現代網路小說評論

❶ 對網路小說總的評價

看了2年的網路小說了，也浪費了不少的時間，回頭想想，有得有失!書看了好些：(什麼誅仙、異人、飄渺，差不多有30多本了吧)，差不多比較熱門的，大家推薦的都看了看，有些好書當時沉浸其中，食不知味，連看幾天，也當是減肥了，呵。
至於說好書推薦，前面這么多人都談了，怎麼也包括進去了，見仁見智。
倒是想把一些排名靠前，網上熱門的書，但自己看了後，感覺真是不怎麼地，談談。(排名不分先後)
一是，<天魔神譚>，這本書到處都有推薦，我是今年才看的，或許是看得多了，要求也高了，感覺此書前段還好，到後面已經不能看了，一味的求爽，象主角和周圍世界很不協調。
二是，<邪神傳說>，作者：雲天空。書一開頭，就讓我大倒胃口，主角最喜歡自言自語：他是什麼10歲就雙博士學位。雖然說網路小說大都YY，但你也不要每過幾章就跳出來提醒讀者該主角是雙博士學位吧？？？到後來再看到這幾個字，只覺得身上「寒」啊!
雲天空本人知道博士學位的授予條件嗎？要獲得博士學位需要什麼，而雙博士學位又需要什麼？你的主角在地球上10歲得到的具體是哪2個學位呢？唉!
三是，<傭兵天下>，老實說這本書開始部分很是吸引人，我有2晚看到半夜4點，但當寫到從精靈森林出來後，感覺主角性格有較大的變異，而且作者對人物描寫、場景細節也開始交待流水賬。是因為場面鋪開太大，把握上吃力的緣故嗎？我看到第五卷，奇襲漢陽部分，就看不下去了，現已放棄。
四是，<光之子>，該書文筆太差，沒什麼可說的，看了開頭就直接丟開。
五是，<神魔>，血紅所寫。怎麼說呢，主角雖說經歷了恐怖的戰爭，但性格轉變還是太大，對於後面幾次斗爭，都給人全盤在手的感覺，沒有什麼驚異。最失敗的是對罪民的描寫，剛出場時描寫罪民如何如何厲害，沒有任何裝備和神城武士戰斗就有占上風，但後來罪民佔領神城後，有了精良的裝備，卻好象一下子變差了，令人不解。作者對於轉折處理很是不到位，生硬的感覺，讓我無法看下去。
最後說，<赫氏門徒>，此書情節牽強，要求讀者和書中的角色一樣白痴才能忍受那些莫名其妙的小事而引起的一連串事件。看完書的前部分本人就受不了放棄。
以上各書的通病：邏輯混亂，一味YY，都想把主角寫得不是先知先覺，就是運氣極好。書是要經過精心雕琢的，如果老是硬傷不斷，讀者的耐心遲早會被磨滅。如：邪神傳說，寫主角在學院殺人不斷，
數量達到成百上千。作者有沒有想過，這已經不是在戰場，而是在學院，來這上學的，很多都是有背景的吧？可這么多人死去後，竟然沒一個人的家屬前來報復，說不過去吧，即使該院長再霸道，再有實力，先不說家屬在道理上站住了腳，就是一個「雙拳難敵四手」，恐怕主角已經死了100次了吧(這時主角的定位還屬於「較弱」)!!!
由於各人愛好不一樣，可能我的觀點不被大家贊同，只當是自己看了這么多書後，一次小結吧：每次看完一本後，總是痛心疾首想到要奮發了，不能在浪費時間在小說上。可過一段時間又總是忍不住找一本來看，幸好真正的好書不多：)，還能有些時間來做自己的事吧!

❷ 對現今網路文學的看法

一種力量！需要多注意現實問題！

❸ 誰有對現代流行小說評論的文章

我推薦一本《城的燈》
它的有聲小說版獲過大獎的。

❹ 推薦幾本近現代的文學評論。

《二十世紀中國文學史論》 裡面收了很多學者對現當代文學作品的論文
夏志清《中國現代小說史》對作家作品也有獨到的評論文字
各種教科書 北大洪子誠的 復旦陳思和的

❺ 關於現代玄幻文學的評價

常聽人說，玄幻題材的作品，是源自於西方，沿襲歐美的一種地域文化產物。而我卻並不這么認為。事實上，因玄幻作品取材的豐富性，淵源並不單一。上天入地的想像，也非一時一地一人所獨有，因此不能就不能偏頗的歸結為是誰沿襲了誰。

其實作為一種文化的載體，這類題材的作品，應是世界上最古老的一種文學表現形式了。它的源頭，甚至可以追溯到原始人類活動時期，也就是我們所熟知的「神話時代」。而在這個時期，每一個地域與文明之內，都或多或少的的傳說及圖騰崇拜，因此我說，玄幻文化應是一種世界性的思維`意識現象，而不單純只是某一地域性文化的產物。

中國的玄幻文化之源，也應是來自於上古神話傳說以及對自然`生物`生殖等諸多事物的崇拜與想像。《莊子·逍遙游》有這樣一段描述，「有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。」這段描述列舉一種現實世界中並不存在的鳥類——鯤鵬。明顯帶有的玄幻小說的特點。而久負盛名的《山海經》，則應是一部兼載神話傳說的古代地理書。該書中列舉的結匈國、交脛國、無腸國、柔利國、三身國、裸國、厭火國、玄股國、梟陽國、奇肱國，黑齒國、長臂國、羽民國、穿胸國、落頭民、大人國、勒畢國、君子國等等，其實就是一個自成體系的「架空世界」。而「架空世界」，則是玄幻類文學作品最主要的特徵。

中國古代神話與西方古典神話比較而言，並沒有建立自己清晰的神譜，而多以斷簡殘章流傳。完全是恣意大膽的遨遊，以及天馬行空的想像，並不貼近於現實世界。而以希臘神話傳說為主的西方神話，則正好相反，有著明顯的等級觀念及社會意識形態。由於西方神話更貼近於現實世界，則更象是一部翻版於生活的歷史畫卷。

我認為西漢的《淮南子》中保存了女媧補天`後羿射日`嫦娥奔月`夏禹治水等古代神話傳說；《神異經》`《搜神記》`《錄異記》`《博物志》`《獨異志》`《拾遺錄》`《幽明錄》等書，應可作為我國玄幻類題材作品的早期作品了。有趣的是《博物志》里有一則故事，與《聖經-創世紀》中的一段頗有相似之處。「奇肱國做出一種飛車，順著風飛過四萬里，落在商湯境內，可是商湯搗破了那輛車，不給人民看」這段描寫不僅僅是創世紀和神譜，更多的是一種科幻色彩的玄想。至於是誰借用了誰，我就不得而知了，呵呵。

其實我國古典玄幻類作品，大可分為上古神話`六朝志怪`唐代傳奇`宋元說經話本和靈怪`妖術`神仙等小說話本等幾類。《西遊記》`《封神演義》`《鏡花緣》`《聊齋志異》應是其中最有名的四部，從篇幅的完整性而言，《西遊記》當屬中國古代玄幻小說的先驅。其創作思想與現代玄幻文學相通的最重要一點，就是作者通過筆墨的描述，構造了一個完整的幻想世界。與虛擬背景`獨立構造的「架空世界」的現代玄幻作品不無共同之處。而《聊齋志異》則應該是古代神鬼玄幻短篇集錦的佳作了。

其實思維是沒有界限的，而文化則是即定的思維模式以及思維習慣的外在表現形式。但是作為文化主體本身的思維，如設置過多的限制，只會使人們安於閑適，不求發展。

如果我說：「玄幻不是文化，任何文體都不是文化。文化的真正的內涵是一種思想`一種意識`一種需求」，相信會有很多人反駁我。但若從「幻想」的角度出發，任何奇幻故事獨特的神秘本質，都有著無限的幻想空間，這也正是人們現實思維之外的可擴展的想像力之源泉。

當代國人理解的中國傳統文化很保守，缺乏想像力，所以不太可能編撰出《星球大戰》那樣的東東。當代玄幻類作品中，性`愛`血`奇遇，似乎是玄幻類作品的四大法寶。寫奇遇是為了滿足自我幻想，從而改變自身的平凡命運。而寫性就是為了讓自身熱血沸騰奔涌，造成腦部短暫缺氧，無暇細品小說好壞。至於寫愛情呢，則該是因為不甘滿足於現實生活中的寂寥與落寞。而寫血，就該是一種近乎無奈的嘆息與抗爭了。

我不想評價這樣的文字是否存在謬誤，但在看完了許多「鴻篇巨制」的當代玄幻類作品，感覺很象是長篇肥皂劇加好萊塢商業片的雜交怪胎。如果說這類題材的作品比較注重故事進程中的緊張感，那麼請問：「通過文字的優勢，以及視覺藝術深入挖掘人性的方面，作者們又有何樣的建樹呢？」

我喜歡吃拉麵，總感覺當代的玄幻類作品寫手們，和做拉麵的高手有些類似。都是從一個很小的面，近乎無限的拉長再拉長，而故事的主體情節老套`單薄而生硬。在塑造人物方面，形象扁平，似乎可有可無。只知道一味的製造什麼所謂的「視覺沖擊和感官刺激」，而高於現實的「提純」的對人的本性一環，確是缺失的。在「幻想」中所應具備的想像力，也局限於對現實的不滿與憤慨中。

有人說「玄幻小說是在傳統的武俠小說基礎上融合了中西方文學中神幻`魔幻`奇幻的營養，近而形成的風格`體系`門派，應為具有奇妙的幻想體武俠小說」關於這個觀點，我不能認同。

在文章的開頭我已經提到，「玄幻作品取材的豐富性，淵源並不單一」。從我陳述的觀點來看，玄幻類的作品與武俠類的作品起源更早，應是世界上最古老的一種文學外在表現形式。至於「玄幻小說是在傳統的武俠小說基礎上融合了中西方文學中神幻`魔幻`奇幻的營養」這一觀點，顯然是研究者在沒有充分了解人類文化發展史的前提下，提出的片面而偏激的理論。

「幻想」之源，早在人類社會形成之初，而又因地域的不同，而發展形成為各自不同的體系及文化。而中國玄幻類作品和西方玄幻類作品最大的區別，就在於沒有「多維意識」。

其實玄幻作品本身，可以說形形色色不一而足。或有天馬行空的歷險，或有爾虞我詐的政治角逐，要不也可以是聚沙成塔的經濟變幻。而創作出一部優秀的玄幻作品，作者往往在宗教以及歷史`人文`地理`經濟`政治等等諸多方面儲備大量的資料，當然也不能缺少對自然`科學等的探索和自主思考。因此我說：「凌駕於現實世界之上的勇氣與對未來世界睿智的思考，絕不可能寫出一部優秀的玄幻作品」！

寫到這里似乎該做一個終了了，但我依舊有很多觀點沒有陳述。呵呵，陳述起來想必又要是篇「裹腳布」了，因此我決定再說一點就就此收筆。

當代很多年輕寫手學習中國古典文化，多感覺其保守而陳舊。我不想就此做任何評價，但從我近段時間琢磨玄幻文化得來的感悟來看，今人在開拓與創造性思維模式方面，遠不及古人。至少在想像力和創造力方面，當代人反而更保守！

❻ 如何評價網路文學

網路文學是因為現代人們的生活節奏加快的產物，不需要一字一句去看，只需要了解大致內容。網路文學的優點是速度和自由，缺點是在字詞方面不太嚴謹。總體來說，網路文學是目前最合適的閱讀模式。

❼ 一百年後，人們會如何評價現代的網路小說

雖然不想這么說，但還是不得不說，百年以後人們會覺得現代網路小說就是一堆垃圾。自從網路小說興起，感覺所有影視劇都是根據網路小說改編的。

看這些電視劇一點養分都吸取不到，劇情胡編亂造、人物關系簡單幼稚，不是兩男主同時愛上女主，就是兩女主同時愛上男主。感覺主角就是被上帝揀選的幸運兒，不僅樣貌好，性格完美，運氣還極佳。遇到什麼危險都能化險為夷，總在危急時刻有人搭救。

我就不信了，這世界上怎麼可能有這樣好運的人，這樣集萬千寵愛於一身，簡直就不是人......能辦到的。

別說一百年後，就算當下，這些網路小說的風評也不怎麼好。如果說剛興起的時候大家還不懂其中的套路，但現在觀眾已經全部弄明白其中套路了。

希望以後能出現優秀的網路小說，好的小說不限形式，網路本來是最好的傳播方式，但這么好的傳播方式卻沒有傳播優秀的作品實在是很遺憾啊！

❽ 對網路文學的看法 400字左右

對於網路時代下的產物，那麼它的影響力將不同歸任何傳統模式的影響力，網路的受眾是面向整個國家甚至是世界，那麼他的任何一舉一動將會被世人看得非常清楚。它的誕生給了很多上網一族和學生青年一族打磨時光需找精神寄託新的選擇。當在上班休息之餘或當下班後不想趕上下班高峰而在辦公室獨自等待的上班一族來說，沒有比在網路上打發時間更好的辦法了，而這一批人主要又是80後，因而言情小說都市小說便成為了他們的最愛，使得他們能夠有辦法發泄自己的感情，是自己的精神不至於太冷漠。而對於90後學生一族或者說是青年一族，對於這一年齡段的人來說，感情世界會多會少都會有很多苦衷，因而他以從自己使用起來非常方便的網路上尋找網路小說，而且這一批人是一個熱血沸騰很感性的人，他們易於讓情緒隨外界變化而轉移，如果控製得好，這些因素可以成為自己的財富，如果控製得不好，因網路小說情節里男女主人公自殺而在現實生活中自殺的人也不在少數，因而這也是我們現代很多人強調的要讓網路文學更加正面積極一些的主要原因。
同時，這樣一種新興文學模式，也可以帶來很多商機，也可以按照普通的話來說是「養活一大批人」，之所以這樣說是因為在網路文學的母網和子網上可以大量投入廣告，那麼這就變為了一個大眾傳媒的平台，從上面通過搭售廣告使自己獲得收益，繼而把收益投入到創作文章上去，而廣告投放商通過廣告可以獲得受眾的青睞，使自己的產品銷售得更好，那這是一個良性循環。但是，很多人看到有的大型網路文學網站火爆的人氣，高額的利潤，心裡起了邪念。比如，在不久前一個年輕人看到盛大的起點網的文章點擊率頗高，便想自己創辦一個網站然後盜取起點中文網的文章，繼而便開始實施，隨著盜用的文章越來越多，他所建立的網站訪問量也越來越大，隨之廣告公司便陸續找上門洽談生意，自己獲利幾十萬，後來被盛大發現並揭發。這也是網路文學缺乏法律約束的缺點之一。
但總而言之，我認為網路文學的誕生、發展，是現代化的產物，他可以使社會上人們在精神上找到共鳴，培養當代青年寫作的水平，同時很多網路文學成為一些著名游戲的藍本。任何事物都有兩面性，同時網路文學也存在諸多問題，首當其沖的是很多網路文學作品主題不健康，不積極，很容易誤導辨別能力低下的青少年，使之做出錯誤的事情；其二，惡意炒作也是破壞網路文學環境的一大因素，就像著名網路寫手李尋歡所說：「寫手們態度太過隨意，文字太過粗糙，沒什麼高級題材，也沒什麼想像力，大多數都是平庸之作。」因此我們在未來一定要慢慢穩步的改變網路文學的環境使之變得健康。

展望未來新的歲月，我們希望網路文學能夠貢獻出更加好的作品，人們能夠更加遵守網路規則，是網路文學成為能夠抗衡與傳統文學的另一種文學樣類。

❾ 為什麼現代好多網路小說寫法或者作者水平太差

人生路漫漫，無所感，便無所言。網路小說都是年輕人在寫，你指望那些人能有多少閱歷可以述說。他們寫著與自己無關的人，於自己無關的事。落筆如何能夠自然，如何能夠帶來感動。

❿ 現在網路小說作者，評論區戾氣都這么重嗎

沒辦法，現在和諧大潮來了，很多作者寫書都是戰戰兢兢，絕大多數人都是一肚子火，這個不能寫，那個不能碰，簡直和滿清韃子文字獄媲美了