色紗衣,肩上披著白色輕紗,微風吹過,給人一種飄飄欲仙的感覺。一頭青絲散散披在雙肩上,略顯柔美,未施一絲粉黛,緩緩在御花園散步,看著已經過了花期的牡丹,不禁想到自己,自己現在有著皇帝的寵愛,就如同盛開的牡丹,妖艷,絢麗。如果哪一天自己老了,皇帝的寵幸不在了,是不是自己就和這過了花期的牡丹一樣,沉睡在泥土中,無人問津?想著想著,居然有一種想要大哭一場的感覺,悠悠嘆了口氣】

【身著淡藍色的長裙,裙裾上綉著潔白的點點紅梅,用一條白色織錦腰帶將那不堪一握的纖纖楚腰束住.將一頭青絲綰成如意髻,僅插了一支梅花白玉簪.雖然簡潔,卻顯得清新優雅】

【一身淺藍色的宮裝,裙角上綉著細碎的櫻花瓣。頭上斜簪一支碧玉玲瓏簪,綴下細細的銀絲串珠流蘇. 臉上薄施粉黛,緩緩在御花園散步,看到前面的倩影,走上前去,俯身,甩帕】臣妾夏念瑤參見皇上,皇上吉祥【話落,莞爾一笑】

【著一身淡紫色衣裙,身上綉有小朵的淡粉色梔子花。頭發隨意的挽了一個鬆鬆的髻,斜插一隻淡紫色簪花,顯得幾分隨意卻不失典雅。略施粉黛,朱唇不點及紅。】

H. 求古代女子喝醉酒的句子,要求描寫好動作、神態,

1、佳人醉顏酡,發如垂柳隨風動。

2、緋紅雙頰,眉目起波瀾。

3、腰如折柳,目如流光,廣袖逸飛。

4、玉指動夜光,落花狼籍酒闌珊,笙歌醉夢間。

5、金釵搖搖,卻依帶笑。

6、美眸斜睨,迷迷濛蒙,醇酒美人。

7、她醉了,往常那雙靈動的眼睛此時也迷離飄渺,似一潭深不可見的泉水,讓人看不透,白皙的臉頰微微染上紅暈,原本整整齊齊的發絲也零零散散的飄落,褪去了原先一塵不染的氣質,反倒加上了些讓人慾罷不能的感覺,更想靠近她。

I. 小說中描寫大俠喝酒的句子

守望 當歲月在指尖飛舞,散亂的青絲,不經意間冷落了紅顏。細數著蒼白而凌亂的句子,淺吟著悲歡離合的唱詞,默念著寂寞情思的惆悵,讓幽鎖的眉簾在唐詩宋詞里慢慢綻放。斜月如鉤,折骨焚香,獨立中宵,為誰消瘦?

J. 求些描寫人醉酒的片段

蘇軾《臨江仙·醉酒》
夜飲東坡醒復醉,歸來彷彿三更。家僮鼻息已雷鳴,敲門都不應。倚仗聽江聲。長恨此身非我有,何時忘卻營營?夜闌風靜 紋平。小舟從此逝,江海寄餘生。」

十宗醉
一分醉:臉微紅,對別人的敬酒總是推託:「我再也不能喝了,再喝就醉了。」

二分醉:漸漸主動往自己的杯中倒酒或是向別人要酒喝,話也慢慢多了起來。

三分醉:挽衣袖,松皮帶,端酒杯的手有些不聽使喚,還不斷地慫恿別人:「你一點也不爽快,是男人就一口乾了。」

四分醉:倒酒的動作近乎僵硬,但頻率卻更快,不管別人的杯里是否還有酒,只要自己喝完了,就非要往對方的杯中一陣猛倒。當看到別人的桌面上濕漉漉的一片,嘴裡還不停地埋怨:「哥們兒,你、你、你真不夠朋友,將酒全都倒在了桌子上!」

五分醉:手裡的筷子要想夾起菜來已經比較困難了,稍不注意就會把筷子伸到對面酒友的碗里夾菜,嘴裡不停地埋怨這筷子怎麼越來越短了。

六分醉:辨別、判知能力已基本喪失,掏出一根香煙往嘴裡送,過濾嘴一頭總是朝外的,而拿出打火機後,不能馬上分辨出正反,不花上三五分鍾根本無法把它點燃。

七分醉:神志已經有些不清,但熱情依然高漲,不停地給酒友們敬酒。常常給張三倒酒卻叫著李四的名字,嘴裡還大放厥詞:「李哥,怎麼才幾天不見,你老哥就長變樣了呢?」

八分醉:說話明顯語無倫次,別人已根本無法聽懂他說的話。有人遞過酒杯叫他滿上,他立馬會舉起自己的酒杯一飲而盡,然後將自己的酒杯滿上,倒完之後仍然不肯罷休,還往桌子上倒一些,一邊打著酒嗝,一邊向酒友們吹噓道:「你、你們喝酒都不實在,看、看我又給自己倒了兩杯。」

九分醉:雖然已癱坐在椅子上,僅存眨眼皮的力氣,但仍然不肯閑嘴,指著酒櫃中的可口可樂對打扮得花枝招展的老闆娘說:「兄……兄……兄弟,再給我來一瓶大號的XO。」

十分醉:已經完全不省人事了,朋友要將他扶回家,他會跟朋友急。一旦看到諸如路邊的電樁等同酒瓶形狀比較相似的物體,他會不顧一切地上去把它牢牢抱住,不多一會兒就徹底睡在了地上,但嘴裡依然嘟噥:「上次,我和玉皇大帝喝的都是這種酒,不是我吹牛,這……這一大瓶……我一口乾完都不會醉……」

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