武俠小說主角入魔
⑴ 武俠小說裡面的走火入魔是指什麼
當氣功鍛煉到氣(能量)與精神意志(道德主體)融和的時候，這種特異能量可以超越形質變現。在修煉者的體內，這高階的能力會誘發形體氣機與精神的重新調節。前者氣機出現焚火熾熱感，這極熱之後會轉化為一陣清涼。但稍一不慎，它有可能不作轉化;相反，它可以火承風勢，在體內亂竄，嚴重傷害體內臟腑氣機的運作，這就是「走火」。精神方面，由於道德意志要融入氣功態中，煉者的道德修為尚未堅定、仍貪戀於名利權欲的話，這副「德性」便會在焚身氣態中受到考驗，異常的內景隨之出現。這些異常內景都是考驗心性的陰魔。如果心性修為不堅定，煉者便會在內景中著相，妄念、幻想、癲狂之精神狀態馬上出現，這時就是「入魔」，實質即是俗語說的「燒壞腦」。
⑵ 有什麼主角入魔的小說
推薦好書《憤怒的蝴蝶刀》17K網，入魔的
⑶ 武俠小說里走火入魔了的人物有哪些
火雲邪神 謝遜 周伯通 歐陽鋒 多了去了。
⑷ 主角一念成魔的玄幻小說，最好在主角入魔後再來場屠殺什麼的
魔童傳奇 作者玄宸
神墓 作者辰東 有類似的橋段
⑸ 主角原本是正道人世，後被逼入魔的小說
誅仙（蕭鼎著古典仙俠小說）
內容簡介
編輯
草廟村普通少年張小凡在機緣巧合下認識了普智高僧，普智臨終前將天音寺不外傳的真法「大梵般若」傳授給小凡，希望能在張小凡身上圓自己佛道雙修、參透生死的夢想。後來草廟村遭到血腥屠殺，小凡和林驚羽被名門正派青雲門收留。資質愚鈍的張小凡進入「大竹峰」後，武藝修行進展緩慢，在一次伐竹過程中，為追一隻三眼靈猴，獲得了一件以自己精血煉成的至凶至邪之法寶——「燒火棍」。
在此後青雲的「七脈會武」中，最不被看好的張小凡憑運氣和「燒火棍」的邪氣，竟然進入前四，達到了「大竹峰」有史以來的最好成績。在比武中，他邂逅了「小竹峰」中冷艷絕俗的陸雪琪並敗在她手下。後來，比試前四名去空桑山調查魔教異常之事，小凡、雪琪落入死靈淵，在危急時兩人不離不棄，互生情愫，後被黑水玄蛇打散。張小凡落入滴血洞，在洞中認識了魔教鬼王宗宗主女兒碧瑤，並無意中習得魔教天書。
在第一次正魔大戰之中，困擾小凡多年的草廟村血案真相大白，小凡傷心激憤，又因碧瑤不顧生死以痴情咒為他擋下誅仙劍陣，所以張小凡叛出青雲加入魔教，更名鬼厲。十年間，鬼厲殺人無數，冷漠嗜血的同時他也走遍大江南北，尋求復活碧瑤的良方。十年後，鬼厲與雪琪再次相遇，在多番生死患難中相愛越來越深，但苦於正邪兩立，不得不兵刃相向。
在此之後，鬼厲結識並解救了因偷玄火鑒而遭囚禁的九尾天狐小白，兩人潛入苗疆尋求使碧瑤復活的方法。歷經艱難找到苗疆大巫師，無奈大巫師油盡燈枯，還魂術並未成功期間，南疆獸妖開始大舉北進，天下生靈塗炭，正魔中人紛紛攻打獸神鎮魔洞中，鬼厲雪琪合作歷經艱險最終戰勝獸神。在苗疆的夜空下，兩人不管明天，忘卻世間的牽絆，輕輕地相擁。鬼王不顧眾人死活，煉就四靈血陣。後在四靈血陣大功告成時，引發狐歧山崩塌。碧瑤肉身從此失蹤，下落不明，只留下一角綠色衣裳。張小凡因此大受打擊，後在陸雪琪的呵護以及小白的打罵下重新振作，在古劍誅仙的召喚下來到幻月洞府，成為誅仙劍的新主人且同時習得天書第五卷，在第二次正魔大戰中，殺死了鬼王，拯救了世間百姓，在與陸雪琪失散後，回到草廟村，兩人終又重逢
⑹ 有沒有主角是魔頭的武俠小說
《逆天邪傳》
道消魔長，魔門人才輩出，其中三大勢力之一的「冥岳門」在「閻皇」君逆天的領導下，儼然已成為魔道第一大派，並隱有襲卷天下之勢。白道武林雖然對前者殘暴無情的統治手段感到不滿，卻自認無人是君逆天之敵，只能苟且偷生，也有人暗中聚集殘存的反抗勢力，靜候一個「時機」的到來。
君天邪，史上最惡劣的男主角，背負著伊底帕斯的悲劇宿命，逆父亂母，這樣的「他」！可會是天下的唯一救星？
玄武歷三四三年，有人說這是最光明的年代，也有人說是最黑暗的時代。
過去已經隱沒在歷史的洪流中，未來仍是一片渾沌不明。
人物介紹：
君天邪：十六歲。武學為「邪道涅盤」、「夢幻空花」。暗戀上自己的生母，因而仇恨天下第一人的父親，堪稱史上最惡劣的男主角。
君逆天：「閻皇」君逆天，年齡不詳。武學為「地獄行」、「誅神印」、「絕世魔刀」。被喻為天下第一人，統領魔道第一大派「冥岳門」。手段殘酷，嚴格奉行「順我者生，逆我者亡」的信條，不論敵我都對他畏懼三分。與君天邪是父子，卻有如死敵。
玉白雪：三十六歲，武學為「天子劍道」、「行雲流水」。號稱武林第一美人，溫柔賢淑、內外俱秀，卻因被君逆天看上，而致「玉皇宮」遭攻破，無奈下嫁，並為君逆天產下一子一女。她的美麗，是君氏父子反目成仇的最大原因。
君天嬌：「鳳凰」君天嬌，道魔雙修的武學奇女，四秀之首，十八歲。任性嬌縱，因年幼時遭受生父凌辱，而對男性採取仇恨的態度，對與自己同樣命運的母親亦抱著超越孺慕的不正常感情。
天下第三：君逆天的入室大弟子，三十歲。武學為「地獄行」、「絕世魔刀」。沉默寡言，武功極高，卻從不讓人得知他的內心世界，是君逆天命令最忠實可靠的執行者。
譚子龍：「雙槍」譚子龍，四十七歲。武學為「狂天輪回」。行事低調，修為卻可以排入天下五強，對玉白雪痴情一片。
丁神照：「縱劍橫刀」丁神照，十六歲。武學為「刀劍雙行」。在踏入武林的第一天便碰上了君天邪，不知是他的幸或不幸。外冷內熱，對朋友毫無保留的信任。
丁塵逸：「天劍絕刀」丁塵逸，年齡不詳，估計將近兩百歲。本是一百五十年前的天下第一高手，因修練白日飛升之道而真氣走岔，遴入「不入樹海」與世隔絕，是丁神照在世上的唯一血親。
笑問天：「玄宗」笑問天，九大奇人之首，道家當代第一武學宗師。身兼白道精神領袖及「破獄」幕後籌畫人，堪稱正道第一人。
龍步飛：「天敵」龍步飛，三十歲。武學為「翻手為雲覆手為雨」。豪邁瀟灑、任俠正義，被白道武林視為可與君逆天為敵的後起之秀，故被封上「天敵」之名。
笑詩情：「破獄」之主，「玄宗」笑問天的孫女，二十五歲，修為不詳。冷靜美麗、足智多謀，對龍步飛懷有好感。
楚天涯：「離劍」楚天涯，「破獄」三大高手之一，四十五歲。武學為「天涯離劍」，與「冥岳門」有滅派抄家之仇，嗜酒如命的外貌下隱藏著傷心的往事。
孫楚倩：「女流箭」孫楚倩，「四秀」之一，十七歲。隸屬「武功院」，武學為「無心之矢」。天真善良、心機單純，迷糊的性格常為周遭人帶來不少麻煩。
禪念：「神僧」禪念，四十一歲。隸屬「武功院」，武學為「法滅盡經」。身為「武功院」僧道俗異四大高手之一，佛法與武學同樣精湛，一旦決定便絕不會改變。
李無憂：「飛刀」李無憂，「小刀會」會主，「風流刀」蕭遙之師，四十一歲。武學為「小李飛刀」、「點石成金」。與「劍聖」封虛凌並列為白道上的刀劍雙壁，武功高，性格相當仁慈。
蕭遙：「風流刀」蕭遙，二十九歲。師承「小刀會」飛刀神技，外表放盪不羈，內心古道熱腸。
孔悲回：「智儒」孔悲回，「中書府」本代府主，四十三歲。武學為「中庸之道」。有白道第一智囊的美譽，盡平生之力與魔門周旋，知其不可為而為。
楚靈月：「紫衣」楚靈月，「四秀」之一，十九歲。隸屬「中書府」，武學為「劍及履及」。性格溫柔婉約，似乎暗戀著「天敵」龍步飛，但深受殘酷命運的折磨，有情人難成眷屬。
舞彩仙：「鳳蝶」舞彩仙，「衣蝶盟」盟主，三十九歲。武學為「心有靈犀」。駐顏有數，年近四十仍貌美如花。
席春雨：「雙飛劍」席春雨，二十三歲。隸屬「衣蝶盟」，武學為「鳳翼子母劍法」。性格原為嬌蠻潑辣，但在遭逢大變之後，成為無情的殺人傀儡。
樓雪衣：「劍侯」樓雪衣，「三英」之一，二十八歲。隸屬「劍樓」，武學為「君子聖劍」。表面誠懇仁厚，實則陰險深沉，有雙面性格。
帝釋天：「天王」帝釋天，「天宮」之主，魔門三大巨頭之一，年齡不詳。武學為「天界光明火」、「光明不滅體」。武功非常高強，甫一出場就讓君天邪吃盡了苦頭。
白魔：「蒼邪」白魔，二十五歲。隸屬「天宮」，拜帝釋天為師，武學「披雪刀法」。除了君天邪外唯一練成「不動邪心」的人，臉上水遠掛著微笑，但卻是因為除了「喜」之外沒有辦法表達其他的情緒。
刑無咎：「鐵劍大將軍」刑無咎，三十二歲。武學為「十字霸劍」。身為「天宮」三大將軍之一，劍法極高，為私仇參與圍剿天下第三的行動。
聞太師：「右相」聞太師，四十九歲。隸屬「天宮」，武學為「鯨吞蠶食」、「十方俱滅」。號稱魔門第一智者，以其耿直敢言的個性而深受帝釋天敬重。
魔陀佛：「地藏」魔陀佛，「地府」府主，魔門三大巨頭之一，年齡不詳。武學為「冰火九重天」。笑裡藏刀，心機深藏。
邪嵐：「幻魔」邪嵐，二十三歲。隸屬「地府」，武學為「夢摸大法」。在「五魔子」中排行第四，擅幻術。
狂雲：「絕斬」狂雲，二十五歲。隸屬「地府」，武學為「皇者之刀」。在「五魔子」中排行第三，悍勇好鬥，善於刀法。
子鷹：二十四歲，「地府」五魔子之首。天縱之資，雖魔門嫡傳卻無絲毫魔心，是魔陀佛最器重的大弟子。
雲覆月：「人算勝天」雲覆月，年紀不詳。武學為「成住壞空」，是「閻皇」君逆天唯一禮遇為門內上賓的外來者，可算是君天邪的半個師傅，真實身分卻是「六道界」人道的式神！
羅剎：「六道界」修羅道的式神，二十八歲。武學為「六道神力」。冷酷無情，武功極高，對戰斗有一種近似狂熱的執著，為確定聖帝的轉世靈童身分而入世殺戮。
夜魅邪：「魔靈」夜魅邪，九大奇人之一，年齡不詳。武學為「百兔夜行」。亦男亦女，邪魅無雙。
易水寒：「刺客」易水寒，九大奇人之一，年齡不詳。武學為「無所不在大法」。擁有「神出鬼沒，殺手第一」的封號，為爭奪天下第一殺手之名而與「暗修羅」獨孤碎羽成為宿敵。
白雲：九大奇人之一，年齡不詳。手段陰毒狠辣，為蒼狗的師兄。
蒼狗：九大奇人之一。無恥卑鄙，與白雲為一對無惡不作的拍檔，不知為何對師兄非常畏懼信服。
安逸意：「靈狐」安逸意，四十五歲。武學為「翻天掌印」。表面上是「多惱江」上的黑道大亨，真實身分是「四飛天」之一的多聞天，詭計多端，笑裡藏刀。
太史丹青：當代太史世家之主，五十一歲。修為成謎，不參與武林爭斗，只對歷史有興趣。
太史真：太史丹青之女，十七歲。在純真任性的外表下，隱藏著神秘的第二性格。
刁：年紀不詳，武學為「計都羅喉·暗劍殺」。「獵人會社」會長，武功極高，行事目的不明。
無垢：「獵人會社」的成員。氣質與玉白雪極為相近。
梵心諦：「觀音仙女」梵心諦，白道聯盟的種子高手，武道聖地「菩提法座」千年來唯一正式在江湖上行走的傳人。
浮沉之主：「菩提法座」聖主，名符其實的佛門第一高手，武學為「大梵天心法」，為阻止聖帝轉生而踏足紅塵。
⑺ 武俠小說中說的」走火入魔」是指的什麼火什麼魔啊
從現代氣功來看，一般指氣在人體走竄不能控制、神識不能自主而言。
在傳統氣功中，「走火」與「入魔」的含義是不等同的。 1．走火。中醫有「氣有餘即是火」之說，氣功中也有「意有餘即是火」之意；故所謂「火」是指人精神高度集中後產生的神氣合一的一種特殊表現。「走火」即神氣走出了規定范圍，不能再為練功所用。傳統氣功多稱此為走丹、跑丹。如練功時火候不夠而遺精，是元氣化為後天蝕精而出，也應屬於走火范疇；在丹成運周天過程中的失誤，也可招致走火。總之，走火實際是練功中神氣結合到一定程度後，脫離了正常規程而呈現出的由元氣引起的各種變化，或化為有形之物而遺失，或轉為經氣而流竄於經絡。走火主要是氣的變化，因神與氣本是一家，故言氣而神自在其中矣。走火之因，多是神背離練功之規程所致，從性宮練功者尤其如此，所以這種以氣失常為主的走火，可以引起以神志失常為主的入魔。 2．入魔。從字面講，即進入了魔境，主要指練功人的意識里出現了不能控制的各種意境而干擾了練功而言。「魔」字源於佛家，其義為能奪人正命，障礙、擾亂、破壞人的修行。《智度論》：「除諸實相，殘餘一切法，盡名為魔。」《摩河止觀》對魔之景象分為三種： （1）是人體上的各種不適感覺； （2）是練功時出現的幻視、幻聽，「若邪想坐禪，多著時媚，或作少男少女、老男老女、禽獸之像、殊形異貌，或娛樂人，或教詔人」； （3）指意識中由眼、耳、鼻、舌、身而引起的各種異常變化。 道家對魔論述較為具體。《鍾呂二仙傳道集》：「所謂十魔者凡有三等，一曰身外見在，二曰夢寐，三曰內視。如滿目花芳，滿耳笙簧，舌求甘味，鼻好異香，情思舒暢，意氣洋洋⋯⋯如瓊樓寶閣，畫棟雕梁，珠簾綉幕，蕙(hui)帳蘭房⋯⋯如輕煙盪漾，暖日舒長，暴風大雨，雷震電光。」《大成捷要》：「入室下功之時⋯⋯或見紅蛇，或見王母，風葷龍車，朱雀玄武，景象不一⋯⋯生前死後，父母妻子，變化萬般，試現不一。認即入於魔窟，為魔所誘，而前功廢矣。」練功中出現的種種境象，或為體內氣化而現，或因施火不足或太過而引起的幻景，究其實，都是練功者各種憶想所致，是自己意識活動的結果，是由眼見耳聞而使意念不得專一的修煉之境。《傳心法要》：「魔非外來，出自爾心。」對於對待的方法，《楞嚴經》中說：「當處禪那，覺悟無惑，則被魔事無惑汝何！若不明悟，被陰歷迷，則汝際難，必為魔子，成就魔人。」《小止觀》曰：「凡見一切外諸惡魔境，悉知虛誑(kuang)，不憂不怖，亦不取不舍，妄計分別，息心寂然，被自當滅。」道家認為，魔景是煉己不純，心神外馳，不能住於虛靈之境而產生的種種表現，故遇魔景不要理它，要以正念待之，若能真不被魔所動，則功力必然上長。所以「魔」又叫「磨」，即磨煉之意。對此，《正念除魔秘訣》作了精闢闡述：「萬般景象皆陰魔，正念空空魔自瘥(chi4,或cuo2)，呼吸無時時已定，魔消福長性靈和。」
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我愛羅的沙的作品，比如：極道毀滅、殺者無敵
⑽ 求玄幻小說主角會入魔的
神墓
大魔王