武俠小說中的十大劍客
A. 武俠小說中的十大劍客
1 謝曉峰 三少爺手中有劍,誰敢輕舉妄動。
2 西門吹雪 他的神韻,在於收回長劍時,鋒上滑落的那一串血花
3 燕南天 沒有一個英雄能抵擋他!
4 葉孤城 一位不世劍手
5 紫衣候 「五色帆船,紫衣候」
6 薛衣人 為了生計與榮耀,甘願隱藏在黑暗中
7 阿飛或者說——沈飛? 自始至終都背負著謎一般的身世
8 燕十三 一心向武
9 木道人 游戲風塵,神秘得可怕
10 方寶玉 少年聰穎, 十年之約
B. 古龍筆下最厲害的十大劍客:第一究竟是誰
第一: 西門吹雪西門吹雪的年代,是一個白衣勝雪的年代;
他似乎已成為一種象徵,顯得高不可及;西門吹雪的神韻,不在於他閃電般
的拔劍,出劍;而在於收回長劍時,劍鋒上滑落的那一串血花; ----西門吹
雪吹的不是雪,是血......
那些總想追上他的人永遠也達不到他的境界;因為當他們吹落劍上的血花
時,只感到了勝利的喜悅與興奮,但西門吹雪,他眼中閃過的卻是難以名狀的無
奈與哀傷,他早已經脫離於這個俗世,他本就不是一個輕視生命的人,況且天下
真正值得他為之拔劍的人實在太少了,而,自葉孤城之後,就更是如此了。
西門吹雪早已把全身心浸入了對劍道的追求,從他的一舉一動,生活方式無
處不透出對於至美的追求,劍,對他來說,已不是一種武器那麼簡單,在他來
說,這是一種藝術;西門吹雪可以說是理想化的,是唯美的;假如劍道一途,果
然有著所謂劍神;那麼西門吹雪無疑是最接近神的人。以他領銜十大劍客,堪稱
當之無愧。
第二, 謝曉峰 「現在,人們都知道他就是謝曉峰。他的手中有劍。
謝家的三少爺手中有劍,誰敢輕舉妄動。」
英資天縱的謝曉峰,也許註定就是劍中的帝王,無論他的其他方面怎麼樣,
人們的眼光總是會不由自主的,敬畏的停留在三少爺的劍上;一個能夠將劍使得
超出人類極限,進乎於藝術的劍客,卻少有的並不那麼在乎劍,也算是古龍書中
的一個另類了。
他一生都沒有敗過,只因為他不能失敗;只因為他是神劍山莊的三少爺,謝
家的靈氣似 乎已經集於他一身,所以神劍山莊的聲名不能毀在他手中。王者也
許就是有著王者的痛苦,他常常想著能夠脫離「三少爺」這個令人聞之而敬畏的
身份,也許,就是一種潛意識 的逃避。可惜正是由於他的天才,他的身份,乃
至他的性格,他卻無法真正的逃避什麼,他必須坦然面對著「神劍山莊的三少
爺」這個光榮的稱呼,縱有再多的苦痛,他又能怎樣?別人又能體會嗎?楊柳飛
舞,曉風殘月,這種意境雖然美,卻又美得多麼凄涼,多 么讓人心碎?種種歡
樂,你願不願意享受?.假如你要什麼就有什麼,這人生中還有什麼 是值得你
去追求的?一這種空虛有誰知道?謝曉峰是位英雄,卻是一位無奈的英雄。謝曉
峰也終於斬去了雙手的拇指,得到了心靈上徹底的平靜,「十五式」再也不會出
現,那個以劍名震天下的謝三少爺也再 也不存在了。雖然,鐵開誠說:「只要
你一旦做了謝曉峰,就永遠是謝曉峰,就算你已不再握劍,也還是謝曉
峰......」但是,他終於做回了謝曉峰。
絕對的王者之氣----雖不能近神,也堪稱劍中的王者!
第三, 燕南天 「江湖中有耳朵的人,絕無一人沒有聽見過「玉郎」江楓和燕南
天這兩人的名字;江湖中有眼睛的人,也絕無一人不想 魄 江楓的絕世風采和燕
南天的絕代神功。
只因為任何人都知道,世上上絕沒有一個少女能抵擋楓的微微一笑,也絕沒
有一個英雄能抵擋燕南天的輕輕一劍!任何人都相信,燕南天的劍非但能夠在百
萬軍中取上將首級,也能將一根頭發分成兩根......」
燕大俠。
人們都是這樣稱呼燕南天的;何謂俠之大者?或許燕南天並沒有達到金庸
「為國為民 俠之大者「的要求。然而他的俠義幾乎已經做到了古龍的俠義觀的
極至;古龍的江湖是怎樣的江湖--並不是家國天下的的江湖,而是人與人之間
的恩怨愛恨交織而成的江湖。人以怎樣的方式對待恩仇、對待愛恨--實際也就
是檢驗你究竟 敢不敢用自己承擔得起--或者承擔不起的代價來抗起「俠義」
這兩個字!
知道「嫁衣神功」的特異,而坦然修之,非大勇氣大氣魄之人,孰敢為
之?
為了江楓,隻身涉險,為了報仇而慘遭毒手,非真正視朋友如手足,孰可為
之? 一代劍客居然成為活死人,在惡人谷十餘年,這樣的恥辱,然而在終於恢
復功力得悉眾「惡人」近年所為,卻未再深究,如此坦盪,非大胸襟者,孰會為
之? 視江小魚的安危遠勝於己,對待故友後人更勝己出,豈是虛情假意者可
比?
任江別鶴處心積慮,偽君子做到底,江南大俠聲勢浩大,然而在一個已經多
年消聲匿跡 的燕南天面前,縱是俗人也知:「我只知有燕大俠,哪裡有什麼江
大俠?」,讀至此處,如何不讓人痛快淋漓,為之擊節!?
在誤中江別鶴詭計,明知他就是苦尋至今的仇人,卻苦守誓言,不再殺他,
旁人看來 未免近迂,然而,這樣的俠者,殊不知恰恰難得! 古龍的劍客,大多
孤高冷傲,桀驁不群;或是行事孤僻,無善無惡。 劍法越是高超,則更是如
此。 如燕南天這般,劍法以入化境,仍然一腔俠義,滿腹熱血的願為天下人的
俠士, 可有二者?
劍中大俠,上無愧於神靈,下不懼於王侯;富貴如雲,權勢如夢。
列為第三,君意如何?
第四 葉孤城
不可否認,葉孤城也是一位不世劍手,與西門吹雪有著很多相似的?方,同
樣的神秘,又是同樣的孤獨;然而他們本質上的不同導致了他們二人最終道路的
不同。與西門吹雪不同,縱使他有著「白雲城主」如此飄逸的稱號;縱使他似乎
有著孤芳自賞的清高,但他內心深處最在意的,卻是權勢;與西門吹雪不同,他
太功利了;無論是他傲然 回答皇帝「卿本佳人,奈何作賊?」時那句令人回味
的「勝就是王,敗就是賊。」還是對西門吹雪那簡單而深刻的回答:「只須誠於
劍,不須誠於人。」 都反映出了葉孤城與西門吹雪的不同,對前者來說,劍,
也許的確是非常重要的,但歸根到底,也只是他重要的工具罷了。
然而,任何人都無法否認他劍術的偉大。
「天外飛仙」無疑是古龍的武術系統中,有招這一層面上,最輝煌的頂峰,
雖然囿於「有招」,然而它已經隱隱可以上達「無招」的天意。也是古龍少有下
了重重的描寫的 劍招--實在已經是天下無敵的劍招,縱是西門吹雪,如果不
是特殊情形,恐怕同樣無法倖免。
白雲城主的劍法,便已足可踏入前十; 參加這樣一個可怕而龐大的計劃,
對手又是西門吹雪、陸小鳳--乃至整個天下,不是真正的梟雄,又怎能作到?
「成王敗寇」的理念,我們有何嘗能夠一口否定?與西門登臨絕頂後的惺惺相
惜,天下又有幾人?
屈為第四,城主海涵。
第五 紫衣候 「五色帆船,紫衣候」
如果把劍道之外的各個方面加在一起考慮,恐怕劍中的王者,並非三少爺,
而是 紫衣候。
神秘的行蹤,瀟灑的行事,神一般的劍法,公侯般的氣度。 縱是他未曾與
白衣人一戰,也足以成為一個不朽的傳奇。何況還有那樣的一戰!
紫衣侯的時代是一個雍容而大氣的時代;無論是五色帆船主人那優雅奢華而
又充滿傳奇色彩的生活;還是一生探求武道,竟望「......東海之濱,望有人以
三尺長劍,賜某一敗......」的白衣人,都讓人隱隱約約覺出一種高貴而久遠的
感覺;
讀過《浣花洗劍》,才秀本得,其實竟有超越於「對」與「錯」,「勝」與
「敗」之上的「道」的存在;紫衣侯扛負的是中原武林的榮辱興衰,白衣人追尋
的是對人武道極限的突破;而紫衣侯用生命換來的悲壯的半招之勝,似乎也反映
了作者對於孰強孰弱的猶豫;無論紫衣侯,白衣人,或是方寶玉,他們對於
「道」的追求,也許只是道路上的差異,而代表正道的紫衣候,那樣的魄力與霸
氣,在古龍的所有作品中,也只有如「夜帝」等少數幾人可以比肩。
在身後立下十年之約,更慧眼相中方寶玉,頗有武侯遺風-
第六 薛衣人 「他劍光一閃,忽然閃電殿向楚留香刺了出來見到中原點紅時,楚
留香已覺得他劍法之快,當世無雙,見到帥一帆時,楚留香就覺得一點紅還不算
是天下第一快劍 ,見到那「白痴」時,楚留香又覺得帥一帆的劍法不算什麼了。但此刻,楚留香才終於知道什麼是真正的「快劍」...。.薛衣人這一劍刺
來竟來 得完全無影無蹤誰也看不出他這一劍是如何出手,是從哪裡刺過來
的。 ............但這抉如閃電般的雷的一劍,到了楚留香咽喉前半寸處,就
忽然停了,停時 就像發時同樣快,同樣突然,同樣令人不可捉摸,不可思議,
這「一停」實比「一發」更令楚留香驚慷。
薛衣人發這一劍時顯然還未盡全力否則就停不下來了,他未使全力時刺出的
一切 已是如此急迫,使出全力來那還得了......」
也許是古龍對薛衣人的劍法描寫的太少,很多人並不在意他的存在--然
而,事實上他的劍法恐怕遠遠高出一般人的認為。
薛寶寶的劍法已經高過了帥一帆,帥一帆的劍法已可與水母相較,而薛衣人
的劍法又已經遠遠的超出了薛寶寶--這還是未盡全力的一劍!!
仔細一想,能不汗額?!
這樣的劍法,卻還是陷入了那樣尷尬的困境,為了生計與榮耀,甘願隱藏在
黑暗中取人頭顱,換取金錢--這樣的無奈是何等的殘酷和現實。金庸的書,是
現實的童話;然而古龍的書,卻是童話的現實。
我一直莫名的對薛衣人感到親切,這絕不是因為他是絕頂的劍客,而是由於
他是一名背負著「現實」的劍客。
第七 阿飛或者說--沈飛?
自始至終都背負著謎一般的身世,帶著純真和野性,穿的是最簡單的衣服,
配的是簡陋的幾乎不成為劍的佩劍,用的是最直接的劍法--讓很多名震一方
的 大「劍客」們大跌眼鏡的卻是--絕對的有效!
這樣一個充滿新鮮和野性的少年,本來也許會無聲無息的被吞沒在這個江湖
里, 可幸的是,他遇見了一個真正的朋友--李尋歡。他得到的影響,恐怕真
正的 改變了他的一生。 所以我們才能在《邊城浪子》里看到一個完全成熟,已
經真正的踏入劍道大堂的劍客--那時,人們已經不再稱他叫「阿飛」了,而是
尊稱為「飛劍客」......
第八 燕十三與謝曉峰同為絕世劍客,燕十三,卻與謝曉峰截然不同,一心向
武,執著於劍,然而兩人際遇卻迥然兩異,當三少爺已經名動天下時,燕十三還
是只不過是一 個「脫身白刃里,殺人紅塵中。」的浪子,兩人的生活環境和對
劍的感受就大不一樣。燕十 三喜歡黑色,崇拜黑色。黑色所象徵的,是悲傷。
不祥。和死亡,黑色也同樣象徵著孤獨 、驕傲、和高貴。它們象徵的意思,正
是一個劍客的生命。就像是大多數劍客一樣。 無論他們兩人怎樣的不同,一個
江湖是容不下兩個絕世劍客的。 他們必然的走到了一起。
如果這世界上有了一個謝曉峰,又有了一個燕十三,他們就遲早必定會相
見。;而他們 相見的時候,就必定有個人死在對方的劍下!於是,他們的一戰
也就成為了劍客之間最為輝煌的決戰之一; 這一場決戰,是古龍寫得極其華麗
的一戰;兩人的精神已經完全超越了極限與自然,當燕十三終於使出了「奪命十
三式」的代表著「死」第十五式時,形勢的急轉令人瞠目結舌 ,當謝曉峰茫然
的站在燕十三的屍體面前時,讀者何嘗不是?這又是一場勝者並非生者的 決
戰:燕十三為了斬除「十五式」這條用自己的心血培養出來的毒龍,最終,死在
自己的 劍下;他是不願意讓這一招只會帶來死亡的魔劍留在這世界上。他終究
還不是一個被狂熱蒙住了心的人,他的確是一位頂天立地的劍客。
燕十三不如謝曉峰,這決不是指不如決戰之前的謝曉峰,而是在圓月彎刀
中,面對丁鵬,已經參透劍之真意的神一般的謝曉峰。 所以,無需悔恨。當年
一戰,燕十三雖死了,謝曉峰卻敗了......
第九 木道人真正看全了陸小鳳的人,想必知道,如果真要評出天下武功最高的
人,前三名裡面,未必有陸小鳳,然而卻必定有木道人。
當他終於如願以償,他就不再是那個游戲風塵的木道人--也不會再是那個
神秘得可怕的老刀把子,而是終於成為他這么多年來一直想成為的角色--
「武當掌門」。
論武功,書中暗示假如還有人可以擊敗西門吹雪(注意:這里是已經在《幽
靈山莊》中的西門吹雪,換而言之,就是已經成為神的西門!),也許只有木道
人。
論心計,他所設下的陰謀,簡直匪夷所思,更讓人嘆為觀止的,居然在功成
之後, 可以全身而退!任陸小鳳這一幹人空嘆回天無力。這豈是「偽君子」岳
不群之流可以 做到的?
可惜,他隱藏的太深太深了。瀟灑脫俗的外表下居然隱藏著這樣的黑暗之
劍,所以只能稱得上奸雄
第十 方寶玉少年聰穎十年之約轉戰四十城天人之劍 ............這些也許就是
解讀方寶玉的關鍵詞。以他在劍客史上的地位,也許本來可以排名更高一些,可
惜受限有三:第一:光芒為紫衣候所蓋第二:光芒為幼時所蓋第三:古龍早期的
功力,尚未完美,刻畫上尚未得心應手。
只有屈居末席了。
C. 武俠之中有哪些經典的劍客形象
一:越女
越女即金庸短篇作品《越女劍》中的越女阿青,因《劍俠傳》中稱她是來自趙國的,所以也叫趙處女。她可以說是中國有史以來年代最早最著名的一位劍術大家,《吳越春秋》中記載她回答越王「夫劍之道如之何?」的問題時說「其道甚微而易,其意甚幽而深。道有門戶,亦有陰陽。開門閉戶,陰衰陽興。凡手戰之道,內實精神,外示安儀。見之似好婦,奪之似懼虎。布形候氣,與神俱往。杳之若日,偏如騰兔,追形逐影,光若彷彿,呼吸往來,不及法禁,縱橫逆順,直復不聞。斯道者,一人當百,百人當萬。」這是一段非常精彩的劍術綜論,說出了最上乘武學的道理,無怪越王贊道「當世莫勝越女之劍」。
金庸在《越女劍》中對越女的劍術也有精彩描寫,越國的劍士只學到了越女的一絲一忽的劍法影子,便成為了天下無敵的武士,則越女劍法之高,已無需任何贅言。越女在中國劍術史上有著至高無上的地位,到了後世,越女劍法成為了劍法中的一大宗,義守襄陽的大俠郭靖便精於此劍術,越女可說是開創了劍術天地的
一代宗師,長青列她為第一劍客。
二:獨孤求敗
獨孤求敗是金庸作品中一個非常神秘的人物,從未在作品中真正出現,然而其境界之高,令人無限神往。傳下的兩個傳人更是分別在各自的江湖中大顯身手,出盡風頭。此傲視群雄之一代劍魔,入榜當無疑義。
且看劍冢獨孤遺刻「劍魔獨孤求敗既無敵於天下,乃埋劍於斯。嗚呼!群雄束手,長劍空利,不亦悲乎!」對其劍術無須任何說明,此遺刻足矣!
三:楊過
第三次華山論劍的「西狂」,獨孤求敗的第一個再傳弟子。中劇毒在先,斷右臂於後,隨時可能倒斃於地,正是人生最低谷之際,得遇獨孤求敗之劍冢。習得了令其揚眉吐氣、傲視群雄的玄鐵劍法。
「重劍無鋒,大巧不工」,八個字道出了劍學中的一番新天地,歷來劍法無不以千變萬化的招數取勝,而玄鐵劍重達七十餘斤,比戰場上使用的長槍大戟尤重數倍,便是臂力再強之人也萬難用這柄劍使出什麼精妙招數,楊過習劍,未得一招一式傳授,完全是在大雕的督促下學得了使用重劍的方法,又在瀑布急流中藉助大自然的神威增長劍力,終於悟得了「大巧不工」的劍學精義,楊過使劍完全憑借沛然莫能與御的渾厚內力,在這等內力運使下已不需要任何花巧劍招,隨便一劈一刺都威不可當,重陽宮一戰,楊過大顯神威,瀟湘子、尼摩星、尹克西之流總也算是武林中一號人物,在玄鐵重劍下竟是不堪一擊!金輪法王五輪齊出,還是抵敵不住神劍威力,在玄鐵劍下,他的五輪簡直如同豆腐一般,楊過以一柄劍壓住金輪法王、達爾巴、霍都三大高手,意氣風發,十餘年後小郭襄聽母親講到這段往事時仍是不禁悠然神往。
楊過持玄鐵重劍幾乎無敵於天下,仗劍魔神技,連威震江湖數十年的裘鐵掌也敗在他劍下,後來又精修到木劍勝鐵劍、無劍勝有劍之境界,料想武功已不在當年獨孤求敗最盛之時,此為傲視武林狂劍客也。
四:令狐沖
獨孤求敗的第二個再傳弟子,除已隱居的風清揚外「獨孤九劍」的唯一傳人,在金庸筆下,可以說令狐沖是最符合「劍客」這一稱謂的主角,劍客以劍為生命,人劍合一,劍在人在,劍亡人亡,金庸作品中使劍高手雖多,但似乎還沒有如此依賴於劍的,郭靖、楊過、張無忌都精於劍術,甚至蕭峰在聚賢庄一戰中也使用了長劍,但是他們單憑掌力或是使用其他兵器仍然是絕頂高手,唯有令狐沖,一身本領全在一柄長劍,手中有劍,幾乎可無敵於天下,手中無劍,便是隨便一個二三流高手都能輕易取其性命,正是「劍在人在,劍亡人亡」,令狐沖與他的劍是不可分割的一個整體,他是金庸小說中最具備「劍客」氣質的人。
一套「獨孤九劍」,竟然可破盡天下武功,不但各種兵器、拳腳、暗器都可破,就是有質無形的內力都可破,金庸在《笑傲江湖》中創造了這套無敵的武功。在《笑傲江湖》之前,金庸小說的武功描寫自成體系,總地來說內力是取勝的第一要素,內力深厚,則簡單招數也能發揮巨大威力,內力不足,則招數再精妙也敵不了真正的高手,而到了《笑傲江湖》,金庸在武功描寫上企圖突破自己,於是創造了「獨孤九劍」這套神妙劍法,不再依賴於內力,而是以無招勝有招,料敵機先,攻敵破綻,有進無退,凌厲非常。令狐沖憑此劍法,即便身無半點內力之時,仍是勝敵無數,甚至與武功驚世駭俗的任我行鬥成平手,後來內力深厚之後,更是如虎添翼,龍泉鑄劍谷一戰,直是如鬼似魅,嵩山諸多高手在他劍下竟是擋不了一招半式。岳不群費盡心思練成了辟邪劍法,自以為可無敵於天下,但在令狐沖「獨孤九劍」之下仍是縛手縛腳,甘拜下風。劍魔遺威,竟至於此,獨孤九劍與玄鐵劍法截然不同,但各有一套相應劍義,均達劍術之極詣,求敗之稱,當非虛言。令狐沖有浪子之稱,生性狂放隨意、瀟灑不羈、放任性情、曠達灑脫,而「獨孤九劍」的要旨在於「行雲流水,任意所至,無招勝有招」,令狐沖的資質性格正好配合獨孤九劍這套武功,正如郭靖與降龍十八掌一般,令狐沖與獨孤九劍已融為一體,不可分割,正是人劍合一,浪子令狐乃金庸筆下真劍客也。
五:張丹楓
亦狂亦俠真名士,能哭能歌邁流俗。
張丹楓是梁羽生筆下最經典的人物之一,也是整個武俠世界中一類劍客的代表人物,一身白衣,面容俊美,出口成章,劍術精妙,性情狂放,能歌能哭,在許多武俠小說中都出現過這樣的人物,但唯有一部《萍蹤俠影錄》把張丹楓這個代表人物塑造得淋漓盡致,張丹楓亦為狂士,然絕不同於楊過之狂,楊過之狂總是帶著幾分偏激,我行我素,而丹楓之狂,在於他的恃才傲物,不同俗流,是一種儒生之狂。張丹楓是性情中人,當哭便哭,當笑便笑,隨心所欲,任情所之,乃一放曠不羈儒劍客。同時,他也是梁羽生筆下最重要的一位劍術宗師,在梁羽生的小說中劍法冠絕武林,儼然是正派領袖的天山派的創派祖師霍天都便是張丹楓的弟子,張丹楓貫穿了《萍蹤俠影錄》、《散花女俠》、《聯劍風雲錄》、《廣陵劍》四部小說,在《萍蹤俠影錄》中,張丹楓得了謝天華「萬流朝海元元劍法」的傳授,劍術雖精妙,但尚非一流高手,只有與雲蕾的「百變陰陽玄機劍法」雙劍合璧方能傲視武林(當然,遇到上官天野這樣的蓋世高手,兩人再加上兩人的師父四劍合並也不能勝);到了《散花女俠》,張丹楓已可以雙手使雙劍,一個人施展「雙劍合璧」的絕學,此時方為武林一流高手;《聯劍風雲錄》中,張丹楓已把劍法融會貫通,無須使用雙劍,單劍已可無敵於天下,成為當時的天下第一劍客,連把內功練到「正邪合一」境界的喬北溟也敗在他劍底;直到《廣陵劍》,張丹楓已是暮年老人,已成為武林中神話般的宗師級人物,才自創了「無名」劍法,開創了劍術的新天地,成為當之無愧的一代宗師。
在性格塑造上,張丹楓在《萍》中已經非常飽滿,在劍術修為上,則到了《廣陵劍》才得以大成,總之,在長青看來,這位狂放而專情的俊朗儒生無愧於武俠世界中最經典的劍客形象之一。
六:西門吹雪
「他吹的不是雪,是血。他劍上的血。」
西門吹雪同樣是一個武俠世界中非常經典的劍客形象,一提到西門吹雪,長青腦海中就浮現出一個場景:無邊無際的雪地上有一片梅林,無數鮮艷的梅花燦爛地開著,天空兀自飄灑著鵝毛般的大雪,一個白衣如雪的人孤獨地站在梅林中,仰頭望著天空,若不是腰間的那柄墨黑色的劍,彷彿他整個人便要與漫天風雪融為一體。這就是西門吹雪,一個冷到極處的劍客。他被古龍稱為「劍神」,他與狂放不羈的令狐沖和能哭能歌的張丹楓都不同,在他身上體現的是一個劍客的傲氣,那種惟我獨尊的傲氣。劍就是他的生命,甚至可以說他的人便如同一柄已出鞘的三尺青鋒,高潔、驕傲,西門吹雪的劍不是用來看的,他的劍是殺人的劍,他的劍法是殺人的劍法,對於他來說最美麗的事就是用劍殺人:「當你一劍刺入他們的咽喉,眼看著雪花在你劍下綻開,你若能看得見那一瞬間的燦爛輝煌,就會知道那種美是絕沒有任何事能比得上的。」西門吹雪把他的一生都奉獻給了他的劍,劍對他來說是神聖的,也只有這樣的人才能練成絕世的劍法。
冷傲劍客西門吹雪,與浪子劍客令狐沖、狂儒劍客張丹楓可並稱新派武俠小說中最具代表性的三大劍客。
七:葉孤城
月圓之夜,紫禁之巔,一劍西來,天外飛仙。
白雲城主葉孤城,亦為古龍筆下絕世劍客,他與西門吹雪有太多的相似之處,都是一身白衣,練的都是殺人的劍法,同樣的孤獨,同樣的驕傲,同樣的冷酷,長青本想把他和西門吹雪列在一起,但是仔細斟酌,這樣對葉孤城太不公平,葉孤城是光芒不是西門吹雪可以掩蓋住的,他們都是絕世的劍客,武林中少了任何一個對另一個來說都是莫大的遺憾。
葉孤城與西門吹雪在紫禁城太和殿頂的比劍,可以說是武俠小說中最經典的一場比劍,長青就生活在紫禁城所在的城市,多次閑逛紫禁城,來到太和殿前,想像著兩個白衣如雪的孤傲劍客站在金黃的琉璃瓦上,四隻晶亮的眼睛對視著,眼光中迸出興奮的火花,因為這是他們人生中最燦爛的時刻。怎一個酷字了得!不禁再次為古龍的想像力所折服。
葉孤城的那式「天外飛仙」,已創劍術之極詣,一劍揮出,如青天白雲,無暇無垢,西門吹雪也承認,沒有人能破得了白雲城主的劍法,就是他也不能,但是他劍雖無垢,心卻有垢,不誠於劍,遇到西門吹雪自然唯有一敗,這是葉孤城的悲劇。不過能死在西門吹雪的劍下,已是他最好的結局了。至少他到死仍然保持了絕世劍客的尊嚴和驕傲。
八:謝曉峰
翠雲峰下,綠水湖前,神劍山莊謝三少爺。
謝曉峰是神劍山莊第十一代主人謝王孫之子,謝家的三少爺,謝門三子二女唯一活下來的一個,他是謝家唯一的希望,神劍山莊的牌匾就靠他一肩扛起。而這位三少爺也真的不負期望,天賦英才,少年時便以出神入化之劍術揚名江湖,武林公推為「天下第一劍」,但他殺戮過重,內心深感懺悔,厭倦了打打殺殺的江湖,於是化名為沒有用的「阿吉」流浪四方,在四處漂泊中體味了人生的冷暖和小人物生活的艱辛,歷經磨難,終於從極度的痛苦中蛻變而出,與生平第一勁敵燕十三決戰後終於大徹大悟,明白了人如何能夠成聖:
無動、無靜、無欲、無念!
和燕十三決戰後,謝曉峰切斷了自己的雙手拇指,他已不能再使用劍,但是謝曉峰就是謝曉峰,即使不能再握劍的謝曉峰還是謝曉峰,他悟到了真正的人生意義,但求心之平靜,犧牲什麼都是值得的,不能握劍的謝曉峰已不是「劍客」,而是成為了「劍聖」。
九:展昭
《三俠五義》中的南俠客,御前四品帶刀護衛,開封府尹包龍圖的左膀右臂,嚴格說來,他不能算是一個劍客,至少在他成為「御貓」之後他已配不上「劍客」這一稱謂,只能說是一個劍術很高的官差而已,我們沒法想像令狐沖、張丹楓、西門吹雪這樣的人會在一個皇帝面前耍猴似的練武,得到一個近乎於戲稱的貓兒狗兒的稱號便欣喜非常,實在是一副奴才嘴臉,不過仔細想想,「練成文武藝,貨賣帝王家」本是封建時代天經地義的事情,只不過大家的選擇不同而已,有人願意在江湖中做一個瀟灑曠達的浪子,自然也有人願意在廟堂做一個本領超凡的官差,況且展昭也做了不少行俠仗義的事,幫著包拯這個鐵面無私的清官維持正道,功勞苦勞都不小,且算他一個九大劍客之尾。
其實想起展昭,形象主要還是來自於電視劇《包青天》中何家勁扮演的展昭:一身紅色勁裝,黑色高冠,手握長劍,身材挺拔,英氣勃勃。展昭得以名列九大劍客,實得益於何家勁給筆者留下的良好印象。
D. 古龍武俠小說十大劍神都有誰
古龍的武俠小說,也是得到了很多人喜愛。在他的小說里,很多的人都用劍。劍在兵器排名上,是很靠前的,號稱是百兵之君。所以很多的正面人物,都喜歡佩劍,而不是用刀。在古龍的那些小說里,對用劍的高手進行排名。而排在榜首的,當屬西門吹雪了,這是很多人都認可的,其他的也是按照實力排名,下面就來介紹下十大劍客的排名:
西門吹雪(第一)西門吹雪以劍法超絕立足江湖,生性冷僻,其人不苟言笑,嗜劍如命,取人性命在電光火石之間,把用劍殺人升華成一種藝術。和白雲城主在「紫禁之巔」決戰後,其劍法,已達到「無劍」之境,即使掌中無劍,森寒的劍氣無處不在,人已與劍融為一體,已達到無人可及的劍道顛峰,他劍道的神韻,不在於迅雷般的拔劍,一擊必殺的威力,而在於收回長劍時,劍鋒上慢慢滑落的一串血花,那些總想追上他的人永遠也達不到他的境界,以劍證道,稱之為劍神也不未過,領榜十大劍客之首理所當然!

以上排名僅是個人觀點,如有不同意見歡迎在評論區留言探討!
E. 金庸武俠小說中的劍客有哪些
書劍恩仇錄:
無塵,劍名不詳,貌似是個劍他就會用
陸菲青:白龍劍,武當內家劍法,劍光內斂,綿綿不絕
張昭重:凝碧劍,陸非青師弟,劍法一路,但年輕力壯,所以剛勁勝於師兄,此人乃書劍恩仇錄中第一高手
馬鈺(貌似是這人,和射鵰中馬鈺名字一樣....):武當派大師兄,功力深厚,但沒露過幾手
射鵰英雄傳:
這本書中注重拳腳功夫與內功,對劍法描寫不多,也沒什麼特有劍名,主要有
黃葯師,劍法輕靈飄逸,桃花島功夫的特色
王重陽:全真劍法,沒有獨特描寫
全真7子:不太爭氣的7個人,劍法也就那樣
神鵰俠侶:
楊過,前期是古墓派輕靈飄逸一路,後期自成一家,以力量見長,由於內力深厚,加上玄鐵劍分量頗重且削鐵如泥,所以劍法厚重,簡單,威力巨大
倚天屠龍記:
張三豐:內力爐火純凈,武功已臻化境,劍法最有名是太極劍,講究不拘泥於招式,以柔克剛,用書中話就是「畫圈圈」,用四兩撥千斤之法,以敵之力攻敵,且勁道連綿不絕
武當七俠:劍法傳於張三豐,以劍成名的有 宋遠橋,俞蓮亭,殷梨亭,張松溪,莫聲谷,劍法之最當屬殷梨亭
滅絕師太:峨眉劍法,劍走輕靈,描寫不多
何足道:昆侖派高人,劍法獨到,犀利異常,但是昆侖派後繼無人,和太沖之流太過丟臉
天龍八部:
大理段氏,不僅僅有六脈神劍,段家劍法也自成一家,氣度庄嚴,氣勢恢宏,有王者之風
段譽:六脈神劍,與其稱之為劍法,還不如說是一陽指的升級版
慕容復:慕容氏家傳劍法,具體不詳,但威力不一般。
還有童姥手下那些小角色,有些劍法名家,但不是人品太差,就是心術不正,不提
笑傲江湖:
這是一部以劍為主的書,五嶽劍派,都是用劍的,其中,
華山有劍宗氣宗之分,劍宗劍法犀利,招式精妙,如封不平,成不憂
氣宗注重氣功,劍法不如劍宗華麗,但威力巨大,如岳不群,寧中則
嵩山劍法以厚重見長,每一劍都有力劈華山,氣斷流水的氣勢,氣象庄嚴
衡山劍法以飄渺詭異見長,劍法名字都是雲里霧里的,主要人物有莫大,他師弟沒出手,但據說實力也很強
恆山劍法以防禦見長,大都為防禦招式,但反擊異常凌厲,不發則已,一發則不可收拾,如定逸,定閑
泰山劍法以繁瑣見長,祖上高人輩出,但到書中時代已漸式微 ,高手就是天門道長
風清揚:獨孤九劍傳人,獨孤九劍講究無招破敵,不拘泥於固定招式,尋找敵人招式破綻,予以致命打擊,因為沒有靈活的招式作為練習基礎,所以要求使劍者有極高的資質,像郭靖那樣的榆木腦袋是學不成的
任我行:黑木崖劍法,也有自創,劍氣縱橫開闔,招式不詳,但都是高招,書中沒有細致描寫
沖虛:武當嫡系劍法,也是武當劍法集大成者,太極劍發揮到極致,風格屬內家劍法,攻守一體,除令狐沖外無人能破
辟邪劍法:招數陰險,以速度見長,如閃靈般迅捷詭異,出手部位出乎敵人意料,也算是能與獨孤九劍外分庭抗禮的絕世劍法,但因修煉途徑陰損,雖然威力巨大但始終不被認可。代表人物有林遠圖。
葵花寶典:與辟邪劍法系出同源,風格相近,代表人物,東方不敗(東方不敗改劍為針,使招數更詭異,更狠毒)
余滄海:青城派,劍法靈動,松風劍法著稱,但威力似乎不如以前。
碧血劍:
袁承志,劍名金蛇,金蛇劍法與華山劍法兼修,前者劍法詭異陰毒,如金蛇一般,後者則是華山正宗,氣象庄嚴
穆人清:袁承志師傅,華山劍法
雪山飛狐:
苗人鳳:劍名不詳,苗家家傳苗家劍,威力巨大,風格不詳,書中沒有具體描寫。
越女劍:
書中女主人公,名字忘了,反正就是劍法精妙。
鹿鼎記:
陳近南,劍術高,沒有什麼特定劍名,招式也沒什麼專門說明,畢竟這本書不是以武學為主題的。
連城訣:
戚長發:唐詩劍法,唐詩中每句暗藏招數。
狄雲:戚長發故意亂教的 躺屍劍法,招數與原版總差一些,但因出手不合規矩,也有出敵意料的效果。
總體來說,金庸的這些小說里,除了笑傲江湖是以劍為主外,其他幾本要麼以拳腳功夫為主,要麼主人公就是蕭峰一類的全能人才,有啥用啥,而且金庸的武學理念,一直是以無招勝有招和深厚的內力為上乘,不論劍法刀法槍法棍法掌法拳法,都是這樣。所謂無招勝有招,看似很神秘,其實就是不按常理出牌。高手敵對,對對方武功必然很清楚,一招克一招,一招解一招,但若無招,則對方不知如何下手,反倒佔了優勢,就像古龍說的:全身都是空門就是沒有空門。這就有些像哲學上的量變的最終結果是質變一個道理了。
梁羽生的作品,我還未曾拜讀,所以不敢妄加議論。
F. 金庸筆下十大劍客
什麼是劍客,以劍為生或經常用劍的人。縱觀金庸小說,劍客之頂尖宗師須具備三個條件:高深的劍術理論;絕妙的劍術;驚世駭俗的內功。下面是本人評出的十大劍客。
第一:獨孤求敗,盡覽劍術最高境界,無劍勝有劍,當推第一。
第二:段譽,六脈神劍的威力實在無法小覷,慕容復的武功不低吧,在六脈神劍之下全無還手之力,就連蕭峰也自忖不敵,排第二還是妥當的。無名老僧並非劍客,不列。排在楊過和東方阿姨的前面,是因為金庸小說里的武功往往有長篇高於短篇,年代久者高於近者的現象,這方面爭議極多,特別是東方阿姨的排名,這里僅提供個人意見。
第三:楊過,令狐沖太不合適了,獨孤九劍頂多是青鋼劍和紫薇軟劍之間的過渡劍法,連「重劍無鋒,大巧不工」的境界尚未到,怎能於十六年後的楊過的木劍境界相比。
第四:前朝太監,《葵花寶典》的創始人,武功之高可想而知。或許較楊過稍弱吧。
第五:阿青,實在很難排,因為這也是爭議很大的一個人物。《越女劍》作為短篇小說,於武術真的描寫不多,但這部卻又是金庸十五部小說中年代最久的一部。阿青一劍挑萬甲,排在這還算規矩吧。
第六:東方不敗,不用說了,令狐沖,任我行,向問天,任盈盈四大高手聯手也不是他(她)對手,劍術之高,自不待言。
第七:林朝英,玉女素心劍法的創始人。王重陽雖然為射鵰第一,但主要以「先天功」為主,並沒有什麼驚世駭俗的劍法傳世,故不列。雙劍合璧的構思實在是太精妙了,但只是精妙,威力厲害,卻未見驚世的劍術理論和技巧。小龍女能一人使雙劍,但覺得她內功修為有限,未必高過其祖師去。在金庸小說中,雖有華山派劍氣之爭,但其實就金庸本人而言,金大俠更傾向於氣,金庸筆下高手沒有足夠的內功是絕對不行的。東方不敗也是「自宮練氣」啊。
第八:林遠圖,練成了「辟邪劍法」。岳不群林平之雖然也練了,但之前說了,好劍客需要劍術理論,劍招,內力並行,「辟邪劍法」重在自宮練氣,短短數月的的速練只能像周芷若練九陰神功。
第九:風清揚,排在令狐沖之上,不僅因為他教了令狐沖「獨孤九劍」,更因為他教會令狐沖哥無招勝有招的道理。不過終究「無招勝有招」比「無劍勝有劍」的至高境界還是差了一大截啊。
第十:令狐沖,練成「獨孤九劍」,「吸星大法」,「易筋經」的武功,習得無招劍理,雖在高手如雲的金庸小說,也還有一席之地了。
待定:張三豐,很難說他是不是劍客,若真要排上,其劍術修為當在楊過之下。「葵花寶典」一味求快,這不符合金庸對劍理的追求。
註:對金庸筆下人物進行武功排名,其實爭議很大,永遠不會有正確答案,見仁見智吧。本排名全系原創,只排劍客,其他如掃地老僧就不上榜了。本排名全系個人意見,不妥之處,望乞指證。
G. 古龍筆下的十大劍客有哪些啊,他的小說里誰最強.
純屬個人意見 十.燕南天 天下第一劍客,相貌平凡,看似個粗豪的中年壯漢,實則內心滿腔俠肝義膽.與"玉郎"江楓是為結義兄弟,在江楓夫婦遭遇移花宮之害後,千里仗劍,獨闖惡人谷,援救江氏夫婦遺孤,卻不幸遭遇暗算,變成廢人,令人扼腕. 九.葉開 神刀堂堂主白天宇與魔教大公主花白鳳的私生子,師從李尋歡,是小李飛刀的唯一傳人.他手中的飛刀,依舊是出手一刀例不虛發,絲毫不減李尋歡當年的風采;但與李尋歡不同的是,他的飛刀出手,通常只為了救人,而並非為了殺人. 八.蕭十一郎 典型的流落江湖的浪子,浪跡天涯,四海為家,以狼為友,仗以魯子大師所鑄"割鹿刀"縱橫天下.曾以一丈二尺長的木棍,在三招之內迫得當年的天外殺手"紅櫻綠柳"長劍脫手,還曾與逍遙侯在殺人崖邊苦戰二百招,最終逼得逍遙侯墜崖而死. 七.葉孤城 人稱白雲城主,與西門吹雪一樣好著一襲百衣,性格也與西門吹雪一樣孤獨而驕傲.出手一劍"天外飛仙",被江湖人公認為天下無雙的劍法.在紫禁之巔一戰中, 他以這一劍勝了西門吹雪一籌,本該將西門吹雪刺殺於劍下,但因篡權奪位的陰謀敗露,最終他收回了這一手殺著,心甘情願死在西門吹雪劍下. 六.傅紅雪 右腿微跛,平常行動緩慢,可動起手來卻至少是常人的五倍.常年手握一把漆黑的魔刀,有著超乎尋常的忍耐力和異常堅定的意志,可以忍受常任忍受不了的折磨和凌辱,但內心又極度脆弱.他的刀輕易不出鞘,天下也很少有人見過這柄刀的真實模樣,因為見過的人大多已死在這柄刀下. 五.阿飛 一個無人知曉來歷的孤獨劍客.性情倔強而堅定,用一把以三尺長的鐵片在釘上兩塊軟木而製成的極薄極輕的劍,出手極快,少有人能抵擋.曾被"梅花盜"林仙兒所惑,鬥志全消,敗在荊無命與上官金虹手下.後經李尋歡與天機老人相助,擺脫感情糾纏,以一柄竹劍戰勝荊無命. 四.陸小鳳 以"雙飛彩翼"的輕功和"心有靈犀一點通"的靈犀指著稱於江湖.他的輕功可以比的上江湖第一大偷司空摘星;他的靈犀指據說已與他的心意相通,已不知夾斷多少武林絕頂高人的殺人利器,甚至還曾接住過武當名宿木道人的劍和白雲城主葉孤城的一招天外飛仙. 三.西門吹雪 古龍筆下最著名的劍客之一.秉性極高,終年一襲白衣,獨居於萬梅山莊,除了出手殺人之外,絕不涉足塵世;出手時只需一劍,習慣於殺人之後橫劍輕輕吹掉劍尖上的最後一滴鮮血.曾與白雲城主葉孤城約戰於紫禁之巔,最終將葉孤城刺殺於劍下. 二.李尋歡 出身宦官人家,曾高中探花,有"小李探花"之譽;因飛刀絕技名動天下,亦被稱為"小李飛刀".為人重情重義,後因情義兩難而遠走關外;十年後重返中原,識劍客阿飛,殺上官金虹,在江湖上再次掀起波瀾.小李飛刀對龍鳳雙環的密室之戰,同"出手一刀,例不虛發"的絕世刀法都成為江湖上的經典,廣為流傳. 一.楚留香 "雁蝶為雙翼,花香滿人間"楚香帥,江湖中所有少男的心中偶像,所有少女的夢中情人,一絕頂輕功和風流多情天下聞名.他的身邊總是有另人羨慕的多才多藝的女子,李紅袖,宋甜兒,蘇蓉蓉...當然,朋友永遠是排在第一位的,好酒如命的胡鐵花,家財萬貫的姬冰雁,外冷內熱的一點紅...他的朋友們永遠也會為他付出一切.
H. 古龍小說中的十大劍客和金庸小說中的十大劍客分別是那些啊
呵呵,大俠回答的有意思,
本人最喜歡的,(排名不分先後) 西門吹雪 ,王憐花,蕭十一郎,花滿樓,沈浪,風四娘,原隨雲,楚留香,李尋歡,月神。。。
對金庸不感興趣,故不發表見解。。。
I. 哪些武俠小說中有武林十大高手
金庸小說中武功高強的人物眾多,要想將金庸小說中的人物做 一個總的排名並不是一件容易的事情,在這里我們將採用分層法對所有人物武功 進行排名。本排名榜將在金庸每部武俠小說中提出其中武功最高的人,其中包括 書中隱藏的高手,如獨孤求敗,達...
-- 紫霞游戲平台為您解答
J. 古龍筆下十大劍客都是誰呀請詳細說明下
第一: 西門吹雪西門吹雪的年代,是一個白衣勝雪的年代;
他似乎已成為一種象徵,顯得高不可及;西門吹雪的神韻,不在於他閃電般
的拔劍,出劍;而在於收回長劍時,劍鋒上滑落的那一串血花; ——--西門吹
雪吹的不是雪,是血......
那些總想追上他的人永遠也達不到他的境界;因為當他們吹落劍上的血花
時,只感到了勝利的喜悅與興奮,但西門吹雪,他眼中閃過的卻是難以名狀的無
奈與哀傷,他早已經脫離於這個俗世,他本就不是一個輕視生命的人,況且天下
真正值得他為之拔劍的人實在太少了,而,自葉孤城之後,就更是如此了。
西門吹雪早已把全身心浸入了對劍道的追求,從他的一舉一動,生活方式無
處不透出對於至美的追求,劍,對他來說,已不是一種武器那麼簡單,在他來
說,這是一種藝術;西門吹雪可以說是理想化的,是唯美的;假如劍道一途,果
然有著所謂劍神;那麼西門吹雪無疑是最接近神的人。以他領銜十大劍客,堪稱
當之無愧。
第二, 謝曉峰 「現在,人們都知道他就是謝曉峰。他的手中有劍。
謝家的三少爺手中有劍,誰敢輕舉妄動。」
英資天縱的謝曉峰,也許註定就是劍中的帝王,無論他的其他方面怎麼樣,
人們的眼光總是會不由自主的,敬畏的停留在三少爺的劍上;一個能夠將劍使得
超出人類極限,進乎於藝術的劍客,卻少有的並不那麼在乎劍,也算是古龍書中
的一個另類了。
他一生都沒有敗過,只因為他不能失敗;只因為他是神劍山莊的三少爺,謝
家的靈氣似 乎已經集於他一身,所以神劍山莊的聲名不能毀在他手中。王者也
許就是有著王者的痛苦,他常常想著能夠脫離「三少爺」這個令人聞之而敬畏的
身份,也許,就是一種潛意識 的逃避。可惜正是由於他的天才,他的身份,乃
至他的性格,他卻無法真正的逃避什麼,他必須坦然面對著「神劍山莊的三少
爺」這個光榮的稱呼,縱有再多的苦痛,他又能怎樣?別人又能體會嗎?楊柳飛
舞,曉風殘月,這種意境雖然美,卻又美得多麽凄涼,多 麽讓人心碎?種種歡
樂,你願不願意享受?.假如你要什麽就有什麽,這人生中還有什麽 是值得你
去追求的?一這種空虛有誰知道?謝曉峰是位英雄,卻是一位無奈的英雄。謝曉
峰也終於斬去了雙手的拇指,得到了心靈上徹底的平靜,「十五式」再也不會出
現,那個以劍名震天下的謝三少爺也再 也不存在了。雖然,鐵開誠說:「只要
你一旦做了謝曉峰,就永遠是謝曉峰,就算你已不再握劍,也還是謝曉
峰......」但是,他終於做回了謝曉峰。
絕對的王者之氣————雖不能近神,也堪稱劍中的王者!
第三, 燕南天 「江湖中有耳朵的人,絕無一人沒有聽見過「玉郎」江楓和燕南
天這兩人的名字;江湖中有眼睛的人,也絕無一人不想 魄 江楓的絕世風采和燕
南天的絕代神功。
只因為任何人都知道,世上上絕沒有一個少女能抵擋楓的微微一笑,也絕沒
有一個英雄能抵擋燕南天的輕輕一劍!任何人都相信,燕南天的劍非但能夠在百
萬軍中取上將首級,也能將一根頭發分成兩根......」
燕大俠。
人們都是這樣稱呼燕南天的;何謂俠之大者?或許燕南天並沒有達到金庸
「為國為民 俠之大者「的要求。然而他的俠義幾乎已經做到了古龍的俠義觀的
極至;古龍的江湖是怎樣的江湖——並不是家國天下的的江湖,而是人與人之間
的恩怨愛恨交織而成的江湖。人以怎樣的方式對待恩仇、對待愛恨——實際也就
是檢驗你究竟 敢不敢用自己承擔得起——或者承擔不起的代價來抗起「俠義」
這兩個字!
知道「嫁衣神功」的特異,而坦然修之,非大勇氣大氣魄之人,孰敢為
之?
為了江楓,隻身涉險,為了報仇而慘遭毒手,非真正視朋友如手足,孰可為
之? 一代劍客居然成為活死人,在惡人谷十餘年,這樣的恥辱,然而在終於恢
復功力得悉眾「惡人」近年所為,卻未再深究,如此坦盪,非大胸襟者,孰會為
之? 視江小魚的安危遠勝於己,對待故友後人更勝己出,豈是虛情假意者可
比?
任江別鶴處心積慮,偽君子做到底,江南大俠聲勢浩大,然而在一個已經多
年消聲匿跡 的燕南天面前,縱是俗人也知:「我只知有燕大俠,哪裡有什麼江
大俠?」,讀至此處,如何不讓人痛快淋漓,為之擊節!?
在誤中江別鶴詭計,明知他就是苦尋至今的仇人,卻苦守誓言,不再殺他,
旁人看來 未免近迂,然而,這樣的俠者,殊不知恰恰難得! 古龍的劍客,大多
孤高冷傲,桀驁不群;或是行事孤僻,無善無惡。 劍法越是高超,則更是如
此。 如燕南天這般,劍法以入化境,仍然一腔俠義,滿腹熱血的願為天下人的
俠士, 可有二者?
劍中大俠,上無愧於神靈,下不懼於王侯;富貴如雲,權勢如夢。
列為第三,君意如何?
第四 葉孤城
不可否認,葉孤城也是一位不世劍手,與西門吹雪有著很多相似的?方,同
樣的神秘,又是同樣的孤獨;然而他們本質上的不同導致了他們二人最終道路的
不同。與西門吹雪不同,縱使他有著「白雲城主」如此飄逸的稱號;縱使他似乎
有著孤芳自賞的清高,但他內心深處最在意的,卻是權勢;與西門吹雪不同,他
太功利了;無論是他傲然 回答皇帝「卿本佳人,奈何作賊?」時那句令人回味
的「勝就是王,敗就是賊。」還是對西門吹雪那簡單而深刻的回答:「只須誠於
劍,不須誠於人。」 都反映出了葉孤城與西門吹雪的不同,對前者來說,劍,
也許的確是非常重要的,但歸根到底,也只是他重要的工具罷了。
然而,任何人都無法否認他劍術的偉大。
「天外飛仙」無疑是古龍的武術系統中,有招這一層面上,最輝煌的頂峰,
雖然囿於「有招」,然而它已經隱隱可以上達「無招」的天意。也是古龍少有下
了重重的描寫的 劍招——實在已經是天下無敵的劍招,縱是西門吹雪,如果不
是特殊情形,恐怕同樣無法倖免。
白雲城主的劍法,便已足可踏入前十; 參加這樣一個可怕而龐大的計劃,
對手又是西門吹雪、陸小鳳——乃至整個天下,不是真正的梟雄,又怎能作到?
「成王敗寇」的理念,我們有何嘗能夠一口否定?與西門登臨絕頂後的惺惺相
惜,天下又有幾人?
屈為第四,城主海涵。
第五 紫衣候 「五色帆船,紫衣候」
如果把劍道之外的各個方面加在一起考慮,恐怕劍中的王者,並非三少爺,
而是 紫衣候。
神秘的行蹤,瀟灑的行事,神一般的劍法,公侯般的氣度。 縱是他未曾與
白衣人一戰,也足以成為一個不朽的傳奇。何況還有那樣的一戰!
紫衣侯的時代是一個雍容而大氣的時代;無論是五色帆船主人那優雅奢華而
又充滿傳奇色彩的生活;還是一生探求武道,竟望「......東海之濱,望有人以
三尺長劍,賜某一敗......」的白衣人,都讓人隱隱約約覺出一種高貴而久遠的
感覺;
讀過《浣花洗劍》,才秀本得,其實竟有超越於「對」與「錯」,「勝」與
「敗」之上的「道」的存在;紫衣侯扛負的是中原武林的榮辱興衰,白衣人追尋
的是對人武道極限的突破;而紫衣侯用生命換來的悲壯的半招之勝,似乎也反映
了作者對於孰強孰弱的猶豫;無論紫衣侯,白衣人,或是方寶玉,他們對於
「道」的追求,也許只是道路上的差異,而代表正道的紫衣候,那樣的魄力與霸
氣,在古龍的所有作品中,也只有如「夜帝」等少數幾人可以比肩。
在身後立下十年之約,更慧眼相中方寶玉,頗有武侯遺風—
第六 薛衣人 「他劍光一閃,忽然閃電殿向楚留香刺了出來見到中原點紅時,楚
留香已覺得他劍法之快,當世無雙,見到帥一帆時,楚留香就覺得一點紅還不算
是天下第一快劍 ,見到那「白痴」時,楚留香又覺得帥一帆的劍法不算什麼了。但此刻,楚留香才終於知道什麼是真正的「快劍」...。.薛衣人這一劍刺
來竟來 得完全無影無蹤誰也看不出他這一劍是如何出手,是從哪裡刺過來
的。 ............但這抉如閃電般的雷的一劍,到了楚留香咽喉前半寸處,就
忽然停了,停時 就像發時同樣快,同樣突然,同樣令人不可捉摸,不可思議,
這「一停」實比「一發」更令楚留香驚慷。
薛衣人發這一劍時顯然還未盡全力否則就停不下來了,他未使全力時刺出的
一切 已是如此急迫,使出全力來那還得了......」
也許是古龍對薛衣人的劍法描寫的太少,很多人並不在意他的存在——然
而,事實上他的劍法恐怕遠遠高出一般人的認為。
薛寶寶的劍法已經高過了帥一帆,帥一帆的劍法已可與水母相較,而薛衣人
的劍法又已經遠遠的超出了薛寶寶——這還是未盡全力的一劍!!
仔細一想,能不汗額?!
這樣的劍法,卻還是陷入了那樣尷尬的困境,為了生計與榮耀,甘願隱藏在
黑暗中取人頭顱,換取金錢——這樣的無奈是何等的殘酷和現實。金庸的書,是
現實的童話;然而古龍的書,卻是童話的現實。
我一直莫名的對薛衣人感到親切,這絕不是因為他是絕頂的劍客,而是由於
他是一名背負著「現實」的劍客。
第七 阿飛或者說——沈飛?
自始至終都背負著謎一般的身世,帶著純真和野性,穿的是最簡單的衣服,
配的是簡陋的幾乎不成為劍的佩劍,用的是最直接的劍法——讓很多名震一方
的 大「劍客」們大跌眼鏡的卻是——絕對的有效!
這樣一個充滿新鮮和野性的少年,本來也許會無聲無息的被吞沒在這個江湖
里, 可幸的是,他遇見了一個真正的朋友——李尋歡。他得到的影響,恐怕真
正的 改變了他的一生。 所以我們才能在《邊城浪子》里看到一個完全成熟,已
經真正的踏入劍道大堂的劍客——那時,人們已經不再稱他叫「阿飛」了,而是
尊稱為「飛劍客」......
第八 燕十三與謝曉峰同為絕世劍客,燕十三,卻與謝曉峰截然不同,一心向
武,執著於劍,然而兩人際遇卻迥然兩異,當三少爺已經名動天下時,燕十三還
是只不過是一 個「脫身白刃里,殺人紅塵中。」的浪子,兩人的生活環境和對
劍的感受就大不一樣。燕十 三喜歡黑色,崇拜黑色。黑色所象徵的,是悲傷。
不祥。和死亡,黑色也同樣象徵著孤獨 、驕傲、和高貴。它們象徵的意思,正
是一個劍客的生命。就像是大多數劍客一樣。 無論他們兩人怎樣的不同,一個
江湖是容不下兩個絕世劍客的。 他們必然的走到了一起。
如果這世界上有了一個謝曉峰,又有了一個燕十三,他們就遲早必定會相
見。;而他們 相見的時候,就必定有個人死在對方的劍下!於是,他們的一戰
也就成為了劍客之間最為輝煌的決戰之一; 這一場決戰,是古龍寫得極其華麗
的一戰;兩人的精神已經完全超越了極限與自然,當燕十三終於使出了「奪命十
三式」的代表著「死」第十五式時,形勢的急轉令人瞠目結舌 ,當謝曉峰茫然
的站在燕十三的屍體面前時,讀者何嘗不是?這又是一場勝者並非生者的 決
戰:燕十三為了斬除「十五式」這條用自己的心血培養出來的毒龍,最終,死在
自己的 劍下;他是不願意讓這一招只會帶來死亡的魔劍留在這世界上。他終究
還不是一個被狂熱蒙住了心的人,他的確是一位頂天立地的劍客。
燕十三不如謝曉峰,這決不是指不如決戰之前的謝曉峰,而是在圓月彎刀
中,面對丁鵬,已經參透劍之真意的神一般的謝曉峰。 所以,無需悔恨。當年
一戰,燕十三雖死了,謝曉峰卻敗了......
第九 木道人真正看全了陸小鳳的人,想必知道,如果真要評出天下武功最高的
人,前三名裡面,未必有陸小鳳,然而卻必定有木道人。
當他終於如願以償,他就不再是那個游戲風塵的木道人——也不會再是那個
神秘得可怕的老刀把子,而是終於成為他這么多年來一直想成為的角色——
「武當掌門」。
論武功,書中暗示假如還有人可以擊敗西門吹雪(注意:這里是已經在《幽
靈山莊》中的西門吹雪,換而言之,就是已經成為神的西門!),也許只有木道
人。
論心計,他所設下的陰謀,簡直匪夷所思,更讓人嘆為觀止的,居然在功成
之後, 可以全身而退!任陸小鳳這一幹人空嘆回天無力。這豈是「偽君子」岳
不群之流可以 做到的?
可惜,他隱藏的太深太深了。瀟灑脫俗的外表下居然隱藏著這樣的黑暗之
劍,所以只能稱得上奸雄
第十 方寶玉少年聰穎十年之約轉戰四十城天人之劍 ............這些也許就是
解讀方寶玉的關鍵詞。以他在劍客史上的地位,也許本來可以排名更高一些,可
惜受限有三:第一:光芒為紫衣候所蓋第二:光芒為幼時所蓋第三:古龍早期的
功力,尚未完美,刻畫上尚未得心應手。
只有屈居末席了。
