為什麼武俠小說里生氣會氣死

A. 為什麼我看武俠小說容易生氣

因為你丑。

B. 武俠小說里的」運氣「是真的嗎有科學依據嗎

丹田原是道教內丹派修煉精氣神的術語，現在已被各派氣功廣為引用。《東醫寶鑒》引《仙經》之文，不僅指出丹田的所在，而且還闡述了丹田的功能：「腦為髓海，上丹田；心為絳火，中丹田；臍下三寸為下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏氣之府也；上丹田，藏神之府也」。古人稱精氣神為三寶，視丹田為貯藏精氣神的所在，因此很重視丹田的意義，把它看作是「性命之根本」。

我們知道，意守是練功人將意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以幫助意識進入氣功入靜狀態，並在此基礎上發揮意識能動性，主動感知和調整自身功能活動，來達到良好效果的練功方法與過程。意守丹田，是練功人將意念集中並保持在丹田部位的練功方法，是眾多意守方法中的一種。更確切地講，這種方法屬於意守自身部位類中的意守穴位法。但實際練功時，人們是無法將意念僅僅守在一個穴位上，只能意守在以穴位為中心的一個范圍內。因此，將丹田理解為這樣一個范圍更合適些。

人身雖有三丹田、五丹田之說，但實際練功時，除特殊情況之外，一般所說意守丹田，都是指意守下丹田。古人認為下丹田和人體生命活動的關系最為密切。是「性命之祖」、「生氣之源」、「五臟六腑之本」、「十二經之根」、「陰陽之會」、「呼吸之門」、「水火交會之鄉」，是真氣升降開合的樞紐，是匯集烹煉、儲存真氣的重要部位。當然，從現代解剖學和生理學的觀點看，下丹田所在的部位至今並未發現有特殊的形態和功能。但是，通過意守丹田來促進練功人的意識達到入靜狀態，取得療效，則早已被實踐所證實。其中的機理，有待於人們進一步研究、揭示。

C. 為什麼武俠小說里的人殺了人都不需要負法律責任的呢

一般武俠小說中都是江湖事江湖了，殺了人自然有他的門人朋友來報仇。

D. 人生氣為什麼會被氣死

生氣了吃不下飯

E. 為什麼有些小說越看越生氣， 為什麼有些腦殘他們寫小說從來不顧忌別人的感受。今天我看了一本小說氣得我

你可以選擇不看，這種第一人稱的小說沒有極高文筆就會寫成這樣，我寫小說都是用第二人稱

F. 武俠小說里的人都是弱智嗎

首先我要說，小說里的人不是弱智，謝大人也不是弱智，那隻是小說，前面都寫了，本故事純屬虛構啊~！！！虛構虛構~！！！！！
現在的穿越小說不都架空嗎？？你只要看情節其他的就別去想了~~~~不然那個電視能看呢？要是你這樣說，戰爭片里的也不都是真的啊，不都是正面鏡頭側面鏡頭，從近景拉到遠景反復剪切使用啊~~那是生活中無聊的時候看的，不是讓你追根究底的，有這個精神那不是早就北大清華了，對吧。
要是看這個問題，動畫片也很虛幻啊，更離譜，但是我還是喜歡看，要看的視情節，不要想太多，不然就是去了動畫，電影，電視本身出現的意義了~~
要是這樣想，那麼誰還看《阿凡達》？都是假的，世界上哪有啊？難道你沒看?那這樣說看的人都是弱智，明明是假的還看得津津有味，對吧，所以不能想得太復雜，研究武俠就研究人心，人性的兩面表現就好了，想太多多累啊~~~
人生就這些年，說不定過兩年還世界末日了呢，那樣的話，看都沒得看了還管得了真的假的許的是的？？？對吧~~
我就很喜歡武俠小說和電影電視，在我看來，那隻是故事，就像小時候聽的一樣，那寫童話的照你來說就更別活了~~至少武俠里的還是真正的人是吧。

G. 為什麼很多武俠小說里主角跳崖後就會發生奇

這叫奇遇，古人沒有那麼多電子科技，沒有那麼發達，沒有那麼多創新，所以只能啃老祖宗的，老祖宗要麼化成了灰埋在地下，要麼隱士高人，獨居隱世。平凡人如果只按常理，也就沒有辦法成為主角了，神奇的一跳就接近了老祖宗，得到傳承，然後一飛沖天。奇遇小說之所以引人入勝，讓你同主角哭，同主角笑，是因為我們本身大多平凡，也希望有這樣的奇遇改變一生，在讀書中，化身成為主角。體驗傳奇與碾壓的感覺。

H. 最近在看武俠小說，裡面提到元氣，真氣，中氣等都是什麼氣，人的身體里真有這些氣嗎

元氣——
元氣又稱"原氣"、真氣。它是由精化生、隨著生命而來的，所以古人說，天命之謂性。馬蒔注內經說，性即氣也，"元精"化生，所以叫元氣。元氣的作用是多方面的，它通過經絡運行於人體全身，五臟六腑得到元氣的推動激發，從而發揮各自的功能，維持人體的正常生長發育和活動。五臟六腑之氣的產生，都來源於元氣。因此，元氣充足，臟腑功能就強健，身體就健康。如果先天不足，或者 久病而損傷元氣，則身體衰弱，也容易感染其它疾病。所以，醫學家以培養元氣為治病之本。
http://219.137.192.247:8088/datalib/2003/SportKnowledge/DL/DL-20031222185708/
（二）真氣——
「真氣」和精、津、血、液、神（高級神經活動），都是生命活動的物質基礎。通常人們把「精、氣、神」稱為人身三寶。祖國醫學認為精、氣、神三者是生命的根本。《靈樞本臟篇》說：「人之氣血精神者所以奉生而周於性命者也。」所以古人對「精、氣、神」三者的調攝極為重視。如《素問上古天真論》就有「呼吸精氣，獨立守神」，「積精全神」，用以卻病延年的論述。

精、氣、神，雖各有其特有性能，實際上是一個不可分割的整體。精為神之舍，有精就有神，所以積精可以全神，精傷則神無所守。精又為氣之母，精虛則無氣，人無氣則死。精、氣、神三位一體，不可分離，存則俱存，亡則俱亡。因此，精脫者死，失神者亦死，所以精、氣、神三者是人生命存亡的關鍵所在。

精是生命的基礎，秉受於先天與生俱來，為生命起源的物質。所以《靈樞本神篇》說：「故生之來謂之精」，「萬物化生必從精始」，人在生理活動過程中，不斷地在消耗，又不斷地得到補充和滋生，從而維持了生命。

神是神態、知覺、運動等生命活動的主宰，是內臟功能的反應，其物質基礎，由先天之精生成，並須後天飲食所化生的精微，下歸於「丹田」，不斷予以補充。

真氣是生命的動力，五臟六腑四肢百體所以能正常地工作活動，就是依靠真氣溫養付與能量，才能各盡職能，否則就沒有精的再生，也就神去身亡了。在後天的生活中，為了保持身體的健康，為了積精全神，首先以培養真氣為主。因此，前人提出「煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛」的具體措施，以達到預防疾病，增強體質的目的。
http://www.baoenz.com/user1/80/archives/2005/3038.html
（三）中氣——
你好,你說你中氣不足,你知道什麼是中氣嗎?所謂中氣是指中焦之氣,因為脾胃位於中焦,也就是脾胃之氣,中醫稱脾胃為後天之本,因此也可以說是水谷精氣,拿現代的話來講供應和維持人體的生命的基礎物質.
故此,中氣不足的治療就是健脾和胃,使脾胃健強起來,傳統的方劑有補中益氣湯,資生湯,香砂六君子湯等等.
由於,中氣是人體的後天之本,在脾胃較強的情況下,也可以用食物進行補充.
http://www.120ask.com/Question/2006-6-19/714453.htm

I. 為什麼古龍的大部分武俠里小說里都會寫到主人公因不忍心看到血腥的殺戮而反胃嘔吐」這句話拜託各位大神

)血腥 作「味精」 血腥同恐怖是孿生兄弟。近年來，恐怖作為一種文化現象正在不斷蔓延。恐怖文化是一種虛擬的恐懼，是將恐懼娛樂化的結果。它把人們內心深處緊張、害怕的感受喚醒，再使之變為一種極富樂趣的體驗，因而，有些人特別是青少年往往迷戀這種自虐式的恐怖的快感，不能自拔。 恐怖文化的陰影已經籠罩了校園。一些出版商瞄準了青少年這一群體，他們為青少年量身定做的魔幻恐怖書籍、光碟，如BBS恐怖小說等早已在校園流行，大學校園里，用網路傳遞恐怖文化也已成為一種時尚。某高中學生業余時間里，手不釋卷看的書是《大話XX》，家長問他為什麼不讀名著，卻讀這種無中生有、胡編亂造的書，回答說「這種書刺激，能提起精神。」其實這類書中小學生幾乎每人手裡都有。可以說，在某種程度上，恐怖文化已經佔了青少年娛樂文化的主導地位。 武俠小說是恐怖文化的一部分。武俠小說離不開恐怖和血腥正如做菜離不開味精。如果武俠小說沒有恐怖和血腥，就不會讓人「緊張、刺激、興奮」；如果武俠小說沒有恐怖和血腥，就不會吸引成千上萬的讀者；如果武俠小說沒有恐怖和血腥，就不能算正宗的武俠小說。 古龍雖然口中也在說「太多的血和暴力就會令人反胃」，但絲毫沒有影響他把太多的血和暴力塞進小說中。 聽說輸紅了眼的賭徒，輸到無錢下注時，會拿刀從腿上割下一片血淋淋的肉，往桌上一拍，繼續賭。此時眾賭徒無不駭然變色。只是聽說而已，總覺得太誇張，意在刻劃亡命賭徒的嘴臉。 古龍故事中這類血腥場面比比皆是。有的故事「開門見血」。開篇伊始就鮮血淋漓，給你造足了恐怖氣氛，讓你在這恐怖血腥的氣氛中盡情地享受這自虐式的快感，欲罷不能。還有割耳自殘、割身上肉喂鴿、自剁手腕等，令人毛骨悚然。 更刺激的還有「活剝人皮」： 「我先將她的身子大半埋在土中，然後，再在她頭上剝條縫，將水銀一滴一滴地倒進去。」（又一項世界領先的技術） 「這時候，她的身子就開始有了變化，她的嘴被塞住，身子就像蛇一樣往上擠，往上擠……但她的皮卻已被黏在土上，她的身子就像是個肉球似的擠了出來，告訴你，那白色的肉球到地上還會跑哩……」 為了進一步增強反胃的效果，每到令人反胃之處，古龍都要加上某某「胃在收縮，忍不住要嘔吐」，使你讀到這里想不嘔吐都不行。 這讀者也怪，越是反胃，嘔吐，還越愛看。因為「血和暴力永遠有它的吸引力」，這就是生猛的刺激。正如有些人喜歡生吃辣椒、大蒜，雖然辣得呲牙咧嘴直冒汗，卻樂此不疲，要的就是這種感覺。 街頭如果有文藝演出，同時有人在打架，打得頭破血流，肯定圍觀打架的看客要多於看文藝演出的，因為「血和暴力永遠有它的吸引力」。怪不得阿Q被砍頭示眾時，看客人山人海——這實在是不可多得的生猛享受。 把一個人撕成兩片，手拿兩片屍身當兵器，滿天血雨……如果把古龍小說中殺人場面來一個大盤點，用「橫屍遍地，血流成河」來形容，應該不算過分。如果把這些血腥恐怖的場面拍成電視劇，絕對要難住導演。 看這些比看關公刮骨療毒過癮多啦！ 難怪青少年不愛名著愛古龍。 既然武俠小說離不開血腥，就有一個多與少的問題。 其實關於多與少，誰也拿不出一個標准。 但是，如果做菜，放味精是有標準的——味精放多了，菜就會變味。 把血腥當作武俠小說的味精，是否也應該適可而止？ 但是不行。 「不是武俠小說總是少不了要有流血，而是人世間永遠都避免不了這樣的事。」古龍如是說。 原來如此。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aa8dcf50100089i.html

J. 小說武俠 裡面打架，誤會多是由於脾氣不好，說話不對引起的，，，，是不是大家脾氣很不好呢

溝通交談,看問題出在哪裡吧.!.請你試著深呼吸,想想生氣的壞處!心就不會在糾結了~開心點就對了..呵呵…