當年的武俠小說都是仁義道德

A. 80年代晚期,有一部武俠小說,主角最後練成"浩然正氣",誰知道書名叫什麼,想再看一遍

雲中嶽《劍海情濤》，續集《血劍蘭心》。豬腳「恨海狂龍梅文俊」，有一把絕世利刃「天殘劍」。
「一僧三道無雙老」
「赤焰天殘天地動，雙仙五怪兩條龍」
「兩尼深隱，三老潛蹤，雙凶中天，一霸河獄」

B. 金庸武俠有十大偽君子，都是哪些人

表面得體大方，正派高尚，處處退讓，能忍受別人所不能忍而保持風度，實際上是虛偽、出爾反爾、不擇手段的人。這類人在金庸的小說中非常多，刻畫的是入木三分。今天我們就來盤點一下金老筆下的十大偽君子。

No.1 天字第一號的偽君子——岳不群《笑傲江湖》，華山派氣宗勢力的掌門，號稱"君子劍"，實乃偽君子。

No.9色厲內荏偽君子—— 何太沖《倚天屠龍記》，昆侖派掌門，又稱鐵琴先生。風雅瀟灑，功力深厚，劍術卓絕，輕功佳妙，江湖上大名鼎鼎。

No.10男盜女娼偽君子——湯沛《飛狐外傳》，綽號「甘霖惠七省」，三才劍掌門人，此人外表堂堂，一臉的正氣，讓人以為真君子也，然而滿口仁義道德的湯沛，其實一肚子男盜女娼。

C. 魯迅在《狂人日記》中寫到「我翻開歷史一查……每一頁上都寫著『仁義道德』……仔

選C 。因為在新文化運動的這次文學革命中，魯迅發表《狂人日記》，以白話小說的創作形式及其影響力顯示了文學革命的實績。他把文學的反封建內容與白話文形式有機結合起來，為新文學樹立了典範。所以應選C。

D. 你認為金庸武俠十大偽君子都是誰

1.陳近南

此人號稱大俠，其實卻無疑是「偽君子」之顛峰造極的人物，岳不群騙人也只能騙得了自己人，他卻騙盡了天下人，所謂「為人不識陳近南，就稱英雄也枉然」，沽名釣譽。

9.趙志敬 何太沖

全真門下竟有趙志敬這等委瑣沒出息的人物，實是大為辱沒王重陽之門庭，讓人大起一代不如一代之悲。趙志敬只授楊過口訣而不教其修煉的實在法門，實乃小卑鄙，大可惡。

張無忌有恩於何太沖，救過他和他的愛妾五姑。但班淑嫻前來威逼之時，他竟毫不猶豫地選擇讓無忌做替死鬼以求自保，此人真是一點道德良心都沒有，完全寡廉鮮恥。

10.白世鏡

蕭峰遭遇杏子林丐幫叛亂，白世鏡出場，義正辭嚴，鐵面無私，讀者真的以為他是一個正直的人，不料到後來發現，原來白世鏡表面上是道貌岸然，滿口仁義道德，肚子里卻滿是男盜女娼，低賤下流，不折不扣的一個偽君子。

E. 看武俠書變得暴力的例子

少不讀水滸、老不讀三國。
武俠類的著作也分質量好壞。
像金庸、古龍這樣的大師寫出來的東西、怎麼看都不會變的暴戾的。金庸的書弘揚佛道、講究俠之大者、為國為民。古龍的書乖張、講究率性而為、但從來不會去鼓吹暴力。
不過現在網路上參差不齊的網路小說就要小心了。
這類小說為了一味的迎合讀者口味、已經越來越墮落的快要沒有底線了。
這類小說有幾個共同特點。就是壞人壞的沒有道理、幾乎連壞人都快不知道自己為什麼要做一個壞人了。主角干什麼都沒有道理、雖然嘴上滿是仁義道德、但這類小說的主角都有一些通病。比如別人殺人是錯、主角殺多少人都不是錯、別人罵人是下三濫、主角罵人就是個性、別人三妻四妾就是淫、主角三妻四妾一點問題都沒有。然後主角還時不時的要愛惜一下老百姓小動物、但殺起人來一點心理負擔都沒有。
這類小說都很「薄」、沒有突出的主題和思想。且大多的描寫手法都一樣、都是一個屌絲逆襲成一個無敵於天下的套路。
這種小說看多了雖然不至於變得暴戾、但導致欣賞水平一天不如一天倒是有可能的。

F. 影視作品中最讓你惡心的角色是誰

大家都喜歡在休閑的時候看電視劇或者看看電影之類的，現在中國的電視劇數量越來越多，製作水平也是良莠不齊。有很多寫的挺好的武俠小說或者是言情小說等都被改編為各種版本的電視劇，雖然說是改編，但是有的電視劇里的角色改編的也著實是有點多了，所以有些電視劇裡面的角色實在是讓人很不舒服。就比如我非常討厭的一個角色是三國演義裡面的司馬懿。

可以說司馬懿是一個不忠不義的人，雖然小編覺得呂布不是很忠義，但是司馬懿還是排第一的，但是不可否認的是，司馬懿在軍事政治上還是很厲害的。

G. 有一句話是關於魯迅的，什麼 滿紙 仁義道德 卻看出「吃人」什麼的。求完整的

完整的是：「我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是「吃人」！」

出自魯迅《狂人日記》，是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現代白話文小說，寫於1918年4月。該文首發於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。

(7)當年的武俠小說都是仁義道德擴展閱讀：

《狂人日記》的創作背景：

俄國十月革命勝利後，魯迅深受鼓舞，與李大釗、陳獨秀、胡適等當時許多先進知識分子一起，寫文章，辦雜志，在中國「五四運動」結束後掀起了轟轟烈烈的新文化運動。他站在反帝反封建的前列，積極提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨擊幾千年來的舊文化、舊思想、舊道德。

1917年8月9日，魯迅應錢玄同之邀，答應其為《新青年》寫文章，並在1918年4月完成《狂人日記》的創作。在創作《狂人日記》之前，魯迅曾經看過大約百多篇外國文學作品。

《狂人日記》是魯迅在經歷了沉默與思索之後的第一聲吶喊，作品中融入了他多年來的憤怒、怨恨、不滿、焦慮，以及希望、祈求等各種復雜的情緒，也必然地體現了作者多年來對中國歷史的深思和對現實社會的認識，是一篇徹底的反封建的「宣言」，也是作者此後全部創作的「總序言」。

H. 魯迅滿嘴的仁義道德一肚子男盜女娼出自哪部小說

然而愚民究竟也有聰明的，早已看穿了這鬼把戲，所以又有俗諺，說：「口上仁義禮智，心裡男盜女娼！」他們是很明白的。——出自雜文集《墳》中一篇：論「他媽的」。
此外網上說韓非子《說難》中有這句「滿嘴的仁義道德，一肚子男盜女娼」。

I. 為什麼習武的人都滿口仁義道德

你這么一說，我想想遇見的習武之人，還真沒有這樣整天滿口仁義道德的，不知道你遇上的是哪種習武之人，不過本人感覺更惡心的就是一種ufc的票友，你跟他講理，他在那邊罵你，你一罵他，他就跟你說武德，非常極品