武俠小說易子而食

❶ 「折骨為炊，易子而食」的典故

典故：

春秋時期，楚莊王因宋國殺了楚國過境使臣申舟而出兵攻打宋國，圍困宋國首都半年之久，並准備長久圍困下去，宋國人害怕了，宋王派執政華元隻身潛入楚國元帥子反的卧室，挾持子反說宋國人就是易子而食、析骨而炊也不投降。

出處：出自戰國時期左丘明的《左傳》之《左傳·宣公十五年》。

原文節選：

夏，五月，楚師將去宋。申犀稽首於王之馬前，曰：毋畏知死而不敢廢王命，王棄言焉。王不能答。申叔時仆，曰：築室反耕者，宋必聽命。從之。宋人懼，使華元夜入楚師，登子反之床，起之，曰：寡君使元以病告，曰：敝邑折骨為炊，易子而食。

雖然，城下之盟，有以國斃，不能從也。去我三十里，唯命是聽。子反懼，與之盟，而告王。退三十里。宋及楚平，華元為質。盟曰：我無爾詐，爾無我虞。

白話譯文：

夏天五月，楚國軍隊要撤離宋國，申犀在楚莊王的馬前叩頭 ：「無畏明知會死，但不敢背棄君王的命令，現在君王您背棄了房 言。」楚王無法回答。楚臣申叔時正為楚王駕車，他說：「修建 屋，把種田的人叫回來，宋國就一定會聽從君王的命令。」

楚王按他的話去做了。宋人害怕起來，派華元在夜裡潛入楚營，上了子 反的床，把他叫起來說：「我們國君派我來把宋國的困難告訴你， 說：「敝國人已經在交換孩子殺了吃，劈開屍骨燒火做飯。即使如 ，兵臨城下被逼簽訂的盟約，就算讓國家滅亡，也不能答應。

如果撤離我們三十里，宋國就一切聽命。』」子反很害怕，就與華元 定了盟誓，並報告了楚莊王。楚軍退兵三十里，宋國與楚國講和。 華元當了人質。盟誓上說：「我不欺你，你不騙我。」

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作品簡介：

《左傳》中的人物與事件是按照歷史資料來編寫的，但作者在記敘這些歷史人物和事件時，也表現出一定的思想觀點和政治傾向。這種思想在倫理道德、政治主張、強調等級制度、尊卑觀念等方面接近儒家。

首先，揭示了社會變革的歷史趨勢。作者以敏銳的歷史眼光，記述了周王室的衰落和諸侯的爭霸、公室的卑弱和大夫的兼並，表現了新舊勢力的消長，揭示了社會變革的趨勢。

作者在記述歷史事件的過程中，表達了對歷史事件的認識和理解，並站在儒家立場上總結歷史的經驗教訓，做出對歷史事件和歷史人物的道德倫理評價，為人們提供歷史的借鑒。《左傳》發展了《春秋》筆法，通過對事件過程的生動描述、人物言行舉止的展開描寫，來體現道德評價。

比如庄公十年敘述「曹劌論戰」中曹劌與魯庄公的一段對話，就是通過曹劌的話語傳達出作者的思想。同時，《左傳》創立了「君子曰」的新形式，在敘事中或敘事結束後直接引入議論，對事件或人物作出道德評價，以此表明作者的態度。

折骨為炊，易子而食，原指春秋時宋國被楚國圍困，城內糧盡，百姓不忍心吃自己餓死的孩子，但是為了生存，倆家交換子女，作為自己的食物。後來用來形容災民極其悲慘的生活。

❷ 易子而食的介紹

易子而食易：交換，子，指兒女。原指春秋時宋國被楚國圍困，城內糧盡，百姓不忍心吃自己餓死的孩子，但是為了生存，倆家交換，作為自己的食物。後來用來形容災民極其悲慘的生活。

❸ 「易子而食」一詞的典故和出處分別是什麼

春秋時期，楚莊王攻打宋國，大軍圍城，宋都糧草已盡，情況危急，這時宋國的右師華元急中生智，半夜單身去到楚軍營中挾持楚國大夫子反（公子側）。華元登床劫子反，告訴他宋城內已經「折骨為炊，易子而食」，結果司馬子反回去後要求楚王退兵，楚莊王不忍，於是「引師而去」。

附：東周列國志 華元登床劫子反的故事
華元探知公子側在土堙敵樓上住宿，預得其左右姓名，及奉差守宿備細。捱至夜分，扮作謁者模樣，悄地從城上縋下，直到土堙邊。遇巡軍而來，華元問曰：「主帥在上乎？」巡軍曰：「在。」又問曰：「已睡乎？」巡軍曰：「連日辛苦，今夜大王賜酒一樽，飲之已就枕矣。」華元走上土堙，守堙軍士阻之。華元曰：「大王有緊要機密事吩咐主帥。因適才賜酒，恐其辭卧，特遣我來當面叮囑，立等回復。」軍士認以為真，讓華元登堙。堙內燈燭尚明，公子側和衣睡倒。華元逕上其床，輕輕的以手推之。公子側醒來，要轉動時，兩袖被華元坐住了。急問：「汝是何人？」華元低聲答曰：「元帥勿驚，吾乃宋國右師華元也。奉主公之命，特地夜至求和。元帥若見從，當世從盟好；若還不允，元與元帥之命，俱盡於今夜矣！」言畢，左手按住卧席，右手於袖中掣出雪白一柄匕首，燈光之下，晃上兩晃。公子側慌忙答曰：「有事大家商量，不須粗鹵。」華元收了匕首，謝曰：「死罪勿怪！情勢已急，不得從容也。」公子側曰：「子國中如何光景？」華元曰：「易子而食，拾骨而爂，已十分狼狽矣。」公子側驚曰：「宋之困敝，一至此乎？吾聞軍事『虛者實之，實者虛之。』子奈何以實情告我？」華元曰：「『君子矜人之厄，小人利人之危。』元帥乃君子，非小人，元是以不敢匿情。」公子側曰：「然則何以不降？」華元曰：「國有已困之形，人有不困之志。君民效死，與城俱碎，豈肯為城下之盟哉？倘蒙矜厄之仁，退師三十里，寡君願以國從，誓無二志！」公子側曰：「我不相欺，軍中亦止有七日之糧矣。若過七日，城不下，亦將班師。築室耕田之令，聊以相恐耳。明日我當奏知楚王，退軍一舍；爾君臣亦不可失信。」華元曰：「元情願以身為質，與元帥共立誓詞，各無反悔。」二人設誓已畢，公子側遂與華元結為兄弟，將令箭一枝付與華元，吩咐速行。華元有了令箭，公然行走，直到城下，口中一個暗號，城上便放下兜子，將華元吊上城堙去了。華元連夜回復宋文公，歡歡喜喜，專等明日退軍消息。
次早天明，公子側將夜來華元所言，告於庄王，言：「臣之一命，幾喪於匕首。幸華元仁心，將國情實告於我，哀懇退師；臣已許之。乞我王降旨！」庄王曰：「宋困憊如此，寡人當取此而歸。」公子側頓首曰：「我軍止有七日之糧，臣已告之矣。」庄王勃然怒曰：「子何為以實情輸敵？」公子側對曰：「區區弱宋，尚有不欺人之臣；豈堂堂大楚，而反無之？臣故不敢隱諱。」庄王顏色頓霽曰：「司馬之言是也！」即降旨退軍，班師歸

❹ 易子而食是什麼意思

易子而食的意思是：形容災民極其悲慘的生活。

釋義：易子而食易：交換，子，指兒女。原指春秋時宋國被楚國圍困，城內糧盡，百姓不忍心吃自己餓死的孩子，但是為了生存，兩家交換，作為自己的食物。後來用來形容災民極其悲慘的生活。

出處：《公羊傳·宣公十五年》：「易子而食之，析骸而炊之。」

成語故事：春秋時期，楚莊王因宋國殺了楚國過境使臣申舟而出兵攻打宋國，圍困宋國首都半年之久，並准備長久圍困下去，宋國人害怕了，宋王派執政華元隻身潛入楚國元帥子反的卧室，挾持子反說宋國人就是易子而食、析骨而炊也不投降。

❺ 歷史上著名的易子而食事件有幾次求具體事例

1、「宣公十五年，楚伐宋。宋人不降。「敝邑易子而食，析骸以爨」。(《左傳 宣公十五年》）。

注釋：宣公十五年，楚國攻打宋國，宋國的人不投降。百姓不忍心殺自己的孩子，倆家交換，你殺我們家的，我殺你們家的，作為自己的食物。被圍日久，糧盡柴絕的困境，剖下屍骸而炊食。

【故事】

春秋時期，楚莊王因宋國殺了楚國過境使臣申舟而出兵攻打宋國，圍困宋國首都半年之久，並准備長久圍困下去，宋國人害怕了，宋王派執政華元隻身潛入楚國元帥子反的卧室，挾持子反說宋國人就是易子而食、析骨而炊也不投降。

2、三國攻晉陽，歲余，引汾水灌其城，城不浸者三版。城中懸釜而炊，易子而食。（《史記·趙世家》）。

注釋：三國攻打晉陽有一年多，引用汾水淹了晉陽。城池被淹沒只剩下三版高，城中便交換孩子吃。

【故事】

三家分晉的時候，韓、魏、趙三家把晉哀公圍在了晉陽一年多，後來把晉水灌向晉陽城，城牆沒有被淹沒的只有三版高了。城裡的人都把鍋掛起來做飯，互換子女吃掉。

3、長平之戰

【故事】

秦趙長平之戰後趙國國力大損，幾乎就沒了能耕地的青壯年，可謂是家家辦喪事、戶戶有哀鳴，並且當時邯鄲被親和列國包圍，城內百姓易子而食。

4、亂世吃人圖

【故事】

漢末天下大亂，軍閥混戰，對中原漢民族來說是一次大劫難。漢獻帝時，連續一百二十天無雨，顆粒無收，粒米寸金，人民相食。郭汜、李催爭戰，長安城成了一片廢墟，幾百年的繁榮，遂成流水落花。城中老弱病殘，無以為食，煮人為食。

東郡太守臧洪因袁紹不肯發兵救自己的恩人而與袁紹絕交。袁紹派兵攻臧。臧洪有賢名，得民心，率軍民固守城池。城中糧盡，臧洪殺愛妾分給將士吃。後因袁紹猛攻，城中不支，終被攻破，臧洪也被殺。

5、華元登床劫子反（《東周列國志》）

【故事】

春秋時期，楚莊王攻打宋國，大軍圍城，宋都糧草已盡，情況危急，這時宋國的右師華元急中生智，半夜單身去到楚軍營中挾持楚國大夫子反（公子側）。華元登床劫子反，告訴他宋城內已經「折骨為炊，易子而食」，結果司馬子反回去後要求楚王退兵，楚莊王不忍，於是「引師而去」。

(5)武俠小說易子而食擴展閱讀

易子而食

指春秋時宋國被楚國圍困，城內糧盡，百姓不忍心吃自己餓死的孩子，但是為了生存，倆家交換子女，作為自己的食物；後來用來形容災民極其悲慘的生活。

❻ 「易子而食」的典故和出處

易子而食

易：交換，子，指兒女。原指春秋時宋國被楚國圍困，城內糧盡，百姓不忍心吃自己餓死的孩子，但是為了生存，倆家交換，作為自己的食物。後來用來形容災民極其悲慘的生活。

成語解釋

詞目：易子而食

發音：yì zǐ ér shí

解釋：子：指兒女。原指春秋時宋國被圍，城內糧盡，百姓交換子女以當食物。後形容災民極其悲慘的生活。

成語典故

出處：《公羊傳·宣公十五年》：「易子而食之，析骸而炊之。」

示例：有的是報告災荒的嚴重情形，充滿了「赤地千里」、「人煙斷絕」和「～」等觸目驚心的字句。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章。

成語故事

春秋時期，楚莊王因宋國殺了楚國過境使臣申舟而出兵攻打宋國，圍困宋國首都半年之久，並准備長久圍困下去，宋國人害怕了，宋王派執政華元隻身潛入楚國元帥子反的卧室，挾持子反說宋國人就是易子而食、析骸而炊也不投降。

❼ 什麼是易子而食

易：更換，交換；
子,指兒女。
原指春秋時宋國被圍，城內糧盡，百姓不忍心殺自己的孩子，倆家交換，你殺我們家的，我殺你們家的，作為自己的食物。後形容災民極其悲慘的生活。

❽ 「易子而食」是真的嗎

其實對我們來說，古代鬧飢荒的時候確實存在易子而食的現象，而且這是為了生存而被迫選擇的手段，從某種意義上來講，在這種惡劣的環境下，即使父母省下口糧喂養孩子，那麼孩子也是很難存活的，所以說不妨是一種明智的選擇，而且鬧飢荒的時候也會存在很多人性方面的問題，所以說更是，引發人深思，總的來說確實存在這種現象，這是因為以下幾個方面的原因。