古代小說房屋內的描寫

A. 描寫古代女人房間（房內）的句子

1 淡淡的檀木香充斥在身旁，鏤空的雕花窗桕中射入斑斑點點細碎的陽光，細細打量一番，身下是一張柔軟的木床，精緻的雕花裝飾的是不凡，身上是一床錦被，側過身，一房古代女子的閨房映入眼簾，古琴立在角落，銅鏡置在木製的梳妝台上，滿屋子都是那麼清新閑適。

2 房間當中放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：煙霞閑骨格，泉石野生涯。案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大官窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。卧榻是懸著蔥綠雙綉花卉草蟲紗帳的拔步床。給人的感覺是總體寬大細處密集，充滿著一股瀟灑風雅的書卷氣。

3 緩緩睜開眼睛，映入眼簾的竟是粉黃色的帳幔，暮色微涼。頭頂是一襲一襲的流蘇，隨風輕搖。不適的動了動，卻發現身下的床榻冰冷堅硬，即使那繁復華美的雲羅綢如水色盪漾的鋪於身下，總是柔軟卻也單薄無比。不時飄來一陣紫檀香，幽靜美好。榻邊便是窗，精緻的雕工，稀有的木質。窗外一片旖旎之景，假山，小池，碧色荷藕，粉色水蓮。不時有小婢穿過，腳步聲卻極輕，談話聲也極輕。

4 正門五間, 上面桶瓦泥鰍脊,那門欄窗,皆是細雕新鮮花樣,並無朱粉塗飾,一色水磨群牆,下面白石台磯,鑿成西番草花樣.左右一望,皆雪白粉牆,下面虎皮石,隨勢砌去.往前一望,見白石,或如鬼怪,或如猛獸, 縱橫拱立,上面苔蘚成斑,藤蘿掩映,其中微露羊腸小徑.進入石洞來.只見佳木蘢蔥,奇花閃灼,一帶清流,從花木深處曲折瀉於石隙之下.再進數步,漸向北邊,平坦寬豁,兩邊飛樓插空,雕Н綉檻,皆隱於山樹杪之間.俯而視之,則清溪瀉雪,石磴穿雲,白石為欄,環抱池沿,石橋三港,獸面銜吐.橋上有亭.

5 院外粉牆環護，綠柳周垂，三間垂花門樓，四面抄手游廊。院中甬路相銜，山石點綴，五間抱廈上懸「怡紅快綠」匾額。整個院落富麗堂皇，雍容華貴，花團錦簇，剔透玲瓏，後院滿架薔薇、寶相，一帶水池。沁芳溪在這里匯合流出大觀園，有一白石板路跨在沁芳溪上可通對岸。原來四面皆是雕空玲瓏木板，或「流雲百蝠」，或「歲寒三友」，或山水人物，或翎毛花卉，或集錦，或博古，或萬福萬壽各種花樣，皆是名手雕鏤，五彩銷金嵌寶的。一槅一槅，或有貯書處，或有設鼎處，或安置筆硯處，或供花設瓶，安放盆景處。其槅各式各樣，或天圓地方，或葵花蕉葉，或連環半璧。真是花團錦簇，剔透玲瓏。倏爾五色紗糊就，竟系小窗；倏爾彩綾輕覆，竟系幽戶。且滿牆滿壁，皆系隨依古董玩器之形摳成的槽子。諸如琴、劍、懸瓶、桌屏之類，雖懸於壁，卻都是與壁相平的。

6 整個房間都掛滿了用金花點綴的深紅色土耳其織錦。在房間的凹處，有一樣長沙發模樣的東西，上面放著幾把阿拉伯寶劍，劍鞘是鍍金的，劍柄鑲嵌著一顆顆晶瑩奪目的寶石；從天花板垂下一盞威尼斯琉璃燈，外形和色彩都很迷人；腳下踩的是能陷至腳踝的土耳其地毯；數道門簾垂落在門前，另有一扇門通向第二個房間，裡面似乎被照耀得富麗堂皇。

7 只見入門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。上面小小兩三房舍，一明兩暗，裡面都是合著地步打就的床幾椅案。從里間房內又得一小門，出去則是後院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。後院牆下忽開一隙，清泉一派，開溝僅尺許，灌入牆內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。

8 整個房間都掛滿了用金花點綴的深紅色土耳其織錦。在房間的凹處，有一樣長沙發模樣的東西，上面放著幾把阿拉伯寶劍，劍鞘是鍍金的，劍柄鑲嵌著一顆顆晶瑩奪目的寶石；從天花板垂下一盞威尼斯琉璃燈，外形和色彩都很迷人；腳下踩的是能陷至腳踝的土耳其地毯；數道門簾垂落在門前，另有一扇門通向第二個房間，裡面似乎被照耀得富麗堂皇。

9 房間收拾得十分整潔，牆角邊放一張簡單的床鋪，一頭是棋盤格花紋的帳幔，另一頭卻只有粉刷的牆壁。地下鋪著泥磚，真是一塵不染，但是很潮濕，好像上回沖洗以後，再也不肯幹了。地下室的窗口對著街道，因為怕小孩子們扔石頭，裝上一面百葉窗，又掛滿了從籬笆上，溝渠邊和田野間采來的奇形怪狀的野草，……。那屋子裡到處掛著葯草，光線也受了障礙；葯草在風乾的時候，隨著散發出一種不大好聞的氣味。

10 這個房間陳設很簡單，但卻很華麗。房間是圓形的，靠壁，有一圈固定的長椅。長椅上，牆上，天花板上，都鋪釘著富麗堂皇的獸皮，踏上去像最貴重的地毯一樣柔軟；其中有鬃毛蓬鬆的、阿脫拉斯的獅子皮，條紋斑斕的、孟加拉的老虎皮，散布著美麗的花點的、在但丁面前出現過的、卡浦的豹皮，西伯利亞的熊皮，挪威的狐皮；這些獸皮都一張疊一張地鋪得厚厚的，似乎就像在青草最茂密的跑馬場上散步，或躺在最奢侈的床上一樣。

11 陰暗的窗子面臨著同一個庭院，裝著同樣的柵欄，欄桿間結著一個也許有二十五年之久的蜘蛛網，那一塊用了二十五年、本來是綠色的窗簾，由於眷戀著太陽，如今已經褪色了。窗子旁邊擺著的依舊是那張黑色桌子，鋪著一塊早先也是綠色、現在卻盡是斑點的檯布。桌子上擺著一隻又大又黑的墨水台和一大瓶黑色止淋粉，都固定在一個座子上；還擺著一對黃銅燭台，再也沒有人用來點燭了，一把剪燭芯的銅剪子，也沒有人拿來剪燭芯了。一張墊著薄薄褥子的鐵床，上面掛著一支從來沒有用過的雙筒獵槍。床底下，有一隻樣子像小棺材的六弦琴盒子。一張窄小的皮長沙發、兩把皮椅子、一個白鐵皮大臉盆和一個小小的深櫻姚的紅的櫥子，湊成這房間的傢具。這房間由於地形狹長，更兼經常籠罩著一片昏暗，與其說它像一間屋子，不如說像一個墳墓。

12 這是一個潔凈、雅緻的房間。一張席夢思雙人床，擺在屋子中間，上邊蓋著潔白的、綉著小花的床罩。左邊是一對精緻的小沙發，一個床頭櫃，櫃上放著一個貝殼疊起的小台燈。右邊是一台淡綠色的冰箱，上面擺著一套雕花的玻璃水杯。屋子正中牆，懸掛著一張大彩色照片……

13 牆上掛著用金銀各色絲線綉著狩獵圖的帳幔，那綉工在當時可算得是最精緻的了。床上鋪著一塊同樣富麗的綢罩單，四圍掛著紫色的短幔。椅子也都有彩色套子，其中一張特別高，前面放著一個鏤花的象牙腳凳。至少有四盞銀制的燈架，點著高大的蠟燭，把全屋子照得通明。

14 這書房顯得這樣超凡的安靜。空氣是平均的，溫溫的。爐火也緩緩地飄著紅色的光。牆壁是白的，白的紙上又印著一些銀色圖案畫，兩個書架也是白色的，那上面又非常美觀地閃著許多金字的書。並且書架的上面排著一盆天冬草，草已經長得有三尺多長，像香藤似的垂了下來，綠色的小葉子便隱隱地把一些書掩蓋著。在精緻的寫字台上，放著幾本英文書，一個大理石的墨水盒，一個小小玲瓏的月份牌，和一張《希望》鑲在一個銀灰色的銅框里。這些裝飾和情調，是分明地顯出這書房中的主人對於一切趣味都是非常之高的……

15 走進冰如的客室。這是一間西式的屋子：壁爐上面，橫掛一幅復制的油畫，畫的是一個少女，一手支頤，美妙的眼睛微微下垂，在那裡沉思。兩只式樣不同安舒則一的大沙發，八字分開，擺在壁爐前面。對面是一張玲瓏的琴桌、雨過天晴的花瓶里，插幾枝尚未全開的臘梅。裡面牆上掛四條吳昌碩的行書屏條，生動而凝煉，整個地望去更比逐個逐個字看來得有味。牆下是一隻茶幾，兩把有矮矮的靠背的椅子。中央一張圓桌，四把圓椅圍著。地板上鋪著地毯。光線從兩個又高又寬的窗檯間射進來，全室很夠明亮了。右壁偏前的一隻掛鍾，的搭的搭奏出輕巧溫和的調子。

16 樹影在地氈上移動，大宣爐里一爐好香的煙氣，裊裊不斷的上升。東面的壁衣浴在太陽光里，上面附著的金碧錦綉，反射出耀目的光彩。中堂掛著的一幅陳所翁的墨龍，張牙舞爪的像要飛舞下來。西壁是一幅馬和之的山水，那種細軟柔和的筆觸，直欲凸出絹面來，令人忘記了是坐在京市的宅院里。

17 牆上畫著淡藍色小方塊的彩色圖案，圍著鍍金的、華麗的框子，角上刻著精緻的花果，有肥胖的小愛神在上面自如飛翔。天花板上繪著金碧輝煌的藻井，圍護著中間的一叢明燈——在閃光的稜柱和鍍金泥灰卷葉之間點綴著好些電燈泡。地板打蠟、擦亮、發出微紅的光來，四周都裝著鏡子——高大、明潔、車邊的鏡子——相互輝映，映出了不知多少人影、面容和燈架來。餐桌本身並不怎麼出色，可是檯布上印著飯店的名稱，銀器上刻著特芬納的牌號，瓷器上有哈弗蘭的廠名，小紅燈罩下燈光照耀著這樣的器物，以及客人的衣服上、臉龐上反映出的牆壁的色澤，使餐桌顯得彷彿很奪目。

18 一間白大理石的巨大宴會廳：紅色的帷幕，發亮的嵌花地板，綠色圓柱中間放著很多桌子，白桌布上面金、銀、玻璃器皿閃閃發光。高台上有一張長桌，從大廳這一頭直到那一頭，約有一百尺長，其餘的桌子一排排和高台成直角。兩盞金碧輝煌的巨型吊燈從高高的紅色金色的天花板垂下，吊燈上的無數個毛玻璃的圓燈大放光明。在牆上還有裝飾華麗的壁燈閃光耀目。

19 屋裡也和一般農家大不相同。一般農家，都是當屋放著一張破床，床上放著案板瓢盆一類雜物。這里倒很有點地主家的派頭，中間放著條幾、八仙桌子，兩邊各放著一把太師椅，椅子上還鋪著紅布椅墊。條幾上那座大自鳴鍾，擦得明光鋥亮。兩邊的隔扇門都掛著雪白的門簾，里間屋的擺設就被遮擋住了。

20 紅的磚，綠的窗欞，白的欄桿，淡黃的瓦……這是一所典型的北京式「四合院」，裡面住著三戶人家。在四幢相對的灰磚平房中間，是一個灰磚鋪就的長方形小院。院當中砌著個花壇，上面陳放著十幾盆盛開的菊花。花壇旁那棵一丈多高的紅海棠樹，枝條被修剪得疏密適度，整個庭院更顯得古樸、靜謐。只有當陣陣清風吹拂，從盆菊和海棠樹上落下的枯葉在地上沙沙作響時，才偶爾劃破院中的沉寂。

21 紗幔低垂，營造出朦朦朧朧的氣氛，四周石壁全用錦緞遮住，就連室頂也用綉花毛氈隔起，既溫暖又溫馨。陳設之物也都是少女閨房所用，極盡奢華，精雕細琢的鑲玉牙床，錦被綉衾，簾鉤上還掛著小小的香囊，散著淡淡的幽香。

B. 古代房屋構造的描寫要詳細

四合院在建築上有一套固定的規格：北面是正房，東西是廂房，南面是倒座，東西南北四面都是房子，中間是天井，整體由廊子貫通。

1、正房：在住宅的院落中，位置處於正中（坐北朝南）的房子，稱為正房。

坐北朝南，北邊的就是正房，老式中國家庭居住在四合院時，一般是老人、長輩、一家之主住北房（上房）。

2、廂房：在正房前面兩傍的房屋。

東邊的房子叫東廂房，西邊的叫西廂房。還有人說，從陽光照射的角度來區分：早上光線先照到的是西廂房。在古老的中國家庭中一般長子住東廂，次子住西廂。

《西廂記》之所以叫《西廂記》就是因為崔鶯鶯住的是西廂房。

3、後罩房：四合院中正房後面和正房平行的一排房屋。

它是在四合院中最後一進的院子里。

後罩房和正房朝向一致，坐北朝南，其間數一般是和倒座房相同，以盡量添滿住宅基地的寬度。後罩房的等級低於正房和廂房，其房屋尺度及質量相比而言都稍差。後罩房位於四合院最後，比較隱秘，一般是女兒和女傭等女眷居住之地。

4、倒座：四合院跟正房相對的房屋，通常坐南朝北。

在北京四合院中，倒座房一側朝南開大門，其檐牆臨胡同，一般不開窗。倒座房是整個四合院中最南端的一排房子，因其門窗都向北，採光不好，因此一般作為客房或者下人居住的房屋。其最東為私塾，最西為廁所，其間的房子一般為傭人居住。

5、耳房: 正房的兩側還各有一間或兩間進深、高度都偏小的房間，如同掛在正房兩側的兩只耳朵，故稱耳房。

如果每側一間耳房，兩側共兩間即稱「三正兩耳」。如果每側兩間，兩側共四間耳房則稱「三正四耳」。

在過去，中間的正房是給長輩住的，耳房是小輩人住的，有地位的差別。現在，正房用來居住，耳房用來放東西。

6、一進院落

一進院落又稱基本型院落，這是一種由四面或三面房子圍合組成的四合院或三合院。這種院落的特點是有正房（北房）一般為三間，正房兩側各有一間耳房，共五間。如果院落窄小，僅有四間房的寬度時，三間正房的兩側可以各置半間耳房，呈「四破五」的格局。

正房南面兩側為東西廂房，各三間，與正房成「品」字形排列。正房對面是南房，又稱倒座房，間數與正房相同。這樣由四面房子圍合起來形成的院落叫四合院。如果沒有南房，則稱三合院。

這種一進院落的小型住宅，宅門開在東南方向。若是四合院時，宅門一般採取門廡式,占據倒座房東頭的一間或半間。進門後迎面是鑲砌在東廂房南山牆上的坐山影壁（照壁），向系通過屏門便可進入院內。

如果南面沒有倒座房而僅有院牆時，則在東南方位做牆垣式門（又稱隨牆門，小門樓）。這種典型的一進院落，是北京四合院的基本單元。

7、二進院落
二進院落是在一進院落的基礎上，沿縱向擴展而形成的。四合院由一進院擴展為二進院時，通常是在東西廂房的南山牆之間加隔牆（又稱隔牆），將院落劃分為內外兩重。隔牆合龍處設二門，以供出入。

二進院落屬小型四合院，佔地面積一般較小，東西寬度不過十五六米，南北深不過而二三十米。這樣的小院沒有抄手游廊，二門多採用屏門的形式，既很美觀，也很經濟。

在二進院落的四合院中，也有規模較大，格局比較講究的。它與上述小型的二進院落相比主要差別在佔地寬窄的不同。佔地比較寬的二進院落，北房可以排出七間，即正房三間，兩側耳房各兩間，成為三正四耳。

這種四合院正房，廂房都可設外廊，外廊之間由抄手游廊連接。如果院落的縱深方向有餘量。還可以在東西廂房南側各設一間廂耳房，分隔內外院的障牆設在廂耳房南山牆一線。抄手游廊由廂房南側轉接，煙障牆內側延伸並交於二門。

二門採用四柱垂花門形式，與兩側游廊相接。這樣由正房，廂房的外廊，抄手游廊和垂花門共同構成內院的環形通道，這是一條可以避雨雪的交通系統。

這種有抄手游廊和垂花門的四合院，已不是一般平民百姓的小型住宅，而是具有一定規模，相當講究的宅院了。

C. 古代小說房間破舊描寫

遠遠望去這屋好像一個苟延殘喘的老人，呼吸之間就會轟然倒下，支撐屋頂的梁架上布滿了深且長的裂紋，顫巍巍的支撐著破舊的屋頂，苔蘚順著牆根上了上來，屋裡的空氣帶著股霉味。而屋頂上海長著枯黃的野草，在風中打抖。

D. 古代房屋和卧室的擺設描寫。

樓主，《紅樓夢》里有很多，比如：第五回遊幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢： 下面是描寫秦可卿的： 當下秦氏引了一簇人來至上房內間.寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面,畫的人物固好, 其故事乃是<<燃藜圖>>,也不看系何人所畫,心中便有些不快.又有一幅對聯,寫的是:
世事洞明皆學問, 人情練達即文章.及看了這兩句,縱然室宇精美,鋪陳華麗,亦斷斷不肯在這里了, 忙說:"快出去!快出去!"秦氏聽了笑道:"這里還不好,可往那裡去呢?不然往我屋裡去吧."寶玉點頭微笑.有一個嬤嬤說道:"那裡有個叔叔往侄兒房裡睡覺的理?"秦氏笑道:"噯喲喲,不怕他惱.他能多大呢,就忌諱這些個!上月你沒看見我那個兄弟來了, 雖然與寶叔同年,兩個人若站在一處,只怕那個還高些呢."寶玉道: "我怎麼沒見過?你帶他來我瞧瞧."眾人笑道:"隔著二三十里,往那裡帶去,見的日子有呢. "說著大家來至秦氏房中.剛至房門,便有一股細細的甜香襲人而來.寶玉覺得眼餳骨軟,連說"好香!"入房向壁上看時,有唐伯虎畫的<<海棠春睡圖>>,兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯,其聯雲:
嫩寒鎖夢因春冷, 芳氣籠人是酒香.案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,上面設著壽昌公主於含章殿下卧的榻,懸的是同昌公主制的聯珠帳.寶玉含笑連說:"這里好!"秦氏笑道: "我這屋子大約神仙也可以住得了."說著親自展開了西子浣過的紗衾,移了紅娘抱過的鴛枕.於是眾奶母伏侍寶玉卧好,款款散了,只留襲人,媚人,晴雯,麝月四個丫鬟為伴.秦氏便分咐小丫鬟們,好生在廊檐下看著貓兒狗兒打架. 這段最典型，我又從小說里搜羅了一些最集中的章回， http://bbs.51hejia.com/btopic/243251 覺得有用的話可以點點看看，也可以自己去小說里找，零零碎碎實在很多

E. 急需描寫古代房間室內擺設的句子

容古代建築、房子：富麗堂皇，雕梁畫棟、勾心鬥角、氣勢宏偉、庄嚴肅穆、雄偉壯觀
形容擺設：恰到好處、玲瓏剔透、自然和諧、
形容穿著：雍容華貴、穿著得體、搭配合理

房間當中放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：煙霞閑骨格，泉石野生涯。案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大官窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。卧榻是懸著蔥綠雙綉花卉草蟲紗帳的拔步床。給人的感覺是總體寬大細處密集，充滿著一股瀟灑風雅的書卷氣。

婦人陪坐一回，讓進屋坐。房正面紙門兒，鑲的炕床，掛著四扇各樣顏色綾緞剪貼的張生遇鶯鶯、蜂蝶花香的吊屏兒，桌上鑒柱鏡架，盒罐錫器家活堆滿，地下插著棒兒香，上面設著一張東坡椅兒。

把一張蘇州水磨的長桌挨了畫兒，桌子上擺著許多的古董，又擺著《如意君傳》、《嬌紅記》、《三妙傳》，各樣的春意圖兒。梳頭桌子上放著象牙鑲嵌的豆柏楠減妝一個，上面鋪了一張斑竹萬字床，掛了項月白百蝶湖羅帳子，床上鋪了一領絕細的席子，放了一個長藤枕，兩眼花絲細的單被，把沉速香薰得噴鼻子香的枕頭邊放著一個宋朝金胎雕漆雙頭牡丹花小圓盒，盒兒裡面盛著真正緬甸國來的緬鈴一個

剛至房門，便有一股細細的甜香襲人而來，寶玉覺得眼餳骨軟，連說「好香」，入房向壁上看時，有唐伯虎畫的《春睡海棠圖》，兩邊有宋學士秦太虛寫的一幅對聯，其聯雲：

嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香

案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過份了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下卧的榻，懸著是同昌公主制的連珠帳。贊同39|評論(1)

F. 我想寫一篇古代小說，但不知道怎樣描寫古代房間布置，各位可以幫助下我嗎謝謝！！

例如：整個房間都掛滿了用金花點綴的深紅色土耳其織錦。在房間的凹處，有一樣長沙發模樣的東西，上面放著幾把阿拉伯寶劍，劍鞘是鍍金的，劍柄鑲嵌著一顆顆晶瑩奪目的寶石；從天花板垂下一盞威尼斯琉璃燈，外形和色彩都很迷人；腳下踩的是能陷至腳踝的土耳其地毯；數道門簾垂落在門前，另有一扇門通向第二個房間，裡面似乎被照耀得富麗堂皇。 《基督山伯爵》
你可以看一些法國的小說，推薦：《基督山伯爵》裡面有很多場景與描寫符合你的要求，還有巴爾扎克的小說，比如《交際花勝衰記》、《貝姨》等都有出色的人物描寫，《茶花女》、《荊棘鳥》人物外貌的描寫也很好。
例如：她的脖子從白色的翻領中露了出來。她的頭發從中間分開，看起來如此光滑，好像兩片烏雲，緊緊貼住鬢角，又像起伏的波浪，幾乎遮住了耳朵尖，盤到後頭，挽成一個大髻，頭發的分縫纖細，順著腦殼的曲線由前向後延伸，也消失在發髻里。鄉下醫生從來沒有見過這樣的發型。她的臉蛋紅得像攻瑰。她仿照男人，在上衣的兩顆紐扣中間掛了個玳瑁的單片眼鏡。 《包法利夫人》

G. 小說中的古代房間布置描寫

房子：
房間四角立著漢白玉地柱子，四周地牆壁全是白色石磚雕砌而成，黃金雕成地蘭花在白石之間妖艷地綻放，青色地紗簾隨風而漾，剎青痕站在這高達十米地建築里，就像如果不是殺手特有地鎮定，它早就暈過去了，腦海中一直浮現二個字：奢華句號。
六王畢，四海一句號。蜀山兀，阿房出句號。覆壓三百餘里，隔離天日句號。驪山北構而西折，直走咸陽句號。二川溶溶，流入宮牆句號。五步一樓，十步一閣句號。廊腰縵回，檐牙高啄句號。各抱地勢，鉤心斗角句號。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落句號。長橋卧波，未雲何龍問號？復道行空，不霽何虹問號？高低冥迷，不知西東句號。歌台暖響，春光融融句號。舞殿冷袖，風雨凄凄句號。一日之內，一宮之間，而氣候不齊句號。

透過窗戶往裡面看，什麼甚麼也看不清，只覺得脖子上有點（也就是不多）涼颼颼地感覺，讓人毛骨悚然句號。在月光地照射下，隱隱約約有些白光，一片片幽幽亮亮地，好像是很非常多銀器反射地亮光，只是就這樣，那些看似華貴地東西總透著絲絲陰冷地氣息句號。

H. 穿越小說中描寫古代屋子內的景象的文段

1.嫩寒鎖夢因春冷, 芳氣籠人是酒香.案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜.上面設著壽昌公主於含章殿下卧的榻,懸的是同昌公主制的聯珠帳.

2.案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲，"煙霞閑骨格，泉石野生涯。"

3.牆的東北角擺放著一醬紫色的書櫃，暖暖的陽光從朱紅的雕花木窗透進來，零碎地撒在了一把支起的古琴上，粉色的紗簾隨著風從窗外帶進一些花瓣，輕輕的拂過琴弦，像吻著情人的唇，香爐離升起陣陣裊裊的香煙，卷裹著紗簾，彌漫著整間香閨，一女子斜卧在在軟榻上，左手支起腦袋，右手卷著書，左右兩旁的侍女，一人拿扇子，一人端著切好的水果和點心，時不時往女子的嘴裡送去，在女子的下方，一穿著淡綠衣裙的侍女正給那名女子捶腳。琤琤的玉簾為整間閨室提供了絲絲浪漫~~~

I. 古代房屋構造怎麼描寫

中國古代房建的發展情況
（一） 原始及上三代、春秋、戰國時期（約1000-4000年前）
原始社會的房屋是由經地穴、半地穴發展成為木骨抹泥和草頂抹泥的地上建築，雖然很是簡陋，但也標志這人類從穴居移至地面，就房屋建築發展史而言，具有里程碑的意義。
夏、商、周三代的中心基本上均是在黃河中下游地區，由於該地區屬濕陷性黃土地帶，為防止地基濕陷，古人發明了夯土技術。由於該工藝施工技術簡單，且極易取材，故得以傳承發展並延用至今。另外，夯土技術也可夯築台基和高大的牆壁，建造高大建築，商朝最後一任帝王受辛（紂王）所造之「鹿台」,也許就是夯土技術的產物。此外，經考古發現，陝西西周周原出土的青銅器紋飾上出現了柱間用闌額、柱上用斗的形象，由此可見，中國古代房建的主要城中體系斗栱已出見端倪。
春秋、戰國時期，經犬戎之亂、平王東遷後，周室王權衰微，先後出現了春秋五霸、戰國七雄，各諸侯國均打破禮儀制度修建了大量的宮殿。由於當時的建造技術不具備建造巨大的多層樓閣，從而使「台榭」應運而生。所謂「台榭」，是以階梯形夯土為基礎，逐層建造房屋，依靠土台的逐步升高，營造出多層樓閣的大建築觀感效果。此外，各層土台的邊緣、隔牆底部用橫枋加以固定，從而起到預防崩塌的作用。
此外，戰國時期的宮室在瓦當及地磚的使用上已日漸成熟，並製作出相應紋飾的工具。至於宮室內的裝飾，主要是以朱紅地面配及牆面壁畫，個別壁柱、壁帶也以青銅裝飾，並鑲嵌玉飾，其景豪華萬分。
（二） 秦、兩漢時期（公元前221年-公元220年）
秦王贏政橫掃六合、並吞八荒，建立了中國歷史上第一個封建王朝秦朝。繼而，徙天下富商於咸陽，仿照六國宮殿，在渭水以南之上林苑建造阿房宮，依據現存的阿房前殿遺址，東西長1000米，南北500米。《史記》稱：「上可作萬人，下可建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山，表南山之顛以為闕。」後項羽入關中將其付之一炬，相傳大火連燒三個月不滅。
兩漢時期，雖然與北方匈奴戰爭連綿不斷，又有王莽篡漢的內部紛爭，但作為中國第一個強大而穩定的中央集權國家，其建築水平和發展史達到了一個高峰期。最富盛名的宮殿是西漢前期建造的長樂、未央、建章三宮，長樂宮為故秦之興樂宮；未央宮為漢朝所建第一宮殿；建章宮建於漢武帝太初元年，其內設有暖房、涼室，並附有湖泊、園林，由於三宮殿規模宏大，故史籍記載較為詳細，受篇幅所限故不再此一一贅述。漢朝宮殿建築雖然仍以台榭為主，但較之以往，其規模和構造形式已有很大的改進。並在宮門外建造巨闕，「闕」是建立在宮殿、廟宇或陵墓甬道、神道兩旁的一種表示官爵、功績的象徵性裝飾建築，其式樣和牌坊相似，有石制、木製兩種。此外，城內還建有官署府庫。
兩漢時期木製結構現已無存，但從石闕及壁畫上看，中國古代房建的三種主要形式：柱樑式、穿逗式及密梁平頂式已經全部出現。特別是在石闕上，工匠仿造木結構雕出柱、闌額、斗栱、緣飛及屋頂，由此可看出漢代木建築工藝之精良。此外，中國古建屋頂極具代表性的五種樣式，即：廡殿、歇山、懸山、硬山、攢尖，在兩漢時期，已經基本形成。

（三） 魏晉、南北朝時期（公元220年-公元590年）
魏晉、南北朝時期是中國歷史上第一次大分裂時期，期間戰禍不斷、朝代更替頻繁。在這段時期，少數民族登上了中國歷史的舞台，鮮卑氏統一北方並建立了北魏政權。由於該段時期社會動盪不安，群眾信佛祈福者非常之多，故南北方均建造了大量的佛寺、佛塔。史載坐落於河南省洛陽市附近的永寧塔，為北魏時期建造，木製結構，高四十餘丈，為我國乃至世界木塔之最。由於佛教盛行，故此階段的建築風格較之前期也有所變化，外觀由莊重式變為流線型，該時期的飛掾（屋檐由直線變為向上翹的曲線）、須彌座（由佛座演變而來，一般用在高級的建築宮殿、壇廟的主殿，及塔、幢的基座）及梭柱等對後世建築均有較大之影響。此外，期間西方文化經大石由河西走廊傳至中原，對該時期的建築產生了一定影響，如建築裝飾棄用漢代的雲雷紋而該用植物紋樣等。
（四） 隋唐五代宋遼金時期（公元590年-公元1279年）
唐代為我國古代建築第二個發展高峰，此期間最為著名的為大明宮、興慶宮。此外，後周皇帝武則天於洛陽修建之「明堂」，其平面呈方形，高86米、長89米；相傳僅用十月完工，可見在當時社會已存在了較為科學、合理的設計及施工組織。
唐代建築保留至今的五台山佛光寺大殿從用料尺度、結構構件以及設計方法上看，木製結構，特別是斗栱的使用至此已經發展到比較完善的地步，在外裝飾的處理上也達到了建築藝術於技術之一統。中國古建的一大特徵「翼角」，也是在這個時期產生的。
北宋時期現存建築較少，但張擇端所繪之《清明上河圖》為當時的建築樣式提供了重要依據。此外，北宋編撰出了中國歷史上第一部建築規范—《營造法則》，全書三十四卷，書中共提及石作制度、大木作制度、小木作制度、瓦作制度及彩畫作制度等，並附以圖樣說明。在門窗的選用上，此階段出現了格柵，從而取代了唐以前的板門和直欞窗。
（五） 元、明、清、時期（公元1279年-公元1912年）
元朝於公元1267年在金中都東北平野之上建造大都城（今北京），該城市的設計者為漢人郭守敬，元大都是中國古代最後一座按完善規劃平地新建的都城，也是惟一按巷制所創之都城。
明朝為中國古代建築第三個發展高峰期，政府設工部，主要負責人稱：尚書、侍郎。其職為總攬皇家及全國建築。明朝建築除單體建築宏偉外，還將院落式布局發揮了最大效率，如北京城的建造是以中軸線為據，穿過皇城的正門、主殿，並出皇城北以鍾鼓樓為結束。此外，衙署在皇城前、太廟分列其左右，天地二壇以「天南地北」之理論排列，其餘各住宅、寺廟乃至倉庫等無不規劃完備，顯示出博大氣勢。
明代宮殿均是以上等之楠木建造，採用以鬥口為單體建築設計模數，外觀採用紅牆、黃瓦、白基台，其風格較之前朝別具一格。
清朝的建築成就主要之一為園林，北京西郊的三山五園及避暑山莊就是極好的佐證。此外，民間造園在其當時也是較為盛行，南方大小商甲，特別是漕運、鹽販等均有其豪華園林。
清朝政治及社會制度延續明朝，清工部於公元1733頒布《工程做法則列》，該則列較之宋時《營造法則》而言，標准程度高，利於大量預制，保證建築群的統一協調。特別是標准程度的提高，對加快工程進度起到重大的作用。但是，就單體建築方面，清朝除對前明原有大型房屋建築翻新及修繕外，並未有其獨到的發展；1840年後，隨著國門被西方侵略者洞開，期間也引入了西洋建築，但就其整體而言，大多華而不實、誇浮之風盛行，未能得其要義，故最終也隨著洋務運動的告終而一同被掩埋在歷史的車輪中。
二、中國古代房建的基本特徵
（一）以木構架為房屋的主要結構形式
中國古代建築的主要特點就是以木構架建造，木構架為房屋的骨架，承受屋頂的荷載。其主要形式有二種樣式：
1、樑柱式：此種建築在我國使用非常廣泛，大多皇家、官署建築均是按
此建造。其主要特點為：灰土夯實，在柱頂石上立柱，室內最高柱名為中柱，次為金柱、前後檐最短的叫蟾柱。柱頂橫向間架設大梁，俗稱「五架梁」。而後在其上依次重疊搭設小梁，形成三角屋架。梁間用「瓜柱」連接，局部梁下還配有隨梁枋。柱縱間在樑上架設檁，一般自上而下順序為：脊檁-上金檁-下金檁-檐檁；檁下有枋，並設擋板連接，再在檁上搭掾。該結構的優點是室內少柱或無柱，可獲得較大的空間，空間相對靈活；缺點是柱樑等用材較大，消耗木材較多。其具體構造見圖2-1：
2、穿逗式：該建築形式主要在我國東南、華南及西南地區建造。其主要特徵與柱樑的柱上架梁、樑上架檁的方式不同，而是將柱的高度不同等分，並在其上直接成檁；另用穿枋直接穿過各柱，使其成為一體；檁上搭掾與樑柱式相同。優點是用料較小，整體剛性好；缺點是室內柱密而空間不夠開闊。其具體構造見圖2-2，此外，還有密梁平頂式構造，其主要特徵是出現了承重牆，頂為平掾，內部也柱、梁、檁構造。該建築主要出現在蒙古、新疆及西藏地區，由於上述地區雨量很少，建築屋面常用平頂。
（二）外觀分為三段
中國古代房屋建築主要是由三部分組成，即：台基、屋身、屋頂。
1、台基：是指建築物下的基座部分。與商周時期的台榭類同，但材料不再以夯土為主，改為石砌。其功能主要有二：一是顯示出建築物的宏偉高大；二是起到防潮作用。在封建社會中，建築物台基的高度代表著建築物本身的等級及其主人的階層、身份和社會地位。還有須彌座台基，它是由佛座演變而來，一般用在高級的建築，如：宮殿、壇廟的主殿，及塔、幢的基座。台基露在地面以上的部分叫「台明」，台明的結構包括三大部分：柱下結構、柱間結構和台邊結構。柱下結構主要有：磉墩、地基；柱間結構為攔土；柱上結構為柱頂石。
2、屋身：該部分主要由柱、板牆及門窗組成，並其上部設有雀替。雀替是至於梁枋下與柱相交處的短木，可以縮短梁枋的凈跨距離。
3、屋頂：在中國古代建築中，屋頂是一個重要的組成部分，形式多種多樣，在極大地豐富建築物的整體造型的同時，大體積的屋頂也可將雪雨水直接排放到基座以外，從而有效的保證了建築物的防潮措施。其結構形式為兩坡頂和四坡頂，並輔以單檐雙檐之分。中國古建屋頂主要有五種形式：即：廡殿、歇山、懸山、硬山及攢尖。
（1）廡殿、歇山
廡殿屬四坡屋頂，是古代建築中最高級的屋頂式樣。一般用於皇宮、廟宇中最主要的大典，可用單檐，特別隆重的用重檐。單檐的有正中的正脊和四角的垂脊，共五脊，所以又稱為「五脊殿」。重檐的另有下檐圍繞殿身的四條搏脊和位於角部的四條角脊。
歇山是四坡與兩坡重合屋頂，其等級僅次於廡殿。它由正脊、四條垂脊、四條戧脊組成，故稱「九脊殿」。它也有單檐、重檐的形式。在宮殿中的次要建築和住宅園林中，又有無正脊的卷棚歇山。此外，天安門城樓屋頂即屬於重檐歇山樣式。
2）懸山、硬山
懸山是兩坡頂的一種，也是我國一般建築中最常見的形式。特點是屋檐懸伸在山牆以外。懸山一般有正脊和垂脊，也有用無正脊的卷棚，山牆的山尖部分常做成五花山牆。
硬山也是兩坡頂的一種，但屋面不懸出於山牆之外。山牆大多用磚石承重牆並高出屋面，牆頭有各種形式。此種樣式以中國南方居多。
（3）攢尖
攢尖多用於面積不太大的建築屋頂，如塔、亭、閣等。特點是屋面較陡，無正脊，數條垂脊交和在頂部，最後再加頂。
（三）斗栱為重要建築構造
斗栱是我國木構架建築特有的結構構件，由方形的斗、升和矩形的栱、斜的昂組成，下部還有坐斗及翹（圖2-8）。其作用為：
1、在結構上挑出承重，並將屋面的大面積荷載經斗栱傳遞到柱上
2、有一定的裝飾作用，又是建築屋頂和屋身立面上的過渡
3、作為封建社會等級制度的象徵和重要建築的尺度衡量標准。
（四）以間為單位，模數制的設計方法。
中國古代建築的兩道屋架之間的空間稱之為一間，它也是房屋的基本計算單位。建屋時，只要確定了性質、間數，按所規定的材的等級和「分」，即可建成比例適當、構件尺寸基本合理的房屋，從而也就達到了模數制，從而即便是沒有圖紙也能組織施工，並能保持建築群的整體性。
(五)院落式布局，注重建築群的整體性。
中國古代建築多以組合而成為一組建築群體，大到宮殿，小到宅院，莫不如此。它的布局形式常為南北向，方正嚴整的布局思想，主要是源於中國古代黃河中游的地理位置與儒學中正思想的影響。
中國古代建築群的布置總要以一條主要的縱軸線為主，將主要建築物布置在主軸線上，次要建築物則布置在主要建築物前的兩側，東西對峙，組成為一個方形或長方形院落。這種院落布局既滿足了安全與向陽防風寒的生活需要，也符合中國古代社會宗法和禮教的制度。這種嚴整的布局並不呆板僵直，而是將多進、多院落空間，布置成為變化的頗具個性的空間系列。像北京的四合院住宅，它的四進院落各不相同。第一進為橫長倒座院，第二進為長方形三合院，第三進為正方形四合院，第四進為橫長罩房院。四進院落的平面各異，配以建築物的不同立面，在院中蒔花植樹，置山石盆景，使空間環境清新活潑，寧靜宜人。
三、中國古代房建的主要類型
（一）宮殿
中國自古以來均建造了大量的宮殿建築，現保存最為完好的是明清皇城—紫禁城，此建築為我國古代宮殿建築之典範。前有太和、中和、保和三殿，後有乾清、坤寧、交泰三宮，這種布局為傳統的「前朝後寢」式布局。紫禁城內有不下百所院落，每所院落中建築都有主有從，以配殿襯托主殿。整座宮城正是以建築形象體現了皇家森嚴的等級制度和至高無上的皇權。
（二）民宅
受封建等級觀念的影響，民宅大多無台榭，屋頂也僅有懸山及硬山兩種。但也是以院落式布置，北房明間為堂，東西間及耳房為居室，以東間為上；多院落住宅中，中軸線上院為上；也是按傳統禮制安排居住。
（三）宗教建築
中國古代的宗教建築以佛教為主要，僅洛陽一帶就曾建寺院1200多座，我國著名的佛像石窟多數是在這個時代開始建造的。其主體部分由塔、殿和廊院組成，採取中軸線對稱布局，中心為三層台基上的九層方塔，塔北建佛殿，四面環繞圍牆形成矩形院落。院落的東、南、西三面中央開門，門上都建有門樓。院北是較簡單的烏頭門。僧舍等附屬建築在主體建築的後面和西側。寺牆四角建角樓，牆上有短椽並蓋瓦，牆外挖壕溝環繞，栽種槐樹。此外，道家建築的白雲觀及青羊宮，也是非常有名的建築。
（四）陵墓
因為中國古代磚石結構建築主要就是體現在陵墓建設之上，故對其加以敘述。依據中國傳統思想，木屬陽、故造陽宅，石屬陰、繼而造陰宅。中國古代帝王有這「視死如視生」的理念，其生前所住所用，在其死後均移至地下。據考證，墓室最早為楚國所用，西漢時期得以發展，但仍以木製為主，其名為「黃腸題湊」。東漢時期出現了石砌墓室，墓頂發展經平梁頂、拱門頂至東漢末期已發展為蒼穹頂。在明清帝陵的方程明樓及墓室內的門樑柱，也是以磚石建造的，但由於木材的主導地位，在門樑柱及屋頂均雕刻出斗栱及翼角等。由此可見，我國工匠對磚石的使用也是具有較高水平的。
四、中國古代房建發展的幾點弊端
行文至此，已接近尾聲，凡事有利則有弊，中國古建雖歷經千年傳承但也存在多數弊端，在此姑且妄加剖析一二：
1、封建社會的等級制度觀念及皇權的高度集中制，對中國古代的房建發展造成了極大的阻礙，百姓建房的高度及規格形制不能超越副署，而副署又不得超越皇城，從而使諸工匠即便有了新建造理念，也不敢妄加建造。
2、明清兩朝雖設立工部總管國內建造，但始終未能將其形成一門學科，建造之事僅局限在工匠之間，且好的建築技術不是禁存於大內，就是藏匿在私人的囊狹之中，從而對古代房建的進一步發展起到了制約作用。
3、受封建觀念及其他因素影響導致磚石一直未能起到建築主導作用，從而使中國古代房建失去了質變的契機。
4、中國二千年文明史，朝代更替頻繁，且又經南北朝及五代十國的兩次大分裂，對古代建築造成了極大的損壞。而戰爭的勝利者往往對前朝遺物進行大肆焚毀，
這是中國古建多數不能保存下來的主要原因之一。
從遠古到漢代的木結構的形式迄今未能完全了解，仍在探索中。從半坡遺址到商代盤龍城遺址、西周周原建築遺址、漢代禮制建築、石闕等，雖已有復原研究，但還都未能得出系統的結論，只能看出一些脈絡：①殷商的墓室均用井乾式結構，後代雖不普遍使用，但在木結構發展史中卻有重要作用。②自商代至戰國宮殿遺址中已發掘的平面柱網布置，均縱向成行列而橫向常不成行列。據此可推斷屋架構造，系以縱架為主，直至漢代仍有應用，故縱架應是早期普遍使用的構造形式。後來，遼金時期偶然也有使用縱架承托橫架的構造，那是經過改進提高的縱架。③自西周開始已用櫨斗作為結合柱、梁的構件，以後逐步發展成櫨鬥上用拱、昂等組合成鋪作的復雜構造形式。
現在知道最早的關於具體的結構形式的記錄，是宋代《營造法式》中的殿堂結構、廳堂結構、簇角梁結構三種。根據現存實例，可以推斷這三種結構至少在唐初即已普遍應用。它們的特點如下所述。
殿堂結構：全部結構按水平方向分為柱額、鋪作、屋頂三個整體構造層,自下至上逐層安裝,疊壘而成。如造樓房，只須增加柱額和鋪作層（平坐）即可。應用這種結構的房屋，平面均為長方形。有四種地盤分槽形式，即金箱斗底槽、雙槽、單槽和分心斗底槽。
廳堂結構：用橫向的垂直屋架。每個屋架由若干長短不等的柱樑組合而成，只在外檐柱上使用鋪作。每兩個屋架間用椽、襻間等連接成間。每座房屋的間數不受限制，屋架只要椽數、相應步架的椽平長相等，各屋架所用樑柱數量、組合方式可以不同，因此不必規定平面形式。廳堂結構施工較殿堂結構簡便，但不宜建造多層房屋。用廳堂結構建造小規模房屋，不用鋪作，稱為"柱樑作"，應用普遍。現存實例中，還有一種綜合殿堂和廳堂結構的形式，如奉國寺大殿，用縱、橫、豎三個方向的柱、梁、鋪作等構件，互相交錯，組成一個整體，施工繁難，遼金以後未見再用。
簇角梁結構：用於正圓或正多邊形平面的建築，每個柱頭上的角梁與中心的棖桿（雷公柱）相交，組成圓或方錐形屋頂。
在明清官式建築中,殿堂結構僅存表面形式,實際均為廳堂結構，稱"大木大式"。普遍應用的"柱樑作"，稱為"大木小式"。而簇角梁，則稱為"攢尖"，多用於小型亭榭。
此外，在長江流域和東南、西南地區，習慣用穿斗式構架。它與廳堂結構同屬橫向垂直的屋架，但廳堂結構由逐層抬高而減短的梁承受檁和屋頂的重量，故稱抬梁式構架。穿斗架用柱直接承檁，不用梁，柱間穿枋僅是連系構件。
構件種類 大木作結構構件，按功能可分為12類。其中拱、昂、爵頭、斗4類屬鋪作構件。
宋代抬梁式構架
根據《營造法式》作如下介紹：
①形制。殿堂型構架內、外柱同高，柱頭以上為一水平鋪作層，再上即為貫通整個房屋進深方向，隨屋面坡度疊架的梁。廳堂型構架內柱升高，沒有貫穿整幢房屋進深方向的大梁，在柱間使用較短的梁疊架起來。
②柱。大多加工成梭形，外檐四周的柱子帶有生起和側腳。
③梁。露明的梁稱為明伏，被天花遮住的梁稱為草伏，明伏有的加工成月梁形式。按每根梁長度和位置的不同稱謂,如檐伏、乳伏、平梁、搭牽等。梁的長度以椽架來衡量，一椽架即指一條架在兩伏之上的椽子的水平長度，一般梁的長度為幾個椽架的長度即稱幾椽檐伏，但兩椽架長的梁在構架最上一層的稱為平梁，在內外柱之間的稱為乳伏,處於乳伏之上一椽架長的梁稱為搭牽。
④鋪作。在樑柱交點的斗拱形成鋪作層，它既能加強構架的整體性，又能巧妙地吸收、傳遞來自不同方向的荷載，是抬梁式構架中起結構作用的重要部分。
清代抬梁式構架
根據清工部《工程做法》作如下介紹：
清七檁硬山大木小式構架。
①形制。清官式建築構架有大式、小式之分。大式建築等級較高，多用斗拱。有的檐柱、內柱同高，上加主要起裝飾作用的斗拱層，上承梁架，近似宋式殿堂構架,多數則近似宋式廳堂構架。大式也有不用斗拱的,用材較為粗壯。小式建築規模小，不用斗拱，用料也較節省。但無論大式或小式建築均無明伏、草伏的區別。
②柱。抬梁式構架中的柱子按位置定名。位於前、後檐最外一列柱子稱為檐柱，位於山牆正中的柱子稱為山柱，在建築的縱中線上的內柱稱為中柱，除中柱以外的內柱，均稱金柱。從故宮現存建築看，明代建築柱子尚保留了側腳、生起的作法，清代則很不明顯。
③梁。每榀梁架中主要的梁，按本身所承托的檁數定稱謂,例如上承九檁者稱為九架梁,依次有八架梁、七架梁，直至三架梁。梁的長度以步架(即檁間水平距離)來計，九架梁者長八步架，七架梁者長六步架，六架梁者長五步架等。此外，還有幾種次要的短梁，如檐柱與金柱間的梁，長僅一步架，在大式建築中稱桃尖梁，在小式建築中稱抱頭梁。如果廊寬兩步架，桃尖梁加長一倍，稱雙步梁；這時往往上面還有一道一步架長的短梁，稱單步梁。各種類型的梁，截面高寬比，多近於6:5,或5:4，截面近於方形。
④斗拱。元代以後,梁、柱節點上的斗拱逐漸變小，與唐宋建築中的斗拱相比，結構作用減弱，裝飾性加強。到清代斗拱幾乎蛻化為裝飾性構件。
⑤其他。梁架中的叉手、托腳被取消，縱向的聯系構件減少，襻間、串等被統一成檁、墊、枋三位一體的標准作法，稱"一檁三件"。
抬梁式構架所形成的結構體系，對中國古代木構建築的發展起著決定性的作用，也為現代建築的發展提供了可資借鑒的材料。
穿斗式構架
中國古代建築木構架的一種形式，這種構架以柱直接承檁，沒有梁，原作穿兜架，後簡化為"穿逗架"和"穿斗架"。
穿斗式構架的特點是沿房屋的進深方向按檁數立一排柱，每柱上架一檁，檁上布椽，屋面荷載直接由檁傳至柱，不用梁。每排柱子靠穿透柱身的穿枋橫向貫穿起來，成一榀構架。每兩榀構架之間使用斗枋和纖子連接起來，形成一間房間的空間構架。斗枋用在檐柱柱頭之間，形如抬梁構架中的闌額；纖子用在內柱之間。斗枋、纖子往往兼作房屋閣樓的龍骨。
每檁下有一柱落地，是它的初步形式。根據房屋的大小，可使用"三檁三柱一穿"、"五檁五柱二穿"、"十一檁十一柱五穿"等不同構架。隨柱子增多，穿的層數也增多。此法發展到較成熟階段後，鑒於柱子過密影響房屋使用，有時將穿斗架由原來的每根柱落地改為每隔一根落地,將不落地的柱子騎在穿枋上,而這些承柱穿枋的層數也相應增加。穿枋穿出檐柱後變成挑枋，承托挑檐。這時的穿枋也部分地兼有挑梁的作用。穿斗式構架房屋的屋頂,一般是平坡,不作反凹曲面。有時以墊瓦或加大瓦的疊壓長度使接近屋脊的部位微微拱起，取得近似反凹屋面的效果。
穿斗式構架以柱承檁的作法，可能和早期的縱架有一定淵源關系，已有悠久的歷史。在漢代畫像石中就可以看到漢代穿斗式構架房屋的形象。穿斗式構架用料較少，建造時先在地面上拼裝成整榀屋架，然後豎立起來，具有省工、省料，便於施工和比較經濟的優點。同時，密列的立柱也便於安裝壁板和築夾泥牆。因此，在中國長江中下游各省，保留了大量明清時代採用穿斗式構架的民居。這些地區有的需要較大空間的建築，採取將穿斗式構架與抬梁式構架相結合的辦法：在山牆部分使用穿斗式構架，當中的幾間用抬梁式構架，彼此配合，相得益彰。
穿斗式構架是一種輕型構架，柱徑一般為20～30厘米;穿枋斷面不過6×12至10×20平方厘米；檁距一般在100厘米以內；椽的用料也較細。椽上直接鋪瓦,不加望板、望磚。屋頂重量較輕，有優良的防震性能。
井乾式結構
雲南南華井乾式結構民居。
一種不用立柱和大梁的房屋結構。這種結構以圓木或矩形、六角形木料平行向上層層疊置，在轉角處木料端部交叉咬合，形成房屋四壁，形如古代井上的木圍欄，再在左右兩側壁上立矮柱承脊檁構成房屋。
中國商代墓槨中已應用井乾式結構，漢墓仍有應用。目前所見最早的井乾式房屋的形象和文獻都屬漢代。在雲南晉寧石寨山出土的銅器中就有雙坡頂的井乾式房屋。《淮南子》中有"延樓棧道，雞棲井干"的記載。
井乾式結構需用大量木材，在絕對尺度和開設門窗上都受很大限制，因此通用程度不如抬梁式構架和穿斗式構架。中國目前只在東北林區、西南山區尚有個別使用這種結構建造的房屋。雲南南華井乾式結構民居是井乾式結構房屋的實例。它有平房和二層樓，平面都是長方形，面闊兩間，上覆懸山屋頂。屋頂做法是左右側壁頂部正中立短柱承脊檁，椽子搭在脊檁和前後檐牆頂的井干木上，房屋進深只有二椽。

J. 我要寫小說，不知道古代屋子怎麼描寫

形容古代建築、房子：富麗堂皇，雕梁畫棟、勾心鬥角、氣勢宏偉、庄嚴肅穆、雄偉壯觀<br> 形容擺設：恰到好處、玲瓏剔透、自然和諧、<br> 形容穿著：雍容華貴、穿著得體、搭配合理<br> <br> <br> <br> 房間當中放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞雲：煙霞閑骨格，泉石野生涯。案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大官窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。卧榻是懸著蔥綠雙綉花卉草蟲紗帳的拔步床。給人的感覺是總體寬大細處密集，充滿著一股瀟灑風雅的書卷氣。<br> <br> <br> <br> 婦人陪坐一回，讓進屋坐。房正面紙門兒，鑲的炕床，掛著四扇各樣顏色綾緞剪貼的張生遇鶯鶯、蜂蝶花香的吊屏兒，桌上鑒柱鏡架，盒罐錫器家活堆滿，地下插著棒兒香，上面設著一張東坡椅兒。<br> <br> <br> <br> 把一張蘇州水磨的長桌挨了畫兒，桌子上擺著許多的古董，又擺著《如意君傳》、《嬌紅記》、《三妙傳》，各樣的春意圖兒。梳頭桌子上放著象牙鑲嵌的豆柏楠減妝一個，上面鋪了一張斑竹萬字床，掛了項月白百蝶湖羅帳子，床上鋪了一領絕細的席子，放了一個長藤枕，兩眼花絲細的單被，把沉速香薰得噴鼻子香的枕頭邊放著一個宋朝金胎雕漆雙頭牡丹花小圓盒，盒兒裡面盛著真正緬甸國來的緬鈴一個<br> <br> <br> <br> 剛至房門，便有一股細細的甜香襲人而來，寶玉覺得眼餳骨軟，連說「好香」，入房向壁上看時，有唐伯虎畫的《春睡海棠圖》，兩邊有宋學士秦太虛寫的一幅對聯，其聯雲：<br> <br>嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香<br> <br>案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過份了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下卧的榻，懸著是同昌公主制的連珠帳。