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有一本小說是講9對古代的人像彼岸花一樣生生相錯有王嬙洛神

發布時間: 2021-06-21 11:25:33

推薦幾本超級好看的的古代言情小說

《杜十娘怒沉百寶箱》、《唐解元一笑姻緣》、《白娘子永鎮雷峰塔》、《賣油郎獨占花魁》、《西廂記》。

三、《白娘子永鎮雷峰塔》

《白娘子永鎮雷峰塔》是一部明朝的文學作品,見於明朝馮夢龍編輯《警世通言》第二十八卷,小說寫的故事也是大家所熟悉的許仙與白素貞的愛情故事。

⑵ 彼岸花,有誰喜歡彼岸花,有關的傳說

白色的彼岸花又稱曼陀羅華(mandarava),紅色的彼岸花又稱曼珠沙華(manjusaka)。原產於中國長江流域,分布在長江中下游及西南部分地區,相關記載最早見於宋代,被稱作「無義草」、「龍爪花」。民間有許多關於「彼岸花」的傳說。另有以《彼岸花》為名的歌曲和小說作品。
花名來歷
春分前後三天叫春彼岸,秋分前後三天叫秋彼岸 ,是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間,非常准時,所以才叫彼岸花。
彼岸花,花開開彼岸,開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。 在黃泉路上大批大批的開著這花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為「火照之路」,也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。她們構成火紅色的花徑指引人們走向三川河的彼岸,人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。其實彼岸花,原意為天上之花,紅色,天降吉兆四華之一。
彼岸花,惡魔的溫柔。傳說中自願投入地獄的花朵,被眾魔遣回,但仍徘徊於黃泉路上,眾魔不忍,遂同意讓她開在此路上,給離開人界的魂們一個指引與安慰。
【花語】
「熱情」「獨立」「再會」「死心」
「悲傷的回憶」「我只想念你」「期待再會之日」。
【學名】
Lycorisradiata 紅花石蒜 白花石蒜
Lycoris一詞是來自與希臘神話中海之女神的名字,而radita則表示輻射狀的意思,用來形容花的外型。
【科屬】
石蒜科(AMARYLLIDACEAE),石蒜屬。
石蒜類的特性是先抽出花葶(總梗)開花,花末期或花謝後出葉;還有另一些種類是先抽葉,在葉枯以後抽葶開花,所以石蒜類花開時看不到葉子。
【開花時間】
春分前後三天叫春彼岸,秋分前後三天叫秋彼岸。彼岸花開在秋彼岸期間,非常准時,所以才叫彼岸花。
【其他標准名稱】
英文名clusteramaryllis,Shorttube Lycoris,日文名マンジュシャゲ、
【別名】
彼岸花、無義草、龍爪花、蟑螂花、老鴉蒜、鬼老蒜、蒜頭草、鬼擎火、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、生死之花、平地一聲雷、老死不相往來、狼花、頭痛花螃蟹花、花不見葉、鬼撐傘、曼珠沙華、引魂之花.、忘川花。
【原產地和主要分布】
目前廣泛分布於東亞各地,在越南、馬來西亞等國也有分布。日本現在的品種推測為兩千多年前,自中國運到北九州島。
彼岸花【形態特徵】
為石蒜科多年生草本花卉。花如龍爪。具鱗莖,形如洋蔥頭;葉叢生,細長尖端,狀似蒜葉,肉質、帶形、青綠色具白粉;花萼單生,頂生傘形花序。夏秋之交,花莖破土而出,傘形花序頂生,有花5至7朵,紅艷奇特(除紅色外還有白色、黃色等品種),花瓣反卷如龍爪。先開花後長葉,冬天葉子不落,夏天葉落休眠。由於花和葉子不能見面的特性,石蒜又被稱為「無情無義」的花。
【生長習性】
野生品種生長於陰森潮濕地(墳墓或鄉間小路邊),其著生地為紅壤,因此耐寒性強,喜陰,能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃;喜濕潤,也耐乾旱,習慣於偏酸性土壤,以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性,極易繁殖,通常一顆石蒜極易發育一片。
【栽培】
極易栽培,一般在開花後分球栽培為宜,栽培時施以足夠基肥,以土蓋沒球莖,澆透水即可。石蒜的黑色花球極易養活,保持濕潤一年都不會死。
【主要應用】
紅花石蒜是東亞常見的園林觀賞植物,冬賞其葉,秋賞其花。此花多用於別墅花園種植,一般成百上千隻一起種,秋季會大批開放,景觀效果極佳。此外,由於石蒜的根莖與水仙十分相似,都是球狀莖。有些黑心花販會用它冒充水仙來賣錢,所以買花時要仔細甄別,以防上當。
石蒜雖觀賞性較強,但根莖有毒,球根含有生物鹼利克林毒,可引致嘔吐、痙攣等症狀,對中樞神經系統有明顯影響,不可隨意食用,但可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。雖有毒性,但是球根經過處理可以食用,也作為葯材來使用。 從石蒜的根莖中提取「加蘭他敏」可用以治療小兒麻痹症,國外已開始利用,我國專家也在深入開展研究,開發葯物造福人類。
葯用鱗莖:含有多種生物鹼,如石蒜鹼、石蒜胺鹼、加蘭他敏等。具有祛風消腫、解毒抗癌作用。用於治療胃癌、食管癌、肝癌,並試治肺癌、卵巢癌、宮頸癌、淋巴癌。
【葯理學】
根據中醫典籍記載,紅花石蒜鱗莖性溫,味辛、苦,有毒,入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食,可能會導致中毒,輕者嘔吐、腹瀉,重者可能會導致中樞神經系統麻痹,有生命危險。
根據葯理學研究,紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性,並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐,對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑,用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。
【觀賞勝地】
主要有雲南大理、麗江,安徽黃山,台灣太魯閣、馬祖,日本日高等地。
其實在中國一些野外也普遍分布。
[編輯本段]相關傳說
【相關傳說1】
傳說,很久很久以前,城市的邊緣開滿了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙華。守護在彼岸花身邊的是兩個妖精,一個是花妖叫曼珠,一個是葉妖叫沙華。他們守候了幾千年的彼岸花,可是從來無法親眼見到對方……因為花開時看不見葉子;而有葉子時卻看不見花。花葉之間,始終不能相見,生生相錯。可是,他們瘋狂地想念著彼此,並被這種痛苦深深地折磨著。終於有一天,他們決定違背神的規定,偷偷地見一次面。
那一年,曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著,開得格外妖冶美麗。可是這件事,神卻怪罪了下來。曼珠和沙華被打入輪回,並被詛咒永遠也不能在一起,生生世世在人間受到磨難。從那以後,曼珠沙華又叫做彼岸花,意思是開放在天國的花,花的形狀像一隻只在向天堂祈禱的手掌,可是再也沒有在城市出現過……從此,這種花只開在黃泉路上的,曼珠和沙華每一次輪回轉世時,在黃泉路上聞到彼岸花的香味,就能想起前世的自己,然後發誓不再分開,卻又會再次跌入詛咒的輪回。
【相關傳說2】
從前從前,一個長相奇醜無比的鬼愛上了一個美麗的姑娘,可正因為他丑,姑娘並不愛他,出於愛戀,他只有把姑娘囚禁起來,後來,來了一個武士,他救出了姑娘並與她相愛,而同時,武士用劍斬殺了鬼。鬼的血濺在亂草叢中,一種紅黑相間的花從此便在那裡絢麗地綻放開來,這種花的名字叫做「彼岸花」,從那以後,彼岸花便開在了地獄中叫「忘川」 的地方,那裡是死去的人忘卻今生情緣,轉身投胎來世的地方……
愛情,大概也是如此,只因為彼此愛得不同,就要葬送很多很多,也要忘卻很多很多。於是,彼岸花成了來自黑暗的愛情使者,因為它見證了一段黑色的死亡。
【相關傳說3】
彼岸花,惡魔的溫柔。傳說中自願投入地獄的花朵,被眾魔遣回,但仍徘徊於黃泉路上,眾魔不忍,遂同意讓她開在此路上,給離開人界的魂們一個指引與安慰。
相傳彼岸花只開於黃泉,一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。彼岸花如血一樣絢爛鮮紅,鋪滿通向地獄的路,且有花無葉,是冥界唯一的花。彼岸花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶。在黃泉路上大批大批的開著這花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅得似火而被喻為「火照之路」,也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。當靈魂渡過忘川,便忘卻生前的種種,曾經的一切都留在了彼岸,往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
【相關傳說4】
曼珠沙華,又稱彼岸花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶。 彼岸花,花開開彼岸,花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。相傳此花只開於黃泉,是黃泉路上唯一的風景。
曼珠沙華,出自法華經:本名摩訶曼陀羅華曼珠沙華,意思是,開在天界之紅花,又叫做彼岸花、天涯花、舍子花,它盛開在陰歷七月,花語是「悲傷的回憶」。
【相關傳說5】
相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸,上天規定他們兩個永不能相見。他們心心相惜,互相傾慕,終於有一天,他們不顧上天的規定,偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通,他們見面後,彼發現岸是一個貌美如花的女子,而岸也同樣發現彼是個英俊瀟灑的青年,他們一見如故,心生愛念,便結下了百年之好,決定生生世世永遠廝守在一起。
結果是註定的,因為違反天條,這段感情最終被無情的扼殺了。天庭降下懲罰,給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒,既然他們不顧天條要私會,便讓他們變成一株花的花朵和葉子,只是這花奇特非常,有花不見葉,葉生不見花,生生世世,花葉兩相錯。
傳說輪回無數後,有一天佛來到這里,看見地上一株花氣度非凡,妖紅似火,佛便來到它前面仔細觀看,只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷,也不憤怒,他突然仰天長笑三聲,伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手裡,感慨的說道:「前世你們相念不得相見,無數輪回後,相愛不得廝守,所謂分分合合不過是緣生緣滅,你身上有天庭的詛咒,讓你們緣盡卻不散,緣滅卻不分,我不能幫你解開這狠毒的咒語,便帶你去那彼岸,讓你在那花開遍野吧。
佛在去彼岸的途中,路過地府里的三途河,不小心被河水打濕了衣服,而那裡正放著佛帶著的這株紅花,等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時,發現火紅的花朵已經變做純白,佛沉思片刻,大笑雲:大喜不若大悲,銘記不如忘記,是是非非,怎麼能分得掉呢,好花,好花呀。佛將這花種在彼岸,叫它曼陀羅花,又因其在彼岸,叫它彼岸花。
可是佛不知道,他在三途河上,被河水褪色的花把所有的紅色滴在了河水裡,終日哀號不斷,令人聞之哀傷,地藏菩薩神通非常,得知曼陀羅已生,便來到河邊,拿出一粒種子丟進河裡,不一會,一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出,地藏將它拿到手裡,嘆到:你脫身而去,得大自在,為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄里呢?我讓你做個接引使者,指引他們走向輪回,就記住你這一個色彩吧,彼岸已有曼陀羅,就叫你曼珠沙華吧。
從此,天下間就有了兩種完全不同的彼岸花,一個長在彼岸,一個生在三途河邊。
此外,動畫<<地獄少女>>中,主角地獄少女------閻魔愛所居住的地方也開滿了彼岸花
【相關傳說6】
……
「彼岸花就是開在彼岸的花朵,每一朵都開在黎明與晨曦的交界處。彼岸花所包含的情,不是能夠觸及的心動,而是遠在天涯的愛,他所代表的只是凄涼與悲哀。」
……
「彼岸花又叫曼珠沙華。是開在冥界忘川彼岸的血一樣絢爛鮮紅的花,有花無葉。當靈魂度過忘川,便忘卻生前的種種,曾經的一切留在了彼岸,開成妖艷的花。我們有一天也終會死在這片土地里,所有的一切也會像曼珠沙華一樣,葬在彼岸的路上,葬在這片泥土中。」
……
「再漂亮的花最終也只是開在彼岸,得到的結果也只是葬在這土礫中。」
……
「葬在這土礫中嗎?其實不然。看似結果只是如此,實際上呢?就像眼前這片土地,即使在雨中,也會發光。原因不在於花本身會發光,更多的是因為泥土裡葬下的靈魂在發光。我們選擇的土礫,就因該是有價值的,即使結果一樣,都是死,但有價值的死就是有意義的。」
……
「意思很簡單,就是讓我們找到有意義的死亡方式,葬在有價值的土地里,就像彼岸花一樣,用死去的靈魂發光。」
——摘自《和尚的十六筆坐標》
歌曲《彼岸花》曼珠沙華,又名彼岸花.意為死亡之花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花.花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶,盛開在陰歷七月下,大片大片,鮮紅如血,它美麗而憂傷的名字來自法華經<摩訶曼陀羅華蔓珠沙華>,為天界四華之一,梵語意為開在天界的紅花 彼岸花開開彼岸,相傳 彼岸花是開在黃泉路上的花朵, 看上去就像是血所鋪成的地毯, 其紅的似火而被喻為」火照之路這黃泉路上唯一的風景, 人們就踏著這花的指引通向幽冥之獄。 顏色有如鮮血,是種靈異氣氛很重的花,被認為是不祥的植物 曼珠沙華的美,是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯想到血,也或者是因為它的鱗莖含有劇毒,在一般的文學作品中,它的形象通常是與「瘋狂、血腥」之類的概念相聯系起來的。在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中,桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間,看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。佛曰:梵語波羅蜜此雲到彼岸解義離生滅著境生滅起如水有波浪即名為此岸離境無生滅如水常流通即名為彼岸有生有死的境界謂之此岸超脫生死的境界謂之彼岸是涅磐的彼岸佛說彼岸無生無死無苦無悲無欲無求是個忘記一切悲苦的極樂世界而有種花超出三界之外不在五行之中生於弱水彼岸無莖無葉絢燦緋紅佛說那是彼岸花彼岸花開花開彼岸時,只一團火紅;花開無葉,葉生無花;相念相惜卻不得相見,獨自彼岸路。(註:三途河,也叫做「三途川」。傳說中,「三途河」是生界與死界的分界線。因為水流會根據死者生前的行為,而分成緩慢、普通和急速三種,故被稱為「三途」。 就像生與死只有輪回可以跨越一樣,渡過「三途河」的方法也只有一個,那就是「三途河」上的渡船,除此之外別無他法。然而渡船是要付船費的,沒有路費的靈魂將不能登上渡船,就算登上了,也會被船夫丟進「三途河」。那些無法渡河的靈魂在輪回慾望的驅使之下,會涉水渡河,但是「三途河」的河水不但沒有浮力,而且還具有能夠腐蝕靈魂的劇毒。那些下水的靈魂將永遠沒有上岸的機會了,只能變成「三途河」里的水鬼。永遠無法轉生的痛苦和徹骨冰冷的河水使那些水鬼對其它還有輪回希望的靈魂產生了妒忌。只要有靈魂落水,他們就會一擁而上,將其拉入河底也變成和他們一樣的水鬼。)亂墜天花有四花,天雨曼陀羅華,摩訶曼陀羅華,曼珠沙華,摩訶曼殊沙華。 是時天雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。而散佛上及諸大眾。 ——《法華經·卷一》 【花語】日本花語:「悲傷回憶」 朝鮮花語:「相互思念」 中國花語:「優美純潔」
曲名:《彼岸花》
作曲:王菲
作詞:林夕
編曲:張亞東
出處:專輯《寓言》
演唱:王菲
歌詞:
看見的熄滅了
消失的記住了
我站在海角天涯
聽見土壤萌芽
等待曇花再開
把芬芳留給年華
彼岸沒有燈塔
我依然張望著
天黑刷白了頭發
緊握著我火把
他來我對自己說
我不害怕
我很愛他
歌曲賞析:
《彼岸花》,王菲巔峰時期的代表作。
歌曲中冗長的前奏,迷離而妖繞,是心痛的絕望,殘酷但美麗著。
林夕寫的詞,很簡單,卻很有深度。
彼岸花是沒有彼岸的守候,凄楚的女子假裝幸福的守候。
即使天黑刷白了頭發,也要為他掌亮回家的火把,
只要他知道她依然在為他守候。這彼岸其實是永遠到達不了的距離……
[編輯本段]長篇小說《彼岸花》
安妮寶貝的第一部都市情感長篇小說,十二章,2001年9月,南海出版公司。
在《彼岸花》中,安妮寶貝依然描繪著她所熟悉的一群人:生活在工業化的大都市裡,有著冷淡神情、灼熱靈魂和選擇邊緣生活的城市游離者。書中的喬、小至、森、南生等人物都生活在自己獨特的圈子裡,他們很難融入社會,但從未妥協和放棄。在現代都市中,這樣的人群的確大量存在但隱沒城市陰暗的角落,安妮寶貝用細膩敏感的敘述,將他們的生命展示在讀者面前。
年輕女子結識她住家附近開酒吧的中年男人,以一邊寫作一邊敘述的方式,傾訴心中的電影。女子經歷過流離失所的生活之後,和他去了一個海島,最終完成對城市和男人的傾訴,在冬天的夜晚不告而別。小說以現實情節和電影敘述兩條線索,交錯發展。時間跨度大,人物和城市涵蓋豐富。作者用個性化的美感和蒼涼,讓整部小說充滿電影般光影交織的詭異和幻覺。
和以往的作品相比,《彼岸花》在技巧上更成熟。在商業性和藝術性的結合上做了實驗性的探索。對安妮來說,這又是一大跨步,她幾乎能依靠自己極短瞬間的復雜幻覺,然後產生一個寫作的最初構想,簡簡單單到僅僅想表達一種心態,一個意念,她就能憑借她的文字功夫和心理承受力完成一部長篇,比如《彼岸花》就是如此。
「寫一部具備美感和蒼涼的小說,一部關於壓抑和尋找路途的小說,一部涉及到孤獨,尋求等人本問題的抵達靈魂的小說,一部雖然疼痛但是清醒的小說。那是我寫作《彼岸花》之前最基本的構想和目標。然後我寫完了它。」她說。
一切就是這么簡單,可是一個人要企及到這一構想高度和精神純度,一個流離於都市紅燈綠夜、對感受不加收藏和吸收的人是無法到達的,這的確需要像安妮那樣相當冷靜地看待整個人類中的每一個人和每一件事,包括情感,包括慾望,包括活著,包括死去。這就是寫作。
[編輯本段]中篇武俠小說《彼岸花》
滄月所寫的中篇武俠

有關彼岸花

《布拉格紅人館》中的敘述
花開彼岸本無岸
魂落忘川猶在川
醉里不知煙波浩
夢中依稀燈火寒
花葉千年不相見
緣盡緣生舞翩遷
花不解語花頷首
佛渡我心佛空嘆
彼岸花,花開一千年,花落一千年,花生時葉已經落盡,葉長出時花卻開始凋謝,彼岸花的花朵和枝葉雖然是同根生,卻生生世世永不相見。
在《布拉格紅人館》中,彼岸花被當作一種詛咒和懲罰,這種懲罰不會取對方的生命,也不會傷害肉體的任何一部分。凡是懲罰的人身體上都會出現一塊彼岸花的Tattoo,隨著時間漸漸變深。這塊Tattoo會詛咒被懲罰的人永遠不能和自己心愛的人在一起,就像彼岸花的花與葉,花開時葉已落盡,葉長出時花已凋謝,即使是同根生卻生生世世永遠不能在一起。

⑶ 誰知道有關「彼岸花」相關的小說啊

滄月的 曼珠沙華
白色的彼岸花又稱曼陀羅華(mandarava),紅色的彼岸花又稱曼珠沙華(manjusaka)。原產於中國長江流域,分布在長江中下游及西南部分地區,相關記載最早見於宋代,被稱作「無義草」、「龍爪花」。民間有許多關於「彼岸花」的傳說。另有以《彼岸花》為名的歌曲和小說作品。 花名來歷 春分前後三天叫春彼岸,秋分前後三天叫秋彼岸 ,是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間,非常准時,所以才叫彼岸花。 彼岸花,花開開彼岸,開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。 在黃泉路上大批大批的開著這花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為「火照之路」,也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。她們構成火紅色的花徑指引人們走向三川河的彼岸,人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。其實彼岸花,原意為天上之花,紅色,天降吉兆四華之一。 彼岸花,惡魔的溫柔。傳說中自願投入地獄的花朵,被眾魔遣回,但仍徘徊於黃泉路上,眾魔不忍,遂同意讓她開在此路上,給離開人界的魂們一個指引與安慰。 【花語】 「熱情」「獨立」「再會」「死心」 「悲傷的回憶」「我只想念你」「期待再會之日」。 【學名】 Lycorisradiata 紅花石蒜 白花石蒜 Lycoris一詞是來自與希臘神話中海之女神的名字,而radita則表示輻射狀的意思,用來形容花的外型。 【科屬】 石蒜科(AMARYLLIDACEAE),石蒜屬。 石蒜類的特性是先抽出花葶(總梗)開花,花末期或花謝後出葉;還有另一些種類是先抽葉,在葉枯以後抽葶開花,所以石蒜類花開時看不到葉子。 【開花時間】 春分前後三天叫春彼岸,秋分前後三天叫秋彼岸。彼岸花開在秋彼岸期間,非常准時,所以才叫彼岸花。 【其他標准名稱】 英文名clusteramaryllis,Shorttube Lycoris,日文名マンジュシャゲ、 【別名】 彼岸花、無義草、龍爪花、蟑螂花、老鴉蒜、鬼老蒜、蒜頭草、鬼擎火、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、生死之花、平地一聲雷、老死不相往來、狼花、頭痛花螃蟹花、花不見葉、鬼撐傘、曼珠沙華、引魂之花.、忘川花。 【原產地和主要分布】 目前廣泛分布於東亞各地,在越南、馬來西亞等國也有分布。日本現在的品種推測為兩千多年前,自中國運到北九州島。 彼岸花【形態特徵】 為石蒜科多年生草本花卉。花如龍爪。具鱗莖,形如洋蔥頭;葉叢生,細長尖端,狀似蒜葉,肉質、帶形、青綠色具白粉;花萼單生,頂生傘形花序。夏秋之交,花莖破土而出,傘形花序頂生,有花5至7朵,紅艷奇特(除紅色外還有白色、黃色等品種),花瓣反卷如龍爪。先開花後長葉,冬天葉子不落,夏天葉落休眠。由於花和葉子不能見面的特性,石蒜又被稱為「無情無義」的花。 【生長習性】 野生品種生長於陰森潮濕地(墳墓或鄉間小路邊),其著生地為紅壤,因此耐寒性強,喜陰,能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃;喜濕潤,也耐乾旱,習慣於偏酸性土壤,以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性,極易繁殖,通常一顆石蒜極易發育一片。 【栽培】 極易栽培,一般在開花後分球栽培為宜,栽培時施以足夠基肥,以土蓋沒球莖,澆透水即可。石蒜的黑色花球極易養活,保持濕潤一年都不會死。 【主要應用】 紅花石蒜是東亞常見的園林觀賞植物,冬賞其葉,秋賞其花。此花多用於別墅花園種植,一般成百上千隻一起種,秋季會大批開放,景觀效果極佳。此外,由於石蒜的根莖與水仙十分相似,都是球狀莖。有些黑心花販會用它冒充水仙來賣錢,所以買花時要仔細甄別,以防上當。 石蒜雖觀賞性較強,但根莖有毒,球根含有生物鹼利克林毒,可引致嘔吐、痙攣等症狀,對中樞神經系統有明顯影響,不可隨意食用,但可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。雖有毒性,但是球根經過處理可以食用,也作為葯材來使用。 從石蒜的根莖中提取「加蘭他敏」可用以治療小兒麻痹症,國外已開始利用,我國專家也在深入開展研究,開發葯物造福人類。 葯用鱗莖:含有多種生物鹼,如石蒜鹼、石蒜胺鹼、加蘭他敏等。具有祛風消腫、解毒抗癌作用。用於治療胃癌、食管癌、肝癌,並試治肺癌、卵巢癌、宮頸癌、淋巴癌。 【葯理學】 根據中醫典籍記載,紅花石蒜鱗莖性溫,味辛、苦,有毒,入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食,可能會導致中毒,輕者嘔吐、腹瀉,重者可能會導致中樞神經系統麻痹,有生命危險。 根據葯理學研究,紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性,並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐,對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑,用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。 【觀賞勝地】 主要有雲南大理、麗江,安徽黃山,台灣太魯閣、馬祖,日本日高等地。 其實在中國一些野外也普遍分布。 [編輯本段]相關傳說 【相關傳說1】 傳說,很久很久以前,城市的邊緣開滿了大片大片的彼岸花——也就是曼珠沙華。守護在彼岸花身邊的是兩個妖精,一個是花妖叫曼珠,一個是葉妖叫沙華。他們守候了幾千年的彼岸花,可是從來無法親眼見到對方……因為花開時看不見葉子;而有葉子時卻看不見花。花葉之間,始終不能相見,生生相錯。可是,他們瘋狂地想念著彼此,並被這種痛苦深深地折磨著。終於有一天,他們決定違背神的規定,偷偷地見一次面。 那一年,曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著,開得格外妖冶美麗。可是這件事,神卻怪罪了下來。曼珠和沙華被打入輪回,並被詛咒永遠也不能在一起,生生世世在人間受到磨難。從那以後,曼珠沙華又叫做彼岸花,意思是開放在天國的花,花的形狀像一隻只在向天堂祈禱的手掌,可是再也沒有在城市出現過……從此,這種花只開在黃泉路上的,曼珠和沙華每一次輪回轉世時,在黃泉路上聞到彼岸花的香味,就能想起前世的自己,然後發誓不再分開,卻又會再次跌入詛咒的輪回。 【相關傳說2】 從前從前,一個長相奇醜無比的鬼愛上了一個美麗的姑娘,可正因為他丑,姑娘並不愛他,出於愛戀,他只有把姑娘囚禁起來,後來,來了一個武士,他救出了姑娘並與她相愛,而同時,武士用劍斬殺了鬼。鬼的血濺在亂草叢中,一種紅黑相間的花從此便在那裡絢麗地綻放開來,這種花的名字叫做「彼岸花」,從那以後,彼岸花便開在了地獄中叫「忘川」 的地方,那裡是死去的人忘卻今生情緣,轉身投胎來世的地方…… 愛情,大概也是如此,只因為彼此愛得不同,就要葬送很多很多,也要忘卻很多很多。於是,彼岸花成了來自黑暗的愛情使者,因為它見證了一段黑色的死亡。 【相關傳說3】 彼岸花,惡魔的溫柔。傳說中自願投入地獄的花朵,被眾魔遣回,但仍徘徊於黃泉路上,眾魔不忍,遂同意讓她開在此路上,給離開人界的魂們一個指引與安慰。 相傳彼岸花只開於黃泉,一般認為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。彼岸花如血一樣絢爛鮮紅,鋪滿通向地獄的路,且有花無葉,是冥界唯一的花。彼岸花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶。在黃泉路上大批大批的開著這花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅得似火而被喻為「火照之路」,也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。當靈魂渡過忘川,便忘卻生前的種種,曾經的一切都留在了彼岸,往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。 【相關傳說4】 曼珠沙華,又稱彼岸花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶。 彼岸花,花開開彼岸,花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。相傳此花只開於黃泉,是黃泉路上唯一的風景。 曼珠沙華,出自法華經:本名摩訶曼陀羅華曼珠沙華,意思是,開在天界之紅花,又叫做彼岸花、天涯花、舍子花,它盛開在陰歷七月,花語是「悲傷的回憶」。 【相關傳說5】 相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸,上天規定他們兩個永不能相見。他們心心相惜,互相傾慕,終於有一天,他們不顧上天的規定,偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通,他們見面後,彼發現岸是一個貌美如花的女子,而岸也同樣發現彼是個英俊瀟灑的青年,他們一見如故,心生愛念,便結下了百年之好,決定生生世世永遠廝守在一起。 結果是註定的,因為違反天條,這段感情最終被無情的扼殺了。天庭降下懲罰,給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒,既然他們不顧天條要私會,便讓他們變成一株花的花朵和葉子,只是這花奇特非常,有花不見葉,葉生不見花,生生世世,花葉兩相錯。 傳說輪回無數後,有一天佛來到這里,看見地上一株花氣度非凡,妖紅似火,佛便來到它前面仔細觀看,只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷,也不憤怒,他突然仰天長笑三聲,伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手裡,感慨的說道:「前世你們相念不得相見,無數輪回後,相愛不得廝守,所謂分分合合不過是緣生緣滅,你身上有天庭的詛咒,讓你們緣盡卻不散,緣滅卻不分,我不能幫你解開這狠毒的咒語,便帶你去那彼岸,讓你在那花開遍野吧。 佛在去彼岸的途中,路過地府里的三途河,不小心被河水打濕了衣服,而那裡正放著佛帶著的這株紅花,等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時,發現火紅的花朵已經變做純白,佛沉思片刻,大笑雲:大喜不若大悲,銘記不如忘記,是是非非,怎麼能分得掉呢,好花,好花呀。佛將這花種在彼岸,叫它曼陀羅花,又因其在彼岸,叫它彼岸花。 可是佛不知道,他在三途河上,被河水褪色的花把所有的紅色滴在了河水裡,終日哀號不斷,令人聞之哀傷,地藏菩薩神通非常,得知曼陀羅已生,便來到河邊,拿出一粒種子丟進河裡,不一會,一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出,地藏將它拿到手裡,嘆到:你脫身而去,得大自在,為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄里呢?我讓你做個接引使者,指引他們走向輪回,就記住你這一個色彩吧,彼岸已有曼陀羅,就叫你曼珠沙華吧。 從此,天下間就有了兩種完全不同的彼岸花,一個長在彼岸,一個生在三途河邊。 此外,動畫<<地獄少女>>中,主角地獄少女------閻魔愛所居住的地方也開滿了彼岸花 【相關傳說6】 …… 「彼岸花就是開在彼岸的花朵,每一朵都開在黎明與晨曦的交界處。彼岸花所包含的情,不是能夠觸及的心動,而是遠在天涯的愛,他所代表的只是凄涼與悲哀。」 …… 「彼岸花又叫曼珠沙華。是開在冥界忘川彼岸的血一樣絢爛鮮紅的花,有花無葉。當靈魂度過忘川,便忘卻生前的種種,曾經的一切留在了彼岸,開成妖艷的花。我們有一天也終會死在這片土地里,所有的一切也會像曼珠沙華一樣,葬在彼岸的路上,葬在這片泥土中。」 …… 「再漂亮的花最終也只是開在彼岸,得到的結果也只是葬在這土礫中。」 …… 「葬在這土礫中嗎?其實不然。看似結果只是如此,實際上呢?就像眼前這片土地,即使在雨中,也會發光。原因不在於花本身會發光,更多的是因為泥土裡葬下的靈魂在發光。我們選擇的土礫,就因該是有價值的,即使結果一樣,都是死,但有價值的死就是有意義的。」 …… 「意思很簡單,就是讓我們找到有意義的死亡方式,葬在有價值的土地里,就像彼岸花一樣,用死去的靈魂發光。」 ——摘自《和尚的十六筆坐標》 歌曲《彼岸花》曼珠沙華,又名彼岸花.意為死亡之花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花.花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶,盛開在陰歷七月下,大片大片,鮮紅如血,它美麗而憂傷的名字來自法華經<摩訶曼陀羅華蔓珠沙華>,為天界四華之一,梵語意為開在天界的紅花 彼岸花開開彼岸,相傳 彼岸花是開在黃泉路上的花朵, 看上去就像是血所鋪成的地毯, 其紅的似火而被喻為」火照之路這黃泉路上唯一的風景, 人們就踏著這花的指引通向幽冥之獄。 顏色有如鮮血,是種靈異氣氛很重的花,被認為是不祥的植物 曼珠沙華的美,是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯想到血,也或者是因為它的鱗莖含有劇毒,在一般的文學作品中,它的形象通常是與「瘋狂、血腥」之類的概念相聯系起來的。在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中,桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間,看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。佛曰:梵語波羅蜜此雲到彼岸解義離生滅著境生滅起如水有波浪即名為此岸離境無生滅如水常流通即名為彼岸有生有死的境界謂之此岸超脫生死的境界謂之彼岸是涅磐的彼岸佛說彼岸無生無死無苦無悲無欲無求是個忘記一切悲苦的極樂世界而有種花超出三界之外不在五行之中生於弱水彼岸無莖無葉絢燦緋紅佛說那是彼岸花彼岸花開花開彼岸時,只一團火紅;花開無葉,葉生無花;相念相惜卻不得相見,獨自彼岸路。(註:三途河,也叫做「三途川」。傳說中,「三途河」是生界與死界的分界線。因為水流會根據死者生前的行為,而分成緩慢、普通和急速三種,故被稱為「三途」。 就像生與死只有輪回可以跨越一樣,渡過「三途河」的方法也只有一個,那就是「三途河」上的渡船,除此之外別無他法。然而渡船是要付船費的,沒有路費的靈魂將不能登上渡船,就算登上了,也會被船夫丟進「三途河」。那些無法渡河的靈魂在輪回慾望的驅使之下,會涉水渡河,但是「三途河」的河水不但沒有浮力,而且還具有能夠腐蝕靈魂的劇毒。那些下水的靈魂將永遠沒有上岸的機會了,只能變成「三途河」里的水鬼。永遠無法轉生的痛苦和徹骨冰冷的河水使那些水鬼對其它還有輪回希望的靈魂產生了妒忌。只要有靈魂落水,他們就會一擁而上,將其拉入河底也變成和他們一樣的水鬼。)亂墜天花有四花,天雨曼陀羅華,摩訶曼陀羅華,曼珠沙華,摩訶曼殊沙華。 是時天雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。而散佛上及諸大眾。 ——《法華經·卷一》 【花語】日本花語:「悲傷回憶」 朝鮮花語:「相互思念」 中國花語:「優美純潔」 曲名:《彼岸花》 作曲:王菲 作詞:林夕 編曲:張亞東 出處:專輯《寓言》 演唱:王菲 歌詞: 看見的熄滅了 消失的記住了 我站在海角天涯 聽見土壤萌芽 等待曇花再開 把芬芳留給年華 彼岸沒有燈塔 我依然張望著 天黑刷白了頭發 緊握著我火把 他來我對自己說 我不害怕 我很愛他 歌曲賞析: 《彼岸花》,王菲巔峰時期的代表作。 歌曲中冗長的前奏,迷離而妖繞,是心痛的絕望,殘酷但美麗著。 林夕寫的詞,很簡單,卻很有深度。 彼岸花是沒有彼岸的守候,凄楚的女子假裝幸福的守候。 即使天黑刷白了頭發,也要為他掌亮回家的火把, 只要他知道她依然在為他守候。這彼岸其實是永遠到達不了的距離…… [編輯本段]長篇小說《彼岸花》 安妮寶貝的第一部都市情感長篇小說,十二章,2001年9月,南海出版公司。 在《彼岸花》中,安妮寶貝依然描繪著她所熟悉的一群人:生活在工業化的大都市裡,有著冷淡神情、灼熱靈魂和選擇邊緣生活的城市游離者。書中的喬、小至、森、南生等人物都生活在自己獨特的圈子裡,他們很難融入社會,但從未妥協和放棄。在現代都市中,這樣的人群的確大量存在但隱沒城市陰暗的角落,安妮寶貝用細膩敏感的敘述,將他們的生命展示在讀者面前。 年輕女子結識她住家附近開酒吧的中年男人,以一邊寫作一邊敘述的方式,傾訴心中的電影。女子經歷過流離失所的生活之後,和他去了一個海島,最終完成對城市和男人的傾訴,在冬天的夜晚不告而別。小說以現實情節和電影敘述兩條線索,交錯發展。時間跨度大,人物和城市涵蓋豐富。作者用個性化的美感和蒼涼,讓整部小說充滿電影般光影交織的詭異和幻覺。 和以往的作品相比,《彼岸花》在技巧上更成熟。在商業性和藝術性的結合上做了實驗性的探索。對安妮來說,這又是一大跨步,她幾乎能依靠自己極短瞬間的復雜幻覺,然後產生一個寫作的最初構想,簡簡單單到僅僅想表達一種心態,一個意念,她就能憑借她的文字功夫和心理承受力完成一部長篇,比如《彼岸花》就是如此。 「寫一部具備美感和蒼涼的小說,一部關於壓抑和尋找路途的小說,一部涉及到孤獨,尋求等人本問題的抵達靈魂的小說,一部雖然疼痛但是清醒的小說。那是我寫作《彼岸花》之前最基本的構想和目標。然後我寫完了它。」她說。 一切就是這么簡單,可是一個人要企及到這一構想高度和精神純度,一個流離於都市紅燈綠夜、對感受不加收藏和吸收的人是無法到達的,這的確需要像安妮那樣相當冷靜地看待整個人類中的每一個人和每一件事,包括情感,包括慾望,包括活著,包括死去。這就是寫作。 [編輯本段]中篇武俠小說《彼岸花》 滄月所寫的中篇武俠 有關彼岸花 《布拉格紅人館》中的敘述 花開彼岸本無岸 魂落忘川猶在川 醉里不知煙波浩 夢中依稀燈火寒 花葉千年不相見 緣盡緣生舞翩遷 花不解語花頷首 佛渡我心佛空嘆 彼岸花,花開一千年,花落一千年,花生時葉已經落盡,葉長出時花卻開始凋謝,彼岸花的花朵和枝葉雖然是同根生,卻生生世世永不相見。 在《布拉格紅人館》中,彼岸花被當作一種詛咒和懲罰,這種懲罰不會取對方的生命,也不會傷害肉體的任何一部分。凡是懲罰的人身體上都會出現一塊彼岸花的Tattoo,隨著時間漸漸變深。這塊Tattoo會詛咒被懲罰的人永遠不能和自己心愛的人在一起,就像彼岸花的花與葉,花開時葉已落盡,葉長出時花已凋謝,即使是同根生卻生生世世永遠不能在一起。

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⑸ 曼陀羅華/曼珠沙華/石蒜科的曼陀羅/茄科的曼佗羅的區別

我也是六年級耶,知己知己。你所說的植物從從網路上就可以找得到。
曼珠沙華
中文學名:紅花石蒜
拉丁文學名: Lycoris radiata (L'Her.)Herb.
英名:Stonegarlic
別名:龍爪花、老鴉蒜、石蒜 、曼珠沙華、蟑螂花、彼岸花、平地一聲雷、老死不相往來、灶雞花等十多個別名;屬名是希臘神話中女海神的名字。
科屬: 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜屬
花期:8月底
石蒜觀賞勝地主要有雲南大理、麗江,台灣太魯閣、馬祖,日本日高等地。
花語
日本花語:「悲傷回憶」
朝鮮花語:「相互思念」
中國花語:「優美純潔」
這種花真的很美,無與倫比的殘艷與毒烈般的唯美,它好象活的一樣。但卻很凄涼,感覺和曇花很相似,都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一樣,盡管也很美。
彼岸花太美,有殘陽如血似的妖艷,也有潔白如雪般的純美,但看後心中湧起莫名的悲涼,感覺它和罌粟很像,承受太多不公平的指責,缺少太多真心的祝福!
花和葉的永不相見,就像命中註定錯過的緣分。那一團團看似妖艷的火紅卻讓人感受到死亡的氣息,完美的外表卻無法掩飾慘淡的靈魂……
正因為如此,它的花與葉才會生生相守,生生相錯。才會在千年輪回許下永生永世在一起的諾言,這不就是最真摯的愛戀嗎?

曼陀羅與曼珠沙華的區別
摩訶曼陀羅華 意為:原意為天上之花,大白蓮花,天降吉兆四華之一。曼陀羅華(man da ra ge),是梵語的(māndārava)。指佛現時天上降下色澤及香氣美好的花,見者心樂,與曼珠沙華,是不同的花。
日文:朝鮮朝顏(chousen asagao)的別名就是曼陀羅花
學名:Datura metel
科名:SOLANACEAE(茄科)
屬名:Datura
種名:metel
中文:曼陀羅
英文:Hin datura
原產地是亞洲熱帶地區,是江戶時代經中國傳到日本當作葯草栽培。毒性則比彼岸花強,在古代有多次用作麻醉葯的記載。曼陀羅葉也對之前版上關心的哮喘(喘息zensoku)有療效。
曼陀羅花是茄科野生直立木質草本植物,而曼珠沙華是石蒜科石蒜屬植物,兩者是不同科屬的植物。
佛典中說曼陀羅花是天上開的花,白色而柔軟,見此花者,惡自去除。
而「摩訶曼珠沙華」原意為天上之花,大紅花,天降吉兆四華之一
我們一般所說的曼陀羅花是白色的,而曼珠沙華是紅色的。
從原意,嚴格說起來,現在用曼珠沙華只是彼岸花的一個別名。曼珠沙華,不能說就是彼岸花,曼陀羅花,也不能說就是朝鮮朝顏。不過普遍都已經正反過來互用,行之已久。去買花,花屋也知道:曼珠沙華=彼岸花;曼陀羅花=朝鮮朝顏
【主要分布】分布在長江中下游及西南部分地區。
【別名】蟑螂花、龍爪花、老鴉蒜、蒜頭草、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、平地一聲雷、老死不相往來等。
醫葯用途
根據中醫典籍記載,紅花石蒜鱗莖性溫,味辛、苦,有毒,入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食,可能會導致中毒,輕者嘔吐、腹瀉,重者可能會導致中樞神經系統麻痹,有生命危險。
根據葯理學研究,紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性,並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐,對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑,用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。

曼陀羅華——白色彼岸花
1.花卉名
【學名】Lycorisradiata
【其他標准名稱】英文名clusteramaryllis,中文名白花石蒜
【別名】蟑螂花、龍爪花、老鴉蒜、蒜頭草、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、平地一聲雷、老死不相往來等
【原產地和主要分布】原產於中國長江流域,分布在長江中下游及西南部分地區,相關記載最早見於宋代,被稱作「無義草」、「龍爪花」,目前廣泛分布於東亞各地,在越南、馬來西亞等國也有分布。
【科屬】石蒜科,石蒜屬。
【梵語】曼珠沙華(manjusaka)——紅色彼岸花
曼陀羅華(mandarava)——白色彼岸花
【形態特徵】多年生草本植物,鱗莖近球形,外有紫褐色薄膜;葉基生,狹條形,深綠色,背部有粉綠色帶。夏秋之交,花莖破土而出,傘形花序頂生,有花5至7朵,白色,花瓣反卷如龍爪。由於花和葉子不能見面的特性,石蒜有被稱為「無情無義」的花。
【生長習性】野生品種生長於陰森潮濕地,其著生地為紅壤,因此耐寒性強,喜陰,能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃;喜濕潤,也耐乾旱,習慣於偏酸性土壤,以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。
【栽培】一般在開花後分球栽培為宜,栽培時施以足夠基肥,以土蓋沒球莖,澆透水即可。石蒜的黑色花球極易養活,保持濕潤一年都不會死。
【主要應用】
東亞常見的園林觀賞植物,冬賞其葉,秋賞其花。此花多用於別墅花園種植,一般成百上千隻一起種,秋季會大批開放,景觀效果極佳。此外,由於石蒜的根莖與水仙十分相似,有些黑心花販會用它冒充水仙來賣,所以買花時要仔細甄別。
石蒜雖觀賞性較強,但根莖有毒,球根含有生物鹼利克林毒,可引致嘔吐、痙攣等症狀,對中樞神經系統有明顯影響,不可隨意食用,但可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。從石蒜的根莖中提取「加蘭他敏」可用以治療小兒麻痹症,國外已開始利用,我國專家也在深入開展研究,開發葯物造福人類。
由於石蒜往往盛開在墓地附近,花期又近秋分(日本的祭禮節日),加之石蒜葉落花開,花落葉發,永不相見,因此在日本傳說中,此花便帶上了死亡和分離的不祥色彩,較常用於喪禮。然而在中國並無此種說法。
【葯理學】
根據中醫典籍記載,紅花石蒜鱗莖性溫,味辛、苦,有毒,入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食,可能會導致中毒,輕者嘔吐、腹瀉,重者可能會導致中樞神經系統麻痹,有生命危險。
根據葯理學研究,紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性,並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐,對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑,用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。
【觀賞勝地】主要有雲南大理、麗江,台灣太魯閣、馬祖,日本日高等地。
日文:白花彼岸花(shirobana higanbana),白花曼珠沙華(shirobana manjyushage) ,奈落之花
學名:Lycoris albiflora 「白花石蒜」
科名:AMARYLLIDACEAE
屬名:Lycoris
種名:radiata
英文:White spider lily
中文:曼陀羅華
意為:原意為天上之花,大白蓮花,天降吉兆四華之一 曼陀羅華(man da ra ge),是梵語的(mandarava)前面的兩個a上面加一橫 指佛現時天上降下色澤及香氣美好的花,見者心樂 與曼珠沙華,是不同的花
日文:朝鮮朝顏(chousen asagao)的別名就是曼陀羅花
學名:Datura metel
科名:SOLANACEAE(茄科)
屬名:Datura
種名:metel
中文:曼陀羅華
英文:Hin datura
原產地是亞洲熱帶地區,是江戶時代經中國傳到日本當作葯草栽培 毒性則比彼岸花強,在古代有多次用作麻醉葯的記載 曼陀羅葉也對之前版上關心的哮喘(喘息zensoku)有療效 從原意,嚴格說起來,現在用曼珠沙華只是彼岸花的一個別名 曼珠沙華 不能說就是 彼岸花,曼陀羅華 也不能說就是 朝鮮朝顏 不過普遍都已經正反過來互用,行之已久 去買花,花屋也知道:曼珠沙華=彼岸花;曼陀羅華=朝鮮朝顏
【花卉名稱】曼珠沙華
【學名】Lycorisradiata
【科名】AMARYLLIDACEAE(石蒜科)
【其他標准名稱】英文名clusteramaryllis,Shorttube Lycoris ,中文名紅花石蒜,日文:曼珠沙華 (紅色彼岸花)
【別名】彼岸花、蟑螂花、龍爪花、老鴉蒜、蒜頭草、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、平地一聲雷、老死不相往來等
【原產地和主要分布】原產於中國長江流域,分布在長江中下游及西南部分地區,相關記載最早見於宋代,被稱作「無義草」、「龍爪花」,目前廣泛分布於東亞各地,在越南、馬來西亞等國也有分布。日本現在的品種推測為兩千多年前,自中國運到北九州島的,
【科屬】石蒜科,石蒜屬。
曼珠沙華(manjusaka)——紅色彼岸花
曼陀羅華(mandarava)——白色彼岸花
【形態特徵】為石蒜科多年生草本花卉。具鱗莖,形如洋蔥頭;葉叢生,細長尖端,狀似蒜葉,肉質、帶形、青綠色具白粉;花萼單生,頂生傘形花序。夏秋之交,花莖破土而出,傘形花序頂生,有花5至7朵,紅艷奇特,(也有白色)花瓣反卷如龍爪。先開花後長葉,冬天葉子不落,夏天葉落休眠。
【生長習性】野生品種生長於陰森潮濕地,其著生地為紅壤,因此耐寒性強,喜陰,能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃;喜濕潤,也耐乾旱,習慣於偏酸性土壤,以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。
【栽培】一般在開花後分球栽培為宜,栽培時施以足夠基肥,以土蓋沒球莖,澆透水即可。石蒜的黑色花球極易養活,保持濕潤一年都不會死。
【主要應用】
紅花石蒜是東亞常見的園林觀賞植物,冬賞其葉,秋賞其花。此花多用於別墅花園種植,一般成百上千隻一起種,秋季會大批開放,景觀效果極佳。此外,由於石蒜的根莖與水仙十分相似,有些黑心花販會用它冒充水仙來賣,所以買花時要仔細甄別。
石蒜雖觀賞性較強,但根莖有毒,球根含有生物鹼利克林毒,可引致嘔吐、痙攣等症狀,對中樞神經系統有明顯影響,不可隨意食用,但可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。雖有毒性,但是球根經過處理可以食用,也作為葯材來使用。
從石蒜的根莖中提取「加蘭他敏」可用以治療小兒麻痹症,國外已開始利用,我國專家也在深入開展研究,開發葯物造福人類。
葯用鱗莖:含有多種生物鹼,如石蒜鹼、石蒜胺鹼、加蘭他敏等。具有祛風消腫、解毒抗癌作用。用於治療胃癌、食管癌、肝
癌,並試治肺癌、卵巢癌、宮頸癌、淋巴癌。
【葯理學】
根據中醫典籍記載,紅花石蒜鱗莖性溫,味辛、苦,有毒,入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食,可能會導致中毒,輕者嘔吐、腹瀉,重者可能會導致中樞神經系統麻痹,有生命危險。
根據葯理學研究,紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性,並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐,對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑,用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。
【觀賞勝地】主要有雲南大理、麗江,台灣太魯閣、馬祖,日本日高等地。
【花,開彼岸,只見花,不見葉」的說法。是說,葉掉光了,花才開始生長,雖是同根生,但兩者從不相遇,從沒見過對方。相念相惜永相失,

曼陀羅
注意曼陀羅和曼佗羅的區別,「陀」和「佗」一字之差,前者是毒品,後者是茶花。
中名:曼陀羅
學名:Dature Stramonium Datura L.
曼陀羅梵文原名:ma^nda^rava;manda^raka
別名:醉心花、狗核桃、洋金花、楓茄花、萬桃花、鬧羊花
科屬:茄科曼陀羅屬.一年生草本植物。
簡介:
在我國又叫風茄兒、瘋茄花、洋金花、野麻子、醉心花、狗核桃、萬桃花、鬧羊花等。
為茄科曼陀羅屬植物泛稱,有時專指其中一種。
曼陀羅原產熱帶及亞熱帶,我國各省均有分布。喜溫暖、向陽及排水良好的砂質壤土。廣布全國各地。主要危害棉花、豆類、薯類、蔬菜等。
曼陀羅廣泛分布於世界溫帶至熱帶地區,我國各省區均產。曼陀羅又叫洋金花、大喇叭花、山茄子等,多野生在田間、溝旁、道邊、河岸、山坡等地方,原產印度。
【栽培】
曼佗羅(洋金花)適應性較強,喜溫暖、濕潤、向陽環境,怕澇,對土壤要求不甚嚴格,一般土壤均可種植,但以富含腐殖質和石灰質土壤為好。 種子容易發芽,發芽適溫15℃左右,發芽率約40%,從出苗到開花約60天,霜後地上部枯萎,溫度低於2℃時,全株死亡,年生育期約200天。
栽培技術
1.選地、整地 選向陽、肥沃、排水良好的土地,冬前耕翻 30厘米,結合耕翻每畝施入圈肥或土雜肥2000千克,耙細整平,開春後再翻1次,打碎土塊,整細耙乎,作成1.5米寬的平畦。
2.繁殖方法 用種子繁殖。 於 4月上旬,在畦上按株行距60厘米×50厘米,開3厘米深的穴,將種子撒人,每穴5-6粒,覆土1厘米,稍壓,保濕。每畝用種量約1千克。若育苗移栽,宜5月下旬,移栽定植。
葯用價值
曼陀羅花不僅可用於麻醉,而且還可用於治療疾病。其葉、花、籽均可入葯,味辛性溫,有大毒。花能去風濕,止喘定痛,可治驚癇和寒哮,煎湯洗治諸風頑痹及寒濕腳氣。花瓣的鎮痛作用尤佳,可治神經痛等。葉和籽可用於鎮咳鎮痛。由於曼陀羅花屬劇毒,國家限制銷售,特需時必經有關醫生處方定點控制使用。

曼佗羅花簡介
曼佗羅(Darura stramonium Linn)
曼佗羅花釋名風匣兒、山茄子。
原產印度,花名亦系梵語音譯。 曼佗羅又名楓茄花、狗核桃、萬桃花、洋金花、野麻子、醉心花、鬧羊花等,為茄科野生直立木質草本植物。它還分為大花(白花)曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼佗羅花主要成份為莨菪鹼、東莨菪鹼及少量阿托品,而起麻醉作用的主要成份是東莨菪鹼。由於它的主要作用是可使肌肉鬆弛,汗腺分泌受抑制,所以古人將此葯取名為「蒙汗葯」是極為確切的。
曼佗羅花的葯用價值
氣味
(花、子)辛、溫、有毒。
主治
1 、臉上生瘡。用曼陀羅花曬干,研為末,取少許敷貼瘡上。
2 、小兒慢驚。用曼陀羅花七朵,天麻二錢半,全蠍(炒)十枚,天南星(炮)、丹砂、乳香各二錢半,共研為末。每服半錢,薄荷湯調下。
3 、大腸脫肛。用曼陀羅子連殼一對、橡斗十六個,同銼,水煎開三、五次,加入朴硝少許洗患處。
4 、作麻醉葯。秋季采曼陀羅花、火麻子花,陰干,等分為末,熱酒調服三錢。為一會即昏昏如醉。割瘡、炙火宜先服此,即不覺痛苦。
曼陀羅花起源
「曼佗羅」是梵語音譯,藏語稱「吉廓」,即壇城。曼佗羅有多層含義,它作為象徵宇宙世界結構的本源,是應用很廣泛的供品之一,也是變化多樣的本尊神及眾神聚集居處模型縮影。供奉曼陀羅的意義是用世間最珍貴的寶物盛滿三千世界奉獻給佛、法、僧三寶。
佛經雲,釋迦牟尼成佛之時,大地震動,諸天神齊贊,地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄,一時體息,天鼓齊鳴,發出妙音,天雨曼陀羅花,曼殊沙花,金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。至此,釋迦牟尼已成就菩提道果,遂開始教收徒,傳授他所證悟的宇宙真諦。
傳說,在西方極樂世界的佛國,空中時常發出天樂,地上都是黃金裝飾的。有一種極芬芳美麗的花稱為曼陀羅花,不論晝夜沒有間斷地從天上落下,滿地繽紛。
《廣群芳譜》引《法華經》曰:佛說法時,天雨曼陀羅花。看來,此花與佛門有緣。曼陀羅像宮廷里那些摘官嬪風影事一樣撲朔迷離。八月開花,九月采實。品花家稱它為惡客,大概是因為游移不定的曼陀羅可以突然生長在別處的緣故。《本草綱目》詳細記述了曼陀羅的來歷:當佛說法時,從天空降下曼陀羅花雨;而道家的秘籍卻記載,北斗星有叫曼陀羅使者的,手執此花。曼陀羅花的梵語是Mandarava, 關於它的顏色,說法十分不一。
在佛經中,曼陀羅花是適意的意思,就是說,見到它的人都會感到愉悅。它包含著洞察幽明,超然覺悟,幻化無窮的精神。具有這種精神的人,就可以成為曼陀羅仙。作為密宗的神秘圖案,曼陀羅顯示出了它的復雜性。心理學家榮格看出其中的奧妙,說它像數學公式符號似的,代表著一種精神秩序。
[編輯本段]曼陀羅花語
黑色曼陀羅花語:無間的愛和復仇! 代表不可預知的死亡和愛。
曼陀羅花:光、暗界共有花種,僅生長於陰寒之地。
紫色曼陀羅——恐怖。
藍色曼陀羅——詐情,騙愛。
粉色曼陀羅——適意。
綠色曼陀羅—生生不息的希望。
黑色曼陀羅——不可預知的黑暗、死亡和顛沛流離的愛。凡間的無愛與無仇,被傷害的堅韌創痍的心靈,生的不歸之路。
金色曼陀羅——敬愛,天生的幸運兒,有著不止息的幸福。
白色曼陀羅——情花,如用酒吞服,會使人發笑,有麻醉作用。是天上開的花,白色而柔軟,見此花者,惡自去除。
紅色曼陀羅——曼珠沙華,又稱彼岸花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力,能喚起生前的記憶。
[編輯本段]曼陀羅花的傳說
黑色曼佗羅有一個傳說,每一盆黑色曼佗羅花中都住著一個精靈,他們可以幫你實現心中的願望!但是,他們也有交換條件,那就是人類的鮮血!只要用你自己的鮮血去澆灌那黑色妖嬈的曼佗羅花,花中的精靈就會幫你實現心中的願望!只能用鮮血澆灌,因為他們熱愛這熱烈而有致命的感覺!
曼佗羅:沙漠中生長的被詛咒的花朵,大漠中,沒有一個找到曼佗羅的人能夠安然離開。清麗,枝葉妖嬈,有劇毒。無解,也稱情花。
有一個傳說:大漠是上帝因為人類的慾念實行的懲罰。大漠中所有的生命僅僅靠大漠中央的水神掌管。直到水神愛上一個帶領族人尋找水源的女子,上帝震怒,要滅掉水神的靈魂,大漠花神曼佗羅以自己與他共入人間輪回為代價,請上帝饒恕,上帝為她痴情所感,只把水神逐出天界,自此,沙漠中無水,曼佗羅也成為被詛咒的花朵。劇毒在身。
曼陀羅花葯用歷史
曼陀羅(Darura stramonium Linn)
麻醉葯的發明和應用,在我國至少已有兩千年的歷史。
《列子.湯問》記載:戰國名醫扁鵲曾用「毒酒」將魯國公扈、趙齊嬰二人「迷死三日」,給他們做「剖胸探心」手術。這里的「毒酒」無疑是指麻醉葯。 三國時代的神醫華佗在民間「迷葯」的基礎之上,研製出名叫「麻沸散」的麻醉葯,應用於全身及頭顱手術。
《後漢書.華佗傳》記載:「若疾發於內,針葯不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉無知覺,因刳破腹背,抽割積聚,若在腸胃,則斷腸煎洗,除去疾症,既而縫合,敷以神膏,四五日創愈,一月之間平復。」
這是世界上最早關於應用麻醉葯作全身大手術的記載。 以上所提到的麻醉葯,其主要成份可能都是曼陀羅,但實際上,在宋代以前的古籍中,從未提到「曼陀羅」一詞,只是在後來的醫書和小說中才有關於以曼陀羅為原材料製造麻醉劑或蒙汗葯的論述。
最早見於宋代周去鈞《嶺南代答》記載:「廣西曼陀羅花,遍生原野,大葉白花,結實如茄子而遍生小刺,乃葯人(毒害人)草也。盜賊采,干末之,以置人飲食,使之醉悶,則挈篋而趨。」
宋代竇材《扁鵲心書》記載了內服麻醉葯方「睡聖散」,書中寫道:「人難忍艾火灸痛,服此即昏睡,不知痛,亦不傷人。此方由山茄花(曼陀羅)、火麻花共研為末,每服三錢,一服後即昏睡。」
元代外科醫家危亦林《世醫得效方》記載用「草烏散」作整骨麻醉,書中寫道:「服後若麻不得,可加曼陀羅花及草烏五錢,用好酒少些與服。」 明代魏浚《嶠陵記》記載:「予官農部河南司時,曹長(治理獄事的官員)陵龍君,理曹事畢,遺吏承印還寓,吏途遇一人,雲當赴曹諜者(去曹部告狀的人),引去他處,飲以酒,吏即昏迷,若及覺,印為次去矣。數日,捕得盜者,予偕往訊之,對雲:用風茄(曼陀羅)為末,投酒中飲之,即睡去,須酒氣盡乃罷。」
明代大醫學家李時珍在《本草綱目》中對曼陀羅花記載:「相傳此花,笑采釀酒飲,令人笑;舞采釀酒飲,令人舞。予嘗試此,飲須半酣,更令一人或笑或舞引之,乃驗也」。另外,李時針還寫道:「八月采此花,七月采火麻子花,陰干,等分為末,熱酒調服三錢,少頃昏昏如醉,割瘡灸火,先宜服此,則不覺苦也」
清代《宋人軼事匯編》記載:「范杞為湖南轉運使,五溪蠻反,杞以金帛、官爵誘之出,為設酒宴,飲以曼陀羅,昏醉盡殺之,凡數千人……。」
此外,膾炙人口、為人熟知的中國四大古典小說之一《水滸傳》中有一段說的是,吳用、劉唐、阮氏兄弟等人在黃泥崗把蒙汗葯偷偷放入水酒,麻翻了青面獸楊志和挑生辰綱的14個軍士,智取了北京大名府梁中書送給老丈人蔡太師的價值十萬貫的金銀珠寶。 以上這些記載、論述都充分說明,曼陀羅花就是製造麻醉劑、蒙汗葯的主要成份。 曼陀羅又名楓茄花、狗核桃、萬桃花、洋金花、野麻子、醉心花、鬧羊花等,為茄科野生直立木質草本植物。它還分為大花(白花)曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼陀羅花主要成份為莨菪鹼、東莨菪鹼及少量阿托品,而起麻醉作用的主要成份是東莨菪鹼。由於它的主要作用是可使肌肉鬆弛,汗腺分泌受抑制,所以古人將此葯取名為「蒙汗葯」是極為確切的。
自20世紀70年代以來,以曼陀羅為主的中葯麻醉劑重放異彩,經過20多萬例臨床實踐,這種麻醉方法已引起國外醫學專家的重視,並被收入各國的麻醉專著之中,為世界醫學作出了貢獻。 曼陀羅花不僅可用於麻醉,而且還可用於治療疾病。其葉、花、籽均可入葯,味辛性溫,有大毒。花能去風濕,止喘定痛,可治驚癇和寒哮,煎湯洗治諸風頑痹及寒濕腳氣。花瓣的鎮痛作用尤佳,可治神經痛等。葉和籽可用於鎮咳鎮痛。由於曼陀羅花屬劇毒,國家限制銷售,特需時必經有關醫生處方定點控制使用,特別要謹防為不法分子所妄用。 曼陀羅廣泛分布於世界溫帶至熱帶地區,我國各省區均產。
曼陀羅——誘惑性極強的花種,花色大起大落,艷麗無比,受了魔女的愛撫,有了邪惡的源頭,易使人沾染邪氣...... 曼陀羅是茄科植物,有毒,它分為大花(白花)曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼陀羅花主要成份為莨菪鹼、東莨菪鹼及少量阿托品,而起麻醉作用的主要成份是東莨菪鹼。除作外科手術的麻醉劑和止痛劑,還作春葯和治癲癇、蛇傷、狂犬病。雨果《笑面人》當中描述了狂人醫生蘇斯使用曼陀羅花的過程,他熟悉曼陀羅花的性能和各種妙處,誰都知道這種草有陰陽兩性。自古埃及以始,曼陀羅的陰性力量總是四處都有知音,有一幅埃及的壁畫是說古埃及人宴客時,常會把曼陀羅花果拿給客人聞,因為曼陀羅花果富有迷幻葯的特性,可以讓客人有快感。 曼陀羅性屬陰寒,其花、葉汁液具興奮神經中樞的作用。味澀,其汁液提練之花油味淡,細嗅不易察覺,但卻常在無意時嗅之清香,可用於香爐熏香之用,適量可提神,過多亦會中毒。因其花汁有興奮神經中樞的作用,故吞食可產生興奮作用,並可出現幻覺。若誤食過量可致神經中樞過度興奮而突然逆轉為抑製作用使機體機能驟降,常致死亡。
而白色的曼陀羅花則又稱情花,如用酒吞服,會使人發笑,有麻醉作用。 黑色曼陀羅聞都不可以聞 。 曼陀羅花既是情慾之門的門環,又是構造盛景的基地,它被攤開,成為了宏大的曼陀羅道場。但不明就裡的很難知道,曼陀羅花外表艷麗,葉有麝香味,喇叭狀的花朵,氣味卻十分獨特,一些接觸過它的人就覺得它不但不美,而且可以說它的氣味極其難聞。作為「天使的號角」,古人甘心以昏迷的方式,抵押理智而成為感覺的俘虜,把自己負載於一片花葉上,以抵達神諭的玄機。 花語黑色曼陀羅花語:-------無間的愛和復仇! 代表不可預知的死亡和愛。粉色曼陀羅花語——適意。黑色曼陀羅是一種凄美而詭異的花朵,她是美麗的,陰郁的.傳說中,用心培育的黑色曼陀羅能夠通靈
曼陀羅花Datura metel L.
【來源】本品為茄科植物白花曼陀羅Datura metel L.的乾燥花。
【通用名稱】風茄花、蘭陀羅花。
【處方應配】寫洋金化付制洋金花。
【炮製】生洋金花海原葯除去殘留花灑、花萼等雜質,篩去灰屑。
制洋金花 將生洋金花用生薑汁拌勻,待吸透,略潤。切成1~2mm細絲。置鍋內,炒干。趁熱噴灑白酒,拌勻,稍悶,晾乾。
每生洋金花100kg,用生薑25kg打汁,60度白酒12.5kg。
【性狀】生洋金花 本品呈條狀,為除去花萼的花,多彎曲和皺縮,長9~14cm,淡稼英乞至棕黃色。花冠呈漏斗狀,頂端5裂,多破碎,基部筒狀,具縱直條紋,內有雄蕊和雌蕊。用水浸泡後,可見雄蕊5枚,花絲極長,貼生於花冠筒的內表面,花葯長1cm余。質軟。氣微,味微辛苦。
制洋金花 本品呈絲條狀,長短不一。多皺縮和破碎,黃棕色至黃褐色,可見碎斷的花葯,有的可見焦斑。質軟。微具姜及酒氣,味微辛苦。
【性味】辛,溫;有毒。
【功能與主治】平喘止咳,鎮痛,解痙。適用於哮喘咳嗽,脘腹冷痛,風濕痹痛,小兒慢驚等症。
【用法與用量】0.3~0.6g,多入成葯制劑;制洋金花多作卷煙分次燃吸(一日量不超過1.5g),不宜煎服;外用適量。
【貯藏】置乾燥容器內,防霉、蛀。
【注意】1.生洋金花系毒性中葯,應遵照《醫療用毒性葯品管理辦法》的有關規定使用。
2.外感及痰熱咳喘,青光眼,高血壓患者忌服;心臟病,肝腎功能不正常或體虛者及孕婦慎服。

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